高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育

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一、高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育問題凸顯

1．網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育存在問題

第一是網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育缺乏較強(qiáng)的針對性與應(yīng)用性?，F(xiàn)階段學(xué)校的教育重心仍圍繞傳統(tǒng)的教育方法與教學(xué)內(nèi)容展開，網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育對高校而言仍是一個新的領(lǐng)域，且現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育主要采用傳統(tǒng)的講授方式，對學(xué)生而言可接受度不高。第二是網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育與現(xiàn)實(shí)道德素養(yǎng)教育脫節(jié)。網(wǎng)絡(luò)逐漸滲透并融入到高校大學(xué)生的日常生活，進(jìn)一步影響其生活方式、思維模式及行為習(xí)慣，但網(wǎng)絡(luò)不等同于現(xiàn)實(shí)社會，其人際交往、行為模式等各方面與現(xiàn)實(shí)社會均有較大的差異，部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會中道德認(rèn)識及判斷標(biāo)準(zhǔn)受到不斷侵蝕，網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知缺失。第三是高校缺乏成熟的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育理論體系，需長期的探索。高校的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育尚在探索階段，未形成明確的規(guī)范要求與理論指導(dǎo)，此外高校過度追求網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用與研究也忽略了網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育的重視程度，缺乏相應(yīng)的課程體系與校級支持，使得高校教師在道德素養(yǎng)教育方面頗受局限。

2．網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育問題成因

第一是高校學(xué)生自身因素。高校大學(xué)生尚處于學(xué)習(xí)接受外在思想階段，世界觀、價值觀、人生觀未形成成熟體系，且現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)道德缺乏相應(yīng)的制約制度，大學(xué)生極易受網(wǎng)絡(luò)上西方價值觀、消極思想的侵蝕，對道德行為的判斷能力差，容易憑主觀意志和感情行事。第二是網(wǎng)絡(luò)自身的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)具有豐富的資源，其自身具有自主性、虛擬性與開放性，使得高校大學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)溝通交流學(xué)習(xí)時可以隨心所欲表達(dá)自身的想法，但缺乏社會道德約束，易憑主觀意志和感情用事，給自身身心健康造成危害。第三是社會輿論方面。目前高校及社會網(wǎng)絡(luò)教育重心放在網(wǎng)絡(luò)的普及及傳播方面，而對網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)及網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育重視程度不足，現(xiàn)階段社會輿論的關(guān)注焦點(diǎn)側(cè)重于網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，忽視原有的引導(dǎo)作用，在另一程度上也影響的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育的發(fā)展。

二、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育對策

1．加強(qiáng)教育，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育模式

現(xiàn)階段，針對高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的教育內(nèi)容并沒有專門制定的教材與課程，主要教育模式包含：系統(tǒng)道德認(rèn)知灌輸、教育者榜樣示范、行為規(guī)范訓(xùn)練，集體教育與個別教育相結(jié)合等。這對高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育起到了一定的作用，但隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，目前的網(wǎng)絡(luò)道德教育模式已不能滿足與適應(yīng)大學(xué)生的心理需求，因此，探索構(gòu)建和諧科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育模式十分迫切。高校應(yīng)積極開拓新的網(wǎng)絡(luò)道德教育渠道，利用網(wǎng)絡(luò)資源，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)校園文化，利用富有吸引力和感染力的活動、比賽，將教育融于日常生活中，使大學(xué)生變被動接受式教育為主動參與式教育。在開展教育時有針對性的、有意識地創(chuàng)造大學(xué)生自主教育的條件與機(jī)遇，提高大學(xué)生自我教育、自我管理意識；要注重啟發(fā)大學(xué)生的道德思維，幫助大學(xué)生樹立正確的道德觀，避免灌輸式教育。

2．注重引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生自主建立自律機(jī)制

積極引導(dǎo)大學(xué)生提升網(wǎng)絡(luò)的自律意識，是網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育的根本。網(wǎng)絡(luò)在其開放性、多媒體性以及私密性等特性的影響下，傳統(tǒng)的道德約束機(jī)制逐漸薄弱，社會輿論等他律手段的監(jiān)督作用大大減少，一定程度上甚至失去了約束力量。同時，由于網(wǎng)絡(luò)的不確定性和多元化，易造成高校大學(xué)生道德情感淡漠、道德意志弱化、道德意識模糊，不利于其網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的提升。高校作為一個相對自由與獨(dú)立的環(huán)境，使得現(xiàn)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的自我意識與自尊心，善思考，思維活躍。因此高校在開展網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育時，要充分依靠大學(xué)生自身，引導(dǎo)大學(xué)生主動參與網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育的學(xué)習(xí)，發(fā)揮其主觀能動性，培養(yǎng)其在網(wǎng)絡(luò)中的自我教育能力；啟發(fā)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中規(guī)范自己的言行，自我監(jiān)督，自我管理與自我控制，提高判斷信息和選擇信息的水平；幫扶大學(xué)生自主構(gòu)建正確的網(wǎng)絡(luò)道德機(jī)制，自覺抵制不良信息，利用網(wǎng)絡(luò)與他人進(jìn)行良性互動，形成良好社會關(guān)系，從而保護(hù)自身的身心健康。引導(dǎo)其樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識，把網(wǎng)絡(luò)作為知識的來源和學(xué)習(xí)的手段，而不是作為獲取不良信息的途徑。

3．積極宣傳，營造文明和諧網(wǎng)絡(luò)道德氛圍

高校網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育是否有成效的重要因素之一，高校應(yīng)利用校內(nèi)豐富的宣傳資源與活動載體，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的宣傳力度，把握正確輿論導(dǎo)向，以此強(qiáng)化大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)道德的重視，引導(dǎo)學(xué)生們的思想道德素養(yǎng)朝著積極正確的方向健康發(fā)展，自覺規(guī)范自身言行，自覺抵制不良誘惑。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造高校文明和諧的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍。

4．重視實(shí)踐，培養(yǎng)良好網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣

在高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育過程中，道德實(shí)踐是必不可少的組成部分，是加強(qiáng)道德基礎(chǔ)建設(shè)的重要途徑。高校在積極開拓新的網(wǎng)絡(luò)道德教育渠道同時，應(yīng)注重強(qiáng)化實(shí)踐類活動，使大學(xué)生在參與的過程中思想道德素養(yǎng)受到正面的熏陶與感染，掌握網(wǎng)絡(luò)道德的基本規(guī)范，提高網(wǎng)絡(luò)誠信意識，自覺要求提高自身素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐的開展一方面促使大學(xué)生增強(qiáng)大學(xué)生道德體驗，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣，另一方面也有助于形成共同的道德關(guān)注和道德意識，以及共同的道德體驗。讓大學(xué)生體會自己既為網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的參與者，又是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)成果的受益者，從而積極參與網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，通過參與網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐，陶冶道德情感，充實(shí)道德生活，提升道德境界。

5．建立有效網(wǎng)絡(luò)約束機(jī)制，凈化網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)的開放性決定了網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)劣參雜。高校大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的主要使用群體之一，其引導(dǎo)了網(wǎng)絡(luò)未來的趨向。作為即將踏入社會工作崗位的群體，他們的網(wǎng)絡(luò)道德水準(zhǔn)亦會直接影響未來社會的道德面貌。因此，建立有效的網(wǎng)絡(luò)約束機(jī)制，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息的傳播，約束網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范，保證網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧，具有十分重要的意義。

三、小結(jié)

高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，一方面依靠高校的道德教育，另一方面也必須依托網(wǎng)絡(luò)約束機(jī)制與規(guī)范，為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為管理提供制度和法律保障，減少大學(xué)生接收不良信息的可能性，形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)法律意識。因此，我國應(yīng)制定相關(guān)的正式的網(wǎng)絡(luò)法律，將網(wǎng)絡(luò)行為主體的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任以及網(wǎng)絡(luò)犯罪行為的處罰等以法律形式加以明確的規(guī)定，確立網(wǎng)絡(luò)行為的評價標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范與行為導(dǎo)向，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

作者：劉斐文 單位：南京航空航天大學(xué)