歷史教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑

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［摘要］歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，是全面發(fā)揮歷史學(xué)科“育人”功能的重要途徑。深化課堂教學(xué)改革是落實(shí)立德樹人目標(biāo)，提升核心素養(yǎng)的突破點(diǎn)，一切教育改革的措施必將落實(shí)在課堂。鑒于此，文章對(duì)《開辟新航路》一課的教學(xué)從情境創(chuàng)設(shè)、史料研習(xí)、問題引領(lǐng)、思考論證、深度拓展等環(huán)節(jié)進(jìn)行了創(chuàng)新與重構(gòu)，以期提高課堂教學(xué)的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］高中歷史；核心素養(yǎng)；時(shí)空觀念；史料實(shí)證；歷史解釋；唯物史觀

一、時(shí)空觀念的培養(yǎng)

時(shí)空觀念包含歷史時(shí)序觀念和歷史地理觀念，是指將歷史事件置于特定時(shí)空下加以認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。具備時(shí)空觀念是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本要求，也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的基本途徑。據(jù)此，筆者從四個(gè)層次定位了學(xué)習(xí)目標(biāo)：一是知道新航路開辟過程中相關(guān)時(shí)間的不同表達(dá)方式，能夠看懂地圖；二是在此基礎(chǔ)上，分析新航路開辟的背景條件；三是形成對(duì)歷史概念“新航路”的認(rèn)識(shí)；四是形成對(duì)世界市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。關(guān)于時(shí)間的表達(dá)，包括世紀(jì)、年代、前期、中期、后期等。就本課教學(xué)內(nèi)容，教材中出現(xiàn)過如下信息：1487年，迪亞士率領(lǐng)葡萄牙船隊(duì)開始了最早的航行。1492年，哥倫布的船隊(duì)到達(dá)美洲。1522年，麥哲倫的船隊(duì)完了環(huán)球航行。在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明，新航路開辟的時(shí)間，可以有以下不同的表達(dá)方式：15世紀(jì)末到16世紀(jì)初、16世紀(jì)前后、1500年前后等。關(guān)于空間概念的形成，首先引導(dǎo)學(xué)生熟悉并解讀新航路開辟示意圖，以分組探究的方式圍繞航行時(shí)間、國(guó)籍、航線以及影響等內(nèi)容展開自主學(xué)習(xí)，畫出歷史時(shí)間軸，并要求各小組之間分享學(xué)習(xí)成果。同時(shí)通過展示14世紀(jì)歐亞大陸之間主要商路示意圖，使學(xué)生從空間上形成對(duì)新航路開辟原因的直觀認(rèn)識(shí)。綜合對(duì)比兩幅地圖，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握“新航路”的概念，即1500年前后，西歐各國(guó)經(jīng)過一系列遠(yuǎn)洋航海探險(xiǎn)活動(dòng)，開辟了通往印度、美洲等地的航路。因不同于古代傳統(tǒng)的東西方商路，故稱之為新航路。在本課教學(xué)的最后，出示17世紀(jì)世界貿(mào)易示意圖，引導(dǎo)學(xué)生感知世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)之后世界貿(mào)易的變化。在教學(xué)中通過對(duì)歷史地圖的充分利用，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史思維全面深刻地了解相關(guān)歷史現(xiàn)象，有助于學(xué)生形成正確的時(shí)空觀念。

二、史料實(shí)證意識(shí)的樹立

史學(xué)家傅斯年認(rèn)為“史學(xué)即史料學(xué)”。史料是研究和學(xué)習(xí)歷史的載體，樹立史料實(shí)證意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生“求真”“求實(shí)”學(xué)習(xí)品質(zhì)、落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，筆者引入了如下史料：“中世紀(jì)（約5世紀(jì)至15世紀(jì)）的騎士少有出現(xiàn)必須付錢購(gòu)買某種物品的情形。他們的莊園能夠出產(chǎn)供他和他的家人吃、喝、穿的一切物品?！薄?5世紀(jì)末期的歐洲，社會(huì)分工不斷擴(kuò)大，資本主義萌芽出現(xiàn)城鎮(zhèn)迅速增多，商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，貨幣的需要量大大增加。于是，西歐的國(guó)王、貴族和商人到處追求黃金白銀，形成一股貴金屬熱。”“作為熱愛神圣基督教并努力推動(dòng)其發(fā)展的天主教徒，國(guó)王與王后決意派哥倫布前往印度各地，拜謁該地諸君王使其皈依吾神圣天主教?！薄暗乩泶蟀l(fā)現(xiàn)之后，歐洲商人的貿(mào)易范圍空前擴(kuò)大，新的商品在歐洲市場(chǎng)上出現(xiàn)，美洲的可可、煙草，都成了國(guó)際貿(mào)易的重要商品，咖啡、布匹、香料的交易量也大增。意大利各城市的商業(yè)地位逐漸被葡萄牙的里斯本、西班牙的塞維利亞、尼德蘭的安特衛(wèi)普所排擠?！蓖ㄟ^對(duì)歷史文獻(xiàn)、圖片、文學(xué)作品不同類型史料的選擇與呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生了解歷史材料的多樣性，學(xué)會(huì)辨別一手材料與二手材料、學(xué)術(shù)論著與文學(xué)藝術(shù)作品。幫助學(xué)生在歷史情境中認(rèn)識(shí)歷史的真實(shí)面貌，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律，全面認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象，學(xué)會(huì)“在證據(jù)中重建過去”，有利于樹立實(shí)證和理性意識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)歷史思維的發(fā)展。

三、歷史解釋能力的提升

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度與能力。在教學(xué)中，筆者借助史料并充分利用教材中“歷史縱橫”素材及歷史圖片，引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地緣因素等方面構(gòu)建知識(shí)框架，形成關(guān)于背景、原因的全面認(rèn)識(shí)。通過設(shè)問，從新航路的開辟對(duì)歐洲、對(duì)亞非美洲、對(duì)世界三個(gè)方面思考、探討其影響，使學(xué)生形成如下認(rèn)識(shí)：商業(yè)革命促使世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)，價(jià)格革命則加速了封建制度的瓦解，促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并推動(dòng)了歐洲由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。同時(shí)將課后學(xué)習(xí)延伸的環(huán)節(jié)作為探究的問題之一，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史事件或觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析。如新航路的開辟深刻影響著人類文明的發(fā)展進(jìn)程，被很多學(xué)者認(rèn)為是世界近代史的開端。而比開辟新航路早出半個(gè)多世紀(jì)的鄭和遠(yuǎn)洋航?；顒?dòng)，為何沒有產(chǎn)生同樣的影響？又如新航路的開辟對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了什么影響？如何理解新航路與全球化的關(guān)系？在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用文明史觀、全球史觀、社會(huì)史觀等多種史觀解讀新航路的開辟，使他們認(rèn)識(shí)到：歷史發(fā)展到今天，更多的人從“歐洲中心論”的觀點(diǎn)中走出來(lái)，開始站在“文明史觀”的角度，重新審視這一歷史現(xiàn)象。此環(huán)節(jié)的實(shí)施，有利于幫助學(xué)生跳出思維定式，多角度認(rèn)識(shí)和分析新航路的開辟，使學(xué)生開闊了學(xué)科視野，重構(gòu)并完善了歷史認(rèn)識(shí)。

四、唯物史觀的培育

在教學(xué)中，筆者圍繞“世界市場(chǎng)”這一概念，從生產(chǎn)力角度滲透唯物史觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：1500年前后，伴隨著新航路的開辟，世界文明的發(fā)展由分散、孤立逐步走向統(tǒng)一、整體的過程，19世紀(jì)末20世紀(jì)初在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下基本完成。生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)人類社會(huì)從分散走向整體發(fā)展的決定性因素，從而實(shí)現(xiàn)了歷史評(píng)價(jià)教學(xué)與唯物史觀的融合。在教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，筆者將林達(dá)的《西班牙旅行筆記》中《塞維利亞的哥倫布墓》、《帶著詛咒的黃金時(shí)代》（片段）作為本課拓展閱讀的素材，介紹給學(xué)生?！罢驹诟鐐惒妓芟袂?，我想這不僅是歷史，這還是今天這就是我們必須面對(duì)的自己。人有欲望，人有探險(xiǎn)的精神，人也在欲望的驅(qū)使下冒險(xiǎn)。在古代社會(huì)，這種行為可以不受約束，成就英雄。今天，人們有了強(qiáng)弱社會(huì)之間新的道德觀念和法律約束，可以探險(xiǎn)，卻不能侵略和掠奪。而這樣的認(rèn)識(shí)規(guī)則又是經(jīng)歷了多少屠殺、戰(zhàn)爭(zhēng)、鮮血才會(huì)形成。近幾十年來(lái)，北美國(guó)家對(duì)于弱勢(shì)群體的地位，開始了新一輪反省……”“如果你憤恨，你就和對(duì)方站到了同一個(gè)平面上；只有當(dāng)你開始憐憫對(duì)方，你才終于有能力離開了腳下可悲的境地，面對(duì)厄運(yùn)災(zāi)難的態(tài)度，面對(duì)歷史的態(tài)度，在表現(xiàn)一個(gè)民族內(nèi)在的力量，也在塑造它的未來(lái)?！币源酥笇?dǎo)學(xué)生從聯(lián)系、發(fā)展的角度，透過復(fù)雜的歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)，在全球視野下審視歷史發(fā)展的結(jié)果，真正將立德樹人的宗旨落到實(shí)處，彰顯了歷史學(xué)科的育人特色。歷史素養(yǎng)的提升根植于日常教學(xué)之中，只有將核心素養(yǎng)理念貫穿于每一堂課中，從細(xì)微之處著手，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能真正培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力，使其獲得精神成長(zhǎng)并得到全面發(fā)展。

［參考文獻(xiàn)］

劉仁清.把握時(shí)空觀念構(gòu)建知識(shí)體系［J］.考試周刊，2017（35）：14.

作者：湯敏 單位：甘肅嘉峪關(guān)市酒鋼三中