論人文歷史資源與社會主義核心價值觀

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摘要：人文歷史資源具有獨(dú)特性和唯一性，有不可估量的價值。遼寧人文歷史資源的挖掘利用作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方面，有著巨大的挖掘利用潛力，能夠豐富社會主義核心價值觀的理論內(nèi)涵和培育模式，不斷向其實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。同時，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，規(guī)范遼寧人文歷史資源挖掘利用的方向和目標(biāo)，能夠?qū)崿F(xiàn)遼寧人文歷史資源自身的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人文歷史資源；核心價值觀；培育

人文歷史資源作為文化資源，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的綠色資源。發(fā)達(dá)國家的文化產(chǎn)業(yè)占GDP比重平均在10%左右，成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，而美國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)GDP的25%—31%，日本達(dá)20%，歐盟達(dá)10%-15%，韓國高于15%。目前我國文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重，據(jù)國家統(tǒng)計局的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2016年全國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)占GDP的比重從2012年的3.48%提高到4.07%，文化產(chǎn)業(yè)在向國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路上邁出堅實步伐。《文化軟實力藍(lán)皮書：中國文化軟實力研究報告（2010）》指出，我國文化產(chǎn)業(yè)占世界文化市場比重不足4％，而美國則占43％，美日兩國的文化產(chǎn)業(yè)市場份額占世界的2/3，美國文化產(chǎn)業(yè)出口方面在世界各國中占第一位。美國的影視業(yè)可與航天航空業(yè)、現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)，是出口獲利的重要工具，體育競技收入超過石油工業(yè)和證券交易所的收入。日本1998年娛樂業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營收入就超過汽車工業(yè)的總產(chǎn)值；2000年日本的電影與音樂創(chuàng)收分別列世界第二位，電子游戲軟件則位居世界第一。各國文化發(fā)展實踐證明，文化產(chǎn)業(yè)是國家發(fā)展的直接推動力，文化日益成為國家競爭力的決定性因素。我國有著悠久的歷史，是文化資源大國，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻與發(fā)達(dá)國家相差甚遠(yuǎn)，其中，文化資源的利用率低是一個非常重要的因素。因此，必須科學(xué)有效地挖掘利用文化資源，它是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵所在，更是培育社會主義核心價值觀的有效途徑。

一、遼寧人文歷史資源與社會主義核心價值觀培育的邏輯關(guān)系

1.遼寧人文歷史資源是社會主義核心價值觀培育的源頭活水

“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。”[1]社會主義核心價值觀的培育至關(guān)重要，但是，社會主義核心價值觀的培育不是空洞的說教、抽象的說理，它的培育應(yīng)建立在一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)上，從遼寧人文歷史資源中去尋找社會主義核心價值觀培育的精神基因，是培育社會主義核心價值觀最有效的實踐途徑。“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源”[2]。我們從歷史文化中去汲取精神力量，才能達(dá)到培育社會主義核心價值觀的實際效果。遼寧是人文歷史資源大省，資源豐富多元，深沉厚重，古遺跡文化久遠(yuǎn)，歷史文化遺產(chǎn)厚重，紅色文化資源豐富，工業(yè)文化資源完整，自然景觀豐富多彩，體現(xiàn)著遼寧人民的文化智慧，是中華民族歷史文明的重要組成部分，它是培育人的文化涵養(yǎng)的最直觀、最深厚的媒介載體，它是培育社會主義核心價值觀的源頭活水，它使社會主義核心價值觀的培育更加具體、真實、生動、直觀。

2.社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)、拓展遼寧人文歷史資源內(nèi)涵的挖掘，促進(jìn)文化資源的創(chuàng)新發(fā)展

遼寧人文歷史資源的挖掘利用不能僅僅以經(jīng)濟(jì)價值為目標(biāo)，它的挖掘利用在本質(zhì)上也是實現(xiàn)向社會主義核心價值觀培育的轉(zhuǎn)化。社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)著我國社會生活的各個方面，遼寧人文歷史資源的挖掘利用作為遼寧文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，也應(yīng)以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，實現(xiàn)自身的創(chuàng)新發(fā)展。社會主義核心價值觀為遼寧人文歷史資源的挖掘利用指明方向。從文化價值觀的角度挖掘遼寧人文歷史資源的優(yōu)勢，拓展文化內(nèi)涵，樹立文化自信，實現(xiàn)人們思想文化觀念的全面轉(zhuǎn)變，必將為遼寧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想文化支撐。

二、遼寧省人文歷史資源的現(xiàn)狀及特征

課題組成員經(jīng)過收集整理大量文獻(xiàn)資料和實地考察，對遼寧的人文歷史資源進(jìn)行了分類梳理，大體可以分為古遺址文化、歷史文化、紅色文化、工業(yè)文化、人物文化及民俗文化等資源。

1.遼寧人文歷史資源的現(xiàn)狀

古遺址文化資源：遼寧古遺址類文化資源有查海、新樂、牛梁河、金牛山、清代文化等遺址。阜新的查海遺址被稱為“遼河第一村”，是我國新石器時代較早的文化遺存，遼寧具有古代歷史文化遺跡、遺址印記的文化資源還有朝陽的紅山遺址、沈陽的新樂遺址、營口的金牛山遺址等，這些都是被證實屬于舊石器時代早期的古人類遺址，說明該時期遼寧地區(qū)已有人類活動?？梢姡|寧的人文歷史與中華民族文明史幾乎同齡。古生物文化資源：有遼西地區(qū)中生代的鳥化石“華夏鳥”，被考證是世界上最早會飛的鳥類，“原始熱河鳥”代表了鳥類早期演化的古老祖先的類型。歷史文化資源：歷史文化資源有清文化歷史資源即“一宮”（故宮）、“三陵”（永陵、福陵、昭陵）和遼陽的白塔、廣佑寺、首山清風(fēng)寺、日俄1904年戰(zhàn)爭遺址等其他歷史資源。紅色文化資源：紅色文化資源代表為抗日戰(zhàn)爭、遼沈戰(zhàn)役和朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念館，遼寧分別是抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美戰(zhàn)爭的發(fā)起地、主戰(zhàn)場。工業(yè)文化資源：工業(yè)文化資源方面，遼寧工業(yè)為全國之最，工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，“一五”計劃期間我國156個重點(diǎn)投資項目在遼寧地區(qū)投入了26個重點(diǎn)項目，為整個國民經(jīng)濟(jì)體系的建立做出巨大貢獻(xiàn)。目前已形成沈陽大連為中心的兩大裝備制造集群，占據(jù)著我國工業(yè)和國防建設(shè)的半壁江山。人物文化資源：人物文化資源有曹雪芹、王而烈、陳云、李密、慕容家族、公孫度、太子丹、完顏雍、丁令威和雷鋒等名人品牌效應(yīng)。民俗文化資源：遼寧地區(qū)的鄉(xiāng)土民俗文化是以“關(guān)東民俗文化”為主，在吃、穿、住方面均具有鮮明的東北特色。

2.遼寧人文歷史資源的特征

遼寧的這些人文歷史資源深沉厚重，具有一定的獨(dú)特性。第一，起源早，歷史悠久。遼寧的人文歷史幾乎與中華民族文明史同齡，從金牛山等遺址的考古挖掘看，在舊石器時代早已有了人類活動的痕跡。遼寧的人文歷史資源有著許多“第一”，如遼西地區(qū)中生代的鳥化石“華夏鳥”，被考證是世界上最早會飛的鳥類；金牛山遺址屬于舊石器時代早期的古人類遺址；查海遺址被稱為“遼河第一村”，是我國新石器時代較早的文化遺存，等等。這說明遼寧是中華文明的發(fā)源地之一，這些“第一”無不體現(xiàn)著遼寧人文歷史資源起源較早、具有久遠(yuǎn)性的特點(diǎn)。第二，資源多，基礎(chǔ)豐富。遼寧人文歷史資源豐富多樣，不僅包括各種歷史遺跡、遺址、古生物、文物等豐厚全面的硬件文化資源，也包括地方文獻(xiàn)、歷史名人、歷史事件等厚重的軟件文化資源，如地方志、古今歷史名人、名人詩詞、名人書畫手稿、地區(qū)特色文化、民俗民風(fēng)等。種類多、豐富性是遼寧人文歷史資源的又一特征。第三，分布廣，序列完整。從空間上看，遼寧人文歷史資源遍布全省，遼西地區(qū)偏重古生物遺存、古人類遺址和秦漢、遼宋、明清等歷史遺跡；遼南地區(qū)偏重戰(zhàn)爭等歷史文化遺跡和工業(yè)文化資源；遼東地區(qū)偏重近代戰(zhàn)爭遺跡；沈陽周邊為沈陽故宮、關(guān)外三陵等清代歷史文化遺跡和工業(yè)文化遺跡等資源，總之分布較廣。從時間排列看，各種資源的留存從古至今縱橫交織，從新中國成立到改革開放，不曾斷裂，序列完整。第四，品位高，積淀深厚。世界上最早的被子植物是在遼寧的北票地區(qū)發(fā)現(xiàn)的“遼寧古果”；世界上第一只鳥飛起的地方在朝陽；我國早期的古人類活動在遼河流域；我國挖掘的漢墓壁畫遺址以遼陽為最;我國戰(zhàn)國時期的錢幣襄平布以遼陽出土最多；我國早期的工業(yè)建設(shè)及工業(yè)文化資源在遼寧；我國近代抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)役在遼寧，遼寧的文化資源積淀深厚，品位高。遼寧的文化資源所具有的獨(dú)特性，為我們增強(qiáng)文化價值認(rèn)同、樹立文化自信奠定了雄厚的實踐基礎(chǔ)。

三、以遼寧人文歷史資源為載體培育社會主義核心價值觀的策略與建議

這些豐厚多元的人文歷史資源是培育市民社會主義核心價值觀的有益載體、有效現(xiàn)實途徑，具有極高的潛在開發(fā)價值。若以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，站在文化自覺、文化自信的高度去挖掘利用人文歷史資源，必將成為拉動遼寧再次振興的重大引擎。

1.依托載體搞好研討交流，深挖文化內(nèi)涵

該研討交流并非一般意義的學(xué)術(shù)研討，要以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，深挖載體文化內(nèi)涵及時代價值，弘揚(yáng)歷史文化、人文精神，提升市民的地域情感、民族情感、歷史情感、文化自信，如依托滿族清朝的歷史遺跡開展清朝文化學(xué)術(shù)交流會，深挖內(nèi)涵及時代價值；依托遼陽白塔、廣佑寺、清風(fēng)寺等地域遺跡開展研討交流，深挖遼東第一城的文化內(nèi)涵及時代價值等；依托工業(yè)文化資源研討交流，弘揚(yáng)遼寧的工業(yè)勞模精神；依托古遺跡資源深挖文化內(nèi)涵、研討遼寧文明史，見證遼寧資源的起源、品味，從而幫助市民樹立文化認(rèn)同、文化自信，實現(xiàn)文化自覺，文化創(chuàng)新的目標(biāo)。

2.樹立歷史文化名人形象，打造名人文化品牌

歷史文化名人，是一個國家、地區(qū)在文化發(fā)展最具競爭力、影響力的軟實力。由于歷史名人文化具有地域、民族性、壟斷性、唯一性等特點(diǎn)，不易為他人效仿和復(fù)制，因而歷史名人文化是成為一國、地區(qū)最具核心競爭力的特色文化品牌，更具吸引力、競爭力、持久力。歐洲的旅游景區(qū)最突出的特點(diǎn)就是其文化底蘊(yùn)厚重，風(fēng)格各異，各具特色，很少雷同，旅游景區(qū)的魅力就在于存在著獨(dú)特的歷史名人文化，發(fā)揮名人效應(yīng)，逐漸形成地方歷史名人文化品牌，滋養(yǎng)名人故里文化。歷史文化名人這種“無形的文化產(chǎn)品，作用于人的精神，能激發(fā)正能量，形成社會和諧”[2]的效果。

3.舉辦各類文化專題活動，找準(zhǔn)定位大力宣傳

舉辦各類文化專題活動，打造文化品牌。將人文歷史資源的各類產(chǎn)品發(fā)展成為旅游產(chǎn)品，發(fā)揮歷史價值觀的影響力、輻射力、帶動力。講授、宣傳、推介城市文化工程，準(zhǔn)確定位市民文化，舉辦各類文化、民俗活動，樹立文化品牌，既為各類文化資源的整合找到理論依據(jù)，又弘揚(yáng)了遼寧的文化傳統(tǒng)，形成旅游文化產(chǎn)業(yè)，必將帶動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，找準(zhǔn)城市“點(diǎn)”文化，點(diǎn)亮城市之“眼”；串成區(qū)域“線”文化，輻射省域“面”文化。

4.發(fā)動市民學(xué)習(xí)、競賽、參觀，樹立文化認(rèn)同

組織市民參觀、學(xué)習(xí)遼寧人文歷史資源，社區(qū)組織相關(guān)知識競賽，幫助市民樹立文化認(rèn)同、提高市民整體文化素養(yǎng)，多方位、多層次、立體化滲透核心價值觀。市民整體文化素養(yǎng)的提升，培育社會主義核心價值觀，必須依托現(xiàn)實的載體作為實踐基礎(chǔ)，遼寧一直以來重視文化歷史資源的開發(fā)利用，并申報了多處文化遺產(chǎn)，但市民大眾對歷史文化資源的認(rèn)識、認(rèn)同卻有很大差距，實現(xiàn)遼寧的全面振興離不開市民整體文化素養(yǎng)的提升、價值的提升，因此組織公益大講堂、參觀、實習(xí)、知識競賽等活動必將遼寧的文化發(fā)展推向一個新高度，這本身也是推動遼寧經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。5.學(xué)校教育中建立遼寧人文歷史資源的實踐課程基地，實現(xiàn)傳承發(fā)展遼寧學(xué)校課程建設(shè)中將遼寧人文歷史資源的實踐教學(xué)實現(xiàn)“三進(jìn)”，使遼寧的人文歷史不斷傳承、創(chuàng)新，永續(xù)發(fā)展，成為核心價值觀實踐養(yǎng)成的現(xiàn)實途徑。將遼寧人文歷史資源作為教學(xué)素材和實踐資源，更容易引起學(xué)生的興趣和好奇心，突破書本與課堂的局限，指導(dǎo)學(xué)生自主收集信息，探索人文歷史問題，深入了解社會，了解歷史，從過去單一“被動式灌輸”的課堂理論學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“主動式探究”的課外實踐學(xué)習(xí)方式。不僅培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題的能力，而且增強(qiáng)了學(xué)生的歷史責(zé)任感、社會責(zé)任感，提升了學(xué)生的開拓精神、人文精神，弘揚(yáng)了遼寧的歷史文化傳統(tǒng)，使遼寧的人文歷史不斷傳承、創(chuàng)新、實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。

總之，從遼寧人文歷史資源中去尋找文化精神基因，是社會主義核心價值觀培育的最有效的實踐途徑。二者相結(jié)合的這種隱性教育易于接受、易于認(rèn)同、易于轉(zhuǎn)化。科學(xué)有效地挖掘利用遼寧人文歷史資源，是推動遼寧經(jīng)濟(jì)再次振興的重要引擎，是培育社會主義核心價值觀，樹立文化自信的源頭活水和實踐基礎(chǔ)，是創(chuàng)新遼寧文化精神、凝聚遼寧力量的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]“平語”近人———談社會主義核心價值觀來源[EB/OL].[2016-12-08].新華網(wǎng)，news.china.com.cn/2016-12/08/content_39874967.htm.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.重要講話文章選編[M].北京：2016：120.

[3]為中國夢凝聚的精神文化力量[EB/OL].[2016-01-15].news.163.com/16/0115/16/BDCQE9J700014AED.html.

作者:柳春清 單位:沈陽體育學(xué)院