傳統(tǒng)漆藝下現代化發(fā)展城市文化建設創(chuàng)新

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摘要：漆藝最早源于我國，至今已有七千多年的時間，后傳入到周邊一些國家，后來我國漆器的實用性被金屬、陶瓷及玻璃制品所取代，這也使我國的漆藝發(fā)展開始落后于周邊國家。在當前藝術發(fā)展過程中，我中漆藝被重新拾起，同時當代漆藝家們也開始掌握各種新的表現形式，并注重在城市文化建設中通過應用傳統(tǒng)漆藝，并促使其得以創(chuàng)新傳承，更好的推進我國傳統(tǒng)漆藝的現代化發(fā)展。

關鍵詞：傳統(tǒng)漆藝；現代化發(fā)展；城市文化建設；創(chuàng)新傳承

在最鼎盛的封建社會，漆藝被應用在奢侈的生活用品和冥器上，后來金屬、陶瓷和玻璃制品取代了漆器的實用功能，漆藝作為一種手工藝得以繼續(xù)傳承。隨著封建社會的瓦解，中國傳統(tǒng)文化也出現了斷層，這也使漆藝的發(fā)展得以間斷?，F代漆畫一直處于邊緣化，一直沒有被作為藝術品公平對待。而漆藝傳入周邊國家后自成體系，得以傳承和發(fā)展，當前日本回流的漆器則深受中國人的喜愛。直于至1984年美展上，漆藝才以一個介入現代、當代藝術觀念與價值判斷表達方式的身份出現?？梢哉f漆藝作為我國傳統(tǒng)藝術形式的重要分支，其對我國藝術文化的形成和發(fā)展具有非常重要的影響。特別是在當前城市文化建設過程中，傳統(tǒng)漆藝廣泛存在，因此需要將其與現代城市文化建設有效融合，并利用現代建設理論和設計手段來促進傳統(tǒng)漆藝的創(chuàng)新傳承。

1漆藝的基本內涵

漆藝在我國自出現至今已有七千多年的歷史，最早漆藝主要服務于木器制造，后被分離出來，成為一門獨立的手工制造業(yè)。在新石器時代至漢代這一期間，漆藝得到了快速的發(fā)展，這為其日后的繁榮奠定了良好的基礎。漆材料最初被用于粘結和加固生產工具，后來才在制造日用品和漆工敢品中應用。漆藝經過幾千年的發(fā)展，漆藝生產技術得以進步，漆藝品種不斷增多，無論是對于我國歷史文化形成還是對今天的城市文化建設，漆藝都發(fā)揮著非常重要的作用。在現代社會發(fā)展過程中，傳統(tǒng)漆藝在復興傳統(tǒng)的基礎上，還要與現代藝術實現有效的銜接，在傳承創(chuàng)新方面尋求突破，從而為傳統(tǒng)漆藝的發(fā)展奠定良好的基礎。

2傳統(tǒng)漆藝的現代化發(fā)展

2.1傳統(tǒng)漆藝現代化發(fā)展中要堅守傳統(tǒng)

基于漆材質的特征性和制作工藝，在傳統(tǒng)漆藝現代化發(fā)展過程中決定了其要堅守傳統(tǒng)。即需要立足于傳統(tǒng)，對漆語言進行不斷新的發(fā)掘，從而創(chuàng)造出一系列適用于漆藝表面的新技法，從而使人們對于漆藝的創(chuàng)造型美更為關注。由于漆藝的藝術性交叉于漆藝的工藝性，因此在注意一件作品藝術的同時，技術也是不能忽視的因素，只有精湛的技巧和巧妙的構思才能將作品的藝術性更好的體現出來。在漆器、漆畫及漆立體的制作過程中都離不開傳統(tǒng)的繁縟工序，因此在傳統(tǒng)漆藝現代化發(fā)展要堅守傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)漆藝現代化發(fā)展過程中，在堅持傳統(tǒng)的同時，還要堅持漆藝的創(chuàng)作原料—大漆。一直以來在傳統(tǒng)工藝思想束縛下，材料被處于被忽視的地位，覺得過分強調材料與工藝則會將傳統(tǒng)漆藝陷入到工藝美術的范疇中來，這種思想與當前漆藝現代化發(fā)展思想相背離?？梢哉f工藝做到極致則就成為藝術，在中國畫中，從畫匠至畫師再到畫家，這整個過程中都離不開對技法的傳承和沿襲。漆藝則在這方面落入了俗套，這主要還在于對于漆藝來講，大漆是一種材料。因此需要堅持漆藝的唯一創(chuàng)作原料—大漆，而且在當前展覽中對于大漆有了新的提法“大漆世界”，充分的強調了材料的重要性。

2.2漆藝源自于漆器，手工制作和機械生產并存

古人在漆器的制作中掌握了漆藝的各種技法，而后衍生出了漆畫、漆立體等新的漆藝表現形式。而與日常生活聯系最密切的仍是漆器?，F代人們的日用器皿材料更加豐富，機械化生產極大的滿足了人們的需求。小規(guī)模生產的漆器成了一種奢侈的手工藝品，與人們的日常生活也越來越遠。針對于這種情況下，需要加大對漆器的普及，由于制作漆器的大器作為純天然的物質原料，用其制成的器皿堅實輕盈、防腐耐潮、光澤精美?？捎糜谥谱鞲鞣N餐具、禮品、家具、飾品或是首飾。手工制作與機械生產并存，將漆器批量化生產，分級產品化與大眾化。漆藝的紋飾等裝飾性元素除了傳統(tǒng)紋樣，還可以融合現代設計的元素。漆器的樣式也可以擺脫傳統(tǒng)的固定樣式，吸收簡潔、明快、創(chuàng)新的現代設計。漆藝的生活大眾化是拉動漆藝步入現代藝術的前期基礎，越多的人開始喜愛漆器，體會到漆的好處，就越容易接受這種用漆來表現藝術的形式，使漆藝早日擺脫單純的手工藝品的范疇。

2.3漆畫從傳統(tǒng)的漆藝中衍生出來的新畫種

20世紀末，漆藝從工藝語言轉換為繪畫語言-漆語。漆藝用于表現繪畫是其藝術性的進一步提升。但因為漆畫的繁縟的制作工藝，冗長的制作周期，以及保守的題材，這為漆畫的發(fā)展帶來了較大的制約。漆藝的另一個現代化探索就是漆立體了。大漆有柔潤光澤的特性，立體漆藝的造型則可以充分各個面形成轉折與凹凸，體現漆語言的豐富變化與強烈表現力。漆立體擺脫了漆藝因依附器物實用功能而造成藝術功能的局限性。造型空間更廣闊，表現的可能性放大，使漆藝家有了更大的展現空間。漆藝在現展中有效融合了雕塑藝術、裝置藝術，在器物的重塑與潤光的過程中實現了自然與人文的彼此交融。2.4漆藝被納入到藝術院校學科建設體系中在20世紀80年代開始，藝術院校開始開展專業(yè)漆藝課程，從而將漆藝的傳統(tǒng)教學化、學術化和系統(tǒng)化，一些專業(yè)性的藝術院校在漆藝課程教學開設后，培養(yǎng)出了大批的漆畫藝術家。在各大藝術院校中漆藝的學科建設得以快速發(fā)展起來，這有效的帶動了漆藝的發(fā)展進程，一批高質量、高水準及賦有時代精神的漆藝作品在市場上出現。

3傳統(tǒng)漆藝在城市文化建設中傳承創(chuàng)新的具體思路

3.1創(chuàng)新設計理念

隨著互聯網、信息時代的來臨與快速發(fā)展，使得人們的審美觀、價值觀和文化追求等都發(fā)生了前所未有的改變。在現代室內設計、家具制造與家居陳設等方面，人們開始追求更為獨特的、個性化的設計風格，這對傳統(tǒng)漆藝在現代城市文化建設中的傳承創(chuàng)新與應用創(chuàng)造了有利的條件。為充分利用這些有利的條件，需要從各個方面對傳統(tǒng)漆藝的設計理念進行創(chuàng)新。室內設計師可以根據用戶要求和喜好，對漆藝在現代室內設計中應用的主流趨勢進行學習與掌握，大膽的對以往設計理念進行創(chuàng)新，不斷學習漆藝所具有的諸多優(yōu)勢與功能特點。在漆藝家具設計方面，工匠應積極轉變設計理念，將現代簡約、綠色低碳環(huán)保等新型設計理念融入其中，將傳統(tǒng)漆藝設計理念與現代新型優(yōu)秀設計理念有機結合，從而實現傳統(tǒng)漆藝的傳承創(chuàng)新。

3.2創(chuàng)新制造工藝

在當前城市文化建設中要想實現傳統(tǒng)漆藝的傳承創(chuàng)新，則需要加大對傳統(tǒng)漆藝制造工藝創(chuàng)新的力度。傳統(tǒng)漆藝制造過程中主要采用脫胎和木胎兩種制造工藝。這其中脫胎工藝十分繁瑣，需要利用生漆在木塊、泥、石膏等表面黏貼麻布等織物制成內胎，然后黏貼多層形成外胎，脫去內胎后對空心的外胎進行涂漆和打磨處理，并將其加要成漆品制品，整個工藝效率較低。但木胎則是在較厚的木胎上鋪上一層麻布，在其上洽上一層漆灰，最后髹漆。這種工藝加工的漆品十分厚重，在使用上存在不便。針對于現代人們對漆藝產品的需求，可以將傳統(tǒng)漆藝制造工藝與現代漆藝發(fā)展特點有效結合，創(chuàng)新漆藝制造工藝，引入現代化工藝流程、方法和技術，以此來推動傳統(tǒng)漆藝制造工藝的發(fā)展和創(chuàng)新。

3.3充分考慮現代文化因素

傳統(tǒng)漆藝在現代城市文化建設中傳承與應用的實現，需要從建筑裝飾裝修和家具制動這些漆藝術應用最廣泛的領域入手，對現代文化因素進行充分考慮。由于現代文化發(fā)展的多元化趨勢，室內設計、家具制造也隨之而發(fā)生了巨大的變化。面對這一情形，在傳統(tǒng)漆藝的傳承與創(chuàng)新過程中，要充分考慮現代文化因素，實現傳統(tǒng)漆藝與現代文化之間的有效融合，從而為傳統(tǒng)漆藝的傳承創(chuàng)新打下良好的基礎。這就需要傳統(tǒng)漆藝應用領域內的設計師、工匠等借助現代化工具對現代室內設計方式方法和各種風格進行不斷的學習，科學合理的將傳統(tǒng)漆藝與現代文化相融合，并對文化融合中出現的矛盾與沖突進行及時恰當的處理。

4結束語

傳統(tǒng)漆藝可以說是我國歷史文化中的瑰寶，在現代化城市文化建設過程中，需要對傳統(tǒng)漆藝進行傳承創(chuàng)新，將其作為當前城市文化建設的重要內容，以此來實現傳統(tǒng)漆藝的有效傳承，進一步推動傳統(tǒng)漆藝的創(chuàng)新和應用，使其與城市文化建設實現有效融合。課題項目：本文為2016年度黑龍江省藝術科學規(guī)劃課題，“傳統(tǒng)漆藝飾品設計與產品轉換”（2016B035）。

參考文獻

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[3]羅曉歡.中國傳統(tǒng)漆工藝的傳承之思———以重慶傳統(tǒng)漆藝現狀為例[J].非物質文化遺產研究集刊，2013（01）.

作者:劉志海 單位:哈爾濱師范大學美術學院環(huán)境藝術設計系