校園論文全文(5篇)

一、水墨藝術(shù)與校園招貼設(shè)計的關(guān)系

（一）水墨——傳統(tǒng)的魅力

水墨畫是中國源遠流長的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)門類，它在歷代的傳承與發(fā)展過程中，形成了各個派系的特色風格以及表現(xiàn)技法。僅用水與墨，兩者調(diào)和出不同的濃度并以紙絹為媒介所繪制的畫種，利用宣紙的吸水與滲化特性，形成超凡脫俗、飄渺空靈、唯美淡雅的意境，看似簡單的筆觸，其實蘊含著濃厚的水墨精神。在色彩、構(gòu)圖、筆墨肌理等表現(xiàn)技法方面，注重氣韻、意境、強調(diào)虛實相生的關(guān)系，是一個系統(tǒng)的思想集成最終的表現(xiàn)。所以傳統(tǒng)水墨有著視覺造型藝術(shù)的表現(xiàn)深度，蘊涵了中國人文精神發(fā)展最深刻的文化根源。這種意象效果能使受眾產(chǎn)生豐富的遐想，與西方傳統(tǒng)畫種有著完全不同的筆墨意韻。

（二）水墨藝術(shù)與校園招貼畫的碰撞

招貼畫是展示于公眾場所的告示，即海報。在校園中隨處可見，充斥在校園的各個角落。由于校園生活日漸豐富，社團活動、學術(shù)講座、校園官方信息等，通過招貼畫渠道向?qū)W生們傳遞資訊。招貼畫是視覺傳達藝術(shù)，具有號召力以及藝術(shù)氣息。在這個時代，隨著大量水墨元素被設(shè)計師應(yīng)用在各個領(lǐng)域中，受著外界資訊滋養(yǎng)的校園文化，也漸漸跟隨視覺潮流的步伐前進?？梢哉f，校園招貼畫成為一種新興的校園文化。

（三）招貼設(shè)計中融合水墨元素的可能性

水墨藝術(shù)與招貼畫是兩個不同的藝術(shù)門類，前者是繪畫種類，是感性的藝術(shù)，畫家通過描繪景物表達主觀思想所形成的藝術(shù)意境，每一個受眾因為自身的經(jīng)歷與文化背景的不同，與之產(chǎn)生的共鳴與感受都有很大的差異，并且深沉其中細細品味才會領(lǐng)略個中奧秘。就如盞一杯鐵觀音，飲之唇齒留香，滋味醇厚，回味無窮，品畫與品茶都是講究一個心境，都需要細味品嚼。后者是屬于平面設(shè)計范疇，是視覺傳達藝術(shù)，以宣傳為目的，要求畫面吸引眼球、明確易懂，需要設(shè)計者對受眾群體的理性分析，通過嚴謹、直觀的手段設(shè)計畫面。因此，兩者的直觀性是完全不同的。第一，水墨畫是一種平面藝術(shù)，借助具有民族特色的筆墨紙硯，從構(gòu)圖、色塊面積、用墨深淺濃淡等方面體現(xiàn)空間，這些元素與招貼設(shè)計元素相符，兩種存在共通點。第二，在招貼設(shè)計中是強調(diào)點、線、面這種構(gòu)成關(guān)系。水墨技法中的中峰為線、側(cè)峰為面、露峰為點，這種點、線、面更有蒼勁生辣的筆趣。第三，招貼畫的構(gòu)圖，有主有次，互相呼應(yīng)、藏露隱現(xiàn)、簡繁適中等構(gòu)圖規(guī)律，要符合主題，也要取得整體的和諧統(tǒng)一。這與水墨畫的深淺層次、虛實過渡，符合平面設(shè)計的構(gòu)圖方式。第四，水墨技法講求運筆速度與技巧，勾、皺、點、潑等綜合交錯或單獨運用。積墨技法可以通過控制面積而成為平面構(gòu)成的主體；淡墨技法有很好的渲染效果，層層漬點，筆墨意象，使畫面得到升華，這些技法值得在海報設(shè)計中借鑒運用。第五，通過控制墨色的濃、淡、破、潑、漬、焦、宿來營造空間層次，看似簡單的色彩游戲，卻蘊含著萬物和諧統(tǒng)一的意義。若這意義能夠運用到實際設(shè)計中，是一種新突破。

一、引言

走進新世紀，我國大力推行新課程改革，全社會也在積極提倡讀書學習，我校跟隨國家教育部正確指導(dǎo)，制定了“構(gòu)建教室文化，營造書香氛圍”的特色規(guī)則。何謂“書香氛圍”，筆者認為，圖書的香氣能像花香一樣充滿我們整個校園、教室的角角落落，讓書——人類進步的階梯，引導(dǎo)全校學生和教師學習知識，豐富古今中外的文化常識，從書本中吸取陽光和水分，提高自身全方位的能力。為此我校各年級教師積極帶領(lǐng)班級學生構(gòu)建教室文化，給學生提供讀書、學習的機會。也就是說，我校以開展讀書活動，營造書香氛圍，來全面執(zhí)行教育改革，構(gòu)建充滿智慧和生機的學習環(huán)境?！皹?gòu)建教室文化，營造書香氛圍”提倡師生沐浴在書香里，浸潤在文化中。

二、“構(gòu)建教室文化，營造書香氛圍”的重要意義

按照我國傳統(tǒng)習慣，我們一般稱愛讀書的人家為“書香門第”，把愛讀書的個人稱作“書香子弟”。充分體現(xiàn)了我國長期以來對讀書學習的重視。然而，當前形勢下，經(jīng)濟發(fā)展迅猛，拜金主義熱潮感染著一代又一代人，時常讀書學習的人數(shù)急劇下降。最近經(jīng)常會在網(wǎng)絡(luò)看到這樣的消息，“大學生參加就業(yè)招聘面試時，面試考官詢問學生都看過那些書，有什么心得體會？一個簡簡單單的問題，卻得到了驚人的答案，多數(shù)參加應(yīng)聘的大學生沒有看過很多書籍，自身文化積累少之又少。這不禁使筆者心生感慨：大學生不愛讀書，十幾年寒窗苦讀，只是學習課本知識，不能廣泛閱讀課外讀物，學校缺少書香氣的營造是其主要原因，小學階段的教育教學不具備書香氛圍對此產(chǎn)生巨大的影響。

在知識經(jīng)濟蓬勃興起,信息通信更加便捷的背景下，讀書既與提高我們個人的自身修養(yǎng)息息相關(guān)，同樣關(guān)系著我們國家的全體國民素質(zhì)和與國家競爭力。不能從書籍中獲取知識和力量，沒有良好的讀書習慣，極大地阻礙人們的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。而為使我們的國家和民族永葆青春和活力，提高國家的核心競爭力，想象力和創(chuàng)造力尤其是學生的想象力和創(chuàng)造力至關(guān)重要。

學生是一個民族的希望，有濃郁書香氣的學校是學生的希望。為此，我們對學生進行小學教育時，必須培養(yǎng)學生讀書的興趣，構(gòu)建教室文化，營造書香氛圍，幫助學生養(yǎng)成良好的讀書習慣，從書籍中獲取知識，創(chuàng)新性的繼承和發(fā)揚前人總結(jié)的經(jīng)驗和智慧。

三、“構(gòu)建教室文化，營造書香氛圍”的具體實踐

1綠色建筑理念下生態(tài)校園建筑設(shè)計的概念和特征分析

生態(tài)校園建筑是綠色建筑理念建筑的重要組成部分。在建筑設(shè)計時，首先應(yīng)該堅持以人為本、人景共生。生態(tài)校園建筑環(huán)境設(shè)計應(yīng)該滿足學生陶冶情操、凈化心靈的需求，同時還要滿足師生對自然景觀的生理和審美需求。其次，生態(tài)校園建筑還應(yīng)該具備技術(shù)先進、環(huán)保低碳的特征。在進行生態(tài)校園建筑設(shè)計時，教室和宿舍可以設(shè)計為利用太陽能等可再生清潔能源來進行能源供給。建筑設(shè)計應(yīng)該注重自然通風、自然采光和遮陰，以節(jié)約能源的利用。建筑設(shè)計可以采取多種綠化方式并舉的方式，這樣有助于改善小氣候。另外，在進行設(shè)計時，還要注意水的循環(huán)利用、垃圾分類回收和處理等問題的解決。生態(tài)校園建筑設(shè)計的第三個特征是合理規(guī)劃、和諧統(tǒng)一。生態(tài)校園建筑設(shè)計應(yīng)該充分吸收我國古典園林的意境美和西方園林的簡潔美，從而形成多元化的文化組合空間，構(gòu)建形式多樣的園林化校園生態(tài)環(huán)境。

2綠色建筑理念下的不同生態(tài)校園的分區(qū)設(shè)計

在進行校園建筑的設(shè)計和規(guī)劃時，我國普遍將校園用地從功能上劃分為教學文化區(qū)、學生生活區(qū)、體育運動區(qū)、生態(tài)休閑區(qū)、行政辦公區(qū)以及教職工住宅區(qū)等六部分，在不同的功能分區(qū)內(nèi)，生態(tài)校園建筑設(shè)計所用的方法也不盡相同。本文重點對教學文化區(qū)、學生生活區(qū)和體育運動區(qū)的建筑設(shè)計做出了闡述。

2.1教學文化區(qū)

教學文化區(qū)是學校建筑設(shè)計的主體區(qū)域，這一部分的建筑設(shè)計包括教學樓、圖書館、實驗室訓(xùn)樓等。教學區(qū)是校區(qū)的核心區(qū)域，應(yīng)該以中軸線形態(tài)設(shè)計成莊嚴宏偉的風格，以突顯整個學校的風貌。在設(shè)計時還應(yīng)該注意主軸線上的空間層次感和組織序列性。主軸線兩邊的建筑設(shè)計應(yīng)該具有靈活性和變化性。從而使整個教學區(qū)的建筑設(shè)計莊重而靈活，嚴謹而又富于變化。河南工業(yè)大學的建筑就是這樣呈對稱分布的。學校正對門是中心廣場，極具標志性的圖書館位于廣場之后，左右分別為理科、文科教學團組以及各學院專業(yè)實驗室。建筑物之間空間較大，搭配草地、花卉、樹木，這樣的布局既給人以莊嚴之感，又顯得開闊、幽靜，符合以人為本的理念。

2.2學生生活區(qū)

一、校園文化對于高校的意義與功能

所謂校園文化是以大學校園物質(zhì)形態(tài)為基礎(chǔ)，以學生與老師們的思想觀念、價值取向、心理素質(zhì)以及該校的歷史文脈，文化積淀等為核心，并以學校有特色的校園生活、文化節(jié)日、講座沙龍為表象的精神環(huán)境。當今時代，文化已經(jīng)成為一個國家、一個民族凝聚力與創(chuàng)造力的重要源泉，要實現(xiàn)偉大的中國夢，離不開文化這個強有力的支撐。校園文化作為整個文化中的重要組成部分，肩負著為祖國培養(yǎng)、輸送人才的艱巨任務(wù)，直接關(guān)系著祖國的未來與希望。所以，推動和加強校園文化的建設(shè)對于高校來說勢在必行。一所大學的校園文化直接反映一所學校的個性與內(nèi)涵。大學作為文化的創(chuàng)造者、傳承者與傳播者，同時也作為一個地區(qū)文化的象征，擁有自身特有的校園文化十分重要，它不僅可以提高一個學校自身的內(nèi)在品質(zhì)，激發(fā)學生的學習與創(chuàng)新熱情，增強學術(shù)氛圍；同時也可以把這一地區(qū)的歷史文化做一個很好的梳理與傳播，讓地方的歷史文脈通過現(xiàn)代高校這個窗口，得到更好的延續(xù)與發(fā)揚。校園文化是典型的亞文化，在潛移默化中影響著高校師生的言行意趣，它對于人文氛圍、精神境界的提升，凝聚力與創(chuàng)造力的激發(fā)，良好的學風與工作作風的建設(shè)都發(fā)揮著舉足輕重甚至是不可替代的作用。是一所學校的核心競爭力，也是一所學校的內(nèi)在精神與學校品牌之所在。校園文化的功能主要體現(xiàn)在三個方面：第一，導(dǎo)向功能。在不經(jīng)意間就為師生的行為提供了一個參照標準。第二，凝聚、激勵功能。良好的文化氛圍能夠使師生產(chǎn)生強大的向心力，既能夠影響其言行舉止又可以更好地凝聚人心，還可以增強師生的認同感及使命感。第三，認知功能。校園文化中蘊含著許多我們民族的優(yōu)秀品質(zhì)和前人的智慧結(jié)晶，學生在這樣的校園文化中，通過不斷地學習與實踐來提高自身的認知水平，完善自己的思想體系，定位自己在社會生活中的位置，加強對社會和人生的認知。

二、以生態(tài)文化理念推動大學校園文化建設(shè)

新時期面對生態(tài)文化的大勢所趨，大學校園文化建設(shè)也應(yīng)以此為重點，充分借鑒生態(tài)文化的理念，創(chuàng)建人文生態(tài)與自然生態(tài)相互交融、和諧共處的校園環(huán)境。大學校園應(yīng)塑造優(yōu)美且賦有內(nèi)涵的校園環(huán)境。賦有人文氣息的校園布局、建筑風格、自然環(huán)境能夠陶冶人的情操，提升人的審美情趣，對人的世界觀、人生觀也會帶來一定的影響，大學作為教書育人的場所，理應(yīng)有一個蘊含著深厚文化內(nèi)涵的校園環(huán)境，這對于學生們思想意識、學術(shù)創(chuàng)新等都有益無害，同時這也是校園文化的一種表現(xiàn)形式。日本學者岸根卓朗先生提出：文明大學的校園應(yīng)以物和心取得調(diào)和的自然共生型社會系統(tǒng)為目標，以知識系統(tǒng)的科學（真）、宗教（善）與藝術(shù)（美）三位一體化作為辦學精神，它的校舍也必須是象征文明的科學的森林、宗教的森林、藝術(shù)的森林三位一體化的自然——空間——人類系統(tǒng)——學會系統(tǒng)。因此，賦予景觀環(huán)境歷史文化內(nèi)涵，使校園內(nèi)處處洋溢著歷史的光輝和文化的氣息，這不僅是時代對當今大學提出的要求，更是傳統(tǒng)文化對當今大學提出的考驗。大學校園應(yīng)塑造濃郁的學術(shù)氛圍。學術(shù)氛圍的優(yōu)劣，標志著一所學校品質(zhì)的好壞，更是一所學校校園文化的重要組成部分，良好的學術(shù)氛圍有助于師生學習和創(chuàng)新能力的提升，有助于科研項目的研發(fā)，對學校的聲譽和地位也有重要的作用，更加有品位、有內(nèi)涵的校園環(huán)境有助于校園學術(shù)、文化氛圍的營造。一個具備濃厚氛圍，優(yōu)雅環(huán)境，人與自然和諧相處的大學校園正是當今高校建設(shè)的發(fā)展趨勢，大學內(nèi)在文化的體現(xiàn)已經(jīng)成為校園環(huán)境設(shè)計必須要考慮的因素之一；從而各具特色的校園文化衍生出了各具特色的校園生態(tài)。

三、結(jié)語

進入21世紀，大學面臨著更多的機遇與挑戰(zhàn)，想要永葆生機與活力不能僅僅依靠著現(xiàn)代高科技的物質(zhì)手段，也不能僅僅依靠著流于形式的校園環(huán)境，更重要的是依靠著深厚的底蘊和其獨有的歷史文脈，一所學校讓人們記住的不單是其雄偉的建筑與美麗的風光，更讓人難忘的應(yīng)該是在這美麗風景背后所體現(xiàn)的人文精神和歷史精髓；構(gòu)建積極、向上、和諧的校園文化，是新世紀大學可持續(xù)發(fā)展的生命之源

作者：李里 王芙亭 單位：天津工業(yè)大學

1校園廣播系統(tǒng)的設(shè)計步驟

1.1兩區(qū)廣播室位置選址

校園廣播室位置在選址,首先,應(yīng)重點考慮其位置應(yīng)盡可能在校園的中心,這樣利于布線,方便到達校園各區(qū)域位置,并節(jié)約布線成本。其次,考慮近運動場,方便學生集合或大型活動時易觀察現(xiàn)場的適時狀況,控制播音節(jié)奏,同時要考慮主要活動區(qū)與廣播室的距離,應(yīng)在無線話筒傳輸有效范圍內(nèi),一般在150米內(nèi)較為適合。最后,就是室內(nèi)空間布局,有條件的情況下廣播設(shè)備區(qū)與現(xiàn)場播音以及節(jié)目活動區(qū)隔開,并有良好隔音,總面積應(yīng)在20-50平方。

1.2設(shè)計的總體方案及原理

根據(jù)上述功能說明,兩區(qū)主要設(shè)備配置基本相同,所不同的是自動音樂打鈴系統(tǒng)有主次之分?？傮w方案系統(tǒng)結(jié)構(gòu)框圖如圖1所示。系統(tǒng)原理說明:當南區(qū)作為主播時:從圖1看出,南區(qū)各路音源送入調(diào)音臺,經(jīng)調(diào)音臺控制后送入南區(qū)6分區(qū)1、2號功放,經(jīng)功率放大和線路傳輸,送給各分區(qū)廣播音柱實現(xiàn)南區(qū)校園播音。同時從功放的音頻輸出口取出一路音頻信號經(jīng)光端機調(diào)制輸出,傳到北區(qū)經(jīng)光端解調(diào)器還原成音頻,經(jīng)北區(qū)調(diào)音臺,再經(jīng)北區(qū)6分區(qū)3號功放和線路傳輸,送到各分區(qū)音柱實現(xiàn)北區(qū)與南區(qū)廣播同步播音。當北區(qū)作為主播時:反之已然,原理同上。兩區(qū)自動音樂打鈴統(tǒng)一:從圖1可以看出,即南區(qū)定時控制器輸出電源啟動和觸發(fā)控制指令,受控電源接到指令后啟動功放和調(diào)音臺供電,觸發(fā)指令開啟音樂鈴聲播放器輸出音樂鈴聲,經(jīng)南區(qū)功放輸出到各分區(qū)廣播,實現(xiàn)音樂打鈴。與此同時音樂打鈴信號,經(jīng)南區(qū)功放的音頻輸出端口送光調(diào)制器,經(jīng)光纖傳輸?shù)奖眳^(qū),經(jīng)北區(qū)光解調(diào)器還原音頻送入調(diào)音臺,再送入功放輸出到北區(qū)各分區(qū)廣播,實現(xiàn)北區(qū)同步音樂響鈴。實現(xiàn)南北區(qū)鈴聲統(tǒng)一。

2校園廣播系統(tǒng)的調(diào)試及使用

廣播系統(tǒng)的調(diào)試是保障整個系統(tǒng)正常工作不可缺的步驟。調(diào)試的一般步驟:(1)調(diào)試前詳細閱讀各設(shè)備使用說明書,掌握設(shè)備功能旋鈕、按鍵、端口作用,以及注意事項。