公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

素養(yǎng)中醫(yī)教育論文

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了素養(yǎng)中醫(yī)教育論文范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

素養(yǎng)中醫(yī)教育論文

一、傳統(tǒng)文化和中醫(yī)教育的關(guān)聯(lián)

我國傳統(tǒng)文化作為中醫(yī)繼承和恢復(fù)的條件,由官從醫(yī)、由儒從醫(yī)者更加數(shù)不勝數(shù)。在古代,具備了傳統(tǒng)文化知識背景時,學(xué)習(xí)中醫(yī)會較為容易,并且中醫(yī)和傳統(tǒng)文化緊密相連。中醫(yī)學(xué)融匯于我國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,不論是理論根基還是思維方法,都和我國傳統(tǒng)文化具有天然渾成的效果,醫(yī)學(xué)中例如五行、氣、陰陽等均由傳統(tǒng)文化中來,所有傳統(tǒng)中醫(yī)理論體系都是通過傳統(tǒng)文化的不同范疇作為理論基礎(chǔ),也就是說,如果沒有我國傳統(tǒng)文化,就不會有當(dāng)前形態(tài)的中醫(yī)理論。要從源頭上解決中醫(yī)傳承、發(fā)展、振興的問題,主要是真正解決中醫(yī)本質(zhì)、傳統(tǒng)中醫(yī)特點、加強中醫(yī)文化地位、恢復(fù)中醫(yī)總體思維形式,在中醫(yī)界構(gòu)成了統(tǒng)一認(rèn)識以及相同的發(fā)展動向。從某種程度來講,中醫(yī)文化研究成為了中醫(yī)繼承、發(fā)展的主要動力,要強化中醫(yī)藥學(xué)科學(xué)以及文化價值觀的體現(xiàn)乃至中醫(yī)藥理知識的教育。

二、中醫(yī)教育中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

1、基礎(chǔ)教育忽略傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

職業(yè)高中的中醫(yī)教育對于普及傳統(tǒng)文化知識方面較為匱乏,這個基礎(chǔ)如果不對中醫(yī)教育的幾點思考李建偉山西省原平市職業(yè)學(xué)校摘要:職業(yè)高中對學(xué)生進(jìn)行中醫(yī)方面的教育是為了能夠培養(yǎng)出可以掌握我國傳統(tǒng)文化以及技術(shù)的專業(yè)型人才。面對學(xué)生本身具備的文化素養(yǎng)、將來要服務(wù)的人員的文化素養(yǎng)以及所掌握的內(nèi)容構(gòu)成的反差使得我們只能夠?qū)⒅嗅t(yī)教育放在當(dāng)前科學(xué)文化的氛圍中進(jìn)行分析,找到當(dāng)前中醫(yī)教育事業(yè)的問題所在,探尋提升我國中醫(yī)教育質(zhì)量的方法。關(guān)鍵詞:中醫(yī)教育素養(yǎng)教育質(zhì)量牢固就會令學(xué)生未來的學(xué)習(xí)之路較為坎坷。當(dāng)今學(xué)校過于重視理科和英語的學(xué)習(xí),而往往對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)不給予重視。而對于學(xué)習(xí)語文,也僅僅是在傳播傳統(tǒng)文化知識,并非真正將文化滲透到學(xué)生內(nèi)心。

2、中醫(yī)教學(xué)中西結(jié)合的現(xiàn)實形式

中醫(yī)學(xué)當(dāng)前的教學(xué)形式屬于將中西文化乃至醫(yī)學(xué)理論共同傳授的過程,這也令中醫(yī)教學(xué)的過程較為獨特。中醫(yī)學(xué)屬于我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的科目,隸屬于東方文化。中醫(yī)學(xué)校的教學(xué)過程通過中醫(yī)專業(yè)知識為核心,傾向于東方文化,可是為了讓學(xué)生可以更加良好的適應(yīng)當(dāng)前醫(yī)療保健工作并具有良好的發(fā)展?jié)撃埽瑫诮虒W(xué)當(dāng)中設(shè)置較多的基礎(chǔ)學(xué)科以及和西醫(yī)有關(guān)的學(xué)科,學(xué)生在入學(xué)時通常已經(jīng)具備了一些關(guān)于西方文化的基礎(chǔ)了解,所以在接受西方文化的時候會更為迅速。而對于我國傳統(tǒng)文化的思維方式以及基本理念就會相對陌生。對于當(dāng)前科學(xué)和西醫(yī)學(xué)來講,中醫(yī)理論的學(xué)習(xí)會讓學(xué)生無所適從,許多學(xué)生覺得就是在看“天書”。

3、中醫(yī)學(xué)生的無措與迷茫

當(dāng)前很多中醫(yī)學(xué)校為了響應(yīng)國家的相關(guān)政策,會擴(kuò)大招生的數(shù)量。步入中醫(yī)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)的學(xué)生有三種:第一種屬于立志于學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生;第二種屬于家長希望子女的未來能夠在醫(yī)學(xué)方面做出成績;第三種是沒有自信能夠順利升上普通高中而報考了職業(yè)高中。而大部分學(xué)生的報考都過于盲從。中醫(yī)學(xué)是一項十分深奧的醫(yī)學(xué),它同當(dāng)前具有較大的差距??墒蔷退銓τ谀切罂贾嗅t(yī)學(xué)校十分熱衷的學(xué)生來講,只要當(dāng)他們接觸了中醫(yī)學(xué)科中五行、陰陽、經(jīng)絡(luò)等相對抽象的概念時,都會無法輕易領(lǐng)會其中的含義。并且,當(dāng)前媒體都會用較大的版面對科技方面的成果進(jìn)行大量報道,而卻極少會關(guān)注文化傳承方面的內(nèi)容。

三、主要措施

1、拋棄中醫(yī)是偽科學(xué)的想法,強化中醫(yī)藥文化教育

在對中醫(yī)藥知識體系培訓(xùn)之前應(yīng)當(dāng)強化中醫(yī)藥文化基礎(chǔ)知識的培訓(xùn),讓學(xué)生在真正接觸中醫(yī)之前,應(yīng)當(dāng)對我國傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行補充,例如我國傳統(tǒng)文化、古代哲學(xué)、中醫(yī)藥典故、中西醫(yī)文化對比等相關(guān)內(nèi)容,不但可以讓學(xué)生真正了解中醫(yī)、接納中醫(yī)、還可以在對比的過程中讓學(xué)生建立對中醫(yī)文化的認(rèn)同與興趣。

2、優(yōu)化中醫(yī)課程,突出中醫(yī)特征,兼顧西醫(yī)知識

當(dāng)前中醫(yī)教育在設(shè)置課程方面過于模仿西醫(yī)課程。所以,目前中醫(yī)教學(xué)應(yīng)當(dāng)強化學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的力度,在進(jìn)行課堂設(shè)置時應(yīng)當(dāng)遵從中醫(yī)自身的規(guī)律以及理論體系,不可以兼顧所有而忽略中醫(yī)的特色,多設(shè)置有關(guān)傳統(tǒng)中醫(yī)的課程,尤其傳授有關(guān)中醫(yī)方面的良好經(jīng)驗。

3、保持適度規(guī)模,增加師承教育的力度

從古代開始,傳統(tǒng)中醫(yī)的診療傳承就是通過師帶徒的方式進(jìn)行,所以我們也一定要對這種方式給予重視。因此,當(dāng)前很多中醫(yī)學(xué)校都已經(jīng)開始引進(jìn)此種方式進(jìn)行教學(xué)。并且在未來的日子里,也要不斷加強此種教育方式的力度,并探尋出新的方法,不斷提高中醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)。

四、結(jié)語

綜上所述,只有真正對傳統(tǒng)文化給予重視,在人才培養(yǎng)基教育方面加大力度,不斷尋求出更好的培養(yǎng)模式,才能夠確保我國的中醫(yī)事業(yè)更加繁榮昌盛。

作者:李建偉 單位:山西省原平市職業(yè)學(xué)校

相關(guān)熱門標(biāo)簽