體育教師論文精選(九篇)
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第1篇：體育教師論文范文
賞識(shí)教育的概念就是教育者站在一個(gè)新的角度認(rèn)識(shí)并欣賞受教育者，是教育者在激勵(lì)的狀態(tài)下實(shí)施的教育。在信任、尊重、理解、激勵(lì)、寬容、提醒等熱愛生命的過程中，遵循生命成長的規(guī)律，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)與外界的健康互動(dòng)，從而幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。對(duì)于學(xué)校這塊陣地而言，教師應(yīng)該明白，其實(shí)所有學(xué)生心靈深處最強(qiáng)烈的需求都希望被認(rèn)可，人性最本質(zhì)的渴求———渴望得到別人的賞識(shí)。賞識(shí)教育作為一種教育的思想觀念和方法，是對(duì)人本主義理論以及人民教育家陶行知教育思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，17世紀(jì)以來的資產(chǎn)階級(jí)教育家，提出了教育要堅(jiān)持“以人為本”、“人本主義”教育思想強(qiáng)調(diào)，無論對(duì)什么人，都要尊重他、賞識(shí)他。要不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并以此鼓勵(lì)學(xué)生，提高其學(xué)習(xí)的自信心和學(xué)習(xí)興趣，陶行知的“生活教育”理論也指出，教育的本質(zhì)是生活的，是人的生活，教育就應(yīng)在人的生活層面中展開，聯(lián)系生活、貼近生活對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握，情感的培養(yǎng)，創(chuàng)造性發(fā)展，以及主體性的全面生成會(huì)起到積極作用，還能縮短學(xué)生和學(xué)習(xí)之間的距離，使之產(chǎn)生親切感，可以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感體驗(yàn)，引起興趣，使其熱愛學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。這與賞識(shí)教育所倡導(dǎo)的自然教育、和諧發(fā)展相一致。
二、體育教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的必要性
德國著名教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不只在于傳授知識(shí)和本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！辟p識(shí)教育要求教師盡自己的最大努力激發(fā)學(xué)生的興趣和自信心，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)成長，走向成功。一位詩人說：如果一朵花不美，就請(qǐng)欣賞它的葉子；如果葉子不美，就請(qǐng)贊美它的枝干；如果枝干不美，就請(qǐng)贊嘆它的根基；如果根基也不能使你產(chǎn)生情感的沖動(dòng)，那么你總該為它是一株蓬勃的生命而謳歌!是的，我們的教育應(yīng)該是賞識(shí)教育，而不是一味地批評(píng)教育。教師應(yīng)盡力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并通過口頭或書面的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、肢體、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)機(jī)會(huì)等方法給予學(xué)生及時(shí)表揚(yáng)。賞識(shí)教育是根據(jù)教育學(xué)和心理學(xué)理論，通過教育者的欣賞和贊揚(yáng)受教育者的優(yōu)點(diǎn)，從而調(diào)動(dòng)受教育者的主觀能動(dòng)性，積極投入到學(xué)習(xí)中的一種教育方法，在學(xué)校的教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有利于幫助學(xué)生克服自卑心理，正確認(rèn)識(shí)自己，賞識(shí)教育是學(xué)生個(gè)性塑造的有效手段，也為學(xué)生的自我教育，終生教育創(chuàng)造了良好的條件。因此作為教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校實(shí)施賞識(shí)教育的必要性。體育教學(xué)因其學(xué)科特點(diǎn)：社會(huì)性、競爭性、協(xié)作性、差異性，創(chuàng)新性。實(shí)施賞識(shí)教育就更具緊迫性。
（一）體育教學(xué)實(shí)施賞識(shí)教育能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情
行為主義心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，當(dāng)有機(jī)體出現(xiàn)某一種行為后給予積極的強(qiáng)化，會(huì)增加行為的頻率。賞識(shí)教育在體育教學(xué)中也是如此，當(dāng)一個(gè)學(xué)生跳過跳箱、投進(jìn)一個(gè)籃、完成長跑任務(wù)時(shí)，教師的一句鼓勵(lì)，一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)大拇指的豎起，對(duì)學(xué)生而言，那是最好的獎(jiǎng)賞，會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也是學(xué)生更好的投入到學(xué)習(xí)中去的動(dòng)力。
（二）體育教學(xué)實(shí)施賞識(shí)教育能樹立學(xué)生的自信心
“水不流不活，人不激不躍”，體育教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育，可以讓每個(gè)學(xué)生敢于表現(xiàn)自我，由于每個(gè)學(xué)生身體、生理和心理不盡相同，所以教師要區(qū)別對(duì)待，從每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)入手，好學(xué)生要鼓勵(lì)，后進(jìn)生只要他有進(jìn)步也要及時(shí)給予表揚(yáng)，當(dāng)每個(gè)學(xué)生都感受到他被認(rèn)可，那么他的自信心就會(huì)油然而升。
（三）體育教學(xué)實(shí)施賞識(shí)教育能克服學(xué)生的自卑心理
沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民”。實(shí)施好賞識(shí)教育的關(guān)鍵在于教師本身，一個(gè)好的體育教師不僅要有過硬的專業(yè)素質(zhì)，還要有熱愛教育，尊重學(xué)生的素養(yǎng)，世上不存在絕對(duì)地聰敏，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，都有他的閃光點(diǎn)，對(duì)待那些素質(zhì)比較差的學(xué)生，教師可以降低要求，比如跳高教學(xué)，可以降低高度，讓他們也能體驗(yàn)到成功的快樂，這樣無形中可以克服他的自卑心理，建立起自信心。
三、體育教學(xué)中實(shí)施賞識(shí)教育的途徑
第2篇：體育教師論文范文
目前在大部分的幼兒園中，擔(dān)任體育教學(xué)活動(dòng)的教師普遍學(xué)歷水平不高，體育知識(shí)也很匱乏，導(dǎo)致對(duì)幼兒體育活動(dòng)的組織缺乏了科學(xué)性。幼兒園體育教學(xué)活動(dòng)僅僅成為了簡單的戶外活動(dòng)，幾乎沒有專業(yè)的指導(dǎo)和示范講解，更忽視了合理安排體育課程內(nèi)容。
二、男幼兒教師開展體育教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢
近年來，男幼兒教師作為一種新鮮血液注入學(xué)前教育工作者隊(duì)伍，成為幼兒園中一道“靚麗的風(fēng)景線”。男幼兒教師以其性別、能力等方面的優(yōu)勢在幼兒教育工作中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。
（一）男幼兒教師基于生理因素所形成的教育優(yōu)勢
從生理因素上來講，男幼兒教師和女幼兒教師的差異不單是器官上的差異，還有組織、細(xì)胞、分子的差異，遺傳與基因、解剖與生理機(jī)能、運(yùn)動(dòng)機(jī)能及其身體形態(tài)的差異。正是這種先天的差異性，使得男幼兒教師的體育教學(xué)在速度、密度、力度、險(xiǎn)度等方面均展現(xiàn)出強(qiáng)烈的“陽剛”風(fēng)采。男幼兒教師所選擇的活動(dòng)內(nèi)容普遍刺激、驚險(xiǎn)和富有挑戰(zhàn)性，因?yàn)楸l(fā)力、體力及反應(yīng)速度等方面的優(yōu)勢，男幼兒教師在一些細(xì)節(jié)上也會(huì)如魚得水。例如，在一次體育課上，幼兒在玩“小小跳水員”的游戲（幼兒要從凳子上面跳下來）。由于幼兒的準(zhǔn)備動(dòng)作不當(dāng)，在起跳的時(shí)候失去了平衡。幾乎所有的圍觀女性教師都發(fā)現(xiàn)了這一情況，其中幾位身體本能地沖過去，這個(gè)時(shí)候身旁的男幼兒教師還在組織其他幼兒排隊(duì)?？墒蔷驮谟變阂さ乖诘氐囊粍x那，身旁的男幼兒教師一個(gè)跨步，伸出雙臂抱住了幼兒，使其穩(wěn)穩(wěn)地站在了地上。其反應(yīng)速度之快，力量之大，讓女教師感慨不已[6]。
（二）男幼兒教師具有陽剛之氣和果敢的性格特點(diǎn)
男幼兒教師陽光、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格特點(diǎn)能促進(jìn)幼兒更好地成長。他們可以充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，促進(jìn)幼兒園教育中幼兒身心的健全發(fā)展。男幼兒教師具有其獨(dú)特的教育優(yōu)勢。男性具有獨(dú)立、自主、堅(jiān)強(qiáng)、自信等優(yōu)秀品質(zhì)，具有陽剛之氣，有利于促進(jìn)幼兒的發(fā)展。孩子在與男幼兒教師的接觸中，通過游戲潛移默化地感受著男性品質(zhì)，在自然中便學(xué)習(xí)了他們的舉止。所以在幼兒園，男幼兒教師能幫助幼兒模仿、學(xué)習(xí)男子的氣概，從而形成良好的角色心理認(rèn)同。
（三）男幼兒教師組織的體育活動(dòng)內(nèi)容豐富、活動(dòng)量大，能夠滿足幼兒的需要
男幼兒教師身體素質(zhì)好、體育技巧高、精力旺盛、辦法活、點(diǎn)子多、保護(hù)能力強(qiáng)，更適合帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行體育活動(dòng)。男幼兒教師組織的體育活動(dòng)形式多種多樣、內(nèi)容豐富多彩，既可以提高幼兒的身體素質(zhì)，又可以激發(fā)幼兒積極參加游戲的興趣。男幼兒教師在體育教學(xué)活動(dòng)中以哥哥的身份介入，在與幼兒玩耍的過程中會(huì)深受幼兒的喜愛。男幼兒教師會(huì)給孩子更多的游戲時(shí)間，讓他們盡情地玩耍。特別是讓那些精力旺盛、喜歡運(yùn)動(dòng)、大一些的幼兒得到滿足，同時(shí)也減少了他們的攻擊的發(fā)生。另外男幼兒教師善于抓住體育活動(dòng)中的關(guān)鍵點(diǎn)，在給幼兒傳授體育活動(dòng)知識(shí)技能的同時(shí)，完善幼兒的人格和個(gè)性，為幼兒的終身健康打下基礎(chǔ)，讓幼兒在大量的活動(dòng)中得到滿足，心情愉悅，身體健康[7]。
三、提高男幼兒教師體育教學(xué)活動(dòng)水平的建議
（一）男幼兒教師應(yīng)該具備扎實(shí)的體育知識(shí)與技能
教師專業(yè)知識(shí)與能力是教師素養(yǎng)的核心部分，直接影響著他們對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)是教師獲得專業(yè)知識(shí)的主要途徑之一。幼兒園體育教學(xué)活動(dòng)的教師，應(yīng)該擁有過硬的體育專業(yè)知識(shí)與技能。體育專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)化的基礎(chǔ)，特別是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，教師面臨著科學(xué)技術(shù)的綜合化，教育的社會(huì)化和教育科研一體化的趨勢，要具有綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。隨著全球教師專業(yè)化的發(fā)展和我國對(duì)教師專業(yè)化的關(guān)注與實(shí)施，幼兒體育教師作為教師成員中的一個(gè)群體，在倡導(dǎo)幼兒體育的思潮中不可忽視。
（二）男幼兒教師應(yīng)該具備健康的心理和良好的身體素質(zhì)
健康的身體是搞好幼兒體育工作的重要保障。男幼兒教師要教育和照看一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來自信和歡樂；如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級(jí)的氣氛壓抑、沉悶，影響幼兒的心理。男幼兒教師的心理素質(zhì)影響幼兒的個(gè)性品質(zhì)形成。具有優(yōu)秀心理素質(zhì)的教師其工作方式傾向于民主型，心胸開朗，處事機(jī)智靈活，所任教班級(jí)幼兒大多守紀(jì)律、有禮貌與人親近，能友好相處。男幼兒教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在幼兒面前，展現(xiàn)出自身的人格魅力，以獲得幼兒的信賴和喜愛。
（三）男幼兒教師應(yīng)該提升體育教學(xué)水平
第3篇：體育教師論文范文
1、握持球的技術(shù)
兩手手指自然分開，把球放在指根以上關(guān)節(jié)，掌心空出。兩手大姆指緊扣球的上方成“八”字形，要求：握球后兩手自然下垂放于身體前下方。握球和持球時(shí)要重點(diǎn)注意兩點(diǎn)：
①兩臂肌肉放松的基礎(chǔ)上手應(yīng)握穩(wěn)球；
②在動(dòng)作時(shí)要充分發(fā)揮兩臂、手指和手腕的力量。如有不少學(xué)生投擲實(shí)心球時(shí)持球手指完全放松是錯(cuò)誤的，持球握球時(shí)兩手手指應(yīng)適度緊張，而且平時(shí)可用鋼球練習(xí)來加強(qiáng)手指、手腕力量。
2、預(yù)備姿勢
兩腳前后開立站位比肩稍寬一點(diǎn)，前腳掌離起擲線約20－30厘米，前后腳距離約一腳掌，左右腳間距離半腳掌，后腳腳跟稍微離地，兩手持球自然，身體肌肉放松，重心落在兩腳中間偏前，眼睛看前上方。
3、預(yù)擺
預(yù)擺是為了使人體和球獲得一定的速度，為最后用力提高實(shí)心球的初速度創(chuàng)造較為良好的條件。預(yù)擺次數(shù)因人而定，一般是一至二次，不可過多，過多就會(huì)影響信心。當(dāng)最后一次預(yù)擺時(shí)，此時(shí)球依次是從前下方經(jīng)過胸前至頭后上方，加速球的擺速，此速上體后仰，身體形成反弓形，同時(shí)吸氣。
4、最后用力
眾所周知，實(shí)心球是一項(xiàng)考查力量性和動(dòng)作速度的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，力量是基礎(chǔ)，而動(dòng)作速度卻是核心，出手初速度與出手角度是影響原地雙手后拋實(shí)心球的重要因素，這兩個(gè)因素控制好壞對(duì)最后成績影響極大。人體的動(dòng)作速度決定了實(shí)心球的速度，用力距離越大，時(shí)間越短，則實(shí)心球的出手初速度就越大，實(shí)心球飛行的距離就越遠(yuǎn)。而投擲中有效的最后用力與出手距離對(duì)實(shí)心球的出手初速度影響很大，所以說，最后用力是投擲實(shí)心球的重要環(huán)節(jié)，動(dòng)作是否正確直接影響球的初速度及拋球角度。最后用力動(dòng)作是當(dāng)預(yù)擺結(jié)束時(shí)兩手握球用力積極從后上方向前上方前擺，此時(shí)的動(dòng)作特點(diǎn)是蹬腿、送髖、腰腹急震用力，兩臂用力前擺并向前撥指和腕，旨在提高手臂的鞭打速度。當(dāng)然球出手時(shí)，我們還要注意好出手角度，一般來說，后拋實(shí)心球的出手角度控制為40—45度。
二、力量練習(xí)是關(guān)鍵
1、發(fā)展局部肌群力量：俯臥撐、引體向上、臥推、屈臂撐、臥推、前推。舉重物練習(xí)或爬竿。
2、提高膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)肌肉蹬伸力量：負(fù)重提踵、收腹跳。
3、發(fā)展腿部肌群力量：負(fù)重蹲立、蹲跳。
4、發(fā)展軀干肌群：仰臥起坐，俯臥收背，轉(zhuǎn)體練習(xí)。
5、原地雙手頭上向前拋實(shí)心球訓(xùn)練手段.
（1）正面擲實(shí)心球：兩腳前后或左右開立，雙手持球于腦后，屈膝后仰成反弓姿勢，通過前屈預(yù)擺，以蹬伸、收腹、揮臂將實(shí)心球向前上方擲出。
（2）正面拋實(shí)心球：以兩腳左右站為宜，雙手持球于胯下，屈膝、半蹲等，通過蹬地、送髖、抬臂將球從體前拋出。
（3）側(cè)拋實(shí)心球：側(cè)對(duì)投擲方向，雙手體前持球，轉(zhuǎn)體、扭腰，通過蹬轉(zhuǎn)將球從體側(cè)拋出。
（4）后拋實(shí)心球：兩腳左右站，背對(duì)投擲方向，持球于胯下，屈膝、半蹲，通過蹬地、送髖、伸臂，將球經(jīng)體前上繞至腦后上方出手。
（5）坐姿前擲：適當(dāng)分腿及并腿坐著練習(xí)，雙手屈肘持實(shí)心球于腦后，通過快速收腹、揮臂用力向前上方擲出。
（6）跪姿前擲：兩膝跪著練習(xí)，上舉球、屈肘，通過收腹、揮臂用力將球向前擲出。
三、柔韌練習(xí)不可缺
柔韌索質(zhì)直接影響到最后用力和出手速度、出手角度，發(fā)展肩部柔韌性，是影響原地雙手后拋實(shí)心球成績的重要因素。因此，進(jìn)行肩關(guān)節(jié)和腹背部的柔韌性的訓(xùn)練必不可少。鍛煉肩關(guān)節(jié)的主要方法有：
1、壓肩練習(xí)，以增加肩關(guān)節(jié)的柔韌性和靈活性?？梢詢扇艘唤M相互同時(shí)壓肩，也可在單杠上做壓肩練習(xí)。
2、雙人拉肩。
3、肩部持棍繞環(huán)。
4、倒立等練習(xí)
鍛煉腰部的柔韌性主要方法有：站立體前屈、俯臥背伸、轉(zhuǎn)體、甩腰及繞環(huán)等。針對(duì)專項(xiàng)讓考生背對(duì)肋木練習(xí)背弓拉伸技術(shù)，要求學(xué)生雙手頭上背拉肋木形成滿弓。
四、靈敏素質(zhì)要具備
一般靈敏素質(zhì)是指完成各種復(fù)雜動(dòng)作是所表現(xiàn)出來的適應(yīng)變化著的外環(huán)境的能力。專項(xiàng)靈敏素質(zhì)是指根據(jù)各專項(xiàng)所需要的與專項(xiàng)技術(shù)有密切關(guān)系的以及適應(yīng)變化的外環(huán)境的能力。
提高考生靈敏素質(zhì)訓(xùn)練的主要手段
（一）讓運(yùn)動(dòng)員在跑、跳當(dāng)中準(zhǔn)確協(xié)調(diào)地作出各種動(dòng)作，如改變方向的跑、各種躲閃和突然起動(dòng)的練習(xí)
（二）專門設(shè)計(jì)的各種復(fù)雜多變的練習(xí)有立臥撐、十字變相跑、綜合變向跑。
（三）專項(xiàng)訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)投擲實(shí)心球用力的順序性，后蹬地、前腿支撐、收腹、立腰、大臂帶動(dòng)小臂用力鞭打、實(shí)心球出手后緩沖，這些動(dòng)作環(huán)節(jié)依次進(jìn)行，并為最后投球做準(zhǔn)備和服務(wù)。
五、心理調(diào)節(jié)需加強(qiáng)
此外，良好的心理素質(zhì)是體育考試取得成功的重要因素。而考生良好的心理素質(zhì)首先來自于平時(shí)訓(xùn)練時(shí)的信心，因而首先就要樹立學(xué)生的自信心，要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真對(duì)待每一次拋投，每個(gè)練習(xí)，只要認(rèn)真完成成績有所提高，老師就要對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)多表揚(yáng)，讓學(xué)生覺得“我能行”從而更有興趣更樂意去訓(xùn)練。
考前要加強(qiáng)模擬訓(xùn)練，也可以適當(dāng)參加一些比賽?？忌己玫男睦硭刭|(zhì)是在不斷承受挫折和競賽中獲得成功而建立起來的。在賽前一個(gè)月，每次訓(xùn)練都按比賽要求進(jìn)行，投擲次數(shù)不超過十次，同時(shí)還要多跟同一縣市學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，組織考生嚴(yán)格按照體育高考的程序進(jìn)行模擬考試，提高考生的心理承受能力和考試的適應(yīng)能力，增強(qiáng)考生在高考中的考試應(yīng)變能力。臨考前做一些放松訓(xùn)練，積極體息，在考試中可利用吸氣、屏氣、呼氣、數(shù)數(shù)等方法來消除自己的心理緊張，更好地調(diào)整好自己的作戰(zhàn)心理。
第4篇：體育教師論文范文
體驗(yàn)式教學(xué)的特色是充分挖掘教學(xué)中“人”的重要性,充分強(qiáng)調(diào)是受教育者在受教育過程中的內(nèi)在體驗(yàn),是一套充滿人文關(guān)懷的教育方式。體驗(yàn)學(xué)習(xí)源于西方英文out-wardbound,是一艘小船離開安全的港灣,駛向波濤洶涌的大海去迎接挑戰(zhàn)的含義。要構(gòu)建學(xué)習(xí)者本身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)需要是學(xué)習(xí)者身臨其境來體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中收獲的體驗(yàn)并且做出反思,把這些反思轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)者本身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)包括兩個(gè)部分,一個(gè)是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),另外一個(gè)是學(xué)習(xí)場地,只有兩者進(jìn)行緊密的配合才能獲取良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。首先,學(xué)習(xí)是對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)不斷改造以及充足的過程,教育形態(tài)中應(yīng)該不斷融合各種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。其次,場地學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境可以為提高學(xué)習(xí)的有效性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)自古以來就被學(xué)者們所推崇,濤行者的“做中學(xué)”中體現(xiàn)著體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵意蘊(yùn),孔子的“學(xué)與思”體現(xiàn)了體驗(yàn)式教學(xué)辯證法的思想。總而言之,體驗(yàn)式教學(xué)是一種獨(dú)特的個(gè)性化課程,達(dá)到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)的教育形式,是一種以體驗(yàn)為特征的教學(xué)觀念和教學(xué)形式。日常體育教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的鍛煉,把鍛煉身體當(dāng)作一種樂趣,而不是強(qiáng)制性的安排學(xué)生跑步,從事固定的體育活動(dòng),要以學(xué)生認(rèn)識(shí)體育教材內(nèi)容規(guī)律特點(diǎn)為主來替代傳統(tǒng)的以重視教材內(nèi)容邏輯聯(lián)系為主的形式教學(xué)。在體育教學(xué)活動(dòng)中,教會(huì)學(xué)生用體育活動(dòng)的方式來發(fā)泄自己快樂或者悲傷的情緒,在經(jīng)過運(yùn)動(dòng)之后學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)心情平靜許多。在以實(shí)踐為主要特征的高職體育教學(xué)中“,體驗(yàn)”作為一種有效持久的教學(xué)方式,可以有針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)不斷增強(qiáng)。
1.1體驗(yàn)式教學(xué)注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程而不是結(jié)果
哲學(xué)上來看發(fā)展是經(jīng)過與結(jié)果的統(tǒng)一,學(xué)習(xí)的過程制約但不決定結(jié)果,結(jié)果是學(xué)習(xí)過程的體現(xiàn),但不能全部體現(xiàn)。在體驗(yàn)式教學(xué)的進(jìn)行過程中,教師不應(yīng)該只注重傳統(tǒng)教育中結(jié)果,而是引導(dǎo)學(xué)生不斷加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)體驗(yàn),不要急功近利。學(xué)生在加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)體驗(yàn)后就會(huì)享受學(xué)習(xí)的樂趣,就會(huì)主動(dòng)的從事體育活動(dòng),提高對(duì)體育課的興趣,而不是為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),這樣體驗(yàn)式教學(xué)就為高職學(xué)生提供了一種新型的學(xué)習(xí)過程,將自己的思維情感融入到學(xué)習(xí)中。
1.2體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性養(yǎng)成
強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成是體驗(yàn)式教學(xué)最重要的一點(diǎn),體驗(yàn)式教學(xué)是學(xué)生生命體驗(yàn)的重要體現(xiàn),是個(gè)人的。學(xué)生在體驗(yàn)式教學(xué)的過程中是獨(dú)特的自我的,能體現(xiàn)自我特點(diǎn)。這些特點(diǎn)構(gòu)成了今后學(xué)生的人生觀、世界觀,對(duì)學(xué)生的情感構(gòu)造、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)人取向都有很大的影響。
1.3體驗(yàn)式教學(xué)以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在生成為特性
體驗(yàn)式教學(xué)是一種深刻和深層的以及神秘的內(nèi)在感受,學(xué)生學(xué)習(xí)能引發(fā)與學(xué)生獨(dú)特的“自我”密切相關(guān)的獨(dú)特領(lǐng)悟或意義的情感反應(yīng),不僅如此,學(xué)生學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生得到具有永久意義而且具有鑄造性的學(xué)習(xí)體悟。體驗(yàn)的過程是外部世界和學(xué)生自我生命存在狀態(tài)向心靈內(nèi)部趨近和展開的過程,推動(dòng)著學(xué)生從自己的生命歷程和已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā),揭示和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中更為深刻的意義和價(jià)值,學(xué)生學(xué)習(xí)形成的內(nèi)在天性體現(xiàn)的是學(xué)生生命的深度。
2高職體育教育體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐策略
通過學(xué)生基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的解釋以及自我體驗(yàn)的有效融入,才能獲得學(xué)習(xí)知識(shí)存在的意義。由于高職體育課程的特點(diǎn)來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)不是放在增加內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上,學(xué)習(xí)過程中更多的體現(xiàn)出學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流與對(duì)話,自主參與性更高,離不開學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程,學(xué)生的學(xué)習(xí)情景主要靠學(xué)生主動(dòng)建構(gòu),倡導(dǎo)以“自主、對(duì)話、探究”為特征的體驗(yàn)式教學(xué)。素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,知識(shí)的意義與人類的經(jīng)驗(yàn)有密切聯(lián)系,所謂“知識(shí)”乃是人類從經(jīng)驗(yàn)中汲取意義或建構(gòu)意義的結(jié)果。要提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性可以從以下三方面入手。
2.1在體驗(yàn)式教學(xué)的理念上創(chuàng)設(shè)情境并培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)意識(shí)
理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。理念不再僅僅表達(dá)一種觀點(diǎn),更注重的是一種理想,其獨(dú)特的意味是強(qiáng)調(diào)一種行動(dòng)指南。在高職體育教學(xué)中,體育教師是學(xué)生體育學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,和諧處理好師生關(guān)系,同時(shí)通過采用講解示范等教學(xué)手段從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,對(duì)進(jìn)一步發(fā)展動(dòng)作產(chǎn)生探究心理創(chuàng)造學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的氛圍和條件,使學(xué)生在愉快體驗(yàn)的環(huán)境中獲得體育素養(yǎng)。一名擁有正確價(jià)值理念的體育老師才能在課堂中真正把握體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)涵和意蘊(yùn),才有可能增強(qiáng)師生之間的交流與溝通,提高學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的參與性,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地運(yùn)用體驗(yàn)學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)意識(shí)和合作意識(shí)。要做到這幾點(diǎn),需要教師要認(rèn)識(shí)體驗(yàn)教學(xué)與學(xué)習(xí)理論的先進(jìn)性,使之首先樹立起體驗(yàn)學(xué)習(xí)的意識(shí)。高職體育教育過程本身就是創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)的情境,通過體驗(yàn)獲得自身感受并內(nèi)化為體育素養(yǎng),運(yùn)動(dòng)技能形成的過程就是建立本體的連鎖條件反射的過程。
2.2在體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容上與高職學(xué)生所學(xué)專業(yè)密切結(jié)合
體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施過程中要將有效地發(fā)展職業(yè)實(shí)用性體育課程的職業(yè)功能和健身、健心功能,拉近體育教學(xué)內(nèi)容與他們將來要從事崗位工作的距離,以適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展需要打好基礎(chǔ)。高職體育教育與普通體育教育的區(qū)別是,高職體育教育必須從學(xué)生未來職業(yè)需要出發(fā),通過精心設(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和高職體育課程的自身規(guī)律滿足不同專業(yè)、基礎(chǔ)和各種興趣愛好的學(xué)生的要求,讓學(xué)生自主地、有針對(duì)性地選擇教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)我校學(xué)生不同的專業(yè)特點(diǎn)和未來職業(yè)方向?qū)W(xué)生的體格素養(yǎng)的不同要求,在體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上靈活設(shè)計(jì),使教學(xué)內(nèi)容更加合理化，密切結(jié)合高職學(xué)生所學(xué)專業(yè)以及未來職業(yè)崗位的特點(diǎn)。
2.3在體驗(yàn)式教學(xué)組織上細(xì)化教學(xué)的基本流程并明確目標(biāo)
在教學(xué)組織上應(yīng)該向國外先進(jìn)的體驗(yàn)式教學(xué)理念和培訓(xùn)方法學(xué)習(xí),探索出一套適合當(dāng)代高職學(xué)生體育素質(zhì)發(fā)展的需要,教學(xué)內(nèi)容具有知識(shí)性、挑戰(zhàn)性和趣味性，三者相結(jié)合,根據(jù)不同類型不同專業(yè)的學(xué)生制定不同的授課方案,這樣做的好處是可以靈活的運(yùn)用教案,尤其根據(jù)體育課的特點(diǎn),更適用體驗(yàn)式教學(xué)的方式。體驗(yàn)式教學(xué)達(dá)到效果的高低取決于體驗(yàn)之后進(jìn)行的分享和學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)的程度的高低。一般體驗(yàn)式教學(xué)分為4個(gè)階段,分別是教學(xué)目標(biāo)分析階段、教學(xué)方案設(shè)計(jì)階段、課堂教學(xué)階段和評(píng)估與追蹤階段。通過這4個(gè)階段可以更加科學(xué)完善的將體驗(yàn)式教學(xué)方式在體育教學(xué)中滲透,使學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)效率得到進(jìn)一步提升。
3結(jié)語
第5篇：體育教師論文范文
論文摘要:教育倫理是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，本文從民主化進(jìn)程中教育權(quán)威的失序、市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)的教師倫理的新要求、教師自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的新理念等方面探析市場經(jīng)濟(jì)下教師的教育倫理問題。
在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師面臨許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但是，教育的本質(zhì)并沒有改變，教育作為人類特有的活動(dòng)，其最本質(zhì)的特點(diǎn)就是對(duì)人的培養(yǎng)，通過培養(yǎng)人來為社會(huì)服務(wù)。然而，市場經(jīng)濟(jì)的利益導(dǎo)向，使得傳統(tǒng)的教師倫理地位發(fā)生動(dòng)搖，重新審視教師的教育倫理問題，確立教師倫理道德的基本地位，才能使教師倫理道德更具有全局性、超前性、導(dǎo)向性、示范性，從而比其它職業(yè)倫理道德更先進(jìn)。
1、教育倫理的本質(zhì)
一般說來，教育倫理就是在培養(yǎng)人的活動(dòng)中的倫理道德，它是一定社會(huì)教育活動(dòng)關(guān)系在人們教育觀念中的倫理化反映，是調(diào)節(jié)人們之間教育活動(dòng)關(guān)系的行為規(guī)范，是主體把握社會(huì)教育活動(dòng)的一種實(shí)踐精神，是一定社會(huì)道德在教育活動(dòng)中的特殊反映。
1. 1是一種倫理化的反映
教育倫理作為人們在培養(yǎng)人的活動(dòng)中的倫理道德，是一定社會(huì)教育活動(dòng)關(guān)系在人們教育觀念中的倫理化反映。教育作為有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育活動(dòng)既要受社會(huì)發(fā)展的制約并為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，又要受人的發(fā)展制約并為人的發(fā)展服務(wù)。人們在教育實(shí)踐過程中形成了現(xiàn)實(shí)的教育關(guān)系，以善惡關(guān)系為范式去反映社會(huì)教育活動(dòng)關(guān)系中體現(xiàn)出來的價(jià)值要求，同時(shí)也產(chǎn)生了種種教育矛盾和沖突，為了調(diào)節(jié)這些矛盾和沖突，使教育活動(dòng)按照社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展要求的既有目標(biāo)，又有序、高效地進(jìn)行，這就產(chǎn)生了一些行為規(guī)范來約束彼此行為。
1. 2是一種行為規(guī)范
教育倫理作為對(duì)一定社會(huì)教育活動(dòng)關(guān)系的倫理化反映，也就是調(diào)節(jié)人們之間教育活動(dòng)關(guān)系的一種行為規(guī)范。它規(guī)定著人們在教育活動(dòng)中應(yīng)該怎樣來處理教師與學(xué)生、教師個(gè)體與教師群體、教師與教育領(lǐng)導(dǎo)者、教師與學(xué)生家長、學(xué)生個(gè)體與學(xué)生群體等之間的關(guān)系，通過設(shè)定一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定著人們在教育活動(dòng)中應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。與一般的教育活動(dòng)規(guī)范不同，它是一種善惡規(guī)范，是一種價(jià)值取向，它以善惡為尺度去規(guī)定人們哪些行為是應(yīng)當(dāng)做的，哪些行為是不應(yīng)當(dāng)做的，引導(dǎo)和約束人們教育行為應(yīng)以善律教的價(jià)值取向，從而保障教育活動(dòng)的有序進(jìn)行，以實(shí)現(xiàn)受教育主體的全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)所需要的人。教育倫理也是教育主體一種內(nèi)化的規(guī)范。也就是說其規(guī)范作用的發(fā)揮依賴于教育主體內(nèi)在的自律。只有當(dāng)一種教育倫理規(guī)范被人們真心誠意地接受，轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的一種認(rèn)知、情感、意志和信念，形成一種良心時(shí)，才能得到有效實(shí)施。
1. 3一種實(shí)踐精神
教育倫理不僅是調(diào)節(jié)人們教育活動(dòng)中各種關(guān)系的一種行為規(guī)范，而且也是教育主體把握教育活動(dòng)的一種自覺的實(shí)踐精神。它確定著教育主體對(duì)選擇教育的價(jià)值取向，體現(xiàn)著教育主體行為的精神態(tài)度，是主體把握教育活動(dòng)的一種特殊方式。教育的道德實(shí)踐能力，是指人們自覺遵守教育倫理規(guī)范，揚(yáng)善抑惡的能力，這是提高教育道德境界的落腳點(diǎn)。
教育倫理是主體(這里的主體包括教育者和被教育者以及社會(huì))教育選擇的一種價(jià)值意識(shí)，引導(dǎo)著主體對(duì)現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)的價(jià)值選擇，使教育活動(dòng)滿足人的生存發(fā)展和社會(huì)的需要，促進(jìn)人格完善和發(fā)展。人們教育活動(dòng)的價(jià)值選擇就是由一定的教育倫理意識(shí)所規(guī)定，或者說教育倫理就是體現(xiàn)在人們教育活動(dòng)目的中的價(jià)值精神。教育倫理是教師主體在教育活動(dòng)中的一種精神態(tài)度。這種主體精神態(tài)度，如勤奮、敬業(yè)、進(jìn)取、奉獻(xiàn)等，不是基于一種利益原則，而是主體對(duì)自己意志、品德和行為的一種自我完善和發(fā)展的要求，也是教師主體對(duì)自己意志、品德和行為的一種自我完善和發(fā)展的要求，也是教師主體促進(jìn)教育活動(dòng)高效和優(yōu)化的一種自覺意識(shí)。它與一般的教育倫理規(guī)范主要是調(diào)節(jié)人們之間的教育活動(dòng)關(guān)系不同，這種倫理精神則主要是針對(duì)教師主體自身教育行為的一種品性要求，它調(diào)節(jié)教師主體自身的教育行為方式，激發(fā)教師主體內(nèi)在能動(dòng)性的發(fā)揮，從而促進(jìn)教育活動(dòng)優(yōu)質(zhì)高效地進(jìn)行。例如，勤奮、進(jìn)取精神是體現(xiàn)教育職業(yè)特點(diǎn)的基本倫理精神，為人師表、敬業(yè)、奉獻(xiàn)是教育職業(yè)活動(dòng)方式的美德。
1. 4是一種特殊反映
教育活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)方面，教育倫理是社會(huì)倫理在教育領(lǐng)域中的表現(xiàn)，也是社會(huì)倫理系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，兩者有著內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。教育倫理主要是依據(jù)一定社會(huì)的教育活動(dòng)過程，反映著教育活動(dòng)中人與人之間的關(guān)系和協(xié)調(diào)要求，受制于教育活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律，從而體現(xiàn)出不同于一般社會(huì)道德的特殊性。
2、教師面臨的教育倫理問題
2. 1民主化進(jìn)程中教育權(quán)威的失序
教育權(quán)威失序是中國社會(huì)從傳統(tǒng)封建專制社會(huì)向社會(huì)主義現(xiàn)代民主法制社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中必然遇到的現(xiàn)象。教育權(quán)威的失序而產(chǎn)生的教育倫理問題，是社會(huì)民主化進(jìn)程中的必然現(xiàn)象，它是教育現(xiàn)代化過程的必然產(chǎn)物，是教育進(jìn)步的表現(xiàn)。失序和危機(jī)并不是教育倫理的后退，而是在民主化進(jìn)程中進(jìn)一步發(fā)展和完善的預(yù)兆。教育生活的民主化是現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的大勢所趨，與這種民主化進(jìn)程相適應(yīng)的教育權(quán)威要求新的教育權(quán)作為其支撐，要求對(duì)教育角色重新作出診釋，要求教育責(zé)任和教育德性建立在市場經(jīng)濟(jì)這樣一個(gè)新的背景之中。
2. 1. 1傳統(tǒng)式的教育權(quán)威失效。儒家思想和儒家式的教育模式在當(dāng)今社會(huì)失去了教育權(quán)威的作用。在當(dāng)今民主化的教育倫理中，對(duì)我們今天社會(huì)教育活動(dòng)的主體(教師和學(xué)生)，“教一學(xué)”關(guān)系，“師一生”關(guān)系不再訴求教育角色的權(quán)威性，教師必須尊重學(xué)生生理與心理的復(fù)雜性，尊重教育者與受教育者由文化差異、代溝和學(xué)生主體價(jià)值所造成的認(rèn)同難度，以一種更民主、更開放、更寬容的精神進(jìn)行一種旨在對(duì)話、交流、溝通和理解的“傳道、授業(yè)、解惑”的教育活動(dòng)。
2. 1. 2現(xiàn)實(shí)的教育權(quán)威失范?！绕涫墙?jīng)歷了左的錯(cuò)誤思想的長期禁錮后，教育權(quán)威在一種文化多元化、價(jià)值多元化的社會(huì)文化處境下面臨著“同一性”力量喪失的危機(jī)。學(xué)校與社會(huì)的界限日益淡化，教育權(quán)威不再是依靠相對(duì)獨(dú)立的學(xué)校教育權(quán)力的外在控制，它更多地應(yīng)當(dāng)立足于一種內(nèi)化發(fā)展，亦即教育權(quán)威不再是由一種同一性的教育規(guī)范維系。
2. 1. 3理想的教育權(quán)威失落。是指主流的思想沾染了一種短視主義和功利主義的弊端，“商品化的教育權(quán)威”的教育理論危險(xiǎn)機(jī)的到來。在教育領(lǐng)域和教育生活中“一切向錢看”、“重利輕義”、“只求索取不講奉獻(xiàn)”的做法和思想開始抬頭，甚至用“商品的教育權(quán)威”代替“理想的教育權(quán)威”。
由于市場經(jīng)濟(jì)中利益導(dǎo)向的價(jià)值觀以扭曲的形式體現(xiàn)在教育領(lǐng)域中，因而受此影響的相當(dāng)一部分教師就把教育作為謀生的職業(yè)。他們把教學(xué)過程看成是一種“商品交換”過程，把師生關(guān)系看成是一種“金錢關(guān)系”或“商品關(guān)系”，于是，就千方百計(jì)地向?qū)W生獲取利益。學(xué)生也會(huì)把教學(xué)過程看成是一種“商品交換”過程，把師生關(guān)系看成是一種“金錢關(guān)系”或“商品關(guān)系”，對(duì)老師也就沒有什么“師尊”可言。
教育權(quán)威失序使得教師倫理權(quán)威的構(gòu)成基礎(chǔ)發(fā)生變化，教師教育權(quán)威的重建有賴于一種民主化的教育倫理精神和結(jié)構(gòu)的形成。
2. 2市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教師倫理的新要求
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些教師的思想產(chǎn)生了迷惘，如物質(zhì)需求造成“義”和“利”的不協(xié)調(diào)、理想與現(xiàn)實(shí)的落差導(dǎo)致價(jià)值取向的虛幻、遵循群體取向與追求個(gè)人利益的沖突、崇尚獨(dú)立與樂于依附二種心態(tài)的交叉、領(lǐng)悟人生真謗的自相矛盾等觀念的困惑出現(xiàn)品德差錯(cuò)、師德失范等問題。因此，市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)教師必須適應(yīng)新要求，確立教師倫理道德的基本地位。
2. 2. 1市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教師“人倫”的新要求?！皞悺痹趥鹘y(tǒng)社會(huì)形態(tài)中，是一種以“身份”為核心的客觀的人與人之間的關(guān)系(人倫)，在師生關(guān)系中，傳統(tǒng)的教育倫理強(qiáng)調(diào)的是教師天然的教育權(quán)威位置，師生關(guān)系被歸結(jié)為一種不平等的倫常等級(jí)。而在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，“倫”是由人們相互之間自愿締結(jié)的“契約”來決定。教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”也是一種平等的人際互動(dòng)活動(dòng)。因此，市場社會(huì)中教師的地位不是靠教師“本于天倫的人倫”先天地獲得的，教師必須放下架子，通過做學(xué)生的良師益友來獲得學(xué)生的尊重。這就是說，市場社會(huì)要求建立一種新型的平等和諧的師生人倫秩序。
2. 2. 2市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)“師道”的新要求。在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，教師的“道”是以教師職責(zé)為核心確立起來的行為規(guī)范和道義信念，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣。但它并非源自某種不可動(dòng)搖的神圣根源，而是隨著社會(huì)歷史背景的改變而變化的。教師的敬業(yè)精神以熱愛學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，熱愛學(xué)生就必然會(huì)在教學(xué)過程中想方設(shè)法地使學(xué)生“成人”。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，教師完成了其根本的使命。
2. 2. 3市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)“師德”的新要求。
教師是教育的靈魂。教師的面貌，他的基本權(quán)利的保障，他的“德”與“得”的統(tǒng)一，對(duì)于教育的價(jià)值合理性和教育秩序的正當(dāng)性與正義性而言，有著直接的示范性效果。教師在教學(xué)過程中所付出的勞動(dòng)盡管是創(chuàng)造性的，但在市場經(jīng)濟(jì)中需要得到相應(yīng)的回報(bào)。市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求人們恢復(fù)“利得”的正當(dāng)性。師德不僅要體現(xiàn)教師美德行為的“義得”，還必須充分體現(xiàn)教師美德行為的“利得”。教師與普通人一樣面臨著各方面生活的壓力，他必須保證自己和家庭有一定的生活水平，并向往著有較高的生活水平。過去教師的崇高形象是為了學(xué)生和工作而不顧家。其實(shí)每個(gè)教師像上帝一樣是不可能的。市場經(jīng)濟(jì)要求人們恢復(fù)“得”的正當(dāng)性、要求人們理解教師應(yīng)“得”的正當(dāng)性。但是，不能否認(rèn)，當(dāng)前不少老師心態(tài)浮澡，“教我的課，掙我的錢”，責(zé)任心不強(qiáng)，以致“一下課，夾包就走”成了高校里的經(jīng)典場景。這對(duì)教師的教育責(zé)任和教育德性提出了更高的要求，對(duì)教師的“倫”、“理”、“道”、“德”四個(gè)方面的教育位置提出了價(jià)值重估的時(shí)代要求。教師只有改變以往的教育角色，確立自己與市場社會(huì)相適應(yīng)的教育權(quán)威，才能在教育競爭中真正獲得教育權(quán)。因此，在滿足市場社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的期待和學(xué)生對(duì)自身教育目標(biāo)的自我期待與自我設(shè)計(jì)的過程中，教師唯有通過他履行教育職責(zé)的行動(dòng)，才能贏得應(yīng)有的地位。
2. 3教師自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的新理念
在傳統(tǒng)向現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)換中，教師面臨多元文化的困擾，教師自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于教師崇高的文化使命感、開放的文化視野以及對(duì)新時(shí)代教師職責(zé)的解讀。在社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、文化轉(zhuǎn)換的大背景下，在一個(gè)多元文化和多元價(jià)值時(shí)代，各種文化資源、文化傳統(tǒng)、文化觀念都交匯在一起，教師的自我實(shí)現(xiàn)絕不僅僅是一個(gè)個(gè)人本位的自我實(shí)現(xiàn)問題，它更多的是一種社會(huì)本位的責(zé)任、義務(wù)、文化和使命問題。因?yàn)椋處煹淖晕覂r(jià)值的實(shí)現(xiàn)同時(shí)實(shí)際上是一種雙重價(jià)值實(shí)現(xiàn)，它是教師的自我實(shí)現(xiàn)，同時(shí)它又以一種人格魅力和角色權(quán)威范導(dǎo)了學(xué)生的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方向。
第6篇：體育教師論文范文
體育法學(xué)是一門涉及到眾多領(lǐng)域的實(shí)踐性課程。它所面對(duì)的是體育領(lǐng)域內(nèi)的各種現(xiàn)實(shí)問題。因此焦點(diǎn)性的事件在體育法學(xué)授課過程中，是不能回避的，他們必須學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決體育運(yùn)行中存在的各種爭議。在完成本門課程學(xué)習(xí)后，研究生們可以對(duì)體育法律爭議問題有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷和評(píng)價(jià)。因此在體育法學(xué)專題性的教學(xué)中，教師要選擇具有各種代表性的案例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育法理論的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)的能力、分析問題的能力以及解決問題的能力得到提高。體育法學(xué)是一門新理論、新學(xué)科，無論在其研究問題的深刻度、內(nèi)容的豐富性、體系結(jié)構(gòu)的完善性等方面都處于初級(jí)階段。因而，體育法學(xué)有很多內(nèi)容需要研究，如公民體育權(quán)利的地位和保護(hù)問題、體育傷害事故的處理與法律責(zé)任糾紛問題體育管理體制改革中的體育組織規(guī)范化問題等，故體育法學(xué)研究性強(qiáng)，知識(shí)更新快，新成果多，其重要地位也越來越凸顯;同時(shí)，體育法學(xué)理論較深?yuàn)W、抽象，學(xué)生有畏難情緒，需要教師更多的引導(dǎo)、激發(fā)興趣。因此，該課程特點(diǎn)適合進(jìn)行專題研究性教學(xué)，具備開展專題研究性教學(xué)的基本要素。
2體育法學(xué)專題研究性教學(xué)模式的探索
我們按照專題研究性教學(xué)的實(shí)際需要，由學(xué)有專長的教師組建教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并進(jìn)行相關(guān)專題的教學(xué)，改變通常一門課程由一位教師教學(xué)慣例，充分發(fā)揮教師的優(yōu)勢、特長，使學(xué)生能夠在不同學(xué)術(shù)背景教師的熏陶下，多角度的進(jìn)行理論知識(shí)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)思考。
2.1改革教學(xué)內(nèi)容，提煉教學(xué)專題，構(gòu)建課程內(nèi)容體系
打破了原先教學(xué)內(nèi)容和教材的章、節(jié)、目，按照學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點(diǎn)、從學(xué)生思維方式的實(shí)際和當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)問題，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行從新編排，并凝煉和確立教學(xué)專題、構(gòu)建新的教學(xué)體系，介紹前沿?zé)狳c(diǎn)學(xué)說和有爭議的問題，拓寬學(xué)生視野，并結(jié)合體育實(shí)踐附有思考與討論題，強(qiáng)化學(xué)生科學(xué)思維的訓(xùn)練，有利于學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展。課堂講授將若干知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行橫向串聯(lián)，并介紹學(xué)科發(fā)展前沿和新成果，貫通后續(xù)課程，避免簡單重復(fù)。［4］共設(shè)計(jì)七個(gè)專題內(nèi)容:一、體育法學(xué)基本理論(體育法研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢、中華人民共和國體育法介紹);二、體育法律關(guān)系主體(重點(diǎn)體育社團(tuán));三、體育法律制度(學(xué)校體育法律制度、社會(huì)體育法律制度、競技體育法律制度);四、體育產(chǎn)業(yè)的法律制度;六、興奮劑及其相關(guān)法律制度;七、體育糾紛與解決機(jī)制。
2.2改革教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的培養(yǎng)
2.2.1啟發(fā)式課堂教學(xué)筆者具有多年研究生課程教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)即使是研究生也沒有養(yǎng)成課前事先閱讀和預(yù)習(xí)的習(xí)慣，因此教師在課堂上只能依靠個(gè)人講解來完成授課內(nèi)容，學(xué)生完全是被動(dòng)的接受，這在一定程度上影響教學(xué)效果。而我們的教學(xué)模式，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度設(shè)立小專題，要求學(xué)生在課前進(jìn)行大量準(zhǔn)備工作，讓學(xué)生在講臺(tái)上講解，給學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解的機(jī)會(huì)。讓學(xué)生參與授課，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其責(zé)任感，節(jié)省知識(shí)點(diǎn)的鋪墊時(shí)間，同時(shí)深化了相關(guān)知識(shí)，這樣的授課過程能充分啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。［5］鼓勵(lì)課堂提問，形成互動(dòng)式教學(xué)，在這個(gè)過程中教師應(yīng)給予學(xué)生及時(shí)的點(diǎn)撥和歸總，要起到適時(shí)適當(dāng)指導(dǎo)性作用，指引學(xué)生勇攀科學(xué)高峰。2.2.2以探討的方式促進(jìn)交流討論是實(shí)踐專題研究性教學(xué)中常用的重要教學(xué)方法之一，因?yàn)橐獏⑴c課堂討論，所以學(xué)生在課前會(huì)做好相關(guān)預(yù)習(xí)，他們會(huì)通過收集、整理和分析大量的信息數(shù)據(jù)和資料來完成課堂的討論參與，這將有意于開拓學(xué)生視野，啟發(fā)學(xué)生思維，拓展學(xué)生知識(shí)面。我國《體育法》從1995年10月1日實(shí)施至今，存在著很多值得討論的問題，對(duì)此體育界和法律界也存在頗多爭議。一是全民健身相關(guān)法律問題研究(如，《全民健身?xiàng)l例》配套制度建設(shè)、全民健身活動(dòng)中的安全保障等);二是競技體育相關(guān)法律問題研究(如，職業(yè)體育聯(lián)賽和俱樂部規(guī)范管理、職業(yè)運(yùn)動(dòng)員權(quán)益保障、反興奮劑有關(guān)法律問題等);三是體育社會(huì)團(tuán)體的法治化建設(shè)(如，體育社會(huì)團(tuán)體的性質(zhì)、法律地位，與政府、社會(huì)、企業(yè)等主體間的關(guān)系等);四是體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)法律制度研究(如，體育產(chǎn)業(yè)立法的主要問題、對(duì)體育經(jīng)營活動(dòng)的監(jiān)督管理等);五是體育事業(yè)發(fā)展中的其它法律問題(如，建立健全體育糾紛解決機(jī)制等)。如競技體育中的賽風(fēng)不正和丑惡現(xiàn)象的法律治理問題、體育活動(dòng)中各種不同主體的法律地位問題、體育市場、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律規(guī)制問題、體育場地設(shè)施建設(shè)、使用和法律保護(hù)的問題、體育知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等問題。這些都是非常有探討價(jià)值的問題，也是我們在課堂中向?qū)W生提出的討論題。在討論的過程中，教師既不是主導(dǎo)者也不是裁判者，而是一個(gè)參與者，并且在這個(gè)過程中需要發(fā)掘?qū)W生的潛力。學(xué)生可以進(jìn)行角色扮演，可以自由發(fā)言、辯論與討論，將激發(fā)學(xué)生處于活躍的思維狀態(tài)之下，有利于其思維的連動(dòng)性、跳躍性和整合性，不僅激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，活躍教學(xué)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，還鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力和組織能力，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)揮，達(dá)到了教學(xué)相長和共同提高的教學(xué)效果。2.2.3視頻資料展播與熱點(diǎn)案例分析最好的學(xué)習(xí)教材是視頻資料展播、熱點(diǎn)案例分析，可以從更加直觀的角度向?qū)W生展示體育法學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用，便于學(xué)生更深層次的理解體育法學(xué)基本原理。改變過去體育法學(xué)的教學(xué)以單純的法條理解和法條記憶為主的模式。案例教學(xué)更能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)飛速的發(fā)展與變遷，司法實(shí)踐中就出現(xiàn)過許多受關(guān)注的典型體育案例，如姚明訴可口可樂公司肖像權(quán)侵權(quán)案:個(gè)人肖像與集體肖像之爭;長春亞泰俱樂部訴中國足協(xié)行政處罰不當(dāng):行業(yè)處罰的司法介入等，引起了人們的廣泛爭議，這些都是課堂教學(xué)中討論分析案例的不錯(cuò)選擇。教學(xué)案例的挑選一定要具有代表性和典型性，要經(jīng)過教師的篩選，教師在學(xué)生討論后要給予及時(shí)的點(diǎn)評(píng)，總結(jié)學(xué)生的觀點(diǎn)，并給予正確的評(píng)價(jià)，同時(shí)還要凝煉出案例中相關(guān)的法學(xué)理論。以案例為線索，利用案例進(jìn)行的分析和討論，為學(xué)生提供一個(gè)基于理論學(xué)習(xí)而展示自己思維和能力的情境，不僅可以給學(xué)生更為廣闊的思考空間，還可以使學(xué)生的樸素的想法與案例結(jié)合，產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果。
2.3改革教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)
2.3.1以問題為主線，實(shí)行開放式教學(xué)啟發(fā)學(xué)生在體育法學(xué)的學(xué)習(xí)過程中提出新的問題。產(chǎn)生從探索未知到體驗(yàn)未知和揭示未知的強(qiáng)烈愿望。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生查閱大量參考文獻(xiàn)，分組討論，促發(fā)競爭，不僅使學(xué)生鞏固了所學(xué)知識(shí)，掌握重點(diǎn)難點(diǎn)，還可以拓寬學(xué)術(shù)視野，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力，提高團(tuán)隊(duì)合作精神。2.3.2研究性學(xué)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)系，延伸教學(xué)效果體育法學(xué)是一門橫跨兩個(gè)領(lǐng)域的交叉性學(xué)科，也是一門新興的學(xué)科，因此在研究領(lǐng)域有很多問題值得關(guān)注和探討，教師會(huì)在每個(gè)專題教學(xué)中點(diǎn)出這些問題，引導(dǎo)學(xué)生參與思考和分析，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生勇敢的發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)。課后還可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己的想法寫成書面的分析報(bào)告、論文等作為考評(píng)的依據(jù)，質(zhì)量優(yōu)秀的還可以推薦其發(fā)表或參與各類論壇。同時(shí)，在體育法學(xué)教學(xué)過程中很多學(xué)生產(chǎn)生了許多新的想法、思路，新的研究選題，這些成為了一些學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念的來源。每年都有學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)選擇體育法學(xué)相關(guān)課題進(jìn)行研究;學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中還有的申請(qǐng)了省教育廳研究生創(chuàng)新項(xiàng)目。實(shí)踐證明，自實(shí)行專題研究性教學(xué)以來，以體育法學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的畢業(yè)設(shè)計(jì)，其畢業(yè)論文質(zhì)量普通較高，學(xué)生創(chuàng)新能力可以得到持續(xù)發(fā)展。
3《體育法學(xué)》課程專題研究性教學(xué)模式的運(yùn)行效果分析
專題研究性的教學(xué)模式是圍繞重點(diǎn)有針對(duì)性展開的，因此對(duì)于體育法學(xué)的教學(xué)效果起到了積極的作用。
3.1作為專題研究性教學(xué)的實(shí)施主體，教師的相關(guān)科研能力將獲得提升
專題研究性教學(xué)對(duì)于授課教師提出了更高的要求。作為教育活動(dòng)實(shí)施的主體———教師應(yīng)具有更高的理論素養(yǎng)，更強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)駕馭能力，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。在教學(xué)活動(dòng)中教師要有創(chuàng)新意識(shí)，要有對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)規(guī)律的深層理解。因此教師必須確立在理念上創(chuàng)新，在教學(xué)觀念上創(chuàng)新、在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上的創(chuàng)新思想。不僅要把書本系統(tǒng)化的知識(shí)傳授給學(xué)生，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)研究，學(xué)會(huì)解決問題。從事專題性研究教學(xué)的教師要不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)的更新自身的知識(shí)體系，還要打破學(xué)科專業(yè)壁壘樹立大學(xué)科知識(shí)觀，以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、應(yīng)用和解決現(xiàn)實(shí)問題為教學(xué)重點(diǎn)，因此通過對(duì)專題研究性教學(xué)的研究，有助于教師樹立正確的研究性教學(xué)觀，使教師自身不斷學(xué)習(xí)，對(duì)前沿研究成果進(jìn)行吸收和總結(jié)，從而增加了教師的知識(shí)積累，提高了教師的理論水平和教學(xué)水平，使教師教學(xué)的內(nèi)容有深度和高度，使教學(xué)的開展更加科學(xué)，更加貼近學(xué)生的思想，增加了教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性。
3.2作為專題研究性教學(xué)的主體，學(xué)生的綜合素質(zhì)將獲得提升
奧蘇伯爾是著名的認(rèn)知心理學(xué)家。他在研究學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知行為時(shí)提出兩種不同的分類。一、依據(jù)學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容:把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí);二依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育理論更加強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)與有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@更加符合教育規(guī)律，符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。體育法的專題研究性教學(xué)模式的提出就是以此理論為指導(dǎo)的。體育法學(xué)專題研究性教學(xué)模式，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)中解放出來，充分發(fā)揮天性，在課堂教學(xué)中通過開放式的教學(xué)課堂，積極的討論形式，讓學(xué)生在一種更為活躍的學(xué)術(shù)氛圍中加深對(duì)體育法學(xué)知識(shí)的理解，在討論，辯論式的交流中提高了人際間的溝通技巧，提高了理論和實(shí)踐之間的知識(shí)轉(zhuǎn)化能力，解決實(shí)際問題的能力。同時(shí)專題研究性教學(xué)能夠表現(xiàn)出一種更為寬容的態(tài)度，它能夠使不同層次的學(xué)生都有充分思考和表達(dá)的機(jī)會(huì)，可以有效的調(diào)動(dòng)各個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性，充滿自信。再次，又因?yàn)閷ｎ}研究性教學(xué)所體現(xiàn)出的是一種教育者和受教育者之間平等的關(guān)系，無論教者或?qū)W者都在寬松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，都不會(huì)產(chǎn)生壓抑或強(qiáng)制的情緒，有利于激發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。最后，專題研究性教學(xué)在教學(xué)過程中提升了學(xué)生對(duì)于體育法學(xué)課程的興趣，充分交流中讓學(xué)生在愉悅的氛圍中收獲。這樣的興趣和愉悅的情緒往往會(huì)延續(xù)到課堂教學(xué)之后，成為他們課后自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，他們會(huì)通過各種渠道繼續(xù)完成學(xué)習(xí)，這對(duì)于體育法學(xué)課來說是一個(gè)好的導(dǎo)向。
4結(jié)語
第7篇：體育教師論文范文
［論文摘要］教育敘事作為一種教育研究方式正在廣大中小學(xué)校得到迅速的推廣，它符合中小學(xué)教師教學(xué)研究的實(shí)際。但許多教師在教育敘事的客體即敘事題材的發(fā)掘和選擇上深感困惑，盡管擁有大量的教育教學(xué)方面的素材，但不能從這些豐富的素材中選擇出有典型意義的題材來，因此，造成敘事內(nèi)容平淡，缺乏深度。本文試圖對(duì)敘事題材的發(fā)掘和選擇作較全面的解讀。
教育敘事首先要有“事”可敘，這個(gè)“事”不是憑空想象出來的，也不是閉門杜撰出來的，而是來自于真實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，來自于豐富多彩的教育生活。這樣的“事”就是敘事的“題材”，題材是敘事的基本材料。
在我們的教育生活中，每天都發(fā)生著許多大大小小的事件，這些事件所表現(xiàn)的內(nèi)容、涉及的主要人物以及時(shí)間和發(fā)生的場所等都是有區(qū)別的。如有的事件是表現(xiàn)課堂教學(xué)的，有的是表現(xiàn)課外活動(dòng)的；有些事件的主角是學(xué)生，有些事件的主角是教師；有些事件是關(guān)于少先隊(duì)工作的，有些是關(guān)于班主任工作的等等。這些不同的事件，表現(xiàn)出不同類型的敘事內(nèi)容，實(shí)際上也就表現(xiàn)出不同的敘事題材。
在這里，我們選擇課堂、學(xué)生和教師作為發(fā)掘敘事題材的切入點(diǎn)，簡要的論述有關(guān)課堂題材、學(xué)生題材和教師題材發(fā)掘中的一些關(guān)注點(diǎn)，為我們更好的發(fā)掘敘事題材提供一些視角。
一、課堂題材的發(fā)掘
課堂題材主要指在課堂中所發(fā)生的各類教學(xué)事件，包括在學(xué)科教學(xué)中所開展的各種教學(xué)活動(dòng)，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和組織，教師在教學(xué)中運(yùn)用的各種方法、技巧，精彩的教學(xué)場面，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)情況以及教學(xué)過程中出現(xiàn)的種種問題等。
從課堂教學(xué)中可以看出教師的教學(xué)理念和教學(xué)能力，可以看出學(xué)校的教育面貌與辦學(xué)特色，當(dāng)然，也可以發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)方面的問題。顯然，在學(xué)校的課堂中，蘊(yùn)涵著豐富的教育敘事的題材。作為敘事者，理應(yīng)把目光重點(diǎn)放到課堂中去，從中發(fā)掘出許多生動(dòng)的、鮮活的、富有時(shí)代特色的事例來。
課堂題材可從以下視角去關(guān)注：
（一）發(fā)掘教學(xué)的“亮點(diǎn)”
“亮點(diǎn)”是指在教學(xué)過程中出現(xiàn)的精彩場面，它可以包括：教師在處理教材內(nèi)容時(shí)的成功做法，教師有效組織的教學(xué)活動(dòng)，精彩的師生互動(dòng)場面，學(xué)生活潑、高效的學(xué)習(xí)方式等。這些“亮點(diǎn)”有些是預(yù)料之中的，也有些是預(yù)料之外的。在這些教學(xué)的“亮點(diǎn)”中往往凝結(jié)了教師高超的教學(xué)技巧，蘊(yùn)涵了教師深厚的教學(xué)情感，或集聚著學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧。發(fā)掘這些教學(xué)“亮點(diǎn)”作為敘事題材，可以展示某種成功的教學(xué)范例，展示某些新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，給人以啟示與借鑒。
（二）教學(xué)中的突發(fā)事件
課堂教學(xué)過程是教師通過預(yù)設(shè)而進(jìn)行的一種有計(jì)劃、有步驟的教學(xué)活動(dòng)，然而，學(xué)生是活生生的生命個(gè)體，學(xué)生的思想、情感、行為等是教師所無法預(yù)設(shè)的，在教學(xué)過程中往往會(huì)發(fā)生一些出乎教師意料之外的“突發(fā)事件”。對(duì)這些“突發(fā)事件”，教師如何處理，如何用恰當(dāng)?shù)姆绞絹碚{(diào)控教學(xué)進(jìn)程，這不僅能體現(xiàn)出教師駕馭和調(diào)控教學(xué)的能力，以及隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)方法，也能在一定程度上表現(xiàn)出教師的教育觀念。教學(xué)中出現(xiàn)的“突發(fā)事件”有時(shí)也是一種教育資源，教師應(yīng)該用自己的教育智慧來把握和利用這樣的教學(xué)資源。
（三）教師的教學(xué)機(jī)智
教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中靈活處理教學(xué)問題、巧妙把握教學(xué)過程的一種技巧。從實(shí)踐看，教學(xué)機(jī)智能反映出教師的教學(xué)智慧，能體現(xiàn)出教師優(yōu)越的教學(xué)能力，也能體現(xiàn)出教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所以，表現(xiàn)教師在教育過程中的教學(xué)機(jī)智，同樣能給人以啟迪。
（四）教學(xué)中出現(xiàn)的矛盾和問題
教學(xué)過程是一個(gè)復(fù)雜的活動(dòng)過程，在這一過程中，會(huì)出現(xiàn)生動(dòng)活躍的場面，也會(huì)出現(xiàn)冷淡尷尬的情景；會(huì)產(chǎn)生預(yù)料之中的效果，也會(huì)出現(xiàn)意外的失敗。成功的教學(xué)事例會(huì)給人一些啟示，而教學(xué)中出現(xiàn)的矛盾和問題，以及對(duì)這些矛盾和問題所作的思考，同樣會(huì)給人以啟示。從研究的角度看，成功的教學(xué)事例與不成功的教學(xué)事例，同樣具有思考價(jià)值。因此，教學(xué)敘事不僅要關(guān)注課堂中的“亮點(diǎn)”，也應(yīng)關(guān)注課堂中出現(xiàn)的問題。
二、學(xué)生題材的發(fā)掘
學(xué)生題材主要是指以學(xué)生的生活為主要內(nèi)容的事件。在這類事件中，學(xué)生是主角，表現(xiàn)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的品德、思想、情感、行為等，反映的是學(xué)生豐富多彩的內(nèi)心世界。學(xué)生題材主要包括：學(xué)生之間發(fā)生的故事，學(xué)生與老師之間的故事，學(xué)生家庭中的故事，以及學(xué)生在校外生活中所發(fā)生的故事等。
對(duì)學(xué)生生活題材的敘事，其意義在于：其一，通過對(duì)學(xué)生的思想、行為的描述，揭示學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心世界，使教育者能對(duì)照學(xué)生的思想狀況和行為變化，進(jìn)一步反省自己的教育方式，調(diào)整教育策略和方法；其二，通過學(xué)生的故事，來透視學(xué)校的教育現(xiàn)狀，了解學(xué)校哪些教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生發(fā)生了積極的效果，哪些活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不好的影響，哪些方面還存在問題等。
學(xué)生題材可從以下幾方面去發(fā)掘。
（一）學(xué)生的“思維火花”
“思維火花”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的獨(dú)特的、有創(chuàng)新意義的思維方式和解決問題的方法，也可以指學(xué)生突出的、優(yōu)異的學(xué)習(xí)成果，或能表現(xiàn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為的、值得其他同學(xué)學(xué)習(xí)和仿效的事例。
具體的說，這方面的題材一般有以下方面的內(nèi)容：
1.有創(chuàng)意的思維活動(dòng)；
2.對(duì)問題發(fā)表的不同見解；
3.獨(dú)特的思維問題的路徑；
4.具有個(gè)性色彩的學(xué)習(xí)方法；
5.超出的學(xué)習(xí)能力。
這樣的題材在教學(xué)實(shí)際中是很多的，我們只有仔細(xì)留心身邊的學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這方面的事例。
（二）學(xué)生的心理情感
教育敘事不僅可以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，也可以把敘事的視野伸到學(xué)生的心靈深處，敘述學(xué)生的心理變化，敘述學(xué)生的情感世界。學(xué)生作為生命個(gè)體，有著豐富的情感世界，關(guān)注學(xué)生的情感變化和情感需求，這是我們每一個(gè)教育工作者需要重視的。對(duì)敘事來說，這方面有著豐富的題材。
學(xué)生心理情感方面的題材包含以下內(nèi)容：
1.學(xué)生個(gè)人愛好與追求；
2.學(xué)習(xí)愿望與情感上的需求；
3.在學(xué)習(xí)中獲得的快樂；
4.在學(xué)習(xí)過程中碰到的各種挫折，以及由此產(chǎn)生的困惑、苦悶心理；
5.學(xué)習(xí)中的焦慮情緒；
6.對(duì)教師的喜愛或厭恨之情等。
（三）學(xué)生的家庭故事
家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的另一個(gè)重要場所，學(xué)生的成長與家庭的生活有著密切的關(guān)系。表現(xiàn)學(xué)生在家庭中所發(fā)生的事，有利于我們更深入、全面地了解學(xué)生，也有利于與學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的溝通與交流。
學(xué)生家庭方面的題材可以包括：
1.學(xué)生的家庭背景及其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響；
2.學(xué)生在家庭中的各種表現(xiàn)；
3.學(xué)生家庭中發(fā)生的重大事件；
4.家長對(duì)孩子的教育方式等。
每一個(gè)學(xué)生都擁有一個(gè)豐富多彩的生活世界，在生活中演繹著一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事，這些故事，對(duì)學(xué)生和教師來說，都是一份份難得的教育材料。教師在教育過程中要多關(guān)注這些“細(xì)節(jié)”，因?yàn)樵谒谋澈笸N(yùn)涵著一個(gè)精彩的故事。教師要善于對(duì)這些“細(xì)節(jié)”進(jìn)行發(fā)掘。，去發(fā)現(xiàn)豐富多彩的學(xué)生生活世界。（四）學(xué)生成長的故事
這類題材的范圍比較大，凡是在學(xué)生成長過程中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定影響的事件，或在學(xué)生心中留下深刻印象的事件，都可以作為這方面的題材。
這類事件，對(duì)學(xué)生來說是一份值得紀(jì)念的個(gè)人財(cái)富，而對(duì)教師或?qū)W生家長來說，是一份值得思考的材料。從學(xué)生的成長故事中，我們可以反思自己的教育行為，總結(jié)出富有實(shí)踐意義的教育經(jīng)驗(yàn)來。
這里需要強(qiáng)調(diào)的是：其一，學(xué)校中有些看起來微不足道的小事，卻會(huì)對(duì)學(xué)生起到意想不到的效果，甚至?xí)绊憣W(xué)生的成長歷程；其二，學(xué)生的教育效果往往是在不經(jīng)意之中發(fā)生的，有時(shí)候會(huì)有一種“有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”的效果；其三，學(xué)校的教育環(huán)境對(duì)于學(xué)生的成長起著很重要的作用，教師在教書育人的過程中，應(yīng)時(shí)刻想到如何為學(xué)生營造良好的教育環(huán)境。
三、教師題材的發(fā)掘
教師題材主要是指教師親身經(jīng)歷的或與教師本人有密切關(guān)系的事件，事件的主角是教師。教師題材可以包括以下幾方面的內(nèi)容：教學(xué)研究與實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)的收獲，工作中碰到的困惑，教育生涯中難忘的經(jīng)歷等。
（一）記錄成功的教育教學(xué)活動(dòng)
成功的教育教學(xué)活動(dòng)是指具有良好效果的教育教學(xué)活動(dòng)，包括學(xué)科教學(xué)、德育活動(dòng)、課外實(shí)踐活動(dòng)、班主任工作等。成功的教育教學(xué)活動(dòng)往往包含教師優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，教師富有推廣意義的教育方法、技巧等，從這些成功的活動(dòng)中能透射出教師的教育思想、教育智慧，以及富有特色的教育教學(xué)風(fēng)格。
具體的說，表現(xiàn)教育成效的題材可包括以下方面的內(nèi)容：
1.一次生動(dòng)活潑的主題班會(huì)；
2.一次與學(xué)生成功的談心；
3.一次富有意義的家訪活動(dòng)；
4.一次有教育意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；
5.一次深受啟迪的研討活動(dòng)。
（二）記錄心理困惑
教師在教學(xué)中會(huì)碰到各種各樣的問題，對(duì)有些問題，經(jīng)過分析思考后，能找到妥善解決的方法，而對(duì)有些問題一時(shí)會(huì)找不到或很難找到解決的方法，以至在心理上產(chǎn)生困惑。教師在工作中產(chǎn)生的各種困惑，是一種很正常的現(xiàn)象。教師的困惑，有些是普遍性的，這樣的困惑往往能引起其他老師的心理共鳴；有些困惑是特殊性的，是在特殊背景下產(chǎn)生的一種個(gè)別現(xiàn)象，對(duì)這種個(gè)別性的困惑進(jìn)行剖析，也是有一定意義的。
（三）教學(xué)探索活動(dòng)
這主要指教師所開展的各種教學(xué)研究活動(dòng)，包括經(jīng)歷的研究過程、所采取的研究方法以及所取得的研究效果等。教師在自己專業(yè)發(fā)展的道路上，會(huì)處處留下教學(xué)探索的痕跡，會(huì)遇到很多問題，碰到很多曲折，同時(shí)，也會(huì)不斷對(duì)問題進(jìn)行分析思考，進(jìn)行探索嘗試，在這其中所經(jīng)歷的碰到問題時(shí)的困惑、研討過程中的爭辯、研究實(shí)施中的艱辛、獲得成功時(shí)的快樂等，都是很好的敘事題材。
值得一提的是，當(dāng)前中小學(xué)教師的教學(xué)研究，比較注重的是研究結(jié)果，注重用論文、研究報(bào)告等形式來表達(dá)研究的結(jié)果，而對(duì)研究過程的描述與總結(jié)則比較忽視。而實(shí)際上，具體描述教學(xué)研究的過程，如你的研究成果是怎樣得來的，經(jīng)歷了哪些研究步驟，你的想法是怎樣逐步完善的等，這樣的記敘，無論對(duì)于成果的總結(jié)，還是對(duì)于教學(xué)研究本身來說都是很有意義的。
（四）教學(xué)中的“遺憾”
在教師的教學(xué)經(jīng)歷中，會(huì)留下值得紀(jì)念的事，同樣也會(huì)留下這樣或那樣的“遺憾”?！斑z憾”可以指在以往的教學(xué)中做了那些不應(yīng)該做得事，或者那些本來應(yīng)該做而沒有做的事。“遺憾”是對(duì)以往自己教育行為進(jìn)行反思以后所產(chǎn)生的一種認(rèn)識(shí)，它既是一種教訓(xùn)，也是一份經(jīng)驗(yàn)。這些“遺憾”的事，可以引起我們的借鑒，引起我們的思考。
四、發(fā)掘敘事題材需注意的幾個(gè)問題
上文簡要地論述了課堂、學(xué)生、教師三種題材的發(fā)掘方法，需要說明的是，這三種題材不是完全獨(dú)立的題材，而是相互交叉的，在一種敘事題材中，往往包含了其他方面的敘事內(nèi)容。對(duì)有些事件，如果仔細(xì)的分，很難說是屬于哪一題材的內(nèi)容。如課堂題材，就一定會(huì)包含教師和學(xué)生方面的內(nèi)容，有些題材，既可以屬于課堂題材，也可屬于教師題材或?qū)W生題材，因此說，它們?nèi)咄鶝]有明顯的界限。這里所做的區(qū)分，只是為了敘述上的方便，而區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)主要看敘事內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)。
在上述每一類的敘事題材中，列舉了若干方面的小點(diǎn)，這些小點(diǎn)可以看作是發(fā)掘題材的切入點(diǎn)，當(dāng)然，這里每一小點(diǎn)也不是截然分開的，這樣的分類只是為大家提供幾個(gè)敘事的視角，有關(guān)各類題材發(fā)掘的切入點(diǎn)還有很多，這里只是列舉幾個(gè)。
在發(fā)掘與選擇敘事題材時(shí)要注意以下問題：
（一）發(fā)掘敘事題材的過程，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)敘事題材進(jìn)行分析思考的過程，通過分析思考，從已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事件中選擇出具有典型意義的事件，從那些看似平常的事件中看出其不平常的意義來。當(dāng)然，這種思考不是簡單的就事論事的思考，而是要把對(duì)事件的考察與一定的教育教學(xué)理論聯(lián)系起來，從理性的角度來審視教育事件，或把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的事件放在理論層面上來加以分析思考，這樣，才能揭示出事件所包含的理論意義。因此，作為敘事者來說，也要具有一定的理論素養(yǎng)，要不斷增強(qiáng)自己的理論功底，這樣才能在發(fā)掘敘事題材時(shí)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)出有價(jià)值的敘事題材來。
（二）要善于從不同的角度、用不同的方法去發(fā)掘與選擇題材。同一件事情往往包含有不同的意義，從不同的角度去分析，就會(huì)發(fā)掘出不同的意義來。對(duì)于一件事，從某一角度看似乎很平常，但如果換一個(gè)角度來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其不平常的意義。還有一種情況，有時(shí)單獨(dú)看一件事情似乎沒有什么意義，但一旦把它放在一定的背景下，或與其他事件聯(lián)系起來，其意義就自然地凸顯了。所以，我們在選擇敘事題材時(shí)，不僅要善于分析思考，而且要學(xué)會(huì)靈活地思考，學(xué)會(huì)多角度地思考問題，這樣才能多一份題材選擇的余地，具有更廣闊的選材空間。
第8篇：體育教師論文范文
在對(duì)外漢語教學(xué)中實(shí)施“體驗(yàn)式”教學(xué)模式是著眼于留學(xué)生漢語思維習(xí)慣的養(yǎng)成，能夠在深刻理解中國文化的基礎(chǔ)上靈活自如地學(xué)習(xí)漢語知識(shí)。其過程為幫助學(xué)生認(rèn)知，進(jìn)而理解漢語思維習(xí)慣，再逐步內(nèi)化，經(jīng)過反復(fù)操練，經(jīng)由語言輸出的檢驗(yàn)和反饋，最終逐步形成漢語思維習(xí)慣。我們采用了情景模擬法、現(xiàn)場實(shí)踐法、比較分析法等多種教學(xué)手段，對(duì)象為近兩年來所教授的喀麥隆留學(xué)生和一個(gè)美國留學(xué)生，教學(xué)效果比較明顯。下面詳細(xì)陳述試驗(yàn)過程及實(shí)施情況。
（一）結(jié)合漢文化挖掘教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)漢語思維
在給學(xué)生講解語言點(diǎn)時(shí)，要時(shí)刻注意到漢語與其他語言的異同?？溌W(xué)生精通英語和法語兩種語言。因此，我們在講授漢語知識(shí)時(shí)主要還是強(qiáng)調(diào)漢語與英語的異同，要預(yù)先充分設(shè)想學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生的理解困難。漢語作為一種綜合性語言，虛詞和語序起到了非常重要的作用，這就會(huì)導(dǎo)致有些問題學(xué)生不太好理解。如漢語中的修飾語，不論長短，都放置在被修飾成分之前。如學(xué)生會(huì)說“我喜歡杭州非?！薄拔蚁爰液堋钡鹊?。這就需要耐心地向?qū)W生解釋，漢語是“流水式”的語言，中心語和修飾語往往同時(shí)出現(xiàn)，而且修飾部分一定位于中心語之前。應(yīng)該說“我非常喜歡杭州”“我很想家”等。然后再讓他們自己組織幾個(gè)類似的句子，有錯(cuò)誤及時(shí)糾正。經(jīng)過反復(fù)講解和訓(xùn)練，學(xué)生們加深了認(rèn)識(shí)并成功掌握這一現(xiàn)象。提到漢語語序，漢語的時(shí)間表達(dá)方式也不同于英語。漢語的語序是從整體到個(gè)體，如“2013年3月28日下午3點(diǎn)20分”“中國浙江省杭州市江干區(qū)下沙學(xué)源街998號(hào)”“每周五晚上我都要在學(xué)校教學(xué)樓旁邊的花園里坐一會(huì)兒”等，這也給他們的學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。但認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為，時(shí)間順序是人類認(rèn)識(shí)世界的一種基本現(xiàn)象，是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)中最重要的概念之一。在漢語中，往往是先發(fā)生的事先講，后發(fā)生的事后講，從無到有，逐步展開，語序與時(shí)序有較高的象似對(duì)應(yīng)性，兩者往往自然合拍。這說明漢語的語序結(jié)構(gòu)直接反映現(xiàn)實(shí)的時(shí)序結(jié)構(gòu)，漢民族的認(rèn)知猶如對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的臨摹一樣。然后讓他們體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中順序的特點(diǎn)，再反復(fù)操練，他們會(huì)在認(rèn)知的基礎(chǔ)上深刻理解并掌握這一語言現(xiàn)象。
（二）遇到難的知識(shí)點(diǎn)，盡可能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦碚?/p>
來啟發(fā)教學(xué)在漢語學(xué)習(xí)中，詞匯教學(xué)一直是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，尤其是漢語有的詞匯，如“量詞”，仔細(xì)分析之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上英語中是沒有專門一類量詞的。而漢語中有一類詞專門只做量詞，沒有其他用處，所以說“形形量詞的大量使用”是漢語語法的一個(gè)重要特點(diǎn)，這就給留學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了一定的麻煩。例如：為什么說“一顆米?！?，而不說“一顆西瓜”；為什么說“一條黃瓜”，而不說“一條西紅柿”。這就需要教師對(duì)“顆、條”等量詞的詞義做形象解釋，以便讓他們理解并掌握。要理解“顆”，先看其形旁“頁”?！绊摗笔莻€(gè)象形字，在甲骨文中的寫法是“”，像個(gè)人頭，所以《說文》“頁，頭也”［1］4355。因此，“顆”在《漢語大字典》中被這樣解釋：《說文》“顆”，小頭也。從頁，果聲［1］4378。發(fā)展到后來引申為量詞，僅與體積比較小的物體搭配。“米粒”較小，用“顆”；而“西瓜”較大，不用“顆”。而“條”則是《說文》“條”，小枝也［1］176。因此，它的本義是“細(xì)長的樹枝”，引申為量詞，用于細(xì)長的東西。這樣講解他們既了解了漢字文化，又較深刻地理解了這些量詞的用法。方塊型漢字的書寫和認(rèn)讀對(duì)于留學(xué)生來講也是一大難題。首先要學(xué)習(xí)的是筆畫。學(xué)生曾提出“筆畫‘’（提）和‘丿’（撇）為什么寫法不一樣，但寫出來看起來是一樣的啊”，我便帶了本毛筆字帖來，告訴他們，漢字最初都是軟筆來寫的?？梢钥吹?，這兩個(gè)筆畫的運(yùn)筆方向及最后的效果是不一樣的。雖然我們硬筆寫出來有時(shí)看著一樣，實(shí)際上是兩個(gè)完全不同的筆畫，漢字就是由這些各不相同的筆畫通過空間組合形成的。這樣他們就知道了這些筆畫的來歷以及具體的運(yùn)筆方法，也可借機(jī)向?qū)W生介紹漢語書法這一博大精深的文化。然后我送了他們每人一本字帖，一支毛筆，鼓勵(lì)有興趣的同學(xué)去學(xué)習(xí)中國書法。這樣，既有效地講解和學(xué)習(xí)了漢字的筆畫，也成功地向他們推薦了一門中國文化，可謂“一石二鳥”。語言學(xué)習(xí)離不開學(xué)習(xí)者對(duì)如上一個(gè)個(gè)語言點(diǎn)知識(shí)和技能的逐步掌握。教師需要在恰當(dāng)時(shí)間精心組織關(guān)于中國文化的主題活動(dòng)，鞏固和升華學(xué)生對(duì)漢語特點(diǎn)的整體把握能力。
（三）創(chuàng)設(shè)多種體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，促進(jìn)內(nèi)化漢語思維
良好的語言環(huán)境對(duì)語言學(xué)習(xí)有著重要的作用。語言環(huán)境分為物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境兩種。物質(zhì)環(huán)境指在學(xué)習(xí)者的生活環(huán)境中精心布置漢語標(biāo)識(shí)、有中國文化特色的飾物符號(hào)，多看漢語書籍，多聽漢語歌曲、多看漢語的影像資料等。人文環(huán)境指創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于漢語學(xué)習(xí)者進(jìn)行漢語交往、學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境。對(duì)于在我國學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，我們可以鼓勵(lì)他們多結(jié)識(shí)中國朋友，多參加本地的一些活動(dòng)（如自己喜歡的體育項(xiàng)目踢足球、打籃球等），盡可能增加接觸和運(yùn)用漢語的機(jī)會(huì)。在本研究中，我們共創(chuàng)設(shè)了如下一些體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，效果還不錯(cuò)。1．在具體情境中體驗(yàn)。真實(shí)的語言情境對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言非常重要。漢語學(xué)習(xí)也不例外。教師要想辦法為學(xué)生營造更多符合真實(shí)生活場景的情境。例如，買東西、問路、打電話等。在我們學(xué)習(xí)買東西這一節(jié)時(shí)，提到了一些表達(dá)，如“請(qǐng)問，這個(gè)怎么賣”“這個(gè)多少錢”“蘋果多少錢一斤”“蘋果一斤多少錢”“多少錢一斤蘋果”等等。課堂學(xué)習(xí)后做練習(xí)還是有點(diǎn)生疏。下課時(shí)告訴學(xué)生，課后可以自己去練習(xí)買東西。接著又安排一次實(shí)習(xí)課，帶他們?nèi)ゲ耸袌龊蛿?shù)碼市場這些真實(shí)的情境中，去和老板練習(xí)買東西用語。經(jīng)過一上午的走訪，他們已經(jīng)能流利地使用有關(guān)詢問價(jià)格和商量價(jià)格的用語，如“可以便宜／少點(diǎn)嗎”“太貴了”“很便宜”等等。每到一個(gè)柜臺(tái)或攤位前，會(huì)很自然說“你好，請(qǐng)問這個(gè)怎么賣”“可以便宜點(diǎn)嗎”等。同時(shí)還學(xué)會(huì)了很多蔬菜以及電子產(chǎn)品的中文名稱，如蘿卜、紅薯、玉米、白菜、山藥等，還有移動(dòng)硬盤、手機(jī)外殼、內(nèi)存條等。這樣看來，實(shí)際的生活情境對(duì)于學(xué)習(xí)語言來說，能起到非常重要的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)者身處這樣一個(gè)環(huán)境，親身體驗(yàn)到了語言的語境及表達(dá)方式以及是否對(duì)錯(cuò)等?？傊?，我們應(yīng)該就不同話題多多開展學(xué)生合作互動(dòng)的活動(dòng)，多到現(xiàn)實(shí)情境中去體驗(yàn)，一定會(huì)起到事半功倍的效果。2．在多媒體互動(dòng)中體驗(yàn)。心理學(xué)家的研究表明，多渠道的輸入學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的各種感官，特別是視覺和聽覺，能使學(xué)習(xí)者獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。有關(guān)研究也同時(shí)表明，成人學(xué)習(xí)第二語言，有其自身的規(guī)律，他們已具備了對(duì)客觀事物的理解和認(rèn)知的能力，缺少的只是第二語言的表達(dá)能力。教學(xué)中我們可以借助多媒體的作用，利用形象直觀的圖形圖像作為橋梁，使學(xué)生盡快地建立起母語和目的語之間的關(guān)系。例如，學(xué)生最初學(xué)習(xí)拼音和聲調(diào)時(shí)，看些較為夸張的口型發(fā)音訓(xùn)練的視頻資料很有幫助。非洲學(xué)生有些發(fā)音分不清楚，如“b”和“p”，“z”和“c”等等，另外聲調(diào)也比較難。通過多媒體視頻反復(fù)播放口型的變化，講解發(fā)音技巧，讓他們互相看彼此的口型與視頻里的是否一致，聽自己的發(fā)音和準(zhǔn)確發(fā)音是否相同，反復(fù)訓(xùn)練。課后練習(xí)的時(shí)候注意口型的準(zhǔn)確性，平時(shí)上課的時(shí)候遇到錯(cuò)誤的地方就糾正。一個(gè)學(xué)期結(jié)束，發(fā)現(xiàn)他們的發(fā)音和聲調(diào)的準(zhǔn)確性大大增強(qiáng)，而且也比較自然了。在對(duì)外漢語教學(xué)中利用多媒體，不僅能為學(xué)生提供規(guī)范的語音、語調(diào)，還可提供真實(shí)的語言使用范例。如我們講到幾個(gè)能愿動(dòng)詞（如“可以、能、會(huì)、要”等）的區(qū)別時(shí)，可以通過多媒體多選擇幾組體現(xiàn)這些詞匯不同點(diǎn)的真實(shí)語境，讓他們真正體會(huì)其中的差異。然后再自己多設(shè)計(jì)幾組對(duì)話，多造幾個(gè)句子，反復(fù)訓(xùn)練，最終效果還是不錯(cuò)的。
（四）采用多種操練方法，養(yǎng)成漢語思維習(xí)慣
“體驗(yàn)式”教學(xué)模式是一種有效的教學(xué)方法，但不可否認(rèn)大量的語言材料輸入是學(xué)習(xí)外語不可缺少的環(huán)節(jié)。成功掌握9門外語的語言學(xué)家斯蒂夫•考夫曼在總結(jié)他學(xué)習(xí)漢語的經(jīng)歷時(shí)就提到課堂學(xué)習(xí)之外自己大量的密集學(xué)習(xí)。就漢字而言，他每天都要加大自己識(shí)記漢字的量，后來，每一天都差不多要掌握30多個(gè)生詞。所以學(xué)生進(jìn)行大量的語料輸入，不斷練習(xí)，也是學(xué)好語言的必經(jīng)之路。除了課外的大量聽說訓(xùn)練外，課堂上教師要組織多種形式的練習(xí)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。目前筆者所嘗試過的教學(xué)法有快速回答法、復(fù)述法、概括法等。快速回答法是教師提出問題后，讓學(xué)生用簡短的語句快速回答的一種思維教學(xué)法。多用于初級(jí)階段。筆者所帶的班級(jí)正好是零起點(diǎn)，所以此類教學(xué)法就是重點(diǎn)。課文相對(duì)來說比較簡單，內(nèi)容比較少，逐步加快回答速度，可以逐步強(qiáng)化他們的漢語思維，以免總是通過翻譯成英語再來理解漢語。通過將近半個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，達(dá)到了比較理想的效果。學(xué)生基本可以用漢語思維來直接理解課文內(nèi)容。復(fù)述法是讓學(xué)習(xí)者把讀過的課文內(nèi)容和情節(jié)簡略地復(fù)述出來的思維教學(xué)法。本學(xué)期學(xué)生進(jìn)入了第二個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，逐步要求他們用復(fù)述法來回答問題。學(xué)生在復(fù)述課文內(nèi)容時(shí)，既可以用書中的語句，也可以摻進(jìn)自己的話語。因?yàn)槭莿倓傋x過的課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)者無須用母語幫助思維，用漢語直接來表述大意，多少帶有一點(diǎn)兒創(chuàng)造性，所以是培養(yǎng)、訓(xùn)練漢語思維的好辦法。實(shí)踐中也確實(shí)取得了不錯(cuò)的效果。概括法是要求外國學(xué)生對(duì)課文或閱讀材料的段落大意和中心思想進(jìn)行概括的思維訓(xùn)練法。要求學(xué)習(xí)者在對(duì)課文內(nèi)容融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，重新組織和創(chuàng)造語句。這是在培養(yǎng)、訓(xùn)練、檢驗(yàn)他們的理解能力、思維能力和表達(dá)能力。這更能促進(jìn)學(xué)習(xí)者形成漢語思維的習(xí)慣。但是由于學(xué)生還只是第二個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，所以這種方法還沒有正式實(shí)施。這些操練的方法都有助于學(xué)生在體驗(yàn)漢語表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，逐步養(yǎng)成直接用漢語來思維的習(xí)慣。實(shí)際也取得了不錯(cuò)的效果。
（五）選擇恰當(dāng)“體驗(yàn)”方式，注重學(xué)生的語言輸出
語言知識(shí)的學(xué)習(xí)、語言能力的培養(yǎng)，最終的目的是要達(dá)到更好的語言交流效果，即要注重學(xué)生的語言輸出。因此需要強(qiáng)調(diào)的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中及時(shí)修正語言知識(shí)，鞏固并提高漢語表達(dá)技能。當(dāng)然，對(duì)于不同階段的學(xué)生要有不同的方法。對(duì)于初學(xué)者而言，語言訓(xùn)練的主要場所是課堂。他們練習(xí)的對(duì)象應(yīng)該是教師或同學(xué)。練習(xí)中要以鼓勵(lì)為主，注意保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和信心，使他們越來越敢說。到了高級(jí)階段，則要鼓勵(lì)他們走向具體情境，大膽地與漢語使用者進(jìn)行交流和溝通，有錯(cuò)必糾，能夠準(zhǔn)確大膽地使用漢語。
二、實(shí)踐“體驗(yàn)式”教學(xué)模式的反思
第9篇：體育教師論文范文
在以往體育課堂教學(xué)中，教學(xué)形式單一，缺乏趣味性，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。再者教師在教學(xué)中得不到學(xué)生的配合，就會(huì)感到上課吃力。出現(xiàn)這種情況的主要原因在于沒有意識(shí)到“賞識(shí)”在教育中的影響。因此，在課堂教學(xué)中，對(duì)于領(lǐng)悟能力較差的學(xué)生除了在心理上接近他們，還應(yīng)給予耐心鼓勵(lì)，并且在布置練習(xí)目標(biāo)時(shí)也應(yīng)該以其能夠基本掌握為主。
2在體育教學(xué)中，要學(xué)會(huì)信任學(xué)生
老師要充分信任自己的學(xué)生，要相信學(xué)生有積極主動(dòng)學(xué)好的愿望，從而激發(fā)學(xué)生努力向上的動(dòng)力。即使有些學(xué)生接受力較差，基礎(chǔ)不好但只要有想將動(dòng)作完成的愿望就讓他嘗試著去做一回，哪怕差距較大離老師要求較遠(yuǎn)。教學(xué)中要經(jīng)常提供其自我展示的舞臺(tái)，讓他們試著去圓自己的夢，并在他們完成動(dòng)作后要及時(shí)作出認(rèn)可的評(píng)語。善意的鼓勵(lì)會(huì)讓其迸發(fā)自己都難以置信的熱情從而高水平完成動(dòng)作。會(huì)使他們更加喜歡體育課，會(huì)促使他們在課上時(shí)更有積極性，這樣會(huì)讓學(xué)生更自信。例如：每節(jié)體育課上，筆者都會(huì)找一位學(xué)生帶領(lǐng)其他學(xué)生做熱身活動(dòng)，有位學(xué)生性格較為內(nèi)向，不喜歡說話，每次筆者都會(huì)請(qǐng)他上臺(tái)，開始他毫無自信，說話聲音低沉，眼睛不敢看同學(xué)，走起路也是低頭不言語。但是他非常努力，在老師的鼓勵(lì)同學(xué)的配合下使他不再像一開始那樣的害怕了，聲音亮了，姿勢美了，口令也清晰準(zhǔn)確了。作為教師要充分相信自己的學(xué)生，要給他們機(jī)會(huì)使他們自己努力去達(dá)到自己應(yīng)有的高度。曾經(jīng)也有這樣幾位學(xué)生，平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真但是體育素質(zhì)卻一般。有一次他們問筆者：“我們這種學(xué)生可不可以來到您這里學(xué)習(xí)？”筆者說：“當(dāng)然可以，我相信你們可以成功”后來我們把他們收進(jìn)了訓(xùn)練隊(duì)，他們通過一段時(shí)間的努力訓(xùn)練都取得了不錯(cuò)的成績。
3在體育教學(xué)中，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生
尊重學(xué)生是賞識(shí)教育中的重要因素。體育教師教學(xué)課程多，但是師生接觸少，針對(duì)這一點(diǎn)，體育教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，了解每個(gè)學(xué)生的愛好，熟悉每個(gè)學(xué)生的信息，盡可能的去尊重學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的尊重體現(xiàn)在向老師問好，積極回答老師的問題，而老師對(duì)學(xué)生的尊重表現(xiàn)于熟知學(xué)生的姓名及愛好，相互問候，老師與學(xué)生的積極溝通能縮短彼此的距離，促進(jìn)相互間的尊重與理解。這看似簡單的細(xì)節(jié)，其實(shí)已縮短老師與學(xué)生之間的距離，促進(jìn)了師生間的教學(xué)互動(dòng)及師生間的相互尊重。在課堂上，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生對(duì)體育練習(xí)提出自己的想發(fā)，這時(shí)，筆者都會(huì)認(rèn)真并微笑著去傾聽他們的看法，并給予鼓勵(lì)，讓他們不斷用心體會(huì)動(dòng)作。作為體育教師，應(yīng)該經(jīng)常聽聽同學(xué)們對(duì)教學(xué)方面的看法、建議，多聆聽學(xué)生的感受，一起發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，讓學(xué)生有參與感。例如，在教學(xué)中，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于膽子小、完成動(dòng)作困哪的同學(xué)，經(jīng)過與學(xué)生的討論，建立了“一對(duì)一”的責(zé)任制方法來幫助完成，讓學(xué)生互相幫助，提高學(xué)習(xí)的積極性。課后，也可以看到學(xué)生互幫互助的場景，老師認(rèn)真教學(xué)，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，提高了教學(xué)成績，也增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。一般，老師只考慮到學(xué)生是否對(duì)其尊重，卻疏忽了老師對(duì)學(xué)生的尊重，筆者認(rèn)為，教師的這種思維應(yīng)該加以更換，只有學(xué)生同時(shí)老師的尊重，才會(huì)更加尊重老師。的確，作為教師應(yīng)該接受學(xué)生的意見，了解學(xué)生的真實(shí)想法，教師用博大的心胸去理解，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)老師尊重學(xué)生，學(xué)生熱愛老師的雙贏局面！
4在體育教育中，要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生
