中職學(xué)生對(duì)科學(xué)教育學(xué)科的興趣
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摘要：當(dāng)下中等職業(yè)學(xué)校受教育者普遍展示出較強(qiáng)的厭學(xué)思想，上課注意力不集中，玩手機(jī)時(shí)間過長，究其根源是多方面的，但關(guān)鍵的原因是受教育者對(duì)授課內(nèi)容不感快樂，缺乏求知的動(dòng)力。如何從受教育者入手，改進(jìn)受教育者管理途徑，增強(qiáng)求知快樂，已變成當(dāng)前職教工作者的關(guān)鍵工作。
關(guān)鍵詞：中職生現(xiàn)狀；受教育者管理；對(duì)策
引言
在當(dāng)下社會(huì)發(fā)展過程中，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在積極發(fā)展職業(yè)授課的形勢(shì)下，職業(yè)授課迅猛發(fā)展的過程中，受教育者管理工作中的不足也不斷凸顯。怎樣改進(jìn)受教育者管理方法，增強(qiáng)授課質(zhì)量和層次，是當(dāng)下中職學(xué)校必須處理的問題。本文中我將以個(gè)人在授課中的一點(diǎn)認(rèn)知來分析中職學(xué)校受教育者求知快樂的塑造。
一、明確求知宗旨、樹立信心是塑造求知快樂的前提
中職受教育者在初中階段，部分甚至思想品德不高，如此的思想狀態(tài)，一定會(huì)導(dǎo)致受教育者上課沒有積極性，對(duì)求知沒有信心。“快樂是最好的教育者”，大家要善于調(diào)動(dòng)受教育者主體思想，增強(qiáng)受教育者探索文化的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)受教育者實(shí)施求知宗旨性授課，讓受教育者懂得雖然個(gè)人文化基礎(chǔ)課差了很多，然而大部分在現(xiàn)階段經(jīng)由專業(yè)文化和專業(yè)技能的求知，將來類似能夠成為對(duì)社會(huì)有較大貢獻(xiàn)的人。受教育者樹立起相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)求知信心，這是塑造受教育者求知快樂的前提。
二、受教育者的求知快樂塑造
授課家第斯多惠：“授課的奧秘不在分析而在支持、喚起和贊同?！笔芙逃叩那笾獙?shí)踐只有在持續(xù)支持與鞏固中方可實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。求知快樂一旦形成，就會(huì)讓大家對(duì)某種實(shí)踐予以整體注意，隨后對(duì)它產(chǎn)生快樂。塑造求知快樂能夠采用以下幾種途徑：1.及時(shí)抓住受教育者的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)其實(shí)施強(qiáng)化，促使受教育者成功。受教育者會(huì)覺得個(gè)人什么都不如他人，故而便一蹶不振。教育者應(yīng)以受教育者的好奇、感快樂為契機(jī)，喚醒受教育者的動(dòng)手操作的快樂，挖掘潛在長處，將弱點(diǎn)化作優(yōu)點(diǎn)，并注重在授課的環(huán)節(jié)中打造受教育者的品質(zhì)，使受教育者的優(yōu)點(diǎn)持續(xù)得到強(qiáng)化和轉(zhuǎn)化。過程中教育者要對(duì)教材實(shí)施處理。所以不可否認(rèn)，受教育者的個(gè)體差異是個(gè)重要的事實(shí)。教育者應(yīng)當(dāng)尊重受教育者的個(gè)體不同，在重視受教育者求知成績的過程中只要有發(fā)展、有效果的求知，哪怕成績?cè)俨畹氖芙逃?，教育者也要持續(xù)加以肯定和支持。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的授課中，教育者要求所有受教育者運(yùn)用類似的求知條件，類似的時(shí)間，類似的求知速度來了解類似的求知內(nèi)容并要求受教育者們達(dá)到類似的求知效果！此類做法導(dǎo)致部分學(xué)生“吃不飽”，部分“吃不了”，部分則根本不了解從何“下口”。教育者要根據(jù)受教育者個(gè)體不同的“異步性”，使先進(jìn)的受教育者脫穎而出，使當(dāng)下落后的受教育者成績有一定的增強(qiáng)，過程中也有機(jī)會(huì)得到教育者有針對(duì)性的支持和指導(dǎo)。2.采用支持機(jī)制，喚醒快樂。加拿大心理學(xué)家詹姆斯表示：一個(gè)并未受過支持的人僅能體現(xiàn)其能力的20%-30%；但是當(dāng)他受過支持后，其能力能夠發(fā)揮80%-90%。這就說明，類似一個(gè)人，在經(jīng)由充分支持后所體現(xiàn)的作用相當(dāng)于支持前的3一4倍，由此說明支持的存在十分重要，特別是在受教育者的求知實(shí)踐中，任何受教育者都需要持續(xù)地被支持，方可鞏固固已部分文化?？鞓房煞譃橄麡O的快樂和積極的快樂兩種，消極快樂只是處在對(duì)感快樂的實(shí)踐的知覺，展示為被動(dòng)求知；而積極的快樂，使人為理解感快樂的實(shí)踐而見諸行動(dòng)，變作發(fā)展能力的一種促進(jìn)力，展示為主動(dòng)求知。采用支持機(jī)制，增加競爭意識(shí)，能夠喚醒求知快樂，求知的自身情緒和思想就能進(jìn)持續(xù)發(fā)揮。3.利用課外實(shí)踐，增強(qiáng)求知快樂，增強(qiáng)毅力。試圖通過短短的45分鐘增強(qiáng)受教育者求知快樂當(dāng)然是十分有限的，教育者要有效利用第二教學(xué)這個(gè)廣闊天地來推進(jìn)形式豐富的課外實(shí)踐，如此既可拓寬受教育者的文化面又能充分調(diào)動(dòng)受教育者的主體意識(shí)，增強(qiáng)求知快樂。在課外實(shí)踐中讓受教育者構(gòu)筑正確的個(gè)人概念。自身是否相信個(gè)人的能力對(duì)其求知、研究等智力實(shí)踐有著重要的約束，一個(gè)不太相信個(gè)人的受教育者很難構(gòu)筑正確、樂觀的自我概念。而先進(jìn)的自我概念會(huì)讓人們充滿毅力，勇于奮進(jìn)，持續(xù)獲得成功的經(jīng)由。自我肯定是受教育者從小能夠勇于審視社會(huì)、審視人生的力量支撐。讓受教育者知道此類由于對(duì)個(gè)人沒有一個(gè)先進(jìn)的認(rèn)識(shí)而擔(dān)憂很多、止步不前的人終將被社會(huì)拋棄；只有此類充滿毅力，能正視個(gè)人的人方可把握時(shí)機(jī)。4.經(jīng)由自主求知，升華求知快樂?，F(xiàn)代授課理論認(rèn)為，教育者和受教育者是授課實(shí)踐中的兩個(gè)主要要素。受教育者雖然是受授課者，但應(yīng)不絕對(duì)是被動(dòng)接受授課，必須具有主觀積極性，授課的影響必須經(jīng)由受教育者的主動(dòng)性，這樣方可達(dá)到相應(yīng)效果。故而，教育者在授課過程中就應(yīng)基于教會(huì)受教育者求知，塑造受教育者的自主求知能力。在自主求知環(huán)節(jié)中，所有實(shí)踐都能夠及時(shí)引起受教育者求知快樂。受教育者在求知中的主體位置經(jīng)自主得到了足夠的保證，受教育者對(duì)求知的態(tài)度則會(huì)徹底改變。在各類教學(xué)上教育者并非是文化的權(quán)威者，受教育者也并非是文化的被動(dòng)認(rèn)可者；在求知的過程中，教育者更并非是專制的管理者，而是不斷指引的帶領(lǐng)者；受教育者并非以死記硬背的途徑來獲得文化，而成為文化的探尋者和探尋者；在完成求知任務(wù)過程中面臨各種問題時(shí)，受教育者也并非是被動(dòng)的受評(píng)者。在求知的整個(gè)過程的主角并非是教育者，而是受教育者。雖然師生地位出現(xiàn)了改變，但此類改變都注重受教育者在求知中的主體位置和作用，即受教育者求知的自主性。在求知的過程中進(jìn)一步增強(qiáng)求知快樂。
三、小結(jié)
只要我們教育者持續(xù)加強(qiáng)自身的求知，在授課宗旨和授課內(nèi)容上求新，在授課方法上求活，結(jié)合生活實(shí)際，選取多種形式就一定能持續(xù)塑造受教育者的求知快樂，發(fā)展受教育者的動(dòng)手能力，使中職受教育者類似樂于求知、善于求知。在此類授課中，有趣的引入，比較豐富的實(shí)驗(yàn)，包括多媒體授課的輔助，讓受教育者體會(huì)到此類有趣，此類有用，此類就在我們身邊，從而使受教育者愛學(xué)，使教學(xué)氣氛活躍，塑造了受教育者的求知快樂，并在樂趣中獲得文化，鞏固文化。
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作者：秦會(huì) 單位：織金縣中等職業(yè)學(xué)校