小學(xué)語(yǔ)文美感教育研究

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摘要：新課標(biāo)的實(shí)施，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文提出了新的教學(xué)要求。本文論述美感教育在素質(zhì)教育及小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，輔以相應(yīng)的案例對(duì)美感教育在小學(xué)語(yǔ)文中的應(yīng)用進(jìn)行分析，以期進(jìn)一步美感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；美感教育；新課標(biāo)

美感教育是指在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生感官感受到快樂(lè)并使精神需求得到滿足而產(chǎn)生的愉悅，新課標(biāo)給小學(xué)語(yǔ)文提出新要求之后，美感教育作為能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)效果的教學(xué)方法，受到教育界人士普遍的關(guān)注。小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，美感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用更是有優(yōu)越的教學(xué)效果。將美感教育應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面著手。

1、帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和領(lǐng)悟課文內(nèi)容，體會(huì)情感美

小學(xué)語(yǔ)文中收錄了很多適合小學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)的文學(xué)作品，這些文學(xué)作品無(wú)一例外都是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和情感反應(yīng)。情感作為人一種態(tài)度，其在小學(xué)語(yǔ)文課文中的體現(xiàn)都是積極向上，具有藝術(shù)美學(xué)價(jià)值的。因此為了實(shí)現(xiàn)美感教育，教師在教學(xué)時(shí)一定要注意對(duì)課文中情感美的挖掘，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容更深層次的情感美，從而使學(xué)生融入到作者的情感當(dāng)中，在達(dá)到教學(xué)目的的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生和作者進(jìn)行更深層次的藝術(shù)交流。例如，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)第八冊(cè)的《桂林山水》一課的教學(xué)時(shí)，通過(guò)學(xué)生的朗讀，不僅能讓學(xué)生真正感受到桂林山水的美麗，還能讓學(xué)生更深層次的感受到作者對(duì)祖國(guó)河山的那種熱愛(ài)之情。當(dāng)學(xué)生通過(guò)朗讀和作者的思想實(shí)現(xiàn)共鳴時(shí)，會(huì)使學(xué)生進(jìn)入一種充滿情感的表達(dá)狀態(tài)，這種表達(dá)狀態(tài)能夠激發(fā)學(xué)生的靈性，從而使學(xué)生不斷超越其原本的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、智慧水平和想象力，促進(jìn)學(xué)生形成積極的創(chuàng)造精神，實(shí)現(xiàn)熱愛(ài)祖國(guó)錦繡山河、陶冶愛(ài)美情趣的教學(xué)目的。

2、明確教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文中的人物形象美

小學(xué)語(yǔ)文課本中，涉及到許多人物形象，新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教育，不應(yīng)該只停留在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)關(guān)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的層面上，而是應(yīng)該抓住這些文學(xué)作品中的人物形象，充分向?qū)W生展示文學(xué)作品中的人物形象美。文學(xué)作品中的人物形象，不僅是貫穿整篇文章的主線，課文中的描寫(xiě)、敘述、對(duì)話等文學(xué)處理方法也都是圍繞著課文中的人物展開(kāi)的。因此帶領(lǐng)學(xué)生感受文學(xué)作品中的形象美，不僅能夠提升孩子的美學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)還有利于孩子在課文學(xué)習(xí)中對(duì)課文描寫(xiě)方法、敘述方法等文學(xué)表達(dá)手法的理解，促使他們?cè)诮窈笞魑闹杏龅较嗨魄榫硨⑦@些文學(xué)表達(dá)手法合理的運(yùn)用其中。為了能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文中的任務(wù)形象美，教師在教學(xué)時(shí)就需要根據(jù)課文中的人物進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從而讓學(xué)生的注意力脫離課文本身，而是轉(zhuǎn)移到課文中人物形象上。例如，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)的《丑小鴨》一課時(shí)，我們可以充分的采用這種人物形象美的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。首先，教師在課文講解開(kāi)始前向?qū)W生提問(wèn)：“你們都知道哪些童話人物?。俊睂W(xué)生會(huì)回答：“白雪公主、小矮人、灰姑娘……”等，然后老師順勢(shì)推出教學(xué)內(nèi)容：“今天我們就學(xué)習(xí)一個(gè)童話故事，這個(gè)故事的主人公就是丑小鴨。”通過(guò)提問(wèn)，可以把學(xué)生的注意力從課文轉(zhuǎn)移到人物“丑小鴨”身上來(lái)。在接下來(lái)的教學(xué)中，教師要將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)僅僅圍繞著丑小鴨的遭遇和心理變化，帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞《丑小鴨》一課中的人物形象美。通過(guò)教師帶領(lǐng)學(xué)生感受丑小鴨在鴨群中和出走的不幸，再到丑小鴨遇到農(nóng)夫的幸運(yùn)，最后到丑小鴨變成白天鵝的幸福，從而使學(xué)生自始至終注意力都放在丑小鴨身上，并欣賞作品中丑小鴨的形象美，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

3、教會(huì)孩子放飛想象力，揣摩課文的意境美

意境是指文學(xué)作品中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)和境界，意境對(duì)于學(xué)生而言，是一種看不見(jiàn)摸不到的東西，很難理解。小學(xué)課文中，有不少課文都富含意境，而這種意境雖然可以在總體上進(jìn)行歸類(lèi)，但卻因?yàn)槿讼胂罅Φ牟煌瑢?dǎo)致學(xué)生所領(lǐng)悟的文章意境卻是千差萬(wàn)別的。正因如此，我們?cè)跒閷W(xué)生展示文學(xué)作品的意境時(shí)就不能采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，將文學(xué)作品的意境灌輸給學(xué)生，那樣對(duì)學(xué)生的想象力發(fā)展是非常不利的。為了讓學(xué)生揣摩出課文的意境，從而抓住課文的中心思想，我們需要在學(xué)生掌握課文景物描寫(xiě)、任務(wù)描寫(xiě)的基礎(chǔ)上觸摸到作者的情感，從而引導(dǎo)學(xué)生以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)放飛想象力去揣摩課文的意境美。例如，在講到北朝民歌《敕勒歌》時(shí)“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”教師通過(guò)和學(xué)生一起進(jìn)行朗讀分析，讓學(xué)生明白開(kāi)頭兩句交帶了敕勒川位于高聳入云的陰山腳下，將草原的雄偉背景襯托而出；接著用“穹廬”做比喻，說(shuō)天空像蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象；最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。通過(guò)教師帶領(lǐng)同學(xué)對(duì)課文進(jìn)行深入淺出的分析，可以將同學(xué)們的想象力放飛到那敕勒川蒼茫壯麗的大草原上，使學(xué)生體會(huì)到文章中的意境，融入到對(duì)草原的向往和憧憬情緒中。

4、在品詞析句中，品味語(yǔ)言美

我們的母語(yǔ)漢語(yǔ)不僅書(shū)寫(xiě)優(yōu)美，其語(yǔ)言和語(yǔ)句還有著其他語(yǔ)言所不能比擬的語(yǔ)言美。無(wú)論是古代的詩(shī)人、文人還是現(xiàn)代的作家，其在文學(xué)作品創(chuàng)作時(shí)都會(huì)充分的體現(xiàn)出漢語(yǔ)的語(yǔ)言美。小學(xué)語(yǔ)文課文作為從我國(guó)浩瀚的文學(xué)之洋中精選而出的具有代表性的文學(xué)作品，課文中所富含的語(yǔ)言美更是讓人心曠神怡。教師在教學(xué)中，一定要帶領(lǐng)學(xué)生在品詞析句中品味這種語(yǔ)言美，讓學(xué)生能夠在日常的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中愛(ài)上我們的漢語(yǔ)，從而增強(qiáng)其在未來(lái)語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)：

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作者：王桂榮 單位：長(zhǎng)春市雙陽(yáng)區(qū)齊家鎮(zhèn)中心小學(xué)