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社會(huì)實(shí)踐中思想政治教育方法思考

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社會(huì)實(shí)踐中思想政治教育方法思考

【摘要】思想政治教育方法是人們?cè)趶氖滤枷胝谓逃膶?shí)踐中總結(jié)出來的手段或方式等。為了更加有效地發(fā)揮思想政治教育的功能,實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義,有必要靈活運(yùn)用啟發(fā)式、滲透式的教育方法,潤物無聲的、隱性教育方法,全方位、網(wǎng)絡(luò)化的教育方法,靈活性、藝術(shù)性的教育方法等。

【關(guān)鍵詞】思想政治 教育方法社會(huì)實(shí)踐

一、啟發(fā)式、滲透式的教育方法

思想政治教育所要培養(yǎng)的是不僅能夠適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的人,更是能夠改造自身、改造社會(huì)以創(chuàng)造新的更加合理的未來社會(huì)的人。在價(jià)值觀念趨向多元化、社會(huì)環(huán)境趨向開放化的過程中,思想政治教育也逐漸實(shí)現(xiàn)社會(huì)化與生活化,離開社會(huì)管理這一實(shí)踐活動(dòng),思想政治教育便無法向?qū)嵺`轉(zhuǎn)型,無法實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的突破和對(duì)社會(huì)的突破,甚至無法穩(wěn)定的存在。這就要求思想政治教育要喚醒與樹立教育對(duì)象的主體意識(shí),提升他們的道德能力,通過啟發(fā)、滲透式的教育方法培養(yǎng)社會(huì)成員。主體性意識(shí)的喚醒不僅能夠培養(yǎng)人的道德選擇和判斷能力,而且能夠通過實(shí)踐固化這種能力,彰顯教育對(duì)象的主體性。培養(yǎng)具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性的人,能夠增強(qiáng)他們參與社會(huì)管理的實(shí)踐能力,激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維和社會(huì)活力。當(dāng)前思想政治教育的缺陷之一就是廣大社會(huì)成員欠缺主動(dòng)接受、有序參與的愿望和能力,結(jié)果將思想政治教育變?yōu)檎慰刂频氖侄?,達(dá)不到公民自律、自我教育的目的。只有社會(huì)成員通過自己的能力、按照自己的需要去建立健康有序的社會(huì),而且要在社會(huì)實(shí)踐中主動(dòng)、自覺的去維護(hù)它、發(fā)展它才能實(shí)現(xiàn)自身與社會(huì)的合理互動(dòng)。因此,構(gòu)建啟發(fā)式、滲透式的思想政治教育方法,能真正的培養(yǎng)社會(huì)成員的改革和創(chuàng)新意識(shí),從而真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的愿望。

二、潤物無聲的、隱性教育方法

隱性教育就是指將教育內(nèi)容、教育目標(biāo),以平易近人、生動(dòng)活潑的形式滲透在社會(huì)生活中,使受教育者受到無形的熏陶的一種教育方法。隱性的教育方法由于擁有潛隱性、普遍性、輕松性等優(yōu)點(diǎn)而容易為受教育者所接受。要通過社會(huì)管理積極營造良好的育人環(huán)境,創(chuàng)造有利于受教育者的思想品德健康發(fā)展的社會(huì)風(fēng)氣,用濃厚的社會(huì)文化無聲無息的熏陶、感染受教育者,最終使思想政治教育悄無聲息的發(fā)揮其功能。思想政治教育的隱性教育方法在實(shí)施的過程中既要體現(xiàn)出其教育目標(biāo)的理想性和先進(jìn)性,又要體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)性和可操作性,要在滿足社會(huì)成員的生活需要的同時(shí),著眼于他們高層次的精神追求,使教育內(nèi)容緊密結(jié)合社會(huì)管理的實(shí)際,在日常生活中實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。除此之外最重要的就是培養(yǎng)受教育者的自我教育能力,促進(jìn)思想政治教育社會(huì)管理功能的發(fā)揮。

三、全方位、網(wǎng)絡(luò)化的教育方法

和以往單向度、直線型的社會(huì)不同,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)向著全方位、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的新社會(huì)。自上而下的層級(jí)性思想政治教育方法與充分利用家庭、學(xué)校、社區(qū)等各種社會(huì)資源、社會(huì)環(huán)境的全方位、網(wǎng)絡(luò)化的教育方法應(yīng)該交錯(cuò)使用、取長補(bǔ)短,在適合的領(lǐng)域充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。另外,應(yīng)該把電視、廣播、電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微信等這些先進(jìn)的工具納入自己的應(yīng)用范疇,通過它們來構(gòu)建全方位、多層次的教育網(wǎng)絡(luò),從而形成對(duì)話、互動(dòng)的思想政治教育態(tài)勢(shì)。社會(huì)管理由于具有較廣泛的覆蓋性和較強(qiáng)烈的實(shí)踐性,能夠?yàn)闃?gòu)建全方位、網(wǎng)絡(luò)化的教育方法提供具體操作的場所和領(lǐng)域,而這一先進(jìn)的、全方位、網(wǎng)絡(luò)化教育方法的構(gòu)建也將有利于思想政教育社會(huì)管理功能的發(fā)揮,促進(jìn)社會(huì)管理向人本性的轉(zhuǎn)型。

四、靈活性、藝術(shù)性的教育方法

在具體的思想政治教育過程中,在形式上,可以利用科技成果、利用手機(jī)、電腦等各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),采取具有感官刺激效果的聲、光、電等的有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)立體、動(dòng)感的特征、增強(qiáng)吸引力;也可以發(fā)揮文化育人的潤物無聲的、潛移默化的力量,使教育目的在無聲無息中實(shí)現(xiàn);還應(yīng)該“道之博愛”,賦予思想政治教育以平等之愛,以真摯的感情去關(guān)愛、尊重、打動(dòng)受教育者,真正使思想政治教育做到入耳、入腦、入心。當(dāng)然,構(gòu)建靈活性、藝術(shù)性的教育方法不能僅靠紙上談兵,而是需要在實(shí)踐中探索、總結(jié)并不斷地接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。思想政治教育方法靈活性、藝術(shù)性的轉(zhuǎn)變能夠加深其對(duì)人民群眾的影響,能夠進(jìn)一步促進(jìn)其社會(huì)管理功能的發(fā)揮,也能夠在提高思想道德素質(zhì)的同時(shí)解決實(shí)際問題;同時(shí),思想政治教育社會(huì)管理功能的發(fā)揮也反過來能夠?yàn)槠浞椒ǖ膭?chuàng)新提供更廣闊的視野和實(shí)踐領(lǐng)域。綜上,首先,要依靠各種有效的社會(huì)資源,對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行思想教育、道德教育。其次,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)。構(gòu)建啟發(fā)式、滲透式的教育方法,正確引導(dǎo)社會(huì)輿論,凈化虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境。再次,要構(gòu)建靈活性、藝術(shù)性的思想政治教育方法,可以開發(fā)既具有思想性又具有藝術(shù)性、既具有教育性又具有娛樂性的宣傳教育軟件,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化前沿陣地。最后,完善互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的管理制度,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳隊(duì)伍建設(shè),構(gòu)建潤物無聲的思想政治教育方法。

參考文獻(xiàn):

[1]許瑞芳.高國希.思想政治教育模式研究的回顧與展望.思想教育研究,2014,(08).611

作者:劉改 單位:徐州開放大學(xué)