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展示設(shè)計藝術(shù)中的系統(tǒng)觀分析

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展示設(shè)計藝術(shù)中的系統(tǒng)觀分析

社會科學(xué)的研究對象復(fù)雜多變,而展示設(shè)計中的各類影響因素同樣也是千變?nèi)f化的。隨著科技時代的到來,媒體傳播和廣告咨詢行業(yè)迅速發(fā)展,新興的文化潮流與現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格對傳統(tǒng)的展示設(shè)計帶來十分強烈的沖擊,傳統(tǒng)的展示設(shè)計文化模式產(chǎn)生了巨大的變革,展示設(shè)計中所體現(xiàn)出的獨特特征將會對展示效果和受眾體驗產(chǎn)生直接影響,如今展示設(shè)計的渠道與平臺十分豐富,大眾的審美方式和消費需求也趨于多元化,如何從多維的角度思考展示設(shè)計,使其成為一個具有獨特美感且滿足功能性需求的整體系統(tǒng)設(shè)計,這一問題值得探究。

一、對社會科學(xué)研究方法的認(rèn)識

社會科學(xué),顧名思義就是認(rèn)識社會研究社會現(xiàn)象并改造社會的科學(xué),它主要由社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會心理學(xué)和政治學(xué)四個部分組成。在社會發(fā)展過程中,社會科學(xué)是極其重要的,不容忽視,社會科學(xué)的發(fā)展對人們精神文明建設(shè)具有重要作用。

(一)概念量化及方法

概念量化即是在考察和研究事物的量時,把模糊的、主觀的概念,用數(shù)學(xué)的工具把事物量化成客觀的數(shù)字。比如學(xué)校在期末測評時將學(xué)生的成績評定為合格或者不合格,這就是將成績評定這件事進(jìn)行量化。但這種量化并不是一個完全客觀公正的結(jié)果,在評分時教師會在批改主觀題時存在一定的主觀判斷,主觀意識的存在是量化的一個弊端所在,但如果不對學(xué)生的成績進(jìn)行量化,就更加無法進(jìn)行相關(guān)的等級評定。

(二)調(diào)查研究法

調(diào)查研究法是一種有目的、有計劃、系統(tǒng)的通過考察研究對象的現(xiàn)實情況或者歷史狀況進(jìn)行了解且直觀獲取資料,并且對這些已獲取的材料進(jìn)行一定分析的研究方法,它是社會科學(xué)研究方法最常用的方法之一。調(diào)查研究法可以不受時空條件的限制,其有多種方式,比如問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)問卷、測試、個體研究等。這些都是為了對一種社會現(xiàn)象進(jìn)行詳細(xì)而透徹的了解,分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和解決辦法。調(diào)查研究法可用在多種狀況的研究上,首先可以用在現(xiàn)狀問題的研究上,比如某地區(qū)的購車情況調(diào)查;其次可以用在比較問題的研究上,比如同一地區(qū)城鄉(xiāng)孩子的就學(xué)情況研究;最后還可以用在歷史問題的研究上,比如,對一些未寫入正史的歷史人物的研究。

(三)實驗研究法

任何一項研究都需要以一定的實踐方法來進(jìn)行,實驗研究法則是其中一種。實驗研究法首先是在自然科學(xué)而非社會科學(xué)中得到運用,正是由于實驗研究法的采用,才建立起了理論與經(jīng)驗事實的聯(lián)系,推動了科學(xué)的快速發(fā)展。

(四)文獻(xiàn)研究法

文獻(xiàn)研究法是指通過閱讀大量文獻(xiàn)并對其進(jìn)行分析整理和歸納總結(jié),從而對某一社會現(xiàn)象有著較為清晰的認(rèn)知。文獻(xiàn)研究法相較其他研究方法,有著其獨特的長處所在,文獻(xiàn)研究法超越時空的限制,是基于書面的調(diào)查研究,相較口頭調(diào)查更為準(zhǔn)確可靠,可以避免口頭調(diào)查所出現(xiàn)的記錄誤差。文獻(xiàn)研究法是一種間接的、非介入性的調(diào)查,這種形式可以避免多種情況下可能出現(xiàn)的反應(yīng)性誤差,不僅如此,文獻(xiàn)研究法非常方便安全且省時效率高。社會科學(xué)在歷史發(fā)展中具有顯著意義,與自然科學(xué)相比,社會科學(xué)的研究對象更為復(fù)雜多變,這源于構(gòu)成社會的個體本身所具有的深刻復(fù)雜性。社會科學(xué)研究涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域,即使在同一學(xué)科領(lǐng)域,具體的研究對象和研究任務(wù)也有很大差別,正確的認(rèn)識和對待社會科學(xué),并對其進(jìn)行研究是十分有必要的。

二、系統(tǒng)觀的概念

現(xiàn)代意義上系統(tǒng)觀念是建立在20世紀(jì)40年代美籍奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲的一般系統(tǒng)理論(GST)構(gòu)架基礎(chǔ)上。按照貝塔朗菲的定義,系統(tǒng)論的核心思想是系統(tǒng)的整體觀念,實質(zhì)就是系統(tǒng)的有組織性,其強調(diào)任何系統(tǒng)都是一組相互聯(lián)系、相互影響的元素所構(gòu)成的有機整體,而不是各個元素的機械組合或簡單相加。系統(tǒng)的觀念是運用系統(tǒng)的理論和思想去對組成事物元素之間的關(guān)系進(jìn)行分析,即將事物的各組成部分有機地統(tǒng)一起來,從多側(cè)面、多角度、多層次、多變量來認(rèn)識事物對象所具有的系統(tǒng)性質(zhì)。系統(tǒng)觀是將事物看作一個整體來進(jìn)行思考,通過積累事物的方法、程序和形式,考慮元素中的各個變量和要素之間的關(guān)系,使人們能夠更好地理解整個模式,特別是當(dāng)一個事物中涉及多個元素時,系統(tǒng)觀就可以展現(xiàn)出重要作用?!犊脊び洝分杏涊d的“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”,將天、地、材、人等客觀事實與主觀思想有機地聯(lián)系起來,是系統(tǒng)觀在傳統(tǒng)造物中應(yīng)用的典范。

三、展示設(shè)計的內(nèi)涵

展示設(shè)計不是單一的藝術(shù)設(shè)計門類,它是一門多維度的、綜合的藝術(shù)設(shè)計,既涉及三維設(shè)計領(lǐng)域又包含二維設(shè)計領(lǐng)域的交叉性綜合藝術(shù)設(shè)計。它是在既定的時間與空間范圍內(nèi),運用現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計語言與包含科技內(nèi)容的藝術(shù)表現(xiàn)手法,通過對平面和空間內(nèi)容的精心布局,將展示信息進(jìn)行整理和歸納,營造新穎獨特且能夠滿足功能需求的三維空間,并使受眾參與其中,獲得一定的體驗感和參與感,滿足受眾審美及消費需求,以達(dá)到向受眾解釋和傳達(dá)信息的目的。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,展示設(shè)計也從以靜態(tài)為主的物品陳列到以動態(tài)為主的信息傳達(dá),再到如今強調(diào)互動性的個人體驗,其內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展也在被不斷豐富。隨著各地多樣的展館以及博物館的出現(xiàn),展示設(shè)計被推向了一個發(fā)展的高峰時期,其如今逐漸發(fā)展成為視覺藝術(shù)與空間藝術(shù)結(jié)合的一門綜合性藝術(shù),小到商品櫥窗、陳列展柜,大到大型的博覽會、藝術(shù)展示廳等都屬于展示設(shè)計的領(lǐng)域。它不僅包含了美學(xué)的內(nèi)容,還融合了光學(xué)、心理學(xué)、人體工程學(xué)等多學(xué)科的理論知識,逐漸發(fā)展成為高科學(xué)、高技術(shù)、高審美的一門藝術(shù)領(lǐng)域。

四、展示設(shè)計中系統(tǒng)觀的體現(xiàn)

展示設(shè)計的空間格局復(fù)雜多樣,一個好的展示設(shè)計必須首先要考慮經(jīng)濟性、時效性、安全性等質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),但展示設(shè)計不僅是一項工程更是一項藝術(shù),作為一項藝術(shù),在對質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的把握上就具有更高的要求。在考慮質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同時,展示設(shè)計還需要有藝術(shù)形象的獨特性、設(shè)計美感的主觀性和設(shè)計形式的創(chuàng)新性等多種維度的藝術(shù)要求。即使需要考慮多種要素,但整合而統(tǒng)一是展示設(shè)計的首要標(biāo)準(zhǔn),好的設(shè)計在藝術(shù)形式的秩序方面都是十分有導(dǎo)向性的。作為一個統(tǒng)一的有機整體,設(shè)計者需要運用系統(tǒng)觀的思維來思考設(shè)計布局。建立一個完整的展示流程框架,這決定著設(shè)計的走向,基于整體框架構(gòu)建上,需要補充各部分的功能區(qū)劃分,還有相關(guān)的二級主題的明確,這些內(nèi)容既要服從于整體,又要有其獨特的創(chuàng)新性構(gòu)思,成為吸引受眾的關(guān)鍵點。運用設(shè)計手段對空間的巧妙布局、平面的視覺設(shè)置、光線的合理運用、感官的多重體驗以及數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用,進(jìn)行有計劃、有目的、符合邏輯、富有美感的對受眾展示,使受眾能夠準(zhǔn)確地接收到所需要傳達(dá)的信息。

(一)空間的巧妙布局

展示設(shè)計的有效實施,是建立在空間環(huán)境中,對空間形態(tài)的布局設(shè)計是展示設(shè)計內(nèi)容最基礎(chǔ)的部分之一。通過空間的層次、形態(tài)以及尺度的把握來影響受眾的心理感受,空間形態(tài)上不同的層次感可以對人的心理體驗產(chǎn)生不同的影響效果,不同層次的空間形態(tài)設(shè)計可以使人感受到興奮、冷靜、愉悅、緊張、神秘以及壓抑等多種不同的心理感受。比如線條連貫流暢的空間則給人包容舒適的感受,封閉性強且線條銳利的空間則給人一種壓抑肅殺的氛圍。在對展示空間的設(shè)計上,需要對其進(jìn)行合理設(shè)置以及全局規(guī)劃,以保證局部和整體之間是一個聯(lián)系的有機整體。

(二)平面的視覺設(shè)置

利用平面的視覺元素豐富展示設(shè)計的整體效果,是展示設(shè)計最常用的手段之一。平面構(gòu)成的基本元素點、線、面在展示設(shè)計中的運用無處不在,比如長沙梅溪湖國際文化藝術(shù)中心的外形(如圖1、圖2),則是大量地運用了連貫而流暢的曲線作為展館外形。展示設(shè)計是一門視覺語言藝術(shù),對于色彩的運用也十分重要,色彩是能夠引起我們共同的審美情感的一種最為敏感的形式要素。色彩分為無彩色系和有彩色系,以無彩色系為主的展廳給人帶來冷漠冰冷的情感體驗,而以有彩色系為主的展廳則給人帶來活潑熱烈的情感體驗。

(三)光線的合理運用

展示設(shè)計的視覺性對于光線運用的要求非常嚴(yán)格,合理運用光線是展示設(shè)計效應(yīng)的基礎(chǔ),光線的強弱會對展示的畫面產(chǎn)生不同的作用,通過對光線的應(yīng)用也會對人們的心理感受產(chǎn)生不同的影響。光線在展示空間中的應(yīng)用,大到空間的圍合,小到陳列道具展示品的設(shè)計,在布局中充分考慮光線的運用,可以使空間出現(xiàn)更為豐富的層次感。在空間中通過合理運用光線可以營造出多種意境和氛圍,給人們帶來視覺和精神上美的享受,給人舒適的體驗。在展示空間中的光線的運用需要有適合的光源、精準(zhǔn)的照明位置、良好的環(huán)境來營造,是屬于特定其他手段無法達(dá)到的獨特空間意境。

(四)感官的多重體驗

近幾年,在其他學(xué)科的多重聯(lián)動下,多感官、多維度的聯(lián)覺設(shè)計已經(jīng)開始得到普遍的重視。設(shè)計者在進(jìn)行設(shè)計活動時都在試圖打破原有的單一視覺限制,通過不同感官來激發(fā)出觀眾的聽覺、觸覺、嗅覺等更多體驗。所以展示設(shè)計中多重感官體驗的聯(lián)覺設(shè)計,既是一種新觀念,也是一種新的設(shè)計表現(xiàn)手法,其在充分調(diào)動受眾的多重感官時,還可以充分的傳達(dá)信息并與受眾進(jìn)行互動,最終實現(xiàn)傳遞信息的目的和多樣化的設(shè)計效果。

(五)數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用

隨著科技時代的到來,數(shù)字媒體技術(shù)高速發(fā)展,在數(shù)字媒體技術(shù)的影響下,展示設(shè)計打破了空間局限性,通過應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)可以創(chuàng)造全新的4D甚至是5D空間,讓受眾充分感受展示設(shè)計的空間特征。以往二維展示的表現(xiàn)形式和設(shè)計手段也發(fā)生了根本性改變,從單一的靜態(tài)陳列到廣泛應(yīng)用于動畫影視、卡通動畫、電影宣傳、廣告、網(wǎng)絡(luò)游戲等,給受眾帶來了更加豐富的體驗,實現(xiàn)良性互動,從而促進(jìn)了受眾對藝術(shù)的理解以達(dá)到情感共鳴。數(shù)字媒體技術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用更多是在創(chuàng)作中融入了設(shè)計者的思想和感情,從而對作品的內(nèi)涵和價值進(jìn)行升華??偠灾故驹O(shè)計復(fù)雜多樣,是一門包含眾多學(xué)科內(nèi)容的綜合藝術(shù)設(shè)計,在進(jìn)行展示設(shè)計時,應(yīng)該運用系統(tǒng)思維進(jìn)行全局構(gòu)思,而不能只是片面的考慮部分因素。在展示設(shè)計中每個部分都是不可或缺的元素,一個好的展示設(shè)計都應(yīng)該是經(jīng)過綜合系統(tǒng)考量的,堅持了內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、整體與局部的統(tǒng)一、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

五、結(jié)語

社會科學(xué)研究復(fù)雜多變的人類社會現(xiàn)象,而展示設(shè)計也面對著參差錯落的受眾群體,由此可知展示設(shè)計的多樣化需求以及不同的受眾群體,其實只是基于社會科學(xué)研究之上的一個小的概念。通過對展示設(shè)計中各要素的分析可知,展示設(shè)計是多學(xué)科交叉的整合性創(chuàng)造活動,系統(tǒng)觀這一概念在展示設(shè)計中得到了充分體現(xiàn),展示設(shè)計需要建立全局觀念,整合各要素之間的關(guān)聯(lián),從而使其成為一個互相聯(lián)系的有機整體。在新的時代背景下,作為一名設(shè)計工作者,系統(tǒng)觀在設(shè)計領(lǐng)域中如何體現(xiàn)、有何新特性與新作用、新興實踐中該如何運用系統(tǒng)思維進(jìn)行設(shè)計,這些問題都值得我們探究與思考。

作者:武明薇 周致尹 單位:云南大學(xué)

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