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人物形象塑造方法精選(九篇)

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人物形象塑造方法

第1篇:人物形象塑造方法范文

一、選擇典型事例

選擇典型事例最能凸顯人物的個(gè)性,最能塑造出特點(diǎn)鮮明的人物形象。事例有的很概括,有的很具體,有的很一般,有的很典型。這就決定了在選材時(shí),我們一定要注意所塑造的人物的特點(diǎn)和本質(zhì),凡是不能表現(xiàn)出這一點(diǎn)的事例一律不入文。如巴爾扎克在《守財(cái)奴》一文中選取了老葛朗臺(tái)臨死抓金十字架這件事,反映了葛朗臺(tái)貪婪的個(gè)性,塑造出一個(gè)貪婪成性、愛財(cái)如命的守財(cái)奴形象。再如司馬遷在《廉頗藺相如列傳》中在寫藺相如時(shí)對(duì)事例選取上可以說是匠心獨(dú)運(yùn),“完璧歸趙”“澠池相會(huì)”“廉藺交歡”三個(gè)典型事例從不同的側(cè)面分別塑造出一個(gè)善于審時(shí)度勢(shì)、有隨機(jī)應(yīng)變之智且具有寬容大度之心的藺相如,給人印象深刻。

二、描摹語言和動(dòng)作

在一個(gè)具體的事件中,哪些語言和動(dòng)作最能體現(xiàn)人物個(gè)性,這是記敘文塑造人物形象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。選擇最能表現(xiàn)人物性格的語言和動(dòng)作進(jìn)行描摹,也是塑造人物形象最常用也最好用的方法之一。曾把中國小說推至頂峰的大家曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描寫人物語言就精彩至極?!读主煊襁M(jìn)賈府》一回中王熙鳳一出場(chǎng)的那幾句話非常具有藝術(shù)魅力:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了,況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘……”這幾句話只有王熙鳳這樣的人才說得出,也就是說這幾句話是和王熙鳳的身份個(gè)性極其相符的,并恰當(dāng)?shù)厮茉斐鏊竽憹娎?、工于心?jì)、善于逢迎的個(gè)性特點(diǎn)。

三、注重細(xì)節(jié)描寫

一個(gè)好的細(xì)節(jié)可以收到意想不到的表達(dá)效果,不僅能塑造出一個(gè)典型的人物形象,還能讓整部作品活色生香。在塑造人物形象時(shí),如果多關(guān)注一下細(xì)節(jié)描寫,人物個(gè)性就能更加生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出來。如巴金在《小狗包弟》中,日本女士詢問小狗包弟這一細(xì)節(jié),既表現(xiàn)了小狗包弟的善良、可愛,又為后文被送往醫(yī)院做實(shí)驗(yàn)品埋下伏筆。

四、用別人來襯托

第2篇:人物形象塑造方法范文

分析人物形象是讀懂小說的關(guān)鍵。小說主要通過鮮明而獨(dú)特的人物形象來打動(dòng)讀者,感染讀者。作家運(yùn)用各種藝術(shù)手法,進(jìn)行肖像、語言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等描寫,來塑造鮮明而獨(dú)特的形象。我們分析小說的人物形象,須準(zhǔn)確把握主要人物的性格,感受到作者傾注在人物上的愛憎感情,同時(shí)要注意到主要人物與次要人物的關(guān)系。

1.小說對(duì)人物進(jìn)行描寫的具體方法

以肖像、語言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)、側(cè)面等描寫為切入點(diǎn)來分析方法并點(diǎn)出其作用,常用語就是“通過以上描寫,充分表現(xiàn)了人物的某某特征,表達(dá)了作者對(duì)此的某某情感。

2.概括指出人物的性格特征

要全文閱讀,首先看文中有無對(duì)其人性格特征直接概括的詞語,如樂觀向上、自私等;然后要根據(jù)針對(duì)其人的描寫和情節(jié),來概括人物在其中所體現(xiàn)出來的性格特征。

在答題時(shí)要對(duì)性格特征進(jìn)行歸類整理,使答案更加清晰。對(duì)內(nèi)與對(duì)外分開,正面與反面分開,前期與后期分開等。

概括人物形象題與概括性格特征類似。不過人物形象試題在答題模式上常采用以下形式:

一般要首先加以概括,然后在分詞在文中找到體現(xiàn)點(diǎn)。

小說塑造了一個(gè)(或A是一個(gè))abcd的人物形象。“……”可見其a;“……”可見其b;

3.對(duì)文中人物或人物的行為進(jìn)行客觀公正的評(píng)析

對(duì)此,一般可從以下四方面把握。

第一、重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等,因它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。

第二、通過人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征。

第三、小說里的人物都是在一定的歷史背景下活動(dòng)的,分析人物時(shí)還要把他們放在一定的社會(huì)歷史背景中去理解。

第四、通過主要人物與次要人物之間的關(guān)系,尤其是對(duì)立雙方的矛盾沖突,來分析人物性格。

二、挖掘作品主題

小說的主題是小說的靈魂,是作者的寫作目的之所在,也是作品的價(jià)值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價(jià)值的高低。

①從小說的題目入手思考小說的主題;(標(biāo)題的作用通常有以下幾種:1.設(shè)置了懸念。2.標(biāo)題就是小說的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折,化解了人物矛盾沖突。5.突出主題,一語雙關(guān),對(duì)主題的表現(xiàn)起畫龍點(diǎn)睛的作用。)

②從小說的情節(jié)和人物形象入手,尤其注意和結(jié)局,矛盾雙方的結(jié)局;

③聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫,認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征,達(dá)到揭示小說主題的目的;

④從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。

⑤注意從真、善、美與假、惡、丑的角度給小說定性,是悲劇性的、喜劇性的還是悲喜交加的。

第3篇:人物形象塑造方法范文

【關(guān)鍵詞】臺(tái)詞;人物塑造;表演;重要性

中圖分類號(hào):J802 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)12-0018-02

臺(tái)詞和動(dòng)作是舞臺(tái)人物表達(dá)思想和情感的主要手段。臺(tái)詞相比于動(dòng)作在舞臺(tái)上更能表達(dá)情感和情緒。臺(tái)詞是劇作者用來展示劇情發(fā)展、刻畫人物形象、體現(xiàn)主題思想的重要手段。同時(shí),臺(tái)詞也是劇本的重要組成部分和基本成分,沒有臺(tái)詞,就沒有劇情的發(fā)生、發(fā)展、和結(jié)局。以上分析足以說明臺(tái)詞對(duì)于劇本和舞臺(tái)人物塑造的重要作用。

一、臺(tái)詞的概述

臺(tái)詞是舞臺(tái)表演必不可少的組成部分,是演員向觀眾傳遞情感、思想的重要工具。同時(shí),臺(tái)詞不是演員按部就班地將劇本中的話語毫無情感地念出來,臺(tái)詞需要用停頓、重音和語調(diào)才能體現(xiàn)其獨(dú)特韻味。以下介紹了什么是臺(tái)詞、臺(tái)詞在舞臺(tái)和影視中的體現(xiàn)、臺(tái)詞在舞臺(tái)表演中的基本表現(xiàn)手段、停頓、語調(diào)、重音等。

(一)臺(tái)詞的概念

臺(tái)詞在劇作中是一種重要手段和方法,可用來刻畫人物的性格特征,可用來展現(xiàn)劇情的發(fā)展變化,還可用來體現(xiàn)主題思想。同時(shí),在劇本創(chuàng)作中,臺(tái)詞還是表現(xiàn)戲劇藝術(shù)作品創(chuàng)造性和藝術(shù)性的主要因素。戲劇相比于小說、議論文等其他文學(xué)樣式的不同之處在于:小說等文學(xué)樣式可由作者直接向讀者解說,而戲劇只能通過演員在舞臺(tái)上表達(dá)。也就是說,戲劇不是作者直接向讀者傳達(dá)感情,而要通過演員來傳達(dá)作品內(nèi)容和作者要表達(dá)的情感。因此,臺(tái)詞是演員在表演中唯一可運(yùn)用的語言手段。

(二)臺(tái)詞在舞臺(tái)上的體現(xiàn)

表演的兩大成分是語言和動(dòng)作,在當(dāng)今影視劇等高度發(fā)展的有聲表演時(shí)代,語言比動(dòng)作更能體現(xiàn)戲劇的特點(diǎn),是表演的最關(guān)鍵因素。語言比動(dòng)作傳達(dá)的感情更深刻、復(fù)雜、強(qiáng)烈和豐富。臺(tái)詞表現(xiàn)了劇中每個(gè)人物的出身、背景以及特點(diǎn),即使在傳統(tǒng)的無聲表演時(shí)代,戲劇也需借助字幕才能更好地表現(xiàn)其精髓,體現(xiàn)其復(fù)雜深刻的思想內(nèi)容。

(三)臺(tái)詞之于舞臺(tái)的基本表現(xiàn)手段

首先,重音是表現(xiàn)臺(tái)詞抑揚(yáng)頓挫特點(diǎn)的一個(gè)主要形式。重音是對(duì)某個(gè)音節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào),將語調(diào)拖長(zhǎng)、語氣加重、聲音加大的一種現(xiàn)象。

其次,停頓是影響臺(tái)詞效果的另一因素。停頓在舞臺(tái)上的運(yùn)用可分為兩類來體現(xiàn):一種是心理停頓,另一種是語音停頓。心理停頓是演員由于感情需要而表現(xiàn)出來的,它服務(wù)于人物的內(nèi)心情感,是由于心理情感的特殊變化,內(nèi)心出現(xiàn)波瀾。語音停頓是用來輔助形態(tài)的,使形態(tài)更加完善。

再次,語調(diào)在表現(xiàn)臺(tái)詞技巧方面也是非常重要的,語調(diào)將臺(tái)詞表現(xiàn)得生動(dòng)活潑,富有情感。語調(diào)可反映和表現(xiàn)舞臺(tái)人物的不同情緒,語調(diào)直接影響著臺(tái)詞是否生動(dòng)形象。語調(diào)是將重音和停頓進(jìn)行有效結(jié)合的一種技巧,以此來突出說話內(nèi)容的重要性。

二、臺(tái)詞和舞臺(tái)角色塑造的關(guān)系

臺(tái)詞是塑造劇中人物形象的主要手段和方法,舞臺(tái)人物需借助臺(tái)詞才能將劇中人物形象塑造得淋漓盡致和完美生動(dòng)。臺(tái)詞和舞臺(tái)角色塑造的關(guān)系表現(xiàn)在三個(gè)方面,以下分別進(jìn)行分析和說明。

(一)同一角色對(duì)不同臺(tái)詞進(jìn)行塑造體現(xiàn)的不同

臺(tái)詞是劇作家刻畫劇中人物的基本手段,也是演員塑造劇中人物形象的重要依據(jù)。演員處理臺(tái)詞需將作者寫在劇本中的“死”的文字,通過自身的處理方式,變成“活”的對(duì)話或者獨(dú)白。因此,演員在舞臺(tái)上對(duì)臺(tái)詞的處理關(guān)系到他所塑造的形象是否鮮明。戲劇的關(guān)鍵在于臺(tái)詞而不在于動(dòng)作。同一角色在塑造不同臺(tái)詞時(shí),需要根據(jù)情景和環(huán)境的變化,靈活對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行處理。同一人物面對(duì)不同對(duì)象時(shí),出現(xiàn)不同臺(tái)詞和不同語調(diào)語氣是因?yàn)檠輪T所要表達(dá)的情感和情緒是完全不同的。

(二)不同角色對(duì)同一臺(tái)詞塑造體現(xiàn)的不同

同一臺(tái)詞由不同角色塑造所表現(xiàn)出的情感和呈現(xiàn)方式也是不同的。演員在舞臺(tái)上表演時(shí),需對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行處理,理解臺(tái)詞所要表達(dá)的情感、感受臺(tái)詞的深層含義,然后對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行揣摩和表達(dá)。同時(shí),演員需通過臺(tái)詞準(zhǔn)確把握人物性格和人物各個(gè)時(shí)期的情緒情感,然后通過語言完成人物形象的塑造。另外,通過臺(tái)詞把握人物的性格、理解人物的生活,然后確立人物語言基調(diào)。在人物塑造中,把握人物潛臺(tái)詞,可以更好地掌握角色的語言動(dòng)作,從而塑造完美的角色。

在《這是最后的戰(zhàn)爭(zhēng)》一劇中,對(duì)“大姐”兩個(gè)字,由不同的人物來塑造,所體現(xiàn)的情感和表達(dá)的意思完全不同。周小劍第一次帶自己的母親郭春蘭回家見姥姥和姥爺時(shí),何曉明第一眼見到大姐郭春蘭的反應(yīng)是很意外,覺得不可思議。這時(shí),當(dāng)他說出“大姐”兩個(gè)字時(shí),表現(xiàn)出的是疑問的語氣,他不敢相信自己的眼睛,不敢相信眼前的景象。周小劍與何曉明之間存在尖銳的矛盾,而周小劍又打算揭發(fā)何曉明的陰謀罪狀,因而何曉明對(duì)周小劍存在嚴(yán)重的痛恨心理。而現(xiàn)在何曉明發(fā)現(xiàn)大姐郭春蘭居然是仇人周小劍的母親,發(fā)出“大姐”兩個(gè)字,道出了自己內(nèi)心的無奈和吃驚。郭春蘭來到何家時(shí),除了何曉明道出了大姐之外,大明和秋菊也叫了“大姐”,他們叫大姐是出于禮貌,心中很平靜,沒有何曉明那般復(fù)雜矛盾的心理。

同一臺(tái)詞中蘊(yùn)含的潛臺(tái)詞,也是因?yàn)椴煌宋镌谂_(tái)詞表現(xiàn)中由自身不同的感觸而引發(fā)的。其實(shí),舞臺(tái)上的對(duì)話與生活中的對(duì)話是存在很大差別的,同時(shí),由于演員自身性格、生活習(xí)性、感觸和情感的不同,在對(duì)待同一臺(tái)詞時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出完全不同的現(xiàn)象。也許觀眾看不出任何端倪,但是作為演員,需明白同一臺(tái)詞中蘊(yùn)含的道理和表現(xiàn)的張力的區(qū)別。

(三)潛臺(tái)詞對(duì)于舞臺(tái)角色塑造的作用

潛臺(tái)詞隱藏在演員所說的某一臺(tái)詞中,話語沒有直接表現(xiàn)出來,但是通過對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行深層次理解和體會(huì)能夠推敲其意思。也就是說,潛臺(tái)詞是話中所包含的意思,需觀眾自己去領(lǐng)悟。潛臺(tái)詞在戲劇中的運(yùn)用可以委婉地表達(dá)意思,可以有效啟發(fā)觀眾的思維,激發(fā)觀眾的想象。

在戲劇中或者舞臺(tái)上,挖掘和表現(xiàn)潛臺(tái)詞可對(duì)角色的內(nèi)心活動(dòng)和情感以及精神生活進(jìn)行詮釋,因而潛臺(tái)詞是一種有效的方法和手段。同時(shí),對(duì)潛臺(tái)詞進(jìn)行挖掘可以為舞臺(tái)演員塑造劇中形象提供良好的情緒、語氣和行動(dòng)等方面的重要依據(jù)。另外,挖掘潛臺(tái)詞也是演員技藝技巧、表演能力和理解能力的體現(xiàn)。

在戲劇表演中,潛臺(tái)詞是演員想說但是由于劇情的限制卻不能說的話。通常,這一類話出現(xiàn)在劇本規(guī)定的情境中。雖然每部戲劇中不一定每句臺(tái)詞都蘊(yùn)含著潛臺(tái)詞,但是豐富、耐人尋味的潛臺(tái)詞是戲劇語言的一個(gè)重要特點(diǎn)??傊瑵撆_(tái)詞可以給觀眾留下深刻的印象,能夠給觀眾留下回味的余地。

三、結(jié)束語

綜上所述,臺(tái)詞在舞臺(tái)人物塑造中具有關(guān)鍵性的作用,是人物的靈魂。在戲劇表演中,如果演員處理臺(tái)詞恰當(dāng),劇中人物的思想和靈魂也就活了起來。臺(tái)詞是舞臺(tái)人物表達(dá)情感、向觀眾傳遞思想情感的重中之重,它是劇中任何其他形式都不可替代的。在表演中,演員需對(duì)臺(tái)詞的重音、停頓等認(rèn)真處理和研究,才能塑造完美的人物形象。

參考文獻(xiàn):

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[2]趙果.“模范人物”戲劇典型性的非典型塑造――對(duì)話劇小品《潔凈》人物塑造的體會(huì)[J].四川戲劇,2015(04):161-163.

第4篇:人物形象塑造方法范文

關(guān)鍵詞:電視舞臺(tái);化妝造型;審美特征;設(shè)計(jì)要點(diǎn)

中圖分類號(hào):J906

1.電視舞臺(tái)化妝造型審美特征分析

1.1真實(shí)性

在電視舞臺(tái)當(dāng)中的化妝,要求首先應(yīng)該做到逼真。由于電視劇都是表現(xiàn)人們現(xiàn)實(shí)生活中的一些真實(shí)場(chǎng)景,所以必須注重要求演員的化妝要具有逼真性和通俗性。很多電視作品都是來源于實(shí)際社會(huì)生活,展現(xiàn)實(shí)際生活中的真善美。為了增加電視的可信性,因此要求電視中的人物形象更加具有真實(shí)性。對(duì)于觀眾來說,人物形象是帶給人的第一感覺,假如給人的初始感覺就是假的,就會(huì)引起人們的反感,因此在化妝中必須重視真實(shí)性。對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義題材的電視作品,對(duì)于演員的化妝就更要追求自然。如現(xiàn)實(shí)主義題材作品中的軍旅類電視劇,這方面的肖像妝,不但要追求外貌上的逼真,而且更應(yīng)注重神似。更重視利用化妝表現(xiàn)作品的藝術(shù)性。這類作品中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中過去或現(xiàn)在的真實(shí)人物,所以在化妝時(shí),要追求形似和神似的雙重效果,這就是肖像妝造型。但隨著過去的事情距離現(xiàn)在的時(shí)間越來越久,觀眾群體也發(fā)生了很大的變化,越來越趨于年輕化,而年輕人對(duì)于偉人的外貌沒有深刻的印象,因此對(duì)于偉人的外在形象沒有過多的要求,更加重視欣賞偉人的神似。

1.2表現(xiàn)性

在現(xiàn)在的電視舞臺(tái)化妝中,很多作品都注重表現(xiàn)其內(nèi)在的神韻,也就是重視“表現(xiàn)性”。在很多電視作品中,化妝追求的效果已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是人物的真實(shí)自然,而是力求通過人物形象的塑造來展現(xiàn)事物的內(nèi)在本質(zhì),也可以在其中加入設(shè)計(jì)師的情感認(rèn)識(shí)來表現(xiàn)人物形象。在表現(xiàn)事物方面加入主觀性的內(nèi)涵,使其更具浪漫主義情懷。如,在很多電視作品中的化妝重視追求展現(xiàn)事物的內(nèi)在本質(zhì),常常會(huì)收到意想不到的效果。使塑造的人物形象不再約束于外在形象的建立,而是著重體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思想感情,可以加重觀眾的理解與感受。表現(xiàn)型化妝手法更多表現(xiàn)浪漫主義情懷,塑造的藝術(shù)形象都是經(jīng)過設(shè)計(jì)師提純的,具有設(shè)計(jì)師的主觀意識(shí),是在不斷發(fā)展變化的。在大多情況下,重視添加觀眾易于理解的內(nèi)容,可以增加觀眾的心理感受。

1.3象征性

在電視舞臺(tái)的化妝當(dāng)中,運(yùn)用象征性手段不是指的運(yùn)用類似的事物互相取代,而是通過塑造較為直觀具體的舞臺(tái)形象,來代替比較抽象的事物。在實(shí)際化妝當(dāng)中,主要根據(jù)一種事物的外在表現(xiàn)形式,從其中抽取具有代表意義的一些特性來表現(xiàn)另一種事物形象,也可以用這種方法來表現(xiàn)包含特定意義的造型。在化妝當(dāng)中,象征手段一共有兩種,顯性象征和暗示性象征。顯性象征在實(shí)際運(yùn)用時(shí)也可以分為兩種形式:一種是由于兩種物體之間存在很多相似之處,因此可以通過提取其中一種物體的特性,利用重新整合來表現(xiàn)另一種物體的性質(zhì),由于兩者之間存在很多相似的特性,所以這種表現(xiàn)手法更易于為觀眾所接受。還有一種就是不考慮事物的外部特性,而是依據(jù)人們?nèi)粘I罱?jīng)驗(yàn),對(duì)某一特定事物的實(shí)際體驗(yàn)進(jìn)行展示。這種方法常常適用于特定的場(chǎng)合。暗示性象征,所塑造的人物形象與表現(xiàn)的意義之間看似毫無聯(lián)系,而是通過設(shè)計(jì)師突出表現(xiàn)人物的特征,利用各種表現(xiàn)形式貼近表現(xiàn)人物的身份,可以使觀眾產(chǎn)生很多聯(lián)想,以至聯(lián)想到設(shè)計(jì)師要求達(dá)到的藝術(shù)境界,主要是利用一個(gè)人物的塑造來展現(xiàn)一個(gè)社會(huì)群體。

2.電視舞臺(tái)化妝造型設(shè)計(jì)要點(diǎn)

在實(shí)際運(yùn)用中,在塑造電視舞臺(tái)人物形象時(shí)要注意構(gòu)成因素的應(yīng)用。

一是靈活運(yùn)用各種色彩,色彩在人物形象的塑造方面具有非常重要的作用,主要手法有色相、明度和純度。根據(jù)人物形象塑造的需要,要對(duì)三者進(jìn)行合理搭配,以求達(dá)到最佳舞臺(tái)效果,使人物形象更加突出,更為廣大觀眾所接受。

二是點(diǎn)的準(zhǔn)確運(yùn)用,點(diǎn)就是指的人物的眉、眼、唇和鼻等,由于人物形象不同,所以在這些方面的大小、形狀、顏色都不相同,設(shè)計(jì)師要根據(jù)人物形象來具體應(yīng)用各種表現(xiàn)手法。

三是注意化妝中的線條。線條在人物形象塑造當(dāng)中占有非常重要的地位,一定要根據(jù)不同的人物來運(yùn)用不同的線條,要準(zhǔn)確把握各種形狀線條的應(yīng)用,要突出人物的整體形象,避免線條的過多或過少。

四是總體塑造人物。對(duì)于人物的整體造型來講,可以依據(jù)人物原有的身高、胖瘦、面部特征等,對(duì)其進(jìn)行整體形象的塑造,使其更加接近于完美,有效利用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。要注意人物形象塑造過程中的各種細(xì)節(jié),使其對(duì)形象整體起到烘托的作用。

五注意是基本的化妝造型。首先應(yīng)嚴(yán)格從舞臺(tái)人物出發(fā),以現(xiàn)實(shí)生活為根據(jù)去塑造演員的外貌,化妝人員要認(rèn)真研究劇本,如果有可能,還應(yīng)當(dāng)?shù)浆F(xiàn)實(shí)生活中觀察體驗(yàn),并需要研究參考大量的形象和文字資料,以幫助自己正確把握人物的主要外部特征,從而順利地完成塑造人物的任務(wù)。在化妝造型的過程中,切忌那種脫離人物,脫離生活,單純?yōu)榱嗣蓝蜒輪T打扮得漂漂亮亮的傾向。那么,在電視舞臺(tái)的化妝中更要想到出現(xiàn)在屏幕上的演員的畫面效果,與當(dāng)時(shí)的敘事或歌舞的氣氛相一致。

運(yùn)用化妝技巧,以適應(yīng)各種不同條件的電視節(jié)目形式,在塑造電視人物形象時(shí),演員(包括雜技、歌舞等)在演出中統(tǒng)一化妝,但因不同場(chǎng)地和條件,其效果也是有差異的。我們認(rèn)為:演員的化妝要充分考慮劇場(chǎng)的不同環(huán)境和條件(劇場(chǎng)的大小、舞臺(tái)燈光的配置、色調(diào)與強(qiáng)弱)以及在各種特效燈光的配合下,服裝和布景的綜合襯托作用。

節(jié)目的化妝、發(fā)型設(shè)計(jì)遵循這樣一個(gè)原則:一方面保持舞蹈的民族民間色彩;另一方面,在藝術(shù)上要有夸張,能夠做出超越生活表象的描摹。這就要求每一個(gè)舞蹈的發(fā)型、頭飾、造型都要有所不同。

具體到每一個(gè)舞蹈,要根據(jù)舞蹈所要表現(xiàn)的內(nèi)容來決定其發(fā)型、頭飾及其造型。如歌舞《紹興酒》是男子著紹興的黑色小氈帽,素布上衣,但獨(dú)舞與在一個(gè)大型酒壇四周的男群舞,衣服的顏色雖突出江南的特色,但顏色太暗,所以在他們的腰間配紅腰帶,表現(xiàn)他們的活力和醉意,發(fā)型、頭飾、造型等各個(gè)方面都重點(diǎn)突出男演員,酒壇的上方系一大紅花,燈光的顏色是由冷轉(zhuǎn)曖,演員要有戶外的感覺,所以打了冷的粉底?!段鑴?dòng)的華東》節(jié)目中《采茶女》的整體色調(diào)是綠色,象征著朝氣和一片生機(jī),服裝是藍(lán)底白花的上衣,舞蹈動(dòng)作婀娜多情,盡管沒有暖調(diào),我們?cè)谘輪T的臉上輕輕地著了一點(diǎn)紅,讓人感覺到年輕姑娘的健康、朝氣。

電視舞臺(tái)藝術(shù)在化妝造型的設(shè)計(jì)過程中,要充分考慮到燈光的作用,舞臺(tái)上特定的典型環(huán)境和氣氛是由布景和燈光所創(chuàng)造的,這就要求化妝人員必須了解舞臺(tái)燈光的不同角度、不同明暗和不同的色光對(duì)化妝色彩明暗的影響,要了解哪些情況有利于化妝,哪些情況對(duì)化妝會(huì)起破壞作用。色光對(duì)于化妝色彩的影響有一定規(guī)律,光色和物色的色相相同的物體會(huì)使色彩變得鮮艷漂亮;光色和物色的色相互為補(bǔ)色,物體的顏色會(huì)變得陰暗發(fā)灰,甚至變黑;如果光色和物體的色相雖不完全相同卻比較接近,物體的顏色會(huì)變得鮮明;如果光色和物色接近于互補(bǔ)色,則物體的顏色也會(huì)變得灰暗。掌握這條規(guī)律就能在燈光和化妝的配合中達(dá)到良好效果。

3.結(jié)語

總之,在電視和舞臺(tái)的人物化妝中,一定要根據(jù)塑造人物形象的特點(diǎn),以及所處的環(huán)境,來進(jìn)行人物形象的刻畫,避免一味追求人物的外在美,而忽略了表現(xiàn)事物的內(nèi)涵。因此化妝師不但要具有高超的化妝技術(shù),而且要具有深厚的文化功底,只有這樣,塑造的舞臺(tái)形象才能被廣大觀眾所接受。

參考文獻(xiàn)

[1]張景富.電視舞臺(tái)化妝造型設(shè)計(jì)要點(diǎn)探析[J].黃河之聲,2011(02)

第5篇:人物形象塑造方法范文

小作文就表達(dá)方式而言,以考查描寫為主,與大作文的議論和記敘方式相輔相成,豐富了考查的內(nèi)容。小作文就描寫對(duì)象分類,大致可分為寫人、繪景和狀物?,F(xiàn)就人物描寫,結(jié)合具體題型,淺析如何可以讓所繪形象更準(zhǔn)確、更鮮明。

例:魯迅在《祝?!分型ㄟ^對(duì)祥林嫂外貌的描寫,活靈活現(xiàn)地寫出了祥林嫂的生存狀態(tài),成功地塑造了這個(gè)人物形象。請(qǐng)借鑒外貌描寫的方法,且運(yùn)用比喻的修辭手法,刻畫自己母親的外貌,寫出她的形象特征。(200字左右)

對(duì)于一般學(xué)生而言,對(duì)于外貌描寫學(xué)生并不陌生,可以從五官、手腳、身體及著裝方面考慮進(jìn)行人物塑造。但每一個(gè)方面都蜻蜓點(diǎn)水,平分秋色,從而使人物形象不夠鮮明,也缺乏感染力。究其原因,學(xué)生在寫作時(shí)只是一味追求外貌描寫,而忽略了寫作要求中的“形象特征”,從而使學(xué)生在寫作中缺乏明確的方向性,也就沒有了描寫的重點(diǎn)。學(xué)生在動(dòng)筆之前,就應(yīng)該知道和明確寫作時(shí)想要塑造一個(gè)什么樣的母親,怎樣的母親形象有利于運(yùn)用外貌描寫的方式進(jìn)行塑造。比如:樸素的母親,勤勞的母親,善良的母親,溫柔的母親等等,可是善良和溫柔的形象如果通過外貌來塑造,難度是比較大的,而樸素的母親和勤勞的母親就較容易了。樸素可以重在著裝,勤勞主要可以通過手腳、腰的描寫,從而在原有的描寫點(diǎn)上突出,而不顯得平淡,同時(shí)人物形象也是比較準(zhǔn)確和鮮明的。

但與此同時(shí)學(xué)生既要使形象更加突出,又要在字?jǐn)?shù)上達(dá)到要求,那就必須增加描寫點(diǎn)。巧設(shè)情境不失為一種好方法。學(xué)生在寫作過程中不要將母親只是定位成一個(gè)固定不動(dòng)、已成型的形象出現(xiàn),而是活動(dòng)于某一個(gè)有助于突出人物形象特征的情境中,這樣可以讓描寫的人物更加豐滿,形象可以達(dá)到不言而喻。如田間勞作的母親,雨中送傘的母親,為“我”做早餐的母親等等,同樣是白發(fā),可以從遠(yuǎn)近兩個(gè)點(diǎn)切入,從遠(yuǎn)看到田間勞作的母親到近看母親的白發(fā),同樣是汗水,可以有汗水濕透的衣背,還可以有粘滿泥巴褲腿等等,一個(gè)勤勞的母親形象馬上就躍然紙上了。

第6篇:人物形象塑造方法范文

關(guān)鍵詞:乒乓球訓(xùn)練;多球訓(xùn)練;少兒;運(yùn)用

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)08-021-01

在職業(yè)高中影視表演專業(yè)中,學(xué)生需要利用語言及形體動(dòng)作進(jìn)行人物塑造,而相較于語言技巧,形體動(dòng)作在其中占有重要的地位。主題思想的揭示、故事情節(jié)的推進(jìn)及人物形象的豐滿,是通過運(yùn)動(dòng)著的視覺形象來完成的。因此形體動(dòng)作在敘述故事情節(jié)、深化主題思想和展現(xiàn)人物命運(yùn)方面,起到?jīng)Q定性作用,可以說行動(dòng)是戲劇藝術(shù)反映社會(huì)生活的主要手段。

一、形動(dòng)的分類

任何一個(gè)行動(dòng)都具備“心理”和“形體”這兩方面內(nèi)容,行動(dòng)是由“心理”到“形體”的活動(dòng),二者是緊密聯(lián)系不可分離的。為了使演員更好的掌握并運(yùn)用行動(dòng),行動(dòng)還可以區(qū)分為形體行動(dòng)和心理行動(dòng)兩種類別。任何形體行動(dòng)都會(huì)有心理的一面,而任何心理行動(dòng)也都會(huì)有形體的一面。

1、形體行動(dòng)和心理行動(dòng)

在戲劇影視表演中,形體行動(dòng)包括人物的內(nèi)心動(dòng)作和外部動(dòng)作。外部動(dòng)作是讓觀眾能夠直觀看到的動(dòng)作,是為了達(dá)到預(yù)期目的而有意的模仿。

2、形體行動(dòng)和心理行動(dòng)的關(guān)系

如果說形體行動(dòng)是為了達(dá)到預(yù)期目的而進(jìn)行的有意的模仿,那么形體行動(dòng)則作為一種手段,去完成心理行動(dòng)。同時(shí)形體行動(dòng)也是心理行動(dòng)的依據(jù),二者關(guān)系十分密切。

二、“行動(dòng)三要素”之間的關(guān)系

演員通過所扮演人物的動(dòng)作來傳達(dá)劇情、塑造形象。人物所有的動(dòng)作必須具備合理的依據(jù),才能有明確的目的。所以,演員要把握人物形象必須從行動(dòng)的三要素入手。包括:“做什么”、“為什么”和“怎樣做”。

1、“做什么”是演員行動(dòng)的任務(wù)

“做什么”是戲劇表演中動(dòng)作的任務(wù),同時(shí)也是演員行動(dòng)的任務(wù)。任務(wù)作為動(dòng)作的依據(jù),要求演員根據(jù)劇情首先要明確行動(dòng)的任務(wù),由任務(wù)推動(dòng)動(dòng)作的發(fā)展變化。時(shí)間不同、情節(jié)不同要求的任務(wù)便不同,而任務(wù)的不同動(dòng)作也會(huì)隨之發(fā)生改變。一名優(yōu)秀的演員應(yīng)當(dāng)清楚自己當(dāng)下應(yīng)該做什么,而不能脫離人物。因此,演員需要與角色融為一體,領(lǐng)會(huì)角色的行為動(dòng)機(jī),用想象與智慧把劇作家的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的行為動(dòng)作,把角色的藝術(shù)轉(zhuǎn)化為演員自己的藝術(shù)。

2、“為什么”是“做什么”的目的

在戲劇影視表演中,劇本規(guī)定了行動(dòng)的目的即“為什么”。目的的不同決定了行動(dòng)內(nèi)容和任務(wù)的不同,任何行動(dòng)都有其特定的目的。這種目的不是簡(jiǎn)單的理性分析,是能夠推動(dòng)演員實(shí)際行動(dòng)的內(nèi)在心理依據(jù),是要激發(fā)演員內(nèi)心強(qiáng)烈的愿望。通過熟讀劇本,演員在心中對(duì)人物有了形象的想象,通過自己的理解和聯(lián)想創(chuàng)造出一個(gè)鮮活的人物形象,完成了“做什么”,再用自己的行動(dòng)將人物塑造出來,表達(dá)出“做什么”的目的。

3、行動(dòng)的手段和方式是“怎樣做”

“怎樣做”,也稱“適應(yīng)”,是將“做什么”具體化。演員根據(jù)不同的人物關(guān)系和不同的情景,做出來不同的動(dòng)作、采取不同的方式。演員根據(jù)同演者及外界環(huán)境的變化,在具體行動(dòng)中,根據(jù)動(dòng)作的目的,采取的不同的行動(dòng)手段與方式,有時(shí)會(huì)存在即興表演的方式?!霸鯓幼觥睂?shí)際上更加生動(dòng),是讓人物形象活生生的呈現(xiàn)在觀眾面前。

三、如何運(yùn)用“行動(dòng)三要素”

1、體驗(yàn)是“做什么”的重要依據(jù)

表演藝術(shù)源于生活而高于生活,所以演員要善于觀察生活。觀察生活是演員在觀察生活、親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過自己的聯(lián)想與創(chuàng)造,編演一個(gè)具有簡(jiǎn)單的事件、有矛盾沖突點(diǎn)、并且有準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的人物形象特點(diǎn),反映出一定的思想立意的作品。

2、通過劇本及人物分析確立“為什么”

演員在拿到劇本后要熟讀劇本,通過熟讀劇本,了解到劇本講的是什么,大概的背景年代,也就是它的規(guī)定情境。在表演中,所有的人物形象產(chǎn)生于規(guī)定情境與行動(dòng)的結(jié)合。就好比生活中不能沒有行動(dòng),也不可能脫離客觀的環(huán)境一樣,所以演員在表演時(shí)也不可能脫離規(guī)定情境。行動(dòng)與規(guī)定情境相結(jié)合是演員創(chuàng)造人物性格的關(guān)鍵因素之一。

規(guī)定情境制約著人物的行動(dòng)。演員塑造的人物形象鮮明與否,取決于他對(duì)規(guī)定情境的理解、感受與把握。

因此,演員想要塑造鮮明的人物形象,就必須用人物主觀意識(shí)去感受、把握人物所處的規(guī)定情境,不能只抓住人物的行動(dòng)而要牢牢把握人物行動(dòng),這樣才能塑造出真實(shí)的人物形象。規(guī)定情境在激發(fā)演員心理活動(dòng)的同時(shí),也激發(fā)起了演員的形體活動(dòng)和語言行動(dòng),而演員的行動(dòng)因受到情境的制約。演員的行動(dòng)是因規(guī)定情境的不同而行動(dòng)方式也產(chǎn)生變化。行動(dòng)與規(guī)定情境相互作用,規(guī)定情境激發(fā)演員行動(dòng),而行動(dòng)則受規(guī)定情境的制約。演員在規(guī)定情境下考慮我該怎么做,并隨著規(guī)定情境的變化而發(fā)展,新事物的出現(xiàn)會(huì)使人物關(guān)系發(fā)生變化。

3、舞臺(tái)調(diào)度中確立“怎么做”

第7篇:人物形象塑造方法范文

閱讀下面的文字,回答問題。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!今者?xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!眹?jiān)唬骸按似纫?!臣?qǐng)入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士,賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。

(選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)

從這一片段中你認(rèn)識(shí)到一個(gè)怎樣的樊噲?試歸納樊噲的形象特點(diǎn)。

解析:在這一片段中,司馬遷對(duì)樊噲這一形象運(yùn)用了多種刻畫手法,分析這一形象就要抓住這一人物突出的特點(diǎn)。

1.動(dòng)作描寫。(1)“側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地”顯其勇;(2)“立而飲之”“加彘肩上,拔劍切而啖之”顯其豪爽。2.語言描寫。(1)“此迫矣,臣請(qǐng)入,與之同命”顯其忠誠護(hù)主;(2)“臣死且不避,卮酒安足辭……”顯其文武兼?zhèn)?、能言善辯。3.神態(tài)描寫?!班聊恳曧?xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”顯其勇武。

以上都是對(duì)人物的直接描寫。還有間接描寫,比如以項(xiàng)羽來映襯樊噲。樊噲闖入軍帳“目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”,連素以剛猛著稱的項(xiàng)羽都“按劍而跽曰”,樊噲的勇猛怒視形象通過項(xiàng)羽的這一過激反應(yīng)而躍然紙上。面對(duì)樊噲的責(zé)備,項(xiàng)羽是“未有以應(yīng),曰:‘坐?!痹诜畤埖牧鑵枤鈩?shì)威逼下,項(xiàng)羽失去了還擊的能力,反襯出樊噲的英雄氣概與巧言善辯。

然后再進(jìn)行歸納綜合,就不難對(duì)樊噲這一形象進(jìn)行準(zhǔn)確的概括。

參考答案:樊噲是個(gè)勇武過人、能言善辯、文武兼?zhèn)?、豪爽灑脫、忠誠的武士形象。

【閱讀指導(dǎo)】

閱讀古典敘事散文時(shí),如何把握其中的人物形象呢?下面我們從人物形象的塑造技巧、分析鑒賞人物形象的方法兩個(gè)方面來談?wù)劇?/p>

1.人物形象塑造技巧可分為:直接描寫(語言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié))、間接描寫(側(cè)面烘托、環(huán)境烘托、人物烘托、事物烘托、他人的評(píng)價(jià))、概括描寫(概述人物經(jīng)歷、身份、學(xué)養(yǎng)等)與詳細(xì)刻畫、對(duì)比映襯。

2.分析鑒賞人物形象的方法主要有:

(1)從人物形象塑造的技巧入手。

如上面對(duì)《鴻門宴》中樊噲的形象分析,就是從形象塑造技巧入手的。

人物的性格特征是指在一定時(shí)代、社會(huì)、環(huán)境中人物所體現(xiàn)的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面的特征。概括人物性格特征,應(yīng)抓住言行心理等方面進(jìn)行。因?yàn)?,人物的性格和人物的言行是統(tǒng)一的,什么樣的性格決定什么樣的行為,不同性格的人物都有自己獨(dú)特的語言習(xí)慣。所以,從人物的言語行動(dòng)入手,不難把握人物形象的性格特征。

先秦?cái)⑹律⑽碾m較少對(duì)人物進(jìn)行肖像心理描寫,但分析時(shí)也不能忽視。而對(duì)那些既具有獨(dú)特而鮮明的個(gè)性,又能反映社會(huì)的某些本質(zhì),具有某種共性的典型人物,還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。

(2)探究人物所處的環(huán)境。

文學(xué)作品中的環(huán)境包括兩類:自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境常常起到烘托渲染的作用。如《項(xiàng)脊軒志》中對(duì)南閣子環(huán)境的描寫,就渲染了清靜幽雅的氛圍,烘托了主人的高雅志趣。相比自然環(huán)境,社會(huì)環(huán)境對(duì)于人物性格有著更深遠(yuǎn)的影響?!蹲8!分械南榱稚┖汀逗苫ǖ怼分械乃?,其命運(yùn)與性格截然不同,就是因?yàn)樗齻兲幵趦蓚€(gè)截然不同的社會(huì)環(huán)境之中。一個(gè)人的出身地位、人生經(jīng)歷、學(xué)養(yǎng)交友、所處境地都會(huì)在其身上留下烙印。所以分析人物形象就要把他放到文本所提供的社會(huì)環(huán)境中去。

(3)把人物放到作者特設(shè)的情節(jié)中去分析。

敘事散文以敘事為主,人物形象在事件發(fā)展中得到展現(xiàn)。敘事散文往往通過矛盾沖突,使人物的形象與性格由“扁平”逐漸走向“圓形”,這樣才更具魅力。所以揣摩人物性格就要把握事件的發(fā)展脈絡(luò)。情節(jié)發(fā)展的過程就是人物性格逐漸立體成型的過程?!皩氂癜ご颉笨胺Q賈府上下眾多人物的隱秘性格的集中呈現(xiàn),“煮酒論英雄”展現(xiàn)了曹操求賢若渴和具有雄心壯志的一代梟雄形象。在矛盾的沖突發(fā)展中,人物之間的思想情感互相碰撞,鮮明的個(gè)性才會(huì)塑造完成,所以揣摩人物性格就要以把握事件發(fā)展脈絡(luò)為前提。

上例中作者對(duì)樊噲的性格塑造就是放在典型事件中完成的:張良召樊噲――樊噲闖帳――生吃彘肩――斥責(zé)項(xiàng)王。沒有事件,人物形象就立體不起來。

(4)注意人物性格的多面性和發(fā)展變化。

人物形象不應(yīng)該是單調(diào)的、平面的,而應(yīng)是多面的、立體的;也不是固定不變的,而是變化發(fā)展的。還是以《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》為例,鴻門宴上項(xiàng)羽是優(yōu)柔寡斷的;而四面楚歌時(shí),項(xiàng)羽高唱“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”又是多愁善感的;垓下突圍時(shí)的所向披靡,又顯現(xiàn)了項(xiàng)羽的勇武剛強(qiáng)。

【閱讀思考】

一、閱讀下文,回答后面的問題。

蘇秦始將連橫,說秦惠王。秦王曰:“寡人聞之:毛羽不豐滿者不可以高飛,文章不成者不可以誅罰,道德不厚者不可以使民,政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日?!?/p>

說秦王書十上,而說不行。黑貂之裘敝,黃金百斤盡。資用乏絕,去秦而歸。負(fù)書擔(dān)橐,形容枯槁,面目黧黑,狀有愧色。歸至家,妻不下妊,嫂不為炊,父母不與言。乃夜發(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之謀,伏而誦之,簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足,曰:“安有說人主,不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以說當(dāng)世之君矣?!蹦艘娬f趙王于華屋下。抵掌而談,趙王大說,封為武安君,受相印,革車百乘,錦繡千純,白璧百雙,黃金萬鎰,以隨其后,約從散橫,以抑強(qiáng)秦,故蘇秦相于趙而關(guān)不通。

將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視,傾耳而聽。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金?!碧K秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢(shì)位富貴,蓋可忽乎哉?”

(選自《戰(zhàn)國策?秦策一》)

試分析蘇秦的形象特點(diǎn)。說說這一形象對(duì)于今天的我們有何借鑒意義。

答:

二、閱讀下文,回答后面的問題。

游沙湖[注]

蘇 軾

黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。余買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時(shí)異人也?!奔灿?,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!笔侨談★嫸鴼w。

(選自《東坡志林》)

[注]:此文為蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案貶居黃州時(shí)所寫。

1.文章記述了作者與聾人醫(yī)生龐安常結(jié)識(shí)的過程及同游清泉寺的情景,筆墨頗為風(fēng)趣而極簡(jiǎn)略。文中是怎樣描寫聾人醫(yī)生龐安常的?

答: __________________________________

第8篇:人物形象塑造方法范文

小說是一種重要的文學(xué)體裁,通過故事情節(jié)、環(huán)境描寫、人物形象塑造來表現(xiàn)主題思想、反映社會(huì)生活。小說閱讀一直是語文中考盛宴上不可或缺的主菜。它的考查主要是圍繞著故事情節(jié)的構(gòu)成方法、人物形象的塑造技巧、環(huán)境描寫的作用等方面來進(jìn)行的。由于受考試時(shí)間、試卷長(zhǎng)度等的限制,近幾年來,短小精悍、立意新穎的小小說閱讀一直倍受中考語文命題者的青睞。在備考復(fù)習(xí)中,自然不可忽視。其常見的考點(diǎn)有:

一、把握文意

概括故事內(nèi)容,理解文章主旨,把握小說的情節(jié)脈絡(luò),這是中考小小說閱讀題的一個(gè)重要考查點(diǎn)。它涉及對(duì)小說內(nèi)容、情節(jié)、主旨和作者情感等知識(shí)的把握和應(yīng)用。它既可指文本局部整體,亦可指文本全部整體。常見題型:①用簡(jiǎn)明的語言概括小說的主要情節(jié);②概括小說敘寫了幾件事;③概括小說的部分內(nèi)容(包括指出開端、發(fā)展、和結(jié)局四部分中的某一方面);④找出體現(xiàn)主題的句子或概括小說的主旨;⑤概括小說中某人物的性格特點(diǎn)或主要事跡;⑥對(duì)文中某些人、某些事的特點(diǎn)、前后照應(yīng)的關(guān)系加以解說;⑦體會(huì)作者的思想情感等。形式有三大類:填空、表述與判斷選擇。閱讀小說時(shí),首先要從分析情節(jié)入手,理清故事脈絡(luò),弄明白什么人、在什么時(shí)間和地點(diǎn)、為什么、做了什么事這幾個(gè)關(guān)鍵問題。

二、評(píng)價(jià)人物

品味、分析小說的人物形象及其性格特點(diǎn),體會(huì)人物形象的思想感情。小說的中心任務(wù)是塑造鮮明的人物形象,作者(作品)的觀點(diǎn)、態(tài)度和價(jià)值觀以及小說本身包含的豐富的社會(huì)意義都體現(xiàn)在人物身上,只有正確把握人物,才能深入領(lǐng)悟小說的生活與社會(huì)價(jià)值。分析人物性格必須把握整個(gè)故事情節(jié)和了解作品的時(shí)代背景,而小說塑造人物的手法是多樣的,如外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等等,這些都必須細(xì)心體會(huì)和領(lǐng)悟。常見題型:①概括人物的性格特點(diǎn);②分析人物塑造的方法;③評(píng)價(jià)鑒賞小說中的人物形象;④補(bǔ)寫人物的語言、心理等。

三、分析環(huán)境

小說中的環(huán)境描寫分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。一般說來,社會(huì)環(huán)境是指人物活動(dòng)的時(shí)代背景和社會(huì)風(fēng)貌,而自然環(huán)境則指節(jié)氣時(shí)令及相關(guān)的自然景物。常見題型:①找出環(huán)境描寫的句子;②分析環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用常有:交代故事發(fā)生的具體場(chǎng)景、渲染氣氛、烘托人物心情等。中考命題常以自然環(huán)境考查為主,主要考查環(huán)境描寫的具體作用,題型常見為表述題。

四、品析語言

體味重要詞句的語境意、特殊含義、言外之意及其傳達(dá)的感情,并對(duì)優(yōu)美語句進(jìn)行賞析??梢哉f,這一能力要求具有絕對(duì)的普遍性,無論閱讀哪種文體的文章,都離不開品味語言。不同作品語言風(fēng)格不同,不同人物他(她)的個(gè)性語言不同,這對(duì)我們?nèi)娣治鋈宋镄蜗?,深度理解小說主題有很大幫助。因而對(duì)這種能力的考查,也就順理成章地成為中考的熱點(diǎn)。常見的題型主要有選擇、批注和簡(jiǎn)答。常見的方式如精彩語句的鑒賞,品味語言的音樂性、畫面感,品味語言背后的意味、情味等。

五、領(lǐng)會(huì)情感

“文章合為時(shí)而著”,文章中總是滲透著作者對(duì)客觀存在的人、事 、物、現(xiàn)象、表現(xiàn)等所持有的主張或看法。作者的好惡、褒貶,都會(huì)在文章中或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出來,小說也是如此。所以,在閱讀中能分析概括作者流露在文章中的情感態(tài)度傾向,并就此說出自己的看法和理解是檢驗(yàn)初中學(xué)生閱讀水平的重要標(biāo)志。命題者自然也會(huì)青睞于此。常見的題型主要有填空和簡(jiǎn)答,考查角度有:文中某事的敘述或某一句(幾句)景物描寫表達(dá)了作者怎樣的思想感情,概括作者在文中的感情或其變化過程,簡(jiǎn)述“我”情感發(fā)生變化的原因等。

六、揣摩寫法

對(duì)小說的寫作技巧進(jìn)行評(píng)價(jià)和賞析,這是中考現(xiàn)代文閱讀的一個(gè)重要考點(diǎn)。入選的作品都是文質(zhì)兼美、頗具特色的。命題者常常從描寫方法及其作用、寫作技法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、布局謀篇等方面設(shè)點(diǎn)命題。題型主要有:填空、選擇、簡(jiǎn)答。形式有:這幾句話使用了什么手法、有何作用;這一段文字是什么寫法、有什么表達(dá)效果;說說這一段文字的描寫有什么特點(diǎn);從全文看,文章采用的是什么寫法,等等。

七、感悟體驗(yàn)

根據(jù)小說內(nèi)容進(jìn)行合理聯(lián)想和想象,進(jìn)行個(gè)性化的感悟和體驗(yàn),獲得有益的人生啟示,是近年來中考命題的新寵,也是新課改精神的具體體現(xiàn)??疾榈木唧w形式有:結(jié)合閱讀經(jīng)歷,談?wù)効捶?;?lián)系文章表達(dá)的情感,談?wù)劯惺?;根?jù)文章內(nèi)容,想象情節(jié);是否同意文章的說法,談?wù)劺碛?;深入分析句子,想象?dòng)作、心理、語言描寫;評(píng)價(jià)人物的形象;自選角度,品讀文章;針對(duì)文章的內(nèi)容,提合理化的建議和設(shè)想等。題型都為簡(jiǎn)答。

【答題點(diǎn)撥】

從近年來中考閱讀和學(xué)生答題的實(shí)際情況來看,最突出的問題是考生閱讀材料時(shí)的概括表達(dá)能力差,對(duì)個(gè)性閱讀題無從下手。一是不能整體理解全文內(nèi)容或段落內(nèi)容,不會(huì)區(qū)分段落或語句之間的邏輯關(guān)系,斷章取義,概括不全面,表達(dá)不到位,內(nèi)容丟三落四;二是語言概括性不強(qiáng),不能突出要點(diǎn)。為此,我們應(yīng)該有的放矢,對(duì)癥下藥。針對(duì)目前常見的題型,我們不妨采用如下對(duì)策。

第9篇:人物形象塑造方法范文

【關(guān)鍵詞】手術(shù);軟化矛盾;想象和體驗(yàn);篩選與縫合

表演是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,既然它是一門學(xué)科,那么我們就要秉著認(rèn)真積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)它研究它。要像對(duì)待其它學(xué)科一樣既要有感性的認(rèn)識(shí)也要有理性的認(rèn)知。無論是舞臺(tái)上的戲劇表演還是鏡頭前的影視表演,表演藝術(shù)就是演員依據(jù)劇作家所提供的文學(xué)形象,在導(dǎo)演的指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作,最終創(chuàng)造出有血有肉的、活生生的、具有鮮明人物性格的藝術(shù)人物形象的藝術(shù)。

我們知道,藝術(shù)的特質(zhì)之一是創(chuàng)作。演員演戲的過程實(shí)際上就是創(chuàng)作藝術(shù)人物形象的過程,但是演員的藝術(shù)創(chuàng)作相比音樂、美術(shù)等其它形式的藝術(shù)創(chuàng)作,有著非常特殊的不同。我們知道了演員進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作就是依據(jù)劇本提供的劇作形式在導(dǎo)演的指導(dǎo)下進(jìn)行二度創(chuàng)作,塑造出真實(shí)的、典型的、富于鮮明性格的人物形象。那么通過對(duì)其創(chuàng)作過程的分析,我們不難看出,這門藝術(shù)的創(chuàng)作者是演員;演員是靠自身的語言和形體來創(chuàng)作角色的,那么其創(chuàng)作工具應(yīng)該也是演員;我們知道創(chuàng)作結(jié)果是藝術(shù)人物形象也就是角色,角色的體現(xiàn)又是在演員這個(gè)個(gè)體上,所以其創(chuàng)作結(jié)果也是演員自己。

正是因?yàn)楸硌菟囆g(shù)創(chuàng)作的特殊之處是其創(chuàng)作者、創(chuàng)作工具、創(chuàng)作結(jié)果都是演員本身的原因,所以演員和角色之間有著密不可分的特殊關(guān)系。演員和角色之間肯定有矛盾的地方,也肯定有統(tǒng)一的必要,所以演員完成人物形象的(下轉(zhuǎn)第85頁)塑造,核心的問題就是解決演員與角色之間矛盾,使其統(tǒng)一。

演員塑造人物形象實(shí)際上就是縮短演員與角色的距離,使兩者融為一體的過程。塑造人物形象其實(shí)是一段充滿艱辛和喜悅的冒險(xiǎn)歷程。過程中間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受回想起來,其實(shí)是一種享受,是旁人無法替代的。研究科學(xué)是講究方法的,同樣我在研究塑造人物形象這一過程的時(shí)候也應(yīng)該有感性的認(rèn)識(shí)和理性、科學(xué)的研究方法。明確了這一過程,那么我們打個(gè)比方,把演員塑造人物形象的這一過程比做是一項(xiàng)“改造人”的生物醫(yī)學(xué)工程。其實(shí)質(zhì)就是在通過對(duì)演員本身這一個(gè)體的基礎(chǔ)之上進(jìn)行一系列的改造手術(shù),最終把演員本身改造成角色本身。

1 手術(shù)前的體檢――找出演員在創(chuàng)作過程中與角色間的矛盾

一個(gè)演員,一生不可能只塑造一個(gè)角色,也不可一直塑造某個(gè)角色。一個(gè)優(yōu)秀的演員是要在有限的生命里塑造出形形的人物形象。這就意味著演員要經(jīng)常面對(duì)的、演的不再是自己,而是另一個(gè)“我”――角色。所以兩個(gè)生活在不同時(shí)空下的不同個(gè)體,肯定會(huì)出現(xiàn)諸多的不同之處,這也就是我們所說的演員與他扮演的角色之間的矛盾。

演員與其扮演的角色之間,不論其生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌、性格特征、氣質(zhì)心態(tài)、言談舉止、生活習(xí)慣等都不同。這就構(gòu)成了演員與角色之間的矛盾。這些矛盾在創(chuàng)作過程中都是常見的、必然的。

矛盾都不是單獨(dú)出現(xiàn)的。在我們分析這些矛盾的時(shí)候,可以把它們掰開來一個(gè)一個(gè)地分析,但是我們也應(yīng)該明白這些矛盾是串聯(lián)的、是相互影響的。比方說由于時(shí)代背景和生活經(jīng)歷的不同,可能會(huì)出現(xiàn)演員與角色之間思想風(fēng)貌、言談舉止及生活習(xí)慣的矛盾;年齡的不同,可能會(huì)出現(xiàn)演員與角色之間性格、心態(tài)等方面的矛盾;由于生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌、言談舉止及生活習(xí)慣的不同,同樣也可能出現(xiàn)演員與角色之間在性格和氣質(zhì)上的矛盾。

2“麻醉”――軟化演員與角色間的矛盾

演員和角色之間矛盾的存在構(gòu)成了演員與他塑造角色之間的距離。演員塑造人物形象實(shí)際上就是縮短演員與角色之間的距離,使兩者融為一體的過程。所以想要成功的塑造人物形象就必須解決這些矛盾。但是演員作為一個(gè)正常人有著屬于自己的獨(dú)一無二的個(gè)體,因此有些矛盾是演員本身永不可能徹底解決的。例如,演員與角色之間存在長(zhǎng)相、身高、性格、愛好、生活習(xí)慣等。那么我們?cè)趯?duì)付這些矛盾的時(shí)候不能夠進(jìn)行正面的進(jìn)攻,應(yīng)該迂回的打擊。我們應(yīng)該解決能解決的矛盾,“軟化”那些解決不了的矛盾,從而縮短演員與角色之間的距離。那么可以說縮短演員與角色的距離實(shí)際上就是“軟化矛盾”

北京電影學(xué)院的齊士龍教授曾經(jīng)在論述“演員的感知個(gè)性的轉(zhuǎn)變”這一課題時(shí),提到“麻醉”一詞。“醫(yī)生在實(shí)施改變病人狀況的手術(shù)時(shí),關(guān)鍵的第一步就是麻醉?!盵注1]

按照我們打的比方,那么我們就可以把軟化矛盾看成是我們這項(xiàng)手術(shù)關(guān)鍵的第一步“麻醉”。那么“想象力”則是麻醉劑。要“軟化”矛盾則需要“想象”。

想象:在現(xiàn)代漢語詞典中,對(duì)于想象是這樣解釋的:A心理學(xué)上指在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。B對(duì)于不在眼前的事物想出它的具體形象。

對(duì)于想象,斯坦尼拉夫斯基體系中所介紹的更為具體。人們憑借過去實(shí)踐中,知覺中所獲得的,以及在記憶中所保持的一切材料經(jīng)過心理活動(dòng),予以改造、綜合,而在自己腦海中浮現(xiàn)事物的內(nèi)心視象的表象,這樣一個(gè)心理活動(dòng)過程,稱為想象。斯坦尼講:“創(chuàng)造角色的過程,從頭到尾都應(yīng)該在想象中進(jìn)行。”[注2]

演員理解人物、塑造人物其實(shí)質(zhì)靠的就是想象。

斯坦尼曾說過:“在舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作,每一句話都在想象真實(shí)生活的結(jié)果,因?yàn)槲枧_(tái)上的一切都是虛構(gòu)的,演員善于用假設(shè)喚起想象產(chǎn)生的信念后,才能以假當(dāng)真,生活在舞臺(tái)上,沒有想象,就不可能創(chuàng)造出完整的舞臺(tái)人物形象?!盵注3]

想象力對(duì)于一個(gè)演員來說是一門不可不會(huì)的技能。如果沒有了想象力,我們是無法準(zhǔn)確地?fù)渥降浇巧蜗螅鼊e說走入角色的內(nèi)心深處。

3 改造前的篩選――尋找演員與角色之間的共通之處

我們要改造的是自身這一個(gè)體,所以我們不能夠忽視自身每一個(gè)肌體組織的存在。首先要選擇我們要改造的肌體組織,看看自己身上有沒有一些肌體類似于我們最終要改造成的那個(gè)角色的,是角色所需的。這樣我們就可以縮短手術(shù)時(shí)間和避免因重復(fù)改造所帶來的一些不必要的損失。這一環(huán)節(jié)是相當(dāng)有必要的,因?yàn)槲覀冏罱K要保證自我與角色間的生理吻合。那么我們就可以把演員與角色之間無論是思想情感還是外在形體上的共通或者是相似之處看作成為“類似的肌體”。

這些共通或相似之處的存在會(huì)極大的加速演員對(duì)所塑造人物的理解,為我更好的扮演人物奠定了良好的基礎(chǔ)。

前面“手術(shù)”進(jìn)行得很順利,這樣就對(duì)我們接下來的手術(shù)提供了保證。我們可以有機(jī)地依據(jù)角色的思想和性格去改造那些不同的肌體了,然而這一過程應(yīng)該是順理成章的、頗為自然的!

4 改造和縫合――詮釋出角色

在前面我們找到出了演員與角色之間的矛盾,通過軟化矛盾縮短了演員與角色之間的距離,在后來我們又通過尋找到演員與角色間的共通之處從而接近了角色。也就是說,之前我們所作的“體檢”“麻醉”“篩選”工作都是為了我們手術(shù)的最后一步做準(zhǔn)備的。對(duì)演員本身不同于角色的那部分“肌體”進(jìn)行改造縫合,也正是我們這次手術(shù)的最高任務(wù)和意義所在,也是創(chuàng)作角色的最后一個(gè)時(shí)期--體驗(yàn)。所以越是到最后的時(shí)刻,我們就越應(yīng)該小心和用心地去圓滿完成這次手術(shù)。

斯坦尼拉夫斯基把演員塑造人物形象分為了三個(gè)時(shí)期:1、認(rèn)識(shí)的時(shí)期;2、體驗(yàn)的時(shí)期;3、體現(xiàn)的時(shí)期?!叭绻f,第一時(shí)期認(rèn)識(shí)時(shí)期――有如未來戀人的見面和相識(shí),第二時(shí)期有如結(jié)婚和懷孕,那么第三個(gè)時(shí)期--體現(xiàn)時(shí)期--就可以比作新創(chuàng)造物的誕生和成長(zhǎng)” [注4]加之我們之前做了充分地準(zhǔn)備,所以我覺得改造縫合這一過程這應(yīng)該不會(huì)痛苦,相反地應(yīng)該是一個(gè)興奮愉快地過程--應(yīng)該充分地體會(huì)那塑造人物的樂趣。

我們應(yīng)該走進(jìn)角色的內(nèi)心深處,做到角色所想就是“我”所想,“我”所想也應(yīng)該是角色所想。依照我們自己對(duì)角色性格的理解和思想的把握,明確角色的在場(chǎng)任務(wù),最終去完成它,把演員本身變成另一個(gè)鮮活的個(gè)體。

注解:

[1]《電影表演心理研究》齊士龍 著 中國電影出版社出版q1992年

[2]《演員創(chuàng)造角色》【蘇】斯坦尼拉夫斯基 著 中國電影出版社出版q1987年