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摘要:
隨著時(shí)展的需要,新一輪課程改革的實(shí)施,在高中歷史教學(xué)中運(yùn)用全球史觀進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)是必然要求。當(dāng)前,高中歷史教師加強(qiáng)對(duì)史學(xué)的研究、了解史學(xué)的最新動(dòng)態(tài),其中包括全球史觀、文明史觀,是其社會(huì)對(duì)現(xiàn)代歷史教師的要求。本文針對(duì)全球史觀在高中歷史課堂上的運(yùn)用進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,了解其在歷史教學(xué)中運(yùn)用的優(yōu)點(diǎn)及不足。
關(guān)鍵詞:全球史觀 高中歷史 史學(xué)研究
全球史觀作為一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的歷史觀點(diǎn),它將人類社會(huì)的歷史歸到一個(gè)整體,同時(shí)認(rèn)為人類社會(huì)是由初步的分散發(fā)展,走向整體發(fā)展的,在這其中,每一個(gè)地域、每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展都是相互聯(lián)系的整體,并且在這樣的大環(huán)境下,民族文明是值得尊重和相互借鑒的。在高中的歷史教學(xué)中,將這樣的整體歷史觀加以運(yùn)用,則能夠很好地促進(jìn)歷史教學(xué)形式的改革,使其與世界歷史接軌,同時(shí)有利于學(xué)習(xí)人類的整體文明。
一、傳統(tǒng)歷史教學(xué)的弊端
1.注重史實(shí)教學(xué),忽略歷史觀教學(xué)。
傳統(tǒng)教師的教學(xué)方法,只注重方式的改變,卻沒(méi)有在教授內(nèi)容上有所更新,忽略了培養(yǎng)學(xué)生歷史觀的重要性。傳統(tǒng)的教學(xué)方法還存在課程內(nèi)容局限于書本的缺點(diǎn),教師不能很好地?cái)U(kuò)展教科書中的內(nèi)容,這導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史內(nèi)容有限。部分教師通常運(yùn)用唯物史觀去教授歷史課程,卻沒(méi)有對(duì)史學(xué)理論進(jìn)行深入的研究,這對(duì)歷史觀的整體認(rèn)知存在缺失。因此,教師應(yīng)對(duì)史學(xué)理論進(jìn)行深入研究,以便將正確的歷史觀傳授給學(xué)生。
2.注重課程教學(xué),忽略史學(xué)觀念的更新。
學(xué)生的史學(xué)觀點(diǎn)反映的是教師的史學(xué)觀點(diǎn),因此,應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注史學(xué)觀念的更新及變化,在教學(xué)中,運(yùn)用新的史學(xué)觀念,影響學(xué)生的思維,讓學(xué)生用新的史學(xué)觀念去分析世界整體的歷史發(fā)展。然而目前,歷史教師還存在老舊的思想觀念,對(duì)學(xué)術(shù)界的歷史觀念的更新表現(xiàn)出事不關(guān)己的姿態(tài),甚至對(duì)教科書中出現(xiàn)的新歷史觀念都不能深入認(rèn)識(shí)及研究。教學(xué)內(nèi)容與學(xué)術(shù)研究出現(xiàn)的不協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀,在一定程度上影響了新課程改革的進(jìn)程。
二、運(yùn)用全球史觀的重要性
歷史是國(guó)家的歷史,是社會(huì)的歷史,對(duì)于歷史的研究與認(rèn)識(shí),不能僅停留在歷史的層面,時(shí)代的發(fā)展要求我們要用現(xiàn)展的眼光去重新審視歷史。雖然傳統(tǒng)的唯物史觀是馬克思主義史學(xué)理論中的精華,但卻不能說(shuō)這就是永恒的正確的史學(xué)理論。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)建設(shè)以唯物史觀基本原理為指導(dǎo)的,由多角度、多層次、互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充的多樣化統(tǒng)一的史學(xué)方法論體系。”這證明了,社會(huì)的進(jìn)步需要史學(xué)理論的不斷更新,才能滿足學(xué)者們以及歷史教學(xué)的要求,因此,運(yùn)用全球史觀也是現(xiàn)代歷史教學(xué)中的必然趨勢(shì)。
三、運(yùn)用全球史觀的具體做法
1.教師應(yīng)完善自身。
要想適應(yīng)改革的需要,就需要不斷改變歷史教學(xué)的內(nèi)容,以及提高對(duì)史學(xué)理論的認(rèn)識(shí)程度。在這一方面,教師應(yīng)在任何階段都保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,以及不斷學(xué)習(xí)更新自身的精神,以提高教學(xué)水平,同時(shí)達(dá)到與時(shí)代接軌的目的。這就要求教師在史學(xué)理論上要不斷學(xué)習(xí)、閱讀,豐富自己對(duì)史學(xué)觀念的認(rèn)識(shí)與研究,不斷吸取新的研究成果。同時(shí),應(yīng)具備較強(qiáng)的思辨能力,對(duì)理論進(jìn)行反復(fù)研究、斟酌,對(duì)現(xiàn)有的研究成果去粗取精,達(dá)到完美融合。
2.教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想。
在教育的改革潮流中,要想跟緊時(shí)代的步伐,必須摒棄原有的教學(xué)觀念,在史學(xué)理論的學(xué)習(xí)上轉(zhuǎn)變思想,才能適應(yīng)世界的發(fā)展與變化。教師的思想如果有所改變,才能帶領(lǐng)學(xué)生去縱觀世界歷史,感受時(shí)代變化的腳步。全球史觀是一個(gè)能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化局面的史學(xué)理論,它是在許多前人的歷史研究成果的基礎(chǔ)上形成的較為全面的一個(gè)史學(xué)理論。因此,用全球史觀進(jìn)行歷史教學(xué)是在科學(xué)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)歷史,感受歷史。
四、具體應(yīng)用方法
要想將全球史觀有效地引入到課堂教學(xué)中,首先要設(shè)置好新課導(dǎo)語(yǔ)。例如在“近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流”這一課程中,導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)該以世界的局面導(dǎo)入,“17世紀(jì)至19世紀(jì)時(shí)的西方國(guó)家已經(jīng)逐步確立資產(chǎn)階級(jí)代議制,但當(dāng)時(shí)的中國(guó)卻仍然是封建統(tǒng)治社會(huì)。然而,隨著西方各國(guó)的資本主義制度的發(fā)展,它們的擴(kuò)張計(jì)劃也隨之展開(kāi),并將目光投向了我們的國(guó)家。那接下來(lái)的中國(guó)將如何對(duì)其進(jìn)行反抗以及如何發(fā)展,是本節(jié)課的重要內(nèi)容。”導(dǎo)語(yǔ)結(jié)束之后,就要運(yùn)用全球史觀進(jìn)入正題。在分析問(wèn)題時(shí),巧妙攝入全球史觀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用全球史觀去分析問(wèn)題形成思維模式。從世界多國(guó)家的歷史背景進(jìn)行分析,和中國(guó)的歷史環(huán)境進(jìn)行比較,將兩者進(jìn)行聯(lián)系,并分析世界的經(jīng)濟(jì)局勢(shì),從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)研究歷史,從而找出世界各國(guó)發(fā)展局勢(shì)的差異及原因。最后的課堂小結(jié),同樣要在其中滲透全球史觀。總結(jié)是一堂課重要的一部分,是內(nèi)容的升華,因此應(yīng)該條理清晰,結(jié)構(gòu)鮮明,達(dá)到深化課堂效果的目的。可以提出問(wèn)題,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生以全球史觀思考問(wèn)題的思維方法。高中的歷史教學(xué)是使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)歷史的重要課程,要以全面的整體的歷史觀點(diǎn)去觀察世界,審視世界。運(yùn)用全球史觀是一重要方法,它有利于歷史新視角的形成,有利于歷史研究的突破與發(fā)展,是提升歷史思維,更好地發(fā)展未來(lái)的保障。
參考文獻(xiàn):
[1]劉慧.全球史觀在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].科學(xué)中國(guó)人.2015(12)
[2]俞秀萍.全球史觀在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].教學(xué)月刊•中學(xué)版(教學(xué)參考).2013(12)
作者:徐弦鈺 單位:云南省昆明市西山區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)
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