民族音樂論文:民族音樂與基礎(chǔ)音樂間的聯(lián)系

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作者：王永江  單位：廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院

一、建立學(xué)科基礎(chǔ)理論與教育教學(xué)理論

有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，建立科學(xué)、完整、系統(tǒng)民族民間音樂教育體系，必須從小學(xué)起到高校，制定一套切實(shí)可行的教育教學(xué)措施，強(qiáng)化民族民間音樂教育意識(shí)。全面而系統(tǒng)化地挖掘、收集、整理、搶救，打造優(yōu)秀的民族民間山歌音樂藝術(shù)精品課程，建立健全新的教育觀念和教學(xué)方法，這是我們強(qiáng)調(diào)民族區(qū)域傳統(tǒng)民族民間山歌音樂藝術(shù)在音樂教育中的價(jià)值的最終目的。

在各方面條件允許的情況下，建立科研課題、召開民族音樂教育研討會(huì)、構(gòu)建學(xué)校民族音樂教育的理論框架、建立民族音樂教育網(wǎng)站、定期舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)。

二、構(gòu)建開放性地方音樂課堂

在教學(xué)中可以通過學(xué)唱多首歌曲來提高學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文藝的感性認(rèn)識(shí)，并能對(duì)所學(xué)歌曲進(jìn)行分析，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。教學(xué)要把時(shí)間充分留給學(xué)生，讓學(xué)生交流互動(dòng)，讓每一個(gè)人都能體驗(yàn)到做演員的榮耀和做評(píng)委的自豪。組織學(xué)生參加民族樂器和民族歌曲興趣小組，每周定期開展培訓(xùn)和展示活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族民間藝術(shù)的情感，讓學(xué)生的課余生活更加豐富多彩。

學(xué)校還應(yīng)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人到學(xué)校為師生獻(xiàn)藝，讓學(xué)生充分與民間文藝接觸，感受來自身邊的原生態(tài)音樂作品，讓心靈在純樸的音樂中得到凈化，讓情感在濃郁的地方文化中得到熏陶。

三、加強(qiáng)教材開發(fā)，讓地方音樂走進(jìn)課堂

學(xué)校應(yīng)開展民族特色教材研究和建設(shè)，拯救地方優(yōu)秀音樂文化，收集具有較高民族音樂代表性和較高審美價(jià)值的作品，轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源，落實(shí)到學(xué)校的課程計(jì)劃之中。

民族民間山歌藝術(shù)是地方民俗文化的重要載體，是民族音樂文化取之不盡用之不竭的源泉。拿廣西來說，多姿多彩的廣西各民族民間山歌音樂藝術(shù)，在構(gòu)建和諧社會(huì)與建設(shè)精神文明生活中發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)在增進(jìn)民族兄弟之間的交往中加深民族文化的交流和融匯，許多民族民間山歌、歌種音調(diào)在多個(gè)民族區(qū)域流行或傳承，形成了廣西各民族各具特色又互相融合的民族傳統(tǒng)音樂文化，其繁星閃爍，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，以各自鮮明的表現(xiàn)方式、獨(dú)特的演唱風(fēng)格真實(shí)地反映本地區(qū)、本民族的精神風(fēng)貌和審美要求。

結(jié)合學(xué)校情況多播放民族音樂，創(chuàng)建民族音樂專欄，創(chuàng)編鄉(xiāng)土教材，創(chuàng)辦民間音樂、舞蹈、器樂等的課外活動(dòng)小組，開展民族音樂比賽。

四、培養(yǎng)高素質(zhì)音樂教師

教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，培育專業(yè)特色音樂教師，加大對(duì)基礎(chǔ)音樂教育的師資投入。音樂教師不僅要掌握樂理知識(shí)，更要了解地方音樂的演奏，了解更多的本地區(qū)民間音樂文化。有意識(shí)地融入本土民歌，結(jié)合廣西民族音樂特征創(chuàng)作的音樂作品，要向?qū)W生介紹歌曲的內(nèi)涵，使學(xué)生充分理解詞和曲調(diào)所表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的民俗民歌、軼聞趣事。廣大音樂教師也要把學(xué)習(xí)和研究本地區(qū)民族音樂作為個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)的目標(biāo)之一，以弘揚(yáng)民族文化為榮耀，堅(jiān)持不懈地把此項(xiàng)工作開展下去，使自己成為諳熟和精通地方文藝、深受人民喜愛的民族藝術(shù)工作者。

五、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的深厚感情

生活在素有“歌?！敝雷u(yù)的這片土地上，廣西地區(qū)學(xué)生的成長(zhǎng)過程一直受到本民族民間山歌文化的熏陶和影響，許多學(xué)生會(huì)唱本地山歌，會(huì)吹木葉，會(huì)彈天琴、月琴等。在教材中、課堂上引入民族民間山歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)本民族本地方音樂文化有著得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)，更能表現(xiàn)出地方音樂文化所獨(dú)有的情感和韻味兒。教學(xué)中應(yīng)把學(xué)生喜聞樂見的一些形式與民族音樂教育相結(jié)合，讓學(xué)生近距離感受本地音樂，不僅學(xué)習(xí)了廣西各民族的音樂藝術(shù)知識(shí)和技能，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛本土民族音樂藝術(shù)、樹立傳承和發(fā)展民族音樂藝術(shù)的意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的自豪感和榮譽(yù)感都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。

民族音樂集中反映了千百年來各民族在自然、生產(chǎn)、生活斗爭(zhēng)中的經(jīng)歷、意志感情及追求美好生活的愿望和憧憬。如“歌仙”劉三姐的對(duì)歌中，勞動(dòng)人民與惡霸土豪斗爭(zhēng)的情景；廣西右江花壁畫以粗獷豪放、樸素生動(dòng)、精巧有力的筆觸，表現(xiàn)了眾人聚會(huì)歡歌樂舞，慶祝與邪惡反抗斗爭(zhēng)勝利的熱烈場(chǎng)面。學(xué)生對(duì)這些民歌創(chuàng)作根源的追溯，會(huì)對(duì)民族音樂產(chǎn)生由衷的熱愛之情。有了這樣美好的感情，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)民族音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，為學(xué)校進(jìn)一步實(shí)施民族音樂教育打下濃厚的情感基礎(chǔ)。