傳統(tǒng)民間藝術(shù)的碩士人才培養(yǎng)路徑

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摘要:文章以傳統(tǒng)民間藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)，分析了高校藝術(shù)類(lèi)碩士人才培養(yǎng)方面面臨的一些問(wèn)題，進(jìn)而構(gòu)建藝術(shù)碩士人才培養(yǎng)模式。通過(guò)建立一批真正雙師型教師，將傳統(tǒng)民間藝術(shù)整合到藝術(shù)類(lèi)課程體系、教學(xué)方法、民間藝術(shù)活動(dòng)、研究生思想政治教育、民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型藝術(shù)人才，以期為高校藝術(shù)類(lèi)碩士創(chuàng)新教育提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民間藝術(shù);藝術(shù)類(lèi)碩士;人才培養(yǎng)

十八大以來(lái)，習(xí)對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話(huà)，他認(rèn)為“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”、“把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去”等等。習(xí)的講話(huà)深刻揭示了繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用，它對(duì)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要的意義。近年來(lái)，隨著各類(lèi)新興藝術(shù)的日新月異、飛速發(fā)展，作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化民間藝術(shù)在時(shí)代的浪潮中被人漸漸地遺忘，沒(méi)有大眾關(guān)注、沒(méi)有觀眾去欣賞而無(wú)法傳承，民間藝術(shù)正遭受著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。[1-2]因此，要真正做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民間藝術(shù)的研究、保護(hù)和傳承工作，高校育人是一個(gè)重要途徑，從高等教育做起，將傳統(tǒng)文化教育納入到高校藝術(shù)類(lèi)碩士人才培養(yǎng)體系中，用教育串起中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍珠，如何將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與人才培養(yǎng)體系相結(jié)合，是目前亟需研究的課題。

1構(gòu)建高校藝術(shù)類(lèi)碩士人才培養(yǎng)模式的必要性

1.1高校人才培養(yǎng)模式已經(jīng)無(wú)法與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)

近年來(lái)，隨著全國(guó)各大高校不斷擴(kuò)招，我國(guó)高等教育由精英教育逐步向大眾化教育發(fā)展，藝術(shù)類(lèi)招生規(guī)模迅速擴(kuò)大，在此背景下，一般高校人才培養(yǎng)存在著一些弊端，已經(jīng)無(wú)法與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)，比如：人才培養(yǎng)體系門(mén)類(lèi)比較單一、教學(xué)方式和課程設(shè)置不合理、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)與社會(huì)需求結(jié)構(gòu)失衡等。[3]藝術(shù)類(lèi)研究生在學(xué)習(xí)和科研的過(guò)程中表現(xiàn)為思維活躍、個(gè)性獨(dú)特、求知欲強(qiáng)、想象力豐富，而在此人才培養(yǎng)體系下已經(jīng)不能滿(mǎn)足研究生的學(xué)習(xí)欲望與需求，逐漸表現(xiàn)為與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，培養(yǎng)的畢業(yè)生素質(zhì)和能力不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，畢業(yè)生就業(yè)難或者就業(yè)適應(yīng)期較長(zhǎng)，需要花費(fèi)很長(zhǎng)一段時(shí)間適應(yīng)才能順利進(jìn)入工作狀態(tài)。

1.2高校藝術(shù)類(lèi)碩士人才培養(yǎng)體系中忽視傳統(tǒng)文化教育

在中西文化大融合的背景下，我國(guó)高等藝術(shù)類(lèi)碩士人才的教育和培養(yǎng)偏重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能訓(xùn)練，忽視傳統(tǒng)文化的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)傳統(tǒng)文化物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃，不重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的吸收，沒(méi)有清理和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的積極內(nèi)涵。因此，要真正做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、保護(hù)和傳承工作，這要求我們從高等教育做起，將傳統(tǒng)文化教育納入到高校藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)體系中，在教學(xué)、科學(xué)研究體系中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育。

1.3民間藝術(shù)的傳承逐漸呈現(xiàn)后繼無(wú)人的局面

民間藝術(shù)作品的完成需要花費(fèi)的時(shí)間比較長(zhǎng)，幾個(gè)月甚至幾年時(shí)間，能堅(jiān)持下來(lái)的人不多，尤其是一些年輕人耐不住寂寞，熬不過(guò)艱辛，等不及作品產(chǎn)生收益；許多人不了解藝術(shù)作品，認(rèn)為手工藝品很簡(jiǎn)單的手工，民間藝術(shù)作品能帶來(lái)的價(jià)值還未能得到廣泛的社會(huì)認(rèn)可；現(xiàn)有手工藝人受客觀條件所限，再創(chuàng)作力不強(qiáng)，不懂得打造自己的品牌，使得民間藝術(shù)很難出精品，嚴(yán)重制約其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，民間藝術(shù)被漸漸地淹沒(méi)，民間藝術(shù)的傳承問(wèn)題普遍存在青黃不接、后繼無(wú)人的局面，大量?jī)?yōu)秀的民間藝術(shù)資源正逐漸走向衰亡，急需要青年學(xué)子擔(dān)負(fù)其這一重任。近年來(lái)，由于西方文化的沖擊，不少學(xué)生往往對(duì)我們傳統(tǒng)民間藝術(shù)不屑一顧，認(rèn)為民間藝術(shù)是“土”的東西，不如西方“洋”的東西，使得研究生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中注重對(duì)西方文化技能知識(shí)的學(xué)習(xí)，而不愿從傳統(tǒng)文化中尋找?guī)в斜久褡逶O(shè)計(jì)的源頭。

2基于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的高校藝術(shù)類(lèi)碩士人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建

通過(guò)建立一批真正雙師型教師，將傳統(tǒng)民間藝術(shù)整合到藝術(shù)類(lèi)課程體系、教學(xué)方法、民間藝術(shù)活動(dòng)、研究生思想政治教育、民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等培養(yǎng)環(huán)節(jié)中，構(gòu)建新型高校藝術(shù)類(lèi)碩士人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型藝術(shù)類(lèi)碩士人才。同時(shí)，利用高等教育提升并創(chuàng)作民間藝術(shù)作品，使民間藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

2.1建立一批真正雙師型教師

教師是教育的關(guān)鍵人物，直接影響到藝術(shù)類(lèi)碩士人才培養(yǎng)質(zhì)量。由于一些歷史原因，藝術(shù)類(lèi)教師和其他教師相比，學(xué)歷水平比較低、外語(yǔ)能力普遍較差，這些嚴(yán)重制約了藝術(shù)類(lèi)人才的培養(yǎng)。高校要培養(yǎng)真正的雙師型教師，不僅要求教師在思想素質(zhì)上有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德，而且在技能上掌握現(xiàn)代的藝術(shù)類(lèi)教育方法，專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充足。才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)用型藝術(shù)類(lèi)碩士人才。

2.2優(yōu)化課程設(shè)置體系

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生的文化素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求越來(lái)越高，在基礎(chǔ)知識(shí)方面具備扎實(shí)的基本功，在課外知識(shí)和交叉領(lǐng)域也需要廣泛的涉獵和儲(chǔ)備。所以，在人才培養(yǎng)體系中改革課程設(shè)置，朝著有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)提高以及培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的方向發(fā)展。為了更好地優(yōu)化課程設(shè)計(jì)體系，更新人才培養(yǎng)理念是關(guān)鍵，充分認(rèn)識(shí)和理解在大眾化教育背景下，探索課程體系以學(xué)生能力為本位的人才培養(yǎng)新途徑。然后，通過(guò)汲取傳統(tǒng)民間藝術(shù)精髓，增加傳統(tǒng)民間藝術(shù)課程到學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教育中，構(gòu)建合理的課程體系。

2.3豐富教學(xué)方法

課堂教學(xué)是教學(xué)的基本組成形式，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神以及綜合能力的培養(yǎng)必須滲透到教學(xué)過(guò)程中。傳統(tǒng)的教學(xué)只重視傳授知識(shí)，不注重發(fā)展能力，按照一個(gè)模式培養(yǎng)學(xué)生，不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。因此，需要豐富教學(xué)方法，由于藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的個(gè)性化、獨(dú)立性特點(diǎn)，上課方式多樣，不拘于課堂，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、參加科研項(xiàng)目、外出調(diào)研、研究創(chuàng)作等培養(yǎng)過(guò)程中較為獨(dú)立，宜采用走出去的方式，即：出外民藝考察；出外民藝實(shí)踐；出外民藝調(diào)研。

2.4開(kāi)展民間藝術(shù)活動(dòng)

文化育人真正進(jìn)入高校藝術(shù)類(lèi)人才培養(yǎng)領(lǐng)域，需要最大限度地利用校內(nèi)外的各種資源，讓學(xué)生在校期間接受民間藝術(shù)教育，既能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，又能充分挖掘民間藝術(shù)遺產(chǎn)，使中國(guó)的民間藝術(shù)遺產(chǎn)在中國(guó)的大地上得到傳承和發(fā)展。民間藝術(shù)活動(dòng)主要包括民藝講壇、民藝講座、民藝實(shí)踐、民藝創(chuàng)作等形式。學(xué)生受益面比較廣的一種方式是在校內(nèi)定期舉辦一系列民藝講壇、民藝講座，拓展學(xué)生視野，提升學(xué)生藝術(shù)欣賞能力。民藝實(shí)踐是指把最基層的民間藝人請(qǐng)進(jìn)教室，讓學(xué)生參與民間藝術(shù)創(chuàng)作，建立學(xué)生和民間藝術(shù)直面接觸的體驗(yàn)平臺(tái)。組織學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)題設(shè)計(jì)創(chuàng)作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)元素的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力，開(kāi)展以傳統(tǒng)文化為主題的民間藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽，增強(qiáng)對(duì)承載著民族情愫、民族靈魂和民族根基的傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注；鼓勵(lì)學(xué)生以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容，用專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)參與校園文化建設(shè)，使同學(xué)們?cè)诿耖g藝術(shù)創(chuàng)作中受到藝術(shù)熏陶，在對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)弘揚(yáng)和傳承中得到思想道德的啟迪。

2.5民間藝術(shù)融于研究生思想政治教育

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，受外部環(huán)境的熏陶而潛移默化的改變，民間藝術(shù)恰好是研究生思想政治教育的一個(gè)重要載體。它是我國(guó)優(yōu)秀的民間文化，其形式具有美感，且飽含情感，同時(shí)具有很強(qiáng)藝術(shù)感染力，在培養(yǎng)研究生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面有著積極作用。因此，將民間藝術(shù)有效地融入到高校研究生思想政治教育中，[5]有利于喚起他們對(duì)民間藝術(shù)的記憶、了解和認(rèn)同，有利于培養(yǎng)研究生的熱愛(ài)和繼承傳統(tǒng)文化的思想感情，使他們成為傳承和保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的生力軍。

2.6創(chuàng)建民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地

民間藝術(shù)作品是一筆寶貴的財(cái)富，為了更好的保護(hù)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化長(zhǎng)久地存活下去，最好的辦法是讓更多學(xué)生去了解他們，喜歡他們，并把民間藝術(shù)作為創(chuàng)業(yè)就業(yè)的載體長(zhǎng)期發(fā)展下去。作為高等院校，創(chuàng)建民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，[6]幫助學(xué)生提供更多的實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)崗位機(jī)會(huì)，多鼓勵(lì)藝術(shù)生發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，以文化傳承為主旨，發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐精神，服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在各自崗位上施展才華?？傊?，無(wú)論是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的保護(hù)、傳承與發(fā)展，還是高校藝術(shù)類(lèi)碩士人才的培養(yǎng)，都是一個(gè)循序漸進(jìn)漫長(zhǎng)的過(guò)程，二者相互依存相互發(fā)展。因此，將傳統(tǒng)民間藝術(shù)納入高校藝術(shù)類(lèi)人才教育中，不僅能形成對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，同時(shí)更能形成有效的人才培養(yǎng)路徑，這對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)類(lèi)研究生的社會(huì)責(zé)任感、提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力都具有非常重要的意義。正如習(xí)所言：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。

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作者:唐丹丹 張莉 單位:鄭州輕工業(yè)學(xué)院