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評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)精選(九篇)

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評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)

第1篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

【關(guān)鍵詞】生本課堂 課程標(biāo)準(zhǔn) 現(xiàn)狀 措施 實(shí)際操作

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270(2015)02-0040-01

生本課堂是一種以“學(xué)生的發(fā)展為本”“新型教育理念。它按成績(jī)的高低以小組為單位在老師的引導(dǎo)下小組自學(xué),小組討論,小組發(fā)言,讓課堂真正成為學(xué)生的展示自我的舞臺(tái)。教師則要以個(gè)人的智慧,精煉的語(yǔ)言引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生潛能,讓學(xué)生在課堂里慢慢學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。它尊重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展,用一種靜靜等待的方式讓學(xué)生百花齊放,奠定終生學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ)。

語(yǔ)文教學(xué)的方方面面都需要教師認(rèn)真思考如何引導(dǎo),設(shè)計(jì)有效的方法來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)要求七~九年級(jí)的學(xué)生能熟練使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字,掌握常用漢字3500個(gè),熟練寫(xiě)正楷字,學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字,有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,會(huì)臨摹名家書(shū)法,體會(huì)書(shū)法的審美價(jià)值。

為了達(dá)到最佳的教學(xué)效果,要講究教學(xué)藝術(shù),在教學(xué)的梯度和迫切性上,均要把握好分寸。因此在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)中,我對(duì)字詞學(xué)習(xí)有一些思考并在教學(xué)中積極實(shí)踐。

一、學(xué)生現(xiàn)狀

字詞的學(xué)習(xí),這本應(yīng)該在預(yù)習(xí)中完成的任務(wù),對(duì)農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是奢望,學(xué)生忙于完成其他作業(yè),學(xué)生忙于玩耍,根本就不會(huì)重視字音、字形、字義的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí),甚至一個(gè)班就只有十來(lái)本皺巴巴的小字典,這些字典甚至還是盜版的,錯(cuò)誤隨處可見(jiàn)。家長(zhǎng)學(xué)生都不愿花錢(qián)買(mǎi)一本正版的字典,更別說(shuō)詞典了。學(xué)生書(shū)寫(xiě)甭說(shuō)寫(xiě)一手漂亮的鋼筆字,能夠一筆一畫(huà)寫(xiě)清楚字就是老師感到高興的事了。

二、應(yīng)對(duì)措施

(一)思想的引導(dǎo)

由于手機(jī)和電腦的普及,家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為可以直接用來(lái)解決打字問(wèn)題,事實(shí)上在聊天記錄里有太多不規(guī)范字的使用,這些直接反映在作文里,屢屢出現(xiàn)錯(cuò)字別字。對(duì)書(shū)寫(xiě)認(rèn)為練字是浪費(fèi)時(shí)間多此一舉,反正有打印機(jī)寫(xiě)字的一切問(wèn)題均可解決。殊不知,漢字的書(shū)寫(xiě)正確與否會(huì)對(duì)自己有意想不到的影響:如“定金”和“訂金”這兩個(gè)詞在房屋購(gòu)買(mǎi)合同中會(huì)涉及自己的切身利益 ;拿到一份書(shū)寫(xiě)糟糕的求職書(shū),一個(gè)糟糕的簽名,別人會(huì)做出怎樣的選擇,對(duì)你會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)?字如其人,從字可以探查一個(gè)人的道德修養(yǎng),一個(gè)人的性格特點(diǎn),一個(gè)人的,從而決定本人對(duì)你職業(yè)的取舍,因此一定要把字寫(xiě)好。

(二)實(shí)際操作

結(jié)合教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和生本課堂的小組合作學(xué)習(xí)采取以下的應(yīng)對(duì)方法。

詞典的運(yùn)用上: 每一屆學(xué)生畢業(yè)我會(huì)收集他們的字典詞典,準(zhǔn)備給下一屆學(xué)生循環(huán)使用,做到每個(gè)學(xué)習(xí)小組一本字典、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典、古代漢語(yǔ)詞典,相互學(xué)習(xí)共同使用。

書(shū)寫(xiě)要求:七年級(jí)買(mǎi)正楷字字帖摹寫(xiě),八年級(jí)買(mǎi)行楷字摹寫(xiě),九年級(jí)上期用作業(yè)本書(shū)寫(xiě),下期用圖畫(huà)本書(shū)寫(xiě)。每天10個(gè)字,直到中考的那一天結(jié)束。三年如一日的堅(jiān)持,同其他班的學(xué)生相比書(shū)寫(xiě)確實(shí)有很大的進(jìn)步!更重要的是鍛煉了學(xué)生持之以恒的毅力,做事有始有終!

書(shū)法比賽:每月進(jìn)行書(shū)法比賽,優(yōu)秀者粘貼在教室外一個(gè)月供人欣賞。

課堂教學(xué):文字有字音、字形、字義三個(gè)方面,這是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的基本要求,為了督促學(xué)生的預(yù)習(xí)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞的興趣,課堂上我采用了以下方法:

1.點(diǎn)名直接讀字詞。用PPT展示字詞,讓其他組的學(xué)生來(lái)聽(tīng)讀并糾正。這可以訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)讀能力,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行普通話的訓(xùn)練。

2.直接聽(tīng)寫(xiě),小組之間互改,把書(shū)寫(xiě)優(yōu)秀的學(xué)生你用白板展臺(tái)展示。為讓學(xué)生重視,聽(tīng)寫(xiě)全對(duì)的按人素給小組直接加分,計(jì)入小組操行評(píng)分。直接聽(tīng)寫(xiě)又分每組同時(shí)聽(tīng)寫(xiě),每組點(diǎn)號(hào)(按每組學(xué)生的編號(hào))抽到黑板上寫(xiě),小組之間相互聽(tīng)寫(xiě)的方式進(jìn)行。這對(duì)于學(xué)習(xí)稍弱的學(xué)生而言是最佳的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。

3.分組討論找出本組認(rèn)為是重點(diǎn)的字音、字形、字義(找出的字、詞不超過(guò)4個(gè)),并板書(shū)到黑板上說(shuō)理由,可以找小組伙伴來(lái)補(bǔ)充完整。凡是有書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤,理由說(shuō)錯(cuò)的小組將被扣分。組長(zhǎng)在組織小組伙伴自學(xué)的過(guò)程中,相互檢查,督促發(fā)現(xiàn)本組的伙伴有錯(cuò)誤,就會(huì)及時(shí)提醒全班同學(xué)注意別犯同樣的錯(cuò)。誰(shuí)不想在黑板上有自己漂亮的字體,誰(shuí)不想自己不寫(xiě)錯(cuò)別字?通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)書(shū)寫(xiě)重視,規(guī)范認(rèn)真,對(duì)生字詞記憶就會(huì)十分仔細(xì)、深刻。

4.詞語(yǔ)隨堂造句。對(duì)新的重點(diǎn)詞語(yǔ),要求學(xué)生當(dāng)堂會(huì)用,造句是一個(gè)最好的檢測(cè)方式。在造句過(guò)程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容加入新的要求:如用修辭手法等。

5.用詞聯(lián)句的比賽。要求學(xué)生用文中至少4個(gè)以上的重點(diǎn)詞,(有時(shí)自選、有時(shí)老師指定)寫(xiě)一段優(yōu)美或者有哲理的話。由老師當(dāng)堂評(píng)價(jià)優(yōu)劣。這樣的練習(xí)既讓學(xué)生掌握了字義,又讓學(xué)生學(xué)進(jìn)行片段作文練習(xí)。

6.聯(lián)想字詞的比賽:寫(xiě)形近字,同音字,意義相近的詞語(yǔ)比賽,看哪組寫(xiě)得多、寫(xiě)得快,寫(xiě)的準(zhǔn)。

這幾種方法每課采用一到兩種,老師事先做好計(jì)劃,時(shí)間不超過(guò)每課學(xué)時(shí)間的7分鐘。為節(jié)省時(shí)間,盡量直接用展臺(tái)展示學(xué)生的書(shū)寫(xiě)或者討論結(jié)果。

課后復(fù)習(xí):每課的生字詞課后要求抄字音兩遍,詞語(yǔ)兩遍;對(duì)重要詞語(yǔ)要求造句或連詞成句。

課后檢測(cè):結(jié)束新課三天后聽(tīng)寫(xiě),凡是錯(cuò)誤的抄寫(xiě)五遍后,要求學(xué)生再次聽(tīng)寫(xiě),直到學(xué)生完全正確為止。

多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我們,字詞的教學(xué)課堂上決不能忽視,課后的檢測(cè)也不能馬虎,只有這樣才能實(shí)實(shí)在在的為學(xué)生的讀、寫(xiě)打下扎實(shí)基礎(chǔ),為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]北京大學(xué)葉蜚生,徐通鏘.《語(yǔ)言學(xué)綱要》.1994年,第3版.

第2篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

“請(qǐng)記住:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”

很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ),細(xì)細(xì)想來(lái)不得不佩服中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱(chēng)謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。

“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jī),就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?!罢Z(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢(qián)鐘書(shū)的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的,有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。

“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來(lái)就打洞。”我們生活在一個(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅(jiān)持。

第3篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

一、科學(xué)價(jià)值觀的含義

隨手翻翻書(shū)刊,也許就能看到“價(jià)值觀”這個(gè)詞語(yǔ)。在被用來(lái)評(píng)說(shuō)當(dāng)今青年一代的言論中,這個(gè)詞出現(xiàn)的頻率就更高了。如此一個(gè)與人的評(píng)價(jià)相關(guān)的詞語(yǔ),它的合理含義是什么呢?

我個(gè)人認(rèn)為,價(jià)值觀反映的是人對(duì)客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn),是關(guān)于物質(zhì)世界的價(jià)值判斷與價(jià)值取向,反映了一個(gè)人的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),屬于認(rèn)識(shí)的哲學(xué)范疇。哲學(xué)指出,人生價(jià)值觀就是關(guān)于人生價(jià)值的見(jiàn)解,它反映了人們的人生目的。社會(huì)行為對(duì)集體,社會(huì)所具有的意義,是對(duì)人的價(jià)值觀念的表現(xiàn)??茖W(xué)的人生價(jià)值觀是哲學(xué)的重要概念,的科學(xué)價(jià)值觀是與資產(chǎn)階級(jí)的人生價(jià)值觀存在著原則的區(qū)別。這種區(qū)別主要在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀是以集體主義為其價(jià)值原則的,它首先強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),同時(shí)也維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益。在西方,個(gè)人主義價(jià)值觀是具有統(tǒng)治地位的,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位,萌芽于古希臘,經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)而成為西方文化的價(jià)值核心。社會(huì)主義人生價(jià)值觀的核心是集體主義,既堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益,個(gè)人利益服從集體利益,尊重個(gè)人的正當(dāng)利益,發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人的的個(gè)性。綜合馬克思的理論觀點(diǎn),我認(rèn)為科學(xué)的價(jià)值觀及就是一個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值取向符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的方向,是用科學(xué)的態(tài)度總結(jié)出來(lái)的關(guān)于人的發(fā)展趨勢(shì)。

二、人的主體能認(rèn)識(shí)自身

關(guān)于人對(duì)自身的認(rèn)識(shí),在人類(lèi)的哲學(xué)史上有段曲折的演變歷程。我個(gè)人認(rèn)為,人是完全可以自我認(rèn)知的。這里我想用自身的認(rèn)識(shí)精力來(lái)加以闡明。

大體上可分為兩個(gè)階段,第一個(gè)階段是求學(xué)階段時(shí)的自我認(rèn)識(shí)過(guò)程,第二個(gè)階段是適應(yīng)社會(huì)的自我認(rèn)知過(guò)程。求學(xué)階段的自我認(rèn)知過(guò)程是由模糊到清晰,由片面到全面的認(rèn)識(shí)。小心階段,每當(dāng)被老師當(dāng)場(chǎng)提問(wèn)而且沒(méi)有回答上來(lái)時(shí),內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的羞愧與自責(zé),然后就會(huì)默默地在課下補(bǔ)上來(lái)以爭(zhēng)取下次在被老師叫到的時(shí)候正確地回答上來(lái)。這是對(duì)自身落后于其他同學(xué)的一種認(rèn)識(shí)。當(dāng)看到書(shū)中或影片中某個(gè)人物經(jīng)過(guò)一段坎坷與磨難后,最后實(shí)現(xiàn)了某種讓人羨慕的結(jié)果時(shí),內(nèi)心中就會(huì)把自己的一些經(jīng)歷與之相比較,看是否具有相同之處,如果與自己的某種經(jīng)歷相似,內(nèi)心便會(huì)被深深觸動(dòng),并暗自下定決心,也要換取與之等價(jià)的結(jié)果。這是一種對(duì)自身榮譽(yù)感的認(rèn)知。

哲學(xué)關(guān)于人類(lèi)自我認(rèn)識(shí)的解釋是上溯到人的本質(zhì)的問(wèn)題,認(rèn)為人是社會(huì)屬性與自然屬性的統(tǒng)一。它從實(shí)踐著眼,從人與人的關(guān)系入手,科學(xué)地揭示人的本質(zhì),證實(shí)了人是可以自我認(rèn)識(shí)的。

三、主體能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)主體具有促進(jìn)作用

這里所說(shuō)的主體能動(dòng)性是指人在總結(jié)、認(rèn)識(shí)其自身在過(guò)去某個(gè)階段發(fā)展趨勢(shì)下的價(jià)值取向后,反觀其在過(guò)去的發(fā)展趨勢(shì),反思其中的肯定因素與否定因素,并有意識(shí)有目的的將其中的肯定因素整合為某種有利于自身發(fā)展的合理因素,使主體向著既定規(guī)劃的趨勢(shì)發(fā)展,以達(dá)到自身理想的發(fā)展方向,促成主體科學(xué)價(jià)值觀的形成。

哲學(xué)關(guān)于人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)自身的作用的觀點(diǎn)是人的本質(zhì)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。它指出,人的各種活動(dòng)都是社會(huì)的活動(dòng),是在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的活動(dòng),在不同程度上表現(xiàn)著人的本質(zhì)。在觀念上和實(shí)踐上,個(gè)人對(duì)于外部世界和自身的把握造成社會(huì)的文化、文明,確證著人的本質(zhì)力量。人們?cè)趧?chuàng)造和發(fā)展歷史是同時(shí),也創(chuàng)造和發(fā)展了自已的存在本質(zhì),正是人的這點(diǎn)特殊存在和特殊本質(zhì),決定著人的價(jià)值或意義。自在的自然物不是為人的存在,不具有滿(mǎn)足人作為人的需要的價(jià)值屬性,只有通過(guò)人的能動(dòng)性的創(chuàng)造活動(dòng),才賦予物以能夠滿(mǎn)足的需要的價(jià)值意義,物對(duì)人的意義即人的活動(dòng)對(duì)人自身的意義。人的價(jià)值即人對(duì)自身的意義,就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值以滿(mǎn)足人自身的需要。因此,人的價(jià)值不同于人以外一般事物的價(jià)值,人的價(jià)值是一種能夠創(chuàng)造價(jià)值的價(jià)值,是一切價(jià)值中最高的價(jià)值。人在實(shí)踐中使自身的潛力發(fā)揮出來(lái),變成創(chuàng)造客觀價(jià)值的現(xiàn)實(shí)力量,人也就成為現(xiàn)實(shí)的主體,而實(shí)現(xiàn)了自身的創(chuàng)造價(jià)值。

四、主體何以有效地把握自身的發(fā)展

既然人的主體可以完全認(rèn)知自身,同時(shí)也能發(fā)揮主體能動(dòng)性來(lái)促進(jìn)自身價(jià)值觀的形成。那么主體對(duì)自身的發(fā)展肯定可以做出一種定性的分析,即人的主體能夠從客觀的因素中找出有利于自身發(fā)展的成分,來(lái)促進(jìn)自身價(jià)值觀的形成。

首先,主體必須有辨證的批判思想。哲學(xué)用辨證唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)詮釋人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這一點(diǎn)很重要,辨證唯物主義要求辨證地認(rèn)識(shí)周?chē)澜?它要求從事物的兩個(gè)對(duì)立面出發(fā),既看到積極的方面有看到消極的方面,防止人們?cè)谡J(rèn)識(shí)周?chē)澜鐣r(shí)被一些表面現(xiàn)象所迷惑而產(chǎn)生片面性。也只有基于這樣的認(rèn)識(shí),才有可能保證我們始終以正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

第4篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

筆者歸納總結(jié)了10種名著簡(jiǎn)答題的題型,分析了各種題型的答題思路,并分析一些簡(jiǎn)答題,希望能夠?qū)@種題型有一個(gè)從感性到理性的認(rèn)識(shí)。

一、情節(jié)復(fù)述題

這十部名著基本以小說(shuō)為主,而小說(shuō)的三要素是情節(jié)、人物和環(huán)境。因而這三點(diǎn)是考查的重點(diǎn),事實(shí)證明,這三年的高考簡(jiǎn)答題大部分都離不開(kāi)這三要素。情節(jié)復(fù)述題的三個(gè)關(guān)鍵詞是起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可,否則該情節(jié)就不完整了。此外這一題型是較為常見(jiàn)的題型,難度系數(shù)也較低,建議在平時(shí)訓(xùn)練時(shí)可傾向于稍微陌生化的情節(jié),大大小小的資料上反復(fù)出現(xiàn)的復(fù)述題估計(jì)不會(huì)再考查了,畢竟高考題還是需要?jiǎng)?chuàng)新,需要有一定的區(qū)分度。

二、人物形象特點(diǎn)題

分析人物形象包括人物的身份、性格和對(duì)此的評(píng)價(jià)。一般而言,名著簡(jiǎn)答題重在對(duì)前兩者的考查。如果題目中明確指出性格特征、形象特點(diǎn)這樣的詞語(yǔ),那么學(xué)生作答時(shí)只要抓住性格就可以了;如果題目中并沒(méi)有明確導(dǎo)向,學(xué)生需同時(shí)把握人物的身份和性格特征。此外概括人物性格需注意兩點(diǎn):第一,運(yùn)用四字短語(yǔ),這樣言簡(jiǎn)意賅,整齊明了;第二,多角度考慮,層次分明,分析深刻。

三、環(huán)境題

環(huán)境題容易被考生與老師忽略,其實(shí)這種題型是相當(dāng)重要的,如,09年考查的“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”就是一道環(huán)境題,榮國(guó)府就是《紅樓夢(mèng)》中眾多人物上演悲歡離合的場(chǎng)所。環(huán)境題的考查只要重視并不難,因?yàn)槭棵兄匾沫h(huán)境并不多,最主要的有榮國(guó)府、大觀園、荊州、雷雨、周公館、高公館、邊城、丹麥、索漠城、大海、魯鎮(zhèn)等。在分析時(shí),需要從特點(diǎn)及作用兩方面去考慮。

四、含義分析題

分析含義題可以分析重要語(yǔ)句,也可以分析重要詞語(yǔ)(如,題目)。10年的高考題分析了《老人與?!分械拿洹耙粋€(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”。因此,在復(fù)習(xí)時(shí)有必要將重要語(yǔ)句和重要詞語(yǔ)單獨(dú)列出來(lái)思考分析。

五、原因分析題

閱讀名著要想收獲頗豐,一定存在追問(wèn)探究這一環(huán)節(jié),只有不斷地追問(wèn),不斷地探究,理解得才會(huì)更深更多。原因分析題就是思考這一事件發(fā)生的原因,鼓勵(lì)學(xué)生思考得更深入、更多元化,提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)與能力。這種題型一般絕不可能是一方面,學(xué)生要多角度思考,角度越多,你的答案越嚴(yán)謹(jǐn)慎密。

六、意義分析題

名著的魅力不僅在于鮮明的人物和曲折的情節(jié),更在于它深刻的意義。追問(wèn)這個(gè)人物的意義,追問(wèn)這個(gè)情節(jié)的意義,追問(wèn)這個(gè)環(huán)境的意義,是更高層次的閱讀,意義分析題一般都涉及到主題與時(shí)代。

七、作用題

作用題是現(xiàn)代文閱讀中的重要題型,出題角度多變,范圍極廣,然而名著閱讀中的作用題與現(xiàn)代文閱讀中的作用題有很大的不同。名著閱讀中的作用題很少涉及到表達(dá)技巧,主要是針對(duì)內(nèi)容的理解。因而在分析作用題時(shí)要聯(lián)系情節(jié)、人物、環(huán)境與主題,這樣才能找到答題的方向。

八、概括題

概括題是最近兩年來(lái)高考的新寵,確實(shí)也能夠體現(xiàn)學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。這種題型要求很高,不僅要熟悉考查的內(nèi)容,而且還要求用精煉的語(yǔ)句概括表述。首先,在平時(shí)教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生的概括能力;其次,在閱讀名著時(shí),對(duì)于一些可以概括的重要內(nèi)容需特別敏感,自己有意識(shí)地去概括,去歸納總結(jié)。

九、關(guān)聯(lián)性題

關(guān)聯(lián)性題其實(shí)是一個(gè)很大的概念,具體而言有下面幾類(lèi):

第一類(lèi):幾件相關(guān)事情之間的邏輯性。長(zhǎng)篇名著的特點(diǎn)是情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,盤(pán)根交錯(cuò),因而把多件事情放在一起考符合長(zhǎng)篇名著的特色。學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)不要孤立地看待某一事件,而要聯(lián)系前因后果,前后貫通,整體思考。

第二類(lèi):多個(gè)人物的聯(lián)系、對(duì)比和分類(lèi)。在名著考查中,可以單個(gè)地考查一個(gè)人物,也可以同時(shí)考查幾個(gè)人物,而且在幾個(gè)人物的聯(lián)系、對(duì)比和分類(lèi)中更能體會(huì)作者蘊(yùn)涵其中的感情,提高學(xué)生思維的深度與廣度。

第三類(lèi):一個(gè)人的多重性格或其性格變化過(guò)程。人的性格不是單一的,也不是靜止不變的,所以分析一個(gè)人需動(dòng)態(tài)的、多角度的、全方位的考慮。

十、技巧類(lèi)題

第5篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

了解我的人都知道,我就是性格直率,并沒(méi)有什么惡意,只是我不喜歡說(shuō)謊,說(shuō)話比較直來(lái)直去。但也因此得罪了不少人,比如我的同桌。每當(dāng)她向我展示她新買(mǎi)的東西是否好看的時(shí)候,如果我真的覺(jué)得不好看,我就會(huì)如實(shí)說(shuō)。一開(kāi)始她還會(huì)一笑了之,可是時(shí)間長(zhǎng)了,她就真的生氣了。有一次,她穿了一件顏色過(guò)于艷麗的緊身短袖,興高采烈地問(wèn)我怎么樣。要知道,我同桌是那種身材比較胖的女生,緊身衣和她的體型搭在一起真的極不和諧。于是我告訴她:“衣服挺好看的,可是你不覺(jué)得你穿上很像米其林嗎?”她很生氣地瞪了我一眼就轉(zhuǎn)身離開(kāi)了,從此再也不搭理我了。雅言姐姐,難道說(shuō)真話有錯(cuò)嗎? 為什么明明是她自己有問(wèn)題,卻要由我來(lái)承擔(dān)后果呢?

鐵面浩克

鐵面浩克:

我聽(tīng)到過(guò)很多人在掙扎要不要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,對(duì)他們來(lái)說(shuō),有事說(shuō)事,直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀點(diǎn)是做人的原則。他們不喜歡拐彎抹角,不喜歡含蓄,不喜歡虛偽。他們始終以這樣的方式生活著,并且有了幾個(gè)關(guān)系不錯(cuò)的朋友,相互調(diào)侃,并無(wú)所不言。

其實(shí),直率本身是一種很好的品質(zhì),本意上來(lái)講,像你一樣率真的人說(shuō)話直接,不喜歡拐彎抹角,為人誠(chéng)實(shí)。但不了解你的人,則會(huì)認(rèn)為你的率真帶有說(shuō)話不經(jīng)過(guò)大腦,不去思考說(shuō)話的場(chǎng)合或者對(duì)象,語(yǔ)言過(guò)于直接而容易傷人的色彩。因此,選擇是否直言直語(yǔ)有時(shí)候也需要分場(chǎng)合和人。將這種說(shuō)話方式用在普通的朋友關(guān)系或是與陌生人的交往中,就容易得罪人。雖然你的意見(jiàn)很中肯,話語(yǔ)很直接,甚至是為了對(duì)方好,但是能領(lǐng)情的人卻鮮有。

我們都知道,如果兩個(gè)人的關(guān)系沒(méi)有鐵到 “你說(shuō)什么都影響不了我的價(jià)值感”,那么當(dāng)否定的評(píng)價(jià)襲來(lái)的時(shí)候,不能接受直言直語(yǔ)的人的內(nèi)心就會(huì)受到傷害。如果像你一樣直率的人認(rèn)為直言直語(yǔ)是你們?yōu)槿颂幨赖囊环N原則,那么我認(rèn)為,它也應(yīng)該是不以傷害他人為基礎(chǔ)的。我們都知道,喜歡直言直語(yǔ)的人,出發(fā)點(diǎn)多數(shù)時(shí)候其實(shí)是善意的。你們甚至?xí)嬖V對(duì)方:“你應(yīng)該透過(guò)我的言語(yǔ)看我的內(nèi)心。”但是,很多時(shí)候,對(duì)方并不能夠真正了解你內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn),而是只聽(tīng)到了你言語(yǔ)中的直接甚至苛刻。

我也迷茫過(guò),曾經(jīng)我一度以為,照顧他人的情緒和遷就他人的想法是一種善良的表現(xiàn)。因此,我把語(yǔ)言表達(dá)得很委婉。但是我嘗試了后也發(fā)現(xiàn),當(dāng)我嘗試委婉的時(shí)候,那更像是一種不真誠(chéng)的虛偽??v使是善意的謊言,也難以逃脫虛偽的厄運(yùn)――明明對(duì)方穿著極度不搭配,我為了使他開(kāi)心而勉強(qiáng)說(shuō)出 “好看” 的時(shí)候,自己也會(huì)感到不自在。

第6篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

一、激發(fā)持久的閱讀興趣。閱讀興趣是指對(duì)讀物和從事閱讀活動(dòng)的興趣,它是閱讀活動(dòng)中最直接最活躍的意向心理因素。小學(xué)生閱讀興趣的形成受到外部條件和內(nèi)部條件的制約。外部條件為教師推薦有益讀物、提示閱讀方法、組織活動(dòng)、檢查閱讀效果等。內(nèi)部條件如學(xué)生的求知欲望、主觀態(tài)度、知識(shí)儲(chǔ)備等。教師應(yīng)該充分考慮各方面的影響,采取不同的措施,區(qū)別對(duì)待。

1.巧薦讀物,誘發(fā)讀書(shū)興趣。要想學(xué)生對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生多方面的興趣,教師應(yīng)當(dāng)首先博覽群書(shū),熟知那些優(yōu)秀兒童讀物,有意識(shí)地引導(dǎo)孩子采用介紹梗概、美讀片斷、講述知識(shí)、表演故事等多種方式向全班同學(xué)推薦,幫助他們讀好最初的幾本書(shū)。每個(gè)月我都精心可以挑選一兩個(gè)孩子進(jìn)行好書(shū)介紹,告訴大家自己為什么對(duì)這本書(shū)感興趣。在談天時(shí),他們也會(huì)相互介紹自己最近閱讀的書(shū)籍。同時(shí),我還鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)一張好書(shū)推薦卡,把推薦卡貼在教室墻壁上的“好書(shū)推薦”欄里,勾起興趣其他同學(xué)的閱讀興趣。

2.整合活動(dòng),保持閱讀熱情。一個(gè)人的閱讀興趣如果朝秦暮楚,見(jiàn)異思遷,對(duì)任何一門(mén)知識(shí)都很難全面、深刻地掌握,只有保持長(zhǎng)久的閱讀興趣,才能潛入知識(shí)海洋深處尋珠探寶。小孩子一般由于對(duì)新奇讀物好奇、覺(jué)得有趣,才會(huì)產(chǎn)生閱讀的一種需要。這種需要是偶發(fā)的、短暫的、呈不穩(wěn)定的狀態(tài)。課外閱讀與各項(xiàng)活動(dòng)整合,孩子的閱讀興趣才會(huì)經(jīng)久不衰。如結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的誠(chéng)信教育,讓學(xué)生去搜集古今中外誠(chéng)信故事,舉辦故事會(huì),收集發(fā)生在身邊的誠(chéng)信人和事,舉行一次“誠(chéng)信新聞會(huì)”。班級(jí)還可以為課外閱讀開(kāi)辟專(zhuān)欄,在墻壁上選一塊學(xué)生觸手可及的地方,布置成“讀書(shū)論壇”。論壇里可以貼、摘、抄,內(nèi)容可以是課文的補(bǔ)充閱讀、個(gè)人的佳文推薦、讀書(shū)的感受疑問(wèn),形式可長(zhǎng)可短。為增強(qiáng)互動(dòng)性,還要設(shè)觀眾評(píng)價(jià)一項(xiàng)。每篇文章可以簡(jiǎn)單地打上“”做評(píng)語(yǔ),也可在后面跟帖,寫(xiě)下自己的意見(jiàn)。論壇一星期評(píng)一次,比誰(shuí)發(fā)的帖子多,誰(shuí)的帖子引起評(píng)論多,誰(shuí)讀別人的帖子多。這樣的活動(dòng)為課外閱讀提供了寬廣的展現(xiàn)舞臺(tái)。

二、指導(dǎo)有效的閱讀方法。古語(yǔ)說(shuō):“授人以魚(yú),只供一飯之需;授人以漁,則終生受用無(wú)窮。”課外閱讀,不是一時(shí)之需,而是“終生學(xué)習(xí)”的可靠保證,是開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí)的前提。閱讀,不能停留在表面,應(yīng)學(xué)以致用,提高能力。所以,搞好課外閱讀,關(guān)鍵在于教給孩子閱讀方法,讓孩子會(huì)讀。

1.閱讀分清主次。先挑自己感興趣的或是與課文結(jié)合比較緊的名著去看??磮?bào)紙雜志,首先瀏覽一下內(nèi)容提要、新聞標(biāo)題、導(dǎo)讀等;其次是看頭版頭條;最后是看自己感興趣的內(nèi)容,慢慢品味。以此來(lái)提高效率,不必眉毛胡子一把抓。課外閱讀是孩子的個(gè)體獨(dú)立行為,其方法比較自由,可以是“信馬由韁”,可以是“蜻蜓點(diǎn)水”,也可以是“囫圇吞棗”。但針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)閱讀的新要求,以及課外閱讀時(shí)間少、量又要大的特點(diǎn),我們有必要進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹八僮x”訓(xùn)練,教給孩子略讀、瀏覽、篩選信息的方法,并創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)在課外閱讀中得以歷練。按年級(jí)升高而提高,逐步對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)大視讀廣度的訓(xùn)練,圖片一詞語(yǔ)一句子一段落,一步一步,不斷擴(kuò)大孩子視野,訓(xùn)練眼睛的靈敏度。

2.做到手腦并用。所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,就是叫孩子們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候要邊看邊動(dòng)筆,在所讀的書(shū)上做標(biāo)記符號(hào)。例如,重點(diǎn)詞用“O”標(biāo)記;重要句子用橫線“——”標(biāo)記;對(duì)書(shū)中某個(gè)字句或說(shuō)法產(chǎn)生懷疑,使用疑問(wèn)號(hào)“?”;小節(jié)號(hào)用“1、2、3”……標(biāo)識(shí),段落層次用“||”劃分……不過(guò),有時(shí)當(dāng)我們讀而有感、感而欲發(fā)時(shí),單憑標(biāo)記符號(hào)就不能滿(mǎn)足要求,就需要用批注,也可寫(xiě)寫(xiě)讀后感、書(shū)評(píng)等。學(xué)會(huì)閱讀與思考同步,對(duì)于增強(qiáng)讀書(shū)的感受力、破析作品思路、把握作品內(nèi)涵、訓(xùn)練表達(dá)能力、提高寫(xiě)作水平等都很有益處。只有堅(jiān)持經(jīng)常練習(xí),熟練的技巧和良好的習(xí)慣才有可能形成。

3.學(xué)會(huì)遴選讀物。教師不但要向孩子推薦課外讀物,而且要教會(huì)孩子如何選擇一些思想健康、有益身心發(fā)展的課外讀物。教師和家長(zhǎng)認(rèn)為的那些所謂的傳統(tǒng)的經(jīng)典名著,如《中華美德故事》《成語(yǔ)故事》孩子們卻不喜歡看,主要是時(shí)代性不強(qiáng),難以有共鳴。興趣是第一位,有了興趣,才能親近母語(yǔ),才能有機(jī)會(huì)提升孩子們的閱讀視野和境界。渴望神秘、冒險(xiǎn)、刺激的孩子,我們可以給他們提供《海底兩萬(wàn)里》《木偶奇遇記》《吹牛大王歷險(xiǎn)記》等兒童文學(xué)的經(jīng)典,供他們選擇。喜歡思考,熱愛(ài)科學(xué)的孩子,我們可以指引他們?nèi)W(xué)《十萬(wàn)個(gè)為什么》,或自然科學(xué)、天文學(xué)等方面的書(shū)籍。喜歡社會(huì)信息、知識(shí)的孩子,我們可以指引他們?nèi)ビ^看電視新聞時(shí)事,閱讀報(bào)紙,去關(guān)心國(guó)家和世界大事。

第7篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

用語(yǔ)文的方式去教語(yǔ)文,就是要上好能讓學(xué)生能聽(tīng)會(huì)讀、下筆成文、出口成章的真正的語(yǔ)文課。這就需要語(yǔ)文教師做一個(gè)明白人,清楚自己要教什么、怎么教,如何將學(xué)生教明白。這就需要語(yǔ)文課洗盡鉛華返璞歸真,大膽堅(jiān)持“語(yǔ)文就是語(yǔ)言和文字”的觀點(diǎn),緊緊圍繞提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四大能力而教學(xué)。有人說(shuō),語(yǔ)文高考又不考聽(tīng)力,練“聽(tīng)”干什么?這就有點(diǎn)太功利了。“聽(tīng)”其實(shí)很重要,但因?yàn)楦呖颊Z(yǔ)文不像英語(yǔ)一樣考“聽(tīng)力”,故許多教師都舍不得花時(shí)間去讓學(xué)生練“聽(tīng)”。其實(shí),學(xué)語(yǔ)文會(huì)“聽(tīng)”與不會(huì)“聽(tīng)”有天壤之別。我們的一些學(xué)生很刻苦,學(xué)文言文時(shí)在書(shū)上一句句翻譯,把書(shū)劃得密不透風(fēng),可一考試就不行了,這是因?yàn)樗麄儾粫?huì)“聽(tīng)”,他們不停地聽(tīng)、不停地寫(xiě),效果卻很差。其實(shí)聽(tīng)課是有講究的,如果能先將課文仔細(xì)讀一遍,邊讀邊參照課文注釋、工具書(shū)等將課文“默譯”(在心里打腹稿翻譯)一遍,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn),整篇課文中真正不能解決的難句頂多三五句,聽(tīng)三五句比聽(tīng)三五十句容易多了,這樣聽(tīng)課時(shí)就不會(huì)有累的感覺(jué),而且“聽(tīng)”時(shí)有重點(diǎn),效果好得多。

為培養(yǎng)學(xué)生“聽(tīng)”的能力,我們?cè)谏险Z(yǔ)文課的時(shí)候,都要求學(xué)生把字典或詞典、紅色圓珠筆等學(xué)習(xí)工具準(zhǔn)備好,聽(tīng)語(yǔ)文課時(shí)將聽(tīng)課筆記寫(xiě)在語(yǔ)文書(shū)上。要求學(xué)生記筆記,有利于練習(xí)聽(tīng)力,讓學(xué)生迅速掌握捕捉重要信息的本領(lǐng)。漸漸地,學(xué)生“聽(tīng)”的本事越來(lái)越大,有的學(xué)生連老師穿插于講課中的奇聞?shì)W事、名人故事都記下來(lái),并能知道老師講這些東西的目的,這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)了。內(nèi)容比較多而又需學(xué)生記的東西我們一不用板書(shū),二不用多媒體。板書(shū)太花時(shí)間,多媒體由于屏幕太小、角度不好、屏幕反光等原因會(huì)讓學(xué)生難以記錄。而口念手記,這些難題就迎刃而解了,學(xué)生聽(tīng)力也由此而大大提升。

“說(shuō)”的重要性同樣不能忽略,可“能說(shuō)會(huì)道”“巧嘴如簧”“三寸不爛之舌”“說(shuō)得比唱得還好聽(tīng)”等俗語(yǔ)在人們心目中還帶有明顯的貶義,說(shuō)明中國(guó)人比較反感會(huì)“說(shuō)”,如大名鼎鼎的創(chuàng)建湘軍、選拔領(lǐng)導(dǎo),就專(zhuān)挑不善言辭的“鄉(xiāng)氣”之人,蓋因其“敦實(shí)淳樸,少浮滑之氣”。他甚至討厭那些“善說(shuō)話”之人:“將領(lǐng)之浮滑者,一遇危險(xiǎn)之際,其神情之飛動(dòng),足以搖惑軍心;其言語(yǔ)之圓滑,足以淆亂是非。故楚軍歷不喜有善說(shuō)話之將。”他招士兵,也專(zhuān)要“樸實(shí)少心竅”的山民。由此可見(jiàn),國(guó)人不喜善言之人是比較普遍的,這也就難怪我們不重視“說(shuō)”的能力培養(yǎng)了。但我們要清楚地認(rèn)識(shí)到,會(huì)“說(shuō)”的人往往比會(huì)“做”的人更占便宜。美國(guó)人類(lèi)行為科學(xué)研究者湯姆士認(rèn)為:“說(shuō)話的能力是成名的捷徑。它能使人顯赫、鶴立雞群。能言善辯的人,往往使人尊敬、受人愛(ài)戴、得人擁護(hù)。它使一個(gè)人的才學(xué)充分拓展,熠熠生輝,事半功倍,業(yè)績(jī)卓著?!笨梢哉f(shuō),卓越超群的口才是一個(gè)人的不可缺少的重要資本,是個(gè)人魅力的重要組成部分,更是成功人生的催化劑和加速器。有一著名企業(yè)老總也告誡求職的大學(xué)生說(shuō),“會(huì)說(shuō)的人可以少奮斗三十年”,這句話不管你愛(ài)不愛(ài)聽(tīng),基本上是事實(shí)。不愛(ài)說(shuō),不想說(shuō),不會(huì)說(shuō),說(shuō)不清楚,說(shuō)不明白,辭不達(dá)意會(huì)誤事的。

訓(xùn)練“說(shuō)”的方法很多:課前一分鐘演講、上課回答問(wèn)題、班會(huì)討論發(fā)言、辯論、演講等都是。但不少學(xué)生,尤其是農(nóng)村來(lái)的少數(shù)民族學(xué)生不愿在課堂上發(fā)言,而且年齡越大越不喜歡發(fā)言,這是一個(gè)很不好的習(xí)慣,直接影響他們與人交往、交際的能力。為了讓大家都有機(jī)會(huì)“說(shuō)”,可以采取輪學(xué)號(hào)或按座次發(fā)言的方法,而且說(shuō)時(shí)要用普通話。事實(shí)證明,開(kāi)口“說(shuō)”十分重要,教會(huì)學(xué)生“說(shuō)”是件功德無(wú)量的好事??!

下面再說(shuō)讀與寫(xiě)。讀、寫(xiě)自然是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,得讀、寫(xiě)者得天下!

先說(shuō)“讀”,這有兩個(gè)層面的問(wèn)題:一是教師帶頭讀,二是教會(huì)學(xué)生讀。閱讀能力高低直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史就是一個(gè)人的閱讀史,愛(ài)讀什么樣的書(shū),往往會(huì)成為什么樣的人。教師是一輩子與書(shū)為伍的人,教師必須愛(ài)書(shū)。學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響,故教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提,你不愛(ài)讀書(shū)就不配做教師。不讀書(shū)就會(huì)失之于淺薄,因?yàn)槟闱啡蔽幕牡滋N(yùn),欠缺理論的支撐和哲學(xué)的思維。就教學(xué)論教學(xué)永遠(yuǎn)拯救不了教學(xué),就教學(xué)說(shuō)教學(xué)永遠(yuǎn)不可能有創(chuàng)新?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,會(huì)讀書(shū)的人自有令人折服的修養(yǎng),光彩照人的氣質(zhì),因書(shū)能釋疑解惑,增智長(zhǎng)能,正身正德。

第8篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞 幼兒園教學(xué) 日常評(píng)價(jià) 行為

中圖分類(lèi)號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Talking about How Teachers Make Children's Everyday Evaluation

YUAN Hongxia

(Kindergarten of Tieling Normal College, Tieling, Liaoning 112000)

Abstract Evaluate the behavior of young children by preschool teachers is the most real, most close to life, with children the most emotion, cognition, self and other closely related to the development of the state, the evaluation from significant others to shape a child's self and personality, determine the child's future . Put forward several strategies on daily preschool teacher evaluation.

Key words kindergarten teaching; daily evaluation; behavior

幼兒教育的日常評(píng)價(jià)行為是指幼兒園日?;顒?dòng)中,幼兒教師對(duì)幼兒行為所做的即時(shí)性的言語(yǔ)和非言語(yǔ)的評(píng)價(jià)行為。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明,幼兒正處于自我概念建立的初級(jí)階段,缺乏自我評(píng)價(jià)能力,對(duì)重要他人――父母和教師的評(píng)價(jià)反饋依賴(lài)性較強(qiáng)。幼兒教師在日常生活和教學(xué)活動(dòng)中的各種評(píng)價(jià)行為盡管是隨機(jī)的、即時(shí)的,不如正式評(píng)價(jià)那么具有計(jì)劃性、目的性和系統(tǒng)性,卻是最真實(shí)、最貼近生活、最與幼兒情緒情感、認(rèn)知、自我等發(fā)展?fàn)顟B(tài)息息相關(guān)的。教師積極的評(píng)價(jià)會(huì)帶來(lái)幼兒對(duì)自我的積極評(píng)價(jià),反之則會(huì)造成幼兒對(duì)自我的消極評(píng)價(jià)。

1 幼兒園教師評(píng)價(jià)孩子行為的常用語(yǔ)態(tài)

作為一名幼兒園教師,我們會(huì)使用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、贊賞的語(yǔ)言,比如“嘿、嘿、你真棒!”、“xx,頂呱呱”這類(lèi)語(yǔ)言經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在幼兒園的各個(gè)角落。哪怕是幼兒在集體教育活動(dòng)中搗蛋、擾亂紀(jì)律,我們也常常是用“我最喜歡xx小朋友,他坐的最端正!”來(lái)代替批評(píng)和訓(xùn)斥。美國(guó)心理學(xué)家艾伯特?梅拉賓(1968)通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出了一個(gè)公式:交流的總效果=7%的詞語(yǔ)+38%的聲音+55%的人體動(dòng)作和面部表情,也就是說(shuō)在很多時(shí)候我們?cè)趺凑f(shuō)比說(shuō)什么更為重要。當(dāng)我們空洞地說(shuō)出“你真棒!”的表?yè)P(yáng)語(yǔ)后,有多少孩子是真正感受到被認(rèn)同、被贊賞的愉悅感呢?在我們可見(jiàn)的語(yǔ)言背后,那些非言語(yǔ)的評(píng)價(jià)行為有多少已悄悄地傷害了孩子幼小的心靈?老師的大量非語(yǔ)言評(píng)價(jià)經(jīng)常起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。

2 來(lái)自重要他人的評(píng)價(jià)塑造著孩子的自我和個(gè)性

一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)是最核心的,如果一個(gè)人對(duì)自我評(píng)價(jià)比較積極、比較自信,那么這個(gè)人的自我是健康的、積極的,會(huì)形成一個(gè)孩子樂(lè)觀、向上、樂(lè)群、高于挑戰(zhàn)性這些優(yōu)良的品質(zhì);如果一個(gè)人不健康、消極的自我,會(huì)塑造一個(gè)孩子退縮、自卑、不敢接受挑戰(zhàn)等不良的個(gè)性。如:孩子們?cè)诋?huà)自愿畫(huà),大多數(shù)孩子按照自己的想法畫(huà)出太陽(yáng)、小草、云朵、小朋友等等,童童拿著彩繪筆還在涂鴉,自己也覺(jué)得不好意思,怯怯地看著我,我走過(guò)去說(shuō):“童童,你畫(huà)得好特別呀,跟我說(shuō)說(shuō)你畫(huà)的是什么?”童童的眼睛一亮,他的臉由緊張變得驚喜,說(shuō):“我畫(huà)的是龍卷風(fēng)?!边呎f(shuō)邊拿起筆大膽地畫(huà)起來(lái),變畫(huà)邊說(shuō):“龍卷風(fēng)老大了,把樓房都卷走了。”還給龍卷風(fēng)涂上了顏色。晚上,媽媽來(lái)接他的時(shí)候,他興致勃勃地給媽媽講他畫(huà)龍卷風(fēng)。老師對(duì)幼兒日常的評(píng)價(jià)是非常重要的,來(lái)自重要他人評(píng)價(jià)塑造著孩子的自我和個(gè)性,如果一個(gè)人對(duì)自我評(píng)價(jià)比較積極、比較自信,那么這個(gè)人的自我是健康的、積極的,會(huì)形成一個(gè)孩子樂(lè)觀、向上、樂(lè)群、勇于挑戰(zhàn)等優(yōu)良的品質(zhì);如果一個(gè)人不健康、消極的自我,會(huì)塑造一個(gè)孩子退縮、自卑、不敢接受挑戰(zhàn)等不良的個(gè)性。

3 幼兒教師進(jìn)行日常評(píng)價(jià)的策略

3.1 幫助孩子面對(duì)自己的感受

記得帶小班的時(shí)候,我領(lǐng)孩子們光著腳丫,利用各種水粉顏料進(jìn)行著創(chuàng)造性的玩顏色活動(dòng)。皓皓十分專(zhuān)注地投入其中,她用棉簽蘸上顏料,給自己的小手、小腳涂上了“手套”、“襪子”,還和小朋友們發(fā)明了“炸畫(huà)”――將棉花充分浸入顏料中,再將其取出使勁地扔向地面的畫(huà)紙,就能炸出一朵朵美麗的“炸彈花”。正當(dāng)皓皓玩得興起的時(shí)候,一件意外的事情發(fā)生了,由于畫(huà)紙上濕漉漉的,皓皓一不小心一屁股坐在了畫(huà)紙上。皓皓很快地站了起來(lái),憑我長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)她的了解一場(chǎng)大哭馬上開(kāi)始??粗拔宀省钡难澴?,我靈機(jī)一動(dòng),說(shuō)“哎呦!皓皓,你又有一條新褲子了!這條新褲子可是外面買(mǎi)不到的!我太羨慕你了!”接下來(lái)的幾秒鐘里,我觀察著皓皓的反應(yīng)。“新褲子,我又有一條新褲子了!”皓皓臉上的沮喪一掃而光,又繼續(xù)玩紙上游戲了。第二天早上,皓皓媽媽告訴我說(shuō),前一天晚上皓皓一看見(jiàn)她就高興地說(shuō)“媽媽?zhuān)矣钟幸粭l新褲子了!外面買(mǎi)不到的。”皓皓媽媽很驚喜,因?yàn)橐郧芭龅竭@樣的事情,皓皓從沒(méi)有這樣的表現(xiàn)。

3.2 學(xué)會(huì)欣賞孩子,真誠(chéng)地贊賞孩子

首先教師要客觀公正地對(duì)待每一位幼兒,每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,每個(gè)孩子都有自己的“閃光點(diǎn)”,要用一雙慧眼尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”,并將其放大,使孩子樹(shù)立自信心。其次,面對(duì)性格內(nèi)向的孩子時(shí),教師在評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)特別謹(jǐn)慎,注意方法的運(yùn)用。最后,教師對(duì)常?!氨缓鲆曈變骸?,更應(yīng)多加關(guān)心,并且創(chuàng)造機(jī)會(huì)幫助這些幼兒多參加集體活動(dòng),讓他們勇敢地在集體面前表達(dá)自己的想法。時(shí)間長(zhǎng)了,其他幼兒就會(huì)漸漸地關(guān)注他,喜歡和他交往,使他逐漸走出自己的小天地。

3.3 多使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言和非言語(yǔ)表達(dá)

孩子有獨(dú)立的人格、自尊心,他們渴望成功,渴望得到教師的關(guān)注、表?yè)P(yáng)。在日常生活中,教師要多采用描述性的語(yǔ)言、簡(jiǎn)單的方式表達(dá)自己的感受、期望。對(duì)于不同孩子和狀況,教師始終采用積極的方式代替懲罰,做到一視同仁、表里如一。當(dāng)幼兒有進(jìn)步時(shí),教師要及時(shí)予以稱(chēng)贊,孩子們會(huì)感到很滿(mǎn)足,心情會(huì)變得很愉悅,會(huì)變得信心十足地做這件事情,而且,在以后做事情的時(shí)候,還會(huì)更加努力,會(huì)得到老師的再次稱(chēng)贊。另外,老師還要關(guān)注那些膽小、性格內(nèi)向的幼兒,要經(jīng)常摸摸他的頭,給一個(gè)微笑,多給一些關(guān)注,讓孩子感受到你的溫暖、關(guān)愛(ài)和信任,孩子的自尊心和自信心都會(huì)隨之增強(qiáng),漸漸地,孩子會(huì)和你越來(lái)越親近,會(huì)關(guān)心你,會(huì)照顧你。所以說(shuō),非言語(yǔ)方式,特別是親密的身體接觸在教師評(píng)價(jià)中尤為重要。

3.4 評(píng)價(jià)的方法要符合幼兒的心理特點(diǎn)

每個(gè)年齡階段的孩子心理發(fā)展特點(diǎn)是不一樣的,小班的孩子得到一朵大紅花,他會(huì)非常高興,他會(huì)把這件事告訴爸爸媽媽?zhuān)约焊械椒浅M(mǎn)足。到了中、大班,孩子并不滿(mǎn)足于一朵紅花的魅力,可以采用積累粘貼的辦法,獲得獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)的方式要多種多樣,避免使用一種獎(jiǎng)勵(lì)方法,失去了對(duì)孩子的吸引力。另外值得注意的是,別讓孩子為了得到獎(jiǎng)勵(lì)而變得很功利,這樣的獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)失去意義了。

3.5 評(píng)價(jià)要符合客觀性的原則

教師應(yīng)該看到每個(gè)孩子的進(jìn)步,當(dāng)孩子在不同方面取得進(jìn)步的時(shí)候要給出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。在這里教師應(yīng)該注意:孩子的行為是個(gè)體的行為,不能把孩子放入群體中與他人進(jìn)行比較,也不能把孩子的缺點(diǎn)和其他孩子的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較。老師要時(shí)時(shí)刻刻地看到孩子的進(jìn)步之處,相應(yīng)的,孩子在各種場(chǎng)合都會(huì)得到教師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。另外,要慎重在同伴面前評(píng)價(jià)孩子,孩子們不大愿意和一個(gè)經(jīng)常被教師批評(píng)的孩子一同玩耍,相反,他們很愿意和一個(gè)經(jīng)常受到教師表?yè)P(yáng)的孩子作朋友。

教師的評(píng)價(jià)行為追根到底來(lái)源于對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài)。評(píng)價(jià)就像一門(mén)藝術(shù),其藝術(shù)力量在于達(dá)到對(duì)孩子的激勵(lì)作用,這就需要教師和幼兒之間真誠(chéng)地交流?!胺怕_步,用心教育”,不能說(shuō)一兩次恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能夠?qū)τ變旱娜松斐啥嗝创蟮挠绊懀侵灰転橛變鹤孕判牡臉?shù)立、獨(dú)立個(gè)性的養(yǎng)成有著哪怕一絲的貢獻(xiàn),再多的付出也是值得的、有價(jià)值的。

第9篇:評(píng)價(jià)一個(gè)人的詞語(yǔ)范文

關(guān)鍵詞 現(xiàn)狀反思 教育自覺(jué) 教學(xué)組織

新一輪的課程改革,特別是語(yǔ)文課程改革如火如荼地開(kāi)展起來(lái)了,它開(kāi)創(chuàng)了語(yǔ)文教學(xué)的全新局面,為我們教師體現(xiàn)自身價(jià)值提供了更為廣闊的空間。但同時(shí)也給我們提出了更高的要求,因此,許多老師感到壓力重重,茫茫然,不知所措。通過(guò)長(zhǎng)期的聽(tīng)課和調(diào)研,筆者初步了解了目前我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)際情況,現(xiàn)將具體情況羅列、分析如下:

一、組織教學(xué)

許多班級(jí)總有或多或少的一部分學(xué)生上課時(shí)不能專(zhuān)心聽(tīng)講,或做小動(dòng)作,或講話,或者索性對(duì)著天花板發(fā)呆,濃濃的書(shū)香氣在他們面前失去了特有的魔力。還有每當(dāng)老師要求學(xué)生小組討論,總有學(xué)生借題發(fā)揮,漫無(wú)邊際地談?wù)撈鹌渌虑閬?lái),嘻嘻哈哈,喋喋不休,完全忘卻了他們是在課堂上。而此時(shí),老師對(duì)待這部分學(xué)生要么放任自流,要么粗暴喝止,手段顯得如此蒼白。組織教學(xué)首先老師要關(guān)注學(xué)生,要有銳利的眼睛,觀察學(xué)生的變化。其次要講究組織的藝術(shù),用一個(gè)眼神,一個(gè)表情,一個(gè)動(dòng)作來(lái)暗示學(xué)生,一句激勵(lì)的話語(yǔ):“老師發(fā)現(xiàn)XX小朋友坐得可端正啦,XXX小朋友也能這樣那該多好啊!”“XXX小朋友特別有精神,上課特別認(rèn)真。”等來(lái)提醒學(xué)生,當(dāng)然平時(shí)還要幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、環(huán)節(jié)處理

1.理解脫離語(yǔ)境。單獨(dú)的文字只是一個(gè)符號(hào),是人文內(nèi)涵賦予語(yǔ)言文字生命,同時(shí)語(yǔ)言文字又是人文內(nèi)涵的載體,而一旦文字脫離語(yǔ)言環(huán)境,就失去他的鮮活力。就拿詞語(yǔ)理解來(lái)說(shuō)吧,我們?cè)S多老師能讓學(xué)生借助工具書(shū)幫助理解,不可否認(rèn)這是一種好方法,但如果我們純粹把詞語(yǔ)從文章的語(yǔ)言環(huán)境中獨(dú)立出來(lái),用字典上的意思進(jìn)行定理式的解釋?zhuān)苡袔讉€(gè)學(xué)生真正理解?況且詞語(yǔ)的意思是因文而異的,類(lèi)似卻不相同,能否跟實(shí)際情況采用靈活多樣的理解方法:《黃鶴樓送別》課文中有一個(gè)詞語(yǔ)叫“膾炙人口”,我們可以讓學(xué)生看“炙”字上半部分,告訴學(xué)生這是一塊“肉”,下半部分是“火”合起來(lái)就是烤肉,問(wèn)學(xué)生,你覺(jué)得烤肉如何,然后字面上解釋“膾炙人口”,再放入課文中理解,學(xué)生就會(huì)說(shuō):“李白的詩(shī)像烤肉一樣有味道,讀起來(lái)朗朗上口,回味無(wú)窮?!庇秩纭帮w檐凌空”我們可以先讓學(xué)生用“檐”組詞,然后請(qǐng)同學(xué)們觀圖,其意思學(xué)生也就自然而然地明白了。這樣的生詞理解既形象,又直觀,學(xué)生的印象肯定是非常深刻的。

2.感悟缺少方法。一聽(tīng)到“感悟”兩個(gè)字,老師們就會(huì)想到朗讀,在讀中悟。的確,朗讀是感悟的重要手段。那么到底該如何讀呢?過(guò)去我們的語(yǔ)文教學(xué)是繁瑣的分析,把文章弄得支離破碎,面目全非,而現(xiàn)在取而代之的是繁瑣的朗讀,往往都是你讀、他讀、大家一起讀。讀要講究方法,要體現(xiàn)層次性,每一遍的朗讀都要能帶給學(xué)生一些新的感受。如課文《愛(ài)之鏈》中有這么一段話:?jiǎn)桃篮芾斫馑母惺?,趕緊安慰她說(shuō):“請(qǐng)別害怕,夫人,您怎么不待在車(chē)?yán)??里面暖和些。?duì)了,我叫喬依?!蔽覀兛梢哉?qǐng)學(xué)生理解“安慰”一詞,“什么是安慰?”“在什么樣的情況下我們需要安慰?”然后請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)喬依來(lái)安慰老婦人。根據(jù)實(shí)際情況,師逐步引導(dǎo):“我還是有點(diǎn)害怕?!薄拔疫€是有點(diǎn)不安?!薄艾F(xiàn)在,我完全放心了?!弊詈笞寣W(xué)生聯(lián)系上下文了解老婦人當(dāng)時(shí)的處境,辨別一下該如何安慰,從而使學(xué)生體會(huì)到喬依的善解人意。當(dāng)然,朗讀我們還可以采取師范讀,借助配音、媒體等手段。

感悟除朗讀之外,還應(yīng)注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。國(guó)標(biāo)本一年級(jí)下冊(cè)《小松鼠找花生》,小松鼠知道地里種的是花生,心里高興極了。老師點(diǎn)出“花生”,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)花生的味道如何。很香、很脆、很好吃,然后老師點(diǎn)拔小松鼠最?lèi)?ài)吃花生了,想想他心情怎樣呢?然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀,學(xué)生的感受肯定不一樣。

3.表?yè)P(yáng)過(guò)于虛假。表?yè)P(yáng)既是教師用以激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的一種手段,又能體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。表?yè)P(yáng)應(yīng)該是老師從心底里稱(chēng)贊學(xué)生,肯定學(xué)生,我們不能過(guò)于機(jī)械,過(guò)于虛假,現(xiàn)在課堂上我們聽(tīng)不見(jiàn)“一、二、三,你真棒”了,聽(tīng)見(jiàn)的是“表?yè)P(yáng)他,啪,啪,啪啪”,換湯不換藥,還有的明明學(xué)生讀得不好,教師也夸獎(jiǎng)讀得好,這樣濫用表?yè)P(yáng)會(huì)不會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起反作用呢?其實(shí),表?yè)P(yáng)也是老師對(duì)學(xué)生的一種評(píng)價(jià)。我們要學(xué)會(huì)仔細(xì)地傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,正確評(píng)價(jià)學(xué)生,表?yè)P(yáng)學(xué)生,每個(gè)學(xué)生的身上都有閃光點(diǎn),你要善于發(fā)現(xiàn)他,及時(shí)表?yè)P(yáng)他,比如說(shuō):“你第一個(gè)舉手,老師表?yè)P(yáng)你的勇敢”“你的聲音很響亮”“這么難的一段你都能讀正確,很不容易”等等,讓學(xué)生在表?yè)P(yáng)中真正感受到老師的關(guān)懷與鼓勵(lì),促使他們不斷進(jìn)步。

4.教學(xué)忽視主體。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

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