藝術(shù)設(shè)計的特征淺談

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摘要：設(shè)計是人類針對自己的各種需求，進(jìn)行有計劃的創(chuàng)造。藝術(shù)設(shè)計將藝術(shù)的審美功能賦予設(shè)計的創(chuàng)造品中。藝術(shù)設(shè)計包含的范圍很大，涉及人類生活的方方面面，其主要就是為人服務(wù)，從人類的生活空間到日常生活所需都離不開設(shè)計。本文針對藝術(shù)設(shè)計的特征作一些分析，希望能對藝術(shù)設(shè)計這項活動提供一些有價值的參考意見。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計；設(shè)計分析；特征

1藝術(shù)設(shè)計的概述

藝術(shù)設(shè)計跟其他藝術(shù)門類不同，設(shè)計是服務(wù)于人的，滿足人的需求為設(shè)計的基本活動目標(biāo)。例如，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，設(shè)計的是人類生存的環(huán)境。隨著社會的進(jìn)步，人們的生活環(huán)境也在不斷改善，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計設(shè)計的是空間環(huán)境，而服務(wù)的對象是人。產(chǎn)品設(shè)計，是為了滿足人類的生產(chǎn)生活需要而進(jìn)行的造物活動，在我們的生活中，有些為了滿足日常生活的需要，有些是為了滿足學(xué)習(xí)和工作的需要，所以針對這些需要會設(shè)計開發(fā)各種產(chǎn)品。例如對電腦的設(shè)計，使人們工作和學(xué)習(xí)更加方便。產(chǎn)品設(shè)計的種類繁多，功能也日漸豐富，這都體現(xiàn)了設(shè)計有著非常明確的目標(biāo)，為了人們的某種需要而進(jìn)行設(shè)計。

2藝術(shù)設(shè)計的特征總結(jié)

2.1目標(biāo)性明確

在藝術(shù)設(shè)計的領(lǐng)域中，設(shè)計物必須要有其目標(biāo)，或是人的生存需要或是人的工作學(xué)習(xí)需要，這些需求就是設(shè)計的理由，也是設(shè)計的方向和目標(biāo)。比如在平面設(shè)計中，廣告設(shè)計是為了推銷某個產(chǎn)品或者品牌，這個設(shè)計的創(chuàng)造過程就是圍繞著這個產(chǎn)品或者品牌的推銷進(jìn)行的。

2.2具有商業(yè)性

設(shè)計的產(chǎn)品基本是具有商業(yè)性的，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、廣告設(shè)計等屬于設(shè)計類的活動，都是具有商業(yè)性質(zhì)的。例如，人類生存的環(huán)境空間設(shè)計、居住環(huán)境的設(shè)計、辦公環(huán)境的設(shè)計，這些都是具有商業(yè)性的，是需要經(jīng)過收費(fèi)而進(jìn)行的。而產(chǎn)品設(shè)計更為突出這個特點(diǎn)，所有設(shè)計出的產(chǎn)品都是通過銷售來實現(xiàn)價值的。人類通過了解自己的生產(chǎn)生活需要，設(shè)計出滿足這些需要的物品，而這些物品不是免費(fèi)提供的，他們是通過銷售的形式使人們獲得和享有的。所以說設(shè)計是具有商業(yè)性的。

2.3具有時尚性

藝術(shù)設(shè)計有別于其他的藝術(shù)形式的顯著特點(diǎn)在于它比任何形式的藝術(shù)都具有時尚性，設(shè)計必須是適應(yīng)需求的，而需求是與時俱進(jìn)的。從設(shè)計角度來說，任何設(shè)計都是符合人的需要的，而人的需要是隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步而不斷改變的。比如電子產(chǎn)品的設(shè)計，市場的淘汰率是非常高的，就像手機(jī)產(chǎn)品的設(shè)計，兩年前的產(chǎn)品跟現(xiàn)在的產(chǎn)品從款式到功能都有很大區(qū)別。幾年前，智能手機(jī)還沒有普及，而到了今天，智能手機(jī)普遍被使用。設(shè)計永遠(yuǎn)都是適應(yīng)市場的需求的，這種需求是不斷改變的，所以說藝術(shù)設(shè)計比任何的藝術(shù)門類更具有時尚性。例如，美術(shù)類作品的欣賞性更高，優(yōu)秀的美術(shù)作品在多年后仍然具有藝術(shù)審美的價值。

2.4領(lǐng)域的廣泛性

設(shè)計所涉及的領(lǐng)域是非常廣泛的，從生存空間設(shè)計到生活用品設(shè)計，在人們生活中的方方面面都需要設(shè)計。人們的居住場所、辦公場所、學(xué)習(xí)場所都體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計，人們在生活中所需要的產(chǎn)品都有設(shè)計，設(shè)計在人們的生活中是不可缺少的。設(shè)計比其他的任何藝術(shù)形式都更融入人們的日常生活中，人們的衣食住行都涉及設(shè)計。在我們的日常生活中，我們的居住環(huán)境和辦公環(huán)境需要設(shè)計，室內(nèi)的裝飾布局需要設(shè)計，設(shè)計者要合理地分割和利用空間。隨著生活水平的提高，有品位的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也日益走入千家萬戶。在辦公的時候，辦公桌椅、燈具等都有設(shè)計的參與。在生活中，大小電器產(chǎn)品家具產(chǎn)品都需要設(shè)計，而且從功能到款式都隨著科技的進(jìn)步不斷更新。人們的服裝有服裝設(shè)計，使用的食品或者日用品有包裝設(shè)計，包括現(xiàn)代人們的簽名設(shè)計，小學(xué)生的學(xué)習(xí)用品種類款式也非常豐富。設(shè)計所涉及的領(lǐng)域可謂是無處不在，而這個也正是藝術(shù)設(shè)計比其他任何藝術(shù)門類都更深入人們生活的明顯特征。

2.5從眾性與創(chuàng)新性并存

說到設(shè)計的從眾性，可以用產(chǎn)品設(shè)計舉例，人們都知道現(xiàn)在有種說法叫“山寨”，這個所謂的山寨就是從功能和款式的設(shè)計上模仿一些知名品牌。因為人們追求某種品牌，這個品牌在群眾的認(rèn)識領(lǐng)域中最為廣泛；無論出于對大品牌的信任還是出于對品牌的追求，都致使人們更青睞這個品牌。因此，就會有很多的產(chǎn)品設(shè)計去模仿這些產(chǎn)品的設(shè)計從而迎合大眾。設(shè)計有從眾性的同時，又要不失創(chuàng)新性。創(chuàng)意是設(shè)計的生命，創(chuàng)新性是設(shè)計的必要特征。上面說到設(shè)計必須要從眾，因為設(shè)計必須要迎合群眾的心理和需求，設(shè)計的創(chuàng)新性就體現(xiàn)在滿足群眾的心理和需求的基礎(chǔ)上去進(jìn)行創(chuàng)造，使作品富有創(chuàng)新性。因此，設(shè)計的創(chuàng)新性是有基礎(chǔ)的，這個基礎(chǔ)就是首先要滿足人們的需求，在這個基礎(chǔ)上去創(chuàng)造和革新。設(shè)計有從眾性，群眾能夠去追求和追捧的必然是群眾認(rèn)為有需求的，這種需求可以是物質(zhì)上的也可以是心理上的。所以在設(shè)計這個領(lǐng)域里，從眾性和創(chuàng)新性是并存的。

3結(jié)語

以上是對設(shè)計的定義以及特征所作的淺顯分析。總結(jié)起來主要是：藝術(shù)設(shè)計有明確的目標(biāo)性、有鮮明的商業(yè)性和時尚性；其涉及的領(lǐng)域十分廣泛，遍及人們生產(chǎn)生活的方方面面，它的極大特征還在于從眾性與創(chuàng)新性并存。

參考文獻(xiàn)：

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作者：陳誼 單位：安慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院