藝術(shù)設(shè)計研討精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的藝術(shù)設(shè)計研討主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

關(guān)鍵字：數(shù)字媒體；公共藝術(shù)；融合；地域文化

1發(fā)展現(xiàn)狀

公共藝術(shù)作為城市的名片，在塑造城市獨(dú)特性格方面發(fā)揮著重要的作用。公共藝術(shù)已成為構(gòu)建當(dāng)代城市多元文化、傳播公共信息的重要方式之一。公共藝術(shù)作為城市中不可缺少的視覺藝術(shù)形象，記載著城市的歷史，蘊(yùn)涵著城市的文化。其設(shè)計既應(yīng)滿足城市公共文化服務(wù)的需求，又應(yīng)體現(xiàn)城市的地域特色和歷史文化。數(shù)字媒體打破傳統(tǒng)的單項公共藝術(shù)交流模式，使觀者不自覺地成為作品的一部分，與之形成互動。數(shù)字媒體作為藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)晶，是一種直接的信息傳播方式，活躍于公共服務(wù)領(lǐng)域。在英國，數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占GDP的7.9%，是第一大產(chǎn)業(yè)；在日本，電子游戲、動漫卡通、網(wǎng)絡(luò)游戲等產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。國內(nèi)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)也在飛速發(fā)展，近幾年，數(shù)字媒體技術(shù)與公共藝術(shù)設(shè)計的融合較為普遍。數(shù)字媒體具有公共性和人情味，不僅傳播符號多樣，而且反饋靈敏、調(diào)整迅速，對消費(fèi)者行為具有積極的影響。

2數(shù)字媒體融入公共藝術(shù)的意義

城市公共藝術(shù)在設(shè)計中越來越多地與影視廣告、三維動畫、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、數(shù)字音樂等現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)相結(jié)合，并取得了良好的效果。

2.1凸顯公共性

數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)設(shè)計，以視頻藝術(shù)、音頻藝術(shù)、編碼藝術(shù)、交互藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等手段為基礎(chǔ)，將藝術(shù)與技術(shù)巧妙結(jié)合，產(chǎn)生了全新的動態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，豐富了公共藝術(shù)的內(nèi)涵。在城市廣場公共藝術(shù)設(shè)計中，利用數(shù)字媒體藝術(shù)的獨(dú)特傳播方式有利于廣場氛圍的營造，趨向大眾化，具有親和力，增強(qiáng)了公共藝術(shù)品與觀眾之間的交流與互動，凸顯了公共藝術(shù)的公共性質(zhì)。美國芝加哥千禧公園中的皇冠噴泉(CrownFountain)就是數(shù)字媒體與公共藝術(shù)完美融合的典型實(shí)例。設(shè)計者將媒體藝術(shù)巧妙融入公共藝術(shù)，將噴泉的背景設(shè)置為多媒體屏幕。由電腦控制的多媒體顯示屏交替播放著代表芝加哥的1000個市民的笑臉，以此歡迎來自世界各地的游客。每隔一段時間，多媒體屏幕上從市民的口中會噴出水柱，為觀眾帶來一陣陣驚喜，加強(qiáng)了媒體公共藝術(shù)與觀眾之間的互動，凸顯了公共性。

2.2增強(qiáng)互動性

數(shù)字媒體融入公共藝術(shù)設(shè)計，豐富了公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式，為公眾營造出網(wǎng)上虛擬空間。隨著數(shù)字技術(shù)的介入，人們可以更方便地進(jìn)行交流，互動性增強(qiáng)。為紀(jì)念遇難同胞而建的“國家公祭網(wǎng)”就是很好的例子。網(wǎng)友可通過網(wǎng)絡(luò)媒體為遇難同胞點(diǎn)蠟燭、獻(xiàn)花，以表達(dá)對死者的哀悼?！皣夜谰W(wǎng)”設(shè)計色調(diào)以血紅、黑色和白色為主，凸顯了“國之祭、史之痛、民之愿”的主題。目前，該網(wǎng)推出了中英日三種文字版本。中文版主要分為公祭資訊、海外公祭、在線公祭、公祭回音、公祭教育、公祭知識和網(wǎng)上史料館等七大板塊。英文版和日文版均分為在線公祭、公祭資訊、公祭知識、論壇互動等四大板塊。媒體藝術(shù)的應(yīng)用不僅為公共藝術(shù)設(shè)計提供了高科技的設(shè)計平臺，也豐富了公共藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式。

2.3塑造城市美好形象

多媒體公共藝術(shù)作為動態(tài)藝術(shù)表現(xiàn)形式，通常以動態(tài)的形式與公眾進(jìn)行互動。通過動態(tài)媒體藝術(shù)手段，融獨(dú)特的地域文化、自然環(huán)境與現(xiàn)代城市的氣質(zhì)于一體，可以彰顯城市個性，營造城市的美好形象。在部分歐美國家，公共藝術(shù)已發(fā)展成為城市文化生活的重要標(biāo)志。例如法國巴黎的凱旋門和埃菲爾鐵塔，不僅形象地記載了城市的歷史，而且體現(xiàn)了城市獨(dú)特的地域文化。又如，2008年北京奧運(yùn)會閉幕式上，策劃者運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)方式將各個國家的國旗以超大電子屏動態(tài)傳播的形式呈現(xiàn)在人們眼前，給觀者帶來了全新的視覺體驗(yàn)。

3南京公共藝術(shù)設(shè)計

南京是我國著名的歷史文化名城，被譽(yù)為六朝古都、十代都會。遠(yuǎn)古文化、六朝文化、明文化、清()文化與民國文化交相輝映，悠久的歷史為南京留下了豐富的文化遺產(chǎn)，奠定了南京特有的文化底蘊(yùn)。而目前真正能夠體現(xiàn)出城市地域文化特征，且滿足公共文化服務(wù)需求的公共藝術(shù)設(shè)計很少。南京公共藝術(shù)的設(shè)計大多沒有與數(shù)字媒體藝術(shù)相融合，形式單一，不能給觀者留下深刻的印象。公共藝術(shù)設(shè)計要想體現(xiàn)出一座城市獨(dú)特的審美價值，就應(yīng)加強(qiáng)與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。

3.1數(shù)字媒體在南京公共藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用

數(shù)字媒體技術(shù)以“智能化”為主要特色，結(jié)合平面媒體、網(wǎng)絡(luò)交互、影視動畫等多種形式使得公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣化。2014年南京青奧會上大量采用了數(shù)字媒體技術(shù)，讓南京在交通疏導(dǎo)、安全保障、休閑購物、旅游住宿、文化及運(yùn)動場館建設(shè)等公共空間的現(xiàn)代化設(shè)計方面均展現(xiàn)了世界一流水平，從而給各國游客留下了美好印象。南京多數(shù)公交站臺的上方設(shè)置了顯示“XX路公交車離本站還有幾站”字樣的多媒體電子屏。等候者可以根據(jù)屏幕上的提示清楚地了解等候的時間。

3.2數(shù)字媒體介入公共藝術(shù)的對策

3.2.1視頻和音頻取代傳統(tǒng)媒介借助視頻和音頻等新媒體表現(xiàn)方式能夠更好地體現(xiàn)城市的地域文化，塑造城市的美好形象?？梢栽谀暇┏侵行牡囟卧O(shè)置多媒體大屏幕，交替播放南京的文化、歷史、娛樂、美食。在城市公交站臺櫥窗中，可以結(jié)合數(shù)字媒體手段，交替展示兩幅廣告，用多媒體動態(tài)廣告代替靜止、單一的傳統(tǒng)廣告。另外還可以在站臺旁設(shè)置MP3播放器，根據(jù)人們的不同需求播放不同的音樂作品。3.2.2WIFI全面覆蓋城市中心三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)無線寬帶全面覆蓋市中心，加快推進(jìn)城市網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化系統(tǒng)建設(shè)。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的介入，人們可以借助無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與他人隨時隨地進(jìn)行互動交流。數(shù)字媒體技術(shù)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù)，由WIFI向游客提供手機(jī)定位導(dǎo)游。公眾可以借助無線網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù)，參與網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，及時反饋信息，與他人互動，與公共藝術(shù)品互動。

4結(jié)語

在數(shù)字信息化時代，公共藝術(shù)設(shè)計應(yīng)加強(qiáng)與數(shù)字媒體技術(shù)的融合。數(shù)字媒體與公共藝術(shù)的融合，有利于增強(qiáng)城市環(huán)境的趣味性，增強(qiáng)公共藝術(shù)與公眾的交流互動。這種互動不受時空限制，能夠更好地體現(xiàn)城市的文化，提升城市的品質(zhì)，凸顯城市的個性，塑造城市美好形象。

參考文獻(xiàn)

［1］馬駿，張新宇．淺析當(dāng)代城市廣場公共藝術(shù)與媒體藝術(shù)跨界設(shè)計［J］．裝飾，2012，(3):139－140．

［2］唐麗．喚醒城市的記憶———六朝文化背景下的南京公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究［J］．大眾文藝，2012，(3)．

［3］陸明明．淺談數(shù)字新媒體公共藝術(shù)的互動性［J］．大眾文藝，2012，(10)．

［4］謝甜瓊．論新媒體公共藝術(shù)介入城市公共空間的意義［J］.美術(shù)教育研究，2014，(21)．

第2篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

目前企業(yè)需要這樣的人才，而大學(xué)是為企業(yè)提供設(shè)計人才的外部資源，然而目前我國大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計教育課程還并不完全結(jié)合市場，能夠把市場和設(shè)計結(jié)合起來人才非常匱乏，因此革新藝術(shù)設(shè)計教育，為企業(yè)輸送設(shè)計管理人才，從而使企業(yè)獲得戰(zhàn)略性的成功，有著非常重要的戰(zhàn)略意義。擁有設(shè)計管理能力的人才，即，擁有了具備創(chuàng)意性的設(shè)計思維及有效率解決新問題的過程。如今許多企業(yè)不僅讓藝術(shù)設(shè)計人才在設(shè)計部門工作，還把他們安排在企業(yè)其他部門工作，他們的設(shè)計思維方式得到了很好的利用，并取得了成功。

醫(yī)療機(jī)構(gòu)MayoClinic在核心部門安排設(shè)計專業(yè)人才，快速的開發(fā)了新的系統(tǒng)和新產(chǎn)品，最終獲得了成功。Jack&Jones把設(shè)計人才引入到市場部，讓設(shè)計思維接近市場戰(zhàn)略，強(qiáng)化了品牌形象。藝術(shù)設(shè)計也可用在企業(yè)內(nèi)部過程的革新。美國最大的食品企業(yè)Kraft，與專業(yè)的設(shè)計公司合作，對公司的物流系統(tǒng)進(jìn)行了改善，對物流公司運(yùn)送貨物的托盤進(jìn)行重新設(shè)計，充分利用的幾率提高了162%2。Google、PFG、Telenor公司的CEO意識到通過設(shè)計改善企業(yè)內(nèi)部工作環(huán)境非常重要，于是在公司投入設(shè)計管理人才，對公司環(huán)境進(jìn)行改善，激發(fā)他們的思維創(chuàng)造力和革新能力。終上所述，設(shè)計管理人才能為公司帶來創(chuàng)新的思維及革新的方法，成為企業(yè)獲得成功的途徑，而大學(xué)持續(xù)為企業(yè)輸送設(shè)計管理人才起著關(guān)鍵作用。

二、以設(shè)計管理為中心的藝術(shù)設(shè)計教育的目標(biāo)、方向及教育內(nèi)容

（一）教育目標(biāo)：信息知識的多樣性與共通性、和諧的自然環(huán)境、人類新生活的價值及明確的設(shè)計哲學(xué)，共同構(gòu)成了以創(chuàng)意性為中心的教育目標(biāo)。

藝術(shù)設(shè)計教育的目標(biāo)隨著二十一世紀(jì)新時代人類價值觀的變化需變化。信息知識的多樣性與共通性，未來和諧的生活環(huán)境，都積極的反映出人類對未來社會生活的要求，提高人類生活質(zhì)量和文化訴求，必須制定新的教育指標(biāo)，追求以研究為中心的深入化教育。設(shè)計哲學(xué)重視人性與社會價值及環(huán)境價值之間有機(jī)的關(guān)系。首先，造型哲學(xué)的價值方法論追求政策性、多學(xué)科教育，把造型觀念作為教育目標(biāo)，運(yùn)用到教育方向和教育內(nèi)容當(dāng)中。其次，分析適合人類創(chuàng)造性的造型思維，并進(jìn)行系統(tǒng)的研究。創(chuàng)意性的概念化可以制定及開發(fā)出設(shè)計造型教育課程，讓學(xué)生判斷出什么是最重要和最基本的素質(zhì)。他們創(chuàng)造性的感官和獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)能力得到了實(shí)施，并開發(fā)有依據(jù)的方法論。最后，理解設(shè)計造型要素和造型語言，連接創(chuàng)造的方法，是明確設(shè)計教育目標(biāo)的意識，實(shí)現(xiàn)設(shè)計造型價值的體現(xiàn)。

（二）教育方向：追求研究和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，開發(fā)獨(dú)創(chuàng)的教育課程，努力成為具有全球競爭力的教育機(jī)構(gòu)。

教育的方向要轉(zhuǎn)向研究和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，并追求教育的深入化。不僅要打破學(xué)校與企業(yè)的障礙之壁，并且要有效的融合。藝術(shù)設(shè)計學(xué)院要敢于走在革新的前列，教育的方向要把研究、知識、創(chuàng)新、商業(yè)銜接起來，意味著必須從整體上來判斷開發(fā)投入的比重。首先，提供專業(yè)化、深入化的知識和信息了，脫離單純的形態(tài)為主的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，形成有特色的藝術(shù)設(shè)計教育。第二，創(chuàng)建獨(dú)創(chuàng)的研究活動來進(jìn)行品牌開發(fā)，并倡導(dǎo)設(shè)計師為中心的大眾文化，以此來最大化設(shè)計產(chǎn)業(yè)的附加價值。第三，把所需的獨(dú)特的研究主題和基礎(chǔ)研究相結(jié)合。第四，讓高年級學(xué)生盡可能的參與開發(fā)、設(shè)計、管理系統(tǒng)的項目流程。藝術(shù)設(shè)計教育的方向是把研究、知識、創(chuàng)新、商業(yè)有機(jī)結(jié)合，追求教育水平的高級化、深入化，研究與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合的務(wù)實(shí)教育。

（三）教育內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性、概念性、戰(zhàn)略性、綜合性的設(shè)計活動，制定多樣化的教育內(nèi)容，并賦予相關(guān)的文化價值及設(shè)計哲學(xué)理念。

藝術(shù)設(shè)計教育的內(nèi)容要隨著知識的更新與社會文化環(huán)境價值觀的變化而改變，同時藝術(shù)設(shè)計教育以人類生活、多樣化的文化及生活環(huán)境為中心4。人類、環(huán)境及信息化時代，最新的需求是對事物最本質(zhì)的解析。設(shè)計教育具體的內(nèi)容要考慮到，新技術(shù)與方法論，研究與設(shè)計造型相關(guān)的內(nèi)容，除此以外也需要理解未來社會和人類生活的價值觀、文化、環(huán)境及現(xiàn)象學(xué)、人類學(xué)、信息溝通以及對商業(yè)設(shè)計的認(rèn)識等等5。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性、概念性、戰(zhàn)略性、綜合性的設(shè)計活動，制定多樣化的教育內(nèi)容，并賦予相關(guān)的文化價值及設(shè)計哲學(xué)理念。

三、結(jié)論

產(chǎn)業(yè)社會時的藝術(shù)設(shè)計教育，要培養(yǎng)學(xué)生有預(yù)見性的觀察能力，視覺層面的認(rèn)識能力，學(xué)生要擁有廣泛的知識面及豐富的想象力，以及優(yōu)秀的造型能力，因此大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計教育必須把不斷的課程開發(fā)作為重點(diǎn)。教育課程的本質(zhì)必須向融通性和彈性需求性轉(zhuǎn)變。通過獲取方法論、科學(xué)的思考能力及審美造型能力等來創(chuàng)造設(shè)計價值。社會在不斷變化，倡導(dǎo)革新的藝術(shù)設(shè)計教育意義在于，對未來市場進(jìn)行展望的同時，開發(fā)出提高學(xué)生設(shè)計管理能力的創(chuàng)新課程。

首先，在信息知識多樣性及共通性的背景下，和諧的自然環(huán)境價值和人類新的生活價值，明確了的設(shè)計哲學(xué)理念，這些構(gòu)成了以創(chuàng)意性及設(shè)計管理為中心的教育目標(biāo)。

其次，藝術(shù)設(shè)計教育的方向我們要追求以研究、實(shí)際操作及開發(fā)獨(dú)創(chuàng)的教育課程為中心，使其成為具有全球競爭力的高水平教育。

第3篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

大一、大二的學(xué)生雖然剛開始接觸專業(yè)課不可能做出相對完整的設(shè)計作品,但在專業(yè)基礎(chǔ)課的課堂中仍然可以將創(chuàng)意市集的由來及其形式引入,以及相關(guān)的專業(yè)內(nèi)容在創(chuàng)意市集上的應(yīng)用都可作為范例給學(xué)生觀看講解,當(dāng)學(xué)生看到自己的設(shè)計可以成為市場上售賣的實(shí)物會感到異常新奇興奮不已,瞬間激發(fā)其內(nèi)心認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)課的渴望,相比以往傳統(tǒng)教學(xué)模式中的枯燥乏味,這是最可貴的。以往藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生每結(jié)束一門課程提交的作業(yè)也許只是幾張設(shè)計稿或者效果圖,尤其是視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生更是成為紙上談兵的典型,而創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的融入恰恰彌補(bǔ)了普通教學(xué)的缺陷,就是創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)類課程作業(yè)的真實(shí)性。主要體現(xiàn)在每次課程作業(yè)的安排上,要求學(xué)生的設(shè)計方案最后必須以實(shí)物的形式提交。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)藝術(shù)設(shè)計課程中學(xué)生更多的是注重作品獨(dú)特的創(chuàng)意和形式的表現(xiàn),忽略了他們的實(shí)現(xiàn)過程,不可避免的造成理論脫離實(shí)際,而融入創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的課程要求學(xué)生不僅要懂設(shè)計,了解設(shè)計的基本原理和方法,更重要的是將設(shè)計作品親手制作出來,這也是其設(shè)計可行性的驗(yàn)證過程。通過這樣一個過程,學(xué)生經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)一些曾經(jīng)他們忽略的細(xì)節(jié)往往就是造成設(shè)計失敗的主要原因;也使學(xué)生更加了解了自己的專業(yè)課程和未來就業(yè)方向之間的聯(lián)系。雖然初始的“創(chuàng)意市集”產(chǎn)品作為嘗試還顯得有些幼稚和粗糙,但是優(yōu)秀的設(shè)計師就是在這些不成熟的作品中起步的。

2.課后調(diào)研和第二課堂的開展可以提高學(xué)生對創(chuàng)意市集的深入了解

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門重視研究、調(diào)查與實(shí)踐的應(yīng)用學(xué)科,創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)要求學(xué)生無論何時何地的盡可能多的了解最新最前沿的設(shè)計思維、潮流動態(tài)和時尚元素。除了課堂上的設(shè)計理論講授與創(chuàng)意練習(xí),課后對創(chuàng)意市集的調(diào)查研究以及第二課堂的開展與實(shí)施都是必不可少的。創(chuàng)意市集的調(diào)查研究是指學(xué)生除了通過書籍和網(wǎng)絡(luò)了解有關(guān)創(chuàng)意市集的資訊外,還可以帶領(lǐng)他們走出課堂,在考察課的時候親身到大城市的創(chuàng)意市集活動中觀摩學(xué)習(xí),平時多走進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)體店,手工小作坊等讓大家對課程作業(yè)及課程目的有更深刻更直觀的理解。第二課堂的開展主要是訓(xùn)練學(xué)生動手的能力。課堂的理論教學(xué)雖然能在一個時間段集中對學(xué)生進(jìn)行有效的表現(xiàn)技法和理論知識方面的訓(xùn)練,但往往無法提高學(xué)生的創(chuàng)意思維和實(shí)踐相結(jié)合的能力。因此在完成既定的教學(xué)課程之外的高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有必要開設(shè)第二課堂活動給學(xué)生以實(shí)踐練習(xí)的實(shí)驗(yàn)場所。比如學(xué)生可以利用課余時間到工作室進(jìn)行書籍裝幀設(shè)計課程中手工書的相關(guān)制作。

3.創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的最終體現(xiàn)———畢業(yè)設(shè)計

畢業(yè)設(shè)計是教學(xué)計劃中的最后一個教學(xué)環(huán)節(jié),一方面是對學(xué)生大學(xué)四年來學(xué)習(xí)成果的一個綜合性檢驗(yàn);另一方面也是對創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)成果的大檢驗(yàn),可以說是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)四年教學(xué)環(huán)節(jié)中關(guān)鍵的一環(huán)。為了避免傳統(tǒng)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)模式與市場運(yùn)作下的設(shè)計需要相脫軌,創(chuàng)意市集模式的畢業(yè)設(shè)計課題正好彌補(bǔ)了這一缺陷,學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計的制作過程中可以盡可能的發(fā)揮想象,利用一切手段來實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意,最后在“創(chuàng)意市集”上展出和銷售———這便在是校園范圍內(nèi)舉辦的真正的創(chuàng)意市集活動,兼具了畢業(yè)設(shè)計展覽、市場以及招聘會的三重性質(zhì)。學(xué)?？梢赃x擇大的籃球場地或體育館以擺攤設(shè)點(diǎn)的形式,綜合創(chuàng)意攤位、二手?jǐn)偽坏榷喾N板塊進(jìn)行展銷,配以市集活動宣傳語,這樣有聲有色充滿設(shè)計活力的校園創(chuàng)意市集不僅展示了學(xué)生的創(chuàng)意作品,更吸引了眾多商家前來選聘優(yōu)秀人才,切實(shí)增加了高校藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生的就業(yè)機(jī)會,也給準(zhǔn)備自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生提供了一個提前與市場接觸的渠道。廣西藝術(shù)學(xué)院就已經(jīng)成功舉辦了八次校園創(chuàng)意市集活動,大大提高了學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)率,已成為國內(nèi)校園創(chuàng)意市集的典范。

4.創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的價值研究

創(chuàng)意市集模式教學(xué)通過對創(chuàng)意和設(shè)計理論的實(shí)現(xiàn)過程,在提高學(xué)生的設(shè)計能力、理論水平和實(shí)際的動手操作能力的同時也給學(xué)生提供了規(guī)劃未來職業(yè)前景的機(jī)會,這是創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的根本目的和根本價值所在。

（1）學(xué)生自我價值的提升首先,在創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)中,學(xué)生對新事物產(chǎn)生出極大的興趣,興趣的產(chǎn)生會使學(xué)生學(xué)習(xí)顯著進(jìn)步。多數(shù)同學(xué)在提高了創(chuàng)意及實(shí)踐操作能力的同時,也提高了團(tuán)隊合作意識和敬業(yè)精神。甚至以往貪玩不愛學(xué)習(xí)的同學(xué)也把參加創(chuàng)意市集作為自己的動力,做出令人刮目相看的作品。學(xué)生看到自己的作品能在市集上展出和售賣并受到他人的贊譽(yù),創(chuàng)新能力得到了肯定與鼓勵,提高了自信心和對藝術(shù)設(shè)計的熱愛,進(jìn)而更激發(fā)了學(xué)生從事設(shè)計工作的熱情與決心。其次,創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的開展也培養(yǎng)了學(xué)生良好的職業(yè)能力,為他們走上工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。在創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)的課程中,學(xué)生在完成課題任務(wù)的同時,就必須按照一名設(shè)計師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。在提出和完成方案的整個過程中,學(xué)生均是自己獨(dú)立的分析和解決問題,使他們提前進(jìn)入了設(shè)計師的狀態(tài),也是對未來職業(yè)的一種準(zhǔn)備與規(guī)劃。

（2）高校價值的凸顯創(chuàng)意市集實(shí)踐教學(xué)為高等院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)開辟了一條新的道路,在教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和教學(xué)資源的整合上都起到了良好的推動作用。近年來,高校不斷擴(kuò)招,藝術(shù)類的畢業(yè)生也持續(xù)增加,這就給藝術(shù)類學(xué)生的就業(yè)帶來了很大的壓力。自主創(chuàng)業(yè)是解決高校就業(yè)問題的一條出路,在教學(xué)過程中,雖然各高校都加強(qiáng)了對學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),但是如何真正讓學(xué)生把所學(xué)的知識與實(shí)際相結(jié)合一直是高校教育工作所面臨的課題?！皠?chuàng)意市集”的出現(xiàn)和興起無疑給藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革提供了一個新的契機(jī)。與此同時,創(chuàng)意園區(qū)在近年來的不斷涌現(xiàn)和大量創(chuàng)意市集產(chǎn)品的開發(fā),為藝術(shù)類畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)提供了良好的機(jī)會與平臺。這樣融入了創(chuàng)意市集模式的實(shí)踐教學(xué)讓學(xué)生在找到就業(yè)之路的同時也減輕了社會的就業(yè)壓力。

第4篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計　產(chǎn)學(xué)研　合作模式　實(shí)踐能力

中國藝術(shù)設(shè)計教育經(jīng)過近三十年的發(fā)展，在教育規(guī)模上有了很大提高。但在“輝煌”的背后，卻存在著現(xiàn)行設(shè)計教育模式與社會人才需求之間的脫節(jié)，人才培養(yǎng)和社會需求存在較大的差距等問題。主要表現(xiàn)在學(xué)校培養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計人才缺乏創(chuàng)新能力、藝術(shù)表現(xiàn)力不強(qiáng)、實(shí)際動手能力較差，市場競爭力與潛力相對不夠等。這一點(diǎn)在地方高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)表現(xiàn)尤為明顯。其主要原因是地方高校一般開設(shè)藝術(shù)設(shè)計教育專業(yè)較晚，教師本身缺少實(shí)際的工程經(jīng)驗(yàn)，對市場與科技的變化知之甚少，學(xué)生缺少工程實(shí)訓(xùn)，在大學(xué)期間基本沒有相關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn)。因此，地方高校開展產(chǎn)學(xué)研合作既有利于藝術(shù)設(shè)計教師教學(xué)水平與質(zhì)量的提高，又能提升畢業(yè)生的就業(yè)能力和增強(qiáng)市場競爭力，還可以對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

1　以產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新教學(xué)方式

傳統(tǒng)設(shè)計教育較注重基礎(chǔ)理論知識和基礎(chǔ)訓(xùn)練，缺少與社會實(shí)踐的聯(lián)系，學(xué)生的創(chuàng)造空間和條件受到了很大限制。特別是在教學(xué)方式上，教師只為教好課，對科研、生產(chǎn)實(shí)踐與培養(yǎng)人才之間聯(lián)系并不關(guān)心，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺少實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，學(xué)習(xí)積極性與興趣不高。產(chǎn)學(xué)研一體化可為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)帶來教學(xué)方式上的革新，形成一種適合設(shè)計教育需要的教學(xué)方式。

1.1　創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中把企業(yè)的項目或者要求帶入到教學(xué)過程中，讓學(xué)生在師生交流、項目合作的情境中接受某種刺激，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。這種方法改變了傳統(tǒng)生澆硬灌的教學(xué)模式，讓學(xué)生在設(shè)計訓(xùn)練過程中掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，根據(jù)自身的實(shí)際來選擇、探求蘊(yùn)藏在教材中的知識，結(jié)合企業(yè)項目需要進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計。教師還可以在教學(xué)過程中以目標(biāo)激勵法、表揚(yáng)促進(jìn)法等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

1.2　打破局限，培養(yǎng)探索精神

由于多數(shù)地方高校所處的區(qū)域經(jīng)濟(jì)，文化相對特大及沿海發(fā)達(dá)城市而言，有很多的不足，設(shè)計教育與企業(yè)合作較少，學(xué)生面對的多是理論與虛擬教學(xué)，即使參與當(dāng)?shù)氐氖袌鲞\(yùn)作，也因是低端市場而缺少創(chuàng)新。因此，地方院校開展產(chǎn)學(xué)研活動應(yīng)爭取與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的企業(yè)合作，把項目引進(jìn)學(xué)校，帶入課堂，貫穿到實(shí)際教學(xué)過程中。讓學(xué)生打破書本的局限，突破傳統(tǒng)的禁錮，充分運(yùn)用基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)專業(yè)能力進(jìn)行項目開發(fā)設(shè)計，創(chuàng)造出具有生命力的作品，以培養(yǎng)設(shè)計類學(xué)生求異，求新的思維和質(zhì)疑、探索的精神。

1.3　教學(xué)互動，提高創(chuàng)新能力

在教學(xué)過程中教師要變換角色，作為客戶或設(shè)計管理人員幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生針對自己的設(shè)計表述理念，教師既要提問學(xué)生。又要讓學(xué)生提問，讓設(shè)計項目在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開，使學(xué)生的創(chuàng)造能力在彼此交流、相互促進(jìn)中提升。還可采用“問題討論法”、“主題研究法”、“師生互動法”等方式展開教學(xué)活動。學(xué)生進(jìn)行分組討論課題，由教師作為項目負(fù)責(zé)人或總組長進(jìn)行方案評估與確定，讓學(xué)生與教師，課堂與市場相互融合，相互交流教學(xué)的方式?？傊寣W(xué)生在相互交流中，將所學(xué)知識形成完整的知識體系，組建嶄新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與設(shè)計訓(xùn)練來增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

2　以產(chǎn)學(xué)研合作打造就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺

面對設(shè)計專業(yè)林立的高校學(xué)科建設(shè)，地方高校藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生的就業(yè)難問題日益明顯。因此，許多地方高校都在加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和專業(yè)改造，加強(qiáng)高校設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使設(shè)計教育直接從市場需求中獲得人才培養(yǎng)的信息。通過設(shè)計產(chǎn)學(xué)研的合作，建立實(shí)踐教學(xué)基地，與企業(yè)合作培養(yǎng)人才，把企業(yè)項目引進(jìn)到教學(xué)過程中，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識與專業(yè)能力，增強(qiáng)地方高校藝術(shù)設(shè)計人才的市場競爭力。企業(yè)和學(xué)校合作共建產(chǎn)學(xué)研平臺，既可以吸納部分畢業(yè)生就業(yè)，又可以提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的就業(yè)競爭力和自信心，畢業(yè)生走上工作崗位后能較快地發(fā)揮作用，還可以讓學(xué)生在與企業(yè)合作的項目中獲得的經(jīng)驗(yàn)，幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，建立自己的設(shè)計公司或事務(wù)所。因此，產(chǎn)學(xué)研合作在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的同時，也為學(xué)生提供了廣闊的專業(yè)展示舞臺和就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。

3　以產(chǎn)學(xué)研合作共建校內(nèi)創(chuàng)新研究中心

藝術(shù)設(shè)計教育的核心問題是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力主要體現(xiàn)在創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐能力兩方面。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐的前提，沒有創(chuàng)新思維就沒有創(chuàng)新實(shí)踐，創(chuàng)新實(shí)踐又進(jìn)一步推動和驗(yàn)證創(chuàng)新思維。創(chuàng)新實(shí)踐單靠在學(xué)校虛擬訓(xùn)練不足以滿足市場對人才的能力需求。在這種情況下，地方高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)可根據(jù)自身的條件，在校內(nèi)成立適合專業(yè)學(xué)科建設(shè)發(fā)展需要的創(chuàng)新研究基地，把企業(yè)項目帶入到創(chuàng)新研究中心或基地，以達(dá)到設(shè)計人才培養(yǎng)的需要，也有助于把課題研究立項的科技成果快速轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)市場需要。

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)和企業(yè)合作共建創(chuàng)新研究中心，增強(qiáng)了地方大學(xué)與地方經(jīng)濟(jì)的交互作用，強(qiáng)化了地方院校與經(jīng)濟(jì)的密切聯(lián)系。藝術(shù)設(shè)計研究中心可直接從企業(yè)中獲得項目合作，也可不斷地發(fā)展業(yè)務(wù)，從校外獲得相關(guān)的項目，發(fā)揮研究中心的作用?？砂迅吣昙墝W(xué)生吸納進(jìn)研究中心，參與項目的設(shè)計與制作，使學(xué)生在畢業(yè)之前就獲得相關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn)，并可在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下完成畢業(yè)設(shè)計或畢業(yè)論文，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐能力。

4　以產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)建創(chuàng)意設(shè)計孵化器

企業(yè)孵化器最早出現(xiàn)在美國，1956年美國人喬?曼庫首次提出了孵化器概念。其定義是：在向新企業(yè)提供便宜而富有靈活性的場地的同時，通過提供各種支持，為管理、技術(shù)，融資援助牽線搭橋，提供與其他專家和企業(yè)家的交流機(jī)會等，從而達(dá)到促進(jìn)企業(yè)成長和發(fā)展的目的。高校與企業(yè)合作創(chuàng)建孵化器，能有效地把人力資源轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益?，F(xiàn)在已經(jīng)有許多高校都在與當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)政府管理部門共建產(chǎn)業(yè)孵化器，旨在整合學(xué)校，企業(yè)之間的各項資源以推動學(xué)校教育，企業(yè)自身的進(jìn)一步發(fā)展。

在產(chǎn)學(xué)研合作過程中，可根據(jù)各種模式需要選擇設(shè)計產(chǎn)業(yè)孵化器形式。一是根據(jù)校內(nèi)創(chuàng)新研究中心需要衍生出設(shè)計公司或事務(wù)所；二是學(xué)校與企業(yè)共辦校內(nèi)研究開發(fā)基地，幫助企業(yè)開發(fā)項目；三是學(xué)校與企業(yè)共建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，學(xué)校負(fù)責(zé)實(shí)現(xiàn)各種創(chuàng)意作品，與企業(yè)進(jìn)行洽談，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益，同時為企業(yè)挖掘和儲備人才。在設(shè)計產(chǎn)業(yè)孵化器建設(shè)過程中要求各設(shè)計公司和設(shè)計院校密切聯(lián)系，以實(shí)現(xiàn)資源、技術(shù)，資金、設(shè)施的共享。企業(yè)與學(xué)校要多聯(lián)合舉辦一些講座，沙龍、研討會，短期課程、固定研究項目等連通線性的產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺，以促成學(xué)生設(shè)計訓(xùn)練不間斷，確保設(shè)計創(chuàng)新的持續(xù)有效。

第5篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

現(xiàn)代陶藝設(shè)計

現(xiàn)代陶藝具有傳統(tǒng)陶藝不具有的特色，現(xiàn)代陶藝更加強(qiáng)調(diào)陶藝本身的創(chuàng)意及特獨(dú)特性。陶藝一詞來源于日本，近年來在我國廣泛使用，陶藝在我國古代主要以陶瓷為主，現(xiàn)代陶藝結(jié)合了古代陶瓷的特點(diǎn)，結(jié)合時代特色創(chuàng)作而來。我國素有“瓷器大國”之稱，我國的瓷器在國際上享有很高的聲望。而近年來來由于深厚的傳統(tǒng)文化積淀和對國外瓷器設(shè)計理念的忽視，使得我國忽略了現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，因此現(xiàn)代陶藝在我國起步較晚，發(fā)展較為緩慢。現(xiàn)代陶藝因?yàn)槠鋸?qiáng)大的張力和實(shí)用性，以及審美特性和現(xiàn)代創(chuàng)意深受人們喜愛?，F(xiàn)代陶藝承載著現(xiàn)代社會精神文明的重要部分，承載著現(xiàn)代文化精神，是現(xiàn)代人回歸自然，感悟生活的承載方式之一。就現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作特點(diǎn)來看，現(xiàn)代陶藝仍就以陶和瓷為主要媒介，原理傳統(tǒng)的單一實(shí)用性質(zhì)，表現(xiàn)現(xiàn)代都市文化生活，表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想個性、情感及心理發(fā)展歷程?，F(xiàn)代陶藝在創(chuàng)作過程中較傳統(tǒng)陶藝個性和開放，創(chuàng)作理念更加具有時代特色，與傳統(tǒng)設(shè)計理念比起來更加具有創(chuàng)造力和超乎現(xiàn)實(shí)的想象力，受到的現(xiàn)實(shí)局限性較小。歸結(jié)起來現(xiàn)代陶藝主要有以下兩個特點(diǎn)：一是體現(xiàn)現(xiàn)代人的生活狀態(tài)和精神世界，是作為精神性的表現(xiàn)媒介存在的；二是創(chuàng)作手法不拘一格，更具有視覺和精神上的沖擊力，超越傳統(tǒng)設(shè)計理念，更加自由和開拓。

平面構(gòu)成藝術(shù)對現(xiàn)代陶藝設(shè)計的影響

平面構(gòu)成作為現(xiàn)代設(shè)計理念中的重要組成部分，是藝術(shù)設(shè)計三大構(gòu)成中的重要內(nèi)容。這些構(gòu)成豐富了視覺秩序和視覺張力，通過點(diǎn)線面的構(gòu)成將設(shè)計理念傾入現(xiàn)代陶藝中，這些視覺圖式的不同組合便賦予了陶藝不同的藝術(shù)生命力。李硯祖教授撰寫的《從立體到平面———黃煥義陶藝創(chuàng)作探析》一文中說過“以‘立體’為起點(diǎn)，以‘平面’為歸宿，陶瓷藝術(shù)‘平面化’的表象背后是藝術(shù)探索深刻化的折射與必然”。在現(xiàn)代陶藝藝術(shù)家們也有意識的運(yùn)用點(diǎn)線面裝飾陶藝作品，通過更加生動的語言和極富現(xiàn)代性的組合方式體現(xiàn)現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)價值和創(chuàng)作理念。歸結(jié)起來，筆者認(rèn)為平面構(gòu)成藝術(shù)對現(xiàn)代陶藝設(shè)計的影響可分為以下幾個方面：

（一）平面構(gòu)成中點(diǎn)的運(yùn)用對現(xiàn)代陶藝的影響

點(diǎn)是一種非常靈活且運(yùn)用廣泛的平面構(gòu)成要素之一，它具有靈活性。放射性等特點(diǎn)。畫面中如果有一個點(diǎn)往往會使其成為視覺中心，吸引視線，點(diǎn)在陶藝設(shè)計中的運(yùn)用是極為廣泛的，當(dāng)點(diǎn)位于不同的位置往往會產(chǎn)生不同的視覺效果。如果點(diǎn)位于陶藝設(shè)計中的中心位置時，它與畫面的空間關(guān)系顯得較為和諧；當(dāng)點(diǎn)位于畫面邊緣時，可以改變畫面的靜態(tài)關(guān)系，形成一種動態(tài)的美感；當(dāng)畫面中出現(xiàn)多點(diǎn)的同時運(yùn)用時，可以在視覺上產(chǎn)生一種張力效果，使得整個畫面看起來具有流動性，產(chǎn)生聯(lián)想，使得畫面能量得以彰顯，帶動畫面的情趣。點(diǎn)在陶藝中的運(yùn)用使得陶藝看上去具有了視覺凝聚效果，不同大小和顏色以及不同組合方式，不同位置的點(diǎn)都造就了不同的陶藝設(shè)計。點(diǎn)的遙相呼應(yīng)能夠影響視線，形成空間的節(jié)奏感和動靜變化。點(diǎn)在陶藝中的有序或者無序排列，構(gòu)成不同的陶藝特色，給人一種寧靜、安詳或者動感活潑的感覺。

（二）平面構(gòu)成中線的運(yùn)用對現(xiàn)代陶藝的影響

兩點(diǎn)之間的距離便構(gòu)成了線，線是空間運(yùn)動最為簡潔的一種狀態(tài)，線分為兩類，直線或者曲線。直線在藝術(shù)設(shè)計中往往帶給人一種陽剛之美，果斷、明快、干脆、直率、堅毅，類似于男性的豪邁之氣。而曲線則相對比較柔和，常體現(xiàn)出優(yōu)雅、含蓄、感性的特點(diǎn)，類似于女性的溫婉氣質(zhì)。平面構(gòu)成中的直線又可以再細(xì)分為折線，是一種將直接通過組合形成的狀態(tài)，折線雖然也具有曲度和轉(zhuǎn)折，但是在氣質(zhì)上仍然保持這直線的陽剛之氣。曲線中又可以細(xì)分為圓、圓弧、拋物線等，這些曲線都具有彈性和變化性，在不同的曲線狀態(tài)下展現(xiàn)出不同的生命形態(tài)。線的運(yùn)用因?yàn)榇旨?xì)、長短不一所代表的內(nèi)涵也不盡相同，粗線條給人一種厚重感，而細(xì)線條給人一種纖細(xì)、敏銳的感受，粗糙的線條會讓人產(chǎn)生一種苦澀和混亂的感受。在現(xiàn)代陶藝的設(shè)計中，線的運(yùn)用非常多，通過線的不同位置及組合方式傳達(dá)不同的情感。線條是極富個性和活力的設(shè)計元素，不同的線形變化和組合方式會賦予現(xiàn)代陶藝不同的藝術(shù)風(fēng)格。直線的速度感和力量感在現(xiàn)代陶藝中有較多的體現(xiàn)，在視覺上給人明快的感覺，圓潤流暢的線條使得陶瓷具有可青春的自由和活力，在設(shè)計中體現(xiàn)著生命的力量和激情。又或者是自然流動的曲線，漩渦式的組合方式，在陶瓷上展現(xiàn)出立體空間的美感和自然的韻律節(jié)奏。

（三）平面構(gòu)成中面的運(yùn)用對現(xiàn)代陶藝的影響

面給予觀眾的視覺沖擊力是明顯大于點(diǎn)和線，面具有自己鮮明的特征，不同的面也體現(xiàn)出不同的設(shè)計思想和設(shè)計風(fēng)格。幾何形的面常具有謹(jǐn)慎、抽象的表達(dá)語言，任意形的面顯得自由充滿活力和動態(tài)美。面在陶藝中占據(jù)著舉足輕重的地位，尤其是在一些大件藝術(shù)品的設(shè)計中，面的表現(xiàn)方式往往直接影響著整個陶藝的藝術(shù)風(fēng)格。不同形態(tài)大小、不同濃度、不同透明度的面對陶藝設(shè)計具有不同的影響。通過面的疊加，創(chuàng)造出豐富多彩陶藝設(shè)計。畫面的流動感與多種面型的組合息息相關(guān)，圓形的充實(shí)活潑、輕松明快，弧形的運(yùn)動感和張力，幾何形的現(xiàn)代性……不同形狀的面綜合運(yùn)用于陶藝設(shè)計中，再加之以色彩的綜合運(yùn)用，從而豐富了整個陶藝作品的畫面美感。

第6篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容是針對某個環(huán)境系統(tǒng)而言，其目的是為了總體環(huán)境視覺形象得到優(yōu)化，是規(guī)劃理念在藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)，也協(xié)調(diào)了各個專業(yè)設(shè)計。自然環(huán)境要素是由水文、地理、植物和氣象等。不同的地形，所形成的景觀絕然不同，差異明顯。

不同的氣象環(huán)境，影響了不同城市的許多設(shè)施和人類的生活習(xí)慣。具有地方特色的植物，往往形成了城市環(huán)境的重要特色。人工環(huán)境要素主要是公共設(shè)施和市政公用設(shè)施等，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以自由的使用色彩、聲音和光影等要素，讓其與地形、建筑等產(chǎn)生不一樣的環(huán)境特色。從宏觀角度來講，環(huán)境藝術(shù)的綜合設(shè)計所要掌控的內(nèi)容有比例尺度控制、空間形體控制、材料肌理控制和光照色彩控制等。從微觀角度來講，環(huán)境藝術(shù)綜合設(shè)計所要掌控的內(nèi)容有植物品種的控制、建筑界面控制和公共設(shè)施控制等。

結(jié)果

環(huán)境藝術(shù)經(jīng)歷了五個階段：（1）實(shí)用建筑學(xué)階段，追求適用、堅固、美觀的建筑；（2）藝術(shù)建筑學(xué)階段，視建筑為“凝固的藝術(shù)”；（3）機(jī)器建筑學(xué)階段，把建筑看作“住人的機(jī)器”；（4）空間建筑學(xué)階段，認(rèn)識到“空間是建筑的主角”；（5）環(huán)境建筑學(xué)階段，認(rèn)為建筑是環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)。本世紀(jì)，建筑價值觀已開始進(jìn)入第六階段--生態(tài)建筑學(xué)階段。環(huán)境藝術(shù)是一種還處于發(fā)展中的學(xué)科，是一種比工程更加富有感情的藝術(shù)。

結(jié)論

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的總體策劃有兩種方式，一種為先確立環(huán)境場所的平面布局以后，再進(jìn)行空間視覺設(shè)計；另一種是先引入空間視覺形象，然后再調(diào)節(jié)平面功能布局。設(shè)計概念的總體策劃因?yàn)樘囟ǖ沫h(huán)境來主導(dǎo)設(shè)計實(shí)施，還需要對空間形象的發(fā)展方向進(jìn)行考慮。

第7篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

工作室制的教學(xué)藝術(shù)

高職高專教育者在教學(xué)過程中，應(yīng)該針對學(xué)生個性差異，因材施教，實(shí)行工作室制的教學(xué)藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生清楚地認(rèn)識到自己的特長，分析學(xué)生的興趣、特點(diǎn)、社會需求等綜合因素，對學(xué)生進(jìn)行長期、有針對性的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和技能訓(xùn)練。這樣，學(xué)生在工作室環(huán)境中通過教師的言傳身教學(xué)到知識，逐步學(xué)習(xí)到實(shí)用性設(shè)計技能，為就業(yè)做好準(zhǔn)備。

導(dǎo)師制的教學(xué)藝術(shù)

高職高專教育者在教學(xué)過程中，還可以構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，建立導(dǎo)師制教學(xué)藝術(shù)，與學(xué)生建立一種平等、民主、和諧的朋友關(guān)系，這樣教學(xué)才能事半功倍。導(dǎo)師在進(jìn)行專業(yè)輔導(dǎo)時，可充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的推動者，針對學(xué)生的具體情況進(jìn)行技能訓(xùn)練，營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

情境教學(xué)藝術(shù)

高職高專教育者可以有計劃、有目的地組織學(xué)生進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí)等教學(xué)活動，讓學(xué)生接觸到實(shí)用性設(shè)計技能，培養(yǎng)他們合作、交流的能力。讓學(xué)生在設(shè)計實(shí)踐活動中體驗(yàn)實(shí)用性技能，在參觀過程中感受實(shí)用性技能，可提高學(xué)生的設(shè)計能力，使其成為公司需要的完美人才。

“信息化式”教學(xué)藝術(shù)

高職高專教育者在教學(xué)過程中可以充分利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電話等現(xiàn)代通信工具，實(shí)現(xiàn)“信息化”教學(xué)。通過“信息化”教學(xué)，教師可以很便捷地幫助學(xué)生答疑、討論、解惑，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)用性技能的進(jìn)一步引導(dǎo)。這樣，教學(xué)會變得非常方便、有效。

“手拉手”教學(xué)藝術(shù)

高職高專教育者在教學(xué)過程中還可以實(shí)行“手拉手”式教學(xué)，建立良好的師生關(guān)系。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些實(shí)踐性較強(qiáng)的設(shè)計課題，有效引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐創(chuàng)作，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí)，由抗拒接受轉(zhuǎn)變成主動求知。

良好的教學(xué)評價藝術(shù)

高職高專教育者可以建立一個良好的教學(xué)評價機(jī)制，根據(jù)不同學(xué)生的性格、承受能力、專業(yè)基礎(chǔ)、接受能力等方面存在的差異，設(shè)計不同等級的評價標(biāo)準(zhǔn)以激勵學(xué)生奮發(fā)向上。準(zhǔn)確合理的評價能把學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，使其始終保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

設(shè)計技能實(shí)用性培養(yǎng)貫穿學(xué)院整個教學(xué)

第8篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

關(guān)鍵詞 藝術(shù)設(shè)計 師徒傳授 課程結(jié)構(gòu) 課程改革

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Research and Discussion on College Art and

Design Professional Course Teaching

ZHENG Min

（Hu'nan Railway Professional Technology College， Zhuzhou， Hu'nan 412001）

Abstract This article describes our art and design course specialist curriculum structure formation of historical reasons， the status quo， reform ideas， provides a useful reference on China's art and design specialist teaching development.

Key words art design； master and disciples teaching； curriculum structure； curriculum reform

1 我國高校藝術(shù)設(shè)計類?？普n程拼湊式結(jié)構(gòu)形成的歷史原因

我國高校藝術(shù)設(shè)計?？祁愓n程結(jié)構(gòu)的形成一般要受到其歷史發(fā)展的影響，它來源于美術(shù)教育專業(yè)課程的思維，很大程度上是從美術(shù)教育專業(yè)分化出來，另外借鑒于傳統(tǒng)作坊的師傅傳授徒弟的作坊式教育，這種一對一的師傅徒弟式的藝術(shù)設(shè)計教育模式在我國高校藝術(shù)設(shè)計類?？普n程的教學(xué)中有很深的印痕，隨著外國文化的植入，我們高校藝術(shù)設(shè)計專科類課程結(jié)構(gòu)很多都有外國藝術(shù)設(shè)計類課程結(jié)構(gòu)的影子，同時，我國高等藝術(shù)設(shè)計類本科的課程對我國的專科藝術(shù)設(shè)計類課程有很深的影響，隨處都可以看到本科課程結(jié)構(gòu)的影子，這四種歷史原因?qū)ξ覈乃囆g(shù)設(shè)計教育的?？普n程結(jié)構(gòu)設(shè)計有很大的影響。

師徒相授的教育方式由來已久，由于我國傳統(tǒng)的重仕輕藝的大眾觀念，讀書人讀書的目的基本上是想當(dāng)官，而藝術(shù)設(shè)計教育的目的是學(xué)一門手藝，找一個謀生的手段，不被普通大眾所看重，這些根深蒂固的傳統(tǒng)消極思想對我們藝術(shù)設(shè)計教育都有很深的負(fù)面作用，嚴(yán)重地影響到藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展。這種傳統(tǒng)的師徒傳授的教學(xué)方式，在現(xiàn)在的高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中都很普遍，他們基本上都是一對一的教學(xué)，教師憑自己的經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，手把手地給學(xué)生傳授知識，好處是能因材施教，在一線掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與學(xué)習(xí)能力，能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行指導(dǎo)、教學(xué)。壞處是學(xué)校在管理上無法操作，沒有具體的教學(xué)大綱，也沒有具體的開課計劃，教師的教學(xué)空間是相對私密的，教師都是根據(jù)自己多年經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行親口傳授，不希望別的人了解，無法監(jiān)控教學(xué)效果和質(zhì)量。各個老師有各個老師教授的內(nèi)容。

由于就業(yè)的需要，提倡與就業(yè)崗位零距離接軌，在課堂中開設(shè)大量的技藝性課程，操作性的課程，而把那種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的素質(zhì)課程壓縮到最低限度，有的基本就停開，學(xué)校就變成一個小作坊，教師就是作坊師傅，只傳授手藝，這和高校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程設(shè)置初衷是相違背的。

以美術(shù)教育代替設(shè)計教育的傾向很明顯，因?yàn)槲覀兊乃囆g(shù)設(shè)計教育很多都是從美術(shù)教育分出來的，所以藝術(shù)設(shè)計教育在很多方面都沒有與美術(shù)教育分清，無論從招生考試，還是從學(xué)生的培養(yǎng)，都很重視學(xué)生的繪畫技巧，而對學(xué)生的設(shè)計能力不是很看重，這就有些本末倒置了，為什么會有這種現(xiàn)象呢？由于我國?？茖W(xué)校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的師資大部分都是學(xué)美術(shù)教育出身，真正藝術(shù)設(shè)計教育出身的很少，大多是半路出家，所以很多老師自己也沒分清藝術(shù)設(shè)計與美術(shù)教育的本質(zhì)區(qū)別，因而在課程開設(shè)和教學(xué)中就出現(xiàn)問題，把藝術(shù)設(shè)計當(dāng)作美術(shù)教育，重視美術(shù)，輕視設(shè)計，特別是輕視對學(xué)生設(shè)計能力的培養(yǎng)。

由于藝術(shù)設(shè)計教育最先起源于歐美國家，我們國家的藝術(shù)設(shè)計教育基本都是受歐美國家的藝術(shù)設(shè)計教育的影響。另外，我國最早從事藝術(shù)設(shè)計教育的教師大多是歐美留學(xué)歸來的海歸學(xué)生，他們接受的是歐美的藝術(shù)設(shè)計教育，對歐美的藝術(shù)設(shè)計教育推崇備至，基本上都是照搬歐美的藝術(shù)設(shè)計教育模式，課程也是原本照搬，沒有結(jié)合我們的國情進(jìn)行修改和融合，會使設(shè)計出來的課程結(jié)構(gòu)嚴(yán)重水土不服，不適合我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。這種教育與實(shí)際的情況嚴(yán)重脫節(jié)，也嚴(yán)重影響到我國藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展。

2 我國高校藝術(shù)設(shè)計課程的現(xiàn)狀分析

我國高校的藝術(shù)設(shè)計課程沒有把藝術(shù)與技術(shù)很好地融合，由于辦學(xué)條件的限制，有的高校只有藝術(shù)沒有技術(shù)，或者很少開技術(shù)課程，即使開了技術(shù)課程，加大了實(shí)踐課程的力度，但實(shí)踐場地都難找到，給實(shí)踐教學(xué)帶來很大的困擾，由于他們對實(shí)踐課程的認(rèn)識不到位，使得實(shí)踐課程無法滿足科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)的需要，使得課程結(jié)構(gòu)不適合培養(yǎng)人才，不適合人才的健康成長。藝術(shù)設(shè)計的課程結(jié)構(gòu)的更新很難和時代的步伐一致，隨著我們的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我們的物質(zhì)文化生活也有很大的飛躍，隨著科技和信息的發(fā)展，傳媒手段的變革，人們的審美觀念也在不斷變化，藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容和思想也要不斷地變化，體現(xiàn)出新時代的思想，每門課程在課程結(jié)構(gòu)中所占的比重，課程與課程之間的邏輯關(guān)系 ，先后關(guān)系，理論課程與實(shí)踐課程之間的相互關(guān)系，都要體現(xiàn)時代的氣息，要有更新。

3 我國高校藝術(shù)設(shè)計專科課程教學(xué)改革的思路

?？茖W(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的能力和興趣都要比本科的學(xué)生弱很多，而我們許多?？茖W(xué)校的課程結(jié)構(gòu)都是照搬本科學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)，有的只稍微做些修改，這種課程結(jié)構(gòu)不適宜?？茖W(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，特別是藝術(shù)設(shè)計類的?？茖W(xué)生，對學(xué)習(xí)理論沒有興趣，特別是抽象的理論學(xué)習(xí)，我們老師要轉(zhuǎn)換觀念，打破傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式，由實(shí)踐課帶動理論課程的學(xué)習(xí)，大量使用案例教學(xué)方法，讓學(xué)生在具體的環(huán)境中學(xué)會理論知識，對理論知識的要求不要太抽象，要具體，也不要太高深，夠用就好。

老師要加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握最前沿的設(shè)計思想和設(shè)計趨勢，拿出優(yōu)秀的設(shè)計作品展示給學(xué)生看，讓學(xué)生在觀摩中思考問題，引出要學(xué)習(xí)的理論知識，掌握藝術(shù)設(shè)計規(guī)律，讓學(xué)生對理論知識的學(xué)習(xí)由被動轉(zhuǎn)換為主動。對學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行改革，把實(shí)踐教學(xué)分為三個階段，第一階段是進(jìn)行專業(yè)的通識教育，對專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，培養(yǎng)基本的實(shí)踐能力；第二階段是學(xué)習(xí)專業(yè)素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)，為下一步的頂崗實(shí)習(xí)做準(zhǔn)備，進(jìn)行崗位技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)上崗要具備的起碼的職業(yè)素質(zhì)；第三步是基于工作室的頂崗實(shí)習(xí)，模擬現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力，讓學(xué)生與真實(shí)工作崗位零距離接軌，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，讓學(xué)生熟悉了真實(shí)的工作環(huán)境，便于學(xué)生就業(yè)。

要大力進(jìn)行校本教材的建設(shè)，我們專科類藝術(shù)設(shè)計專業(yè)大多使用本科類的教材，學(xué)生學(xué)起來很吃力，沒有適合專科類的教材，更不用說適合本校特色的?？祁惤滩牧?，我們要做到因材施教，最大限度地教好我們的學(xué)生，就要根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)院的專業(yè)特色，撰寫一批系統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計類教材，這些具有良好課程結(jié)構(gòu)的教材。我們自編的教材要很好地結(jié)合社會的需要和設(shè)計發(fā)展的前沿趨勢，要能體現(xiàn)設(shè)計發(fā)展的方向。

對學(xué)生的考核制度的改革，這是非常重要的，我們以前的考核制度過于簡單和粗魯，就是一張試卷，這個很難考出學(xué)生的真實(shí)水平，扼殺了許多藝術(shù)設(shè)計天才的創(chuàng)造性，我們的考核方式要多種多樣，要公平、公正地衡量學(xué)生的才能，對于理論課程我們可以采用論文、答辯等多種形式，對于實(shí)踐課程，我們關(guān)鍵看學(xué)生的動手能力、創(chuàng)新能力、協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。

藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)的改革的路還很長，也很艱辛，這有待我們一起努力，爭取能讓我們的?？扑囆g(shù)設(shè)計教學(xué)能有好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳瑞林.20世紀(jì)中國藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的歷史回顧[A].設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究[C].北京：北京工藝美術(shù)出版社，1998.

第9篇：藝術(shù)設(shè)計研討范文

一、DDS技術(shù)的通信激勵器的原理

通常情況下，整個DDS技術(shù)的通信系統(tǒng)都是利用軟件和硬件相互結(jié)合的方式，進(jìn)行應(yīng)用軟件的編寫，在編寫過程中就會使計算機(jī)產(chǎn)生相應(yīng)的干擾信號，而這些干擾信號需要借助系統(tǒng)中硬件的作用，將其轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的調(diào)幅信號進(jìn)而利用天線傳送出去。這就是基于DDS的短波通信激勵器的工作原理。其中，軟件部分的作用主要是將計算機(jī)內(nèi)的聲卡所發(fā)出的語言信號，通過并口或者利用串口控制信號的能力將其傳送出去。而硬件部分則主要為了實(shí)現(xiàn)調(diào)幅的目的，但這需要利用專門的上變頻器件才能發(fā)揮作用。

二、DDS技術(shù)的通信激勵器的方案設(shè)計

對于干擾信號來說，它主要從計算機(jī)并口輸入，但在并口輸入信號的過程中有一個注意之處，并口輸入信號的速度需要和調(diào)幅處理芯片的速度保持一致。所以，為了避免出現(xiàn)并口輸入信號的速度和調(diào)幅處理芯片的速度不一致的情況出現(xiàn)，就需要設(shè)置一個并口模塊將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為所需要的信號，這樣就可以讓并口模塊輸出的數(shù)據(jù)順利進(jìn)入調(diào)幅模塊。在這個過程中，利用調(diào)幅模塊就可以將干擾信號轉(zhuǎn)化為做需要的信號，即調(diào)幅制式信號。但考慮到通過調(diào)幅芯片所發(fā)送出來的信號不夠強(qiáng)，則需要將調(diào)幅模塊的功率相應(yīng)提高，進(jìn)而控制調(diào)幅信號的強(qiáng)弱變化。并不是串口所輸出的所有信號，芯片都可以進(jìn)行處理，像RS-232制式的信號是不能直接進(jìn)行傳送的，所以，這類信號就需要一定的轉(zhuǎn)化功能才能將其傳輸，設(shè)計者們常常設(shè)置一個串口模塊來實(shí)現(xiàn)這類信號的轉(zhuǎn)換。所以，控制模塊在整個電路板中占有重要作用，不僅能夠有效接收串口的數(shù)據(jù)，同時還能夠接收并口的控制信號，進(jìn)而起到協(xié)調(diào)各類模塊的作用。其中，接收串口的數(shù)據(jù)主要是為了識別并判斷數(shù)據(jù)的正確性和功能性；而接收并口的控制信號則主要控制并口數(shù)據(jù)的傳輸。

三、DDS技術(shù)的通信激勵器的電路模塊的設(shè)計

由于DDS技術(shù)的通信激勵器的電路模塊的設(shè)計要求比較高，每一個環(huán)節(jié)都需要嚴(yán)格的過程中，這樣才能確保DDS技術(shù)的通信激勵器的電路模塊安全穩(wěn)定。通過情況下，DDS技術(shù)的通信激勵器的電路模塊主要由調(diào)幅模塊、串口模塊、控制模塊和并口模塊等構(gòu)成，而文中主要分析了前三種模塊，具體如下：

（一）調(diào)幅模塊。首先要說的是調(diào)幅模塊，對整個電路板來說，調(diào)幅模塊是一個極為重要的裝置。因此，要想實(shí)現(xiàn)調(diào)幅功能，就可以采用正交調(diào)幅的方式進(jìn)行。然而，芯片中的調(diào)幅功能的實(shí)現(xiàn)，是需要通過分析各類DDS的原理才能夠進(jìn)行，所以，選擇適宜的芯片也是比較重要的。

（二）串口模塊。其次是串口模塊，它在整個電路中同樣占據(jù)重要的作用。計算機(jī)串口所發(fā)送的數(shù)據(jù)都是靠串口模塊進(jìn)行接收的，同時在串口模塊的作用下，最終將數(shù)據(jù)傳送至計算機(jī)串口。但對于串口所接收或所發(fā)送的數(shù)據(jù)都是類似于RS-232制式的電平，這和單片機(jī)比較類似，它所發(fā)送和接收的數(shù)據(jù)則是TTL電平。對此，只有利用串口模塊的功能，將RS-232制式的信號和TTL電平進(jìn)行轉(zhuǎn)化成為串口模塊所需要的信號制式通常情況下，RS-232制式的電平和TTL制式的電平傳輸距離較短，這就需要將其轉(zhuǎn)化成便于傳輸?shù)腞S-485制式的電平。

（三）控制模塊。最后要說的是控制模塊，它在整個電路板中也占有重要作用，串口和調(diào)幅模塊的通信功能都是通過控制模塊實(shí)現(xiàn)的，進(jìn)而有效控制并口接口和并口模塊。在這個過程中，需要對調(diào)幅模塊進(jìn)行初始化設(shè)置。由于調(diào)幅模塊的信號主要來自于串口的控制信號，通過調(diào)幅模塊向串口反饋相關(guān)信息，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對并口數(shù)據(jù)傳輸?shù)目刂?。以國產(chǎn)的PIC12F615-I/SN單片機(jī)為例，它主要是通過串口通信接口和串口通信相互作用下，產(chǎn)生SPI制式的信號，最終能夠良好的控制AD9857?；趩纹瑱C(jī)沒有SPI的專用端口，所以，設(shè)計人員要先設(shè)置一個模擬的SPI端口，這樣才能順利發(fā)揮控制模塊原有的作用?？傊?，這個模擬的端口在整個通信激勵器中占有重要作用，不可忽視。

四、結(jié)語

綜上所述，DDS技術(shù)的通信激勵器的設(shè)計比較簡單，但要求比較高，只要在各個部件及操作中嚴(yán)格按照相應(yīng)的規(guī)章制度進(jìn)行，確保設(shè)計者高超的技能，這樣才能確保通信激勵器的具有安全穩(wěn)定的性能。對于已經(jīng)制成的電路板就可以確保電路的正常工作，為人們提供更多的便利之處。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮源，樊祥，胡濤濤等.基于DDS技術(shù)的通信激勵器設(shè)計[J].通信技術(shù)，2010，（11）：1-3.