小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)探析

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隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們迎來(lái)了一個(gè)娛樂(lè)化和碎片化的時(shí)代，人文素養(yǎng)的缺失已經(jīng)成為全民族的共同問(wèn)題。小學(xué)生是民族的未來(lái)，培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，是每一個(gè)小學(xué)老師應(yīng)盡的責(zé)任和使命?！?a href="http://mug-factory.cn/lunwen/rwsylw/109186.html" target="_blank">小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。而當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重工具性，忽略了人文性，不符合素質(zhì)教育的要求。所以，我們應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高小學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、語(yǔ)文教師要提高自身的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)，包括人文知識(shí)與技能、人文能力與方法、人文精神與品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人文素養(yǎng)就是文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的結(jié)合，是人們?cè)诿媾R人際關(guān)系、社會(huì)事件、情感沖突等問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的美好品質(zhì)。當(dāng)前，很多小學(xué)仍然處在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的怪圈里，雖然表面上在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，要通過(guò)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展，但是只要涉及學(xué)習(xí)成績(jī)、分?jǐn)?shù)及升學(xué)率，無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或老師，都會(huì)本能地將人文教育丟至一旁。還有一些小學(xué)雖然在人文教育方面取得了一些成績(jī)，但是沒(méi)有把學(xué)生放置在主體地位，過(guò)于注重理論知識(shí)的灌輸，一旦在生活中遭受挫折和誘惑，學(xué)生們將會(huì)立刻受到負(fù)面情緒的影響。為了更好地培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)，語(yǔ)文老師除了要重視語(yǔ)文教學(xué)的人文性，還要提高自身的人文素養(yǎng)，做學(xué)生的榜樣，教育好學(xué)生。一方面要積極參加學(xué)?；蛏鐣?huì)組織的相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)，多向?qū)＜艺?qǐng)教，多和同行交流討論；另一方面要在私下里努力學(xué)習(xí)，不但要讀專業(yè)的書籍，也要多讀人文類書籍，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)的文獻(xiàn)資源，理論和實(shí)踐相結(jié)合，在教學(xué)中不斷提高自身的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文教師要深挖教材中的人文素養(yǎng)內(nèi)容語(yǔ)文本身就是一門人文性非常強(qiáng)的課程，無(wú)論是認(rèn)字寫字還是閱讀寫作，或是口語(yǔ)交際，其中都蘊(yùn)含著豐富的人文因素。所以，語(yǔ)文老師一定要深挖教材中的人文素養(yǎng)內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文體裁豐富，涉及愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、親情、友情、歷史、藝術(shù)、英雄、生命等等。比如《探母》《母親的恩情》《沉香救母》等都反映了母愛(ài)的偉大，《錢學(xué)森》《詹天佑》等都反映了科學(xué)家的愛(ài)國(guó)主義情懷。這些都是語(yǔ)文可以充分開(kāi)展人文教育的內(nèi)容。為了讓小學(xué)生們有更深的情感體驗(yàn)，語(yǔ)文老師還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生充分感悟文本內(nèi)容。比如在《詹天佑》的教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生真正體會(huì)到詹天佑的偉大，學(xué)習(xí)他不怕困難不怕嘲笑為國(guó)爭(zhēng)光的愛(ài)國(guó)主義精神，可以通過(guò)播放詹天佑的相關(guān)視頻資料，讓學(xué)生了解清末中國(guó)飽受列強(qiáng)凌辱嘲笑，以及修建京張鐵路的困難程度，使他們能夠體會(huì)到詹天佑當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。老師還可以從100年前的京張鐵路延伸到當(dāng)前正在修建的京張高鐵，讓學(xué)生們了解中國(guó)高鐵的飛速發(fā)展，以及即將到來(lái)的2022年北京-張家口冬季奧運(yùn)會(huì)，為中國(guó)而自豪，為中華之崛起而讀書。

二、語(yǔ)文教師要將人文素養(yǎng)培養(yǎng)與生活相結(jié)合

人類生活在這個(gè)世界上，生活包含了人類所有的一切，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開(kāi)生活這一基礎(chǔ)。而且在小學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面，由于小學(xué)生性格和認(rèn)知存在局限，對(duì)于理論知識(shí)和刻板的教學(xué)形式都不感興趣，如果老師不注重課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)結(jié)合，那么小學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)只會(huì)流于形式，無(wú)法發(fā)揮真正的效果。所以，小學(xué)語(yǔ)文老師要將人文素養(yǎng)與生活相結(jié)合。一方面要將課本中的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起。生活中的哪些片段和課文中的內(nèi)容相似，我們?cè)撛鯓舆\(yùn)用書中的知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們又該在生活中學(xué)習(xí)哪些人物的優(yōu)良品質(zhì)，等等。要將互網(wǎng)絡(luò)信息運(yùn)用到教學(xué)中。如今的小學(xué)生基本每天都在和互網(wǎng)絡(luò)接觸，語(yǔ)文老師應(yīng)多接觸一些互網(wǎng)絡(luò)上的新鮮事物，可以結(jié)合互網(wǎng)絡(luò)上的新聞事件，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。另外，還要鼓勵(lì)小學(xué)生在生活中多閱讀，讀名著，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。比如《唐詩(shī)三百首》《三字經(jīng)》《上下五千年》《史記》等，里面蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。

三、語(yǔ)文教師要充分給予學(xué)生人文關(guān)懷

人文素養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，人文關(guān)懷是對(duì)一個(gè)人個(gè)性和價(jià)值的肯定。如果在培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)時(shí)不給予人文關(guān)懷，不尊重小學(xué)生的個(gè)體差異，不肯定小學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，不重視他們?cè)诮虒W(xué)中的主體地位，那么肯定不會(huì)有融洽的師生關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)因此下降。所以，小學(xué)語(yǔ)文老師要充分給予學(xué)生人文關(guān)懷。要深入了解每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們的個(gè)性，激勵(lì)他們不斷地朝著自己的理想和目標(biāo)奮斗。對(duì)于學(xué)困生和后進(jìn)生，不要打擊更不要放棄，要給予他們寬容和理解，在學(xué)習(xí)給予更多的幫助。要多和他們進(jìn)行情感上的交流，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的困難，喚起他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)之中。總之，在人文素養(yǎng)普遍缺失的當(dāng)下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)于小學(xué)生的全面發(fā)展，以及國(guó)民素質(zhì)的整體提升都有著重要的意義。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，我們?nèi)蝿?wù)艱巨，使命光榮，唯有不斷努力，才能取得收獲。

作者:楊志琴 單位:江蘇省淮安市洪澤湖實(shí)驗(yàn)小學(xué)