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小學(xué)突出音樂(lè)藝術(shù)特色

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小學(xué)突出音樂(lè)藝術(shù)特色

一、在教學(xué)實(shí)踐中要突出音樂(lè)的體驗(yàn)性

鋼琴之王李斯特曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)表達(dá)感性比用其他方法優(yōu)越,通過(guò)音樂(lè),人可以傳達(dá)自己心靈所體驗(yàn)的印象,表達(dá)出任何內(nèi)心運(yùn)動(dòng)來(lái)?!比欢趥鹘y(tǒng)的教學(xué)模式中,我們的音樂(lè)課非常簡(jiǎn)單,一臺(tái)錄音機(jī),一盒磁帶,外加一根按放音鍵的手指,就全當(dāng)是完成了音樂(lè)教育的現(xiàn)代化。

音樂(lè)的特性在這樣的課堂中根本無(wú)從展現(xiàn),學(xué)生的潛力得不到開(kāi)發(fā)。教育的真正意義并不能得到實(shí)現(xiàn)。車爾尼雪夫斯基說(shuō):“形象在美的領(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位。”既然音樂(lè)是感性的藝術(shù),那么,音樂(lè)課必將是充滿感性的。我們要把注意力集中在“感性化”和“審美化”的構(gòu)建上,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的現(xiàn)實(shí)意義。

二、在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中突出音樂(lè)的創(chuàng)造性

小學(xué)時(shí)期是學(xué)生思想的萌芽期,在這一時(shí)期,我們要注重學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng),讓學(xué)生在獲得大量音樂(lè)知識(shí)的同時(shí),又能充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。德國(guó)音樂(lè)家?jiàn)W爾夫的教學(xué)特點(diǎn)就在于:要求每一個(gè)課例都有即興創(chuàng)作或創(chuàng)編活動(dòng),小至一些動(dòng)作,大至創(chuàng)編音樂(lè)劇,在所有的創(chuàng)編活動(dòng)過(guò)程中,不能出現(xiàn)雷同或需大家共同合作完成,這樣學(xué)生會(huì)為自己創(chuàng)作的成功感到欣慰與自豪。

心理學(xué)研究表明,小學(xué)是創(chuàng)造性思維發(fā)展的重要時(shí)期,而音樂(lè)則最能給人以想象、聯(lián)想的廣闊空間,奧爾夫教學(xué)法正是抓住了這大好時(shí)機(jī)。

三、在課堂教學(xué)實(shí)踐中突出音樂(lè)的情緒性

總結(jié)作曲家的經(jīng)驗(yàn),我們不難發(fā)現(xiàn),音樂(lè)創(chuàng)作就是不斷地在自身的心靈中容納他人的喜怒哀樂(lè)作為表達(dá)內(nèi)容。因而,我們的學(xué)生應(yīng)該從聆聽(tīng)音樂(lè)作品中了解作品的整體情緒發(fā)展。學(xué)會(huì)在音樂(lè)中去體悟,感受作者的喜怒哀樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè)的包容,在欣賞中感覺(jué)音樂(lè)情緒的波動(dòng),是那么的微妙,這同時(shí)也是音樂(lè)的魅力所在。例如,波蘭作曲家潘德列茨在幼年時(shí)曾經(jīng)目睹他的故鄉(xiāng)被毀滅的情景,作品《祭廣島者的哀歌》描寫的就是這一悲慘事件。

這個(gè)作品傾注的是作曲家全身心的情緒和情感體驗(yàn)。讓學(xué)生充分發(fā)展情緒,用自己的情緒、情感去體驗(yàn)作品,設(shè)身處地的感覺(jué),會(huì)讓人不知不覺(jué)中融入音樂(lè)的世界。結(jié)合本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),音樂(lè)的特質(zhì)往往在實(shí)際教學(xué)中并未得到重視,在新課程改革的前提下,小學(xué)音樂(lè)教師要不斷地改善自身的教學(xué)手段,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行創(chuàng)造性教育,發(fā)揮音樂(lè)的特殊功能,發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的意義。