北京青年王越精選(九篇)

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第1篇：北京青年王越范文

《北京青年》是由北京鑫寶源影視投資有限公司出品的電視劇，趙寶剛和王迎共同執(zhí)導，李晨、馬蘇、杜淳、王麗坤、姚笛等主演。下面由小編來給大家分享北京青年觀后心得，歡迎大家參閱。

#北京青年觀后心得1#連著一個禮拜地不眠不休，總算把36集的北京青年給看完了。說實話，心里覺得挺堵的，就好像打翻了五味瓶，幾種感情夾雜在一起翻云覆雨，有羨慕，有向往，有崇敬，但到最后更多的卻是苦澀和無奈。

說說何東吧，他是我這部劇里最佩服的人，一上來便以一個高調(diào)的姿態(tài)出現(xiàn)在大家面前(領(lǐng)證當天把相戀三年的女友甩了，把經(jīng)過多年努力考上的公務(wù)員工作給辭了離家出走)。我真不知道那是以勇氣會讓他想到去重走青春，更是以怎樣的一種毅然決然去踏上這條路。

首先必須承認，何東這種做法是極度挑戰(zhàn)人類道德底線的行為。無故辭去工作，是為不忠;擅自離家出走逼得其母下跪;是為不孝;拋棄糟糠之女友，是為不義。然而如此一個不忠不孝、不仁不義之徒，卻一路得到了所有人的支持，轟轟烈烈地走完了自己的青春之路，這在如今這種條條框框的世界里發(fā)生簡直是不可想象的!

這讓我特別嫉妒，發(fā)自內(nèi)心地嫉妒。嫉妒是因為我不能像他那樣下定決心去走自己的路，不能像他那樣不顧自己的父母家庭，不顧自己的親朋好友，不顧方方面面的.限制，勇于追尋自己的夢想!比起他來，我簡直一文不值，一無所有!一個連夢想都沒有的人，活著還不如去死。

回顧自己曾經(jīng)的生活，我好像也有過夢想。年幼的時候，家里對我的期望是做一個有出息的人，于是我的夢想是做一個有出息的人。上了學之后，知道了科學家是這個世界上最聰明的人，于是便夢想著當個人人敬仰的科學家。更大的時候，成為一個醫(yī)生，治好奶奶的肩周炎是我的夢想。而當自己真正長大懂事了，卻發(fā)現(xiàn)自己的目標漸漸地變得虛無縹緲，夢想早已失去了勾勒的輪廓。這個時候的我，卻更像個被弄壞了最心愛的玩具的孩子，心像消失了一般地痛、

每個人小時候都是一個幻想家，手執(zhí)彩色蠟筆，給整個天空添上七色水彩。而現(xiàn)在，那支蠟筆逐漸變成我們通過考試的黑色水筆，永遠單調(diào)的黑色，機器般地在紙上重復著沙沙聲。是的，我們的夢想被現(xiàn)實替代了，因為我們知道，無論多么偉大的夢想，都要通過無數(shù)次的考試，無數(shù)次的脫穎而出，無數(shù)次地分班，無數(shù)次地被調(diào)劑，無數(shù)次地面對現(xiàn)實。到最后，渾渾噩噩地度過了我們黑白色的青春，這不是我想要的，卻是我不得不要的。

沒有夢想的青春，總是過得很快的，后青春期的我，甚至不記得有過怎樣的一段回憶。我沒有打過一次架，沒有談過一段完整的戀愛，沒有風風光光地考過全校第一，也沒有轟轟烈烈地得過倒數(shù)第一。然后順其自然地考上了普普通通的大學，去念著一個我不喜歡的專業(yè)?！捌椒病笔俏疫@段青春的結(jié)束語，“遺憾”是宣布這段青春死亡的悼詞。

但是我卻有幸在這個時候重新認識自己，繼而幡然醒悟，便如道家所言，我已明白我所不明白之處，離道不遠矣。是的!我仍年輕，依然有大把時間去改變自己的生活，改變自己的命運!生命只有一次，但青春卻可以重來，縱使青春易逝，只要從現(xiàn)在開始明白自己想要什么，無論什么時候追求夢想都為時不晚!我的青春，從現(xiàn)在開始!

年輕的感覺，真好!

#北京青年觀后心得2#熱播勁頭未過。也許看過電視劇的每一個人即使不會沖動的丟下一切，然后重走自己認為可以追逐到讓夢想會實現(xiàn)的路，卻不能否認多多少少有股心動，希望自己那么的一刻能夠有勇氣拋開一切，做自己想要做的事情，一個個的四方格將我們?nèi)χ?，似乎很多的時間里所做的一切并不是為自己，活著的意義似乎也只剩下了賺錢，物質(zhì)高于一切充斥著我們的思想。

必須得認承，有那么的一剎那，我想到了放棄一切踏上旅途，可是我只是那一瞬間有了沖動而已，太過于理智的人生讓我們失去了冒險的樂趣。也許從小早當家，深深地知道生活的不容易和貧困的可怕。于是，在夢想與現(xiàn)實遭遇矛盾的時候，總是會想很多，想這么多年來苦苦熬過的日子;想父母親勞累的每一個日日夜夜和他們已經(jīng)見過半甲，已逐漸老邁和孱弱;想工作生活中所見的各種疾病對窮人所帶來的窘迫和無可奈何……知道即使沒人強迫自己給自己的肩上扛上過多的責任，卻無法拋棄一份讓自己賴以生存的工作，從此已經(jīng)無法輕松上路了。

總會看些關(guān)于旅游的書籍，羨慕作者邊走邊寫的瀟灑，羨慕他們見過大海浩瀚，雪山無限的純潔，溪流的溫柔……曾經(jīng)夢想著有一天我也能夠輕松地背起背包，只一心一意地一路向東、一路向南、一路向西、一路向北不停地走，我可以去麗江邂逅艷遇，可以去江南水鄉(xiāng)聆聽美麗的水霧，可以踏著滿地的.黃葉沐浴著艷陽慢慢地走進森林的深處，可以看藍天白云綠水紅葉，然后邊走邊寫邊畫，累了可以停下來歇歇，然后再出發(fā)。假如有一天，我老的再也寫不動了，就找一個墻角下可以曬太陽的小村莊住下來。只是，對于現(xiàn)在的我來說，這一切都只是在夢中會實現(xiàn)，在夢想的時分只能獨自咀嚼這一份悠閑，這一份為夢想隨心所欲的瀟灑。

劇中有句話說得甚是明白：有錢了才能出去旅游?，F(xiàn)實生活中有多少人是窮游的呢?恐怕沒有多少吧。

青春不會重來，即使我們用心去走一走，即使我們想抓住不放手。

而，現(xiàn)在，也許我可以做到的是，過好每一天，依舊懷有夢想，有夢想才會有動力，即使夢想很遙遠，，即使是很久以后才能實現(xiàn)，即使最后并沒有實現(xiàn)，但是懷著夢想生活著，一樣會很美好。

#北京青年觀后心得3#初識寶剛作品是看《編輯部的故事》，至今記憶猶新。他以思想緊扣時代脈搏、反映當代人生活的作品著稱，其青春劇在社會上產(chǎn)生重大的影響，《北京青年》作為青春三部曲的收官之作整體陣容強大，九位青年實力偶像演員的傾情演繹，采取不斷行走實地拍攝的新方法，在人們看膩了的宮斗劇、諜戰(zhàn)劇、婆媳丈母娘劇中給人耳目一新的視聽，首輪熱播期收視率持續(xù)保持第一，不愧是寶剛導演的扛鼎之作。

針對社會上一些人的看不懂，北京青年是“背景青年”的批評，寶剛導演明確的說，你說能力達不到“重走”，證明你活的不如這幾個青年，可是你還不思進取或者改變，電視劇就是寫給演給這些人看的。渾渾噩噩的生活，物質(zhì)社會中的犬儒狀態(tài)，很多人麻木了，冷漠了，沒有激情，喪失了精神追求，北京青年就要刺激一下大眾，挑戰(zhàn)這種不省不察醉生夢死的精神狀態(tài)。

重走青春，實現(xiàn)理想，找回激情，讓生命之光充滿力量，我想這是北京青年要展示給觀眾看的。

經(jīng)歷過大山大水之后，你會有一個高山的胸懷，才知道什么是你最想要的。第一集里反復出現(xiàn)的王越節(jié)目就像是一個青年生活指南，讓黑暗中摸索出路的何東朝這個光亮努力著。

大哥何東面對的生活是令人窒息的，他的家庭環(huán)境和成長道路有一點像青撞更里的鄧家齊，或許他比家齊更不幸，父母之間沒有愛情的婚姻讓他害怕。母親的過度溺愛和全方位操控他的生活，使他心里不斷產(chǎn)生逆反，在長期的郁悶下被王越節(jié)目喚醒，突然做出“斷奶”的決定，找一份自己喜歡的工作，找一份讓自己心動的愛情，這個想法并不過分，但是卻嚴重傷害到權(quán)箏，所以他的改變自始至終伴隨著負罪感，并在不顧一切的堅決和善良惻隱之間產(chǎn)生糾結(jié)，直到重新認識愛自己的人也是最值得他愛的，心結(jié)才徹底打開.何東在行走的過程中遇到葉坦、王越，但她們并不是他所想要的。經(jīng)歷了大山大水，才知道他生命中的唯一還是權(quán)箏，這只有他自己做出比較選擇之后才知道。他命中注定是先“結(jié)婚”再和“離婚”的戀人談一場真正的戀愛。

何東不是個討喜的角色，有點自作自受的沒事找抽型的嫌疑，這個人物最受爭議的地方時他離家出走的必要性，這是全劇是否真實存在的關(guān)鍵。為了讓何東重走青春的理由合理充足，劇里做了不少的鋪墊，我想最能理解他的是媽媽在餐館的那一跪，是任何有尊嚴的男人最受不了的吧。但是個人覺得，只圍繞著媽媽的強勢、父母的口角等家務(wù)層面是不夠的，如果能對他工作環(huán)境比如再作點鋪墊工作如何令人厭倦、人際關(guān)系難以協(xié)調(diào)或遭受不公待遇等等(不需要太多情節(jié)，點到即可)，他的毅然辭職會更順理成章一些。

二哥何西是個乖乖仔，單純可愛的大男孩，在劇中最討巧的人物。在優(yōu)裕的家庭中長大，性情溫良隨和，沒有什么叛逆性，也沒什么主見，凡事依賴幾個兄哥，他重走青春是為了證明自己的男子漢氣質(zhì)和能力，從而獲得丁香的賞識和愛情。十分偶然地，他在異地收獲了另一份被愛的情意，精神病人任知了的錯愛，讓他第一次體會到被愛的幸福與快樂，同時喚起他愛的'責任。他同時愛著兩個女性，因為丁香的信任，在何西身上最能體現(xiàn)人類愛情的美好理想的光輝，愛的奉獻，愛的執(zhí)著，愛的忠誠和愛的高尚。與丁香的互相尊重和共同堅持發(fā)展為不渝之愛，是他重走青春的最大收獲。何西無疑屬于我們當代最推崇的二分之一童話，如果說這個人物有什么是錯誤的話，也是美麗的錯誤吧。

三哥何南是事業(yè)心強的海歸設(shè)計師，一根拐棍幾乎成為他生活的全部。他的重走青春理由很簡單，為創(chuàng)業(yè)而走四方。何南也是劇中遭受挫折最多的青年，從何南的遭遇看到經(jīng)濟大潮中商人種種見利忘義的金錢角逐，從何南身上我們看到青年可貴的拼搏精神。一文不名的吊絲海歸，和白富美的同學葉坦最終走到一起，是美麗而自然的。唯有同樣單純善良的兩個人才能不計名利金錢幫助四叔重振企業(yè)，同時開創(chuàng)他們的事業(yè)，北青的最勵志要看何南。他對愛情的遲鈍到了讓人吃驚的地步，不敢接受葉坦愛情的原因是與學識地位不符的不自信。而這種不自信來自何方劇中沒有交代，因為不靠譜的父親?還是本身性格的弱點?也許是劇本欠缺也許是演員表現(xiàn)不夠充分，造成這個人物的相對單薄。

北京青年最二和最出彩的角色要屬老四。四哥何北是京城胡同的小混混，有“富二代”的背景，卻沒有“富二代”的RMB，用演員杜淳的話來講，北北不是高富帥，是個極品吊絲。中庸一點說，何北算是二分之一高富帥二分之一吊絲的混搭，白天做小店員，晚上混夜店，喝酒能侃會玩，有點像青撞更中的蔣公子，比蔣公子要潮要渾要牛，因為學歷低，話到他嘴里就變味，那一口地道京片子和表情的調(diào)侃俏皮，有點像“男版小燕子”。性格外向的北北，有點男性荷爾蒙過剩的，有點自以為閱歷豐富的得瑟，因為人夠帥、夠爺們兒，贏得酒吧妹唐嬌的芳心。何北和唐嬌是北青中最“接地氣”最靠譜的一對戀人，也是重走青春的最佳人選，因為一無所有，他倆可以無牽無掛的輕身上路。何北的改變也是最驚人的，從最二青年到酒吧經(jīng)理到幫助老爸重振企業(yè)的有為青年，經(jīng)歷了一番化蛹成蝶的蛻變。

北京青年的音樂是影視歌曲的成功典范，融合流行音樂的時尚元素，很好詮釋作品精神內(nèi)涵，極大烘托情節(jié)和人物，升華生活真實為藝術(shù)真實。

北京青年的主題曲插曲，為音樂才子汪峰所作，他的搖滾富有激情，大氣豪邁，唱出當代人心底隱藏的最深刻的人性。認識他是那首唱紅春晚的《春天里》，曾無數(shù)次被這首歌感動落淚，留在春天里，唱出青年的苦難和渴望，憂傷和快樂。北青中的汪峰作品延續(xù)他的風格并達到輝煌的極致，很好詮釋了寶剛作品直面人生撼動心靈的精神底蘊。片頭曲《活著》是一首節(jié)奏感極強的rap，敘述生活的折磨與無奈、青春的躁動與受傷、精神的修正與熱愛。四個男主角的誦唱充滿陽剛之氣，低沉與亮色，悲傷與歡愉，唱出現(xiàn)代青年的無悔青春。

片尾曲《存在》“多少人走著卻困在原地，多少人活著如同死去”一句句緊扣人生的價值和意義，拷問我們的靈魂“生命淪為何物”樂章飽滿，富有激情，哲理深刻，酣暢淋漓唱出青年們?nèi)绾螞_出牢籠選擇生活道路的艱難掙扎和唯改變才能前行的精神主旨。

#北京青年觀后心得4#《北京青年》最近在東方衛(wèi)黃金時段熱播，我有一搭沒有一搭地嘗試著看了幾集，總算在昨天晚上迎來了大結(jié)局。北京青年收視效果究竟怎么樣，我不敢妄下結(jié)論;不過對于我來說的確不敢恭維。

現(xiàn)在的電影和電視劇就像人一樣浮躁，喜歡跟風。前一段時間，《北京愛情故事》確實火得不行，讓“瘋子”一詞里巷相聞。如果沒有猜錯的話，《北京青年》應該是在努力地模仿《北京愛情故事》。取了這樣一個名稱，使我在看它的時候不由自主地與《北愛》下意識地作著比較。而這一比，就使口味大掉，打不起精神。

首先我得承認演員的表演技能確實不錯，對白自然真實生動。但讓人遺憾的是劇情對主題的表現(xiàn)力度不夠，面太大，導致劇情空泛。我們雖然可以看出《北京青年》想通過何東、何南、何西、何北堂兄弟四人的愛情故事，來展現(xiàn)當代北京青年的對愛情和事業(yè)的追求。但由于面太大，劇情不能吸引人。通篇讓人感覺到是在胡鬧。

而《北京愛情故事》則不然，故事情節(jié)曲折生動，猶如一條紅線貫穿著電視劇的始終，充滿了懸念。電視劇設(shè)置了各種考驗故事主人翁的事件，使人物在金錢的考驗面前如何變化。例如石小猛面對金錢和事業(yè)的誘惑，最終痛苦放棄沈冰;石小猛與程峰之間的愛情糾葛。還有吳荻、秦皇與伍媚之間的復雜而微妙的愛情糾葛，都十分生動感人!

電視劇藝術(shù)是一門特殊的藝術(shù)，現(xiàn)在的觀眾欣賞水平在不斷地提高，對電視劇的質(zhì)量要求也越來越高。電視劇劇情非常重要，它是吸引觀眾的源動力，平淡無奇是注定要被觀眾冷落的!

然而，文藝界就是有這種傳統(tǒng)，尤其是如今的電視劇尤為嚴重，一旦看到什么題材的作品火了，要么是接著無休止地拍什么續(xù)集;要么就是刻意地去模仿人家;最讓人生煩的是不同的導演不同的演員去拍攝同一劇情的電視劇。已經(jīng)被拍兩遍的電視劇數(shù)不勝數(shù)，而且都是上百集的大型電視劇，例如《紅樓夢》、《西游記》。而《神雕俠侶》、《射雕英雄傳》被拍了多少遍，恐怕已經(jīng)沒有人能記得清楚了!孰不知，什么續(xù)集，什么重拍，什么相同題材，卻怎么也難以超越原作。事情不明擺著嗎?人家原作之所以能火，就是因為從題材到劇情，再到演技，都已經(jīng)達到了相當?shù)母叨?，不然怎么讓能觀眾喜歡吶，你認為觀眾是白癡啊!我認為重復地拍這些大部頭的電視劇，動輒斥資幾個億，是對社會資源的極大浪費。

#北京青年觀后心得5#又是一部洋溢著青春朝氣的電視劇，不知道要說些什么，精神和心靈已經(jīng)隨他們上了路，時而跟他們一樣頹廢，時而跟他們一樣張狂，也許只有這樣才能證明青春還在自己的血液里流淌。

草草一句青春重走一回，斬釘截鐵的背起行囊出發(fā)，這足以說明你正值青春，因為你生活的背包還未將你壓垮。我們一直在追逐青春，怕它溜走的太快;同時我們也在浪費青春，因為我們不知道我們追逐青春到底是為了什么。難道是為了實現(xiàn)那看的見摸不著的夢想?還是為了抓住在青春期可以再放肆一把的理由?不，不是，我知道一定不是，我們是為了給自己一顆開闊到可以衡量自己生命價值的心?或是為了給自己一雙清晰到可以看清自己夢想之路的眼睛?看吧我疑惑了，心態(tài)不夠豁達;看吧我不能確定了，眼睛還是在朦朧。捫心自問：這是為什么呢?答案是：我不夠熱愛。沒錯這就是我的癥結(jié)，也許所有的人都是如此，我們只所以得不到自己想要的，就是因為不夠熱愛!不夠熱愛自己的工作，所以墨守成規(guī);不夠熱愛我們的愛人，所以做不到不離不棄、生死相依;不夠熱愛我們的夢想，所以在默然中淡忘它;更不夠熱愛我們的生命，所以我們看不淡人與人之間的糾葛，理不清事與事之間的因果，困住了原本能飛的那雙翅膀。

你，熱愛生活嗎?

如果你的回答是熱愛，就請現(xiàn)在的你做一個深呼吸，不管你正身處何處，抖f擻精神思考一下：下一站，你想身處何處!

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第2篇：北京青年王越范文

果然不負眾望，11月24日，在昆明體育館，經(jīng)過12個回合的激烈搏斗后，熊朝忠以3∶0擊敗了有“魔鬼”之稱的墨西哥拳手哈維爾?馬丁內(nèi)斯，捧起WBC世界拳擊迷你輕量級（105磅）金腰帶，再次刷新了記錄，創(chuàng)造了歷史。

一周后，12月1日，熊朝忠前往墨西哥參加了WBC成為50周年年會，并在那里拜傳奇拳王阿里為師，成為他的關(guān)門弟子。

然而，讓人感慨的是，熊朝忠先前只是云南文山州一個煤礦坑里的礦工，為了生活和夢想而走上職業(yè)拳擊之路。憑借天賦和勤奮訓練，只用了短短6年時間，他便從一個名不見經(jīng)傳的小拳手變成了有“苗族拳王”、“中國小泰森”美譽的世界拳王。

巖蠟腳村的歲月

如果不是因為熊朝忠，沒有人會注意一個叫巖蠟腳村的小村落。巖蠟腳村隸屬于云南省文山州馬關(guān)縣夾寒箐鎮(zhèn)，是苗族壯族聚集地，以苗族為主。熊朝忠就是苗族人。他說，他的家鄉(xiāng)是整個云南比較貧窮的地方，處在群山之中，去一趟昆明就要費盡周折，村里很多人甚至一輩子都沒去過昆明。而很顯然，熊朝忠是這個偏僻山村里走得最遠的人。

出生于1982年的熊朝忠在24歲之前根本沒有接觸過職業(yè)拳擊。之所以會對拳擊感興趣，這也主要得益于他從小就喜歡打架，并且每次都能打贏。上小學的時候，個頭只有140厘米的熊朝忠?guī)缀跄艽蜻^他們學校里的每一個同學，無論是個頭跟他差不多的，還是比他高的，甚至年齡比他大的，從來沒人敢欺負他。小學畢業(yè)時他長到了155厘米，之后再也沒有長高過。即使這樣，熊朝忠仍然是村里的孩子王，沒有孩子不知道他那滿身的力氣和厲害的拳頭。

不過，家鄉(xiāng)人誰也不會把“打架很厲害”看成一種才能，更不會想著這也能成為一份可以賺錢養(yǎng)家的工作。小時候的熊朝忠自然也不知道這些。只是有一天，在省城念過公安專科學校的表哥回到老家，熊朝忠興奮地看完他帶回來的拳擊比賽的光碟之后，才第一次知道原來打架不僅不會被罵，還可以賺錢，甚至有朝一日還能成為萬眾矚目的大英雄。也正是從那個時候，夢想的種子埋在了小小的熊朝忠的心里。后來，表哥還在巖蠟腳村組織了一只拳擊隊，這個拳擊隊其實更像個興趣小組――只有包括熊朝忠在內(nèi)的幾名隊員揮揮拳頭而已，沒有專業(yè)的教練，沒有正規(guī)的訓練。

熊朝忠并不擅長念書，他的成績一直都很差。小學畢業(yè)后，熊朝忠就去念了職高，學家電維修?？烧爝^這種面對電視冰箱的生活對好動的熊朝忠來說簡直就是折磨。學手藝很快就宣告失敗了，他從學校跑了。那時正是2001年。

但總要找個活做來養(yǎng)活自己。當時因為有外地人承包了巖蠟腳村的煤礦進行全面開采，急需大量勞力，附近幾個村里不少人便去拉煤賺點力氣錢，熊朝忠也跟著去了。拉煤是勞動強度相當高的活，一輛手推車上裝的煤就有500斤，需要通過滑輪從礦坑里徒手拉出來。雖然自恃力氣很大，但對于尚不滿20歲的熊朝忠來說，這很費了不少勁。不過，在后來拉煤的過程中，他也學會了使用技巧，因為用一點技巧會比單純靠蠻力要輕松得多。

幸運的是，熊朝忠一直都沒有忘記自己的拳擊夢想。在那段從早到晚拉一天煤才賺到10塊錢的歲月里，他始終會定期買一本叫《拳擊與格斗》的雜志。這是國內(nèi)拳擊界一本較為知名的專業(yè)雜志，文化水平不高、平日不愛看書的熊朝忠讀起這本雜志來卻相當投入。他從書中了解到的職業(yè)拳擊賽事和職業(yè)拳王越多，便越渴望自己能成為一名職業(yè)拳手。

走向職業(yè)拳臺

在煤礦里拉煤一直到了2006年，熊朝忠終于下定決心去昆明學職業(yè)拳擊。可他當時連前往昆明的路費都沒有。為了支持熊朝忠的夢想，家里給他了800元，表哥也主動送來1000元，并告誡他“既然決定要去就努力一點，有沒有前途靠的是自己”。就這樣，熊朝忠?guī)е鴰准Q洗衣服便踏上了昆明學拳之路。

到昆明暫且安頓下來之后，熊朝忠便在輾轉(zhuǎn)打聽下摸到了眾威拳擊俱樂部門口。這個俱樂部是他從《拳擊與格斗》上看到的，董事長兼教練名叫劉剛，一個曾參加過1990年北京亞運會、1992年巴塞羅那奧運會、先后7次獲得全國冠軍的前拳手，此人曾培養(yǎng)過不少優(yōu)秀的職業(yè)拳手。

劉剛最初并不看好熊朝忠，一來是因為帶著滿腔熱情來學拳的人并不少，但最終能堅持下來的卻不多，二來他覺得眼前這個小個子身體條件也不好。但熊朝忠的態(tài)度非常堅決，眼神中也充滿執(zhí)著和渴望。他想要改變自己的命運，像泰森、阿里等都是貧民窟里的孩子，也都是通過拳擊來改變了生活和命運。劉剛就讓他上拳臺打兩拳看看，發(fā)現(xiàn)他左右直拳很有爆發(fā)力。從此，熊朝忠開始學拳，并且在以后的日子里越來越讓劉剛感到驚奇和欣喜。

在剛進俱樂部時，熊朝忠還得獨自面對生活問題。從家里帶來的1800塊錢扣掉路費、房租、學費之后，根本不夠花。他只能一邊到處找工作，一邊練拳。上天不會虧待有天賦和勤奮的人，熊朝忠很快就贏得了別人的尊重。雖然他有時候也打不贏那些同來練拳的人，但他那超強的身體素質(zhì)、積蓄在拳頭上的野勁兒，再加上不錯的悟性，使他進步非常之快。劉剛也決定用俱樂部的資源來挖掘熊朝忠身上的潛能，對他進行重點培養(yǎng)。

劉剛知道，想要成為頂級拳手，必須接觸真正的高手，跟他們過招。一方面劉剛把國外的教練請進來，另一方面他帶著熊朝忠到國外參加各類比賽。

熊朝忠沒有讓劉剛失望。2008年，在WBC洲際拳王爭霸賽上，他在第一回合便擊倒了有“泰國帕奎奧（菲律賓拳王，兩度獲得WBC中量級拳王金腰帶）”之稱的龐猜，成為亞洲拳王。這是熊朝忠職業(yè)生涯的起步。從此，他變得更加勢不可擋，直奔世界拳王而去。

中國首位世界職業(yè)拳王

在贏得洲際拳王之前，熊朝忠的收入也僅夠他在昆明的生活。在這之后，他的出場費升至一場數(shù)萬元，每年打兩三場比賽，這樣平均下來一個月五六千元，跟昆明的普通白領(lǐng)差不多。

熊朝忠也成為巖蠟腳村的大名人，成為家鄉(xiāng)小孩子們崇拜的偶像式人物。只要有他的比賽直播，村里人都會聚在電視機前面，熊朝忠的父親也會把自家釀的好酒拿出來給大家喝。2012年初，文山州授予熊朝忠“十佳青年”稱號，并特地請他回去領(lǐng)獎?；氐酱謇锖?，全村人更是以圍攏起來吃火鍋的方式為他慶功。

俱樂部對熊朝忠的培養(yǎng)也更盡心盡力，還為他成立了包括國內(nèi)教練、國外教練、心理醫(yī)生、廚師等在內(nèi)的專業(yè)團隊，在各方面都進行精準而嚴格的要求。

對熊朝忠來說，最具決定性意義的兩場比賽分別是2012年6月的WBC輕羽量級銀腰帶爭奪賽和11月的WBC輕羽量級金腰帶爭奪賽。

打第一場比賽時，熊朝忠在第二回合右手拇指處骨折了，他硬是又堅持打了十個回合直到比賽結(jié)束戰(zhàn)勝對手。這是需要極大意志力的，甚至還要冒著終生不能再打拳的危險?？墒菍σ粋€拳手，不屈服是職業(yè)尊嚴。在拳擊臺上，諸如眉骨被打開、眼睛被打腫之類的，都是經(jīng)常發(fā)生的事。

第二場比賽打得更精彩。由于攻勢猛烈的熊朝忠一直占據(jù)優(yōu)勢，且馬丁內(nèi)斯實力也并不弱，所以看點頗多。在最后一個回合，發(fā)了狂的馬丁內(nèi)斯發(fā)動了最后進攻，身體靈活的熊朝忠都一一躲過。等到找準時機，熊朝忠猛揮右拳，一下就打掉了對手的牙套。而正是這場比賽，使熊朝忠成為耀眼的新聞人物，甚至已有多家電影公司找上門來，希望能把他的經(jīng)歷拍成電影。

第3篇：北京青年王越范文

關(guān)鍵詞：高校 公共藝術(shù) 教育 大學生 培養(yǎng)

伴隨著我國高等教育的不斷深化改革，高校公共藝術(shù)教育越來越受到教育部門和社會各界的重視，近年來得到了前所未有的發(fā)展。然而，目前我國高校的公共藝術(shù)教育還處于發(fā)展時期，特別是相對落后的西部少數(shù)民族地區(qū)更是處于探索階段。很多高校缺乏較為系統(tǒng)的課程體系，師資力量不足，教學設(shè)備缺乏，不能滿足理論與實踐教學的實際需要。因此，西部少數(shù)民族地區(qū)有條件的高?？蓪⒐菜囆g(shù)教育課程列為必修課，利用有限的資源盡量滿足大學生對提升藝術(shù)素質(zhì)和審美素養(yǎng)的需求，開設(shè)特色科目，為少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)教育積累寶貴經(jīng)驗。

1 高校公共藝術(shù)教育在大學生素質(zhì)教育中的獨特作用

教育部下發(fā)的《全國普通高校公共藝術(shù)課程指導方案》明確提出：公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。高校公共藝術(shù)教育是面對非藝術(shù)專業(yè)的學生開設(shè)的課程，主要通過藝術(shù)知識教授，運用多種藝術(shù)手段，對大學生進行審美、藝術(shù)實踐等教育，它具有欣賞性、參與性、實踐性，是一種將藝術(shù)知識潛移默化地傳授給學生的教育模式。公共藝術(shù)教育對高校大學生進行藝術(shù)的培養(yǎng)和熏陶，使其得到美的體驗、掌握審美的經(jīng)驗，具備良好的藝術(shù)素質(zhì)和審美情趣，促進大學生身心健康、和諧發(fā)展。

1.1 公共藝術(shù)教育課程能促進大學生思想道德素質(zhì)的提高

大學生正處在人生觀、價值觀、世界觀趨于成熟的關(guān)鍵時期，此時對大學生進行正面的引導和教育是十分必要的。而藝術(shù)作品的創(chuàng)作和欣賞能給大學生正面、積極的影響，這是因為藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的時候往往投入了對生活、對社會、對大自然的真摯的情感，這種情感能感染大學生對現(xiàn)實生活和社會美好事物的熱愛和珍惜。對大學生進行藝術(shù)教育，就是要讓他們認識美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、傳播美，使他們在公共藝術(shù)教育的過程中樹立真、善、美的世界觀和人生觀。

1.2 公共藝術(shù)教育課程能促進大學生創(chuàng)新能力的提升

很多大學生最突出的不足是缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。主要在于高等教育多年來都以“灌輸”的教育方式為主，以教材、教師、課堂為中心，從而忽視了學生的主體作用，扼殺了學生的主觀能動性。其次就是專業(yè)課程任務(wù)過于繁重，大學生基本只在本專業(yè)范圍內(nèi)學習活動，忽視了其他學科、專業(yè)的學習，從而導致視野狹窄，很大程度上抑制了創(chuàng)新能力的發(fā)揮。法國著名文學家福樓拜曾說過：“越往前走，藝術(shù)越要科學化，同時科學也要藝術(shù)化。兩者在山麓分手，回頭又在頂峰匯集?！币虼耍囆g(shù)和科學是相互協(xié)調(diào)發(fā)展的，藝術(shù)越來越科學化，科學也越來越藝術(shù)化。高校公共藝術(shù)教育可以與其他人文學科交叉融合，形成獨特的教學理念和方式，在教學過程中，注重大學生形象思維、發(fā)散性思維、直覺思維、想象力等方面能力的培養(yǎng)，推動學生獨立思考的能力，激發(fā)學生的求知欲，促進其創(chuàng)新能力的提升。

1.3 公共藝術(shù)教育課程能有效促進大學生心理的健康發(fā)展

隨著當今社會的競爭不斷加劇，社會關(guān)系越來越復雜，就業(yè)壓力越來越大，大學生的學習和生活壓力也隨之加重，大學生的心理健康正承受著嚴峻的考驗。高校公共藝術(shù)教育以“美”的教育為主，優(yōu)秀的藝術(shù)作品能給予大學生美的享受，舒緩大學生的緊張情緒；通過經(jīng)典作品賞析，了解作者的創(chuàng)作背景和生活經(jīng)歷，能激勵大學生熱愛生活，積極進取的生活態(tài)度；通過參加藝術(shù)實踐，讓大學生充分展示自我，重塑自我，樹立大學生的自信心。因此，大學生心理問題能在公共藝術(shù)教育過程中得到解決。

2 加強西部少數(shù)民族地區(qū)高校公共藝術(shù)教育課程的建設(shè)

高校公共藝術(shù)教育是素質(zhì)教育中不可或缺的一部分，是普通高校素質(zhì)教育中實施美育的重要窗口，這就要求高校必須從全面實施素質(zhì)教育的高度來認識高校公共藝術(shù)教育的重要性。西部少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟落后，信息相對閉塞，但這里有著深厚的民族文化背景，就也是公共藝術(shù)教育的重要資源，因此，西部地區(qū)的高校要利用自身的地域民族文化優(yōu)勢，切實推進公共藝術(shù)教育的發(fā)展。

2.1 公共藝術(shù)教育課程的目標應具有科學性

要確立科學合理的教學目標，就要將公共藝術(shù)教育與專業(yè)藝術(shù)教育和中小學藝術(shù)教育嚴格區(qū)分開。專業(yè)藝術(shù)教育是培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者，公共藝術(shù)教育則是培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的普通愛好者和欣賞者，是對大學生進行審美教育的一種形式，不強調(diào)藝術(shù)技能的掌握，而是通過藝術(shù)的熏陶影響大學生的生活方式，潛移默化地使同學們具備良好的審美素質(zhì)，從而促進大學生身心全面和諧發(fā)展。高校公共藝術(shù)教育和中小學藝術(shù)教育雖然都是普通藝術(shù)教育，但程度上有很大區(qū)別。高等公共藝術(shù)教育面對的是文化基礎(chǔ)較高、思想較成熟的大學生，他們在學習過程中更加注重理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵，將藝術(shù)與專業(yè)、人生、情感、社會相聯(lián)系進行理性的思考。最終目標是促進大學生智慧、人格、人文精神全面發(fā)展。

2.2 公共藝術(shù)教育課程的內(nèi)容應多元化

高校公共藝術(shù)教育的課程內(nèi)容設(shè)置應體現(xiàn)綜合性與專門性、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、知識性與體驗性等方面的融合。公共藝術(shù)課程大致有理論知識、作品欣賞、技能實踐、文化史論幾大類。高校應根據(jù)年級不同開設(shè)相應的公共藝術(shù)教育課程，循序漸進開展公共藝術(shù)教育，分階段完成教學目標。如：大一開設(shè)《音樂理論基礎(chǔ)》、《美術(shù)基礎(chǔ)》、《中外藝術(shù)史》、《書法藝術(shù)》等課程作為必修課，要求學生掌握藝術(shù)基礎(chǔ)知識，熟悉基本技能，了解中外著名藝術(shù)家及一些經(jīng)典名作。大二以講授和實踐相結(jié)合開設(shè)不同層次的選修課，內(nèi)容涉及音樂、美術(shù)、影視、設(shè)計、攝影、動畫、書法等，滿足不同專業(yè)基礎(chǔ)、不同愛好學生的學習需求。同時為具有一定藝術(shù)素養(yǎng)的同學開設(shè)唱、跳、演、畫等內(nèi)容豐富的藝術(shù)技能課，讓他們參與藝術(shù)實踐，親身體驗藝術(shù)美，提高自身的藝術(shù)表現(xiàn)力以及創(chuàng)造美的能力。還要邀請著名的藝術(shù)家到學校以學術(shù)講座的形式為學生講解藝術(shù)發(fā)展的最新情況，國內(nèi)外藝術(shù)動態(tài)，與學生交流演藝經(jīng)驗和藝術(shù)心得，充實學生藝術(shù)知識，豐富藝術(shù)體驗。

2.3 將本土民族藝術(shù)資源融入高校公共藝術(shù)教育中

本土民族藝術(shù)資源從狹義上講就是少數(shù)民族地區(qū)富有當?shù)孛褡逄厣乃囆g(shù)資源。我認為在高校公共藝術(shù)教育中融入本土民族藝術(shù)資源不僅可以豐富課程內(nèi)容，更重要的是對民族文化的繼承和民族精神的弘揚。當下一些流行音樂、搖滾、街舞、個性化的服飾等所謂的快餐文化，對大學生的思想意識和價值取向起到一定的負面影響。因此，作為教育者就應該用傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)文化和本土民族藝術(shù)文化來引導學生，彌補學生審美主體意識的缺失。在少數(shù)民族地區(qū)，學生與少數(shù)民族之間關(guān)系會更加親密，絢麗多彩的民族文化會吸引他們，優(yōu)美的歡歌熱舞會給予他們親切感，這些藝術(shù)就在他們身邊，不知不覺中學生就能深刻地理解“生活就是藝術(shù)，藝術(shù)就是生活”。少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)資源十分豐富，如：貴州的侗族大歌；四川的變臉、皮影、川??；云南紅河的海菜腔、麗江的納西古樂、景洪的傣族歌舞等多個民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。民間樂器有葫蘆絲、巴烏、蘆笙、象腳鼓、笛子，美術(shù)有壁畫、蠟染、建筑、民族服飾等等。特別是楊麗萍打造的云南本土文化劇目《云南印象》、《孔雀》、《云南的聲音》等更是走出了國門、走向了世界。民族的就是世界的。把少數(shù)民族豐富而優(yōu)秀的藝術(shù)資源融入公共藝術(shù)教育課程中，在提高學生審美能力的同時，了解中華民族的歷史和文化，培養(yǎng)出具有民族意識、民族自豪感、責任感的高素質(zhì)人才。

2.4 公共藝術(shù)教育課的教學方法應突出現(xiàn)代化

高校公共藝術(shù)教育課程不能以灌輸書本知識和傳授技能為主。著名美學家黑格爾曾說過：“藝術(shù)的獨創(chuàng)性是從對象的特征來的，而對象的特征又是從創(chuàng)造的主體性來的”。為了能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才，在教學過程中就應以學生為主體，充分發(fā)揮學生的主體性，鼓勵他們主動探索和構(gòu)建知識體系、學習藝術(shù)技能，教師則處于引導和輔助的地位。要大力提高藝術(shù)教育教學模式的現(xiàn)代化水平和信息化水平，用先進的教學設(shè)備為學生呈現(xiàn)多樣的教學資源，拓展學生獲取藝術(shù)信息的能力，為學生的個性發(fā)展提供豐富的學習內(nèi)容和實踐體驗。藝術(shù)教師要不斷提高自身的多媒體輔助教學水平，努力用網(wǎng)上和遠程的藝術(shù)教育資源為學生授課，使公共藝術(shù)教育教學更加現(xiàn)代化、規(guī)范化。

3 加強高校公共藝術(shù)教育的教學保障和課程延伸

要扎實有效地開展公共藝術(shù)教育必須嚴格按照國家教育部相關(guān)文件規(guī)定，從公共藝術(shù)教育課程設(shè)置、組織建設(shè)、學科建設(shè)、制度保障、師資隊伍建設(shè)、評價機制、實踐性教育等方面保障高校公共藝術(shù)教育工作的全面實施。

3.1 完善公共藝術(shù)教育組織體系和教學規(guī)章制度

學校應成立公共藝術(shù)教研室，負責全校公共藝術(shù)課程的教學實施和日常教學管理工作。由學校相關(guān)部門負責組織開展各類綜合性、多樣性的公共藝術(shù)實踐活動，豐富教育的內(nèi)容和形式。學校要及時修訂各項教學管理制度，把公共藝術(shù)教育適時納入到本科教學體系中，從教學計劃、教學質(zhì)量監(jiān)控、教學基本建設(shè)、教學管理、教學研究等方面對公共藝術(shù)教育做規(guī)范，從而形成科學完備的公共藝術(shù)教育教學管理制度。

3.2 加強公共藝術(shù)教育師資隊伍建設(shè)

人才培養(yǎng)離不開教育者，師資隊伍的水平?jīng)Q定著高校的教育教學質(zhì)量，因此，藝術(shù)教育師資隊伍的建設(shè)也成為高校公共藝術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵。高校要從公共藝術(shù)教育師資隊伍的職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學歷結(jié)構(gòu)上做工作，不能重傳統(tǒng)、熱門專業(yè)而輕藝術(shù)教育。在引進和選用人才時要注意老、中、青搭配，使教師年齡向年輕化發(fā)展；要培養(yǎng)中青年學科帶頭人，讓更多年輕的優(yōu)秀教師擔當起學科發(fā)展和科學研究的重任；鼓勵教師繼續(xù)深造學習，通過考研、考博，國內(nèi)外訪學等方式不斷提高教師的知識水平和藝術(shù)修養(yǎng)；要建立公平合理、符合教育教學實際的職稱評聘機制，既要提高教師的教學水平又要提高其科研水平，努力打造一支朝氣蓬勃、奮發(fā)向上，具有崇高敬業(yè)精神和開拓創(chuàng)新意識的高素質(zhì)師資隊伍。還可以邀請專業(yè)藝術(shù)團體和社會上的知名藝術(shù)家到學校講學，聘請一些藝術(shù)大師作為學校的客座教授，充實學校的師資隊伍和教學資源。

3.3 加強開展公共藝術(shù)教育活動，達到藝術(shù)課程的有效延伸

公共藝術(shù)教育要堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合、學習與實踐相結(jié)合的原則，不斷拓展公共藝術(shù)教育途徑。要用優(yōu)秀的作品鼓舞人，在學校開展高品位、高水平的校園文化活動。逐步形成藝術(shù)文化氛圍濃厚、崇尚真善美、積極向上的良好的育人環(huán)境。要通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富的校園文化活動，真正地讓學生在創(chuàng)作和實踐中學以致用，使所學的理論知識在實踐過程中得以深化，進而達到公共藝術(shù)教育培養(yǎng)人才的目的。要以重大喜慶節(jié)日為契機，積極開辟服務(wù)陣地，豐富活動內(nèi)容，搭建展示平臺，開展主題鮮明，內(nèi)容健康，高質(zhì)量、高品位的校園文化藝術(shù)活動。如：一年一度的藝術(shù)節(jié)，結(jié)合五四青年節(jié)、十一國慶節(jié)、元旦節(jié)等重大節(jié)日舉辦慶祝演出活動，結(jié)合暑期社會實踐活動舉行送文藝下鄉(xiāng)，并使之制度化、常態(tài)化。舉辦攝影、書法、美術(shù)、手工藝作品比賽，開展合唱、校園歌手、舞蹈、詩歌朗誦會、戲劇、演講、辯論等活動，吸引廣大學生參與進來，為他們提供適合自身特長和愛好并能很好地展示自我的舞臺。在此基礎(chǔ)上，選拔藝術(shù)水平較高、藝術(shù)技能嫻熟的學生組成合唱隊、舞蹈隊、辯論隊等參加校內(nèi)外各類比賽，通過藝術(shù)展演活動再次提高學生的藝術(shù)水準，建成學校最高藝術(shù)水平的學生團隊，帶動全校校園文化藝術(shù)活動的開展。

3.4 加強藝術(shù)教育的硬件設(shè)施建設(shè)

公共藝術(shù)教育課程要從理論到實踐全方位給予學生培訓，才能讓學生達到藝術(shù)知識的內(nèi)化。要保證實踐教學課程的有序開展，就要求學校配套相應的教學設(shè)施，如音樂欣賞多功能廳、形體訓練廳、多媒體教室、小型劇場，這樣才能滿足日常教學活動的正常開展，讓學生通過親身實踐來感受藝術(shù)帶來的美的體驗。有條件的高校應建造大學生會堂，這樣既能滿足本校學生進行藝術(shù)實踐匯報需要又能滿足國內(nèi)外一些專業(yè)藝術(shù)團體的演出條件要求，從而吸引他們來學校演出，讓大學生走近大師，感受經(jīng)典，這也是一種不可多得的藝術(shù)教育形式。

英國赫本?里德曾主張：“藝術(shù)應為教育的基礎(chǔ)”。因此沒有藝術(shù)教育的教育是不完整的教育。藝術(shù)教育對當代大學生綜合素質(zhì)的滋養(yǎng)和開發(fā)，對陶冶大學生的情操、豐富大學生精神生活是其他學科所不能企及的。高校的公共藝術(shù)教育又承擔著提高大學生藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新思維等任務(wù)，它就像一把金色的鑰匙，能開啟培養(yǎng)和提高大學生各方面素質(zhì)的大門，從而促進大學生人格魅力和綜合素質(zhì)的提升。西部少數(shù)民族地區(qū)高校應開創(chuàng)獨具特色的公共藝術(shù)教育典范，為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)人才、為西部地區(qū)的繁榮和發(fā)展貢獻力量。

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