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水資源科學發(fā)展觀哲學思考探析

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水資源科學發(fā)展觀哲學思考探析

水資源不僅是基礎(chǔ)性的自然資源,也是地區(qū)的戰(zhàn)略性經(jīng)濟資源,要充分發(fā)揮水資源的優(yōu)勢,緩解當前因水資源缺乏、開發(fā)不合理等造成的生活和生態(tài)環(huán)境問題,就要選擇正確的指導思想,為水資源的可持續(xù)發(fā)展提供理論性指導。水資源科學發(fā)展觀是在水資源開發(fā)利用的過程中樹立的科學發(fā)展觀,能夠為水資源的合理開發(fā)和利用提供有益的指導。由董文虎、劉冠美著寫的《水工程文化學》(黃河水利出版社,2017年7月版)一書旨在推動水文化建設(shè)、促進水文化學科構(gòu)建與發(fā)展。該書從水工程的基本概念出發(fā),為水工程文化構(gòu)建了基本理論框架,并將理論與實踐結(jié)合,為水工程文化的運用和現(xiàn)代水工程理念的創(chuàng)新開辟了新路徑,因而引發(fā)了水資源如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、如何滿足人類長期發(fā)展需要的一系列思考??傆[全書,有以下幾個特點:

一、從發(fā)展價值論出發(fā),探究實際意義

水資源科學發(fā)展觀是科學發(fā)展觀的組成部分,堅持水資源科學發(fā)展觀,要做到開發(fā)與治理保護相結(jié)合,索取與再生相結(jié)合,更好地協(xié)調(diào)人與自然資源的關(guān)系。水資源科學發(fā)展觀要求從發(fā)展價值論出發(fā),體現(xiàn)“以人為本”這一科學發(fā)展觀的基本價值,充分確立并彰顯人的主導作用和人的主體地位,同時還要求能體現(xiàn)科學發(fā)展觀的環(huán)境價值向度,即人與自然的和諧,只有處理好人與自然的關(guān)系,人和人類社會才能依靠自然界提供的物質(zhì)元素和創(chuàng)造的基本條件,繼續(xù)生存和發(fā)展;此外,水資源科學發(fā)展觀的發(fā)展價值論還要求能夠?qū)崿F(xiàn)人與人的和諧相處,使人類社會發(fā)展實踐的社會價值向度得以充分展現(xiàn)。本書從發(fā)展價值論出發(fā),充分解析了當前水資源短缺與經(jīng)濟發(fā)展不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,將對水工程的研究上升到精神的水工程文化層面,用全方位的視角介紹了水工程文化“形、意、質(zhì)、域”等基本內(nèi)容,探究了堅持水資源科學發(fā)展觀在緩解水資源供需矛盾、尊重人的主體地位、發(fā)揮人的主導作用、促進人與自然的和諧等方面的重要意義。

二、從認識論入手,系統(tǒng)認識水工程文化

馬克思主義認識論指出,實踐是認識的起點,也是認識的歸宿,認識不應(yīng)該只停留在理論層面,而是要真正聚焦于實際運用。水資源科學發(fā)展觀作為重要的科學認識,最終要落實到解決現(xiàn)存的水資源浪費、水環(huán)境污染等問題,落實到推動社會經(jīng)濟發(fā)展的應(yīng)用層面。而要推動水資源科學發(fā)展觀的應(yīng)用,首先要對水資源和水工程文化的相關(guān)知識有大致的了解。本書從認識論入手,為水工程文化構(gòu)建了一個完備的理論體系和學科范式。一是在本書的第一章總論部分,深入辨析了文化學、建筑文化學、水工程文化學等基本概念,并由此明確水工程文化的研究目的和研究對象;二是從“點”“線”“面”“體”等多維視角,介紹水工程的“形、意、質(zhì)、域”等核心內(nèi)容;三是用系統(tǒng)論的方法分析了水工程文化的建構(gòu)和體系的組成部分,并總結(jié)了水工程文化的地域性、民族性等區(qū)域特征;四是從歷時性視角出發(fā),對中國水工程文化的歷史演變進行了探究,并在此基礎(chǔ)上,將理論與實踐相結(jié)合,為水工程的實際運用和創(chuàng)新路徑奠定了基礎(chǔ)。

三、以發(fā)展方法論為指導,推進水資源的開發(fā)與建設(shè)

水資源科學發(fā)展觀以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為基本要求,以統(tǒng)籌兼顧作為根本方法,體現(xiàn)了馬克思主義哲學的發(fā)展方法論。因而以水資源科學發(fā)展觀為指導,用聯(lián)系的觀點看問題,認識到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域是相互影響、相互制約的有機整體,將水資源的開發(fā)與建設(shè)置于整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,統(tǒng)籌好發(fā)展的全局,借助唯物辯證法,堅持發(fā)展重點論和發(fā)展均衡論,抓住發(fā)展的重點,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),促進人與自然和諧共生。本書在把握水工程文化的地域性和民族性特征、分析水工程文化的歷史演變的基礎(chǔ)上,提出了創(chuàng)新現(xiàn)代水工程理念、探究水資源的開發(fā)與建設(shè)的新模式。此外,還認識到發(fā)展與代價之間的辯證統(tǒng)一,沒有代價就沒有發(fā)展,在發(fā)展的過程中必然要付出代價,因而要推動水資源的合理開發(fā)和利用,就要處理好代價與發(fā)展這一對矛盾的關(guān)系,充分保證水資源科學發(fā)展觀的科學性與完整性??偠灾珪鴱鸟R克思主義認識論、發(fā)展價值論、發(fā)展方法論等角度,對水資源科學發(fā)展觀進行了哲學解析,堅持水資源科學發(fā)展觀有利于掌握研究水工程文化的實際意義,對推進我國水資源的合理開發(fā)與利用具有重要價值。

作者:俞夢 單位:河海大學馬克思主義學院

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