中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)施課程思政淺析
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摘要：在新時(shí)代背景下，要實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展，培養(yǎng)高質(zhì)量人才，就必須充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)課程思政的重要性和必然性。音樂(lè)教學(xué)作為課程思政的重要資源寶庫(kù)，蘊(yùn)含著非常多的思政元素，中職學(xué)校必須在教學(xué)實(shí)踐中深入挖掘，積極應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)全員育人，達(dá)到“立德樹(shù)人”的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；音樂(lè)教學(xué)；課程思政
隨著中職學(xué)校新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，高校要以“立德樹(shù)人”為根本，深度挖掘各門(mén)課程所蘊(yùn)含的思政元素[1]，增強(qiáng)實(shí)施課程思政的積極性，發(fā)揮好育人功能，更好地肩負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才的重任。
1中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)施課程思政勢(shì)在必行
課程思政是指在教學(xué)中通過(guò)主動(dòng)挖掘課程中蘊(yùn)含的思政元素，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育[2]。隨著社會(huì)發(fā)展，對(duì)職業(yè)教育發(fā)展和人才培養(yǎng)提出的要求越來(lái)越高。這就要求中職教育不僅面向職業(yè)需求，更為學(xué)生的人生發(fā)展奠基。學(xué)校各門(mén)課程不能僅以傳授知識(shí)與技能為主，而要注重滲透思政教育，有意識(shí)地尋找本課程中的思政元素，實(shí)施課程思政，充分發(fā)揮育人功能。為此，加強(qiáng)課程思政理論研究與教學(xué)實(shí)踐就顯得尤為重要。
1.1堅(jiān)持潛移默化的原則
中職學(xué)校要以“立德樹(shù)人”為根本，堅(jiān)持正確的育人導(dǎo)向，本著“課程是基礎(chǔ)、思政融其中”的原則，加強(qiáng)課程思政建設(shè)。同時(shí)，要注重采用恰當(dāng)?shù)慕逃问?，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有機(jī)結(jié)合課程內(nèi)容特色，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)新教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。課程思政重在“隱性教育”，將思政內(nèi)容暗含于專(zhuān)業(yè)課程之中，化有形于無(wú)形，潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化地入心入腦。
1.2營(yíng)造良好的文化氛圍
中職學(xué)校實(shí)施課程思政是構(gòu)建“三全育人”格局的必然要求。健康的校園文化有利于啟迪心智、陶冶情操、促進(jìn)全面發(fā)展，其本質(zhì)是一種人文環(huán)境和文化氛圍。中職學(xué)校要加強(qiáng)思政教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，強(qiáng)化職業(yè)道德養(yǎng)成就必須營(yíng)造良好的文化環(huán)境，增強(qiáng)人文氣息，以文化人，達(dá)到環(huán)境育人的教育效果。
1.3發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
眾所周知，音樂(lè)對(duì)人的教育和影響是潛移默化的，它能陶冶人的情操，培育人的生活情趣，豐富人的精神生活，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，以各種不同的表現(xiàn)形式，散發(fā)出獨(dú)特的誘人魅力，扣人心弦、啟人心智、育人品德。音樂(lè)是情感藝術(shù)，它比其他的藝術(shù)形式更能表達(dá)人的情感。因此，喜愛(ài)音樂(lè)的人在成長(zhǎng)過(guò)程中人格形成更趨于穩(wěn)定性和成熟性，對(duì)人生發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，可以說(shuō)是受益終身。中職學(xué)校的學(xué)生正處于青春期，正好是人生“拔節(jié)孕穗期”，大部分學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，只要加以正確引導(dǎo)，一定能使他們感受到音樂(lè)之美、音樂(lè)之樂(lè)、音樂(lè)之魂，從音樂(lè)學(xué)習(xí)中受到教益。
2中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)施課程思政的實(shí)踐探索
“音樂(lè)是人生最大的快樂(lè)，音樂(lè)是生活中的一股清泉，音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”[3]讓音樂(lè)成為學(xué)生人生中最大的快樂(lè)，積極參與音樂(lè)，讓他們進(jìn)入音樂(lè)藝術(shù)的殿堂，這是音樂(lè)教學(xué)的職責(zé)。
2.1立德樹(shù)人，培育中職學(xué)生的思想品質(zhì)
音樂(lè)本身就蘊(yùn)藏著豐富的思政元素。在教學(xué)實(shí)踐中要注重將專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思政元素有機(jī)融合，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心，厚植學(xué)生家國(guó)情懷，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，助其樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。如歌曲《不忘初心》謳歌了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、砥礪前行的信心與決心；歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》表達(dá)了深沉的愛(ài)國(guó)情感；歌曲《愛(ài)我中華》表達(dá)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、振興中華的美好情感；歌曲《我們都是追夢(mèng)人》表達(dá)了新時(shí)代青年勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)努力、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的凌云之志。這樣的音樂(lè)作品不計(jì)其數(shù)，數(shù)不勝數(shù)，只要善于挖掘，合理利用，就能達(dá)到“立德樹(shù)人”的目的。在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，要大膽嘗試，開(kāi)拓課程思政新領(lǐng)域，如在排練班級(jí)合唱過(guò)程中，既要在技術(shù)上給學(xué)生以支撐，又要在思想情感上給學(xué)生以啟迪。歌曲《唱支山歌給黨聽(tīng)》以其真摯的情感、流暢的旋律、深入人心的歌詞，打動(dòng)了很多人的心，具有重要的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。歌曲《把你追隨》以其進(jìn)行曲風(fēng)格表達(dá)了昂揚(yáng)向上、催人奮進(jìn)、緊隨時(shí)代步伐的精神內(nèi)涵，朗朗上口，激情澎湃，非常適合班級(jí)合唱，能夠?qū)W(xué)生起到藝術(shù)和思想政治的雙重教育。歌頌黨、贊美黨，學(xué)生在傾情演唱過(guò)程中受到了精神鼓舞、情感升華、思想啟迪，更加懂得珍惜今天來(lái)之不易的美好生活，自覺(jué)樹(shù)立聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走、感黨恩的理想信念與政治認(rèn)同。
2.2傳承文化，充實(shí)中職學(xué)生的精神世界
古今中外，音樂(lè)是人類(lèi)永恒而共存的文明成果，也是中華文化寶庫(kù)中最璀璨的明珠。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓、傳承優(yōu)秀革命文化、傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化是音樂(lè)教學(xué)義不容辭的責(zé)任?！蛾?yáng)關(guān)三疊》《十面埋伏》《滿(mǎn)江紅》《春江花月夜》《漁舟唱晚》等經(jīng)典名曲反映了我國(guó)優(yōu)秀燦爛的民族文化，體現(xiàn)了中華民族勤勞、勇敢、進(jìn)取的民族精神；《繡紅旗》《紅梅贊》《英雄贊歌》《保衛(wèi)黃河》《長(zhǎng)征組歌》等表現(xiàn)了革命先烈赴湯蹈火、救國(guó)救民的英雄氣概和壯志；《在希望的田野上》《江山》《長(zhǎng)江之歌》《走進(jìn)新時(shí)代》等音樂(lè)作品表達(dá)了中國(guó)人民在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期前赴后繼、不斷奮進(jìn)的開(kāi)拓精神?！耙晕幕?，注重樂(lè)教”，教育先輩提出的教育理念今天依然有其深刻的內(nèi)涵，依然值得探索實(shí)踐，這不僅是專(zhuān)業(yè)教學(xué)之要求，更是實(shí)現(xiàn)課程思政之必須。
2.3培養(yǎng)審美，奠基中職學(xué)生的人生發(fā)展
音樂(lè)對(duì)人的教育和影響是多方面的，也是深刻的，它不僅能提升人的審美能力，培養(yǎng)人的生活情趣，還能影響人的價(jià)值取向、思想品質(zhì)和發(fā)展方向。所以，如同一本好書(shū)、一部好電影對(duì)人產(chǎn)生的影響一樣，一首好歌也同樣具有塑造人的作用。由此，如何以音樂(lè)教學(xué)影響學(xué)生的品質(zhì)形成，決定其人生發(fā)展是我們必須思考并高度重視的問(wèn)題。借助于課程思政，努力并潛心挖掘音樂(lè)教學(xué)中的思政元素能幫助我們解決這一問(wèn)題?！段覟楣伯a(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》《中國(guó)大舞臺(tái)》《夜空中最亮的星》《隱形的翅膀》《父親》等許多音樂(lè)作品曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、旋律優(yōu)美、情感真摯、寓意深刻、富有教益，深受青年學(xué)生喜愛(ài)，既有助于提升他們的審美情趣，又會(huì)引導(dǎo)其樹(shù)立正確的人生觀(guān)、幸福觀(guān)、親情觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、友誼觀(guān)、成功觀(guān)等，為其今后人生發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，產(chǎn)生積極影響。
3中職學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)施課程思政的方法探討
音樂(lè)表達(dá)是靠聲音來(lái)傳遞的，而美妙真摯的歌聲往往是內(nèi)心最真實(shí)的表達(dá)，只有歌者有真切的感情體驗(yàn)，有發(fā)自?xún)?nèi)心想要表達(dá)的渴望，才可能運(yùn)用技術(shù)達(dá)到聲情并茂的效果。而情感體驗(yàn)的過(guò)程正是強(qiáng)化課程思政的切入口。只有讓學(xué)生從內(nèi)心真切地體驗(yàn)每一個(gè)音樂(lè)作品的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，才能使他們有準(zhǔn)確且深刻的情感體驗(yàn)。因此，音樂(lè)教學(xué)實(shí)施課程思政大有可為，需要從思想上高度重視，從行動(dòng)上積極探索和實(shí)踐，使課程思政要求真正落到實(shí)處。
3.1引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、培植興趣
熱愛(ài)音樂(lè)，感受音樂(lè)，只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，才能真正做到有的放矢，寓教于樂(lè)。在教學(xué)中，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。例如，在教授《節(jié)奏》一課時(shí)，讓學(xué)生以合作的方式，通過(guò)擊打桌面、擊掌、身體觸碰等方式掌握不同的節(jié)奏型，尤其對(duì)一些復(fù)雜難懂的節(jié)奏型，通過(guò)活動(dòng)的方式可以輕松掌握，使學(xué)生在快樂(lè)輕松的氣氛中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。如在教授歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，通過(guò)擊打桌面，表現(xiàn)國(guó)歌節(jié)奏，號(hào)角式的三連音節(jié)奏型猶如催人奮進(jìn)的鼓點(diǎn)，頻繁出現(xiàn)的小附點(diǎn)節(jié)奏型更能燃起人們心中的斗志，讓這首激昂澎湃、勇往直前、勢(shì)不可擋的旋律直擊學(xué)生心靈深處，使其燃起對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的自豪之情和報(bào)效祖國(guó)的壯志。又如在教授歌曲《我的祖國(guó)》時(shí)，分析主歌部分節(jié)奏深沉舒緩，旋律深情優(yōu)美，表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山、壯闊景象的贊美之情；副歌部分節(jié)奏激昂，速度加快，通過(guò)合唱表達(dá)出一種氣壯山河、氣勢(shì)磅礴的豪情[4]，使學(xué)生在欣賞和演唱過(guò)程中充分體驗(yàn)歌曲蘊(yùn)含的對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)的深情，起到育心鑄魂的作用。在授課過(guò)程中，教師還可以通過(guò)改編創(chuàng)新音樂(lè)作品表達(dá)方式來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，達(dá)到事半功倍的效果。再如教授《歌唱二小放牛郎》革命歌曲時(shí)，把合唱曲改編成表演唱，加入情景表演教學(xué)法，通過(guò)簡(jiǎn)單的服裝道具、恰如其分的編排、聲情并茂地演唱和表演，使學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做，受益匪淺，既表達(dá)了歌曲的精神內(nèi)涵，也使學(xué)生從中受到了深刻的革命教育。
3.2強(qiáng)化技術(shù)訓(xùn)練，增強(qiáng)音樂(lè)表現(xiàn)力
音樂(lè)表達(dá)是需要基礎(chǔ)理論和一定的技術(shù)支撐的，通過(guò)音樂(lè)作品節(jié)奏、旋律、速度、音區(qū)、音色、力度上的變化可以增強(qiáng)其表現(xiàn)力和感染力[5]。速度控制的是音樂(lè)的時(shí)間因素，音區(qū)的不同種類(lèi)能夠表現(xiàn)不同作品的內(nèi)涵，音色和力度能夠表現(xiàn)作品波瀾起伏的程度，從音樂(lè)曲式上分析，它們共同作用于音樂(lè)作品，能夠充分表現(xiàn)不同作品中不同的情感，使人產(chǎn)生不同的共鳴。如在教授合唱曲目《四渡赤水出奇兵》時(shí)，歌曲第一部分由女高音唱出帶有云南花燈風(fēng)格的旋律，音色高亢激昂；再由混聲合唱與領(lǐng)唱在慢速中回旋陳述，再現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士艱難困苦的場(chǎng)景；接著通過(guò)輪唱、四聲部混聲合唱、男中音獨(dú)唱領(lǐng)唱等形式，展開(kāi)不同音色、不同速度、不同力度的演唱方式，增強(qiáng)了歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力，整首歌曲節(jié)奏和速度十分歡快明朗，表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士打了勝仗、擺脫敵人圍追堵截后的喜悅心情，歌頌了紅軍戰(zhàn)士崇高的革命樂(lè)觀(guān)主義精神，使歌曲表演達(dá)到高潮。學(xué)生在學(xué)唱過(guò)程中，通過(guò)節(jié)奏、速度、音色和力度上的變化充分體驗(yàn)歌曲所表達(dá)的意境和內(nèi)涵，不僅從理論和技術(shù)上獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且從思想情感上得到升華，增強(qiáng)了他們對(duì)紅軍戰(zhàn)士的崇敬之情，樹(shù)立了做社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的信念，起到了傳承革命文化的積極作用。因此，掌握較為扎實(shí)的理論功底和技術(shù)能夠幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟作品，對(duì)開(kāi)展好課程思政也有著極其重要的作用和意義。
3.3運(yùn)用信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容
音樂(lè)的表現(xiàn)方式多種多樣，隨著信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，師生獲取教育資源的方式呈現(xiàn)出多元化、個(gè)體化和碎片化的特征。積極采取多媒體、信息化、智能化教學(xué)手段，不僅能豐富音樂(lè)教學(xué)方法，做到賞心悅目，音畫(huà)兼?zhèn)?，還有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂學(xué)習(xí)效果。學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、耳熟能詳?shù)挠耙曌髌芬彩情_(kāi)展音樂(lè)課程思政的重要資源。作為戲劇、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式的綜合體現(xiàn)[6]，影視作品具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中，通過(guò)給學(xué)生播放《絲路花雨》《江姐》《黨的女兒》《英雄贊歌》等影視片段，營(yíng)造氣氛，使學(xué)生受到感染，產(chǎn)生情感共鳴，從而在欣賞和學(xué)習(xí)音樂(lè)作品的同時(shí)受到思想啟迪。如歌劇《江姐》中的片段“繡紅旗”，不僅讓學(xué)生觀(guān)賞，而且讓學(xué)生進(jìn)行表演，達(dá)到身臨其境的效果，使學(xué)生真真切切感受到革命烈士為了救國(guó)救民，建立新中國(guó)不怕?tīng)奚?、視死如歸的革命氣概和忠誠(chéng)勇敢的革命情懷，從影視作品和音樂(lè)實(shí)踐中得到啟示，受到革命文化的感染與熏陶。同時(shí)，還可以利用云班課等智能平臺(tái)，傳送音樂(lè)教學(xué)資源，師生線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生完成觀(guān)感作業(yè)，課程思政教學(xué)效果非常顯著。在教學(xué)實(shí)踐中，將筆者演唱的歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》《陽(yáng)光路上》《十月是你的生日》等歌曲上傳云班課，供學(xué)生模仿演唱，并利用假期進(jìn)行線(xiàn)上教學(xué)，不僅豐富了教學(xué)手段，也在教學(xué)中滲透了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨教育，取得了良好的教學(xué)效果。
3.4參加文化活動(dòng)，提高實(shí)踐能力
除引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)之外，組織學(xué)生參加學(xué)校舉辦的各類(lèi)文藝實(shí)踐活動(dòng)，也是開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)、豐富課程思政載體的重要方式。如學(xué)校舉行的“十月紅歌會(huì)”“五四青年節(jié)藝術(shù)周活動(dòng)”“慶祝新中國(guó)成立七十周年文藝晚會(huì)”“慶祝建黨一百周年專(zhuān)場(chǎng)演出”等，以及參加省、市級(jí)藝術(shù)類(lèi)比賽等，都可以通過(guò)節(jié)目編排、組織排練、集思廣益，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)團(tuán)隊(duì)智慧的力量和作用，在活動(dòng)中通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)，不僅增長(zhǎng)藝術(shù)才能，掌握藝術(shù)技巧，而且通過(guò)表現(xiàn)藝術(shù)作品，親力親為，更加深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)思想升華。尤其是組織學(xué)生參加黨學(xué)習(xí)教育系列活動(dòng)中，一首首曲目，一次次演出，讓學(xué)生親身感受，傾情參與，是最好的課程思政教育。如合唱歌曲《入黨誓詞》《太行山上》《追尋》《共和國(guó)之戀》《十送紅軍》《不忘初心》《又唱紅梅贊》《走向復(fù)興》《中國(guó)新時(shí)代》《共筑中國(guó)夢(mèng)》等一大批膾炙人口的經(jīng)典之作的密集上演，學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中不僅獲得技能提升，而且受到思政教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義的精神，為學(xué)生成才奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。綜上所述，時(shí)代發(fā)展賦予了課程思政永恒主題。中國(guó)已經(jīng)步入新時(shí)代，新時(shí)代賦予中職教育新的使命。在實(shí)踐課程思政的過(guò)程中，音樂(lè)課教學(xué)憑借得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)正在發(fā)揮著“要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育人，用黨的理想信念凝聚人，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)培育人，用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人，培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人”的重要作用，擔(dān)負(fù)著培育中職學(xué)生“文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與”三大核心素養(yǎng)藝術(shù)教育滲透的重要職責(zé)。作為新時(shí)代教師要緊跟形勢(shì)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，自覺(jué)將黨的最新理論成果滲透到教育教學(xué)中，加強(qiáng)課程思政研究，創(chuàng)新方法，將顯性教育與隱性教育緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)決貫徹黨的教育方針，在藝術(shù)教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐的道路上做學(xué)生的引路人，為系好人生第一?？圩訚撔慕虒W(xué)，努力鉆研，做出積極的探索，形成可行的教學(xué)方案和理論實(shí)踐成果。因此，中職學(xué)校開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，實(shí)施課程思政大有可為，我們要堅(jiān)定信心，上好音樂(lè)課，用藝術(shù)教育陶冶學(xué)生情操，培育學(xué)生審美情趣，提升思想品德，這對(duì)落實(shí)“三全育人”和課程思政，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”目標(biāo)都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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作者:張艷梅 李鋒 單位:酒泉師范學(xué)校 酒泉衛(wèi)生學(xué)校