經濟學的爭議精選(九篇)

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第1篇：經濟學的爭議范文

關鍵詞：國際貿易理論；國際分工；世界市場；中國市場經濟

一、引言

馬克思經濟學國際貿易理論是在西方傳統(tǒng)國際貿易理論的基礎上進行繼承和發(fā)展。馬克思國際貿易理論通過研究國際貿易、世界市場和國際分工三者的關系，對國際貿易現象的產生提出了深層次的原因，闡明了資本主義國際貿易的動力、利益的來源等。而西方經濟學國際貿易理論主要是更好地為資產階級的利益而服務，為了追尋超額利潤而推動國際貿易，為了更好地促進貿易發(fā)展而提供理論指導。兩者在研究方法上、側重點、內容和對象上各有不同。通過對兩者的比較研究，可以更好地為我國參與國際貿易進程提供良好的借鑒，從而促進我國的國民經濟發(fā)展和社會福利的提高。

二、政治經濟學國際貿易理論

馬克思經濟學國際貿易理論是在西方經濟學傳統(tǒng)國際貿易理論之后提出來的，應該說，馬克思國際貿易理論是對西方經濟學傳統(tǒng)國際貿易理論的借鑒與批判。馬克思國際貿易理論較為籠統(tǒng)地圍繞著國際貿易、國際分工和世界市場這三者展開。在西方傳統(tǒng)國際貿易理論的基礎上，來科學地揭示國際貿易理論的發(fā)展規(guī)律。因此，馬克思經濟學國際貿易理論主要是由國際分工理論、國際價值理論和世界市場理論組成，在國際貿易發(fā)展的背后，來統(tǒng)一地揭示這一現象的產生?？梢哉f，馬克思國際貿易理論是源于它對資產階級國際貿易實踐的探究，不是簡簡單單地解釋表面現象。通過對現象的觀察，得出一個總體的規(guī)律。馬克思經濟學國際貿易理論認為，國際貿易的出現，是由于資產階級追求超額利潤而產生的。對馬克思國際貿易進行研究，能更好地幫助我們參與國際貿易的進程。國際貿易的發(fā)展主要圍繞著國際分工，通過國際分工，可以使參與國際貿易的各國提高工作效率，從而獲得利潤。這也是西方傳統(tǒng)國際貿易理論的中心思想。國際分工是國際貿易的基礎，國際分工的發(fā)展推動了國際貿易的發(fā)展。馬克思認為，科技和社會生產力的發(fā)展，推動了各國的國際分工，再加上資產階級的生產方式的不斷進步，這使得國際貿易迅速發(fā)展。要真正地了解國際貿易，就要更好地了解國際分工。

國際分工的出現，促進了各國的生產效率，使得各國的勞動力資源得到了合理的配置。國際分工超越了社會分工的界限，如果沒有了國際分工，就不會有國際貿易和世界市場的出現。一直到今天，國際分工在國際貿易中也起到巨大的作用。通過國際分工，使一種商品可以在各國利用各國的優(yōu)勢，比如技術、勞動力、土地、資源等，從而使成本較低，獲取更大的利益。雖然國際分工一定程度上推動了國際貿易的發(fā)展，但是從歷史的角度看，有些落后的國家參與國際分工是被迫的，資產階級為了取得利潤，通過戰(zhàn)爭等方式攫取落后國家的資源和勞動力，迫使落后國家參與國際分工。而這一現象，也是不合理的國際分工，這一點，西方經濟學國際貿易理論卻忽視了社會和歷史原因，只停留在經濟手段上。除了國際分工，國際貿易的發(fā)展還與國際價值與國內價值有關。國際價值與國內價值的差異也是國際貿易產生的又一重要原因。馬克思認為，價值是商品交換的依據，商品的價值是由生產該商品的必要勞動時間決定的。這一原理，可以體現在國內市場，也可以體現在國際市場。在國際市場上交換的商品，其價值，就是要通過國際社會必要勞動時間來體現。國際價值與國內價值的不同，使得資產階級國家通過開展國際貿易來獲得差額。資產階級通過國際分工產生的成本較小的商品，因為國際價值與國內價值的不同，將商品放在國際市場上售賣，所取得的利潤，要遠遠大于國內取得的利潤。在國際經濟關系中，或者是由于商品的獨特性，使其擁有國獲得商品的壟斷權，競爭規(guī)律受到限制，壟斷價格取決于國際市場的需求量，這使得擁有國大大受益。因此，國際價值也是推動國際貿易發(fā)展的因素之一。國際經濟的發(fā)展，需要一個巨大的舞臺。而這個舞臺，就是世界市場。

西方的資本主義，以殖民擴張的形式，將東西方國家聯(lián)結成一個有機的整體，使西方的經濟可以不僅在國內發(fā)展，還可以在世界范圍內更大程度地獲益。因此，可以說，世界市場是資本主義生產方式的基礎和關鍵，世界市場為資本主義的發(fā)展提供了養(yǎng)分。只擴大市場，這對資本家的生產和銷售都是不可或缺的。世界市場的聯(lián)結，可以將國內分工擴大到國際分工，可以提高商品的國際價值。而在馬克思世界市場理論中，需要提到的理論家是盧森堡，她首創(chuàng)了世界體系論，認為資本主義是一種世界體系。她在世界體系方法論的指導下，提出了內部市場和外部市場。這一理論拋棄了傳統(tǒng)的國際政治領域，而是把市場延伸到不同性質的經濟成分間的交換。資本主義間的交換，只屬于內部市場的交換。而資本主義和被其剝削的非資本主義經濟體之間的經濟交換，就屬于外部市場的交換，這屬于不同經濟成分之間的資本輸出，這對馬克思世界市場理論作了更深入地展開和論證。因此，從盧森堡的理論中我們可以得出，資本主義是不能獨自存在的經濟成分，資本主義如果沒有同非資本主義交換，就不能生存。也可以說，國際貿易，是資本主義得以發(fā)展的首要條件。通過這一系列的研究，可以說，國際貿易在社會生產下的作用，既是有利的，也是有弊的。從經濟的角度來看，通過國際貿易，可以實現各國的勞動力、資源、技術等要素的國際交換和合理配置，從而提高了生產效率，降低了成本，促進了一國的國民經濟的增長和社會福利的擴大，促進產業(yè)結構和社會結構的調整。但是，從社會的角度來說，國際貿易的產生，并不是一個自愿和不流血的過程，資本主義國家為了獲得超額利潤，擴大世界市場，必然要迫使落后國家參與國際分工。另一方面，如果生產的無限擴大和需求的有限減少發(fā)展到一定階段，就會產生矛盾，這必然會產生經濟危機，這在歷史上也已經證明了。

三、西方經濟學中國際貿易理論

西方經濟學國際貿易理論從重商主義開始，經過各個時代經濟學家的補充，直到現在，已經大概形成了一個完整的體系。西方國際貿易理論主要可以提及的是傳統(tǒng)國際貿易理論和新國際貿易理論。西方經濟學在國際貿易中，雖然提及的是自由貿易，但是在這些理論中，我們可以明顯的發(fā)現，都是由自由貿易和保護貿易聯(lián)結在一起的。傳統(tǒng)的國際貿易理論和新國際貿易理論雖然有一定的保護主義，但主要著重的是自由貿易。而比較著重保護主義的有漢密爾頓的保護關稅論、李斯特的幼稚工業(yè)保護論和凱恩斯的對外貿易乘數理論等等。西方經濟學從早期的重商主義開始，這是資本主義早期的國際貿易理論，呈現出國際貿易理論的萌芽，但不可避免地在實踐中暴露出很多問題，接著亞當•斯密提出的絕對優(yōu)勢和大衛(wèi)•李嘉圖提出的比較優(yōu)勢對此進行完善，要素稟賦理論是在比較優(yōu)勢的基礎上完成的，是現代國際貿易理論的新開端。隨著時代的進步，傳統(tǒng)國際貿易理論越來越無法滿足新的國際貿易的需要，在此基礎上，又產生了新國際貿易理論，主要有規(guī)模報酬遞增理論、產業(yè)內貿易理論、產品生命周期理論等，這些理論可以解釋當代國際貿易發(fā)展產生的新情況和新問題，但相對的每個理論都有其弊病，而需要應對新問題，需要多者統(tǒng)一起來討論。隨著科技的發(fā)展，各國的距離已經無法阻擋國際貿易的發(fā)展，一些發(fā)展中國家也漸漸地融入國際貿易的潮流，而面對這一情況，西方經濟學也相對應地提出了保護貿易理論，如普雷維什的中心－論。從而更好地為發(fā)展中國家參與國際貿易的實踐提供了理論指導。西方經濟學的國際貿易理論，從重商主義開始，都是圍繞著資產階級的利益這一中心來思考和研究的。如何在國際貿易這一浪潮中獲取更大的利潤，通過世界市場和國際分工來更方便地為資產階級提高效率，這是西方經濟學永恒不變的主題。從早期的重商主義貿易學說開始，其主張認為一國積攢財富的手段，就是要增加貴金屬貨幣財富，而為了獲取貨幣，需要發(fā)展對外貿易，促進本國商品輸出，實現本國貿易順差。早期的西方國際貿易理論已經有了貿易順差的意識，擴大一國的出口，可以增加一國的財富，這為以后的國際貿易實踐提供了很好的思路。然而早期的重商主義存在著較大的局限，資本主義只是把眼光局限于貨幣上，而沒有注意到國際分工和貿易的發(fā)展可以帶來多大的財富?；谶@一思想，絕對優(yōu)勢理論和比較優(yōu)勢理論就把國際貿易注重在國際分工上，各國參與國際分工，可以通過各自的優(yōu)勢，而提高經濟效益，從而實現雙贏。之后，相互需求論在比較優(yōu)勢的基礎上，又提出了新的貿易分析模式，它提出了國際貿易是建立在兩國的需求強度上，需求強度如果發(fā)生變化，則貿易條件也會隨著發(fā)生變化。

綜合以上的理論，在20世紀30年代，瑞典科學家赫克歇爾和俄林提出了要素稟賦理論，認為不同國家商品的相對價格的差異決定了比較優(yōu)勢和貿易模式。這一理論，也為日后的新貿易理論打下了良好的基礎。二戰(zhàn)之后，新形勢下，國際貿易出現了新的特點，如何來解釋這些變化，新國際貿易理論試圖用多方面多理論來研究，比如規(guī)模報酬遞增理論，隨著生產規(guī)模的擴大，單位成本的遞減而取得成本優(yōu)勢，以規(guī)模報酬遞增為基礎的貿易分工可以使一國擴大產業(yè)規(guī)模而獲利，從而更好地參與國際貿易。與規(guī)模遞增從而成本遞減不同，產品生命周期理論通過技術的創(chuàng)新和擴散，來解釋新形勢下的國際貿易。新技術的創(chuàng)新，可以使一國在參與國際貿易中率先獲利，但是隨著模仿時滯的克服，新技術傳播到各國，一些落后國家也擁有了該項技術。這一理論也符合當代國際貿易的新形勢。這些理論都為國際貿易的發(fā)展提供了指導意義，但是都具有片面性，無法解釋全部的新特點。因此，新國際貿易理論只能解釋表面現象，卻不能挖掘國際貿易新形勢更深層次的原因。在參與國際貿易的進程中，總有率先崛起的大國，也有落后的國家。

如何讓這些稍顯落后的國家，如新興資本主義國家美國、德國在國際貿易中獲得利潤，西方國際貿易理論還相對應地提出了保護貿易理論，其主要的論點有漢密爾頓的保護關稅論，李斯特的幼稚工業(yè)保護論，凱恩斯的對外乘數理論，這些貿易理論為一個稍顯落后的國家如何在國際貿易中獲利提供了理論支持，但是各個主張仍有其局限性，例如在幼稚工業(yè)保護論中，在具體操作上對保護對象的選擇并沒有做深層次的分析。如果保護手段選錯，也難以達到預想的效果。而對于發(fā)展中國家參與國際經濟進程，中心－論提供了新的方向，發(fā)展中國家應該擺脫發(fā)達國家控制的體系，但其發(fā)展并不理想，中心－論拋棄了市場機制，想要爭取新的國際經濟秩序，但是對于現在的經濟狀況來說，是很難做到的。西方經濟學國際貿易理論雖然組成的理論龐大，但是各個理論都有其優(yōu)勢和不足，各有其側重點，不能一概而論。傳統(tǒng)國際貿易理論主要是對國際貿易理論的主體和分工上進行綜合的研究，新國際貿易理論又是在新的形勢下產生的新問題和新特點的不同解釋，每一個理論雖然不同，但都有相關的關系。一個現象，可能是由多個理論來解釋的。西方國際貿易理論并沒有對背后的經濟現象作深層次的研究，只將研究的重點集中在如何通過國際貿易取得利潤，這與馬克思國際貿易理論研究的重點不同。但是，西方國際貿易理論又值得我們好好研究深思，它為各國參與國際貿易提供了理論指導，每個國家的國際貿易實踐或多或少都借鑒了西方經濟學，它對我們的影響重大。

四、比較與評價

馬克思國際貿易理論是在西方傳統(tǒng)國際貿易理論之后誕生的。馬克思國際貿易理論在深刻地研究了西方傳統(tǒng)國際貿易理論的基礎上，繼承和發(fā)展了其國際貿易理論。兩者的相通之處都看到了國際分工和世界市場在國際貿易中的作用。國際分工是國際貿易發(fā)展的主動力，國際分工發(fā)展較快時，國際貿易發(fā)展也較快，國際分工還影響著國際貿易的利益分配，在傳統(tǒng)的國際分工中，資本主義國家和落后的國家的分工是不平等的，資本主義國家剝削落后的國家。馬克思國際貿易理論也正是看到了這一點。在西方國際貿易理論中，并沒有把社會差異和歷史范疇這些因素考慮進去，而只是假設于參與國之間貿易位置的平等，通過這一方面來推導理論公式。可以說，在國際分工上，兩者都注意到了，可是側重點卻有所不同。除此之外，在國際價值上，馬克思認為，商品的價值是由社會必要勞動時間決定的，因此，商品在國際市場上是由國際社會必要勞動時間決定的。商品在國際市場上可以獲得的利潤更大，因此商品就更青睞于放到國際市場上去賣，這就在一定程度上推動了國際貿易的發(fā)展，這一思想，又與西方國際貿易理論中的要素稟賦理論類似。要素稟賦理論的一般均衡框架為不同國家相對價格的差異決定了比較優(yōu)勢和貿易模式。兩者互相類似卻又不完全相同。馬克思揭示的是國際貿易商品交易的一般規(guī)律，是為了了解資本主義生產方式，而要素稟賦則是通過了解各國商品相對差異，來更好地為國際貿易服務，出口該國相對富裕和便宜的要素密集型商品，進口該國相對稀缺而昂貴的要素密集型商品。可以這么來說，馬克思國際貿易理論和西方國際貿易理論都有其可以借鑒的地方。兩者相互關聯(lián)，西方國際貿易理論的提出為西方的國際貿易實踐提供了理論支持，并且在時代的進步中不斷完善，而馬克思通過研究這些西方的具體實踐和相對應的技術，更概括地揭示了資本主義參與國際貿易的基本矛盾和一般規(guī)律。

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第2篇：經濟學的爭議范文

論文摘要：研究方法對于經濟法學科的完善和發(fā)展關系重大。傳統(tǒng)法學方法體現出明顯的“非自足性”，對于具有現代性特征的經濟法學研究更是不敷其用，批判地吸收現代哲學方法是經濟研究方法的重要來源。經濟法學以社會公共利益為本位，以社會整體經濟的穩(wěn)定發(fā)展為價值目標，對個體權利加以必要的和合理的限制，從而實現社會利益與個體利益的各自最大化和相互和諧發(fā)展，而現代經濟學理論也進一步確認了國家干預經濟的思想?？梢?，經濟法學的研究視角是整體主義的。

一、經濟法對研究方法之期盼

德國法學家拉倫茨認為“法學之成為科學，在于其能發(fā)展及應用其固有之方法”?！敖洕▽W作為一門新興學科，其研究方法科學與否對于學科體系的完善和發(fā)展顯得尤為重要。

由于傳統(tǒng)法學方法的研究體現出明顯的“非自足性”，而經濟法學是在傳統(tǒng)法學對“市場失靈”與“政府失敗”雙重缺陷無能為力的背景下，為實現政府與市場的良性互動而建立的新型學科，如果囿于傳統(tǒng)部門法學的研究方法，就無法從新視角審視經濟法學的特有理論內涵，也難以探索實現經濟法學價值目標的路徑。因此，經濟法學研究不能照搬傳統(tǒng)法學的研究方法，應當在方法上進行創(chuàng)新。在某種意義上，我們甚至可以說經濟法學研究方法是區(qū)別于其他部門法學的重要標志。批判地吸收現代哲學方法是經濟法學方法的重要來源，主要是引入價值判斷來評價法律現象，就是以社會對經濟法的需求為出發(fā)點，研究經濟法怎樣滿足不同主體的需要，多維度地對經濟法的基本理念、基本價值等理論進行詮釋。本文試圖論證哲學中的整體主義方法是經濟法學研究的基本方法。

二、整體主義在哲學范圍內的發(fā)展

整體主義與個人主義間的爭論是西方哲學的一條重要線索。整體主義認為社會集團決不能視作只是個體的集合體，它具有個體所不能包括和解釋的獨特性質，群體的行為規(guī)律不能還原為個體的行為規(guī)律，整體是一切社會解釋的出發(fā)點，必要時可犧牲個體利益以取得整體利益。個體主義認為整體主義強調的社會是由個體組成的，個體利益的總和就是社會利益，個體是社會存在的目的，社會的存在正是為了促進個體的幸福和利益。

作為方法論的個體主義與整體主義相互指責對方的缺陷。個體主義方法認為，整體主義方法根本不具有操作上的可能性。當代著名哲學家、方法論個體主義的重要倡導者波普爾認為“如果我們要研究一事物，我們就不得不選擇它的某些方面。我們不可能觀察或描述整個世界或整個自然界；事實上，甚至最小的整體都不能這樣來描述，因為一切描述必定都是有選擇的”，描述和活動的選擇性使得人們難以運用整體主義方法從整體上把握社會，而所有的社會現象都可以用涉及該現象的個體情境來解釋，因此，科學研究只需從個體角度出發(fā)考慮個體的動機、信念、生理狀態(tài)及其所處環(huán)境等因素，不需要考慮社會整體的制約。而整體主義方法論認為個體被看成是社會化的人，社會整體不是其構成元素的簡單相加，比個體具有更多的結構屬性。因此，社會不但不能還原為個體，而且會因為這種結構屬性成為決定和制約個體行為的原因性力量，所以必須把對象世界作為一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一體加以把握。。整體主義方法則提供了截然不同的視角，它認為社會整體具有獨立于個體的獨特屬性，社會整體不同于個體總和，社會整體顯著地影響和制約其部分的行為或功能。依此方法，應當從社會整體出發(fā)，把社會整體看成分析的基礎，在總體上把握社會現象，而不糾纏于個體分析。

三、整體主義作為經濟法學方法的理論基礎

經濟法學研究需要探討現代市場經濟的法律需求，研究如何促進市場經濟的健康發(fā)展，追求社會整體經濟利益的增長，并在各利益主體之間實現公平分配。因此個體與社會、個體與群體的關系是經濟法學研究的基本問題。整體主義研究方法的選擇穩(wěn)定了經濟法學研究的基本路徑，界定了研究活動的思維體系、考察研究的切人點、論證步驟和層次的安排等問題。

(1)經濟法學的產生和發(fā)展的視角之考察

傳統(tǒng)民法認為，個體利益是社會利益的基礎，社會利益是個體利益的總和，只要充分保證實現個體利益最大化，就可以促成社會整體利益最大化。只有靠社會活動參與者自由博弈而產生的自發(fā)秩序才是好的社會秩序。民法學理論的架構往往訴諸于人的生物屬性或抽象的人性，立足于私人經濟生活以個體利益為出發(fā)點和歸宿，強調人格在抽象意義上的平等性及其一般共性，并以平等自由等為原則，通過法律關系模式來安排社會個體之間的權利義務。

然而民法忽視人與人之間因差異而產生的互補性和依賴性。存在于錯綜復雜的社會關系之中的個體，在社會利益相對恒定的情況下，某一個體利益的過度膨脹必然導致對他人利益的侵占，自由至上的市場對此沖突無可奈何。歷史證明：在亞當·斯密“自由放任”思想的指導下，資本主義國家生產力迅猛發(fā)展，經濟個體在利益最大化的追求推動下，沿著經濟規(guī)律的發(fā)展之路，走向了壟斷。經濟個體合理的追求個體利益的行為嚴重破壞了市場的整體秩序，市場失靈了，而民法調整經濟關系沒有宏觀把握的能力，對于發(fā)生混亂的經濟秩序無能為力。因此，必須借助新的法律制度來完善其經濟管理職能，主動介入經濟生活對社會經濟進行管理，經濟法在這種背景下應運而生。經濟法學將社會看成是一個超越個體的獨立存在，有其獨立于個體利益的社會公共利益。因而經濟法學基于整體主義的方法；看問題從整體出發(fā)，以社會公共利益為本位，以良好社會秩序和社會整體經濟的穩(wěn)定發(fā)展為價值目標。

(2)經濟法學的理念體系視角之考察

社會整體利益與個體利益，是對立而統(tǒng)一地存在著的。一方面，社會整體利益的增進如能夠實現合理分配必然能夠使個體的利益增進，而個體利益的增進在某些情形下也可以促進社會整體的利益的增進，因而社會整體利益與個體利益具有統(tǒng)一的一面。歷史證明：個體私利的自由追求曾在相當長的歷史階段確能既利己又利他，有力地推動著社會生產力的向前發(fā)展，實現了社會利益與個體利益的相對和諧。然而，另一方面因為社會作為整體成為獨立的利益主體，不同主體之間的利益沖突不可避免，社會整體利益與個體利益也存在對立的一面。事實上，在高度現代化的條件下，由于人類具有趨利的本性，如果對他們的行為不加以一定的限制，勢必會危害社會并最終殃及自身。因此，亟需要特別維護有遭受損害之虞的社會整體經濟利益，重構個體利益與社會利益平衡的新格局。所以整體利益與個體利益的合理分配是每個部門法需要考慮的問題。然而基于民法理念認為個體利益的追求能自然實現社會整體利益，進而著重考慮個體利益的保護，因此不過分關注社會整體利益。

而經濟法是適應生產社會化的客觀需要，彌補民法等傳統(tǒng)法律部門對社會經濟關系調整的不足而產生的。經濟法學認為社會整體利益不是構成社會的每個個體利益的總和，而是社會中獨立存在的有機整體的利益。個體行為具有外部性和普遍性，保護社會整體利益的價值目標決定了經濟法從產生之日，就肩負著從“社會本位”出發(fā)，追求社會整體利益的重任。

經濟法是維護社會整體經濟利益的法律制度，其理念是國家從社會整體利益的角度，對整體經濟生活的介入，保障社會整體利益平穩(wěn)協(xié)調地增長，從而帶動全社會所有個體利益的增長，以消除個體權利無限制行使對整體社會經濟發(fā)展所造成的消極影響，促進經濟和社會的良性運行和發(fā)展。為了實現社會整體經濟利益，經濟法有時需要對個體的權利加以必要的和合理的限制，通過限制個體的部分自由去為其換取更大的自由，犧牲個體部分利益去為其獲得更多的利益，從而實現社會利益與個體利益的各自最大化和相互和諧發(fā)展?？梢?，經濟法學的研究視角是整體主義的。

(3)經濟學與經濟法學的關系之視角考察

經濟法就是將主流經濟學關于市場經濟運行所需的條件，及克服市場缺陷的方法等理論的制度化。經濟法體現了法律對經濟關系的“翻譯”，依賴于經濟學原理，許多經濟學的概念與論斷直接為經濟立法所吸收?！耙詠啴敗に姑転榇淼墓诺浣洕鷮W以個體利己主義的方法論基礎通過對“經濟人”的分析奠定了理論主導地位。他認為一切經濟現象都可以視為在交換過程中彼此會發(fā)生沖突的無數個體愿望和追求的結果。古典經濟學認為個體效用最大化與社會整體效用最大化是統(tǒng)一的。在這樣的經濟學理論指導下，民法學認為，經濟活動應當排斥國家的干預，只要人都自由地追求自己的利益，社會就會走向幸福和繁榮。

第3篇：經濟學的爭議范文

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第4篇：經濟學的爭議范文

關鍵詞：價值分析公式；社會資本；國民生產總值

中圖分類號：F035.3文獻標識碼：A

一、商品加工全過程的價值組成分析公式

關于商品的價值組成，現有的政治經濟學只有一種價值分析方法，這就是下面的公式1。

公式1：W=c+v+m，其中w為商品的價值，c為不變資本，v為可變資本，m為剩余價值m。在經典著作中，公式1不僅從微觀上分析每種商品的價值組成，而且從宏觀上分析了社會總產品的價值構成。

本文將提出一個新的價值組成分析公式，為此，先對商品進行分類，并給出幾個概念的定義。商品（或社會產品），可分為社會最終產品與社會中間產品。

定義1：社會最終產品是指在全社會范圍內不再加工與轉售、最后直接消費和使用的產品。

社會最終產品又可分為兩類，一類是消費資料，它滿足人們生活消費的需求。另一類是勞動資料，如廠房、機器、設備、生產工具等。從周轉方式分析，勞動資料是用固定資本購買的生產資料。在本文中購買勞動資料的這一部分資本用c1表示。

定義2：社會中間產品是在全社會范圍內還需加工（或參與加工）與轉售的產品。

社會中間產品除了以原材料表現的勞動對象外，還包括、燃料、輔助材料等，其中最主要部分為勞動對象。社會中間產品是生產資料，從周轉方式分析，社會中間產品是用流動資本購買的生產資料。社會中間產品不同于勞動資料，它的價值一次性的轉移到下一階段加工的產品中去。在本文中，購買中間產品的資本用c2表示，c=c1+c2。社會中間產品可以按加工順序進行分類，假定社會最終產品的加工環(huán)節(jié)的順序為n，則與它相關的中間產品加工順序分別為1、2、…n-1，隨著加工次數的增多，從初級產品變?yōu)樯罴庸ぎa品。如表1中，棉花是初級產品，對它加工就形成棉紗這種中間產品，對棉紗再加工，就產生了棉布這種產品，對棉布進行最后加工，形成服裝這這種社會最終產品。

（說明：表中每階段的中間產品不只1種，表中只列舉勞動對象為代表）

公式2：W=c1+c2+v+m

證明：W=c+v+m（公式1）

=c1+c2+v+m（c=c1+c2）

第5篇：經濟學的爭議范文

分配正義的旨趣是在社會成員的相互交往中，建立一種權利、義務和責任的合理配置機制，以實現公平和公正的經濟秩序，從而促進人的自由全面發(fā)展。從實現程序上來看，分配正義主要包括“事前”和“事后”兩個維度：在經濟活動之前，每個人對資源的使用機會是平等的；在經濟活動之后，每個人分享的收益和承擔的責任是公平的。然而，現代經濟已被金融所統(tǒng)攝，金融顛覆了分配領域中的“責、權、利”配置原則，使分配正義面臨新的困境。金融在資源配置上存在“馬太效應”，難以保證經濟活動之初的平等；在經濟活動之后，來自金融領域的通貨膨脹和金融危機成本的社會共擔，存在收益與責任分擔的不公平。

[關鍵詞]

金融化；分配正義；經濟哲學追問

分配是經濟活動健康運行和個人價值實現的基礎。羅爾斯在《作為公平的正義》一書中表達了關于分配與正義之間的真實洞見：經濟分配的不公平會削弱公民的平等自由權的價值[1]（P88-96）?，F代經濟已被金融所統(tǒng)攝，金融顛覆了分配領域中既存的“責、權、利”分配原則，主要表現在：金融在資源配置上存在“馬太效應”，難以保證經濟活動之初的平等；在經濟活動之后，來自金融領域的通貨膨脹和金融危機成本的社會共擔，存在收益與責任分擔的不公平。金融運行的基礎是以財富實力為核心的信用，“嫌貧愛富”的資源配置方式必然導致貧富分化的“馬太效應”，這意味著人們在經濟活動之初，使用資金資源的機會是不平的；由金融所引發(fā)的通貨膨脹和金融危機成本的社會共擔，導致收益與責任分攤上的不公平。更須提及的是，金融通過杠桿運作制造了一種財富幻象，通約著政治權力、社會意識和價值準則，使分配正義面臨新的挑戰(zhàn)。這是由于財富幻象遮蔽了分配問題，使得分配正義失去了被反思的社會基礎；金融權力通兌政治權力，“最后貸款人”的政府角色遵從金融邏輯，使分配正義失去了被追問的制度基礎。因此，立足于金融化的經濟現實，對分配正義進行合理性和合目的性的反思與追問，是捍衛(wèi)人的生命尊嚴，提高人的存在價值，實現人的自由全面發(fā)展的當務之急。

一、金融化視閾中分配正義面臨的困境

資本經歷了從產業(yè)資本到金融資本的嬗變。希法亭曾經在《金融資本》一書中深刻揭示了19世紀末20世紀初，發(fā)生在資本主義世界的新變化———金融資本取代產業(yè)資本實現了對經濟的主導與控制。金融資本的出現，在希法亭看來，使“籠罩在資本關系上的謎團變得比以往任何時候都更加難以捉摸和理解……不了解金融資本的規(guī)律和作用，就不可能明察當今的經濟發(fā)展趨勢，更不可能對經濟和政策有任何科學的認識”[2]（P1）。列寧在分析帝國主義壟斷特征時，也指出：“帝國主義的特點恰好不是工業(yè)資本而是金融資本”，他認為是金融資本加大了世界經濟在發(fā)展速度上的差異。20世紀70年代，由于布雷頓森林體系的崩潰和隨之而來的黃金非貨幣化，宣告了完全信用貨幣時代的到來。充足的貨幣量和金融監(jiān)管的放松，為金融創(chuàng)新提供了良好的社會環(huán)境。通過創(chuàng)新，金融不斷拓展著資本增殖的邊界。一方面在實體經濟中為產業(yè)部門提供融通資金的服務功能；另一方面在虛擬經濟中進行“價值創(chuàng)造”。也即通過“實現價值流通”和“經營活動資本化”兩個渠道，掌控了整個經濟的資金命脈，將社會運行統(tǒng)攝到金融邏輯當中，打造了“金融主導經濟”的圖式，形成了經濟“金融化”的景象。對于“金融化”的定義，簡而言之，是金融活動在經濟領域中的普遍化，西方左翼學者進行了比較詳細的研究。戈拉德•A•愛潑斯坦認為，金融化是指金融動機、金融市場、金融參與者和金融機構在國內及國際經濟運行中的地位不斷提升[3]（P14-21）。他還進一步指出，新自由主義、全球化、金融化的興起是過去30年全球經濟變革的主要特征，其中金融化是關鍵，新自由主義和全球化都是金融資本的霸權實力在世界重新興起的表現。

約翰•貝拉米•福斯特從金融化的表現形式出發(fā)，認為資本主義的金融化是指經濟活動的重心從產業(yè)部門（甚而從諸多正在擴大中的服務業(yè)部門）轉向金融部門，成為當今時代的重大事件之一[4]（P9-13）。邁克爾•赫德森認為資本主義形成了私有化、金融化和全球化的三位一體，通過將在壟斷行業(yè)獲得的大量租金流入金融、保險和房地產等泛金融部門，使世界經濟進一步金融化[5]（P6-12）)。大衛(wèi)•科茨認為將“金融化”取代“金融統(tǒng)治”，能夠準確把握近幾十年來金融在經濟中的地位變化，更好地揭示金融在經濟活動中的擴張性作用[6]（P5-14）。由以上可知，雖然各學者對金融化的定義并沒有一致的認識，但都集中于以下兩個事實：一是從廣度上來看，金融活動已廣泛滲入到經濟體系當中；二是從深度上來看，金融已經取得了對現代經濟的支配權。金融化顛覆了既有的分配秩序，使分配正義面臨新的困境。金融在資金分配上“嫌貧愛富”，因而在經濟活動初始，人們對資金資源的使用機會是不平等的。這源于金融的運行機制建立在以財富實力為尺度的信用之上，這種信用與人的品行沒有直接的關系。也即是說，財富實力越強，則信用越強，越能從金融部門融到更多的資金，而真正缺乏資金的人則由于信用較差，很難得到金融資源。威廉•配第在分析英國銀行業(yè)時曾鮮明地指出：“信用在一切地方———特別是在倫敦———都只是一種虛幻的東西，如果對人們擁有的財富或實際資產毫無所知，那就不能了解人們是不是可靠，……我想證明：盡管比較窮困的人一般都比別人勤勉，但如果每個人都能隨時將其資產狀況寫在他的前額上，那我國的產業(yè)將會因而大大發(fā)展?！盵7]（P90）

因此，由金融主導資金配置，必然導致“馬太效應”，加劇貧富分化。在一個開放性的金融市場中，高回報率決定了金融資源通常會從落后地區(qū)流向發(fā)達地區(qū)，從財富實力弱的人手中轉向實力強的人手中。在金融的分配邏輯中，決定其資源流向的標準有兩個：一是當下的財富實力；二是未來的升值預期。前者是傳統(tǒng)的通行標準，后者主要表現為現代金融的風險投資。從經濟的運行后果來看，源于金融領域的通貨膨脹和經濟危機的成本共擔，導致收益和責任分攤上的不對等。金融資本有其獨特的運行方式，在經濟的金融化語境中，虛擬經濟對整個經濟體系具有強大的導向作用，正是這種經濟運行方式為分配問題帶來新的挑戰(zhàn)。這是因為，金融市場解構了傳統(tǒng)經濟社會中的商業(yè)交往模式，人與人之間的社會關系被金融合約所消解。產品交易無需考慮生產過程，因而資產規(guī)模的增長速度大大超過實體經濟增長。金融產品是一種無形商品，因而無法在外觀上被感知，也難以在經驗中被檢驗。從本質上看，它是一種純粹的智能設計，財富獲取的高度或然性與賭博類似。金融產品的載體———金融合約在內容上極具復雜性和高深性，投資者和開發(fā)者之間存在嚴重的信息不對稱，人們的投資動力只是出于“賺錢”的原始目的。金融市場是人們宣泄財富狂熱的場所，被財富欲望所驅動的人性，使個人主義和利己主義得以高度張揚，每個人所關心的只是自己資產的增殖，而對于金融市場非均衡發(fā)展所引發(fā)的后果并不知曉。貨幣在實體經濟中的脫域，刺激了虛擬經濟的過快發(fā)展，這對產業(yè)部門的勞動者是一種不公平。馬克思對資本主義生產關系的深刻剖析，在于揭示資產主義財富生產的奧秘是活勞動，不是資本。而作為資本最高級形式的金融資本，其本質內涵并沒有改變。金融的功能主要在于“調劑資金余缺”和“經營活動資本化”，“流通”是其內核，尤其是虛擬經濟中的巨量資產從實質上看只是一種數字符號。也就是說，資本在虛擬市場中的增殖只是一種數字的增殖，在實體中并沒有生產出與之相對應的物質產品。然而，在虛擬經濟與實體經濟之間存在一種轉換機制，即虛擬資產可以兌換實體經濟創(chuàng)造的物質財富。這意味著，金融資產不生產物質財富，卻具有分割物質財富的權力。虛擬資產的總量越大，對社會總產品的分割就越大，這對從事產業(yè)部門的勞動者而言，是一種分配權利上的不公平，正如弗格森所言：“世界金融市場的一體化越強，生活在其中的金融知識豐富的人機會越大，而金融文盲趨于貧困的風險更大。要特別強調的是，在整體收入分配方面不再強調‘世界是平等’的，因為相對于非熟練和半熟練勞動力的回報而言，資本回報率一直在飆升。這種回報前所未有的龐大，使那些金融知識匱乏的人受到了強烈的沖擊?！盵8]（P10）

在虛擬經濟領域，金融的運行機理是把未來作為知識推斷的目標，運用數理邏輯的論證和復雜的公式計算，將預期作為一種真實的存在進行交易，由此實現了“未來”與“當下”之間的價值轉換。這種價值是對未來預期的價格估算，建立在信心的主觀性基礎之上，不具有充分的合理性和科學性。這是因為投資者、交易員，甚至經濟學家、政府和媒體，都容易被金融流量中飛速上漲的數字假象所蒙蔽，從而助長投機和市場不公平。金融市場的非理性具有兩面性：對未來經濟形勢的盲目樂觀，會導致虛擬資產規(guī)模呈幾何級數增長；而對危機的極度恐懼也可以導致資產規(guī)模的迅速縮水。實體經濟永遠是虛擬經濟的基礎，資本回報率的增長速度嚴重背離實體經濟的增長速度，食利者階層增多，會使商業(yè)社會背負沉重的負擔。此外，源于虛擬部門的通貨膨脹吞噬了實體部門勞動者創(chuàng)造的物質財富，金融危機在懲罰那些貪婪的金融投機者的同時，也沖擊了眾多無辜的誠實勞動者，危機的成本最終會轉向社會，由全社會承擔。近些年來，經濟危機大多源自金融領域，比如20世紀80年代的拉美債務危機、1997年的東南亞金融危機、2008年的次貸危機、歐洲債務危機等。虛擬經濟不可能完全脫離實體經濟真正做到“自我循環(huán)”，當虛擬經濟與實體經濟的背離發(fā)展到一定限度，必然會導致通貨膨脹，甚或金融危機。最后只能訴諸于政府救助，將成本社會化，讓大多數人承擔少數人因貪婪所犯下的錯誤。這會導致權利與責任的不對等，讓少數人享受權益而社會全體承擔成本。

二、被財富幻象所遮蔽的分配正義問題

在金融化語境中，財富構成具有多元化特征，這使得財富分配領域中的不平等和不公平具有較大的隱蔽性。在馬克思的視閾中，工人與資本家是一對明確的對立主體。而金融化顛覆了這一情形，它打造了一個異質性的混沌世界，模糊了剝削與被剝削的實施主體，并改變了傳統(tǒng)的財富分配規(guī)則。金融通過工具創(chuàng)新對社會財富進行再分配，以技術手段的假象掩蓋了金融市場之中的人對實體經濟部門勞動者的財富攫取。在虛擬經濟與實體經濟之間存在一條反饋回路，資產價格上漲會帶動整個經濟體系中的物價上漲，最終引發(fā)通貨膨脹。使從事生產制造的勞動者，陷入辛勤勞動實際收入卻在下降、倍感剝削但又不知被誰剝削的茫然境地。

金融市場中沒有生產關系是分配正義被掩蓋的重要原因。金融市場沒有商務談判，不存在雇傭關系，以通訊工具為媒介的交易方式，不需要與人打交道，投資者是真正意義上的原子式個人。他們都被計算機轉化為量的存在，遵循著數量的機械邏輯，因而沒有交往關系。在金融市場中，個人被取消了物質的實體而成為抽象的存在，變成由符號、數字、圖像所組成的程序交易中的質料。持有暴富欲望動機的投資者像一個個做著布朗運動的原子，通過數字的跳動和圖線的波動表達自己的樂觀、恐懼、自信、瘋狂等主觀情緒。在這樣一個連續(xù)的、無摩擦的、完全流動的市場中，人們追求財富的無度和無節(jié)制不僅是值得提倡的，而且是保持市場繁榮的內在根基。這里所踐行的是霍布斯的“叢林法則”，諸如正義、道德、倫理等社會情感和社會責任，被這樣一個抽掉了質而只有量的運行機制所消解，所否定。金融市場提供了財富獲取量上的無限可能，使得追求高額資本回報率的意圖成為裁決一切的尺度。目的的單一性和機械的數理邏輯，使人們失去了對自身存在方式和存在意義的反思，也忽略了由此所導致的正義問題。金融市場的非理性繁榮會導致投資者“動物精神”的張揚，從而失去了對金融市場飛速上漲的價格是否脫離現實，以及資產價格的飆升吞噬了勞動者的實際財富等社會問題進行反思。賬面資產的上漲數字成為投資者意識的對象化，上漲的行情刺激了投資者的熱情，通過媒體的渲染，使這種高漲的樂觀心理在更大范圍內的人群之間擴散。對未來的普遍看好，誘使更多的投資者加入到推動價格上漲的投機中，而無暇顧及資產的實際價值。當市場泡沫與實體經濟之間的背離突破臨界值，就會引發(fā)一輪市場恐慌和價格下跌。當危機產生時，無論是個人投資者還是機構投資者都認為政府出手救市是正當的，而絲毫不會認為由個人的狂熱、失誤所引起的損失，是應該由自己承擔的。在政府救市的過程中，還會出現“價值悖論”———救市的口號喊得最響的往往是數量眾多但資金實力比較小的散戶。他們所考慮的只是自己的資金安全，而不會考慮與個人的微量資本相比，政府救助會產生巨大的社會成本，也損害了那些金融市場之外的人的利益。

邁克爾•沃爾澤在他的“三個分配原則”[9]（P23-25）中曾經提到過，分配正義的實現首先要遵守自由交換的原則。自由體現了人的本質力量，對經濟行為、經濟程序和經濟目的所進行的反思與追問，最終是為了實現人的自由全面發(fā)展。然而，財富幻象所造就的社會迷思，把“物”的自由等同于“人”的自由，從而將實現正義與否的評判標準交給了“物”———資本，新自由主義和“華盛頓共識”就是代表。在金融上的表現就是金融自由化，世界各國在20世紀80年代以后紛紛放松或放開資本管制，形成全球金融市場一體化的局面。然而，這加大了金融市場的風險。資本的增殖在于流通的無限循環(huán)，利率差異和國際貿易在浮動匯率制的背景下，使得各國的貨幣價值經常處于波動當中，誘發(fā)資本套利，加劇幣值的不穩(wěn)定，從而將發(fā)展中國家置于不利的境地。這是因為它們金融市場不發(fā)達，監(jiān)管不到位，極易成為金融投機大鱷襲擊的目標，發(fā)生于1997年的東南亞金融危機就是案例。此外，資本在全球是可以自由流動的，但勞動力的流動處于相對靜止狀態(tài)。反映到實體經濟上來，就是資本要素與勞動力要素的分離導致資本缺乏或過度盈余，從而引發(fā)失業(yè)率上升或通貨膨脹。因此，從一定程度上來看，發(fā)展中國家與發(fā)達國家以金融為紐帶的聯(lián)系，不是交往互動，而是財富轉移。

“toobigtofail”（太大而不能倒）是對社會財富進行再分配的另一種形式。政府借助金融手段實現自身的政治目的，而金融則借助于政治權力實現對經濟的控制，這是20世紀70年代以后的世界普遍現象。“toobigtofail”生動地體現了金融權力與政府權力的博弈。為了防止大型金融機構倒閉所帶來的嚴重后果，訴諸于政府救助似乎是一種被公認的正當手段。然而，政府的救助實質上是將壞賬從私人手中轉向公眾，也即成本的社會化，從而讓這些擁有高額收入的金融從業(yè)者從自己所犯的錯誤中解脫出來。雖然這是不公平的，但對財富毀滅的擔憂遮蔽了對這一問題的反思。同時，也削弱了政府的社會權威，使政府實施矯正正義的行為受到鉗制。凱恩斯經濟學中的政府干預理論為政府的“最后貸款人”角色提供了理論上的依據，使得政府救助成為一種義不容辭的職責。他們在一種“如果政府不干預，將會出現經濟蕭條”的看似合理與正義的威脅中，正當地實施了一種非正義行為。政府權力遵從金融邏輯，最終將金融危機的成本轉嫁給全社會，而金融機構的從業(yè)者在政府實施救助以后，依然拿著高薪，似乎先前的危機與他們無關。發(fā)生在美國的“占領華爾街”運動正是對這一現象的憤怒反抗。

分配正義作為社會正義的重要組成部分，通過對經濟制度和政策安排進行合理性和合目的性的追問與反思，形成一種建立在“公共的善”的基礎上的價值導向，從而使經濟行為符合人的自由全面發(fā)展。但金融化世界中的財富幻象打造了一個充滿迷霧的世界，可感知的具體事物被抽象觀點所代替，經濟規(guī)則也被如金融合約這樣的抽象因素所決定，追逐個人私利成為人們行為的無意識。抽象觀念對具體事物的代替，使人們對現實中經濟狀況的理解能力失效，從而對壟斷金融資本瘋狂攫取社會財富的行為迷惑不解。金融化模糊了個體價值本位與整體價值取向之間的界限，遮蔽了分配領域中的正義問題。

三、金融化視閾中的分配正義何以可能？

分配中的不正義與經濟的金融化并不存在邏輯上的因果關系，而金融化的社會語境之所以使分配正義面臨新的挑戰(zhàn)，在于金融配置資金的方式和運行機制都具有較強的選擇性，高度的競爭性和排他性將廣大的普通民眾排除在金融的服務范圍之外。金融化已成為當今經濟社會的癥候，金融制度對經濟體制和社會生活發(fā)揮著越來越深遠的影響。日常生活的金融化將社會中的個人納入到一種新型的經濟關系中，因此，必須認真審視金融所產生的分配正義問題。金融所導致的不正義主要體現在兩個方面：一是在經濟活動之前，對金融資源的使用機會和支配權利不平等；二是在經濟活動之后，對權益和相關責任的分攤不公平，其表現形式是來源于金融領域的通貨膨脹和經濟危機所產生的社會成本共擔。更為重要的是，由信用擴張所制造的財富幻象遮蔽了存在的問題，從而使對分配正義的探討失去了被反思的社會基礎和被追問的制度基礎。金融化視閾中的分配正義何以可能？這實際上是一個如何解決工具理性與目的理性之間的沖突與悖論的問題，也是一個超越金融學自身的認識論問題，需要從經濟哲學的中觀層面為金融活動尋找世界觀和方法論上的指導。首先，建立更為民主和以人的品性為基礎的金融體系。希勒曾經說過：“創(chuàng)設金融機構時如果真正以人類的品性為核心，那么他們就能更靈活地調整金融創(chuàng)新以適應人類生活的需求，也可以使整個金融體系更加平穩(wěn)地運轉?！盵10]（P13）

從本質上來看，社會的發(fā)展離不開金融，金融的杠桿化賦予經濟主體以超越自身的力量。金融可以將經濟“搞活”：工具創(chuàng)新將不能流動的大額資產實現上市流通；技術創(chuàng)新將未來價值翻轉為當下價值進行流通。然而，金融以財富實力為基礎的信用標準，導致其在資源配置上的“嫌貧愛富”，產生“馬太效應”，尤其是在資金流通不暢的情況下，資本的稀缺使這一現象更為嚴重。建立更為民主和以人的品性為基礎的金融體系，讓金融服從于構建平等社會的終極目標，需要金融的進步和金融創(chuàng)新。發(fā)展普惠金融，構建多層次的金融體系，從而實現金融服務的民主化和人性化。衡量金融是否在構建平等社會方面發(fā)揮作用的衡量標準，主要是看金融服務是否涵蓋了較低收入階層和小微型企業(yè)。這需要改革金融的定價方式，長期以來，金融定價是以財富實力作為判斷依據，探索一條以品性為基礎的信用定價方式，是發(fā)展普惠金融的重要創(chuàng)新路向。目前股份制銀行的總分行制在管理上實行統(tǒng)一標準，難以滿足不同層次的人的需要。馬歇爾曾經說過：“一個銀行家若一直與住在其銀行附近的人來往，則常?？梢灾桓鶕€人信用很有把握地發(fā)放貸款，而這是那些與其顧客不直接打交道的大股份銀行的分行經理所做不到的。可以想見，如果大銀行的分行取代了所有小銀行，則小農場主和小商人在困難時便無人可以救助，而只有向那些手段毒辣的私人放債者告貸。”[7]（P85）

發(fā)展地方性銀行更加有利于社會的平等。其次，用政府權力監(jiān)督與制約金融市場的非理性。正義不僅僅屬于道德層面上的社會倫理，正如羅爾斯所說：“它是政治哲學的一個任務，需要政治制度和社會制度的保障，不能被當成一種統(tǒng)合性的道德學說”[11]（P32）。政府權力被金融權力所通兌、所重構，是金融化視閾中的分配正義難以實現的主要原因之一。信用擴張所帶來的通貨膨脹和金融危機的社會成本共擔，帶來了收益與責任分攤上的不公平，這需要用政府權力來監(jiān)督與制約金融市場的非理性。對金融市場的非理性繁榮，可以從開征資本稅和實施適度的資本管制兩個角度進行：第一，征收資本稅。資本稅是指在金融交易中，對出售金融資產的價格大于買入價格的差價部分進行征稅。在內部一般表現為資產交易稅，在外部表現為外匯交易稅。資本稅有利于減少過度投機，20世紀70年代，經濟學家托賓對于當時巨量的國際流動資金，曾經建議“往飛速運轉的國際金融市場這一車輪中擲些沙子”，以減少純粹的投機易。托馬斯•皮凱蒂在《21世紀資本論》中分析了當今社會不平等的根源，也認為開征全球資本稅是一種理想政策。他認為：“防止貧富差距無限制拉大以及重新實現對財富積累控制的最理想政策就是：全球范圍內的累進資本稅。”[12]（P532）第二，實施適度的資本管制。

歷史已經證明，全球金融市場一體化加大了金融風險，尤其是對發(fā)展中國家，由于金融制度、金融監(jiān)管、市場主體不成熟，通常會面臨巨大的風險，不利于經濟穩(wěn)定。金融自由化意味著資金在利潤回報率的導向下自由流動，世界范圍內的資金通過金融渠道，從落后地區(qū)流向發(fā)達地區(qū)，從而使本就資金缺乏的國家或地區(qū)面臨資本流失。金融自由化本身就是一個合理的悖論：在促進市場一體化的表象下，具有將市場分裂化的傾向。再次，揭開財富幻象的遮蔽。信息不對稱和財富幻象遮蔽了分配領域中出現的正義問題。信用經濟創(chuàng)設了一個混沌的投資環(huán)境，運轉機制的復雜性使市場主體對其運行后果陷入集體無意識，從而使分配正義失去了存在的規(guī)定性。透析金融化世界中的分配正義，需要撥開籠罩在財富概念上的迷霧，深入到經濟運行的本質探究財富的真正來源。進入現代社會以來，財富更多的體現在產品可交換的經濟屬性上。古典經濟學家和馬克思都認為是勞動創(chuàng)造了財富，比如亞當•斯密認為，國民財富就是一國生產的商品總量，而勞動則是供給人們一切生活必需品與便利品的源泉。他批判了重商主義關于財富是貨幣或金銀的觀點，“貨幣只是貨物借以流通的輪轂，而和它所流通的貨物大不相同。構成社會收入的只是貨物，而不是流通貨物的輪轂。計算社會總收入或純收入時，必須從每年流通的全部貨幣與全部貨物中，減去貨幣的全部價值，一個銅板也不能算在里面”[13]（P113）。貨幣本身并不是財富，但之所以會產生貨幣拜物教，在于貨幣具有通約一切商品的權力。以貨幣為基礎的金融，在促進流通和價值通約上有了更高層次的表現。但金融與貨幣一樣，功能在于促進財富實現，將流通手段等同于財富本身必將產生嚴重后果。從歷史上看，荷蘭早在17世紀就建立了相對完善的金融體系，但由于沒有將金融資本納入到生產過程，終被英國發(fā)動的工業(yè)革命所超過。約翰•勞制造的“密西西比泡沫”使法國經濟山窮水盡，并成為大革命的導火索。這充分說明，沒有實體經濟支撐的虛擬財富不過是一種海市蜃樓。金融的實質是“搞活”經濟，金融是與資金流通相關的概念，金融手段可以解決因資金短缺或資金鏈斷裂而造成的暫時性經濟蕭條，但如果經濟增長過多依賴于金融的信用擴張，則是缺乏物質根基的。經濟的快速發(fā)展離不開金融的服務功能，但經濟良性健康發(fā)展的基礎仍然是實體經濟，如何解決生產過剩仍然是當下經濟社會的重心所在。

四、結束語

金融是現代經濟的核心，金融對現代經濟的運行與社會制度的完善具有重要的促進作用。金融的資金融通功能和杠桿性會促進經濟的大規(guī)模發(fā)展，從總體上提高國民收入，實現富裕。羅伯特•希勒曾經在《金融與好的社會》一書中談到：“社會金融化程度越高，不平等程度越低，原因在于金融本身起到管理風險的作用，對風險的有效管理應該帶來降低社會不平等程度的效果?！盵10]（PXXI）這一論斷具有合理性，但它的實現需要一定的前提條件：一是市場信息足夠充分；二是每個人有平等使用金融服務的權力；三是市場監(jiān)管充分有效，可以及時制止不合理行為。信息不對稱是導致金融服務無法普及的重要原因，因為它使金融定價缺少最優(yōu)的操作標準。金融作為人類智能設計的產物，目的是為了更好地推動經濟發(fā)展，所以金融可以帶來好的社會。但金融的運行遵從市場邏輯，它更為關注“效率”目標。當資金因為流通渠道不暢而顯得稀缺的情況下，必然導致金融在分配資金上的“嫌貧愛富”。發(fā)揮金融對構建和諧社會總目標的積極作用，需要將其服務功能涵蓋大多數人，實現金融的民主化，讓更多的普通民眾享受到金融所帶來的益處。這需要金融創(chuàng)新，構建多層次的金融服務體系，走金融深化之路，實現金融領域內的民主，讓每個人都有利用金融資源的權力。最后，金融的良性發(fā)展需要有效的監(jiān)管，金融市場放大了人性的優(yōu)點和缺點，其非理性往往會帶來嚴重的后果。在金融自由化和金融市場一體化的背景中，監(jiān)管的難度越來越大，甚至成為一種難以實現的目標。這是因為金融市場上資金的流動速度近乎光速，在發(fā)現問題時可能已經造成了嚴重的后果。尤其是來自避稅地的資金，常常無法查清其來源和去處。因此，加強金融監(jiān)管需要世界各國之間的相互合作。

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第6篇：經濟學的爭議范文

制度主義經濟學的誕生，被認為是由于正統(tǒng)的新古典經濟理論的理論假定與它的形式論證的范圍和方式是不可接受的，因此，要了解制度經濟學的研究范式，必然不能不了解作為主流派的新古典經濟學。新古典經濟學的理論核心，通常由一系列與理性、知識、邊際、均衡和人類當事者有關的思想組成，主要包括：

1、所有經濟當事者的理性的、最大化行為。這是因為這些當事者被假定為根據外部給定的偏好最優(yōu)化。

2、沒有嚴重的信息問題[1]。包括與未來有關的根本不確定性、對復雜世界的結構和參數的廣泛無知、以及個人對普遍現象認識的分歧。

3、理論的焦點為趨向或達到了的靜止均衡狀態(tài)，而不是整個歷史時期中的連續(xù)的轉變過程。

但是，關于個人選擇和理性最大化這些核心的新古典結構，以及信息問題易于處理的連續(xù)假定，都已受到最近某些經濟理論發(fā)展的很大影響，如斯科特、威廉森、阿爾欽、西蒙等經濟學家的理論思想，盡管他們在對待主流經濟理論的態(tài)度和與主流經濟理論的距離方面存在差異，但他們還是存在許多共同的主題，他們普遍觀點包括：

1、根據已知的或確定的選擇進行理性的最大化這一假定，日益被抨擊為過于狹窄和簡單。這些批評有的是直截了當的，如指出取得相關信息費用的困難（威廉森），有的則比較激烈，甚至涉及比教深的信息和知識問題及理性本身的性質。

2、在對新古典時間和均衡概念不同程度地日益感到不可逆返的同時，把經濟現象視為很大程度上取決于經濟當事者在不可逆返的時間過程中學習的結果這種觀念，正日益加強，人們越來越把經濟現象看成是進化和動態(tài)的，而不是新古典經濟學所謂的均衡。

3、對于經濟生活中制度的概念意義和實際重要性的認識，正在不斷提高。一種新觀念正在形成，即經濟協(xié)調不可能只是市場上的價格信號問題，而且還必須得到廣泛范圍的其他經濟的、社會的制度的支持。盡管后者有舊時盛行的新古典的反對，但還是被看作是經濟研究的重要而理所當然的主題。

正是對新古典經濟學基本理論假設和前提的質疑和否定，以及對新的因素如時間、信息、不確定性，以及非理性的考慮，才使得一種更加復雜但卻與現實更近的一系列經濟思想被提出來。

正如上面所分析的，在經濟分析的諸多因素中，對于經濟生活中制度的概念意義和實際重要性的正逐漸的提高，人們對制度的認識不斷深入，在新古典經濟理論之外，把制度作為經濟發(fā)展的“內生變量”納入經濟分析已經被普遍接受，這樣一種經濟分析在現代被稱作新制度經濟學。

新制度經濟學與新古典經濟理論之不同除了在假設前提及方法論[2]上背叛作為主流的個體主義、理性、最大化思想外，分析工具也不同。新制度經濟學以制度、交易成本、產權、意識形態(tài)等分析取代了新古典理論對時間、均衡、價格機制及邊際的信仰。

新古典經濟理論為了使復雜的世界便于認識和分析，把世界想象成只有大炮和面包，把市場想象成只有冰淇淋和蛋糕，制度主義者認為簡化世界的復雜性并不能解決真正的問題，可行的辦法是通過制度行使一種簡化識別負擔（cognition dask）的關鍵功能（制度經濟學，史漫飛，142頁）來解決問題。因為制度的一個功能就是使復雜的人際關系過程變得更易于理解和更可預見，從而不同個人之間的協(xié)調也就更易于發(fā)生。以這樣一種方式來解決問題是人類思維方式的成熟和進步。它通過制度這一中間變量來約束和簡化原來復雜的變量，而不是從復雜的變量中選取幾個代表性的變量。如果這一思維方式能為廣大經濟學家所接受，也許會有一場經濟學的革命隨之發(fā)生。

我們可以想象，在社會的混亂和無政府狀態(tài)中，由于信息、監(jiān)督和執(zhí)行問題常常難以解決，勞動分工是不可能的，可靠的約定無法作出，人們相互淪為他人機會主義行為的囚徒而難以自拔。

因此，略為思考一下，我們就能體會到制度對于化解變化莫測的社會關系所帶來的好處。制度使他人的反應更可預見，世界更加有序，從而使一個人更加容易與一個復雜的世界打交道，也使個人更加易于避免“超負荷識別”（cognitive overload）。

舒爾茨把制度定義為行為規(guī)則，這個定義已為制度經濟學家所接受。因此，普遍認為制度是一系列為社會所認可的非正式約束和政府以法規(guī)形式所制定的正式約束的規(guī)則網絡，它約束人們的行為，減少專業(yè)化和勞動分工發(fā)展帶來的交易費用的增加，解決人來面臨的合作問題，創(chuàng)造有效組織運行的條件。

在制度限制他人的行動并排除某幾類未來事件時，它們也減少著“遠期無知”（forward ignorance）它為人們創(chuàng)造一種信心，使人們感到，生活中的常規(guī)很少變化，全在掌握之中。所以，它們限定了指向未來的風險。

并且，用制度降低復雜性的效果可以相當泛化（non-specific），一些好的制度，它能給人們以心理上的舒適感和安全感：感到自己屬于一個文明的、有序的共同體，在這個共同體中生活，協(xié)調成本很低，風險有限，人們能有在家的感覺，周圍的人都是可以信任的。

同時，制度能增強生產要素—如勞動—在滿足人類需求上的效能，這種作用的方式類似于其他一些生產要素，如資本，資本使勞動更加有效率。因此，我們沒有理由不把制度視為一種寶貴的生產性資產，制度經濟學家因此把制度稱為“制度資本”（institutional capital）。

制度經濟學家把制度在經濟分析中貫徹到底的最佳分析工具是產權在市場理論中的運用。新制度經濟學家運用產權作為分析經濟的工具就象新古典理論運用價格機制一樣駕輕就熟，左右逢源。

資本主義系統(tǒng)以建立和保護排他性私人產權的制度為基礎。但令人奇怪得失，用以解釋資本主義經濟運轉，指導資本主義經濟發(fā)展政策的新古典經濟理論中卻沒有系統(tǒng)的有關產權的理論。原因在于新古典經濟理論預先假定了產權的既定性和永恒性，既然它是確定的，那么就不用考慮它在經濟運轉中的作用了。

實際上，產權在經濟運轉中具有多種功能，產權是一個社會所強制的選擇一種經濟品的使用的產權，它能使人們的交易形成合理的預期，它界定人們如何受益和如何受損，引導人們實現將外部性教大地內在化的激勵（將受益和受損的效應內在化）。

如果指出產權的經濟功能還不能說服新古典經濟理論家把產權納入經濟分析的視野，新制度經濟學家還指出，產權并不想新古典理論所假定的那樣，是確定的，不變的，而是不斷變化，而且從來沒有一個產權是完整的，產權實際上是由一系列的權利束所組成，它分成不同的權利，并由不同的人行使不同的產權。而且產權功能的發(fā)揮并非無條件的，它需要一系列的文化和制度背景支持，不同類型的產權，如私有產權、公共產權、國有產權，在不同的時期，不同的背景下，其經濟功能是不一樣的。但一般地，競爭的邏輯表明，對一個人產權的更完整的界定減少了不確定性，并會增進資源的有效配置與使用。但由于交易成本的存在，以及信息費用與原因，產權從來沒有被完整而清晰的界定過。正如科斯定理所言，如果交易成本為零，產權的初始界定就不影響交易，正因為交易成本不可能為零，所以經濟資源的的有效配置與使用必須以產權界定為前提。

到目前為止，我們可以簡單的歸納新古典經濟理論與制度經濟學的分歧不在于新制度經濟理論對正統(tǒng)理論的否定與背景，而是對其的擴展。新古典經濟學家認為，社會經濟發(fā)展是知識，技術，財富，自然資源，和人口的函數，而新制度經濟理論的經濟函數還包括例如制度、交易成本、產權、不確定性、意思形態(tài)等因素。

但就目前的發(fā)展而言，制度經濟學盡管有其優(yōu)點，但它過去并沒有卡爾-馬克思或約翰-凱恩斯那種提供理論體系的能力。因此，制度主義在新的發(fā)展中，可以有效地把馬克思在例如經濟制度的性質和生產理論方面的一些思想和凱恩斯及后凱恩斯主義者在例如不確定性和貨幣理論方面的成果吸引近來。

二、研究的趨勢：是統(tǒng)一，還是并行？

在我們認為正統(tǒng)經濟學把他的分析限定于交換或資源配置，以及有關的決策，忽視社會和經濟環(huán)境對于個人偏好的塑造，無視生產技術始終是不斷變化的時候，新古典經濟理論也不是一直毫無進展。實際上遠非如此，它一定程度上表現出生機勃勃的氣勢，有時候甚至在經濟理論領域出現攻城掠地的勢態(tài)。

第7篇：經濟學的爭議范文

【關鍵詞】下肢深靜脈血栓;預防;護理

【中圖分類號】R473.6【文獻標識碼】B【文章編號】1008-6455（2011）08-0179-02

下肢深靜脈血栓（Deep Veinous Thrombosis,DVT）是指下肢筋膜內靜脈血栓形成，血栓遠端靜脈壓升高，從而引起肢體腫脹，疼痛，淺靜脈擴張或曲張等臨床表現。我科為收治重癥急性胰腺炎（Severe Acute Pancreatitis,SAP）的重癥監(jiān)護室（Intensive Care Unit ICU） ，SAP病人由于病情危重，常合并多器官功能障礙，臥床時間長，持續(xù)CRRT治療，高血壓，腹腔內高壓，鎮(zhèn)靜劑脫水劑應用等誘因引起DVT的發(fā)病率更高。ICU患者通常存在多個發(fā)生DVT的危險因素，有報道[2]：ICU患者DVT的發(fā)病率達31%，遠高于普通人群，由于DVT臨床表現隱匿；大約80%患者無臨床癥狀[3]，導致在臨床工作中對SAP并發(fā)的DVT未給予足夠的重視。

1 資料與方法

1.1 一般資料：我科ICU監(jiān)護室自2008年6月至2010年2月SAP病人共113例，男67例，女46例，年齡26-81歲。平均住院天數32±28（15-64）天，其中發(fā)生左下肢血栓5例，右下肢血栓2例，雙下肢血栓9例，共16例。臨床表現為：下肢腫脹，疼痛，皮溫升高，皮膚色澤改變，且均經彩色多普勒檢查證實

1.2 方法：將16例發(fā)生DVT患者從臥床時間，發(fā)復靜脈穿刺，高血壓，CRRT置管位置等誘因作為參數進行比較

1.3 結果：在治愈的同時配合個性化護理，治愈13例，顯效2例，1例轉出普通病房突發(fā)PE搶救無效，臨床有效率93.75%。

通過采用對16例DVT患者的臨床觀察及科學有效的護理，認為具備DVT高危人群的患者首先應采取預防措施，防患于未然，而對一旦發(fā)生患者，則采取個性化護理，現總結如下：

2 護理

2.1 DVT的預防護理

2.1.1 健康宣教：對DVT發(fā)生的高危人群（高齡，高血壓，下肢靜脈曲張，長期臥床，MODS）加強深靜脈血栓知識的宣教，提高患者及家屬對本病的預防認識，調動積極性，從而積極有效的預防。我科每周三下午都會安排一名高年資的護士以幻燈片的形式給家屬上課，ICU的常見病及并發(fā)癥的預防，各種引流管的護理等。在每天下午探視時，讓家屬參與治療，行功能鍛煉。

2.1.2 保暖：術后低體溫不僅使患者感覺寒冷，而且，低溫使機體免疫功能降低，增加切口感染率[5]。同時，低體溫是一種不良刺激，機體會做出一系列的應激反應：血液粘稠度增加，血液回流緩慢,凝血機制紊亂[6]，提高病房的溫度達25°，輸入加溫液體，腹腔雙套管的沖洗液加溫，使用加溫毯保暖。

2.1.3 下肢功能鍛煉：早期下床活動是預防DVT發(fā)生的最有效措施。對能自主活動的患者如踝關節(jié)趾屈、內翻、背伸、外翻組合而成的踝關節(jié)“環(huán)轉”運動，鼓勵并協(xié)助抬臀運動每日三次，每次20分鐘。我科葉向紅等設計的多功能跨床運動架正在使用階段，臨床使用效果顯著。對不能自主活動者行被動鍛煉，使替地做趾屈和背伸運動,以促進血液循環(huán)，進行比目魚肌，腓腸肌的擠壓運動[4]，重視病人主訴，若病人主訴有下肢沉重，脹痛感，應警戒下肢深靜脈血栓形成的可能，保持大便通暢[15]，避免因排便困難引起腹壓增高，影響靜脈回流。

2.1.4 盡量避免下肢輸液:靜脈血栓形成多發(fā)生于左下肢。原因：1）腔靜脈與左髂靜脈成鈍角，與右髂靜脈成銳角;2）右髂總動脈走行于左髂靜脈上，有壓迫作用;3）部分正常人左髂靜脈與股靜脈交界有先天性狹窄[7]，因此左下肢血流緩慢易發(fā)生血栓。當輸入20%甘露醇，腸外營養(yǎng)，10%氯化鉀，擴血管藥物時，因藥物的滲透壓高，PH值高均對血管內膜損傷較嚴重。依據我院的靜脈治療指南，建議留置頸內或鎖骨下靜脈穿刺（CVC）或外周置入中心靜脈導管術（PICC），以保護血管。提高護士的穿刺技術，起著重要的作用。避免在同一部位，同一靜脈反復穿刺[13]，靜脈采血時間盡量集中，如必須反復采血，可留置靜脈套管針，穿刺完畢后用肝素鹽水封管。如需抽取動脈血，避免股動脈抽血，首選橈動脈，如反復作血氣分析，可建立動脈留置針穿刺，行肝素溶液加壓袋加壓封管。行CRRT深靜脈置管時頸內優(yōu)于下肢股靜脈。如局部出現紅，腫，熱，痛等靜脈炎表現，局部給予喜療妥涂抹，以保護血管。我科臨床使用的中藥（如意金黃散）濕敷，新鮮土豆片貼敷都起到良好效果。

2.1.5 血栓彈力圖的分析:當懷疑有血栓的形成，抽血栓彈力圖看凝血因子，纖維蛋白原，血小板功能，纖溶狀態(tài)等具體數據來提示我們是何種原因導致血栓的形成，起輔助診斷作用。具體方法為在SAP急性發(fā)病期二周內入院的患者，入院時抽血，6小時，12小時，24小時分別抽血化驗，得出結果分析。臨床上使用彩色多普勒超聲診斷成功率為90%，有創(chuàng)靜脈血管造影為確診提供依據。

2.1.6 穿醫(yī)用彈力襪，有利于下肢血液回流[4]。彈力襪以外部的壓力抵消各種原因引起的靜脈壓增高，促進靜脈血液回流入心臟，防止下肢靜脈血液淤滯，保證下肢靜脈血液循環(huán)。

2.1.7 氣壓式下肢壓力梯度治療儀的使用:下肢壓力梯度治療儀加速下肢靜脈血液回流，改善靜脈淤血狀態(tài)，促進淤血靜脈排空。[12]在治療壓力下，能促進靜脈血淋巴液的回流，加速血流速度，促進水腫消退。

2.2 DVT的護理

2.2.1 護理:DVT形成急性期，絕對臥床，患肢抬高制動，位置高于心臟水平20-30cm[8]避免膝下墊枕，[13]膝關節(jié)處于微屈曲狀態(tài)，利于血液回流，減輕腫脹。嚴禁患者及家屬對患肢按摩，防止栓子脫落致肺栓塞。指導患者變換，咳嗽時動作輕柔。觀察患側肢體的皮溫，足背動脈搏動，色澤改變及腫脹程度，每日行下肢腫脹肢體皮溫和周徑的測量即髕骨上緣上15cm，下緣下10 cm及踝上5cm[13]，做好記錄及交接班,填寫在患者的每日評估單上，若發(fā)現兩側肢體周徑相差0.5 cm以上及時匯報。下肢充分保暖，對于重癥下肢DVT患肢每日用溫水泡腳，可有效緩解腫脹，同時使用50%硫酸鎂濕熱敷，溫度50-60℃，使用食用保鮮膜包裹。足跟部依據我院壓瘡治療指南使用美皮康足貼，下肢使用護腕墊，骶尾部使用美皮康減壓貼，背部使用30°R型翻身墊，減輕壓迫，預防壓瘡的發(fā)生。當全身癥狀與局部壓痛緩解后，可進行稍許活動，使用下肢壓力梯度治療儀，加速下肢靜脈血液回流。

2.2.2 溶栓藥物治療:小劑量的低分子肝素由于其抑制血小板的功能降低，微血管的通透性增加較少，抗凝作用強，劑量少，出血率低的優(yōu)點為目前溶栓劑的首選，常24小時微量泵持續(xù)靜脈泵入。

3 預防并發(fā)癥

3.1 預防肺栓塞:下肢DVT發(fā)生時，栓子脫落隨同靜脈回流入心致肺動脈，導致肺栓塞，[14]此時患者出現突發(fā)的呼吸困難,胸悶，胸痛，心悸等征象，應立即給予平臥位，高流量給氧，心電監(jiān)護，抽取動脈血作血氣分析，如血氣分析結果出現低氧血癥，而面罩吸氧又無明顯改善，應給予心肺復蘇，氣管插管接呼吸機輔助呼吸，及時搶救。

3.2 預防尿路感染:留置導尿管患者加強會陰護理，預防交叉感染[9]超過三天者改恥骨聯(lián)合上膀胱穿刺術，以減少泌尿系的感染，并行膀胱沖洗2/日。

3.3 呼吸機相關性肺炎的預防:如1）抬高床頭30-45°，2）口腔護理1-3次/日，3）接觸患者前后洗手,4）使用手套，5）實行早期活動，經常性變換，6）加強聲門下吸引，更換呼吸機的管路2/周，行環(huán)氧乙烷消毒，留取痰培養(yǎng)2/周等

3.4 預防壓瘡:定時更換臥位1/1-2h，行Braden評分，低于12分的高危患者告知家屬并簽字，每日進行評分，上報我院壓瘡治療小組，小組人員干預并制定護理措施，每周行效果評價。 Braden評分在12-14分的患者每周二次評分，制定護理措施，每周行效果評價。

4 討論

4.1 重癥急性胰腺炎中發(fā)生DVT的危險因素:1）與術后活動受限相關SAP患者術后低體溫，鎮(zhèn)靜劑的使用，手術傷口的疼痛，各種引流管的放置，擔心出血等原因，使得患者不愿，不敢活動，從而造成患者長期呈被動臥位，肌肉收縮力下降，使靜脈瓣膜功能喪失，引起下肢靜脈血液滯緩，導致DVT的發(fā)生;2） 止血藥及庫存血的使用SAP患者胰腺壞死出血，止血劑的使用導致凝血功能異常，輸庫存血雖有輸血器過濾網進行過濾,但其中顆粒，細胞碎片較多，使血液的粘稠度增加。3） 血流動力學不穩(wěn)，血供不足重癥急性胰腺炎合并心腦血管疾病使用利尿脫水劑，感染性休克，腹腔內高壓，APACHEⅡ評分高等導致血液粘滯度高，血小板凝聚功能增加，從而增加DVT的發(fā)生率;4）血管內膜的損傷 SAP治療中大量的血管活性藥物的應用，長期的腸外營養(yǎng)支持，大量的抗生素，藥物的滲透壓高，PH值高均對血管損傷均較嚴重，加之頻繁的采血，行CRRT治療，股靜脈置管致DVT的發(fā)生率為21.5%，而鎖骨下穿刺置管的發(fā)生率為1.9%[4]，靜脈瓣膜損傷，加重DVT的發(fā)生。

4.2 肺動脈栓塞為內源性或外源性栓子堵塞肺動脈或其分支引起肺循環(huán)障礙的臨床病理生理綜合癥，具有發(fā)病率高, 漏診率達80%，死亡率達20-30%，而PE中有90%由于DVT引起[10]，如診斷明確，治療及時，死亡率明顯下降。提示我們在以后的臨床工作中應該提高重視，增強對PE的敏感性。

4.3 我科自發(fā)生搶救無效一例患者，更加重視了ICU患者的DVT的發(fā)生及預防，對轉出ICU的患者給予靜脈彩色多普勒超聲檢查，及早發(fā)現處理，大大降低了DVT漏診率。

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第8篇：經濟學的爭議范文

[Abstract] Personnel system， teaching consciousness， human resources allocation and other factors put influences on the teaching performance of physician who undertake medical， teaching and scientific research tasks simultaneously. The involvement of the accreditation of clinical education offers clear solutions of how to change the phenomenon that the physicians pay more attention to medical and scientific researches rather than teaching. Reviewing the influential factors with the Accreditation as the reference， this paper， as a reference for decision-making， offers suggestions to promote teachers' enthusiasm. The government should balance the distribution of educational and medical resources properly to ensure the grass-root level enjoys the necessary clinical education resources. The universities should integrate basic and clinical courses with organ-system as the main thread. The clinical colleges should optimize the payment system and appoint full-time clinical teachers. Clinical teachers should pay more attention to teaching consciousness and ability with student-centered teaching method and and strengthen formative assessment of students， students should be educated for better self-learning capacity as well as humanity and quality culture.

[Key words] Accreditation of clinical medical education； Teaching hospital； Physician； Teaching enthusiasm

2014年6月教育部等六部委聯(lián)合印發(fā)《關于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)改革的意見》，指出到2020年在全國范圍內基本建立住院醫(yī)師規(guī)范化培訓制度，所有新進醫(yī)療崗位的本科及以上學歷臨床醫(yī)師均須接受住院醫(yī)師規(guī)范化培訓[1]。此舉意味著院校教育與畢業(yè)后教育的銜接更加緊密，教學醫(yī)院作為實施高等醫(yī)學教育的重要場所，臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)的任務更加艱巨。教學醫(yī)院的臨床醫(yī)師肩負醫(yī)療、教學、科研三重任務[2]，因教學意識、人力資源配置等因素，“重醫(yī)療科研、輕教學”的現象嚴重，教學質量難以保障。為適應國家醫(yī)教協(xié)同發(fā)展的需要，亟需解決臨床醫(yī)師教學積極性不高的問題，為提升臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)質量保駕護航。

《國務院辦公廳關于印發(fā)城市公立醫(yī)院綜合改革試點的指導意見》[3]指出，公立醫(yī)院要強化醫(yī)務人員績效考核，將考核結果與醫(yī)務人員的崗位聘用、職稱晉升、個人薪酬掛鉤。深化分配制度改革，使一切勞動、知識、技術、管理和資本競相迸發(fā)出應有的活力，是公立醫(yī)院內部分配制度改革的一個動因[4]。承擔教學任務的公立醫(yī)院，挖掘激發(fā)臨床醫(yī)師教學積極性的因素，為公立醫(yī)院績效改革提供有力參考。

總之，為順應國家醫(yī)教協(xié)同政策及公立醫(yī)院改革需要，加強教學醫(yī)院臨床醫(yī)師教學積極性的影響因素分析及對策研究具有重要的現實意義。

1 國內外研究現狀

1.1 國外臨床醫(yī)師教學積極性影響因素分析

Schormair等[5]早在1994年對德國臨床醫(yī)師的教學動機總結如下：①臨床醫(yī)師的教學積極性與學生的學習積極性密不可分；②在成為大學教師的職業(yè)選擇和社會化的進程中，教學積極性不高、科研能力強的人反而受到青睞；③臨床醫(yī)師的教學付出不能得到充足的回報；④傳統(tǒng)的說教式的教學方法使學生缺乏學習興趣、課堂參與度低，降低了教師的教學積極性，教師得不到有效的反饋也是影響教學積極性的因素；⑤教師教學及學生學習過程中缺乏充足的反饋與專業(yè)的評價，學生考試采用統(tǒng)一的終結性評價，缺乏形成性評價導致教師對學生的學習情況不能全面掌握；⑥醫(yī)學教育的大眾化和專業(yè)化阻礙了師生間的關系，現代化的教育體系使得師生關系疏遠；⑦醫(yī)學課程門類眾多且分散，被劃分為必修課程和選修課程，臨床前、臨床課程及實踐學習彼此割裂；⑧臨床教師醫(yī)療、科研及行政事務繁忙，使得對教學的投入大大減少；⑨聯(lián)邦醫(yī)師執(zhí)照法規(guī)限制了教師采用更加靈活、新穎的教學方法；⑩臨床醫(yī)師的崗位勝任力和應承擔的義務有待完善。

1.2 國內臨床醫(yī)師教學積極性影響因素分析

王凱旋等[6]認為軍隊教學醫(yī)院教師的教學積極性受人事制度、人力資源、教學意識等因素制約。施建輝等[7]提出“一院多校”合作、政策導向偏移、學校過度擴招及個人利益驅使影響了臨床教師教學積極性。丁俐文[8]指出教學思想意識和教育觀念、心理需求、教學工作量、經濟收入等為教學積極性的影響因素。國內鮮有人結合臨床醫(yī)學教育實施現狀分析影響臨床醫(yī)師教學積極性的因素。

2 醫(yī)學教育認證背景下的臨床醫(yī)師教學積極性的影響因素

專業(yè)認證是高等教育質量保障體系和高等教育評估體系的組成部分，是一個評估的過程，通過評估來檢查學校開設的專業(yè)教學計劃或者專業(yè)是否符合預設的合格標準[9]?！督逃?、衛(wèi)生部關于實施臨床醫(yī)學教育綜合改革的若干意見》[10]指出，2020年完成高等學校臨床醫(yī)學專業(yè)首輪認證工作，建立起具有中國特色與國際醫(yī)學教育實質等效的醫(yī)學專業(yè)認證制度。目前全國已有45所高校接受了教育部臨床醫(yī)學專業(yè)認證。本文參照《本科醫(yī)學教育標準-臨床醫(yī)學專業(yè)》和28所已認證高校自評報告及專家反饋報告，從專業(yè)認證的視角重新審視影響臨床醫(yī)師教學積極性的因素，作為目前國內已有研究的有益補充，為提升臨床教學質量打下堅實的基礎。

2.1 課程設置不合理

目前我國大多數醫(yī)學院校采用基礎課、臨床專業(yè)課、臨床實習三個階段的“三段式”課程設置模式[11]。這種以學科為基礎的學習模式，存在基礎與臨床脫節(jié)、理論與實踐割裂、教學內容交叉重復等問題。在臨床課程學習階段，同一學科知識點分散，由眾多教師講授，知識的碎片化使得教師不能系統(tǒng)地傳授知識，且未及時讓學生將知識轉化為臨床實踐，無法檢測學生是否掌握其所授知識。教師無法基于知識與學生建立持續(xù)的溝通與反饋聯(lián)系機制，在一定程度上會影響教師的教學意識和教學積極性。

2.2 教學方法落后

教學方法是為完成教學任務，師生在共同活動中所采用的途徑、手段、工具等相互聯(lián)系的方式[12]。該授課方式通常以教師為中心，學生被動地接受知識，師生之間缺乏互動交流，既影響了學生的學習興趣，也限制了教師的專業(yè)發(fā)展動力和教學積極性。

2.3 學生成績評定有待優(yōu)化

本科醫(yī)學教育標準中要求醫(yī)學院校必須建立學生學業(yè)成績全過程評定體系，包括形成性和終結性評定，且宜淡化終結性評價，強化形成性評價。目前臨床課程考試多采用期末考試這一終結性評價來監(jiān)測學生的學習效果。有學者對835名醫(yī)學生的調查統(tǒng)計得出78.9%的醫(yī)學生在臨床課程學習過程中，有“前緊后松，應付考試”情況[13]?？梢姴捎媒K結性評價，既難以保障學生的學習效果，也不利于師生間在學習過程中建立良好的溝通與反饋渠道。現有的學生成績評定方式的弊端，影響了教師投身教學研究、更新教學內容、及時解決學生學習過程中存在的問題的積極性。

2.4 教師績效評價有待改進

教學醫(yī)院人事部門對臨床科室的績效評價，往往重醫(yī)療和科研指標，對臨床教學工作沒有建立獨立的績效評價體系，臨床醫(yī)師的教學工作普遍存在“有績無效”的現象。績效評價與教學工作利益關聯(lián)不大，影響了臨床醫(yī)師參與教學的積極性。此外，大多數教學醫(yī)院未設置專職臨床教師，由臨床醫(yī)師兼任，醫(yī)生往往認為治病救人是本職，教書育人是“副業(yè)”，教學缺乏熱情。

3 政策建議

3.1 政府方面

科學規(guī)劃區(qū)域衛(wèi)生教育資源，引導臨床教學資源下沉。醫(yī)療資源過度集中在大醫(yī)院導致大學將三級以上綜合醫(yī)院作為其教學醫(yī)院首選。臨床實習階段的學生大量涌向大醫(yī)院加重了臨床醫(yī)師的負擔，影響其教學積極性。教育與衛(wèi)生主管部門應協(xié)同加強對大學臨床教學基地建設的宏觀調控，確保區(qū)域衛(wèi)生資源合理分配，減少“一院多?！焙献鳜F象，同時加大對基層醫(yī)療機構的扶持力度，保證其滿足臨床醫(yī)學等專業(yè)學生的實訓條件，引導臨床教學資源向基層分流，減輕大型綜合醫(yī)院臨床醫(yī)師負擔。

3.2 學校方面

實施以“器官系統(tǒng)為主線”的基礎-臨床課程整合。1952年美國西儲大學醫(yī)學院提出“以器官系統(tǒng)為中心的學習（organ-system based learning，OBL）模式”，按器官系統(tǒng)、形態(tài)與功能重新組合課程，以加強學科間的交叉融合，使基礎與臨床緊密結合[14]。為適應國際醫(yī)學教育趨勢，廣州市某醫(yī)科大學于2014年啟動了實施“基礎―臨床全面融通”的醫(yī)學課程整合教學綜合改革，該校基礎醫(yī)學院、第一、第二、第三臨床醫(yī)學院、公共衛(wèi)生學院等單位總計173名教師投身到課程整合中。整合后的課程由心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等14個模塊組成，打破了學科間的壁壘，減少了學科間的重復內容，幫助學生建立系統(tǒng)的知識體系。整合課程的開展迫使教師不斷優(yōu)化知識體系，積極開展教學改革，促進教學能力提升。

3.3 教學醫(yī)院方面

3.3.1 改革醫(yī)院績效薪酬分配 新形勢下教學醫(yī)院為適應快速發(fā)展的需要，亟需從戰(zhàn)略角度重新認識醫(yī)教研三者關系，從頂層設計上解決重醫(yī)療科研、輕教學的現象。改革績效薪酬分配制度，建立教學績效評價指標體系，在績效薪酬分配體系中明確醫(yī)教研三者權重，實行多勞多酬、優(yōu)勞優(yōu)酬為有效解決途徑之一。

3.3.2 設立階段性專職教師 專職教學人員由科室臨床醫(yī)師輪換擔任，任職期間階段性脫產從事臨床教學工作，確保在不影響臨床醫(yī)療工作的情況下，有效兼顧教學工作，其收入應不低于科室同職稱其他醫(yī)務人員收入。通過配備專職教學人員，理清醫(yī)療、教學工作，減輕其他臨床醫(yī)師工作負擔，保障臨床教學質量。

3.4 教師方面

3.4.1 加強以學生為中心的教學方法改革 “以學生為中心”不是指教師與學生角色、身份、地位的高低之分，而是指教學理念、管理理念、服務理念的轉變，教學方法、評價手段的轉變[15]。以學生為中心的教學方法包括床旁教學、小班教學、以問題為中心教學法（PBL）等。廣州市某醫(yī)科大學先后派出124名教師赴臺灣中山醫(yī)學大學進行PBL專題培訓，邀請臺灣陽明大學來校開設PBL工作坊，培訓了60名PBL骨干教師；在全校發(fā)動教師參與PBL案例撰寫，擇優(yōu)遴選了40個PBL典型案例開展教學，教學效果良好。PBL教學方法的開展不僅培養(yǎng)了學生的綜合素質能力，同時對指導教師提出更高更遠的要求，提高了教師的專業(yè)知識和教學水平[16]。

3.4.2 注重教學意識的養(yǎng)成及教學能力提升 臨床醫(yī)師在日常診療過程中要注重培養(yǎng)教學意識，積極轉變思想觀念，以教學規(guī)范臨床診療行為，通過基礎理論、基本知識、基本技能的連貫和構建，實現自我的再教育，進一步夯實臨床醫(yī)療技術，在教學過程中提高自己。通過參加教學學術會議、師資培訓班等形式系統(tǒng)學習教育學理論與方法，及時更新教育理念，提高臨床教學崗位勝任力，保障臨床教學質量。

3.4.3 學生成績評定強化形成性評價 形成性評價于1967年由美國評價學家思克里芬最先提出，是指為使活動效果達到最好而修正其運行軌道所做的評價[17]。該模式伴隨著醫(yī)學課程體系改革廣泛運用于歐美等發(fā)達國家，近年來逐漸在我國高校進行推廣和運用[18]。廣州市某醫(yī)科大學附屬醫(yī)院自主研發(fā)了臨床輪轉培訓管理系統(tǒng)，內含實習評價支持系統(tǒng)，基于檔案袋學習法理論，分解量化實習任務，學生根據實習任務要求和進度主動填寫實習完成結果和實習手冊，采用迷你臨床評價量表（Mini-CEX）和操作技能直接觀察評估考核（DOPS）開展學生與實習科室及臨床帶教間的相互評價。教師向學生進行學習反饋的同時，也是一個不斷反思、提高教學專業(yè)水平的過程[19]，該醫(yī)院臨床醫(yī)師主動向教務管理部門查詢學生反向評價（學生對教師）結果就是有力的證明。

3.5 學生方面

3.5.1 提高自主學習能力 教學醫(yī)院的學員包括實習生、研究生、進修生和培訓醫(yī)師等，學生人數多、層次廣，需要各類學員充分發(fā)揮主觀能動性，積極主動地開展自我學習，自主制訂學習目標與學習計劃，積極組成自主學習團隊，通過互聯(lián)網、圖書館等途徑查閱資料，主動思考和研究問題，提高臨床思維能力和臨床實踐能力。

3.5.2 強化人文素質培育 強化人文醫(yī)學教育，有利于醫(yī)學生從事工作崗位后樹立牢固的職業(yè)認同感和使命感[20]，兼顧“醫(yī)生”和“教師”雙重使命。醫(yī)學生在醫(yī)學課程學習及實習過程中，要積極自修人文醫(yī)學課程，加強人文醫(yī)學實踐，如開展臨終關懷、敬老院看望老人、參加社區(qū)義診等，逐步增強其人文情懷。

第9篇：經濟學的爭議范文

（南京師范大學教育科學學院，210097）

摘要：通過對南京市十幾所高校大學生進行技術素養(yǎng)的問卷測評，試圖探求大學生技術素養(yǎng)的現狀、特點以及存在的問題。測評發(fā)現：在技術知識方面測評結果較差；大學生的技術能力整體水平較高，男生的技術能力水平優(yōu)于女生；大學生的技術思維與行為方式較為合理，但是提升空間很大；性別、專業(yè)之間差異顯著，“211”和“985”高校的學生與普通本科的學生差異顯著。

關鍵詞 ：大學生 技術素養(yǎng) 調查 南京

大學生的技術素養(yǎng)是公民技術素養(yǎng)的一部分，也是促進整個公民技術素養(yǎng)提升的主要力量之一。對當前中國大學生的技術素養(yǎng)現狀做出一個宏觀上的了解及微觀上的探求，對于了解中國公民技術素養(yǎng)的現狀具有指向性意義，在理論和實踐上都會對公民技術素養(yǎng)的評測體系構建以及技術教育的體系構建產生積極影響。本次研究通過選取南京市十多所高校的大學生進行技術素養(yǎng)的問卷測評，試圖反映出當前中國大學生技術素養(yǎng)的全貌，并找出大學生技術素養(yǎng)培養(yǎng)過程中出現的特征、問題和解決策略。

一、研究對象與方法

（一）研究對象

本次研究選取南京市本科層次高校學生為研究對象。樣本總數373人，調查對象成分如表1所示。為研究方便，藝體類專業(yè)歸類于文史類專業(yè)；本次調查不涉及軍事類院校和民辦高校。

（二）研究工具的編制

本次研究采用問卷調查法的方式。問卷的編制依據美國技術素養(yǎng)委員會、美國國家工程院、美國國家研究理事會的《從技術角度講，為什么美國人需要對技術有更深入的了解》報告中對“技術素養(yǎng)”進行的三維度劃分：知識、思維和行為方式、能力。問卷分為技術知識、技術能力、技術思維與行為態(tài)度三個部分。技術知識測評問卷以美國技術素養(yǎng)委員會關于“技術素養(yǎng)”的知識維度為指導思想，依據國家《基礎教育課程改革綱要（試行）》和《普通高中技術課程標準（實驗）》中必修模塊與選修模塊的內容進行編寫?？偣卜譃榧夹g與設計基本原理（技術及其性質、設計過程、結構與設計、流程與設計、系統(tǒng)與設計、控制與設計）、電子控制技術、建筑及其設計、汽車駕駛與保養(yǎng)、現代農業(yè)技術、服裝及其設計六個部分。技術能力、技術思維與行為方式測評問卷以美國技術素養(yǎng)委員會關于“技術素養(yǎng)”的相關維度制訂。為保證語句敘述和問卷設計的科學性，部分語句直接來自該報告中的相關敘述。技術能力以日常生活中常會接觸到的生活技能、計算機操作技能、辦公用品操作技能為測試項目；技術思維與行為方式則重點關注技術事項的參與、技術益處和風險的判斷以及技術信息的獲取等內容。

（三）問卷的信度與效度

本問卷分為兩部分，第一部分為“技術知識測評”問卷，以技術相關的基本知識為出題內容，出題形式包括排序、對名詞的理解程度、單選題和多選題。由于題型復雜，不方便進行量化統(tǒng)計。每個主題中不僅包含等級評價類型的問題，也包含調查對象主觀態(tài)度的非等級評價類問題，此類問題中等級變量不明顯，難以用內在信度分析測量各主題內部項目之間的內在一致性。另外，由于本次調研范圍廣，問卷樣本容量大，沒有實施重復調查，因而也無須使用外在信度分析。因此，問卷的第一部分未做信度和效度的分析。問卷的第二部分是“技術能力、技術思維與行為方式”測評問卷，該部分問卷為李克特式問卷。在問卷設計前，研究者已通過選定55人的被試群體，以spss18.0中的一致性分析對問卷進行信度檢測，以因子分析對問卷進行了結構效度的檢測。從表2中可以看出，克隆巴赫系數為0.886，大于探測性試驗要求的0.7的標準，說明此問卷信度高。由表3因子分析結果可知，KMO值為0.705，大于因子分析所需要的0.6。同時Bartlett球形檢驗中，顯著性值為0.000，表明數據呈球形分布，各變量在一定程度上獨立，可見此問卷結構效度良好。

二、研究結果與分析

（一）技術知識測評結果

在技術知識測評方面，各領域內的知識測評結果各有千秋。從圖1大學生對“技術”一詞的認識與印象統(tǒng)計和表4技術知識測評問卷成績統(tǒng)計來看，各個領域的知識測評結果均不盡如人意；對各領域核心概念的理解水平較低，在常識性問題的回答中也沒有達到合格的水平。對于技術的認識，大學生還沒有下意識地去思考技術的價值觀、技術的原理、技術的本質問題等，大多以一種具象的眼光去看待技術。

（二）技術思維與行為方式、技術能力測評結果

通過表5技術思維與行為方式、表6技術能力的性別差異檢驗結果、表7“985”高校與普通高校學生在技術思維與行為方式、技術能力的差異檢驗結果、表8技術思維與行為方式、技術能力的專業(yè)差異檢驗結果，我們可以看出在技術能力測評方面，大學生的技術能力整體水平較高，即在工作和生活中能夠解決一些基本的技術問題；男生和女生在技術能力水平上呈現出明顯差異，男生的技術能力水平明顯優(yōu)于女生。在技術思維與行為方式測評方面，大學生的技術思維與行為方式較為合理，但是提升空間很大；男女生差異明顯，男生的技術思維與行為方式優(yōu)于女生；專業(yè)差異顯著，理工類專業(yè)學生的技術思維與行為方式優(yōu)于文史類專業(yè)的學生；“985”高校的學生與普通本科的學生差異顯著，“985”高校的學生在技術思維與行為方式上優(yōu)于普通本科的學生。本文略去所有差異不顯著的分析結果。

三、提升大學生技術素養(yǎng)的相關建議

基于數據及其分析，并結合團隊科研方向和專業(yè)特色，我們對大學生技術素養(yǎng)的提升嘗試性地提出以下建議：

（一）加強高中通用技術及大學技術類通識課程的研發(fā)與銜接

1．貫通義務教育階段與高中的技術課程。

在中國，小學和初中的勞動與技術課程的推廣與實施已有幾十余年，但實施效果并不顯著，加之高中通用技術的開發(fā)與實施在全國仍處于初級階段，整個技術類課程在義務教育階段以及普通高中的實施情況并不樂觀。有學者認為，高中生對通用技術課程規(guī)定的價值和目標認同度較高，普遍認同開課的必要性；對教材內容的認同度總體偏低；對實施的課程認同狀況復雜；教師、課程評價方式和教材是影響學生課程認同的主要因素；學生存在認同與行為相悖的矛盾。究其原因，最主要的因素還是在于中國現行教育體制的落后以及高考指揮棒造成的應試教育的后遺癥。與此同時，高中通用技術的師資配備、教學指導、評價體系的建設、配套教材及資源的建設等仍顯不足，教師對于通用技術課程的認識也存在著諸多偏差。種種因素制約著技術課程效果的顯現。但是我們也應看到近些年教育部門在技術類課程上所做的努力以及全國各地在技術類課程的開設與指導上創(chuàng)造出的成果。隨著教育理念的轉變，技術類課程的實施與普及正逐步從行政力量走向自然力量。正所謂“教育不是為了選拔適合教育的人”，而是應該在敬畏教育規(guī)律和人的成長規(guī)律的基礎上合理設置課程，為學生提供一個自我成長的良好環(huán)境。

2．大學技術類通識課程的擴容與研發(fā)。

技術課程不僅注重學生對符合時代需要、與學生生活緊密聯(lián)系的基礎知識與基本操作技能的學習，而且注重學生對技術的思想和方法的領悟與運用，注重學生對技術的人文因素的感悟與理解，注重學生技術學習中的探究、試驗與創(chuàng)造，注重學生情感態(tài)度與價值觀以及共通能力的發(fā)展，為學生應對未來挑戰(zhàn)、實現終身發(fā)展奠定基礎?？v觀現存的各大學開設的技術類通識課程，我們不難發(fā)現，其共同的問題是缺乏必要的系統(tǒng)性、專業(yè)性以及普及性。這些技術類課程的安排較為零碎概括，很難形成技術教育的系統(tǒng)效果；課程缺乏技術工程領域的專業(yè)介紹，內容基本以現代科學前沿的最新成果和淺顯易懂的科學知識為主，知識較為偏向科學領域和各專業(yè)門類的技術知識，缺乏技術領域的普適性知識；內容與學生的生活聯(lián)系不夠緊密，涉及的技術知識門類少，規(guī)模小，教師講解過程中如果不能很好地把握難度及與學生的契合點，則會在很大程度上降低課程的有效性。作為人才培養(yǎng)模式，通識教育強調的是建立相關制度，保障通識教育理念能夠得到貫徹執(zhí)行。實際上，技術類課程服務于大學生技術素養(yǎng)的提升完全符合通識教育的基本精神和基本理念，其課程的設置也需要依照通識教育的理念進行系統(tǒng)化的改革，要在通識課程體系中凸顯技術教育的地位，明確技術類通識課程的學時和考核方法，并根據教學內容和本校的辦學特色進行有針對性的完善與改革，最終形成有本校特色，又不失技術教育系統(tǒng)、專業(yè)性特點的技術通識類課程。

（二）組建技術類社團、協(xié)會等學生團體

1．技術類社團的成立與組織。

高校社團、協(xié)會、學生會、研究生會等學生組織是自我管理、自我教育、自我服務的組織機構，在學生中具有較高的權威和吸引力度。學生工作的開展也多以學生組織為載體進行。將技術素養(yǎng)的提升遷移至社團和協(xié)會的工作當中未免不是高校開展技術教育的有效方法。技術類社團是以學生技術素養(yǎng)的提升為根本目標，社團的組織架構、工作方法、活動形式等都應該以技術為核心，以技術素養(yǎng)的提升為準繩。而技術類社團的成立本身也是高校學科的有機整合和大學通識課程的另一種形式。而且技術類社團對于大學生的吸引力通常也不容小覷，很多高校的技術類社團通常都是該校中較大規(guī)模的社團，且在一些國家和國際的比賽中榮獲眾多獎項。

2．技術類活動的開發(fā)與實踐。

技術類活動的開發(fā)是除技術類通識教育與社團活動之外的活動類型。一般是依托學校或所在院系開展的大型技術類服務、創(chuàng)新、實踐類活動。此類活動的開發(fā)注重系統(tǒng)性、規(guī)模性和影響性。既是一個學校學生包括技術素養(yǎng)的綜合素養(yǎng)的體現，也是高校服務地方發(fā)展、進行產學研深化合作的有效方式。此類技術活動的開展類型可以包括：技術成果轉移、技術服務地方經濟發(fā)展、技術事項的民意調查與走訪、技術成果創(chuàng)新、技術服務人民生活等。開展地點也可多樣化，如學校、企業(yè)、工廠、社區(qū)、農村、街道等，面向的人群可以包括企業(yè)員工、普通大眾、農民、學生、在職公務員、政府官員等，開展形式則可以包括暑期社會實踐、課題調研、服務地方合作項目等。這類活動的舉辦在提升大學生技術素養(yǎng)的同時也能夠實現技術的利潤轉化和價值實現，是集人文價值、科學價值、實用價值于一體的學生活動。

3．以大學生為先鋒引領社會形成全民技術素養(yǎng)提升之風。

大學是先進思想孕育的搖籃，也是主導社會風氣，引領社會進步的重要力量。大學生群體不僅活躍在社會的各個層面，也在以不同的方式對社會的思想變遷產生不容忽視的影響。以大學為基地，以大學生為載體引領社會風氣的轉變已經成為一種潮流，也正在潛移默化地對經濟發(fā)展、社會變革、生活習俗等造成深遠的影響。以大學生技術素養(yǎng)的提升為基礎帶動全民技術素養(yǎng)整體水平的提升．不僅有利于社會的進步和公民生活質量的提升，也有利于反哺大學生技術素養(yǎng)水平再上一個新臺階。鑒于技術素養(yǎng)本身處于動態(tài)變化的過程當中，對技術素養(yǎng)的培育需要貫穿到全社會，形成全民學習技術之風。

*本文是江蘇省普通高校研究生科研創(chuàng)新計劃項目課題、南京師范大學研究生科研創(chuàng)新計劃項目課題《大學生技術素養(yǎng)的調查研究——以南京高校為例》（項目號：CX-LX13一339，主持人：李政）的階段性研究成果。參與此課題研究的成員還包括南京師范大學呂倩蕾、范平平、段靜毅、江苗、吳修梅。

參考文獻：

[1]解月光，邢志芳，普通高中學生通用技術課程認同現狀調查與分析[J]．課程·教材·教法,2007(6)