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傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

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傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用

一、我國傳統(tǒng)裝飾元素和室內(nèi)空間設(shè)計的聯(lián)系

1.傳統(tǒng)的裝飾元素對于室內(nèi)空間設(shè)計的影響

在室內(nèi)空間設(shè)計時,采用傳統(tǒng)的中式裝飾元素,其與環(huán)境的營造和空間的分割布局有著相當(dāng)?shù)穆?lián)系性和特殊性。傳統(tǒng)的室內(nèi)空間裝飾元素并不是由簡單的概念組成的。它的規(guī)劃與定位是依據(jù)其對空間的綜合性的性能特征進(jìn)行的,其在室內(nèi)空間設(shè)計組織作為重要的元素。同時,室內(nèi)空間環(huán)境和傳統(tǒng)的裝飾元素彼此之間產(chǎn)生著影響。因每個人的審美角度不同,看待分析事物的結(jié)構(gòu)的方式各異,在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計時,要仔細(xì)的考慮到采用中式元素的影響。因為這關(guān)系到是否能營造出舒適且優(yōu)雅的藝術(shù)環(huán)境氛圍,完整的室內(nèi)空間文化氣息。需要引起注意的是,傳統(tǒng)的裝飾設(shè)計元素對于室內(nèi)空間設(shè)計有著隱形和顯性的影響兩種。在顯性方面,影響著室內(nèi)設(shè)計的有表現(xiàn)方式、語言形態(tài)和信息媒介等。在隱形方面,影響著室內(nèi)設(shè)計的有傳統(tǒng)的裝飾設(shè)計元素多包涵的意境、情感氣質(zhì)和文化底蘊(yùn)等。因傳統(tǒng)的中式裝飾元素中被賦予情感的文化寓意,在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計時,傳統(tǒng)中式裝飾元素的象征、比擬、借喻、雙關(guān)和諧音等中國傳統(tǒng)理念,設(shè)計師會會對其借鑒并進(jìn)行創(chuàng)造。從而設(shè)計師們才能營造出濃烈的民族個性色彩和豐富獨(dú)到的格調(diào),這對于室內(nèi)空間裝飾涉及到裝飾與表現(xiàn)首犯都產(chǎn)生著比較重要的影響。

2.傳統(tǒng)裝飾元素與道、儒、佛文化的聯(lián)系

道家、儒學(xué)、佛教文化思想在歷經(jīng)了幾千年長久的中國的傳統(tǒng)文化的演化的進(jìn)程中,三種文化相互交融,進(jìn)而每種文化形成自己獨(dú)特的成體系文化思想。中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)久不息的發(fā)展中深受這三種文化思想的影響。人們對于事物的審美以及在室內(nèi)設(shè)計手法和元素的運(yùn)用上,也都受到這種文化體系比較深刻的影響。在不同歷史時期的室內(nèi)和建筑設(shè)計,這種關(guān)系也是很容易被發(fā)現(xiàn)。例如在室內(nèi)裝飾空間設(shè)計時,運(yùn)用石、木、磚等材料相結(jié)合的手法以營造其特有氣質(zhì)和這種氣質(zhì)協(xié)調(diào)的功能空間布局,實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間裝飾設(shè)計的功能與目的表達(dá)。在選擇材料時,借以古樸的家具、鏤空的花菱和雕梁畫棟等對不同情況下的空間以功能上精致的裝典,在創(chuàng)造出舒適度室內(nèi)環(huán)境的同時也營造出返璞歸真一樣的意境。以孔孟文化作為意識形態(tài)主導(dǎo)的哲學(xué)理念是儒家思想的精髓。人和自然達(dá)到天人合一的思想,是其價值的取向和積極提倡的模式。把真情看作美,把和諧看作美是儒家思想想關(guān)于藝術(shù)想要表達(dá)的觀念。中國的室內(nèi)設(shè)計師深受這種審美觀念的影響,并以藝術(shù)的表現(xiàn)形式和功能空間的布局表達(dá)出來。道教文化思想在漫長的中華民族發(fā)展進(jìn)程中,形成了成體系的思想哲學(xué),其作為中國的傳統(tǒng)文化的極其重要的一部分,深刻的影響著我們。道教文化是以莊子、老子為核心代表,其與儒家文化對我們思想意識到影響有著相同的地位。道教文化思想,在室內(nèi)設(shè)計上的具體表現(xiàn)形式是表達(dá)事物的本性,有著超經(jīng)驗性和非具體性的特點(diǎn)。以營造品味高雅、質(zhì)樸古典和平靜謙和的氛圍,其思想文化對室內(nèi)空間裝飾設(shè)計形式的影響是以虛實(shí)相生的方式來實(shí)現(xiàn)意境美。

二、我國的傳統(tǒng)文化精髓與在室內(nèi)設(shè)計聯(lián)系

因為不同風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計因受到不同文化思想的影響,而具有著各自的發(fā)展進(jìn)程和歷史背景。從而在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計時,不同地域的文化思想表現(xiàn)出各自的藝術(shù)形態(tài)與獨(dú)到的特征空間。因受到傳統(tǒng)文化的影響,我國傳統(tǒng)的室內(nèi)空間裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中有著獨(dú)特的變現(xiàn)形式。審美的情趣與思想多以自然、真實(shí)、本質(zhì)與平淡樸素為主的簡約美的方式與態(tài)度。使用功能在設(shè)計中得到重視,達(dá)到形式與功能的結(jié)合。上訴理念都深遠(yuǎn)的影響著中國的室內(nèi)空間設(shè)計,與現(xiàn)如今的以簡約為主的設(shè)計風(fēng)格相協(xié)調(diào)、吻合。

三、結(jié)束語

中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化影響著中式的傳統(tǒng)裝飾元素,也影響著人們的設(shè)計理念與美學(xué)價值。當(dāng)代的室內(nèi)空間環(huán)境的裝飾設(shè)計的發(fā)展與趨勢,也影響著中式風(fēng)格空間設(shè)計的表現(xiàn)形式。中式傳統(tǒng)裝飾元素的風(fēng)格簡約化,與當(dāng)下整體設(shè)計環(huán)境更加契合。所以當(dāng)室內(nèi)空間設(shè)計采用中式風(fēng)格表現(xiàn)空間環(huán)境,在采取裝飾元素時,應(yīng)取其精華并用個符合現(xiàn)代人審美角度的方式加以二次處理。這樣,在秉承傳統(tǒng)和實(shí)現(xiàn)文化上的自我認(rèn)同的同時,也滿足了人們隨時展著的審美觀。

作者:肖維龍 單位:邵陽學(xué)院