美術教育特色精選(九篇)

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第1篇：美術教育特色范文

一、貼近學生生活實際，豐富美術教學素材庫

我認為，特色化美術教學要順應教改的需要，努力開發(fā)各校本地的美術課程資源，也就是說校本課程應貼進本地區(qū)生活，大膽對原有教材進行增改。“增”即補充一些學生愿意學、教師擅長或有特殊意義的內(nèi)容，引導學生把美術學習與生活經(jīng)驗、周圍環(huán)境相聯(lián)系，表現(xiàn)生活、贊美生活、運用生活。我們正是基于這一點，根據(jù)學校的實際情況，結合新課程標準合理地選擇，觸景動筆，開展了校內(nèi)校外實物寫生的校本教材的探索、研究，依托本地資源開展課程教學，既神形兼?zhèn)?，又便于操作，這樣的教學深受學生歡迎。

二、活用多種材料，開拓表現(xiàn)方法

運用不同的繪畫工具、材料作畫，會呈現(xiàn)出異彩紛呈的效果。老師盡可能和學生在生活中尋找多種材料，給學生提供各種繪畫技法指導，讓學生在嘗試新的畫種的繪畫過程中，掌握一些新的表達方式，更加隨心所欲地創(chuàng)作，感受美術創(chuàng)作表現(xiàn)的多樣性。例如，進行盤畫教學，起初是以繪畫的方法在真實盤子上創(chuàng)作，接著又引導學生用泥塑的方法造型，然后又引導學生用紙浮雕的形式表達，呈現(xiàn)出不同的立體效果，學生很感興趣，受到啟發(fā)的同學還嘗試運用樹葉，種子等身邊能找到的材料進行設計，有一定的創(chuàng)新性，激發(fā)學生的探究欲望和想像創(chuàng)造能力。這樣才能更好更有成效性的開發(fā)我校的盤畫教學特色，從中提高學生藝術綜合素質(zhì)，這是我們下一步努力的方向。

三、結合時展，拓展美術教育特色

當前，低碳生活成為人們倡導的一個生活目標。在選擇內(nèi)容的時候，我們要寓趣味性于教育意義的內(nèi)容中，通過有教育意義的趣味課，能夠使學生在美術學習的同時形成良好的行為習慣和道德品質(zhì)。利用取材于我們生活中隨處可見的各類廢棄物，設計成可以欣賞的藝術作品，同時也可以激發(fā)學生環(huán)保意識，倡導低碳生活的意義。在教學中結合環(huán)保教育，學生不但掌握創(chuàng)作的技巧以及創(chuàng)作中的應變能力，還使孩子們了解可以將一些物品變廢為寶，潛移默化中滲透了環(huán)境保護的教育，從而也使許多學生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習慣。

四、注重校本教材內(nèi)容的層次性和階段性

從學校的特點和學生的實際情況展開，利用校本教材，讓每一課內(nèi)容的選擇和實施又都有一定的層次性和階段性，這樣使各個層面上的學生都獲得發(fā)展。例如，用泥成圖中擺脫紙和筆的束縛，讓學生用雙手和泥土進行創(chuàng)作。低年級的學生想像豐富，但在造型和構圖能力上還較低，在了解和泥成圖的創(chuàng)作過程基礎上，讓學生將泥形擺上課桌，利用勾勒法、捏造法、拼貼法進行有趣想像創(chuàng)作。內(nèi)容比較簡單，難度也不大，易于操作。中年級學生在基本的創(chuàng)作方法的基礎上，教師引導學生采用探究組合法及其他的方法進行創(chuàng)作。創(chuàng)作作品的方法要多樣，內(nèi)容上應該講究創(chuàng)新；高年級學生有一定的造型能力、動手能力和審美能力，我們引導學生用泥巴進行造形設計，并進行色彩渲染，形成彩泥造型中各種動物或常用物品，提高學生造型能力和創(chuàng)新的能力，同時也提高學生做事認真細致的良好的精神。這種泥塑的方法表現(xiàn)，現(xiàn)在我們想在不同的年級嘗試用紙造型的方法進行設計，使其立體感更強，更富有裝飾的味道。

五、讓“以生為本，因材施教”的教學理念貫穿于教學中

在特色美術教學活動中，老師要讓學生親身地參與搜集、整理材料，體驗創(chuàng)作，課堂上注意體現(xiàn)以課堂時間、以教室空間、以活動主動權、以探索權利、以創(chuàng)新可能、以個性張揚的教學特色，滿足學生自主的需要，讓他們得到美術創(chuàng)作的樂趣，真正做到以“因材施教”、“以生為本”的教學理念。在短短課堂上，讓學生充分參與其中，學生能說的學生說，學生能做的學生做，學生能想的學生想，學生能寫的學生寫，我們在課堂教學中充當?shù)氖墙M織者、指導者和參與者。如在泥巴造型趣味課中，先讓學生體驗收集生活中的素材，進行歸類整理，然后確定主題，大膽選擇“奇”、“異”、“怪”之類，并展開自己的想象，在相互合作討論交流之中完善著自己的想法，使孩子們在思維火花碰撞中找到了回歸自然的樂趣。他們的創(chuàng)新的想法，表現(xiàn)得淋漓盡致，想象力得以充分發(fā)揮，思維更加活躍，興趣更加濃郁了。

六、學生主動參與美術活動意識顯著增強

第2篇：美術教育特色范文

一、甘南地區(qū)開展民族特色美術教育的必要性

“只有民族的，才是世界的?！倍褡逅囆g傳承和發(fā)揚的主要職能機構就是學校。就本地區(qū)而言，歷來是漢、藏、回等10個民族多種文化的交匯地，有著非常濃郁的少數(shù)民族風情。深厚的藏、漢、回、土文化，如藏傳佛教的唐卡、寺院壁畫、藏式宗教建筑，藏族民居，藏式服飾，藏式生活器具、清真寺、服飾、土木結構的民居、寺廟壁畫、民間染織刺繡藝術、洮硯雕刻藝術。正是這些獨特的、富有內(nèi)涵的、具有時代特點的優(yōu)秀民族文化，成為本地得天獨厚的取之不盡的民族特色教學資源。近年來，隨著黨的西部開發(fā)政策的逐步落實，甘南地區(qū)的交通、信息也得到了飛速發(fā)展，各個偏遠山區(qū)貧困村正在進行現(xiàn)代化建設，特別是瑪曲、碌曲、夏河、卓尼的邊遠藏村，如齊哈瑪，群強、車巴溝等農(nóng)牧鄉(xiāng)村學校，不斷加強農(nóng)村基礎教育建設，投入了大量的電教設備，各中小學有條件、有必要展開創(chuàng)新教學。在教學中適當融入當?shù)馗髅褡逅囆g文化知識，豐富教學資源，并通過觀察、欣賞、創(chuàng)作、討論、評述等方式，提高學生對本民族優(yōu)秀藝術文化的理解和認同，在培養(yǎng)學生觀察、審美和創(chuàng)新能力的同時，增強學生對民族的自豪感和認同感，并能自覺地參與本民族文化的傳承和發(fā)展，激發(fā)學生學習美術的興趣和熱情。

二、甘南地區(qū)中小學美術教育的現(xiàn)狀與優(yōu)勢

1.資源匱而不乏

甘南地區(qū)學校的美術課堂教學中，如果按國家材授課，教和學便一直呈現(xiàn)為單一的現(xiàn)象。學生雖然很樂于上美術課，但是一旦投入到單調(diào)的美術作業(yè)中，往往就失去了先前的興趣，作業(yè)效果不夠理想，師生并未能從中得到愉快的教與學。如今，除了合作市和七縣縣城經(jīng)濟條件稍好外，其他廣大地區(qū)都在偏遠農(nóng)牧區(qū)，經(jīng)濟條件很落后，主要體現(xiàn)在公共文化設施的缺乏及美術用材上。大多牧農(nóng)區(qū)中小學附近，只有草原和梯田，沒有美術館和文化宮。但是，本地各處有大小不同的寺院、神廟、民居，有藏回漢土各族漂亮的服飾，寺院佛堂內(nèi)有五彩的壁畫和唐卡，哪個村寨里沒有剪紙和刺繡的高手，臨潭、卓尼不乏刻洮硯的能工巧匠。

2.師資缺而可補

甘南地處高原，經(jīng)濟落后，生活水平比較低，是引不來、留不住教師的主要原因，甘南教育更缺乏專職的美術教師。在這種條件下，農(nóng)牧區(qū)中小學基本是語、數(shù)、外教師兼任美術教學，而且這些教師中的部分是由代課教師轉(zhuǎn)正的，沒有經(jīng)過專門的美術培訓，沒有美術教學方面的基礎知識。實際很多村級學校根本沒有開設美術課，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校和九年制學校開設的美術課也形同虛設。這樣，農(nóng)牧區(qū)孩子不能得到應有的美術熏陶和教育，導致農(nóng)村孩子的美術修養(yǎng)和城鎮(zhèn)孩子相比差距越來越大。但發(fā)展甘南地區(qū)的美術教育，培養(yǎng)和引進師資還是有潛在優(yōu)勢的。首先“十”以來中央提高了農(nóng)村教師的待遇，是吸引美術教師的有利條件；其次，寺院上，各村寨有很多民間藝人，能工巧匠，可以請他們走上講臺。

3.興趣低而能發(fā)

從學生方面來說，盡管部分中小學開設了美術課，但由于美術教學條件及作業(yè)形式單一，激不起他們的學習興趣。究其原因是：其一，是條件不允，學生買不到好的繪畫材料，看不到優(yōu)秀的美術圖冊，無法喚起學生學習美術的興趣；其二，教師的教學方法和觀念比較傳統(tǒng)，教學僅限于教材，知識拓展不夠，而學生感興趣的卡通類的內(nèi)容涉及較少。在教學中又以平淡的口述專業(yè)技能技巧為主，能刺激學生感官的實物少，學生的積極性、主動性都不高，那么興趣也就無從說起，這大大地影響了教學質(zhì)量。這種情況下，只要我們挖掘當?shù)厝缟纤e的鄉(xiāng)土教學資源，充分利用各種民族藝術，就能就地取材，取長補短、發(fā)揮地域優(yōu)勢。因此，適當吸取具有本地特色的民族美術素材加入到美術課程中，在一定程度上能貼近學生的生活，給學生的學習過程帶來親切感和熟悉感，就能激發(fā)學生的學習興趣。

三、甘南特色美術基礎教學的實踐與可行性

近幾年，我和我的同事們在實際的課堂教學中，不斷地進行探索研究，挖掘地方藝術特色資源，嘗試將美術課程與民族藝術結合，與學生生活經(jīng)驗緊密關聯(lián)，并將這種發(fā)掘的生活資源作為美術教學內(nèi)容的豐富和拓展，以多樣的美術作品形式呈現(xiàn)出來。我們通過實地考察學習，接觸原汁原味的少數(shù)民族民間美術，甚至將民間藝術家請進課堂與師生交流，來開拓學生的視野，無疑是優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)土藝術走進課堂教學的例證。其實，富有民族特色和地方特色的藝術是最樸素最有藝術感染力的，它是取之不盡的藝術源泉。這些肯定是優(yōu)質(zhì)的教學資源，大量民族的、民間的藝術作品都是我們上欣賞課、技法訓練課、創(chuàng)作課的教材和素材。

我認為：在美術教育中，美術知識的橫向貫串性和縱向延深性及情感性的三維教育，要比單一的學科知識更容易發(fā)揮作用，對培養(yǎng)學生從多種角度認識藝術的價值、認識藝術與人類的發(fā)展具有重要意義。

第3篇：美術教育特色范文

關鍵詞：地方文化資源　本土文化　民族特色

隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展，多元教育越來越受到重視，人們對美術教育尤為關注，美術教學也飛速發(fā)展，新課程標準中明確要求：“各地方根據(jù)實際情況補充地方文化資源，適應了本土民俗和本地習慣，體現(xiàn)地方的民族特色和人文特征?！毖a充本土的美術文化資源，聯(lián)系生活實際，讓學生了解本地社會與經(jīng)濟文化發(fā)展情況，革新美術教學觀念是我們美術教師的重要任務。

大雁是新興的邊陲小鎮(zhèn)，我就是七十年代出生的本地人，大雁的文化人文特征的積淀正是草原民族文化和我父輩貢獻青春歷程的碰撞，我深感到我們這一代人傳承本土文化的重要性，美術課程標準中也提出引導學生參與文化的傳承和交流，發(fā)展本地鄉(xiāng)土特色。

自然景觀：呼倫貝爾典型草甸草原，高高的大興安嶺，冬季有大型的滑雪場，冰雕雪雕展，美麗的海拉爾河。

特色建筑：蒙古包，礦山建筑。極具特色的蒙古民俗。

人文內(nèi)涵：大雁人的五種精神。

根據(jù)我校所處的周邊地理環(huán)境及人文特點，嘗試從以下幾個方面進行了地方性課程資源開發(fā)。

一、以我校周邊環(huán)境為主的美術資源開發(fā)

翻開中小學美術的教材，風光建筑內(nèi)容真是不少，小橋流水、江南古鎮(zhèn)、名山大川，但這些與我們這里千里沃野、百里礦山、塞外小鎮(zhèn)畢竟有些距離，有時讓孩子畫畫我們家鄉(xiāng)時，孩子們竟不知道該畫些什么。在影視傳媒的今天，孩子們更是不知道如何正確認識小鎮(zhèn)與光怪陸離的大都市了。我作為教授美術的老師，并不樂觀，所謂“一屋不掃何以掃天下”，孩子們作為礦山的第三代建設者，是礦山建設的生力軍，因此，我認為在地方性教材中應該穿插“畫新礦山，新草原”。

大力挖掘隱藏在這些風景中的文化資源、美術資源，讓學生了解建設者為礦山付出的心血，這些都具有時代性和深刻現(xiàn)實教育意義。在教學中讓學生收集相關的資料，進一步感知背后的文化內(nèi)涵，了解到我們父輩創(chuàng)造珍貴的文化精神內(nèi)涵，從而創(chuàng)作出更多的具有現(xiàn)實意義的作品，更好參與文化傳承，形成特有的藝術個性，達到培養(yǎng)目的。

二、以我旗傳統(tǒng)節(jié)慶文化為主的美術資源開發(fā)

美術課標中曾指出，“結合傳統(tǒng)的節(jié)日，進行美術作品的創(chuàng)作，并使學生參與文化傳承，體會傳統(tǒng)文化下的美術”，我旗礦區(qū)冬季寒冷，在傳統(tǒng)元宵佳節(jié)時，會有冰燈展、雪雕展，每年呼倫貝爾旅游節(jié)時將會有冰雪節(jié)等特色節(jié)日，讓學生領略人工自然之美，了解地區(qū)民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)的情感，增強學生的民族自豪感。

那達慕是本地區(qū)最有特色的民間節(jié)日，展現(xiàn)了最與眾不同的民族特色節(jié)日，經(jīng)常將這樣的影音資料播放給學生或帶領學生親自參與觀看，引導學生使用學過的技術、工具、材料進行美術作品創(chuàng)作。

我們還應將民間藝術活動與校園文化建設結合起來，引導學生學習相關的民間藝術——牛角雕與手工蒙古匕首的制作、蒙古袍制作、禮品蒙古包制作，特別是牛角雕的雕塑，制作精、巧、美，這些工藝美術對于學生很陌生，我們可以組織大型相關資料圖片展覽，在課堂上給學生嘗試的機會，讓學生積極主動的參與文化傳承。

三、以本地特有資源為主的美術資源開發(fā)

第4篇：美術教育特色范文

【關鍵詞】初中美術；美術教育；教學特色

隨著中國素質(zhì)教育改革的不斷推進，學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)變得越來越重要，初中美術教學在這個培養(yǎng)的過程中發(fā)揮著至關重要的作用。然而近些年來，相關教育部門一直沒有重視初中美術課堂教學，其實這門課程的影響還有很大的發(fā)揮空間。那么，我們應當如何挖掘初中美術教學的潛力呢？筆者以此為主題展開探討。

一、初中美術教學存在問題

1.傳統(tǒng)觀念的存在和專職教師的匱乏

初中美術在相當長的一段時間里沒有得到教育部門的重視，只是作為一門附加課存在。很多人存在學習美術沒有前途的想法，這就導致初中美術沒有得到廣泛的普及和學校的重視。此外，師資力量的不足是另一個重要的原因。從當前的教學資源來看，從事美術教學的教師還很匱乏，開展美術教學工作存在很大的困難。有時，同學們提出一些相關的美術專業(yè)問題，很多教師不能作出令學生滿意的回答，這樣慢慢地使學生對學習美術不再感興趣。有時美術教學內(nèi)容十分枯燥，缺少情趣，這些都是導致學生缺乏學習美術興趣的原因。

2.美術知識的貧乏

在初中美術教學的過程中，美術教師應該注重培養(yǎng)學生的美術基礎和興趣愛好，不要對學生的專業(yè)水平要求過高，也不能妄想把每位學生都培養(yǎng)成專業(yè)畫家。所以，美術教師更應該注重學生思維創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。然而從當前的教學形式來看，在美術教學方面，有些美術教師只是注重美術基礎知識的教學，并沒有真正地挖掘出學生的思維創(chuàng)新潛力。

3.忽視學生的內(nèi)部發(fā)展規(guī)律

學生是學習的主體，但是每個學生的美術基礎水平是不同的，他們對待學習美術的態(tài)度也不盡相同。雖然學生都處在同一個成長階段，但是他們在智力、性格和知識發(fā)展水平上都存在顯著的個體差異。在初中美術教學中，很多美術教師往往不能正確地認識學生之間的這些差異性，對學生要求過高，長此以往，學生慢慢地就會失去學習美術的興趣，教學效果可想而知。

4.教學投入十分匱乏

很多學校不注重美術教學的一個重要原因是政府對美術教學的投入資金太少，因此，常常缺少一些專業(yè)的美術教學設備，只有一些最基本的教學設備，如畫板、彩色粉筆等。有一些美術教師也受到了傳統(tǒng)教育思想的影響，并沒有把足夠的精力和時間放在美術教學方法研究上來，這些都影響著美術教學的效果。

二、如何發(fā)揮初中美術教學特色

初中美術教學不能僅僅面向那些有美術特長的學生，更是要面向所有的學生。這就決定了初中美術課堂教學的特點必須具有開放性、多樣性和綜合性，同時，在美術教學的過程中，美術教師要將學生的日常生活與美術教學活動有效地結合起來，從而達到更好的美術教學效果。要發(fā)揮初中美術教學特色，教師應主要做到以下幾點：

1.創(chuàng)設美術課堂文化情境

學習美術不僅是學習一種技能，同時也是學習一種文化。初中美術學科的主要特點是知識面廣、綜合性強，它與其他學科都有著或多或少的聯(lián)系，如社會科學、人文科學和自然科學等，其在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和思維創(chuàng)新能力方面有著其他學科所不能發(fā)揮的作用。所以，初中美術教師不能僅僅地講解一些基礎知識，更要有意識地講解一些美術文化，例如畫家生平、作品背景等等知識，這樣可以讓學生更加全面、深刻地了解美術真諦，從而提高學生的思維創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。

2.教學方法多樣化

在教學方法上，教師首先需要做的事情是激發(fā)學生學習美術的興趣。心理學研究證明：當學生對某一學科感興趣時，就會有源源不斷的內(nèi)在動力促使他們?nèi)W習，從而最大限度地激發(fā)學生的求知欲。

（1）運用實物教學。研究表明教師能夠利用的最有效的教學工具往往是實物。有時，利用實物教學會得到意想不到的效果，它可以使教學內(nèi)容變得簡單明了。如在講解《春天》 這一課時，當教師拿出一些植物標本給大家看，他們的注意力就會高度集中，課堂氣氛也會變得異?；钴S。

（2）鼓勵學生積極參與美術教學。有些美術教學內(nèi)容比較枯燥，這時我們可以組織一些美術知識競答活動，將學生分為幾組，以小組的最終得分定勝負。這種方式可以提升學生學習美術的積極性和熱情，使他們在活躍的課題氣氛中掌握美術知識?？傊?，教師應結合多種教學方法，使美術課堂變得活躍起來，充分發(fā)揮學生的主體性。

3.健全教學效果評價機制

教師在評價教學效果時，應當充分發(fā)揮鼓勵評價的作用，因為鼓勵式的評價往往可以激發(fā)學生學習的興趣和求知欲。運用一些簡單的考核方式去評價學生的學習水平，會慢慢地消磨學生學習美術的興趣和積極性，所以作為美術教師應創(chuàng)新教學理念，不應僅僅從平時的考核成績上區(qū)分學生，而應將重點放在如何促進學生美術才能的發(fā)展和美術創(chuàng)造能力的提升上。因此，當批改學生作業(yè)時，教師既要客觀公正地指出學生作業(yè)中存在的一些缺點和不足，也要適當?shù)乇Ｗo學生的學習積極性，鼓勵學生繼續(xù)學習。對于質(zhì)量較高的作業(yè)可以在班級或全校進行美術展覽，對于那些作業(yè)質(zhì)量還有待提高的學生，教師可以寫上一些鼓勵性的評語。

結語

第5篇：美術教育特色范文

一、小學美術教育的特點

1、教學內(nèi)容的廣泛化生活化。中小學美術教育除涉及到建筑、雕塑、繪畫、設計等各門類外還不同程度地編寫了美術欣賞、美術史、書法、篆刻、手工制作等課程，新的《美術課程標準》將美術學科的課程內(nèi)容歸納為“造型與表現(xiàn)”、“設計與應用”、“欣賞與評述”、“綜合與探索”等幾個板塊。豐富多彩的學科內(nèi)容使學生能在學習中全面地了解美術學科涵蓋的領域，開拓學生關注生活的視野，拓展學生思維想象的空間。毫無疑問，這對學生的全面發(fā)展有一定的積極意義，但如何把龐雜多樣的教學內(nèi)容、目標與任務貫注于每一堂課的教學中，如何在教學設備有限的條件下強化課堂教學的可操作性，是我們每一位教師和教學管理者必須深人思考和解決的問題。另外，小學的美術教育在致力于開發(fā)小學生的想象力同時還更多地關注美術教育在日常生活中的應用，也培養(yǎng)了學生在平時生活中的觀察能力和對事物的判斷能力，有利于提高他們的洞察力以及欣賞美好事物的能力。因此，美術教育更大程度上不斷地趨于生活化人性化。

2、小學美術教育重在培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。社會的需要和人的發(fā)展這兩個方面決定了我國的美術教育應以受教育者的全面發(fā)展為基本點。小學的素質(zhì)教育的主要環(huán)節(jié)還是在課堂里，學校的美術教育除了傳授美術的基礎教學外，還應向?qū)W生展開全面的人生素質(zhì)教育，在各個教學環(huán)節(jié)中向他們滲透思想品德教育、審美教育和愛國主義情感教育等。我們知道，素質(zhì)教育意味著人的知識的統(tǒng)一性和人的全面、和諧、自由發(fā)展，素質(zhì)教育的落實不能忽視學校的美術教育，這不僅是信息社會里我們需要更精致的審美眼光和更強的視覺形象，而且也是因為未來人類的社會生活品質(zhì)的提高將有賴于人們的審美意識的提高。一個學生自身所具有的對事物的欣賞能力以及創(chuàng)造能力在很大程度上影響著他們綜合素質(zhì)的開發(fā)以及在社會上的適應能力。

3、在美術教學中滲透審美教育。小學美術教育最直接的目的是培養(yǎng)學生審美能力，是對學生進行美育的重要途徑，除了傳授美術技能基礎之外，還可作為審美教育的主體，擴展學生的視野，提高學生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生樹立正確的審美觀念，激發(fā)他們對美的愛好與追求，塑造健全的人格和健康的個性，促進其全面和諧的發(fā)展，以達到思想品德、科學文化和身心等全面素質(zhì)提高的目的。中小學美術教育的任務和目標經(jīng)歷了由注重美術教育的德育化、智育化的傾向到當前課程改革后重新強調(diào)美術教育。這個轉(zhuǎn)變過程，提出了綜合學科的理念，將美術學科納人藝術領域的大環(huán)境中，與音樂、戲劇、舞蹈等藝術門類相互呼應，使學生在學習過程中視野更寬闊、思維更活躍，在較大的藝術磁場中感受到審美欣賞和創(chuàng)造的偷悅。

二、小學美術的教學方法

1、培養(yǎng)學生豐富的想象力。美術教育是一種開發(fā)智力的教育，因此，可以將美術視為一種認知活動。重視在經(jīng)驗的層次中，訓練學生的感知能力，訓練學生在現(xiàn)象世界中發(fā)現(xiàn)異同現(xiàn)象的能力，并依次對現(xiàn)象世界進行分類，從而上升到一般化的概括。同時，通過美術教育訓練學生的觀察能力和空間思維能力，以助益一般的智力發(fā)展。以期提高其綜合素質(zhì)。

在以往的美術教學中，很多時候老師過多地強調(diào)基本功的訓練，以臨摹為主。老師依據(jù)教材或自己的認識在黑板上或紙上畫好范圖，然后讓學生依葫蘆畫瓢，學生學得被動、消極、機械乏味，阻礙了學生個性和想象的發(fā)展。事實上，在小學階段的孩子思想是最富有創(chuàng)造性的，可是老師一味的把自己的想法強加與學生的身上，使孩子的想象得到阻礙，學生的創(chuàng)作難以得到發(fā)揮，久而久之，學生的思想開始變的懶惰，機械，就會演變成老師出示什么畫，我就照著畫什么，致使學生對于課堂缺乏積極性，學習興趣越來越淡。因此需要教師在教授的過程中注重培養(yǎng)孩子豐富的想象力。

所以，作為教師應該讓他們在有限的時間和空間里發(fā)揮無限的想象力，從而達到自己獨立思考和獨立動手的能力。

2、課內(nèi)外教學相結合。在小學美術教育中，課堂教學應是教學的主要形式，但并不是唯一形式。課堂教學的結構不能只按一種傳統(tǒng)的模式，即先講后畫。有些課可以安排先畫后講、邊講邊畫、邊畫邊講，老師設問學生解答，學生自學老師總結等教學形式，充分發(fā)揮學生的主體作用。因為學生解問和自學過程就是發(fā)展學生思維、提高能力的過程，有利于學生個性的發(fā)展。

另外，教師應根據(jù)不同的教學內(nèi)容安排多種形式，例如以寫生為目的的分組教學形式，以創(chuàng)作為內(nèi)容的分散、競賽等形式。如果條件具備，還可以帶著學生走出課堂，采用組織觀賞、欣賞、外出寫生等形式進行教學，讓學生以研究和實踐的方式完成學習任務。

第6篇：美術教育特色范文

隨著我國教育現(xiàn)代化步伐的逐步加快，教育的個性化和辦學的特色化已成為我國辦學改革的必然選擇?！睹佬g課程標準》中明確要求：“中小學教育要面向全體學生，促進學生生動、活潑地發(fā)展，辦出各自的特色”。作為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校，與城市學校相比，有著學生美術基礎師資、校園硬件設施等方面的弱勢，因此，農(nóng)村學校更要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，辦出自己的特色。

陳舊的教學觀念大多都是讓學生死學硬背，往往使得學生成了被動的學習者。機械的、灌輸式的學習使學生成績不理想，甚至下滑、厭學。而一部分有一技之長的學生總會在各個學習領域不甘落后，其原因是他們相信自己有最優(yōu)秀的一面，自信使他們對任何事情都有興趣，主動參與，無形中得到了全面的培養(yǎng)。作為農(nóng)村美術教師，我認為更應該讓特色教學引領孩子快樂成長，因此我做了如下思考。

一、合理選擇特色項目，促進學生全面發(fā)展

學校的特色教育必須要在整體改革思想的統(tǒng)領下選擇好突破口。要憑借學校自身優(yōu)勢，依托地域特征，根據(jù)學生實際情況，豐富和發(fā)展學校的特色教育項目。任何學校，無論規(guī)模大小，歷史長短總會有獨特的優(yōu)勢。如果認真挖掘，通過拓展、提升的過程，使其得到充分的發(fā)揮，就能成為學校獨特的辦學項目。比如：二十一世紀的現(xiàn)代教育強調(diào)教育的“三維度”，其別提到了情感教育，而情感教育往往是通過審美教育來實現(xiàn)的。也極力主張“教育上應特別注重美育”。因此，農(nóng)村學校可以根據(jù)特有的地域文化、民間藝術文化、家鄉(xiāng)豐富的生活習俗等優(yōu)勢，以及小學生樂于用畫筆再現(xiàn)感興趣的事物的特點，選擇以卡通畫、中國畫、剪紙等形式為主的美術特色教學項目。都說“美”源于生活，那么農(nóng)村的孩子們每天都會走進大自然這個美的課堂，這是城里孩子可望而不可及的。春的翠綠，夏的多彩，秋的金黃，冬的潔白不都是大自然給農(nóng)村孩子們廣闊的創(chuàng)作空間嗎？因此，農(nóng)村學校要充分利用獨特的教育資源，引導學生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，促進學生快樂成長，健全人格。

二、以課堂教學為依托，創(chuàng)新教學特色

要讓學校的教學有特色，最主要的就是“教”的特色，是要在常規(guī)課堂教學的基礎之上進行創(chuàng)新。教師不但要深入挖掘教材中的教育因素，還要從不同角度，采用多種途經(jīng)對學生進行教育，更要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學方式，積極探索新的教學模式。我校特色教學主要嘗試民主、平等化原則下的“質(zhì)疑――討論――體驗”模式；個性化原則下的“選擇――創(chuàng)作――表現(xiàn)”模式；實踐原則下的“互動――合作――創(chuàng)新”等新型教學模式，這樣的教學模式使得課堂更生動、活躍，師生關系更融洽。另外，有些無論什么版本的美術教材都不可能適用于所有學校。如：我?，F(xiàn)行的教材中有些內(nèi)容并不適合南方學校開展，所以我校適當引用中國畫等內(nèi)容進行補充。因為國畫以及一些地方課程資源的教學內(nèi)容需要一氣呵成，一節(jié)課的時間往往不能完成，所以我校探索嘗試大課堂教學，這樣學生可以自由選擇表現(xiàn)形式，休息時間學生可以自由交流、相互學習，這就使學生在接下來的時間里能盡情地改進、創(chuàng)作，使得他們的作品不再半途而廢，每次都能得到成功的體驗。

三、讓校園投射特色文化，給學生潛移默化的教育

校園文化的形成是特色學校建設的關鍵，學校特色應是文化的、內(nèi)涵的、重視品質(zhì)的，是在校園文化建設過程中自然形成的。只有在堅持不懈的努力和積淀下才能形成一種獨特的校園文化氛圍。所以，校園文化建設是要從整體上體現(xiàn)出學校所追求的特色目標和重點突破的特色項目，讓學生一走進校園就能受到校園文化的感染。我校針對美術特色教育的校園環(huán)境進行布置，結合各種節(jié)日、活動，充分利用校園墻壁宣傳學生特色學習成果。每個班級的建設也都以學校美術特色為方向辦出自己的風格，讓學生從中體驗學習的輕松、愉悅，激發(fā)他們主動參與學習的興趣，從而給學生以視覺的享受，美的熏陶。

四、把特色教學延伸到社會，形成規(guī)模

特色教學的成功與否不只是學校的事情，還要與家庭、社會的教育很好地結合，所以學校要積極地將特色教育推向社會，使之在歷練的過程中形成規(guī)模，力爭讓每個家長都感到孩子更愛學習，更喜歡學校獨特的教育形式。我校組織孩子們積極參加各種社團藝術活動，展現(xiàn)特長，讓家長們都能將孩子藝術教育的成果作為自己的驕傲，當家長們將孩子的作品（美術作品、剪紙、手抄報等）掛在墻上時，或有的學生參加市選送的美術作品或現(xiàn)場美術比賽獲獎，就體現(xiàn)了學校特色教學的成功，也就成為了吸引學生、吸引家長的特色學校，當社會都認同了學校特色教育時，自然就形成了地域影響力，特色教育也就真正形成了規(guī)模。

第7篇：美術教育特色范文

關鍵詞：民間美術；校本課程；美術教育

近年來，隨著小學美術教育改革的逐步深入，珍視本土優(yōu)秀民間美術，并將其拓展為可資利用的美術教育資源，已越來越受到學者和美術教師的關注。從調(diào)查的情況看，許多小學教育只注重語數(shù)等主科的學習，習慣于只盯住應試教育的指揮棒，漠視或忽略了藝術教育。在推進藝術教育方面存在的認知上偏差，是美術教育發(fā)展滯后于其它學科的瓶頸。因此，如何充分利用本土民間美術進行美術教學，探索開發(fā)小學美術的校本課程，已是我們研究的重要課題。本文試以漳州民間美術為例，就如何融入小學美術教育與實踐，作進一步的分析與探討。

1 民間美術融入小學校本課程的意義

漳州有著1300多年的歷史，自唐代陳元光建漳以來，中原文化與民間美術在這里積淀、變異，并輻射至東南亞地區(qū)及中國臺灣。多項閩南民間美術以其深厚的文化內(nèi)涵和獨特的美學價值，先后入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，不僅已成為美術界專家學者研究與收藏的藝術珍品。也是寶貴的學校民間美術教育的資源。目前，隨著國家經(jīng)濟發(fā)展，政府加大了對民間藝術的重視、民間藝術又得以恢復和光大。其形式多樣、內(nèi)容豐富多彩，為民間美術進校園提供了有利的基礎。如，木偶頭雕刻、布袋戲、木板年畫、漳浦剪紙、竹馬戲等民間藝術文化，一直深受閩南民眾的喜愛。又如，閩南土樓文化及其民俗藝術活動，作為地方特色的一張文化名片，已越來越多的吸引中外學者與民眾的興趣。將本土民間美術融入美術教學，構建文化遺產(chǎn)的教育保護、傳承機制，開展民間美術教學實驗，已勢在必行。一方面，不僅可以培養(yǎng)學生對民間美術的審美情趣與愛國主義情懷，更大的提升學生的鄉(xiāng)土情結和學習美術的興趣。另一方面，從美術教育的視野去探索校本課程，從少年兒童開始，培養(yǎng)保護優(yōu)秀文化的教育，讓民間美術最大程度的回歸民間，也更具有其深遠的理論意義。

2 小學美術教育的現(xiàn)狀與存在問題

目前，從調(diào)查的情況來看，除市直重點校外，許多學校由于種種原因，大多還存在以下美術教學的瓶頸問題，以至影響學校校本課程的建設。

2.1 缺乏對美術校本課程建設的高度認識

由于美術教育不是主科，因此在日常的辦學經(jīng)費有限的情況下，許多學校無法配備美術設備、多媒體教室等專用教室，由此影響校本課程的建設。

2.2 缺乏系統(tǒng)的本土民間美術校本課程

美術校本課程的建設，學校要重視，教師要投入民間美術的了解和備課，要花費大量的時間、精力和物力，否則，很難推動藝術教育真正進入課堂。

2.3 缺乏本土民間美術校本課程相聯(lián)系的美術活動。

學習傳統(tǒng)民間美術，弘揚本土優(yōu)秀的民間美術，沒有結合開展多種形式的教學活動，沒有民間藝人參與的文化活動，將失去其傳承優(yōu)秀文化的意義。

3 構建富有特色的小學美術校本課程與應對策略

《全國學校藝術教育總體規(guī)劃》指出：“藝術教育是學校實施美育的主要內(nèi)容和重要途徑。具有其他學科教育所不可替代的作用?！遍_展美術教育特色課堂教學，構建富有特色的小學美術校本課程，應該做好以下幾個方面的工作：

3.1 因勢利導，開啟校園文化全新格局的認識。

（1）引導全面認識美術教育。學校應開展學習美術教育教改討論，營造良好氛圍，沒有藝術教育的教育不是完整的教育。優(yōu)秀民間美術文化及其文化內(nèi)涵和藝術風格，體現(xiàn)了閩南文化和歷史價值，凸顯其具有現(xiàn)代美學和藝術魅力，民間美術校本課程，是融入小學美術課程極好的學習內(nèi)容和家鄉(xiāng)藝術欣賞課程。

（2）不斷提升教師對美術教育的認識。學校應該組織教師學習民間美術，編寫民間美術校本教材，教學大綱，整合課程資源。通過開展美術教育教改教研活動，教學相長，不斷提高教師的自身素質(zhì)能力、專業(yè)能力。邀請民間藝人進校園開講座、辦展覽，豐富校園文化，激發(fā)教師開展民間美術校本課程的積極性，開啟校園美術特色文化全新格局。

3.2 聯(lián)系實際，開發(fā)閩南民間美術校本課程

（1）建構小學美術課程校本課程的教育目標。民間美術是勞動人民在長期生產(chǎn)生活中積累起來的經(jīng)驗和文化，也是對生活最樸實的追求，它蘊含著中華民族最基本、最深刻的思想理念和文化內(nèi)涵。民間美術校本課程應與閩南木偶、布袋戲、土樓文化遺產(chǎn)等民間美術有機的相融合。加強對小學學生的文化遺產(chǎn)、民間美術保護傳承的教育，重新激發(fā)我們對本土民間藝術的熱愛，弘揚傳統(tǒng)文化精神的共識，提高少年兒童民間藝術素養(yǎng)、推進素質(zhì)教育，具有其它教育不可替代的特殊作用。

（2）開發(fā)民間美術校本課程的教學內(nèi)容。校本課程要注重結合小學教學實際情況和不同年段學生的特點，設置不同的教學內(nèi)容和教學形式，揚學生熟悉、興趣，有本土民間美術特色、取材方便的長處，避小學缺乏專業(yè)教師、缺乏多媒體設備和美術道具的短處。把本土民間美術形式、內(nèi)容加以選擇、整理，豐富小學美術教學的內(nèi)容。既有課堂泥工、剪紙、泡沫雕刻的手工形式，有木偶臉譜、木板年畫、土樓風景等的繪畫學習內(nèi)容，有走出教室寫生大自然、畫山、畫水、畫家鄉(xiāng)的內(nèi)容。也有描繪家鄉(xiāng)民間民俗活動的創(chuàng)作畫。根據(jù)教學的需要，還可組織民間藝人傳承人進課堂授藝、表演“絕活”，舉辦民間美術展。校本課程應與民間美術有機的相融合，教師要結合閩南文化，探討民間美術傳承的教育形式，開發(fā)與小學實際的美術相輔的校本課程，

3.3 創(chuàng)建平臺，探索美術校本課程相聯(lián)系的美術活動

（1）成立學校美術教育研究會。特色校園文化平臺的構建，關鍵是教師，美術教育研究會抓手在隊伍建設，學校要將美術教育列入學校工作的總體規(guī)劃中，通過美術校本課程的建設，根據(jù)學校的實際情況，確立美術教育研究課題，有序推進美術教研的深入開展。為師生創(chuàng)設了施展藝術的空間， 弘揚民間美術文化，營造校園濃郁的文化氛圍。

（2）造就一支美術興趣的學生骨干隊伍。讓興趣美術的學生帶動更多的同學參加學校的宣傳工作，教師學校還應該多組織師生參加學校、市、省、全國各類藝術選拔競賽，多給予師生展示的機會，并通過美術教學成果匯報展，加強與報紙、電視臺等多種渠道的投稿進行宣傳，通過美術校本課程的建設，把美術教育打造成校園文化富有特色的品牌。

（3）開展學校豐富多彩的第二課堂。豐富美術的第二課堂活動，延伸弘揚民間美術特色教育的校園文化，使學生更好地了解本土優(yōu)秀文化，弘揚民族民間傳統(tǒng)文化精神，營造師生參與文化遺產(chǎn)保護教育的校園文化氛圍，對普及、提高青少年兒童保護文化遺產(chǎn)及民間美術的意識，培養(yǎng)學生對美術的興趣，培養(yǎng)對民間美術的鄉(xiāng)土情結與愛國主義情懷，將起到其他領域不能企及的特殊作用。

4 結語

第8篇：美術教育特色范文

美術教育這一術語最早出現(xiàn)在19世紀的德國。美術教育是一種以美術為教育媒介，充分挖掘美術的素質(zhì)教育功能，追求普通教育意義的人格素質(zhì)教育效果的教育行為或教育活動，也就是說教育活動的目標是為了完善人格而協(xié)調(diào)地發(fā)展人的整體素質(zhì)。所以，高等師范美術教育專業(yè)是以美術為基點、以教育為載體、以人為本位的一種特殊形式的教育，這是美術教育的本質(zhì)含義。美術教育分為以美術為取向的美術教育和以教育為取向的美術教育。以美術為取向的美術教育是以美術為著眼點，從美術本位出發(fā)，以教育為手段，發(fā)展和傳播美術文化，同時借助一定的教學方式和手段，傳達美術知識和技能，促進美術文化的整體發(fā)展。以教育為取向的美術教育的著眼點在教育，從教育的價值來看待美術教育，把美術作為一種媒介，建構以美術為學科的教育教學理念，培養(yǎng)人的道德觀、情感觀、審美觀、智力和創(chuàng)造力等基本素質(zhì)和能力，以便促進人的全面素質(zhì)發(fā)展[1]。因此，高等師范美術教育可完整地被表述為:以教育為手段，向?qū)W生傳達一定的美術知識和技能，發(fā)展和傳播美術文化；以美術為媒介，通過美術教學，培養(yǎng)學生的道德情操、審美能力，發(fā)展智力和創(chuàng)造性，獲取一般教育學意義之功效。

2合理定位美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標

培養(yǎng)目標是一所大學或?qū)W院的出發(fā)點，也是其最終的歸宿。有研究者從宏觀角度指出，本科教育培養(yǎng)目標是一個體系，一般由3個層次組成，即國家層次、學校層次和專業(yè)層次。國家層次的本科教育培養(yǎng)目標是宏觀性的培養(yǎng)目標。它根據(jù)國家的教育目的、教育方針、社會需求和本科教育的特點規(guī)定了本科教育人才的基本規(guī)格和質(zhì)量標準。學校層次的本科教育培養(yǎng)目標是中觀性的培養(yǎng)目標。它依據(jù)國家層次本科教育培養(yǎng)目標的基本規(guī)格和質(zhì)量標準，學校的科類性質(zhì)、在整個高等學校系統(tǒng)中的地位、所在經(jīng)濟區(qū)域、辦學傳統(tǒng)和條件等，制定培養(yǎng)目標。不同科類、層次、區(qū)域?qū)W校的本科教育培養(yǎng)目標不盡相同，即便是同一科類和層次，由于所在區(qū)域不同，其培養(yǎng)目標也會有所差異。專業(yè)層次的本科教育培養(yǎng)目標是微觀性的培養(yǎng)目標。它既要依據(jù)國家層次本科教育培養(yǎng)目標的基本規(guī)格要求和質(zhì)量標準，又要依據(jù)學校層次本科教育培養(yǎng)目標的一般規(guī)格要求和質(zhì)量標準及專業(yè)性質(zhì)等做進一步的具體規(guī)定?？梢?，不同層次的培養(yǎng)目標有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，不能等同，也不能相互替代。所以，應根據(jù)具體國情、區(qū)域特點、學校類型、學科特點制定合理的美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標。

3民族地區(qū)高等師范美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標的特點

高等師范美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標仍未能脫離專業(yè)美院美術教育培養(yǎng)模式，未把美術與教育真正結合起來，以技能型專業(yè)美術教育為主的教育理念仍占主體地位。具體表現(xiàn)：培養(yǎng)目標過于技術化、專業(yè)化。當前民族地區(qū)高等師范院校美術教育培養(yǎng)目標基本沿襲了其他高等師范美術教育培養(yǎng)目標，自己沒有突出的特色。故此，筆者認為民族地區(qū)高等師范院校美術教育培養(yǎng)目標應在以下幾方面進一步加強。

首先，突出師范性。不少師范院校的學生，談專業(yè)多，論教育少，只想經(jīng)過個人的奮斗成為藝術家，輕視美術教育。這種態(tài)度是缺乏師范意識的表現(xiàn)。要學生樹立正確的師范觀念，院校就要明確培養(yǎng)目標。師范院校的培養(yǎng)對象是中小學美術教師，要專門研究中小學美術教育的方法和規(guī)律，而美術學院培養(yǎng)的是社會需要的專門的美術人才，是一個個性很鮮明的專業(yè)。目前，由于高校擴招，師范類和美術類美術專業(yè)招生的考試形式幾乎一樣，都是以繪畫為主，錄取的文化分也是國家統(tǒng)一劃定的，在這種招生制度下，學生的志愿容易混亂，考生往往以為美術學院和師范院校的美術專業(yè)差別不大。因此，考生在選擇的時候含糊不清，不清楚它們之間的區(qū)別，進入了認為美術專業(yè)就是畫畫的誤區(qū)，導致了學習目標不明確。師范類高校美術專業(yè)的課程設置也不能真正體現(xiàn)師范性，學生容易認為師范生就是多學點教育學和心理學，與美術類專業(yè)區(qū)別不大。這些都是缺乏師范意識的表現(xiàn)。抱著畫家夢去完成師范學業(yè)，出發(fā)點就是錯的，更別說有滿腔的熱情進行教學研究了。所以，師范生要實事求是地立足專業(yè)，認真研究師范美術教學，這樣才能勝任今后的工作。重技巧輕理論或是重理論輕技巧都是不可取的。高等師范美術教育專業(yè)的學生一定要明確師范是什么，美術師范生該干什么，這樣才能清楚專業(yè)的學習方向，認識師范教育的意義，師范性教育才能得到進一步強化[2]。

其次，深化美術教育的文化內(nèi)涵。民族地區(qū)高等師范院校美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標的價值取向應是美術教育的文化化，使得美術教育從片面追求美術技術轉(zhuǎn)向追求美術文化。教育是培養(yǎng)人的活動，是培養(yǎng)一種文化人，而不是“匠人”，這是美術教育的一個重要目的。美術教育的文化化要求我們在培養(yǎng)文化人的同時，也要在美術技術學習中加大文化的含量，對任何一幅作品的解讀都不能脫離該作品的文化環(huán)境、文化演變和風格形式等特點。多元文化理念要求每個學生都與具體的社會歷史和文化相連，學生不僅是一個自然人，更是一個社會人、文化人，他需要的是課程對自身文化的接納和認同，因為他總是以自己的生活經(jīng)驗和歷史文化境域作為基礎來理解他所面對的復雜的現(xiàn)實世界。民族地區(qū)高等師范院校美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標的文化化提出，使人們對美術的學習從以往過多關注技能方面轉(zhuǎn)向了關注美術的文化內(nèi)涵方面，從而把美術與相關文化結合起來，以便達到美術教育培養(yǎng)人文素養(yǎng)的目標。

再次，強調(diào)民族化。民族地區(qū)高等師范院校美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標的本質(zhì)特點就是民族化，這是民族地區(qū)高等師范院校美術教育的本質(zhì)所決定的，也是民族地區(qū)高等師范院校美術教育的強大優(yōu)勢。民族化是多元文化社會對教育培養(yǎng)目標的必然要求，過去盡管也強調(diào)民族特色，并以此打造自己的品牌專業(yè)、特色學科。況且民族特色與民族化也是不同的，民族化可以體現(xiàn)在教育的方方面面，在培養(yǎng)目標層面上主要是培養(yǎng)學生的民族意識、民族情感，尤其是對民族美術的深厚情感，要熱愛民族美術，關心民族地區(qū)，自尊自強。長期以來，失之偏頗的美術教育理念使得許多人對豐富多彩的民族民間美術文化有著錯誤的認知，好像只有現(xiàn)代的美術及其教育手段與理念才是先進的，一提到民族的藝術，似乎都是土氣，甚至是落后的，是狹小的地域性的，不能融入現(xiàn)代美術。因此，在民族高等師范院校美術教育專業(yè)培養(yǎng)目標中，不僅要加大民族民間美術的知識容量，使其系統(tǒng)化，更要加大對民族民間美術的情感培養(yǎng)力度。換句話說，民族地區(qū)高等師范院校本土美術的教育工作不能只強調(diào)教育內(nèi)容的知識性及其系統(tǒng)性，要同時重視教育內(nèi)容的情感性與思想性，要將思想觀念的教育寓于知識技能的教育之中，通過知識與技能的傳授，形成正確的情感與觀念。

最后，與地方需求相結合。民族地區(qū)高等師范院校美術院系培養(yǎng)目標的歸宿是培養(yǎng)目標與地區(qū)密切聯(lián)系。民族地區(qū)高等師范院校美術學院的培養(yǎng)目標與民族地區(qū)的社會、經(jīng)濟和文化密切關聯(lián)。多元文化社會所要求的多元性和差異性，也必然包含美術院系培養(yǎng)目標的地方性要求。高等教育的本質(zhì)是育人，人才培養(yǎng)的質(zhì)量也是衡量一所大學成功與否的標準之一。在激烈競爭的高等教育市場上，作為市場追隨者的大學或?qū)W院，如何突破重圍，樹立自己的品牌和特色，筆者認為，需扎根于本土特色，從本地區(qū)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和文化發(fā)展中獲取源源不斷的動力，走出一條人有我有、人無我有的差異化的道路，這是我們必須面對的問題。這就要求地方大學或?qū)W院充分考慮地區(qū)經(jīng)濟及專業(yè)領域?qū)θ瞬排囵B(yǎng)的需求，從過去過分強調(diào)國家整體性向地方性轉(zhuǎn)變，在培養(yǎng)目標上突出鮮明的地方特色；在人才規(guī)格、專業(yè)設計和辦學形式上有較強的為地方服務的針對性，及時了解區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展趨向，適時根據(jù)相關專業(yè)領域的發(fā)展進行調(diào)整，以便更好地服務于地區(qū)經(jīng)濟和行業(yè)領域，在不斷滿足地方需要的同時，自身得到更快的發(fā)展與提高。作為民族地區(qū)高等師范院校美術院系的培養(yǎng)目標，不僅要突出地方特色，而且要全方位實現(xiàn)地方化，避免盲目地向內(nèi)地綜合大學或?qū)I(yè)學院行列邁進的誤區(qū)，在創(chuàng)辦地方特色方面發(fā)揮積極作用，打造區(qū)域教育品牌。

4培養(yǎng)能為民族地區(qū)服務的人才

第9篇：美術教育特色范文

關鍵詞：高中美術；少數(shù)民族特色；傳承

民族特色是一個民族形成的血脈，也是人民的精神家園，更是民族不斷發(fā)展的不竭動力和國家綜合實力的重要指標。而美術是一種對歷史和文化直觀體現(xiàn)的視覺記憶，用美術教育弘揚民族文化應當作為現(xiàn)階段美術教育的重要任務，以引導學生在體會民族藝術的魅力和傳統(tǒng)文化的價值，幫助學生激發(fā)愛國主義熱情。

一、少數(shù)民族特色在高中美術教學中的現(xiàn)狀

我國民族眾多，“大雜居小混居”的居住形式也加快了少數(shù)民族文化的傳播，優(yōu)越多樣化的地理環(huán)境也會為獨具特色的民族文化資源的形成提供有利條件，因而大部分地區(qū)都有著非常豐富的民間美術資源，但是由于區(qū)域間經(jīng)濟發(fā)展不均衡，教育發(fā)展不均衡，導致很多地區(qū)的民族文化和美術教育不能有效融合，造成本土文化和高中美術教育的脫節(jié)。具體表現(xiàn)在：少數(shù)民族特色在美術教學中所占比例較少而且不能和本地區(qū)特點相結合；高考制度下高中美術教育仍然以美術專業(yè)知識及技能教育為主，民族中文化被棄之如敝屣；部分教師本身的民族特色美術知識儲備不足，不能對課本中的知識進行有效延伸、拓展，也無法將傳統(tǒng)文化的精髓完整地傳遞給學生；學校和教師舍本逐末，缺乏對本地區(qū)民間美術資源的有效利用和發(fā)掘，而大量引入國內(nèi)外的文化藝術，使得各種藝術并存，學生在眼花繚亂中淡化了對本地區(qū)文化的認知。這些問題都嚴重阻礙了高中美術教學中少數(shù)民族非物質(zhì)美術文化遺產(chǎn)的順利傳承，當前將少數(shù)民族特色和高中美術教學有效融合發(fā)展已經(jīng)迫在眉睫。

二、少數(shù)民族特色在高中美術教學中的傳承對策

高中美術扎根少數(shù)民族特色文化會使教育更有生機和活力，而當前高中美術教育中民族特色的缺乏已經(jīng)是不爭的事實，因而應對其在美術教育中運用的可行性作合理分析和運用，從而形成操作性強的教材體系，以便能在我國高中美術教學中普遍運用。

1.明確美術教育的文化屬性，培養(yǎng)學生的民族審美

美術教育作為一種藝術形式的教育，和民族政治、經(jīng)濟、文化等密不可分，所以要想讓少數(shù)民族美術為教育服務，就必須明確其文化屬性。美術教學大綱中也提出，要通過美術教育增強學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，形成珍惜優(yōu)秀民族藝術的態(tài)度。說明在美術教學中不能只關注美術知識和技能，更深層次的在于對學生文化的培養(yǎng)和熏陶。在美術教育中，教師應引導學生注重對少數(shù)民族文化的理解和吸收，明確民族民間文化藝術的存在和價值，從而繼承先輩們遺留的文化財富，對少數(shù)民族文化持欣賞和認同態(tài)度，從而進一步促使他們加快對民族非物質(zhì)美術文化遺產(chǎn)的傳承步伐。

2.因地制宜優(yōu)化教學內(nèi)容，改革教學方法

中華民族自古以來就是一個多民族的國家，各地區(qū)由于地理位置和經(jīng)濟發(fā)展存在很大差異，教育水平也有很大不同，各地高中生所處的社會環(huán)境也不同，城市與農(nóng)村、平原和山區(qū)等都各有特點，所以國家規(guī)定的美術教材對部分學生是容易接受的，而也有部分學生難以理解。高中美術教學應遵循國家對美術教學的基本方法，結合當?shù)?、民族、學生的實際對教材進行合理增刪或替換，使得當?shù)亟虒W資源和國家的要求有效結合，在豐富教學內(nèi)容的同時，提高教材的實用性。比如，較為落后的偏遠山區(qū)應挖掘當?shù)氐那?、歌舞、農(nóng)民畫等學生較為熟知的作品，培養(yǎng)學生從熟知的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造藝術的能力。

3.開發(fā)地方美術資源，促進美術課程體系的構建

學生對于不同民族特色的美術資源并不全部熟知，因而教師可以從本地美術資源入手，使學生產(chǎn)生知識的遷移。同時根據(jù)美術課程標準，教師應引導學生通過對本地優(yōu)秀民間藝術的了解和傳承，增加對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解。尋找和分析本地的美術生態(tài)環(huán)境，在此基礎上探討其蘊含的價值及教育功能，便于對課程內(nèi)容的統(tǒng)籌安排，構建合理的美術課程體現(xiàn)值，從而使得當?shù)孛佬g資源的價值能夠更為有效地發(fā)揮。比如，廣西少數(shù)民族有挑花繡、針繡和補花繡等多種刺繡工藝，方法程序差別很大，因而在引入美術課堂時可以提煉初步必要的刺繡操作工序，以一個全新角度培養(yǎng)學生對美術作品的認知興趣，并讓學生和當?shù)氐哪撤N美術資源作對比，以提高學生的觀察力、想象力和創(chuàng)新能力。

總之，少數(shù)民族文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族人文思想的精華，因而各學校應將與高中美術新課程改革相結合，整合出具有濃郁民族特色的美術課程資源，以豐富高中美術的教學內(nèi)容，使少數(shù)民族的非物質(zhì)遺產(chǎn)得到更大范圍的傳承。

參考文獻：

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