思想政治理論課論文精選(九篇)

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第1篇：思想政治理論課論文范文

（一）高校開展的思想政治理論課與生命教育教學(xué)之間存在著教育理念上的共同性。生命教育教學(xué)的本質(zhì)在于堅(jiān)持人本理念，同時(shí)還體現(xiàn)為引導(dǎo)生命、提升生命。在當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，其宗旨在于以生為本，通過(guò)幫助、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀來(lái)塑造人、完善人和發(fā)展人。對(duì)于生命教育教學(xué)而言，從認(rèn)識(shí)人的自然高校思想政治理論課中融入生命教育探究廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校　戴世琴生命特征著手，讓高校學(xué)生在生命的體驗(yàn)過(guò)程中了解生命的價(jià)值和把握生命的意義，以此來(lái)認(rèn)識(shí)生命與自我、生命與自然以及生命與他人和生命與社會(huì)，其中還包括從關(guān)愛個(gè)體生命到關(guān)愛自然、他人和社會(huì)，使生命個(gè)體在命意義實(shí)現(xiàn)過(guò)程中能夠有效提高質(zhì)量和價(jià)值。在高校思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)立足于人，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，按照生命內(nèi)在需求、成長(zhǎng)規(guī)律，積極引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)個(gè)體價(jià)值及其個(gè)體在社會(huì)中的作用和意義，在優(yōu)化和發(fā)展個(gè)體生命中不斷構(gòu)建美好社會(huì)，并以此為基礎(chǔ)促進(jìn)學(xué)生生命的整體提升。生命教育、思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，雖然所走的路徑和采取的手段存在著一定的差異性，但是二者的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)等，均為生命個(gè)體，即具有教育理念層面的一致性，所以將二者結(jié)合在一起，可行性得以體現(xiàn)。

（二）高校思想政治理論課內(nèi)容中蘊(yùn)藏著豐富的生命教育資源，二者之間具有相通內(nèi)容。在高校生命教育教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)將教學(xué)重點(diǎn)放在生命價(jià)值教育以及生命歷程教育之中。當(dāng)前，高校出現(xiàn)大學(xué)生做事漠視，甚至踐踏生命等現(xiàn)象的原因是復(fù)雜多樣的，但是其中最為突出的一點(diǎn)因素就是他們對(duì)生活、生命的意義喪失信心。因此，為了能夠有效防止出現(xiàn)漠視生命現(xiàn)象，最為重要的就是積極引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)知生命的意義和價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上樹立高校學(xué)生正確的生命價(jià)值觀。正如馬克思所言，全部人類歷史的前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在，對(duì)于每一個(gè)人而言，生命僅有一次，人類生活的意義在于使生命活得更有價(jià)值。

二、生命教育融入高校思想政治理論課的策略

基于以上對(duì)當(dāng)前高校思想政治理論課中融入生命教育的可行性分析，筆者認(rèn)為將生命教育融入高校思想政治理論課教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）借鑒生命教育理念，進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治理論課教育教學(xué)實(shí)踐。高校思想政治理論課雖然以高校學(xué)生綜合發(fā)展為目標(biāo)，但因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教育教學(xué)體制和教育觀念等的影響，目前很多高校教育教學(xué)過(guò)程中依然延續(xù)著傳統(tǒng)的模式，因此教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式和方法等都有待進(jìn)一步健全和完善。對(duì)于生命教育而言，其主要思想強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)當(dāng)以人為本，尤其是生命健康和全面成長(zhǎng)，重點(diǎn)在于生命經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用有效地實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還確立了生命中心主義教育觀，從而超越了傳統(tǒng)意義上的生命在教學(xué)中的工具性，突出生命的目的性和整體性。第一，基于生命教學(xué)思想，實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)。生命教育過(guò)程中，其思想觀念中強(qiáng)調(diào)的是人的生命是包括情感、認(rèn)知和意志在內(nèi)的統(tǒng)一整體，同時(shí)也是具有創(chuàng)造性主體。在高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)重點(diǎn)著眼于當(dāng)前高校學(xué)生整體發(fā)展，使學(xué)生在心靈、心智等層面得以發(fā)展，從而使他們成為平衡、效率以及成熟和快樂的個(gè)體。通過(guò)生命教育思想的借鑒，可促進(jìn)高校思想政治理論課開設(shè)目的的實(shí)現(xiàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)知生命的價(jià)值和意義，從而使他們能夠真正地認(rèn)識(shí)到人是生而平等的、生命是可貴的，從而使學(xué)生能夠敬畏、尊重和愛護(hù)生命，并在此基礎(chǔ)上積極發(fā)展生命，體現(xiàn)生命的價(jià)值。比如，在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，可通過(guò)培育當(dāng)代大學(xué)生的積極主動(dòng)性、熱情，使他們的心靈能夠逐漸成熟起來(lái)，這對(duì)學(xué)生的生命健康及個(gè)體的全面成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的作用。第二，借鑒生命教育教學(xué)思想，促進(jìn)高校思想政治理論課內(nèi)容多元化。在高校生命教育實(shí)踐中，所強(qiáng)調(diào)或者秉承的是生命化內(nèi)容、知識(shí)的傳授，與學(xué)生的生命成長(zhǎng)密切相連。通過(guò)借鑒生命教育思想，可以有效地促進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的豐富和多元化發(fā)展，并且有效地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的生命化發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容向著生命化方向發(fā)展，即教育教學(xué)過(guò)程中，其內(nèi)容與大學(xué)生的生命經(jīng)驗(yàn)，甚至整個(gè)人類群體以及生命經(jīng)驗(yàn)密切相連。為了能夠使高校思想政治理論課內(nèi)容更加的豐富和細(xì)化，在教學(xué)過(guò)程中建議將理論課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生命經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，傳承人類文化，反映生命生存以及發(fā)展要求。第三，借鑒生命教育教學(xué)思想，對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)方式和方法進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。生命教育思想的借鑒，主要倡導(dǎo)的是個(gè)性化、體驗(yàn)式教育模式，同時(shí)這也是當(dāng)前國(guó)內(nèi)現(xiàn)代高校思想政治理論課程教育方法多樣化的具體體現(xiàn)。據(jù)調(diào)查，由于我國(guó)高校長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，在當(dāng)前高校思想政治理論課程教學(xué)實(shí)踐中，上述教育教學(xué)方法的作用還未真正地發(fā)揮出來(lái)，無(wú)法有效解決教學(xué)工具化以及知識(shí)化問(wèn)題?；诖?，筆者認(rèn)為在當(dāng)前高校思想政治理論課程教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以生命教育理念為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立生命觀，同時(shí)在不斷地創(chuàng)新教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自我教育、個(gè)性化教育。

（二）契合人本教育理念，確保生命教育觀的科學(xué)合理化。從本質(zhì)上來(lái)講，生命教育即主體教育，其根本目的在于“全人”教育；實(shí)踐中，教育的本質(zhì)主要是為了能夠有效塑造健全的學(xué)生人格，課堂教學(xué)的目的也是為了能夠促進(jìn)生命發(fā)展。當(dāng)前，高校思想政治理論課程教學(xué)中還存在著一些問(wèn)題，如忽略了學(xué)生發(fā)展中的內(nèi)在需求，甚至完全脫離了實(shí)際情況，因此課堂教學(xué)難見成效。在現(xiàn)代高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“人本”理念，尊重和體現(xiàn)當(dāng)代高校學(xué)生的生命主體地位，從根本上摒棄傳統(tǒng)的教育重知識(shí)、重科技的現(xiàn)象，重視對(duì)高校學(xué)生健康成長(zhǎng)的培養(yǎng)、對(duì)生活的體驗(yàn)。在教育教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)讓廣大學(xué)生認(rèn)識(shí)到為何而活，而不是只局限于傳統(tǒng)的機(jī)械性地對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在當(dāng)前高校思想政治理論課程教育教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際，將生命教育始終貫穿于整個(gè)教育教學(xué)實(shí)踐之中，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主體作用，加強(qiáng)人性化教育和人文關(guān)懷；利用課余時(shí)間與學(xué)生加強(qiáng)溝通、談心，并且全面了解學(xué)生的心理需求和思想動(dòng)向、喜歡在課堂上擴(kuò)展哪方面的知識(shí)等，從而使學(xué)生重新審視自己，真正意識(shí)到自己才是課堂教學(xué)的主體，只有這樣才能對(duì)生命的價(jià)值更為直接和深刻的認(rèn)知與體會(huì)。

（三）基于高校思想政治理論課教學(xué)要求，明確生命教育的目標(biāo)。高校思想政治理論課程教育教學(xué)的根本的目的是培養(yǎng)高校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，說(shuō)到底就是研究生命教育的真諦。在高校思想政治理論課教育教學(xué)過(guò)程中，幫助高校學(xué)生樹立正確的生命觀，以及生命情感，對(duì)學(xué)生文明生活素樣的形成意義重大。因此，當(dāng)前高校思想政治理論課程教學(xué)過(guò)程中有效地融入生命教育教學(xué)方面的內(nèi)容，應(yīng)包含如下幾個(gè)方面：一是強(qiáng)化基礎(chǔ)生命教育教學(xué)，重新審視和珍視生命。從生命觀層面來(lái)看，筆者認(rèn)為生命觀就是活著的理性狀態(tài)，也是一個(gè)人得以生存的基石；通過(guò)思想政治理論課程教學(xué)的全方位滲透去理解人的生與死，理解生命歷程中各種不可抗拒的自然規(guī)律和現(xiàn)實(shí)，可以使高校學(xué)生能夠真正地去尊重生命、對(duì)生命敬畏；當(dāng)挫折出現(xiàn)時(shí)，一定要勇敢面對(duì)，并且使學(xué)生能夠尊重生命。二是加強(qiáng)精神層面的生命教育，即欣賞、感悟和享受生命。對(duì)于個(gè)體而言，活著不是最終目的，而是應(yīng)當(dāng)有意義地活著，要活出自己的價(jià)值。正如馮建軍所言，人生的價(jià)值和意義的追求是生命教育的最終目標(biāo)，只有實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，才能使個(gè)體的生命價(jià)值真正得以實(shí)現(xiàn)，成為獨(dú)立、自由以及有尊嚴(yán)的價(jià)值主體。通過(guò)該種方式，才能有效提高高校學(xué)生的效能感，使學(xué)生同一性更加的清晰，對(duì)生命價(jià)值的價(jià)值有更深刻的理解，從而能夠自覺追求美好人生，全面提升自己的生命質(zhì)量。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，比如中國(guó)近代史綱要教學(xué)時(shí)，可選擇典型的歷史人物及其事跡，著重講解在硝煙戰(zhàn)場(chǎng)上的舍小我、愛大我的精神；或者利用多媒體教學(xué)技術(shù)手段，播放相關(guān)視頻，通過(guò)真實(shí)場(chǎng)景再現(xiàn)的教學(xué)方法，渲染生命的意識(shí)，讓學(xué)生切身體悟到革命前輩們的生命意義以及生命價(jià)值，從而使學(xué)生能夠得到情感層面的熏陶，并在此基礎(chǔ)上樹立正確的人生觀、世界觀。

第2篇：思想政治理論課論文范文

關(guān)鍵詞　思想政治理論課　實(shí)踐化課堂　問(wèn)題與對(duì)策

中圖分類號(hào)：G642　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

近年來(lái)，思想政治理論課課堂實(shí)踐化教學(xué)因其較強(qiáng)的實(shí)踐性、靈動(dòng)性為眾多高校思政教師提倡與踐行?！蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》則明確要求高校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，切實(shí)改進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué)的方式、方法。

1　思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)現(xiàn)狀

思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)是指在課堂中教師指導(dǎo)學(xué)生緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析理解的實(shí)踐活動(dòng)，是以開拓學(xué)生的視野、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為目的的教學(xué)形式。

思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)靈動(dòng)性強(qiáng)，形式豐富，包括課堂討論、辯論、演講、案例分析、模擬教學(xué)、撰寫論文和心得體會(huì)等等，這些參與性極強(qiáng)的課堂實(shí)踐教學(xué)模式不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性大為提高，在實(shí)踐中提高自身綜合素質(zhì)，也有利于授課教師緊密結(jié)合課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)，切實(shí)解決學(xué)生的困惑和難題，增強(qiáng)這門課程的吸引力和實(shí)效性。

當(dāng)前，實(shí)踐化課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中面臨著某些困境和難題，在一定程度上阻礙思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的提升。本文就思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)面臨的問(wèn)題、原因及對(duì)策做簡(jiǎn)要分析。

2　思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)面臨的主要問(wèn)題

2.1　思想政治理論課實(shí)踐化課堂大學(xué)生主體意識(shí)欠缺

主體的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性是實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)體現(xiàn)。在課堂教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主體意識(shí)，是課堂實(shí)踐教學(xué)的基本要求。思想政治理論課實(shí)踐化課堂大學(xué)生主體意識(shí)欠缺存在以下幾方面客觀原因：

一是思想政治理論課實(shí)踐化堂教學(xué)有待規(guī)范。在大部分高校中，實(shí)踐課堂具有較大的自主性，直接影響學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，感興趣及有責(zé)任壓力者會(huì)較投入，反之則使自己成為旁觀者。二是社會(huì)上不良思潮的影響。受不良社會(huì)思潮影響，部分學(xué)生認(rèn)為上思想政治理論課是“被洗腦”，對(duì)課程表現(xiàn)一種抗拒的態(tài)度，導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏參與實(shí)踐的積極性，難以發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)新思維性。三是大學(xué)生對(duì)自身的主體意識(shí)價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位。一方面，由于大部分大學(xué)生剛及成年，他們?cè)谒季S上趨向獨(dú)立自主，對(duì)自身的現(xiàn)實(shí)中主體意識(shí)有一定的認(rèn)識(shí)，有了突出自我、投入社會(huì)的愿望。另一方面，大學(xué)生在某種程度上還需要依賴他人，特別是在大學(xué)前的教育長(zhǎng)期處于被動(dòng)和服從狀態(tài)，認(rèn)為學(xué)校教師是主體，自己是客體，是接受教育的對(duì)象。因此，難以找到主人翁的感覺，在課堂上也就難以表現(xiàn)出自主意識(shí)、自覺意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

2.2　思想政治理論課實(shí)踐化課堂運(yùn)行機(jī)制尚待健全和規(guī)范

機(jī)制的規(guī)范和保障是任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的前提。思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)以其生動(dòng)活潑的方式得到了廣大師生的歡迎，可是在落實(shí)中卻遇到諸多困難，究其原因，主要是沒有健全的運(yùn)行機(jī)制作為保障。

首先在于考核評(píng)價(jià)體系的缺失，導(dǎo)致實(shí)踐化課堂教學(xué)活動(dòng)缺乏有效指導(dǎo)。教學(xué)評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的一種，是教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值評(píng)判的過(guò)程和不可缺少的環(huán)節(jié)。沒有教學(xué)評(píng)價(jià)的教學(xué)活動(dòng)是不完整的，也是不能可持續(xù)發(fā)展的。實(shí)踐化課堂教學(xué)在思想政治理論課教學(xué)中的重要作用被眾多高校所認(rèn)同，也組織開展了一些舉措，但也僅限于此，并沒有制定相關(guān)的實(shí)施規(guī)范和保障機(jī)制，從而使思想政治理論課實(shí)踐化教學(xué)的開展達(dá)不到教學(xué)的實(shí)際要求，高校學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性不如人意。

其次在于實(shí)踐化課堂教學(xué)管理有待規(guī)范。一是對(duì)學(xué)生的管理方面。當(dāng)前高校思想政治理論課采用的大班教學(xué)方式使授課教師在課堂實(shí)踐中難以對(duì)每個(gè)學(xué)生做到具體的指導(dǎo)和管理，少部分學(xué)生本來(lái)積極性就不高，在管理不到位的情況下，往往采取置身事外的消極態(tài)度。二在教學(xué)組織管理方面。當(dāng)前的思想政治理論課課堂實(shí)踐教學(xué)尚缺統(tǒng)一的教學(xué)管理模式，對(duì)于如何進(jìn)行這項(xiàng)工作的問(wèn)題，各教師各行其是，沒有形成嚴(yán)密的計(jì)劃方案，課堂實(shí)踐教學(xué)的形式及內(nèi)容沒有得到合理安排，不僅達(dá)不到理想的預(yù)期效果，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性難以充分調(diào)動(dòng)，課堂實(shí)踐教學(xué)的功能性被大打折扣。

還有一種情況就是思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)沒有得到學(xué)校各級(jí)職能部門的密切配合，在實(shí)施過(guò)程中面臨諸多困難。高校沒有能夠提供足夠的設(shè)備設(shè)施、場(chǎng)地、音響、電腦設(shè)備這些輔助工具，音像資料、圖書資料、信息資料等等更新補(bǔ)充工作也不夠及時(shí)。課堂實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制有待完善。

2.3　思想政治理論實(shí)踐化課堂理論與實(shí)踐之間的“度”難以把握

高校思想政治理論課一方面強(qiáng)調(diào)注重課堂教學(xué)實(shí)踐性，另一方面則不能沖淡理論內(nèi)容的教學(xué)。理論是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)和前提。沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的，也是簡(jiǎn)單的；拒絕理論指導(dǎo)的實(shí)踐是愚蠢的。然而現(xiàn)實(shí)情況是在教學(xué)中常常出現(xiàn)了顧此失彼的局面，使得思想政治理論課教學(xué)效果大打折扣。如何在教學(xué)中較好達(dá)到兩者兼顧，是眾多授課教師糾結(jié)的問(wèn)題。

思想政治理論實(shí)踐化課堂理論與實(shí)踐脫節(jié)主要有兩個(gè)方面原因：一是當(dāng)前高校思想政治理論課教材內(nèi)容組織還存在一定的問(wèn)題。課程內(nèi)容組織的缺陷是思想政治理論課實(shí)踐化課堂難以順利開展的原因之一。比如有些內(nèi)容的過(guò)于抽象或過(guò)于形式使學(xué)生難以理解，教師要花費(fèi)多過(guò)的精力去講解，減少了學(xué)生課堂實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，達(dá)不到原有的目標(biāo)；有些內(nèi)容過(guò)于繁瑣且針對(duì)性不強(qiáng)，不夠簡(jiǎn)明的理論內(nèi)容給大學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了相當(dāng)?shù)碾y度，出現(xiàn)了學(xué)生既不愿意學(xué)習(xí)理論更不愿意投入課堂實(shí)踐的狀況。

二是在于教師自身現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐指導(dǎo)技術(shù)有待提高。學(xué)生是實(shí)踐化課堂的主體，離開了教師的組織、引導(dǎo)和啟發(fā)，主體將不容易把握在課程中的思路及方向。在實(shí)踐化課堂教學(xué)過(guò)程中，各種情況和問(wèn)題會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)，容易偏離課堂教學(xué)中所要掌握的理論知識(shí)。如何化解問(wèn)題，做到及時(shí)的、有效的引導(dǎo)，是相當(dāng)一部分授課教師尚需加強(qiáng)的素質(zhì)。

3　加強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐化課堂教學(xué)實(shí)效的對(duì)策

3.1　著實(shí)抓緊增強(qiáng)大學(xué)生主體意識(shí)的作力度

第3篇：思想政治理論課論文范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治理論課；逃課；問(wèn)題；對(duì)策

中國(guó)分類號(hào)：G633.2

引言

當(dāng)前，逃課現(xiàn)象在大學(xué)高校里已經(jīng)是司空見慣，尤其是思想政治理論課的逃課現(xiàn)象更加嚴(yán)重。思想政治理論課的逃課現(xiàn)象，不僅造成資源的閑置浪費(fèi)，影響到正常的教學(xué)秩序，也不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，探討了大學(xué)生思想政治理論課逃課問(wèn)題，提出相應(yīng)的解決措施有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大學(xué)生思想政治理論課逃課的現(xiàn)狀及問(wèn)題

據(jù)網(wǎng)上關(guān)于大學(xué)生逃課現(xiàn)象的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在回帖的近兩千名學(xué)生中，曾經(jīng)存在逃課現(xiàn)象的就占96%以上，僅有不到4%的學(xué)生未逃過(guò)課，可見，大學(xué)生逃課現(xiàn)象在大學(xué)里已經(jīng)是一種普遍現(xiàn)象，其中思想政治理論課是學(xué)生常逃的一門課程。為此，筆者對(duì)武漢音樂學(xué)院的大學(xué)生進(jìn)行了一次隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果令人堪憂。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，超過(guò)45%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治理論課純粹是為了拿到學(xué)分；有16%的大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課對(duì)未來(lái)發(fā)展沒有用；僅有不到10%的大學(xué)生對(duì)思想政治理論課比較感興趣。目前，大學(xué)生上思想政治理論課存在著顯性逃課普遍、隱性逃課嚴(yán)重等問(wèn)題，采取有效措施來(lái)預(yù)防大學(xué)生逃課已經(jīng)迫在眉睫。

二、預(yù)防大學(xué)生思想政治理論課逃課的措施

1.完善學(xué)校管理，優(yōu)化思政教育環(huán)境，營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)

高等院校作為大學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，完善其各項(xiàng)管理，不斷優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境，有助于良好學(xué)風(fēng)的形成，而良好的學(xué)風(fēng)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生思想政治教育起著積極的作用。為了增強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)的有效性，減少學(xué)生逃課現(xiàn)象就必須不斷完善學(xué)校管理，優(yōu)化思政教育環(huán)境，營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)，為學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)提供一個(gè)與之相適應(yīng)的環(huán)境。

一是廣大教師要把思想政治教育滲透到學(xué)生的各門課程中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，自覺加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)。二是要多利用校園網(wǎng)、學(xué)生QQ群等新媒介，傳播主流價(jià)值文化，為思想政治教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)活潑、生動(dòng)的環(huán)境。三是學(xué)校要積極構(gòu)建“管理育人、教書育人、服務(wù)育人三位一體”、“理論和實(shí)踐緊密結(jié)合”的大思政平臺(tái)，營(yíng)造思政教育的良好氛圍，使學(xué)生在潛移默化中提高政治覺悟。只有學(xué)生思想政治覺悟得以提高，才會(huì)對(duì)思想政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，自然也就不存在思政理論課逃課的現(xiàn)象。

2.推進(jìn)思政理論課課程改革，增強(qiáng)課程吸引力

推進(jìn)思政理論課課程改革，要樹立“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的開放式教學(xué)，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)課程的吸引力，才能將枯燥的理論知識(shí)及方法論變得富有時(shí)代感和新鮮感，才能讓學(xué)生在輕松、愉悅的狀態(tài)中接受知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。思政理論課的教師，要走近學(xué)生的生活，了解學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)，將其融入到理論教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，使得思想政治理論變得生動(dòng)化、形象化、生活化。例如在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以針對(duì)大學(xué)生關(guān)注的、事件等社會(huì)熱點(diǎn)話題來(lái)作為課堂的開始，通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際事例與書本上的理論知識(shí)的結(jié)合，使學(xué)生自己融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)，其效果要比強(qiáng)硬灌輸好得多，同時(shí)又可以幫助學(xué)生提高判別是非的能力，樹立正確的人生價(jià)值觀。

3.提高思政理論課教師水平和素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段

提高教師的素質(zhì)和水平，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)手段，使得政治理論課變得嚴(yán)謹(jǐn)卻不失活潑，富有感染力，自然可以有效遏制學(xué)生逃課。作為政治理論教師，首先要保持敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，如果一名思政老師不熱愛自身的工作，上課敷衍了事，學(xué)生也不可能喜歡上該老師的課。其次，要不斷提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬自己的知識(shí)面，同時(shí)要保持學(xué)科知識(shí)的與時(shí)俱進(jìn)。只有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，教師才能在教學(xué)過(guò)程中做到得心應(yīng)手，才能深入淺出地講解思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容。作為政治理論教師，要不斷摸索和創(chuàng)新教學(xué)技巧，靈活地運(yùn)用教學(xué)力法和教學(xué)手段，使得思想政治理論課課堂變得形式多樣、富有活力。首先，教師可以巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，來(lái)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考、激發(fā)其的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師要借助計(jì)算機(jī)等新媒介，用聲音、圖像和視頻等方式將枯燥的理論知識(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，從而吸引學(xué)生的眼球和學(xué)習(xí)熱情，使抽象的、深?yuàn)W的理論變得通俗易懂，讓學(xué)生更容易接受。

4.完善思政理論課評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、考勤管理、課外實(shí)踐三結(jié)合

高校思想政治理論課不同于其他課程，對(duì)思政理論課的考評(píng)不能只注重理論成績(jī)，而忽視對(duì)學(xué)生思想道德和行為的培養(yǎng)。因此，必須要不斷完善思想政治理論課教學(xué)評(píng)價(jià)體系，改變當(dāng)前逃課日益嚴(yán)重的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、考勤管理、課外實(shí)踐的三結(jié)合。

一是要完善課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)?？梢酝ㄟ^(guò)成立專門的督察小組，定期或者不定期地對(duì)教師的授課情況進(jìn)行檢查，嚴(yán)格要求教師的授課質(zhì)量；引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的職稱評(píng)價(jià)方式，讓每一個(gè)教師增強(qiáng)責(zé)任感，充分發(fā)揮其長(zhǎng)處。二是要完善學(xué)生考勤管理。注重平時(shí)考察所占比例，實(shí)行平時(shí)表現(xiàn)和期末考試成績(jī)相結(jié)合，從而確定學(xué)生的思想政治理論課的考評(píng)成績(jī)。平時(shí)表現(xiàn)主要包括：學(xué)生的課堂教學(xué)參與情況、出勤情況、作業(yè)完成情況等。同時(shí)，要將學(xué)生的課外實(shí)踐納入考評(píng)項(xiàng)目，從多方面對(duì)學(xué)生思想政治理論課成績(jī)進(jìn)行考評(píng)，多了解學(xué)生在家庭、學(xué)校和社會(huì)實(shí)踐中的整體狀況，在考查學(xué)生的理論學(xué)習(xí)情況的同時(shí)，又可以考察其平時(shí)的表現(xiàn)情況。

結(jié)語(yǔ)

高校思想政治理論課逃課現(xiàn)象屢禁不止的背后，既有學(xué)校管理的缺失、教師工作的失職，也有學(xué)生自身紀(jì)律觀念淡薄等多重原因。預(yù)防大學(xué)生思想政治理論課逃課，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的工作，需要學(xué)校加強(qiáng)管理、教師提高素質(zhì)、學(xué)生加強(qiáng)自律等多方努力。本文提出了諸多預(yù)防大學(xué)生思想政治理論課逃現(xiàn)象的措施，具有一定的理論指導(dǎo)意義，但在實(shí)踐中如何具體落實(shí)，還有待進(jìn)一步探索、研究。

參考文獻(xiàn)

[1]戴云.高校本科學(xué)生逃課現(xiàn)象探析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（06）.

第4篇：思想政治理論課論文范文

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、思想政治課

2001年6月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》頒布，進(jìn)一步明確了“加快構(gòu)建和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系”的改革目標(biāo)；同年6月，教育部制定了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），確定了基礎(chǔ)教育的改革目標(biāo)，研制了各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)?！毒V要》明確規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)技術(shù)教育；而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主導(dǎo)的信息技術(shù)教育和研究性學(xué)習(xí)又成為其中的亮點(diǎn)。

研究性學(xué)習(xí)，是指以學(xué)生的自主性、操作性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)校生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究的專題，獨(dú)自自主開展研究，以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行，從中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力，改變傳統(tǒng)教與學(xué)的方式，教與學(xué)的重心不再僅僅放在獲取知識(shí)的層面上，而是轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法上，使被動(dòng)地接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)地探究學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，尤其是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)的發(fā)展，使我們享受極大的信息資源的同時(shí)，學(xué)習(xí)手段、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了大大的改變。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)就是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為物質(zhì)手段，學(xué)生自主化學(xué)習(xí)，對(duì)需要的網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行查找、篩選、核實(shí)、分析、研究，用網(wǎng)絡(luò)信息為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)，在實(shí)踐的過(guò)程中培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀以及創(chuàng)新精神、研究精神，并學(xué)會(huì)解決生活中與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)有關(guān)的問(wèn)題?；诰W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究性學(xué)習(xí)正是在這樣的環(huán)境下提出的。

一、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合的可能性與現(xiàn)實(shí)性分析

馬克思辨證唯物主義告訴我們，任何事物的發(fā)展都具有可能性與現(xiàn)實(shí)性。研究性學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都是教育科研領(lǐng)域兩個(gè)嶄新的課題，探究二者在特定學(xué)科教學(xué)中的關(guān)系，對(duì)于更好的推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展均具有積極意義。

1、國(guó)家教育行政強(qiáng)制力與政策指導(dǎo)為開展研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)提供有力保障。

2000年1月國(guó)家教育部決定，研究性學(xué)習(xí)成為《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃（試驗(yàn)修訂稿）》中綜合實(shí)踐活動(dòng)板塊的一項(xiàng)重要內(nèi)容，列為必修課，教育部還專門印發(fā)了《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（施行）》，要求各學(xué)校從2001年9月開始實(shí)施，對(duì)設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的，研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、特點(diǎn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇與設(shè)計(jì)，實(shí)施、評(píng)價(jià)、管理，進(jìn)行了明確的規(guī)定。

2000年10月，教育部決定從2001年起利用5到10年的時(shí)間在全國(guó)中小學(xué)基本普及信息教育，全面實(shí)施“校校通”工程，以信息化帶動(dòng)教育的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展，并提出加快信息技術(shù)教育與其他課程的整合。

目前，各校、各地區(qū)都在加快教育信息化，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的進(jìn)程，探索如何有效應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的信息時(shí)代的人才。信息技術(shù)與課程整合的研究，由此拉開帷幕。

2、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為研究性學(xué)習(xí)提供了必要的環(huán)境條件和豐富的教育資源

許多地區(qū)在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，遇到許多問(wèn)題，其中教育資源的匱乏顯得尤為突出。培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是信息時(shí)代學(xué)校教育的核心，而創(chuàng)造能力的關(guān)鍵是對(duì)信息的處理能力。

研究性學(xué)習(xí)需要更為集約豐富的共享資源，包括需要豐富的信息資源和豐富的導(dǎo)師資源，導(dǎo)師資源可以通過(guò)專門師資培訓(xùn)和能力應(yīng)用培訓(xùn)實(shí)現(xiàn)，而信息資源可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)作為信息技術(shù)的核心與主導(dǎo)，在應(yīng)用教學(xué)中具有如下特點(diǎn)：

①集約化的豐富資源。包括信息資源和智慧資源，是課程實(shí)施的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

②網(wǎng)絡(luò)資源具有共享性、大量性和廣泛傳播性的特點(diǎn)。

③網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件，提供了更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。建構(gòu)主義在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理過(guò)程的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的“協(xié)作”和“對(duì)話”，可以使學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的理解更深入，認(rèn)識(shí)更全面；而且，資源的共享和時(shí)空的超越?jīng)Q定了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中更多自由選擇機(jī)會(huì)。

④網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)具有圖文、音頻并茂的豐富多彩的人機(jī)界面；網(wǎng)絡(luò)能為學(xué)生提供符合人類聯(lián)想思維與記憶特點(diǎn)的、以超文本結(jié)構(gòu)組織的大規(guī)模知識(shí)庫(kù)與信息庫(kù)，學(xué)生可以查閱和訪問(wèn)分布在世界各地的多種信息源，必要時(shí)可以從該信息源復(fù)制、下載所需的軟件和資料。

3、以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與研究性學(xué)習(xí)的整合能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性

傳統(tǒng)教學(xué)中，教科書和教師的教案成為學(xué)生獲取知識(shí)、信息的主要來(lái)源、途徑，依據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論，在這種建立在“以教師為中心”靠灌輸傳授的教學(xué)模式中，學(xué)習(xí)的過(guò)程被理解為被動(dòng)的接受外界刺激的過(guò)程。這種教學(xué)、學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢(shì)十分明顯，卻又存在嚴(yán)重的弊?。汉鲆晫W(xué)生的認(rèn)知主體作用，學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)的知識(shí)接受器的地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性被完全忽略，甚至被壓抑。

研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生自主性、探索性為基礎(chǔ)的新的學(xué)習(xí)方式，它注重學(xué)生動(dòng)手實(shí)獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)教與學(xué)的傳統(tǒng)方式的改變，師生共同建立起平等、民主、和諧的、教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)環(huán)境，有效提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身就是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的基本手段之一，它要求研究性學(xué)習(xí)的師生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)學(xué)習(xí)信息的搜索、整理、挖掘，以利于自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行，提高學(xué)習(xí)效率。

可見，無(wú)論是研究性學(xué)習(xí)，還是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)，一個(gè)重要的特點(diǎn)是，重視教學(xué)、學(xué)習(xí)主體（學(xué)生、教師）的主體性、主動(dòng)性，崇尚學(xué)習(xí)過(guò)程的自主、創(chuàng)造。

二、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在中學(xué)思想政治課整合的探討

21世紀(jì)是人類全面進(jìn)入信息化社會(huì)的世紀(jì)，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21實(shí)際教育委員會(huì)在一份報(bào)告中指出：“新技術(shù)使人類進(jìn)入了信息傳播全球化的時(shí)代，它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與整個(gè)明日的社會(huì)”。的確，現(xiàn)代信息技術(shù)，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為中心的現(xiàn)代教育技術(shù)，為教學(xué)方法與教學(xué)模式的變革提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也給教育工作者以新的挑戰(zhàn)；如何適應(yīng)社會(huì)信息化的發(fā)展，隨時(shí)代步伐，著力教育改革，成為一個(gè)新的課題。

另一方面，全國(guó)上下興起以改革課程為中心的基礎(chǔ)教育改革方興未艾。研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)的理念、策略和方法，已經(jīng)續(xù)漸成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代基礎(chǔ)教育的研究熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的課程設(shè)置和課堂教學(xué)只注重確定知識(shí)傳授，“以課堂為中心，以書本為中心，以教師為中心”，培養(yǎng)的學(xué)生是一種繼承型、“知識(shí)”型人才，而非創(chuàng)造型、實(shí)踐型人才。研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)的組織、單位、學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式、學(xué)習(xí)的周期、評(píng)價(jià)，教師與師生關(guān)系等教學(xué)元素發(fā)生了質(zhì)的變化，向中國(guó)傳統(tǒng)教育模式與方法沖突，推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革。

1、我國(guó)傳統(tǒng)思想政治課教學(xué)與現(xiàn)代教育的悖向性。

思想政治課的內(nèi)容，體現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需要，從學(xué)生能否有效地接受思想政治課的內(nèi)容、理解國(guó)家社會(huì)對(duì)自己的德育要求的角度來(lái)看，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，即應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生人格的形成與發(fā)展的規(guī)律，充分考慮學(xué)生今天能否適應(yīng)社會(huì)生活。思想政治課本身又具有開放性、綜合性、時(shí)代性、前瞻性和社會(huì)性特點(diǎn)，與時(shí)代和社會(huì)息息相關(guān)，與個(gè)人成長(zhǎng)息息相關(guān)，從這個(gè)角度上出發(fā)，思想政治課的組織與教學(xué)應(yīng)該是開放的、發(fā)展的，并且是使受教育者個(gè)體（學(xué)生）融進(jìn)教學(xué)環(huán)境，接觸生活、社會(huì)的過(guò)程。

思想政治課的教學(xué)目標(biāo)與塑造完整人格，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的社會(huì)、國(guó)家是一致的，而傳統(tǒng)的思想政治課“為考試而學(xué)，為考試而教”，教學(xué)的基礎(chǔ)性在歪曲目的驅(qū)動(dòng)下徹底毀滅了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。

傳統(tǒng)思想政治課與機(jī)械“倒灌”的教學(xué)方式教學(xué)，師生關(guān)系被禁錮在輸入與輸出的簡(jiǎn)單系統(tǒng)性，缺乏反饋、信息，學(xué)生思維僵化，實(shí)踐能力差，創(chuàng)新與創(chuàng)造能力意識(shí)薄弱，培養(yǎng)一批又一批機(jī)械的“知識(shí)”型人才。

從20世紀(jì)90年代全球第三次教育改革浪潮至今，各國(guó)教育改革此起彼伏，世界范圍內(nèi)的教育改革更是層出不窮，改革的焦點(diǎn)集中在課程的更新上。

在全球出現(xiàn)“教育戰(zhàn)略熱”和以“新國(guó)民精神”為主的新教育理念浪潮的大環(huán)境，我國(guó)教育以服務(wù)實(shí)現(xiàn)中華民族現(xiàn)代化為根本目標(biāo)，教育改革和發(fā)展出現(xiàn)了如下趨勢(shì)：從傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代創(chuàng)新教育，從產(chǎn)學(xué)研分離走向產(chǎn)學(xué)研一體化，從學(xué)歷型社會(huì)走向?qū)W習(xí)型社會(huì)，從教育國(guó)家化走向教育國(guó)際化，從封閉教育手段走向教育信息化，從教師的知識(shí)傳承走向引導(dǎo)創(chuàng)新，從辦學(xué)體制單一走向多元化，從集中統(tǒng)一模式走向非均衡發(fā)展模式。中學(xué)思想政治課教學(xué)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的重要途徑。在新世紀(jì)的教育教學(xué)改革過(guò)程中，改進(jìn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)方法、手段、教學(xué)理念，讓學(xué)生適應(yīng)以新科技革命為主導(dǎo)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代的來(lái)臨具有深遠(yuǎn)而中大的意義。

2、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的整合與思想政治課的改革一致。

（1、）實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課的時(shí)代性。在中學(xué)各門學(xué)科中，思想政治課與社會(huì)變革的聯(lián)系最為緊密，在思想政治課教學(xué)過(guò)程中，教師必須隨時(shí)關(guān)注時(shí)事、政治理論的新動(dòng)向，研究性學(xué)習(xí)主張?zhí)骄可鐣?huì)生活，能迅速而直接地直接了解社會(huì)、生活的變化，學(xué)習(xí)的過(guò)程和終結(jié)又能把研究性的成果得以展現(xiàn)和評(píng)價(jià)，保證學(xué)習(xí)內(nèi)容的更新，時(shí)代性得以體現(xiàn)。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用能夠最大限度的利用網(wǎng)絡(luò)巨大的信息量，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)能在巨大信息量的前提下開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)的同步新聞、滾動(dòng)信息保證了學(xué)習(xí)者涉足知識(shí)的時(shí)效性。

（2、）實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課開放性的要求。一方面，當(dāng)代中學(xué)生是在改革開放不斷深入的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，他們較多地接觸日新月異的現(xiàn)實(shí)收獲和紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題；另一方面，中學(xué)德育教學(xué)注重培養(yǎng)完善人格，發(fā)展個(gè)性，而德育教學(xué)是思想政治課教學(xué)的核心和基本點(diǎn)。無(wú)論是中學(xué)生接觸社會(huì)社會(huì)、了解時(shí)事，分析問(wèn)題，培養(yǎng)完善德育，研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)通過(guò)政策粉絲、社會(huì)調(diào)查，具體通過(guò)研究性學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開拓視野，發(fā)展興趣，完善人格。

（3、）實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課實(shí)踐性的要求。研究性學(xué)習(xí)本身具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，它要求在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)研究專題（課題）的選擇和研究方案的設(shè)計(jì)，著眼強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐意識(shí)，提高學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)并在探究實(shí)踐中獲得積極感性體驗(yàn)的機(jī)會(huì)和途徑，如社會(huì)調(diào)查、模型模具的制作和建造、熱點(diǎn)問(wèn)題研究等等；而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)尤其是泛義上的信息技術(shù)教學(xué)，同樣需要較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從教育、教學(xué)信息的收集、整理，到學(xué)習(xí)網(wǎng)站建立，資源庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)營(yíng)運(yùn)，都需要學(xué)生親自動(dòng)手，親自參與其中，充分體現(xiàn)實(shí)踐性。

（4、）實(shí)施研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)符合思想政治課綜合性的要求。思想政治課的綜合性體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的綜合性和教學(xué)要求、目的上的綜合性。研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所涉及的面都是相當(dāng)廣泛的，既可以是傳統(tǒng)學(xué)科，也可以是新興學(xué)科；既可以是科學(xué)方面，也可以是人文方面；既可以是單科性，也可以是綜合性，充分照顧不同學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體學(xué)習(xí)條件下的不同需要。另外，研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)著力培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維素質(zhì)和綜合行為素質(zhì)，在這個(gè)層面上，對(duì)思想政治課教學(xué)具有舉足輕重的作用和意義。

另外，研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)在思想政治教學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系改進(jìn)，與具體相關(guān)學(xué)科融合與綜合，推崇人本主義理念上，具有積極的意義。

3、研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)在中學(xué)思想政治課的具體運(yùn)用

（1、）基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的中學(xué)思想政治課實(shí)施過(guò)程。根據(jù)研究性學(xué)習(xí)特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)的要求，基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的中學(xué)思想政治課教學(xué)模式實(shí)施的流程可以分為：研讀（初學(xué)）教材——確立課題——制定方案——指導(dǎo)并開展研究——成果表述與評(píng)價(jià)，共五個(gè)階段，具體實(shí)施簡(jiǎn)單介紹如下：

研究教材。這是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，它決定著以后學(xué)習(xí)開展的內(nèi)容、手段、過(guò)程，甚至最終的成果表述。按照經(jīng)驗(yàn)，研讀（初學(xué)）教材可以采取不同的方法。如朗誦、表演、圖片展示、“修改”教材等形式進(jìn)行。通過(guò)研讀教材，使學(xué)生對(duì)教材對(duì)所需要再深入學(xué)習(xí)有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能明確教材中的難點(diǎn)和疑點(diǎn)，從而研究課題奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

確立課題。選擇課題應(yīng)當(dāng)以課本知識(shí)為依托，關(guān)注社會(huì)和科技發(fā)展的趨勢(shì)與走向。一般說(shuō)來(lái)，不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的研究方向和手段，確定課題可以教師選題，學(xué)生選題等形式進(jìn)行。在實(shí)際的操作中，無(wú)論是教師選題還是學(xué)生選題，教師應(yīng)當(dāng)著力指導(dǎo)學(xué)生側(cè)重一個(gè)方面作為研究方向，依據(jù)具體、可行、新穎、現(xiàn)實(shí)的原則，確立學(xué)習(xí)課題。

制定方案。在確定研究學(xué)習(xí)課題之后，學(xué)生依據(jù)分組，各個(gè)課題小組結(jié)合自己的課題構(gòu)思、目的、目標(biāo)等，查詢資料、調(diào)查訪問(wèn)，確定自己課題小組的具體研究?jī)?nèi)容，寫出課題研究方案，教師對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題和困難應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予必要的指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上，形成完整的各課題小組子課題的研究方案，以便進(jìn)行課題的開題論證與評(píng)審。

指導(dǎo)并開展研究。在前面的幾個(gè)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)之后，便進(jìn)入了研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)階段，既開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。首先要向?qū)W生介紹常用的研究方法，常用的科學(xué)研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法、調(diào)查法、咨詢法等，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主要手段，開展學(xué)習(xí)。其次，要求學(xué)生制定一個(gè)學(xué)生目標(biāo)，學(xué)生就可以上述目標(biāo)和方案進(jìn)行自主研究學(xué)習(xí)。在獲取所需的信息之后，要對(duì)已獲取的信息進(jìn)行整理、分析和綜合。研究成果的表達(dá)必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，教師要教會(huì)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)研究成果。

成果表述與評(píng)價(jià)。這是整個(gè)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要組成部分。通過(guò)交流研討分享成果，。在交流、研討的過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平會(huì)因此而得到提高。常見的研究性學(xué)習(xí)的成果交流方式有研究，論文、多媒體、表演、展覽，成果可以同網(wǎng)頁(yè)（校園網(wǎng)）展示，體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在研究性學(xué)習(xí)中的優(yōu)越性。

（2、）基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的中學(xué)思想政治課整合實(shí)例。研究性學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)形式不僅是開放的，而且還是多種多樣的，在具體實(shí)踐過(guò)程中，最好是由學(xué)生從顯示生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出課題，教師可以指導(dǎo)，也可以推薦課題，凡是與思想政治課相關(guān)的內(nèi)容，都可以大膽地運(yùn)用兩項(xiàng)教學(xué)技術(shù)，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，實(shí)施研究性與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)。

本文以“加入WTO對(duì)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”為例，對(duì)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)條件下的研究性學(xué)習(xí)作一簡(jiǎn)單敘述。

[1]研究課題的目標(biāo)：

本課題的研究目標(biāo)主要是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)該課題的研究，了解“入世”對(duì)我市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，尤其是讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索、網(wǎng)絡(luò)信息處理與現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)，著力解剖“入世”后，同學(xué)們身邊的微妙變化和對(duì)未來(lái)形勢(shì)的展望。

[2]研究課題的具體實(shí)施：

階段一：準(zhǔn)備和指導(dǎo)。專門安排一節(jié)課，介紹該課題的研究意義、程序，對(duì)于開展研究性學(xué)習(xí)較晚的學(xué)校，可請(qǐng)校外的專家或其他有經(jīng)驗(yàn)的人員做一個(gè)專門講座，對(duì)研究性學(xué)習(xí)的基本知識(shí)做必要的輔導(dǎo)。同時(shí)，向同學(xué)們展示有關(guān)利用網(wǎng)絡(luò)開展研究性學(xué)習(xí)的成功案例，以便于同學(xué)理解和增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)信心。

階段二：設(shè)計(jì)方案，開展研究。首先，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找有關(guān)資料，了解我國(guó)為爭(zhēng)取“入世”所做的努力，“入世”后對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，“入世”我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、教育、社會(huì)等領(lǐng)域?qū)?shí)現(xiàn)怎樣的改變與為“入世”條款做怎樣的承諾。其次，了解本市的經(jīng)濟(jì)基本概況，尤其是對(duì)本市歷年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要進(jìn)行深入的了解和分析（如屬于什么產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、出口和對(duì)外貿(mào)易占全市的經(jīng)濟(jì)總量是多少、國(guó)有企業(yè)的改制和效益如何等等）。最后，把收集和整理的資料進(jìn)行匯總，開展研究（研究的方法這里不作贅述，可參考有關(guān)開展研究性學(xué)習(xí)常規(guī)方法進(jìn)行），得出結(jié)論，在研究的基礎(chǔ)上，寫出研究報(bào)告。

階段三：評(píng)價(jià)與交流。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生應(yīng)該先進(jìn)行自評(píng)，總結(jié)整個(gè)研究過(guò)程的不足與成功；然后，有條件的學(xué)校通過(guò)校園網(wǎng)上的論壇、BBS、留言板進(jìn)行交流，也可向有關(guān)媒體（如報(bào)紙、雜志、有關(guān)網(wǎng)站）投稿，盡量使成果得到最高效的展示。

[3]研究課題的評(píng)價(jià)：

根據(jù)有關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn)，在對(duì)課題研究報(bào)告的評(píng)價(jià)中，可以采用定性的評(píng)語(yǔ)式與定量的記分式評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法。評(píng)價(jià)的根據(jù)可以依據(jù)課題的目的、研究過(guò)程的積極性、成果的價(jià)值與創(chuàng)新等指標(biāo)來(lái)進(jìn)行。

（正文字?jǐn)?shù)：6300字）

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第5篇：思想政治理論課論文范文

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；思想政治理論課；實(shí)效性

改革開放以來(lái)，隨著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功，在學(xué)科建設(shè)、教育理念的更新、課程設(shè)置與教材的改進(jìn)、教學(xué)方法的綜合運(yùn)用等方面，我國(guó)高職院校思想政治理論課取得了較大進(jìn)步。

一、當(dāng)前高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容有待改進(jìn)。

思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是連接教育者與教育對(duì)象的信息橋梁。目前，大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容還存在一些問(wèn)題：第一，缺乏系統(tǒng)性。思想教育、政治教育、道德教育、心理教育這四方面構(gòu)成了思想政治教育內(nèi)容體系，其中政治教育是核心。我國(guó)的思想政治理論課在堅(jiān)持以意識(shí)形態(tài)教育為主體的同時(shí)，在一定程度上忽略了心理健康教育的重要性。第二，缺乏針對(duì)性。有些教師沒能根據(jù)學(xué)生的思想情況，沒有充分研究他們所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題、感到困惑的疑點(diǎn)問(wèn)題，更沒有系統(tǒng)地通過(guò)運(yùn)用立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，結(jié)果難以取得良好的教學(xué)效果。

（二）教學(xué)方法難以適應(yīng)時(shí)展的要求。

在現(xiàn)有的思想政治理論課教學(xué)中，主要存在兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是硬性灌輸。硬性灌輸?shù)谋憩F(xiàn)是教育者單向地向受教育者傳授知識(shí)和價(jià)值理念，忽視受教育者的理解程度和實(shí)際感受，受教育者被動(dòng)地接受教育內(nèi)容。二是忽視實(shí)踐教學(xué)。思想政治理論課教學(xué)不是單純的思想政治理論知識(shí)教育，而是要理論聯(lián)系實(shí)際，能夠使學(xué)生將基本理論運(yùn)用到實(shí)際生活中去，觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。由于安全和經(jīng)費(fèi)的考慮，一些學(xué)校開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的積極性不高，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)流于形式。

（三）教師隊(duì)伍建設(shè)的水平有待提高。

教師隊(duì)伍建設(shè)水平與思政課的主渠道地位不相適應(yīng)主要表現(xiàn)在三方面：一是專職教師數(shù)量不足。由于思想政治理論課專職教師數(shù)量不足，大班上課的現(xiàn)象比較普遍，制約了教師教學(xué)質(zhì)量的提高。二是教師綜合素質(zhì)亟待提高。這里的綜合素質(zhì)包括：思想理論修養(yǎng)、教學(xué)科研能力、人格魅力等方面。三是部分教師缺乏教學(xué)熱情。高職院校中部分老師由于教學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)，導(dǎo)致了一種教學(xué)上的疲態(tài)，同時(shí)，因科研壓力較小，缺乏一定的動(dòng)力，致使他們?cè)诮o學(xué)生上課時(shí)沒有充沛的熱情以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是一種教與學(xué)的惡性循環(huán)。

二、增強(qiáng)和改進(jìn)高職院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的對(duì)策

（一）豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。

思想政治教育要注重比較研究，這不僅是社會(huì)發(fā)展變化的需要，也是學(xué)科本身發(fā)展的要求。世界各國(guó)高校對(duì)大學(xué)生都有自己的思想政治教育方式。一般不用“思想政治教育”這個(gè)名稱，而是使用公民道德教育、生活教育和通識(shí)教育課程等說(shuō)法。發(fā)達(dá)國(guó)家思想政治教育內(nèi)容豐富多樣，對(duì)我國(guó)具有借鑒意義，如美國(guó)思想政治教育的內(nèi)容包括：公民教育、歷史教育、經(jīng)濟(jì)交易、法制教育、宗教教育、性教育、生活教育等；而英國(guó)思想政治教育的內(nèi)容則包含公民教育、倫理道德教育、宗教教育、心理健康教育等。此外，發(fā)達(dá)國(guó)家也很注意在各學(xué)科中滲透思想政治教育，這對(duì)我國(guó)思想政治教育的創(chuàng)新具有重大的借鑒意義。

（二）創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法。

教學(xué)有法，教無(wú)定法、貴在得法。在課程教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的價(jià)值功能，通過(guò)多種手段和不同媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的隱性教育和隱蔽滲透[1]。要改變單一的"灌輸式"的教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)方法。除了課堂講授法外，還可以選擇討論教學(xué)法、案例教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)法等生動(dòng)活潑的教學(xué)方法為我們所用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如，通過(guò)開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，可以超越思想政治理論課的課堂教學(xué)的限制，使大學(xué)生有機(jī)會(huì)體會(huì)和觀察社會(huì)生活各方面的巨大變化，有助于他們確立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，從而增強(qiáng)高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的引導(dǎo)力。

（三）提高思想政治理論課的教師素質(zhì)。

高職院校思想政治理論課教師應(yīng)該是立場(chǎng)堅(jiān)定，綜合高素質(zhì)較高的教師。對(duì)于高職院校教師的個(gè)人素質(zhì)提升主要可從以下四個(gè)方面入手：一是要堅(jiān)定正確的政治方向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。二是高尚的師德有為人師范的品行和個(gè)人魅力。三是深厚的理論素養(yǎng)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)。四是將理論教育與客觀實(shí)際相結(jié)合，以學(xué)生喜聞樂見的方式實(shí)施教學(xué)。這些要素涵蓋了成為一名優(yōu)秀的高校思想政治理論課教師的努力方向和目標(biāo)。高校思想政治理論課的教師隊(duì)伍應(yīng)該是一支由教學(xué)領(lǐng)軍人物、中青年帶頭人、骨千教師構(gòu)成的隊(duì)伍，既包括廣大骨干教師，也包括專業(yè)領(lǐng)軍人物和學(xué)術(shù)帶頭人[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，增強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程。只有加強(qiáng)思想政治理論課重要地位的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，綜合運(yùn)用多種適應(yīng)時(shí)展的要求的教學(xué)方法，不斷提高思想政治理論課的整體素質(zhì)和教學(xué)能力，科學(xué)設(shè)置思想政治理論課考核方式，借鑒國(guó)外進(jìn)行思想政治教育的有益經(jīng)驗(yàn)，才能使思想政治理論課教學(xué)效果得到進(jìn)一步提升，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳正良,金正一.研究生思想政治理論課教學(xué)改革的思考——基于寧波大學(xué)研究生思想政治理論課的調(diào)研[N].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2008(6).

第6篇：思想政治理論課論文范文

[關(guān)鍵詞]農(nóng)林高校；思想政治教育；人文素質(zhì)

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）05-0049-02

人文素質(zhì)教育“就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過(guò)知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格?！比宋乃刭|(zhì)教育與科學(xué)技術(shù)教育相互融合是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的必然要求，是現(xiàn)代大學(xué)教育的重要組成部分。在農(nóng)林院校人才培養(yǎng)的過(guò)程中，用人文素質(zhì)教育彌補(bǔ)科學(xué)技術(shù)教育的不足和缺失，可以使教育到達(dá)使科學(xué)精神和人文精神互補(bǔ)兼容、統(tǒng)一協(xié)調(diào)，因此加強(qiáng)農(nóng)林院校思想政治理論課的人文素質(zhì)教育具有非常重要意義。

一、注重人文素質(zhì)教育是高校思想政治理論課發(fā)展的內(nèi)在要求

思想政治理論課是農(nóng)林院校進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主渠道和主陣地，加強(qiáng)和提升人文素質(zhì)教育有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)林院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。人文素質(zhì)教育有助于大學(xué)生自由全面發(fā)展，提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使大學(xué)生有健全人格和健康心理。

首先，兩者的教育目標(biāo)是一致的。思想政治理論課是以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)的。人文素質(zhì)教育是以完善人的心性和靈魂為目標(biāo)，是以塑造大學(xué)生道德情操和道德價(jià)值觀為目標(biāo)的。

其次，兩者的教育內(nèi)容是融通的，在內(nèi)容上是相互滲透、相互影響的。人文素質(zhì)的教育有利于思想政治教育的功能的發(fā)揮，提升思想政治理論課對(duì)大學(xué)生的思想啟迪、人格塑造和行為指導(dǎo)。在思想政治理論課中加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，拓寬思想政治理論課的視野和內(nèi)涵，通過(guò)課堂教學(xué)、環(huán)境熏陶、社會(huì)實(shí)踐等多種環(huán)節(jié)，寓教于美、寓教于樂，潛移默化地使學(xué)生接受教育內(nèi)容，提高大學(xué)生的文化品位和審美情趣。

最后，注重人文素質(zhì)教育可以提升農(nóng)林高校思想政治理論課的人文關(guān)懷。農(nóng)林高校的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，就業(yè)壓力日益增大，學(xué)生的心理問(wèn)題明顯增多。在思想政治理論課中，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷，用疏導(dǎo)的方法取代單純的強(qiáng)制性說(shuō)教，在教育過(guò)程中保證對(duì)大學(xué)生自尊心的維護(hù)和被理解的情感需求，達(dá)到良好的教育效果。

二、文化素質(zhì)教育有利于農(nóng)林高校適應(yīng)時(shí)展

隨著全球經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家越來(lái)越重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，人文素質(zhì)的理念向社會(huì)生活各個(gè)層面廣泛滲透。農(nóng)林高校思想政治理論課應(yīng)該根據(jù)時(shí)代對(duì)人才的要求，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，使大學(xué)生具備較好的人文素養(yǎng)和合作精神，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。人文素質(zhì)教育是各種專門人才賴以確立人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)的基礎(chǔ)。社會(huì)的發(fā)展需要專業(yè)人才，但同時(shí)需要大學(xué)生具有對(duì)真理追求的勇氣和科學(xué)精神。人文素質(zhì)教育可以幫助大學(xué)生提升學(xué)習(xí)能力，解決問(wèn)題的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，使大學(xué)生能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。

一個(gè)國(guó)家的興盛，有賴于整個(gè)民族素質(zhì)的提高。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大學(xué)生肩負(fù)起國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大歷史使命，人文素質(zhì)教育具有不可替代的重要作用和特殊的功能?！皩?shí)現(xiàn)思想政治教育與人文素質(zhì)教育的結(jié)合，通過(guò)政治教育的引導(dǎo)和人文教育的感化，可以使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)只有與祖國(guó)前途、民族復(fù)興、集體榮譽(yù)聯(lián)系在一起”。高度的社會(huì)責(zé)任感是建立在深厚的人文素質(zhì)基礎(chǔ)上的。不論學(xué)什么專業(yè)，大學(xué)生都應(yīng)該了解國(guó)家的文化和歷史，依靠文化的積淀。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，豐富大學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)大學(xué)生的精神力量，幫助大學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和自信心，使他們自覺地把自己的前途和命運(yùn)與祖國(guó)的發(fā)展和未來(lái)聯(lián)系起來(lái)。

三、人文素質(zhì)教育有利于大學(xué)生的全面發(fā)展

馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展是人類奮斗的理想目標(biāo)。大學(xué)生的全面發(fā)展是指大學(xué)生有健全的人格，各種素質(zhì)、能力協(xié)調(diào)發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是高校培養(yǎng)人才的基本目標(biāo)，農(nóng)林院校應(yīng)該注重在傳授專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)得到全面的發(fā)展和提升，使大學(xué)生成為一專多能的高素質(zhì)和全面發(fā)展的人才。

人文素質(zhì)教育在大學(xué)生全面發(fā)展中具有基礎(chǔ)性地位。培養(yǎng)綜合性、高質(zhì)量的人才是知識(shí)、能力、素質(zhì)的高度和諧與完美統(tǒng)一。通過(guò)人文素質(zhì)教育，可以使農(nóng)林院校大學(xué)生具備認(rèn)識(shí)自我、完善自我的品質(zhì)，擁有認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。有利于大學(xué)生思維和智能的發(fā)展和精神世界的豐富，有利于促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展。人文素質(zhì)教育有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，教育大學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，使大學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

四、人文素質(zhì)教育有利于農(nóng)林高校大學(xué)生形成科學(xué)的價(jià)值取向

大學(xué)階段是青年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生思想觀念、世界觀和價(jià)值觀的主流是積極、健康、向上的，但受到社會(huì)價(jià)值多元化的影響，大學(xué)生的價(jià)值觀念失衡，出現(xiàn)道德缺失的現(xiàn)象。一些大學(xué)生存在功利主義、自由主義、享樂主義、拜金主義傾向，一些大學(xué)生缺乏理想信念、價(jià)值觀扭曲、心理脆弱、社會(huì)責(zé)任感淡薄。面對(duì)大學(xué)生的價(jià)值困惑，農(nóng)林高校應(yīng)該注重人文素質(zhì)教育，將人文知識(shí)、人文思想、人文精神和人文方法滲透和貫穿到大學(xué)生的成長(zhǎng)歷程中，引領(lǐng)大學(xué)生正確理解世界和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，幫助大學(xué)生樹立正確的思想規(guī)范和價(jià)值導(dǎo)向，自覺地用科學(xué)精神改造主觀世界，用理性精神評(píng)判事物，樹立和堅(jiān)持科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，使大學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)中國(guó)，從社會(huì)發(fā)展的客觀要求出發(fā)，去理解愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史責(zé)任感，成為全面建設(shè)小康社會(huì)的生力軍。

“大學(xué)的真正成績(jī)應(yīng)該在于它使學(xué)生有可能、或者說(shuō)它迫使學(xué)生在一生當(dāng)中有一段時(shí)間完全獻(xiàn)身于不含任何目的的科學(xué)，也就是獻(xiàn)身于他個(gè)人道德和思想上的完善”。人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵是人生價(jià)值的取向，人生價(jià)值的取向是人文素質(zhì)中最深層次的因素，占有主導(dǎo)地位，對(duì)人生價(jià)值的理解決定了大學(xué)生的人生態(tài)度和人生道路。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育有利于幫助大學(xué)生明辨是非，正確處理人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，幫助大學(xué)生培養(yǎng)積極向上的道德情感，陶冶情操、錘煉人格、凈化心靈。

五、人文素質(zhì)教育有助于培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神

第7篇：思想政治理論課論文范文

關(guān)鍵詞: 思想政治理論課 認(rèn)同 同一性 差異性

“認(rèn)同”一詞源于拉丁文idem(即相同,the same),最早是由弗洛伊德提出。簡(jiǎn)金斯在考察“認(rèn)同”一詞的英文含義時(shí)賦予了“認(rèn)同”一詞“同一性”和“獨(dú)特性”雙重含義,即“認(rèn)同”一詞中既包含“相似”(similarity),又包含“差別”(difference)。筆者從思想政治理論課教學(xué)過(guò)程出發(fā),對(duì)這一過(guò)程中認(rèn)同的同一性和差異性進(jìn)行考察,并在此基礎(chǔ)上探究如何構(gòu)筑對(duì)思想政治理論課教學(xué)的認(rèn)同。

一、思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中認(rèn)同的同一性

“認(rèn)同”在英語(yǔ)中既可表示為identity,又可表示為identification,當(dāng)作后一種表示時(shí),是對(duì)社會(huì)道德規(guī)范、準(zhǔn)則、德性等的認(rèn)同,也就是一種社會(huì)認(rèn)同。這種社會(huì)認(rèn)同趨向于一種群體觀念,一種作為社會(huì)群體的成員所具有的共同觀念,如的科學(xué)信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義的政治信念、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等。在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中,認(rèn)同的一致性就表現(xiàn)為師生在思想政治理論課的施教和受教的過(guò)程中達(dá)到社會(huì)認(rèn)同的趨同。

1.師生在思想政治理論課教學(xué)中認(rèn)同的目標(biāo)價(jià)值的同一性

哈貝馬斯曾對(duì)社會(huì)認(rèn)同提出質(zhì)疑,提出了“現(xiàn)代社會(huì)有沒有一種認(rèn)同”的問(wèn)題,也引起了很多學(xué)者的思考。毫無(wú)疑問(wèn),現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向的多樣化對(duì)認(rèn)同的同一性提出了極大的挑戰(zhàn),但任何獨(dú)立的國(guó)家、民族及社會(huì)群體都會(huì)有一種主導(dǎo)的價(jià)值取向,取得了這種主導(dǎo)價(jià)值取向的一致,也就達(dá)到了認(rèn)同的同一性。

思想政治理論課教學(xué)的主要目標(biāo)就是要幫助大學(xué)生真正成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所需要的合格人才,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就要通過(guò)掌握基本理論,并學(xué)會(huì)運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察和分析問(wèn)題,逐步樹立科學(xué)的政治信仰、正確的人生態(tài)度及理性的價(jià)值判斷來(lái)達(dá)到。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,就是受教育者完成主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀念的認(rèn)同過(guò)程,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)與達(dá)成主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀念的認(rèn)同在目標(biāo)價(jià)值上是一致的,雙方都是指向大學(xué)生的社會(huì)成長(zhǎng)。

2.師生在思想政治理論課教學(xué)中認(rèn)同的同一性的決定條件

師生在思想政治理論課教學(xué)中的同一性首先取決于教師的社會(huì)認(rèn)同。教師在思想政治理論課上的施教過(guò)程實(shí)際上反映了教師對(duì)社會(huì)的主流價(jià)值、文化等思想觀念的態(tài)度及對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解,因此教師傳授給學(xué)生的知識(shí)是經(jīng)過(guò)教師的理解加工后的實(shí)踐性知識(shí)。教師在傳授學(xué)生關(guān)于社會(huì)的主流價(jià)值觀念之前,必須有一個(gè)相應(yīng)的社會(huì)認(rèn)同的過(guò)程,教師的社會(huì)認(rèn)同的態(tài)度及對(duì)社會(huì)主流規(guī)范、原則、觀念與行為的認(rèn)可、接受、實(shí)踐的程度直接影響著學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同。

師生在思想政治理論課教學(xué)中的同一性其次取決于教師的傳授能力。這既包括教師的理論素養(yǎng),又包括教師的實(shí)踐能力。教師通過(guò)對(duì)思想政治理論課相關(guān)理論的闡釋讓學(xué)生形成理論思維,通過(guò)理論思考進(jìn)行價(jià)值甄別和判斷,探求理論意義并導(dǎo)向理論認(rèn)同。同時(shí),教師通過(guò)實(shí)踐中的言傳身教對(duì)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同進(jìn)行引導(dǎo)和強(qiáng)化,使之逐漸內(nèi)化為自我需要,達(dá)到與社會(huì)主流價(jià)值觀念的一致。

師生在思想政治理論課教學(xué)中的同一性還取決于學(xué)生的主動(dòng)自覺。教師在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中所扮演的只是“引導(dǎo)者”的角色,而“‘引導(dǎo)’這種形態(tài)具有間接性、暗示性和促進(jìn)性,其特征是學(xué)生主動(dòng)自覺地進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng),并得到長(zhǎng)足發(fā)展”。[1]沒有學(xué)生主動(dòng)自覺地參與,教師的社會(huì)認(rèn)同就不能內(nèi)化為學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同,雙方社會(huì)認(rèn)同的一致便無(wú)從談起。

二、思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中認(rèn)同的差異性

1.思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中認(rèn)同的差異性的表現(xiàn)

思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中認(rèn)同的差異性表現(xiàn)為教師個(gè)體認(rèn)同的差異性、師生認(rèn)同的差異性及學(xué)生個(gè)體認(rèn)同的差異性,它們集中反映為不同的社會(huì)認(rèn)同態(tài)度。即不同的思想政治理論課教師的不同的社會(huì)認(rèn)同態(tài)度、同一思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中師生不同的社會(huì)認(rèn)同態(tài)度及不同學(xué)生所表現(xiàn)出的社會(huì)認(rèn)同態(tài)度的不同。至于不同的教師由于知識(shí)背景、社會(huì)環(huán)境、認(rèn)知水平、行為方式等不同,對(duì)具體內(nèi)容的闡釋度的不同、對(duì)學(xué)生社會(huì)認(rèn)同的引導(dǎo)方式不同及施教過(guò)程與學(xué)生的受教過(guò)程不同步所表現(xiàn)出的“授”與“受”的偏差、“教化”與“修養(yǎng)”的偏差等只是認(rèn)同程度上的差異,不是認(rèn)同的差異性的問(wèn)題。

2.思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中認(rèn)同的差異和差異性的認(rèn)識(shí)

第一,認(rèn)同既包含著同一性,也包含著差異性,它們是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。與此的同一性也就構(gòu)成了與彼的差異性。正如簡(jiǎn)金斯所說(shuō),一個(gè)人的前后同一性或一個(gè)群體的成員之間的相似性,同時(shí)也構(gòu)成與“他人”或“他們”的差別。[2]

第二,認(rèn)同的差異是可以并需要通過(guò)引導(dǎo)和整合使之趨于一致的。正如歐文?拉茲洛在聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際專家研究報(bào)告中指出的,“在一個(gè)多種文化的星球上,產(chǎn)生于多樣性的那種差別需要整合來(lái)加以平衡”。[3]認(rèn)同的差異是客觀存在的,它是多樣性和豐富性的來(lái)源,但“多”并不代表“雜”,需要在尋求一致中進(jìn)行有序整合,即“同質(zhì)異構(gòu)”。

三、思想政治理論課教學(xué)的認(rèn)同構(gòu)筑

思想政治理論課教學(xué)的認(rèn)同構(gòu)筑過(guò)程,就是在思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中不斷消解認(rèn)同的差異性,強(qiáng)化認(rèn)同的同一性的過(guò)程。這一消解和強(qiáng)化過(guò)程,既需要思想政治理論課教師的引導(dǎo)促進(jìn),又需要受教育者的主體參與,只有在雙方不斷的互動(dòng)實(shí)踐中才能完成這一認(rèn)同過(guò)程。

1.在內(nèi)向性與外向性統(tǒng)一的過(guò)程中不斷強(qiáng)化認(rèn)同的同一性

這種內(nèi)向性與外向性的統(tǒng)一包括兩個(gè)層面的內(nèi)外統(tǒng)一:一方面是教師自身向內(nèi)的消化與向外的輸出的統(tǒng)一,另一方面是學(xué)生主體向內(nèi)的接收與向外的踐履的統(tǒng)一。

教師層面的內(nèi)外統(tǒng)一既要求教師的理論修為和教學(xué)藝術(shù),又要求教師的身體力行,特別是對(duì)教師的個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人魅力提出了要求。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同是完成社會(huì)認(rèn)同的基礎(chǔ),沒有這種認(rèn)可和信任關(guān)系的建立,便不會(huì)導(dǎo)向主流價(jià)值觀念的社會(huì)認(rèn)同的過(guò)程。這一論點(diǎn)在社會(huì)心理學(xué)家阿倫森那里得到了印證。他在《社會(huì)心理學(xué)入門》一書中指出:“認(rèn)同的關(guān)鍵成分是吸引,即被認(rèn)同者對(duì)個(gè)人的吸引?！薄叭绻粋€(gè)人發(fā)現(xiàn)某個(gè)團(tuán)體或個(gè)人在某一方面對(duì)自己很有吸引力和感染力,他就會(huì)由于喜歡該團(tuán)體或個(gè)人而傾向于接受其影響,并采取與之類似的準(zhǔn)則和態(tài)度――不是為了獲得獎(jiǎng)賞或免受懲罰,而只是為了和那個(gè)人一樣。”[4]

學(xué)生層面的內(nèi)外統(tǒng)一既強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的情感內(nèi)化,又強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的行為外化,即情感上將社會(huì)所倡導(dǎo)的主流行為方式、態(tài)度觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念,并通過(guò)模仿等形式使其外化并與之趨于一致,形成穩(wěn)定的心理和行為習(xí)慣。這種不斷內(nèi)化的心理過(guò)程和外化的模仿過(guò)程就是認(rèn)同的過(guò)程。

教師層面的內(nèi)外統(tǒng)一和學(xué)生層面的內(nèi)外統(tǒng)一并不是孤立的,而是相互作用的。教師的內(nèi)外統(tǒng)一有利于促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)外統(tǒng)一,而學(xué)生的內(nèi)外統(tǒng)一又有利于深化教師的內(nèi)外統(tǒng)一。在師生雙向的內(nèi)外統(tǒng)一的不斷互動(dòng)中,認(rèn)同的同一性得到了強(qiáng)化。

2.在一般性與特殊性統(tǒng)一的過(guò)程中不斷消解認(rèn)同的差異性

這種一般性指的是目的層面上的建立在相同文化特質(zhì)基礎(chǔ)上的主導(dǎo)價(jià)值的共同性,而特殊性指的是實(shí)踐手段層面上的多樣性和內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的豐富性。

美國(guó)學(xué)者曼紐爾?卡斯特在其《認(rèn)同的力量》一書中指出,“認(rèn)同是在文化特質(zhì)或相關(guān)的整套文化特質(zhì)的基礎(chǔ)上建構(gòu)意義的過(guò)程”[5],認(rèn)同的差異性來(lái)自于認(rèn)同主體所理解和建構(gòu)的意義不同。對(duì)于思想政治理論課而言,要不斷消解認(rèn)同的差異性,就要不斷建構(gòu)起師生雙方共同的意義感、價(jià)值感和地位感。這種共同的意義感是基于相同的文化特質(zhì)的,比如中華民族的文化傳統(tǒng)、中國(guó)公民身份、中國(guó)特色社會(huì)主義等。

任何社會(huì)共同體(無(wú)論是民族還是國(guó)家)在生成和發(fā)展的過(guò)程中都有特定的主導(dǎo)價(jià)值觀來(lái)整合社會(huì)觀念,凝聚精神力量,這種主導(dǎo)價(jià)值觀是社會(huì)構(gòu)成的“黏合劑”。建立在文化特質(zhì)上的價(jià)值目標(biāo)是統(tǒng)一的,不是分散的,但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的手段可以是多樣的。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,一方面,教師應(yīng)尊重學(xué)生的多樣性,通過(guò)教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容的豐富不斷滿足學(xué)生的多樣性需求,另一方面,教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用,通過(guò)教學(xué)過(guò)程的滲透來(lái)整合和平衡不同的價(jià)值訴求,引導(dǎo)其不斷接近主流價(jià)值觀念。

不斷消解認(rèn)同的差異性,需要尋求主導(dǎo)價(jià)值上的一致,但同時(shí),這種一致并不是機(jī)械的、僵化的,而是在對(duì)不同的價(jià)值訴求的動(dòng)態(tài)整合中形成的。價(jià)值主體的多樣性呈現(xiàn)出不同的價(jià)值取向,要求不同的手段和方式進(jìn)行有序整合,達(dá)到與主導(dǎo)價(jià)值的一致。因此,主導(dǎo)價(jià)值的一般性并不否認(rèn)價(jià)值取向的多樣性,而價(jià)值取向的多樣性帶來(lái)整合手段和方式上的特殊性。在一般性和特殊性的不斷統(tǒng)一中,不斷尋求主導(dǎo)價(jià)值的一致,建構(gòu)起相同的意義感,逐漸消解認(rèn)同的差異性。

參考文獻(xiàn):

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[3]歐文?拉茲洛.聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際專家研究報(bào)告:多種文化的星球[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004.

第8篇：思想政治理論課論文范文

在思想政治教育中,規(guī)范性和靈活性兩者是相輔相成的辯證關(guān)系。首先,規(guī)范性是基礎(chǔ)和根本,教師在具體的教學(xué)中必須要遵守思政教學(xué)的大方向,在大是大非問(wèn)題上必須與黨的路線、方針、政策保持一致;與思想政治教育的根本目的和宗旨保持一致;教材大的框架和基本內(nèi)容不改變。只有在規(guī)范性的指導(dǎo)下才能更好地進(jìn)行靈活性的操作。其次,靈活性是為了更好地貫徹落實(shí)規(guī)范性的要求,即采取靈活多變的教學(xué)方法和手段,更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的與宗旨。概言之,沒有規(guī)范性,靈活性便會(huì)失去方向;沒有靈活性,規(guī)范性也很難具體落到實(shí)處。如何把握兩者在具體教學(xué)的尺寸和力度,這就根據(jù)不同院校和教師的具體情況了。

筆者從事思想政治教育時(shí)間雖然不長(zhǎng),但深感教學(xué)過(guò)程中規(guī)范性和靈活性兩者結(jié)合的重要性,以下筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和積累,就它們二者在具體教學(xué)中的結(jié)合談一下自己的淺見,以求教于學(xué)術(shù)界和教育界的方家善士。

第一,的指導(dǎo)思想是規(guī)范性的根本,要貫穿五門思想政治教育課程。從根本上講,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育就是要對(duì)他們進(jìn)行的世界觀和方法論的教育,就是要讓他們學(xué)會(huì)如何應(yīng)用的基本觀點(diǎn)、方法來(lái)分析和解決問(wèn)題。只有把握住了這一根本指導(dǎo)思想上,思想政治教育才能更好地發(fā)揮引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀這一目的的作用。因此,筆者認(rèn)為,在具體的教學(xué)中,必須始終遵循這一根本指導(dǎo)思想,來(lái)著力提高學(xué)生思想道德素質(zhì),來(lái)進(jìn)行法制教育和國(guó)史國(guó)情教育等方面。但是在具體的課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中,各門課程皆有其特色,比如在《思想道德與法律基礎(chǔ)》(簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)課”)這門課當(dāng)中,我們可充分地讓學(xué)生參與課堂,進(jìn)行各種關(guān)于理想信念的主題演講;在培養(yǎng)職業(yè)精神教育中,我們模擬具體的招聘情景,或者要求學(xué)生組成一個(gè)小團(tuán)隊(duì)模擬各種企業(yè)項(xiàng)目的策劃和執(zhí)行;在法制觀念教育中,我們組織和開展模擬法庭,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中,把靈活性發(fā)揮的淋漓盡致。

第二,嚴(yán)格按照“05方案”精神,落實(shí)五門課程的學(xué)分和課時(shí),在這兩個(gè)方面,絕不打折扣。遵循中央指定教材的教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于五門課程所規(guī)定的章節(jié),在具體的教學(xué)中絕不刪減,真正意義上做到規(guī)范性管理和規(guī)范性教學(xué)。在具體落實(shí)學(xué)分和課時(shí)方面,筆者認(rèn)為教師可根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況做一定的適當(dāng)調(diào)整,比如《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(簡(jiǎn)稱“概論課”)一共有6個(gè)學(xué)分,在具體的教學(xué)中即可分為4個(gè)理論學(xué)分和2個(gè)實(shí)踐學(xué)分;在五門課程的內(nèi)容和章節(jié)上,亦可作詳略得當(dāng)?shù)恼{(diào)整,比如《基本原理概論》(簡(jiǎn)稱“原理課”)第六、七章、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(簡(jiǎn)稱“綱要課”)下篇相關(guān)章節(jié)與《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》有相似或相同的內(nèi)容,筆者認(rèn)為,為了避免教學(xué)內(nèi)容上的重復(fù),可把“原理課”、“綱要課”的相關(guān)章節(jié)略講,重點(diǎn)放在“概論課”上來(lái)進(jìn)行講述。這樣的靈活性處理,既可以在“概論課”中把相關(guān)內(nèi)容講實(shí)講透,又可以讓其他課程騰出更多時(shí)間進(jìn)行理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。

第9篇：思想政治理論課論文范文

關(guān)鍵詞：高校；思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G641

高校思想政治理論課承擔(dān)著教育大學(xué)生思想政治教育的重?fù)?dān)，通過(guò)思想政治教育培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀[1]，思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)是理論聯(lián)系實(shí)際的重要教學(xué)方式。高校在推廣思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方面，取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但在實(shí)踐教學(xué)中也存在著一些問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題提出應(yīng)對(duì)措施，不斷提高高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

一、目前高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題

1、不重視實(shí)踐教學(xué)

很多高校不重視思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)，只是開展理論教學(xué)課堂，沒有把思想政治理論教育和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，影響了思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。

2、缺乏規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)大綱

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中的活動(dòng)內(nèi)容沒有統(tǒng)一規(guī)范的教學(xué)大綱，在進(jìn)行思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和能力，即興組織實(shí)踐活動(dòng)，沒有實(shí)踐教學(xué)大綱的指導(dǎo)，具有很強(qiáng)的隨意性[2]，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果差。

3、實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)組織難度大

思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)主要利用學(xué)生的課外時(shí)間，在校內(nèi)和校外進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)在組織管理上存在很大的難度，存在著場(chǎng)地的選擇、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、實(shí)踐內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等[3]多方面的問(wèn)題。

4、實(shí)踐活動(dòng)缺乏有效性

很多高校要求學(xué)生在假期完成實(shí)踐活動(dòng)，但是對(duì)于學(xué)生如何進(jìn)行思想政治理論課實(shí)踐活動(dòng)，如何進(jìn)行有效的思想政治理論課實(shí)踐活動(dòng)，缺乏有效的監(jiān)管和指導(dǎo)，導(dǎo)致很多學(xué)生在社會(huì)上隨便找個(gè)單位蓋上章就向?qū)W校交差了。

二、高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)對(duì)措施

1、重視實(shí)踐教學(xué)

首先高校的領(lǐng)導(dǎo)和教師要高度重視思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)，給學(xué)生開展思想政治理論課的最終目的是教育學(xué)生運(yùn)用思想政治理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐活動(dòng)，能夠用有效的理論知識(shí)，豐富自己的思想，更好地去發(fā)展和生活。高校不能僅僅開展思想政治理論教學(xué)，要保證在校內(nèi)有足夠的思想政治實(shí)踐教學(xué)課時(shí)，將實(shí)踐教學(xué)真正落實(shí)到思想政治課的教學(xué)過(guò)程中，在實(shí)際豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，還可以向課外進(jìn)行延伸。

2、教育部門規(guī)范實(shí)踐教學(xué)大綱

教育部門要規(guī)范各個(gè)高校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)大綱，仔細(xì)研究高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃等多個(gè)細(xì)節(jié)。實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是鞏固思想政治理論課的主要教學(xué)知識(shí)，使學(xué)生能夠運(yùn)用這些知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐活動(dòng)，所以思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要有針對(duì)性，關(guān)注社會(huì)中的一些熱點(diǎn)重點(diǎn)話題，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德觀。另外，由于思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)參與的學(xué)生比較多，組織和管理起來(lái)都存在一定的難度，教育部門要制定科學(xué)合理的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)大綱，保證思想政治理論課實(shí)踐活動(dòng)的切實(shí)可行性，保證思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，不斷提高學(xué)生的思想政治水平。

3、組織多種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

（1）校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)

根據(jù)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)大綱，在學(xué)校各院系開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，例如，校園思想文明活動(dòng)、思想政治辯論大賽、班級(jí)思想政治主題活動(dòng)等，在活動(dòng)中，教師積極地進(jìn)行思想政治指導(dǎo)和教育，在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中不斷提高學(xué)生的思想政治意識(shí)。

（2）校外實(shí)踐教學(xué)

根據(jù)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)大綱，動(dòng)員學(xué)生在假期積極進(jìn)行思想政治理論課實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生最終都會(huì)走向社會(huì)，寒暑假是他們接觸社會(huì)最好的機(jī)會(huì)，教師可以加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng)交流，制定多個(gè)有意思的實(shí)踐主題，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好和能力選擇實(shí)踐主題，保證他們可以完成實(shí)踐活動(dòng)。另外，學(xué)校還可以集體組織思想政治實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，在假期思想政治教師和學(xué)生一起去實(shí)踐，例如，學(xué)校的三下鄉(xiāng)活動(dòng)、志愿者支教活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，教師在實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)指導(dǎo)，確保思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。

4、加強(qiáng)監(jiān)管實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程

學(xué)校要加強(qiáng)監(jiān)管學(xué)生的思想政治理論實(shí)踐活動(dòng)，要詳細(xì)了解學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，教師對(duì)于學(xué)生遇到的問(wèn)題和困難及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，將學(xué)生的完成情況作為思想政治理論課成績(jī)的一部分，最后都要記入總成績(jī)中，提高學(xué)生重視思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的意識(shí)，激發(fā)他們的實(shí)踐主動(dòng)性和積極性。

5、學(xué)校加大思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的投入

學(xué)校加大思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的投入，主要包括學(xué)校要設(shè)立思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)保障經(jīng)費(fèi)，為多種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)提供資金保障，積極地為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)地，和校外的一些企業(yè)建立校企聯(lián)盟，可以讓學(xué)生真實(shí)的去感受職業(yè)氛圍，有助于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德水平。另外，提高思想政治教師的綜合素質(zhì)，教師的模范作用在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要，通過(guò)在職培訓(xùn)和崗前教育等方式，開展思想政治教師的培訓(xùn)活動(dòng)，激勵(lì)教師不斷提高自身的思想政治水平，不斷提高思想政治理論課的教學(xué)水平，不斷提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的組織和指導(dǎo)水平。

結(jié)束語(yǔ)：

高校思想政治理論課是培養(yǎng)學(xué)生思想政治道德的重要課程，思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際，可以提高思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量和效果，針對(duì)目前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在的一些問(wèn)題，大膽創(chuàng)新、積極探索，推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的規(guī)范化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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