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論文關(guān)鍵詞:青少年;足球;文化教育;
足球青少年后備人才被世界各國公認(rèn)為是足球發(fā)展的基礎(chǔ)和希望,青少年足球的梯隊(duì)培養(yǎng)也是足球競技人才發(fā)展的關(guān)鍵層面,世界足球強(qiáng)國均以戰(zhàn)略的眼光,采用不同的方式培養(yǎng)青少年后備人才。國家體育總局局長袁偉明就曾說過“后備人才培養(yǎng)是競技體育發(fā)展的戰(zhàn)略問題,只有重視后備人才的梯隊(duì)建設(shè),我國競技體育的發(fā)展才有后勁”。在我國,由于長期以來的政治和歷史原因,大力發(fā)展我國青少年足球后備人才事業(yè)始終只停留在口號上,付諸實(shí)施的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從根本上分析我國青少年足球的發(fā)展體制,學(xué)習(xí)足球先進(jìn)國家的培養(yǎng)模式.結(jié)合我國現(xiàn)階段實(shí)際情況采取相應(yīng)的對策。對加快我國足球運(yùn)動水平的提高具有深遠(yuǎn)的意義。
青少年足球運(yùn)動普及程度與國家足球運(yùn)動競技水平直接相關(guān),這一點(diǎn)已被現(xiàn)代足球100多年的發(fā)展歷史和足球強(qiáng)國的成功經(jīng)驗(yàn)所證明。一個國家青少年足球的普及、競賽、訓(xùn)練體系的完善程度.與國家足球競技水平有直接的關(guān)系。中國足球發(fā)展要從本國的現(xiàn)狀出發(fā),最主要的問題是做好青少年的培根教育,充分重視青少年運(yùn)動員在足球興趣和文化學(xué)習(xí)上的培養(yǎng),使球員具備扎實(shí)的基本功和很強(qiáng)的領(lǐng)悟能力,進(jìn)而逐步提高足球水平。
1對青少年足球運(yùn)動員的問卷調(diào)查及結(jié)果
通過對重慶力帆和重慶幾所足球傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校l5——l7歲青少年足球運(yùn)動員進(jìn)行問卷式調(diào)查,反映出他們存在的問題。
1.1問卷調(diào)查的主要內(nèi)容和方法
青少年足球運(yùn)動員從事足球運(yùn)動的經(jīng)歷(踢球時間、球齡、每天訓(xùn)練時問等);青少年足球運(yùn)動員的追求目標(biāo)(國家隊(duì)、球星、興趣和愛好、金錢等);青少年運(yùn)動員的文化素質(zhì)(文學(xué)常識、自然常識、歷史知識、時事新聞、電腦知識等)。
1.2調(diào)查結(jié)果
調(diào)查結(jié)果顯示,追求國家隊(duì)和明星占85%,而興趣和愛好只占12%,其它占3%;球齡在7、8年占87%,參加過全國U15、U17比賽、城市青少年比賽的占83.6%.而文化素質(zhì)方面電腦游戲知識得分最高。通過調(diào)查反映出我國青少年足球運(yùn)動員的培訓(xùn)體系存在幾個方面的問題:文化素質(zhì)過低,成人化訓(xùn)練過早,足球普及度過窄,足球?qū)W校過濫;其中文化素質(zhì)過低是影響青少年足球運(yùn)動員發(fā)展的關(guān)鍵因素。在調(diào)查中大多數(shù)球員是從小學(xué)直接進(jìn)入足球?qū)W?;蚓銟凡款A(yù)備隊(duì)的.連9年制義務(wù)教育都沒完成。
2扭轉(zhuǎn)輕視文化學(xué)習(xí)的傾向
在我國青少年足球運(yùn)動員中較為普遍存在著忽視文化學(xué)習(xí)的傾向,這一方面與過早參加專業(yè)訓(xùn)練的體制有關(guān)(有待商榷),另一方面也與青少年足球運(yùn)動員受社會影響自身重視不夠有關(guān)。其實(shí)參加各年齡組足球訓(xùn)練的少年兒童都有較重的文化學(xué)習(xí)的任務(wù).平時還要參加各階段和期末考試,即使l6歲以上的青少年足球運(yùn)動員也還有進(jìn)一步學(xué)習(xí)文化知識的任務(wù)。青少年運(yùn)動員的文化水平不僅是勝任未來工作的條件,而且是發(fā)展運(yùn)動員智力水平的重要基礎(chǔ)。如果運(yùn)動員不具備一定的文化水準(zhǔn),勢必會影響其理解力,也就不易踢好球,特別是踢到一定水平就較難有所突破,訓(xùn)練中較難提高攻防意識水平,比賽中不易準(zhǔn)確理解教練員的戰(zhàn)術(shù)意圖及其靈活運(yùn)用,最終較難培養(yǎng)出高層次的后備人材。文化教育的培養(yǎng)是青少年足球運(yùn)動員的首要目標(biāo)長期以來.足球界一直在爭論一個問題,也是老生常談,文化學(xué)習(xí)好就一定能幫助球員把球踢好嗎?在世界足球發(fā)達(dá)國家和發(fā)展速度較快的國家。青少年足球運(yùn)動員的綜合素質(zhì)發(fā)展是培養(yǎng)的首要內(nèi)容。在德國13——l5歲的青少年培訓(xùn)中,學(xué)習(xí)是首位,其次才是訓(xùn)練:在法國的培訓(xùn)體制中,青少年足球主要對象是13——l5歲的適齡兒童,他們不得離開自己的學(xué)校、家庭和俱樂部,必須隨自己學(xué)校的課程完成國家教育部門規(guī)定的學(xué)習(xí);對15—17歲青少年培訓(xùn)分別在35個培訓(xùn)俱樂部進(jìn)行,受訓(xùn)者加入俱樂部必須簽訂合同。保證在自己原來的學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)。法國足協(xié)每年對俱樂部進(jìn)行一次檢查。監(jiān)督他們完成規(guī)定的學(xué)業(yè)。
3文化教育的培養(yǎng)是青少年足球運(yùn)動員的首要目標(biāo)
3.1文化學(xué)習(xí)是培養(yǎng)青少年足球運(yùn)動員的基本條件
一支沒有文化素質(zhì)的青少年足球隊(duì)是無法在培養(yǎng)和發(fā)展的道路上有較大的上升空問的。無論是健力寶青年隊(duì)還是“超白金一代”的國青隊(duì)、國奧隊(duì),在青少年時期由于身體素質(zhì)和早期成人化訓(xùn)練,盡管成績暫時領(lǐng)先,但在未來發(fā)展中由于受到機(jī)制和文化素質(zhì)的限制而隨之湮滅。2000年世青賽.中韓兩個同樣才華橫溢的人才,經(jīng)過3年時間的不同命運(yùn)坎坷,樸智星已經(jīng)在曼聯(lián)隊(duì)踢球,而曲波則在青島隊(duì)期待著能進(jìn)入每場首發(fā)的陣容。在我們的近鄰韓國和日本,青少年球員必須完成國家規(guī)定的教育義務(wù).國家青年隊(duì)直至國家隊(duì)基本是從高中生和大學(xué)生中選的,具有一定的文化素質(zhì)和技、戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng),盡管在青少年的比賽中與中國隊(duì)不占上風(fēng),但到成年隊(duì)比賽中以心理素質(zhì)和技、戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)每每在重大比賽中取勝,文化素質(zhì)起重要作用。
3.2文化教育是青少年足球運(yùn)動員成長中的必須教育過程
9年義務(wù)教育是國家法律要求每名公民必須完的教育過程,是青少年在德育、智育、體育等方面接受相應(yīng)的教育和培訓(xùn),培養(yǎng)愛國主義思想,具備一定的文化知識和法律意識。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)中國青少年足球運(yùn)動員法律意識和文化知識匱乏在國家利益與個人利益發(fā)生矛盾時,只顧個人利益,包括對出國集訓(xùn)有抵觸情緒,在國家隊(duì)出工不出力等現(xiàn)象;沈陽青少年球員在街市中失手打死對方觸犯法律以及個別青年球員參與假球、等現(xiàn)象從側(cè)面反映出當(dāng)代青少年球員的綜合素質(zhì)水平不高。因此,體教結(jié)合將是中國足球乃至今后中國競技體育的補(bǔ)充,是培養(yǎng)中國青少年足球人才的主要渠道;學(xué)校是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才,而目前過于泛濫的足球?qū)W校培養(yǎng)體系,無益于青少年足球人才的培養(yǎng)和發(fā)展。在韓國的職業(yè)俱樂部不設(shè)預(yù)備隊(duì).青少年足球運(yùn)動員的培養(yǎng)在于學(xué)校,由小學(xué)到中學(xué)直至大學(xué),他們不僅要完成國家規(guī)定的必修課程,在20歲時還要按國家的法律服兵役,這對青少年球員的綜合素質(zhì)培養(yǎng)是一個完備的過程,而職業(yè)俱樂部每年從高中生和大學(xué)生的比賽中發(fā)現(xiàn)和選拔隊(duì)員,提高了國家足球的整體素質(zhì).這是中國青少年足球管理機(jī)制必須改革的關(guān)鍵。
4文化素質(zhì)對提高中國青少年足球運(yùn)動員的技戰(zhàn)術(shù)水平起著重要作用
目前,世界足球運(yùn)動具有高度社會化、職業(yè)化和商業(yè)化的特點(diǎn),其在所有運(yùn)動項(xiàng)目中的顯著地位和世界上的影響很大,并成為世界各國社會文化生活中不可缺少的部分。我國是一個人口大國,但目前還是一個“足球人口小國”.面對世界足球運(yùn)動快速發(fā)展的形勢和廣大人民群眾越來越高的要求,根據(jù)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平,運(yùn)用政策、行政和經(jīng)濟(jì)的管理手段,加大對青少年足球的宏觀調(diào)控,促進(jìn)青少年足球運(yùn)動蓬勃有序地健康發(fā)展,為提高我國足球運(yùn)動水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.1文化素質(zhì)是培養(yǎng)青少年足球運(yùn)動員提高技戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)
中國足協(xié)青少年部主任馮劍明在總結(jié)青少年足球過去一年的工作時指出:“國少隊(duì)和國青隊(duì)之所以取得去年的成績主要是由:于他們的體能、身高和作風(fēng)上的優(yōu)勢。而真正足球的精髓所在——技戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng),卻在他們身上沒有得到充分體現(xiàn)?!边\(yùn)動員的運(yùn)動壽命與文化修養(yǎng)程度是成正比的,道理很簡單.讀書太少的隊(duì)員領(lǐng)悟能力低,在訓(xùn)練場上連教練很簡單的意圖都領(lǐng)會不了,當(dāng)然不可能踢好球。當(dāng)我們的年輕球員面對無論是米盧的“快樂足球”還是霍頓的先進(jìn)足球理論都無法理解并在訓(xùn)練和比賽中貫徹。表現(xiàn)出中國足球運(yùn)動員在文化素質(zhì)方面的欠債。歐洲足球運(yùn)動員的成功是建立在良好的社會教育基礎(chǔ)上的,他們所有的年輕球員在l5——l6歲前都是在業(yè)余俱樂部踢球,但沒有錯過基礎(chǔ)教育;所在歐洲球員絕大部分都具有良好的職業(yè)素質(zhì),在經(jīng)過青少年時期的基礎(chǔ)培訓(xùn)后,升到成年隊(duì)時,在先進(jìn)足球理念的指導(dǎo)下迅速成長,在比賽中表現(xiàn)出較高的足球技戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)。而中國球員缺乏良好的基礎(chǔ)教育,因此,加強(qiáng)他們的文化素質(zhì)是提高球員技戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)的必修課。
4.2提高文化素質(zhì)是青少年足球運(yùn)動員自我發(fā)展的重要保障
對于提高青少年足球運(yùn)動員的文化素質(zhì)培養(yǎng)的問題,我們不得不涉及到一個更加敏感的問題,就是青少年足球運(yùn)動員未來發(fā)展的多向性。?方面加強(qiáng)文化素質(zhì)的培養(yǎng)對于提高球員的足球運(yùn)動水平起著重要的基礎(chǔ)作用.無論在職業(yè)俱樂部乃至在國家隊(duì)的比賽中將發(fā)揮出較高的技戰(zhàn)術(shù)水平:球員退役后由于具備一定的文化素質(zhì),可以到相應(yīng)的高等學(xué)校進(jìn)修學(xué)習(xí),成為一名高水平的教練員或高素質(zhì)的足球從業(yè)人員。另一方而,在眾多的足球人才競爭中被淘汰下來的青少年足球運(yùn)動員的自我發(fā)展方向成很大的問題。在國外,沒有被俱樂部吸納的年輕球員由于自身具備一定的文化素質(zhì),可以再回到學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)解決就業(yè)問題。
5提高基層教練員的素質(zhì)
Abstract: Teen-agers football athletes always are the focus of our training. This paper presents the main way of football training and the key training content in each link. Through cooperation and analysis of various training, this paper expressed the active role of corresponding exercise in football training and pointed out the problems in training of teen-agers football athletes.
關(guān)鍵詞: 足球訓(xùn)練;訓(xùn)練目的;主要內(nèi)容;意識培養(yǎng)
Key words: football training; training goal; main content; cultivation of awareness
中圖分類號:G52文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-4311(2011)16-0251-02
作者簡介:李志偉(1966-),男,廣東梅縣人,大學(xué),中級職稱,從事業(yè)余體校足球教練工作。
0 引言
培養(yǎng)出優(yōu)秀的足球運(yùn)動員是我們?nèi)珖嗣駧状说男脑?,好多?yōu)秀的教練和運(yùn)動員為此奮斗終身。做為運(yùn)動員培養(yǎng)的堅(jiān)實(shí)力量青少年被越來越多的人去重視。我們大多數(shù)人都記得第十七屆世界杯亞洲預(yù)選賽中國隊(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀,十強(qiáng)賽中僅以一負(fù)戰(zhàn)績提前兩輪直接出線,完成了幾代人的夙愿,圓了中國足球44年的世界杯夢想。這與嚴(yán)格的訓(xùn)練方式和訓(xùn)練內(nèi)容是分不開的,下面就對于青少年足球運(yùn)動員的訓(xùn)練做以簡單的介紹。
1 足球訓(xùn)練中的身體訓(xùn)練
足球是以相對運(yùn)動員體能要求極為嚴(yán)格的運(yùn)動,體能的好壞是其在比賽場的源泉所在,沒有好的體能技術(shù)再強(qiáng)的運(yùn)動員也發(fā)揮不出來,為此我們在整個訓(xùn)練過程中首要重視的就是體能的訓(xùn)練。
1.1 身體訓(xùn)練的主要目的 身體訓(xùn)練的主要目的是使學(xué)生熱愛足球,培養(yǎng)學(xué)生反應(yīng)靈敏,并提高身體素質(zhì),通過節(jié)奏操訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生的四肢靈敏、協(xié)調(diào)能力,提高動作的準(zhǔn)確性和節(jié)奏感,在跑動中提高跑動作的正確性。
1.2 身體訓(xùn)練的主要內(nèi)容 在身體訓(xùn)練環(huán)節(jié)中訓(xùn)練的主要內(nèi)容包括做體操和以跑為主的身體訓(xùn)練。慢跑5米 X2,關(guān)鍵是要指導(dǎo)學(xué)生跑的動作??炫?0米X2、15米 X2,要求跑的動作正確。曲線跑培養(yǎng)學(xué)生的靈敏。還有就是自由跳主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的后蹬方法。折回跑15米X2、15米X4直線跑訓(xùn)練和曲線跑訓(xùn),對于耐力跑練習(xí)每周一次,每次跑200米―400米,下肢韌帶練習(xí)和訓(xùn)練結(jié)束后恢復(fù)身體的放松練習(xí)。
2 足球技術(shù)的訓(xùn)練
一個運(yùn)動員即使有好的身體素質(zhì)沒有過硬的技術(shù)本領(lǐng),在比賽場上也好比一頭發(fā)了瘋的公牛一樣,被對手耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。體能是一個運(yùn)動員的基本功,那么技術(shù)就是他顯露身手的精妙招式,運(yùn)動員良好的體能加上過硬的技術(shù)本領(lǐng)一定會讓他在比賽上大放光彩。
2.1 足球技術(shù)訓(xùn)練的主要目的 足球技術(shù)訓(xùn)練的目的在于第一可以訓(xùn)練學(xué)生熟悉球性,通過帶球和帶球變化,提高帶球和運(yùn)球的節(jié)奏。第二讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握技術(shù)動作要領(lǐng),在傳接球訓(xùn)練中加強(qiáng)一腳出球、二腳出球的準(zhǔn)確性和分量,同時培養(yǎng)學(xué)生在運(yùn)球時開闊視野。
2.2 足球技術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容 這個訓(xùn)練的主要內(nèi)容可以總結(jié)為三個方面,第一以帶球?yàn)橹鳎泄?jié)奏地快速帶球,在帶球中學(xué)習(xí)基本技術(shù)動作和帶球方法,練習(xí)快速帶球時的球向變化和繼續(xù)帶球。第二讓學(xué)生接受和學(xué)習(xí)傳球、接球方法,開展人球傳接球活動。第三單一的射門訓(xùn)練和接球后的射門訓(xùn)練,對墻踢球和射門訓(xùn)練,重點(diǎn)練習(xí)擺動腳的擺腿和觸球的腳型及出球的力量,掌握一人一球的自控球動作,學(xué)習(xí)接自拋球的七個動作,即:腳的內(nèi)側(cè)踢球、外側(cè)踢球、底部踢球和背球、頭球、胸球、腿球。而對于足球場上守門員的訓(xùn)練主要為手型訓(xùn)練和自由訓(xùn)練。包括下手球和上手球接法練習(xí)和踢手拋球訓(xùn)練。
3 足球戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練
足球不是一個野蠻人的運(yùn)動,它是一項(xiàng)有技巧有戰(zhàn)術(shù)的體育運(yùn)動項(xiàng)目。需要球隊(duì)每個人的配合才能達(dá)到足球運(yùn)動的巔峰,所以,足球戰(zhàn)術(shù)就顯得尤為重要了。
3.1 足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目的 足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的目的是培養(yǎng)接球和進(jìn)攻意識,學(xué)會阻擊和防守方法,使學(xué)生樹立戰(zhàn)術(shù)意識,掌握傳接球和各項(xiàng)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的基本技能。
3.2 足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容 足球戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的主要內(nèi)容包括學(xué)人一組和三人一組的傳接球和接球后即快速推進(jìn),接球后帶球過人注重個人突破戰(zhàn)術(shù)的培養(yǎng),學(xué)習(xí)基本的護(hù)球和盯人戰(zhàn)術(shù),在小型對抗中體會什么叫“二過一”,在訓(xùn)練中練習(xí)“二過一”的戰(zhàn)術(shù),二人一組傳切射門戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練,練習(xí)沉底傳中和包抄及擲界外球戰(zhàn)術(shù)。
4 足球游戲和比賽對足球訓(xùn)練的作用
4.1 足球游戲訓(xùn)練的基本內(nèi)容和目的 在足球訓(xùn)練過程中,引入游戲這一訓(xùn)練主要是為了通過游戲,提高學(xué)生參加足球訓(xùn)練的興趣,通過小型比賽,領(lǐng)會足球比賽方法,培養(yǎng)學(xué)生的對抗意識。通過小型對抗性游戲,增強(qiáng)學(xué)生參加比賽的欲望,通過自行練習(xí)比賽,認(rèn)識位置職責(zé)和加強(qiáng)配合的重要性,提高戰(zhàn)斗力。通過校間教學(xué)比賽,讓學(xué)生認(rèn)識到,只有全面地掌握和運(yùn)用好技術(shù)戰(zhàn)術(shù)才能使比賽取勝。我們常用的游戲比三方法有一對一、二對二的傳接球比賽,三對三、五對五的有門踢球比賽,“五人制”訓(xùn)練比賽。
4.2 足球游戲在比賽訓(xùn)練中的作用 其實(shí)足球運(yùn)動是一項(xiàng)十分充滿激情的運(yùn)動,引發(fā)很多的人熱血沸騰,我們?nèi)祟惖暮芏喔星椋◥叟c恨,悲與喜都可以在這一項(xiàng)運(yùn)動中得到很好的釋放。然而,足球是一個集體的運(yùn)動項(xiàng)目,所以隊(duì)員的情感都在里面融合碰撞,要想取得最終的勝利必須將我們所有人的力量凝結(jié)在一起,這樣才會最終取得勝利。這種大家情感的交流與培養(yǎng)不僅僅要在比賽場上發(fā)揮出來,在平時的訓(xùn)練中更是我們應(yīng)該注重的。足球游戲作為一種足球的訓(xùn)練方式,不僅可以增進(jìn)隊(duì)友之間的感情,還可以增進(jìn)教練員與我們運(yùn)動員的感情。是的每個成員在訓(xùn)練中變的更為默契,融洽。我們回首一下足球的發(fā)展史,世界上這些優(yōu)秀的球隊(duì)的運(yùn)動員在我們上面所提到的身體素質(zhì)、足球技術(shù)還有足球戰(zhàn)術(shù)上都是十分出色的,另外一方面就是他們都有一個團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)術(shù)思想意識。整個球隊(duì)的團(tuán)結(jié)凝聚力的力量將是無窮無盡的。
5 青少年運(yùn)動員足球意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練
我們都知道意識對于一名運(yùn)動員來說是十分重要的,他也可以衡量出一名運(yùn)動員的水平高低程度。在足球比三場上的足球意識不是朝夕就可以培養(yǎng)出來的,這個需要時間的沉淀和經(jīng)驗(yàn)的長期積累。在很多的對青少年足球員動員的訓(xùn)練中,過多的注重了技術(shù),體能還有戰(zhàn)術(shù)上的訓(xùn)練,而忽略了對足球意識這一領(lǐng)域的培養(yǎng)。
在足球訓(xùn)練中的足球意識主要是說,我們的運(yùn)動員能夠在比賽當(dāng)中運(yùn)用各種技巧和戰(zhàn)術(shù),不僅行動上有體現(xiàn),在他的頭腦中也要有反應(yīng),是運(yùn)動員在進(jìn)行技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)活動時自覺的心理活動。其實(shí)這也是一個運(yùn)動員最為寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。縱觀世界上的足球明星大腕在這一點(diǎn)上表現(xiàn)極為突出,能力越強(qiáng)的足球運(yùn)動員他的足球意識就越強(qiáng)??墒俏覈嗌倌曜闱蜻\(yùn)動員的現(xiàn)狀可并非如此,很多都已是比較薄弱,在比賽場上出現(xiàn)的不合足球發(fā)展和不合理配合多如牛毛。經(jīng)常地漏人,傳球也不到位,對比賽場上的位置感表現(xiàn)的不明確等等一系列問題。針對這種現(xiàn)象,我們在平時的青少年足球運(yùn)動訓(xùn)練中必須加強(qiáng)其意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練,大體方法總結(jié)為以下幾點(diǎn)。
5.1 加強(qiáng)青少年足球運(yùn)動員的戰(zhàn)術(shù)意識培養(yǎng) 我們所講的足球戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練大致包括以下八項(xiàng):技術(shù)的目的性、行動的預(yù)見性、判斷的準(zhǔn)確性、進(jìn)攻的主動性、防守的積極性、戰(zhàn)術(shù)的靈活性、動作的隱蔽性、配合的整體性。這八個方面即使相互分割又緊密聯(lián)系的,缺一不可,并非等量齊觀。
5.2 用足球比賽培養(yǎng)和提高運(yùn)動員的意識 經(jīng)常地參加足球比賽是培養(yǎng)和提高青少年足球運(yùn)動員意識的最好手段。我們都知道實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)勝于一切?;镜倪\(yùn)動意識我們可以在平時的訓(xùn)練中積少成多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)行,但是特殊戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)只有在比賽場才能完成。因?yàn)橛?xùn)練畢竟不同于比賽,這剛包括隊(duì)員所處的環(huán)境、對手的特點(diǎn)、對抗的激烈程度等都不相同。這就要求教練員應(yīng)當(dāng)弄清所進(jìn)行的模擬比賽與大型正式比賽對隊(duì)員心理影響的差距,如場外噪聲的干擾和對抗的激烈程度,隊(duì)員對模擬比賽在思想上的重視程度等等,采取各種手段,以彌補(bǔ)和盡量縮小這些差距,以便使自己的隊(duì)員的意識水平能夠勝任任何大型的正式比賽。
通過本文的介紹我們不難看出,我國青少年足球運(yùn)動員的訓(xùn)練是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作,針對我們國家足球運(yùn)動中所存在的問題,我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對運(yùn)動員特別對青少年運(yùn)動員的各方面培養(yǎng),只有在訓(xùn)練和比賽中不斷培養(yǎng)和提高運(yùn)動員的整體水平,才能使運(yùn)動員在比賽中充分發(fā)揮自己的特長并富有創(chuàng)造性。
參考文獻(xiàn):
[1]王羽凡.足球訓(xùn)練教育.北京:人民教育出版社,1998.
關(guān)鍵詞:足球;團(tuán)隊(duì)意識;培養(yǎng)
前言
足球運(yùn)動的關(guān)鍵不但要求有良好的身體素質(zhì),嫻熟的技術(shù),更為主要的是有團(tuán)隊(duì)意識如果沒有良好的團(tuán)隊(duì)意識,那么可以肯定的說不是一位優(yōu)秀的足球運(yùn)動員。對于現(xiàn)在中國來說,培養(yǎng)青少年足球意識,是最為主要的從中國對參加的各各大型比賽就可以看出,我們的足球運(yùn)動員的身體素質(zhì)與技術(shù)都不差,為什么每次比賽就打不出良好的成績呢,關(guān)鍵在于團(tuán)隊(duì)意識上,培養(yǎng)青少年足球意識是個關(guān)鍵而又必須的一項(xiàng),也是球員成長的重要條件,足球一時的提高標(biāo)示著足球運(yùn)動的發(fā)展。
在青少年足球訓(xùn)練中為什么要加強(qiáng)意識培養(yǎng)這個問題,首先我們應(yīng)當(dāng)知道什么意識。根據(jù)心理學(xué)的基本觀點(diǎn),人的意識是“客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映,是心理活動的高級形式,是自覺的心理活動?!蹦敲次覀冏闱蛴?xùn)練中的意識即可理解為:“根據(jù)足球比賽的需要而采取的各種技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)手段在運(yùn)動員頭腦中的反映,是運(yùn)動員在進(jìn)行技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)活動時自覺的心理活動?!币虼?,可以說意識是一個運(yùn)動員的靈魂。意識的強(qiáng)弱是衡量一個運(yùn)動員、一個運(yùn)動隊(duì)水平高低的重要標(biāo)志。
一、青少年足球意識培養(yǎng)的問題提出
足球意識是運(yùn)動員在足球比賽中頭腦對球場各種情況思想反應(yīng),并支配運(yùn)動員在整個比賽中的思維活動[1]。是影響足球運(yùn)動員運(yùn)動技術(shù)水平的重要因素.足球意識的形成需要長時間潛移默化的熏陶滲透,因而在少兒足球運(yùn)動中培養(yǎng)其觀察能力、分析能力和判斷能力等,促使少兒形成足球意識有著重要的意義。足球意識的培養(yǎng)是提高足球運(yùn)動水平的一個重要方面。
二、研究的目的意義及理論依據(jù)
2.1研究目的和意義
足球意識是足球運(yùn)動員的一項(xiàng)重要素質(zhì)。通過對足球意識的培養(yǎng),提高學(xué)生的基本技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)水平,充分了解足球運(yùn)動的本質(zhì)和特點(diǎn),并且提高學(xué)生實(shí)戰(zhàn)能力具有十分重要的意義。良好的足球意識對提高比賽質(zhì)量、執(zhí)行教練員意圖、爭取比賽的主動權(quán),起著十分重要的作用。運(yùn)動員在比賽中的一切行動離不開意識,必須與正確、敏捷的意識相結(jié)合才能發(fā)揮作用,取得好成績。所以,運(yùn)動員的足球意識直接關(guān)系到個人水平的發(fā)揮,比賽的成敗。足球意識的培養(yǎng)與提高在足球教學(xué)中的非常重要的。
2.2用比賽培養(yǎng)和提高意識
經(jīng)常地參加比賽,是培養(yǎng)和提高意識的重要手段。訓(xùn)練的最終目的,是為了爭取比賽的勝利,同歇也是為了進(jìn)一步檢驗(yàn)訓(xùn)練的效果?;镜倪\(yùn)動意的培養(yǎng)可通過訓(xùn)練,而特殊的戰(zhàn)術(shù)意識則要靠比翻實(shí)踐來提高。應(yīng)當(dāng)將訓(xùn)練與比賽實(shí)際結(jié)合起來,比賽作為訓(xùn)練內(nèi)容的組成部分。當(dāng)然,這并不意葉著一定要參加許許多多的大型正式比賽來提高隊(duì)員的戰(zhàn)術(shù)意識,這是不現(xiàn)實(shí)、也是不必要的??梢愿翊笮驼奖荣惖囊髞斫M織模擬比賽,這就要求教練員應(yīng)當(dāng)弄清所進(jìn)行的模擬比賽與大型正式比賽對隊(duì)員心理影響的差距,如場外噪聲的干擾、對抗的激烈程度、隊(duì)員對模擬比賽在思想上是否真正引起足夠的重視等等,采取各種手段,以彌補(bǔ)和盡量縮小這些差距,以便使自己的隊(duì)員的意識水平能夠勝任任何大型的正式比賽。
三、足球意識在足球比賽中的作用及影響因素
3.1. 意識在足球運(yùn)動中的重要作用
上面詳細(xì)說明了意識的含義,同時也在一定程度上談了意識在足球運(yùn)動訓(xùn)練中的重要性,下面再從理論的角度來闡述一下意識在足球技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中的重要作用。
從生理學(xué)觀點(diǎn)來看,意識是以第二信號系統(tǒng)為特征的,為神經(jīng)系統(tǒng)活動的表現(xiàn),是在訓(xùn)練與比賽實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生、又反作用于運(yùn)動實(shí)踐。從心理學(xué)的觀點(diǎn)看,意識是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,并對客觀現(xiàn)實(shí)起著積極的促進(jìn)作用。在訓(xùn)練和比賽中,要注意培養(yǎng)運(yùn)動員意識,這對于提高其正確選擇和合理運(yùn)用技、戰(zhàn)術(shù)的能力和臨場的應(yīng)變能力,充分發(fā)揮其技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)水平以及加快運(yùn)動員對技、戰(zhàn)術(shù)的掌握和運(yùn)動員的成長都具有極其重要的作用,所以我們在足球技術(shù)訓(xùn)練中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對運(yùn)動員意識的培養(yǎng)。
3.2.影響運(yùn)動員足球意識的各種因素
比賽中運(yùn)動員所做的每個動作都受到足球意識的影響和支配。包括主觀和客觀兩種原因。主觀因素:是指運(yùn)動員的專業(yè)水平、文化素質(zhì)和意識品質(zhì)、技、戰(zhàn)術(shù)能力、性格、神經(jīng)類型等??陀^因素:是指管理人員的整體素質(zhì)、同隊(duì)隊(duì)員的整體水平、訓(xùn)練的場地、器材、訓(xùn)練的時間、內(nèi)容、運(yùn)動隊(duì)整隊(duì)的氛圍等
四、培養(yǎng)青少年足球運(yùn)動員意識的方法及對策
4.1.豐富足球理論知識提高文化素質(zhì)與智力是培養(yǎng)青少年運(yùn)動員足球意識的基本途徑:
豐富運(yùn)動員的足球理論知識形成特殊的知識結(jié)構(gòu)也是意識產(chǎn)生和培養(yǎng)的必要前提。缺少了相應(yīng)的知識經(jīng)驗(yàn)足球意識的培養(yǎng)就斷了“源”。為了使青少年足球運(yùn)動員比較系統(tǒng)地懂得比賽的基本規(guī)律為實(shí)踐提供理論依據(jù)就要不斷豐富運(yùn)動員的知識只有提高足球理論知識的深廣度意識的產(chǎn)生和培養(yǎng)才有可能。應(yīng)該讓青少年隊(duì)員學(xué)習(xí)心理學(xué)、生理學(xué)、力學(xué)等基礎(chǔ)知識開闊眼界提高他們的思維能力和想像力
4.2.加強(qiáng)意志品質(zhì)培養(yǎng)和足球基本技術(shù)學(xué)習(xí),培養(yǎng)技術(shù)的運(yùn)用意識
足球進(jìn)攻要主動出擊并使進(jìn)攻帶有聲東擊西的隱蔽性、快慢多變的節(jié)奏性、虛實(shí)相生的突然性、 勢如破竹的攻擊性要在同伴的協(xié)同配合中達(dá)到單兵作戰(zhàn)的能力。比賽中運(yùn)動員必須樹立必勝的信念意志要堅(jiān)定行動要果敢無論打順風(fēng)球還是逆風(fēng)球都要勝不驕敗不餒,要沉著冷靜。要化壓力為動力,化被動為主動控制局勢爭取比賽的主動權(quán)。
4.3.培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)思維、實(shí)戰(zhàn)能力和應(yīng)變能力與提高足球意識的重要手段――《強(qiáng)化訓(xùn)練》
根據(jù)巴浦洛夫條件反射學(xué)說通過強(qiáng)化訓(xùn)練可使運(yùn)動員形成正確的動力定型達(dá)到自動化程度后意識即可提高。如“下切”接傳球的強(qiáng)化訓(xùn)練形成正確的動力定型后其迎接球意識自然也會提高。因此采取必要的強(qiáng)化訓(xùn)練可以提高足球意識的培養(yǎng)。
教練員不但要主動引導(dǎo)隊(duì)員領(lǐng)會和明確戰(zhàn)術(shù)意圖全面貫徹戰(zhàn)術(shù)意圖還應(yīng)根據(jù)比賽的實(shí)際情況確定應(yīng)變的戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)思維和實(shí)際能力主要通過觀摩和實(shí)踐來培養(yǎng)。戰(zhàn)術(shù)思維不能只在練習(xí)中使用應(yīng)參加不同層次的比賽增加臨場經(jīng)驗(yàn)。攻防訓(xùn)練是提高基本技術(shù)運(yùn)用應(yīng)變能力的有效手段。因此無論教練員水平有多高考慮得多細(xì)也不可能把比賽中千變?nèi)f化的情況包羅進(jìn)去只有不斷通過的比賽進(jìn)行總結(jié)才能及時發(fā)現(xiàn)問題。
總之,技術(shù)訓(xùn)練的意識表現(xiàn)為行為的目的性、合理性和準(zhǔn)確性,而技術(shù)運(yùn)用的綜合即為戰(zhàn)術(shù)意識針對我們國家足球運(yùn)動中所存在的問題,我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對運(yùn)動員特別對青少年運(yùn)動員意識的培養(yǎng),只有在訓(xùn)練和比賽中不斷培養(yǎng)和提高運(yùn)動員的意識水平,才能使運(yùn)動員在比賽中充分發(fā)揮自己的特長并富有創(chuàng)造性。
五、結(jié)論
綜上所述,技術(shù)訓(xùn)練的意識表現(xiàn)為行動的目的性、合理性和準(zhǔn)確性,而技術(shù)運(yùn)用的綜合即為戰(zhàn)術(shù)意識。戰(zhàn)術(shù)意識水平的高低則表現(xiàn)為臨場的觀察力、判斷力,技戰(zhàn)術(shù)行動的選擇能力,此三者是評定足球運(yùn)動員意識水平高低的標(biāo)準(zhǔn),前兩者是后者的基礎(chǔ),并從后者中具體的體現(xiàn)出來 。足球意識的培養(yǎng)是一個科學(xué)、系統(tǒng)的工程,隨著足球運(yùn)動的發(fā)展,對足球教學(xué)也提出了更高的要求。我們更應(yīng)加強(qiáng)對青少年足球運(yùn)動員意識的培養(yǎng),在訓(xùn)練比賽中對他們嚴(yán)格要求,準(zhǔn)確、合理地使用技術(shù),不斷培養(yǎng)和提高運(yùn)動員的意識水平,才能使運(yùn)動員在比賽中充分發(fā)揮自己的特長并富有創(chuàng)造性,為提高我國足球運(yùn)動水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
智力高的運(yùn)動員能從實(shí)際出發(fā),有較高的分析、綜合判斷能力。取得優(yōu)異成績與提前訓(xùn)練和教練事先設(shè)計(jì)的有目的計(jì)劃戰(zhàn)術(shù)有密切的關(guān)系,比賽要求運(yùn)動員根據(jù)場上情況,處理好各種突發(fā)事件,這樣才能成功的組織和進(jìn)行比賽。我國要進(jìn)入足球強(qiáng)國,應(yīng)加強(qiáng)對運(yùn)動員智力的培養(yǎng)。
一、 現(xiàn)代足球運(yùn)動發(fā)展趨勢――運(yùn)動員要有高智力
如今足球運(yùn)動需要全面能力的運(yùn)動員。在身體素質(zhì)相差甚小的情況下,那么智力起關(guān)鍵性作用。賽場上對時間、位置爭奪日益加劇,而比賽也需運(yùn)動員斗智斗勇,對每位運(yùn)動員來說,除了身體、技術(shù)外還需要分析判斷、戰(zhàn)術(shù)理解、配合、理論知識、文化水平等,而這一切都表現(xiàn)在大腦思維活動上,要達(dá)到以上要求,教練員趁早抓好運(yùn)動員智力的培養(yǎng)與訓(xùn)練,應(yīng)從少年期抓起。
二、 少年期足球運(yùn)動員智力的培養(yǎng)
智力包括運(yùn)動員分析判斷能力,戰(zhàn)術(shù)意識,足球理論知識,接受文化水平,而這種智力
集中表現(xiàn)在比賽中大腦思維上。所以要抓好少年期足球運(yùn)動員智力培養(yǎng)訓(xùn)練來提高運(yùn)動員智力水平。
1. 感知能力的培養(yǎng)
少年期足球運(yùn)動員除了正常升學(xué)外要求他們具有更高的感知能力,還要求他們能更精細(xì)
地分析和理解足球運(yùn)動的理論知識,因而他們的感知能力要求有更大發(fā)展和提高。主要如下:
①覺察方面:少年期區(qū)別多重顏色和色度精確性比兒童高百分之六十以上,視覺和聽覺超過成人,運(yùn)動覺方面關(guān)節(jié)肌肉的感受性迅速提高。對覺察方面訓(xùn)練有以下幾種方法:a模仿練習(xí) b信號練習(xí) c原地傳接球練習(xí) d各種熟悉球性練習(xí)。
②知覺穩(wěn)定性、精確性提高:知覺達(dá)到最優(yōu)年齡為12―17歲,知覺加強(qiáng)不僅能感知事物外部屬性并抓住事物的特征,比較全面深刻的感知事物,訓(xùn)練提高運(yùn)動員知覺能力是保證運(yùn)動技術(shù)質(zhì)量的前提。
③時間、位置知覺的訓(xùn)練:為了少年足球運(yùn)動員在越位位置、時間與接球位置時間的理解更加確切,這就提高他們的觀察自覺性和穩(wěn)定性、概括性。在比賽中加強(qiáng)對越位接球時間和位置訓(xùn)練。
2. 注意力的培養(yǎng)
集中注意力是運(yùn)動員踢好一場比賽的重要條件。少年運(yùn)動員有意注意發(fā)展顯著,穩(wěn)定性
提高,能夠長時間地集中于必須注意事物,但興趣在穩(wěn)定注意力方面仍起很大作用,根據(jù)這一點(diǎn)可采用觀摩比賽訓(xùn)練法和電化教學(xué)法。還應(yīng)訓(xùn)練以下細(xì)節(jié):a注意的范圍 b 注意的穩(wěn)定 c注意的分配與轉(zhuǎn)移
3. 觀察力的培養(yǎng)
觀察力是智力結(jié)構(gòu)的一大因素。如今足球比賽拼搶兇狠,球速快,隊(duì)員應(yīng)觀察局勢的發(fā)
展,注意球和隊(duì)員的位置,這樣才能正確判斷合理處理好逑,所以細(xì)微的觀察也是基礎(chǔ),只有觀察判斷正確隊(duì)員才有信心和具體行動更好地進(jìn)行比賽,因此提高觀察力是少年運(yùn)動員的基本功。練習(xí)方法如下:提高奔跑能力,保持充分體能,這才適應(yīng)比賽節(jié)奏;掌握對方球隊(duì)和其中一些球員的打法特點(diǎn),采取防守戰(zhàn)術(shù);觀察光,場上不斷找空當(dāng),加強(qiáng)視野深度和廣度,給對方以致命打擊。訓(xùn)練方法:讓隊(duì)員多看比賽,進(jìn)行探討研究,取長補(bǔ)短具體聯(lián)系到個人。
4. 記憶力的培養(yǎng)
是人腦對過去經(jīng)驗(yàn)中的客觀事物的識記保存,認(rèn)識和再現(xiàn),由記到憶的一種心理過程。
記憶力分為識記的敏捷性,保持的持久性,記憶的正確性,記憶的準(zhǔn)備性。少年運(yùn)動員抽象概念記憶不如具體形象記憶,實(shí)踐證明:少年看過而記住的東西比聽說記住的東西多1.6倍,因此建議采用直觀示范法訓(xùn)練。
5. 思考力的培養(yǎng)
作為一名運(yùn)動員應(yīng)對場上的情況采取“多動腦,請思考”原則,積極采取措施,防患未
然,而不是出現(xiàn)了情況再去被動地收拾局面,說以培養(yǎng)少年運(yùn)動員思考力也是一個重要環(huán)節(jié),只有思考力上去了才能用我們的聰明才智去踢好比賽。少年運(yùn)動員抽象思維占有主導(dǎo)地位,但具體形象成分仍起著重要作用。如:他們有時表現(xiàn)出太多責(zé)備別人卻很少律己,因此教練員既要尊重他們又要正確引導(dǎo)他們,進(jìn)行說服教育,克服教育的片面性、絕對性和表面看問題的缺點(diǎn),把他們的抽象思維引向更高階段。
6. 想象力的培養(yǎng)
運(yùn)動員借助想象力在總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)與長處,后有助于創(chuàng)造性提高運(yùn)動
員水平。足球比賽必須根據(jù)各種情況轉(zhuǎn)化及時做出適當(dāng)?shù)倪B鎖反應(yīng),這就要求運(yùn)動員掌握的基本技術(shù)多而且鞏固,增加少年運(yùn)動員比賽場數(shù),積累經(jīng)驗(yàn),不斷地培養(yǎng)創(chuàng)造力,在比賽中才能組合一些創(chuàng)造性動作,這取決于高度的戰(zhàn)技術(shù)訓(xùn)練,從而加強(qiáng)智力開發(fā),提高綜合能力和大腦的靈活性。
【論文摘要】意識對一個足球運(yùn)動員來說非常重要,是衡量一名運(yùn)動員水平高低的重要因素之一。足球意識的培養(yǎng)需要長期的訓(xùn)練、比賽的積累。青少年正是培養(yǎng)足球意識的黃金時期,但目前少年運(yùn)動,尤其是學(xué)校業(yè)余運(yùn)動員的初級訓(xùn)練,往往是重技術(shù)、輕意識;重結(jié)果、輕過程。為此有必要加強(qiáng)青少年足球運(yùn)動員意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
足球訓(xùn)練中的意識是指:“足球比賽中的各種技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)手段在運(yùn)動員頭腦中的反映,是運(yùn)動員在進(jìn)行技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)活動時自覺的心理活動?!边@被稱為足球運(yùn)動員最寶貴精髓。應(yīng)變能力越強(qiáng)的運(yùn)動員,其意識就越強(qiáng)。但綜觀我國青少年足球運(yùn)動員,這一點(diǎn)都是比較薄弱的,比賽場上常出現(xiàn)許多不符合足球發(fā)展或不合理的現(xiàn)象,如經(jīng)常漏入、傳完球不動、場上位置感差、丟了球不搶、該傳的卻帶、該帶卻亂傳、沒有補(bǔ)位的意識、看球不看人等等。這些情況的出現(xiàn)勢必影響到運(yùn)動隊(duì)朝高水平方向發(fā)展。為此有必要加強(qiáng)青少年足球運(yùn)動員意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練。意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練可以從以下幾個方面著手。
1.加強(qiáng)戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練
戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練包括以下要素:技術(shù)的目的性(是為了實(shí)現(xiàn)何種戰(zhàn)術(shù)目的)、行動的預(yù)見性(判斷同伴及對手的意圖)、判斷的準(zhǔn)確性、進(jìn)攻的主動性、防守的積極性、戰(zhàn)術(shù)的靈活性(臨場的應(yīng)變能力)、動作的隱蔽性、配合的整體性(或稱立體性)。
以上八個要素是密切聯(lián)系的,既互有區(qū)別,又缺一不可,但對于不同技戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,這八個要素并非是等量齊觀的。例如在比賽中傳球技戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用,很明顯的,這里配合的整體性動作的隱蔽性所占的比重就相應(yīng)大一些,而技戰(zhàn)術(shù)行動的目的性、行動的預(yù)見性、判斷的準(zhǔn)確性則帶有普遍意義。了解了以上八個要素,我們就可以根據(jù)這些要素,把運(yùn)動員意識的培養(yǎng)納入訓(xùn)練計(jì)劃之中,進(jìn)行有計(jì)劃地、系統(tǒng)劃訓(xùn)練,才能收到良好的效果。
2.注皿技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練
要培養(yǎng)與提高戰(zhàn)術(shù)意識,還應(yīng)熟練地掌握基沛技戰(zhàn)術(shù),這是提高運(yùn)動員意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。青少拜的心理尚未發(fā)育成熟,往往不能理解或不能完全理解技戰(zhàn)術(shù)的目的性,表現(xiàn)在訓(xùn)練中往往喜歡從自已的興趣出發(fā),所以對青少年運(yùn)動員的訓(xùn)練在一定移度上是帶有強(qiáng)制性的,這就要求教練員不斷地督伍其加強(qiáng)基本技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練,并不斷地啟發(fā)其練習(xí)溉作的目的性,以強(qiáng)化刺激。同時還可以對其進(jìn)行“系列化”的訓(xùn)練,即根據(jù)足球比賽的規(guī)律,針對比賽中可能出現(xiàn)的情況而設(shè)計(jì)的連續(xù)的技術(shù)動作,實(shí)質(zhì)上這一系列化技術(shù)動作的練習(xí)就是意識的培養(yǎng)。青少年運(yùn)動員的心理發(fā)展尚未成熟,往往不能完全理儷技術(shù)動作的目的性,而作為教練員則必須非常清楚,他應(yīng)當(dāng)告訴自己的隊(duì)員在比賽場上遇到某種情況應(yīng)當(dāng)如何采取相應(yīng)的措施,使其對這些系列化動作有初步的認(rèn)識,提高其練習(xí)技術(shù)動作的目的性。這些可以稱之為“意識培養(yǎng)的始發(fā)”或者是“青少年戰(zhàn)術(shù)意識發(fā)展的萌芽”,也就是說當(dāng)其在比賽中一旦遇至l.這種情況,就能夠立刻做出相應(yīng)反映,這實(shí)質(zhì)上是一種反射過程。
戰(zhàn)術(shù)是指在比賽中,為了戰(zhàn)勝對手,根據(jù)主客觀的實(shí)際所采用的個人行動和集體配合的方法。它可在比賽中充分調(diào)動、發(fā)揮每一個隊(duì)員的特點(diǎn)、能力和全隊(duì)的集體力量以求戰(zhàn)勝對方。因此在平時訓(xùn)練中加強(qiáng)對戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練就顯得非常重要。究其原因主要表現(xiàn)在這幾個方面:(一)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練最能體現(xiàn)實(shí)戰(zhàn),好多攻守的情況運(yùn)用不同技術(shù)處理的應(yīng)變能力。(二)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練處于高度的對抗中,從對抗中引出許多變化,這一切都是有意識的活動。(三)為了適度解決復(fù)雜的對抗情況,運(yùn)動員必然會動腦去想,教練員也容易在訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)問題。無論是糾正錯誤的還是不對的,對于教與學(xué)雙方都有利。(四)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練總是處于不斷的攻守當(dāng)中,這對提高隊(duì)員的全面攻守技術(shù)和位t感會起到積極的作用。更為重要的是,在達(dá)到技術(shù)訓(xùn)練的目的的同時,意識與技術(shù)也緊密融為一體了。
3.用比賽培養(yǎng)和提高意識
經(jīng)常地參加比賽,是培養(yǎng)和提高意識的重要手段。訓(xùn)練的最終目的,是為了爭取比賽的勝利,同歇也是為了進(jìn)一步檢驗(yàn)訓(xùn)練的效果。基本的運(yùn)動意i}的培養(yǎng)可通過訓(xùn)練,而特殊的戰(zhàn)術(shù)意識則要靠比翻實(shí)踐來提高。這是因?yàn)橛?xùn)練畢竟不同于比賽,這剛包括隊(duì)員所處的環(huán)境、對手的特點(diǎn)、對抗的激烈程度等都不相同。應(yīng)當(dāng)將訓(xùn)練與比賽實(shí)際結(jié)合起來,犯比賽作為訓(xùn)練內(nèi)容的組成部分。當(dāng)然,這并不意葉著一定要參加許許多多的大型正式比賽來提高隊(duì)員的戰(zhàn)術(shù)意識,這是不現(xiàn)實(shí)、也是不必要的??梢愿翊笮驼奖荣惖囊髞斫M織模擬比賽,這就要求教練員應(yīng)當(dāng)弄清所進(jìn)行的模擬比賽與大型正式比賽對隊(duì)員心理影響的差距,如場外噪聲的干擾、對抗的激烈程度、隊(duì)員對模擬比賽在思想上是否真正引起足夠的重視等等,采取各種手段,以彌補(bǔ)和盡量縮小這些差距,以便使自己的隊(duì)員的意識水平能夠勝任任何大型的正式比賽。
4.注意加強(qiáng)各技術(shù)動作“串變”訓(xùn)練
所謂“串變”,即是指對運(yùn)動員個人技術(shù)訓(xùn)練時所運(yùn)用的一種方法。“串”就是指將幾個單個的技術(shù)動作串在一起來訓(xùn)練;“變”就是指在顛球時應(yīng)有高低的變化,運(yùn)球時應(yīng)有前后左右的變化,傳球中力量的變化、比賽中進(jìn)攻節(jié)奏變化、進(jìn)攻與防守方式的變化等。采用這種方法來訓(xùn)練隊(duì)員,對其意識的培養(yǎng)有很大的幫助。足球技術(shù)動作都不是孤立存在的,總是處于一個相互聯(lián)系與承上啟下的關(guān)系,如停球這一技術(shù)動作,作為傳球、射門的前關(guān)鍵一環(huán),在其中就起到了紐帶的作用。在訓(xùn)練中教練員有意識地把各個技術(shù)動作串起來訓(xùn)練,效果是非常好的。
5.訓(xùn)練中應(yīng)經(jīng)常向隊(duì)員提示一些注意事項(xiàng)
在對青少年隊(duì)員的訓(xùn)練中,由于有時不太注意隊(duì)員的基本要求,以至于使有些隊(duì)員踢球時養(yǎng)成了好多壞習(xí)慣,如果不及時地加以糾正,勢必影響到球隊(duì)整體水平的提高。對足球運(yùn)動中的一些規(guī)律性的要求,教練員要嚴(yán)格、經(jīng)常地、反復(fù)地給予提醒。如傳完球就跑,應(yīng)該怎么跑?是接應(yīng)還是拉開或穿插;要主動接球,注意抬頭觀察,不管是在有球還是無球,隨時都看清周圍的情況,以便采取相應(yīng)的行動;注意控制比賽的節(jié)奏,不能一味地求快;在對方門前隨時想著射門,稍有機(jī)會就要起腳。有目的、有針對性地給隊(duì)員灌輸這些意識,使之成為一種概念植生于腦海之中,最終形成一種自動化的意識過程。戰(zhàn)術(shù)意識水平的高低,最直觀地表現(xiàn)為臨場的技戰(zhàn)術(shù)行動的選擇能力,這是評定運(yùn)動員意識水平的又一重要標(biāo)準(zhǔn)。要提高運(yùn)動的戰(zhàn)術(shù)意識,就要不斷提高運(yùn)動員技戰(zhàn)術(shù)行動的選擇能力,要求隊(duì)員在訓(xùn)練和比賽中注意觀察和分析,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),訓(xùn)練時從實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)基本技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練,杜絕那些不切實(shí)際的花哨動作。
6.加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高知識理論水平
關(guān)鍵詞:足球;有球技術(shù);技術(shù)概念
中圖分類號:G843.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1007-3612(2007)08-1138-03
在現(xiàn)代體育運(yùn)動中,足球運(yùn)動屬于技能主導(dǎo)類同場對抗性競技項(xiàng)目,足球運(yùn)動員的技術(shù)水平在其競技能力的構(gòu)成因素中居于主導(dǎo)和核心地位。足球運(yùn)動員能否在激烈的比賽中獲勝主要取決于其有球技術(shù)水平的高低?,F(xiàn)代足球運(yùn)動的高速度、高強(qiáng)度和強(qiáng)對抗對運(yùn)動員的技術(shù)提出越來越高的要求,技術(shù)的內(nèi)涵越來越豐富,在我國足球技術(shù)理論的發(fā)展已滯后實(shí)踐的發(fā)展。相關(guān)理論的落后,意味著觀念的落后和訓(xùn)練內(nèi)容、方法脫離實(shí)踐,也勢必影響足球競技技術(shù)水平的提高和發(fā)展。因此,加強(qiáng)足球運(yùn)動技術(shù)理論方面的研究,對提高運(yùn)動員的技術(shù)水平和競技能力具有重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。本文試圖從哲學(xué)對技術(shù)概念闡述的角度出發(fā),探索競技足球核心技術(shù):有球技術(shù)的科學(xué)內(nèi)涵。希望對競技技術(shù)內(nèi)容的完整充實(shí)有理論價(jià)值,并對我國足球運(yùn)動員競技技術(shù)水平的提高有現(xiàn)實(shí)意義。
1足球技術(shù)概念現(xiàn)狀分析
1.1關(guān)于運(yùn)動技術(shù)的概念和定義一直以來為各方面專家學(xué)者和訓(xùn)練學(xué)科理論界所關(guān)注。國內(nèi)外常把這種身體動作的外在表現(xiàn)能力稱為“技術(shù)動作”或“動作技術(shù)”。而在運(yùn)動生理學(xué)和運(yùn)動實(shí)踐中運(yùn)動技術(shù)較多指的是運(yùn)動技能和適應(yīng)能力。從對文獻(xiàn)的調(diào)查研究看,生理學(xué)表明,運(yùn)動技能是一種行為。因此,只用運(yùn)動生理學(xué)的知識來解釋運(yùn)動技能的一系列問題是不夠的,它涉及到許多心理學(xué)的問題;心理學(xué)表明,對于運(yùn)動技能雖表明有一定的含義但缺乏明確的定義,不僅如此,運(yùn)動技能是一種行為方式還是種活動方式,對此也存在著重要的理論分歧。
1.2關(guān)于足球技術(shù)的概念和定義文獻(xiàn)調(diào)查表明,足球教科書上,我國專家把足球技術(shù)概括成一句話:在足球比賽中運(yùn)動員合理完成各種動作方法的總稱。近幾年,我國足球技術(shù)定義的內(nèi)涵已經(jīng)從行動和動作方法向技術(shù)運(yùn)用能力和技巧拓展。但沒有突破傳統(tǒng)技術(shù)是動作方法的認(rèn)識,還是把心理和技術(shù)動作割裂開。
國外對足球技術(shù)的認(rèn)識與我國不同。他們認(rèn)為技術(shù)是指完成一個動作――傳球、控球、起跳或是轉(zhuǎn)身。其包含有決策,且意味著動作的完成含有身體和心理兩方面的因素。他們技術(shù)訓(xùn)練的目的,始終圍繞著發(fā)展球員的控球能力和技術(shù)動作的流暢性,提高球員的技巧。技巧,用足球術(shù)語來講,是一種視時間、區(qū)域的要求來選擇恰當(dāng)技術(shù)的能力;因此技巧中蘊(yùn)含著做出判斷和做出選擇。從比賽的技巧性而言,足球比賽很大程度上可以被認(rèn)為是判斷的較量。
1.3關(guān)于有球技術(shù)的概念和定義從對足球比賽整體上看,人和球的關(guān)系是足球比賽的根本,足球比賽有球技術(shù)是足球技術(shù)的核心內(nèi)容。足球比賽有球技術(shù)綜合能力在足球?qū)嵺`中的表現(xiàn)不同于以往我們對足球技術(shù)的認(rèn)識,現(xiàn)實(shí)中的理論認(rèn)識和實(shí)踐產(chǎn)生了偏差,我們訓(xùn)練形成的足球技術(shù)脫離比賽實(shí)際。
綜上所述,在體育運(yùn)動中,無論是理論還是實(shí)踐認(rèn)識,對運(yùn)動技術(shù)存在不同的見解。對運(yùn)動技術(shù)概念沒有統(tǒng)一的定義。關(guān)于足球技術(shù)概念的認(rèn)識,國內(nèi)外存在明顯差異。
2關(guān)于技術(shù)概念的哲學(xué)啟迪
從文獻(xiàn)分析中,獲得一種啟示,就運(yùn)動技術(shù)本身研究運(yùn)動技術(shù)的概念是難以認(rèn)識的。需要用哲學(xué)的觀點(diǎn)去分析研究。
隨著社會的進(jìn)步人們的社會需求是發(fā)展的,人類總要不斷實(shí)現(xiàn)體力和智力的解放??茖W(xué)技術(shù)也是發(fā)展的,人類總會不斷地發(fā)現(xiàn)新的自然規(guī)律和找到新的技術(shù)可能性。競技體育的發(fā)展,同樣如此,原有的競技體育技術(shù)手段,已不能完全或局部適用當(dāng)今競技體育激烈競爭的需要,在這種情況下,必然產(chǎn)生新技術(shù)目的與原有技術(shù)手段的矛盾。尤其是在人體的生理結(jié)構(gòu)和社會特征,始終不能與發(fā)展變化的競技體育同步,突顯了競技體育的理論研究滯后,與指導(dǎo)實(shí)踐活動的矛盾。這一矛盾在理論上直接展現(xiàn)在哲學(xué)、系統(tǒng)方法科學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué),競技體育教育學(xué)、體育訓(xùn)練學(xué)等學(xué)科的視野之下,要解決這一矛盾,就競技運(yùn)動技術(shù)本身研究競技技術(shù)是難以認(rèn)識的。還要用哲學(xué)的觀點(diǎn)去分析研究,因?yàn)椤皩ψ匀豢茖W(xué)關(guān)系密切,影響較大的是哲學(xué),哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)之間有互相影響的關(guān)系……而哲學(xué)的意義恰好在于它能在觀點(diǎn)、方法和理論思維上有一定的啟示。恩格斯曾說過“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維”。正是在自然科學(xué)研究和自然科學(xué)家需要理論思維這點(diǎn)上,哲學(xué)對自然科學(xué)有一定的影響或一定的指導(dǎo)作用。”(《自然辯證法概論新編》325頁)
關(guān)于競技足球比賽有球技術(shù)的理論研究也需要用哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法進(jìn)行理論思維,從而創(chuàng)新理論、發(fā)展理論、提高競技體育理論水平。
2.1技術(shù)的本質(zhì)
2.1.1技術(shù)的定義法國哲學(xué)家狄德羅在他主編的(百科全書)中把技術(shù)定義成“為了完成特定目標(biāo)而協(xié)調(diào)動作的方法、手段和規(guī)則相結(jié)合的體系”。在我國也存在關(guān)于技術(shù)本質(zhì)的爭論,有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:技術(shù)一般指人類為滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動的需要,運(yùn)用自然和社會規(guī)律所創(chuàng)造的一切物質(zhì)手段方法的總合。
2.1.2技術(shù)的基本特征
2.1.2.1技術(shù)有自然屬性和社會屬性技術(shù)有自然屬性:人類對自然界的利用和改造是一個物質(zhì)、能量和信息的轉(zhuǎn)換過程,作為手段和方法的技術(shù)必須依靠自然事物和自然過程,符合自然規(guī)律;現(xiàn)代技術(shù),更是人們自覺利用自然科學(xué)知識創(chuàng)造出來的??茖W(xué)技術(shù)作為人與自然相互作用的重要手段,從產(chǎn)生時就有其固有或自生的自然屬性。
技術(shù)有社會屬性:任何科學(xué)技術(shù)的目的性都不是天然、自然所具有的,而只是生活在社會中的人才具有的。
2.1.2.2技術(shù)主體要素和客體要素的統(tǒng)一技術(shù)是人對自然的能動過程。其主體要素是:知識、技能和經(jīng)驗(yàn),包括方法、程序、規(guī)則等。技術(shù)主體的能力和知識還不能實(shí)現(xiàn)技術(shù)的功能,技術(shù)還是精神的物質(zhì)轉(zhuǎn)化,知識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)手段和實(shí)體的過程。技術(shù)是主體要素與客體要素(工具、機(jī)器設(shè)備等)的統(tǒng)一。
2.1.2.3技術(shù)本身有一個從潛在形態(tài)到現(xiàn)實(shí)形態(tài)的發(fā)展過程技術(shù)系統(tǒng)不僅是主客體要素的結(jié)合,還是一個由潛在形態(tài)(技術(shù)思想、發(fā)明、方案設(shè)計(jì))到現(xiàn)實(shí)形態(tài)(體現(xiàn)于實(shí)際應(yīng)用中的技術(shù))轉(zhuǎn)化過程。
2.1.2.4技術(shù)是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,是生產(chǎn)力性質(zhì)和水平的標(biāo)志(《自然辯證法概論新編》8-10頁)
2.2競技運(yùn)動技術(shù)本質(zhì)技術(shù)的基本特征已經(jīng)明確指出:技術(shù)是人對自然的能動過程。技術(shù)有自然屬性和社會屬性,是主體要素和客體要素的統(tǒng)一,是潛在形態(tài)到現(xiàn)實(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)化過程。因此,競技運(yùn)動技術(shù)毫不例外的具有上述特征。
“在競技運(yùn)動系統(tǒng)內(nèi),競技運(yùn)動技術(shù)存在著人與物,物與物,人與人關(guān)系之分,前兩者屬于自然性技術(shù),后者屬于社會性技術(shù),這是相互區(qū)別、相互滲透的兩個系統(tǒng)。 從實(shí)踐上觀察,競賽在很大程度上是通過人與人的配合而強(qiáng)化對抗力,并促使人與物關(guān)系的強(qiáng)化,人與人配合與對抗,是社會技術(shù)的主要內(nèi)容,是運(yùn)動技術(shù)發(fā)展的高級階段。掌握自然技術(shù),這是基礎(chǔ)性技術(shù),從自然技術(shù)發(fā)展到兼有自然性、社會性技術(shù),存在著一種轉(zhuǎn)化過程,需要通過實(shí)踐這個中介。社會性技術(shù)的掌握,需要訓(xùn)練,更需要比賽。只有通過“比賽”,運(yùn)動員才能意會。光訓(xùn)練不比賽,社會性技術(shù)難以認(rèn)識,更難以掌握。競爭性協(xié)同,協(xié)同性競爭的社會技術(shù)往往不是教出來的,是“賽”出來的。” (《系統(tǒng)科學(xué)與體育》247頁)
從社會學(xué)角度分析,競技運(yùn)動如果缺乏完善的社會性技術(shù),競技運(yùn)動就難以發(fā)展和形成現(xiàn)實(shí)性的競爭力?!案偧歼\(yùn)動比賽,運(yùn)動員之間的對抗和競爭,是人的社會性反映,是人與人在競賽過程中相互聯(lián)系相互依存的群體屬性。不斷的競賽,就是強(qiáng)化這種群體關(guān)系。這是競技的人性化。競技不僅具有生物性(自然性)競爭的一面,還有人性――社會性競爭(公平競爭)和社會性協(xié)作的一面。”(《競技教育學(xué)》46頁)競技運(yùn)動中社會性一面,在競技教學(xué)、訓(xùn)練和比賽中,它具有教育屬性。它和自然性技術(shù)結(jié)合成為競技技術(shù)的整體,這是競技體育運(yùn)動的實(shí)質(zhì),也是競技技術(shù)的本質(zhì)和內(nèi)涵。競技運(yùn)動技術(shù)結(jié)構(gòu)內(nèi)容(圖1)。
競技體育運(yùn)動技術(shù)本質(zhì)也反映著人的個性特征――自然性特征和社會性特征。
人的自然特征:從生理學(xué)方面講、屬于這些特征的是身體到形態(tài)、機(jī)能、身體素質(zhì)、基本活動能力和運(yùn)動技術(shù)動作。
人的社會特征:從心理學(xué)方面講:有心理意義的個性特征:興趣與需要、智力與能力、氣質(zhì)與性格、經(jīng)驗(yàn)與自我意識。有社會意義的個性特征:人是社會的一個成員,參與社會活動(包括競賽活動),受社會發(fā)展要求和社會關(guān)系的制約,他的品質(zhì)、素養(yǎng)、理想、道德、信念、行為、技術(shù)、人生觀,世界觀,價(jià)值觀等都必須服從社會發(fā)展的需要,這是作為社會成員每一個人應(yīng)有的特征。
2.3比賽有球技術(shù)概念的內(nèi)涵分析概念是思維的一種形態(tài)。從概念、命題、判斷、推理、論證的排序看,概念還是最初的一種思維的形態(tài)。因此,概念不清,必然造成思維混亂。而思維的慣性使人們往往不能深究某些概念的真實(shí)含義。因此,我們原有的足球技術(shù)概念在足球技術(shù)的教學(xué)和訓(xùn)練上,造成偏重于獨(dú)立的動作規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的完成,我們的技術(shù)訓(xùn)練產(chǎn)生偏差,導(dǎo)致運(yùn)動員掌握的技術(shù)脫離比賽實(shí)踐。
競技比賽技術(shù)新概念的開發(fā)具有深化改革的意義,即普通又有深刻哲理。足球運(yùn)動技術(shù)是開放的動態(tài)系統(tǒng),是與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換系統(tǒng),競技足球比賽有球技術(shù)是其系統(tǒng)中的子系統(tǒng),竟技足球比賽是在開放動態(tài)中進(jìn)行的,其比賽環(huán)境形態(tài)表現(xiàn)為是多人組合,人與球、場地和人與事、人與環(huán)境、人與人之間發(fā)生的復(fù)雜的關(guān)系,相互依存、相互作用、相互制約、相互影響,展開的人與人協(xié)同配合和對抗、控制與反控制,爭強(qiáng)制勝的競爭過程,是嚴(yán)格的“競爭博弈”、“動態(tài)博弈”。整個競爭過程,運(yùn)動員的全部比賽行為都是以球?yàn)楹诵恼归_的, 人與人在比賽瞬息萬變的時空競爭過程中,為控制球和處理球所采用的有進(jìn)攻目的的觸球動作,包括:接控、運(yùn)過、傳球和射門。比賽場上見到的“簡單的觸球動作”是運(yùn)動員的外顯行為。而為人所不知的內(nèi)顯行為則是,人與人對抗競爭過程中,表現(xiàn)出的生物的、心理的、社會的在競技場上的復(fù)雜聯(lián)系、心理內(nèi)化過程所產(chǎn)生的策略、決策。它是信息輸入能量轉(zhuǎn)化并輸出信息,處理信息的短暫過程。例如,判斷、選擇“達(dá)到目的的觸球動作”,這一過程是在瞬息萬變中決策的“動作行為表現(xiàn)”,而這一“動作行為表現(xiàn)”我們認(rèn)為這就是“比賽有球技術(shù)”。
足球運(yùn)動員熟練的控球和處理球動作依賴于人類控制系統(tǒng)的相關(guān)領(lǐng)域。運(yùn)動員所作的決策和來自不同方面的刺激有關(guān)?;蛘哒f,運(yùn)動員是在所有相關(guān)信息和不相關(guān)信息之間作選擇。所有能為決策提供信號的知覺要素都是接受信息。對熟練的控制有球技術(shù)動作來說,外部和內(nèi)部反饋環(huán)非常重要(圖2)。
競技足球運(yùn)動有球技術(shù)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有自然性技術(shù)和社會性技術(shù)。自然性技術(shù)是足球基本運(yùn)動技術(shù),它是踢球的基礎(chǔ)。社會性技術(shù)是人與人之間的聯(lián)系、協(xié)同和競爭所表現(xiàn)出來的比賽技術(shù),它是競技足球比賽生存和發(fā)展的基礎(chǔ)(包括實(shí)踐和理論)社會技術(shù)促進(jìn)了自然技術(shù)的有效應(yīng)用和功能的發(fā)揮,因此,可以認(rèn)為:社會性有球技術(shù)就是競技足球比賽有球技術(shù),其實(shí)際表現(xiàn)就是“比賽實(shí)戰(zhàn)的技能、技巧”。
從簡單的觸球動作到“比賽動作行為”這一實(shí)踐過程有著深刻的技術(shù)理論內(nèi)涵。
2.4競技足球比賽有球技術(shù)概念的界定通過上述分析,競技足球比賽有球技術(shù)的概念是:足球運(yùn)動員以自然技術(shù)為基礎(chǔ),以動作目標(biāo)為起點(diǎn)和歸宿,通過比賽控球過程,人與人之間聯(lián)系關(guān)系的協(xié)同和競爭,比賽技術(shù)結(jié)構(gòu)、功能和環(huán)境三者之間相互作用表現(xiàn)出來的認(rèn)知性技能(知道做什么)、運(yùn)動性技能(正確的去作)和開式技能(執(zhí)行動作技能)?!伴_式技能”是指在變化和不可預(yù)見的環(huán)境中執(zhí)行的運(yùn)動動作(《動作學(xué)習(xí)與控制》12頁)。是自然性技術(shù)和社會性技術(shù)的結(jié)合,是生物的、心理的、社會的極其復(fù)雜的動作行為變化表現(xiàn)的總合,是知情意行的統(tǒng)一。總之,以上對足球運(yùn)動比賽有球技術(shù)概念所下的定義是對同一事物從不同角度,根據(jù)研究的需要對比賽有球技術(shù)所作的界定??茖W(xué)的概念是人們對某一事物或現(xiàn)象的高度概括。而事物是不斷發(fā)展變化的,人們對事物的認(rèn)識也總是逐漸深化的。因此,概念不是一成不變的,是隨著事物發(fā)展而發(fā)展的。足球運(yùn)動技術(shù)這一概念也將會隨著人們對其認(rèn)識的加深而不斷得到拓展。
3結(jié)論
1) 用哲學(xué)的觀點(diǎn)和理論思維探索競技足球運(yùn)動技術(shù)是由自然性技術(shù)和社會性技術(shù)構(gòu)成的技術(shù)系統(tǒng)。社會性技術(shù)就是競技足球比賽技術(shù)。
2) 社會性技術(shù)作為競技足球運(yùn)動的一個獨(dú)立系統(tǒng),用哲學(xué)觀點(diǎn)分析,社會性技術(shù)在足球競技運(yùn)動中它不僅是運(yùn)動員的實(shí)踐活動方式,更重要的它還是運(yùn)動員的認(rèn)知能動過程。
3) 通過對哲學(xué)的技術(shù)觀和相關(guān)理論的探索,得出競技足球比賽有球技術(shù)的概念是:“足球運(yùn)動員以自然技術(shù)為基礎(chǔ),以動作目標(biāo)為起點(diǎn)和歸宿,通過比賽控球過程,人與人之間聯(lián)系關(guān)系的協(xié)同和競爭,比賽技術(shù)結(jié)構(gòu)、功能和環(huán)境三者之間相互作用表現(xiàn)出來的認(rèn)知性技能、運(yùn)動性技能和“開式技能”(執(zhí)行動作技能),是生理的、心理的、社會的極復(fù)雜聯(lián)系的動作行為變化表現(xiàn)總合,是知、情、意、行的統(tǒng)一?!?/p>
4) 概念是思維的一種形態(tài)。競技足球比賽有球技術(shù)概念的界定具有明晰概念、轉(zhuǎn)變思維觀念的意義。希望這一理論對全面改進(jìn)競技足球有球技術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容、方法和足球運(yùn)動技術(shù)水平的提高有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
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關(guān)鍵詞:足球意識;培養(yǎng)
中圖分類號:G843.03
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1007-3612(2008)08-1133-03
On the Content and Extension of Football Consciousness and Its Training
CHEN Xiao-ke, LIANG Dong, XI Shuang-qing,BU Yi-wen
(Beijing Sport University, Beijing 100084, China)
Abstract:Football consciousness is mental activity about sense, aesthesia, memory and so-called comprehensive sense and cognition, which athlete have in match to his state of body and mind and change of match, it include consciousness of physical active ability and consciousness of skill and consciousness of tactics and mental consciousness and consciousness of surroundings. Well Football consciousness have rationality of skill and agility of tactics and intention of activity and forecast of situation and veracity of estimate and cooperation of attack and guard and false or true of action and privity of cooperation. Training football consciousness need to take measure as follow: to improve level of theory about football; to skill training to be
blended consciousness; to pay attention to training of tactics thinking; to improve keen espial ability; to train strong volition.
Key words: football consciousness; training
現(xiàn)代足球比賽以技術(shù)為基礎(chǔ),以戰(zhàn)術(shù)為手段,以體能為保證,以意識為靈魂。
足球意識雖然建立在先天遺傳的基礎(chǔ)上,但是通過后天培養(yǎng)是可以得到提高的,它在現(xiàn)代足球運(yùn)動發(fā)展中起著不可忽視的重要作用,是衡量運(yùn)動員和球隊(duì)成熟與否的重要標(biāo)志。憑借良好的足球意識,運(yùn)動員可以把技戰(zhàn)術(shù)水平發(fā)揮得淋漓盡致,能夠在高速度、強(qiáng)對抗的比賽中掌握主動權(quán)。本文主要是通過長期的訓(xùn)練實(shí)踐,運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、觀察法和邏輯分析法,對足球意識的理論做進(jìn)一步探討,以期推動足球運(yùn)動的科學(xué)化訓(xùn)練。
1 意識的涵義
根據(jù)《辭?!?,意識有三種解釋:一是覺察;二是與“物質(zhì)”相對應(yīng)的哲學(xué)范疇,指客觀世界在人腦中的主觀映象;三是大乘佛教唯識錄中“八識”的第六識“意識”,相當(dāng)于綜合感覺所形成的知覺、思維等。
我國心理學(xué)家潘菽認(rèn)為,意識不等于心理,它并不包括心理活動的全部,而只代表“知”的一方面。意識活動就是認(rèn)識活動。意識就是“認(rèn)識到”或“意識到”,是在任何時候最概括的綜合的認(rèn)識活動。
車文博提出,在本質(zhì)上,意識是主體對客體一種自覺的整合的認(rèn)識功能,也是主體對客體的一種隨意的體驗(yàn)和活動的功能,是人腦最高級、最主要的反映形式,是人意識到的一切心理活動的總和,是主體對客體自覺的認(rèn)識、體驗(yàn)和意識活動的統(tǒng)一。
張春興認(rèn)為,意識是一個包含多種概念的集合名詞,其含義是指個人運(yùn)用感覺、知覺、思考、記憶等心理活動,對自己身心狀態(tài)(內(nèi)在)與環(huán)境中人、事、物變化(外在)的綜合覺察與認(rèn)識。
綜上所述,雖然心理學(xué)對意識還沒有統(tǒng)一的定義,但是學(xué)者們都認(rèn)為意識是與認(rèn)識相關(guān)的心理活動,這是給足球意識做出定義的理論基礎(chǔ)。
2 足球意識的涵義與內(nèi)容
足球意識屬于心理學(xué)的范疇,是運(yùn)動員在足球比賽中對自己身心狀態(tài)與比賽情況變化的感覺、知覺、思維、記憶等的綜合覺察與認(rèn)識的心理活動。
影響比賽成績的因素有雙方運(yùn)動員的競技能力及其發(fā)揮、裁判員的執(zhí)法能力和執(zhí)法水平、場地、天氣等方面。運(yùn)動員的競技能力包括體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、運(yùn)動智能和心理能力,這些是雙方運(yùn)動員在比賽中的主體對抗因素。運(yùn)動員的比賽發(fā)揮則受到場地、天氣等因素的影響,場地、天氣等因素與裁判員的執(zhí)法能力和執(zhí)法水平共同構(gòu)成了環(huán)境因素(圖1)。一名優(yōu)秀的足球運(yùn)動員應(yīng)該對影響比賽的這些因素有比較正確的分析和判斷,方能體現(xiàn)出良好的足球意識。因此,足球意識包括體能意識、技術(shù)意識、戰(zhàn)術(shù)意識、心理意識和環(huán)境意識。由于足球運(yùn)動屬于技能主導(dǎo)類運(yùn)動項(xiàng)目,所以在這些意識當(dāng)中技術(shù)意識和戰(zhàn)術(shù)意識又起到了主導(dǎo)作用,是比賽過程中運(yùn)動員主要的心理活動過程,最能體現(xiàn)出運(yùn)動員的足球意識能力。
體能意識是運(yùn)動員在足球比賽中對自己和對手的力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等基本運(yùn)動能力及其變化的察覺和認(rèn)識的心理活動。通過體能意識,運(yùn)動員在防守時,如果對手比自己速度快,為了防止對手快速突破自己,就和對手保持相對稍遠(yuǎn)的距離,而如果對手的速度比自己慢,就可以距離對手稍近些。
技術(shù)意識是運(yùn)動員對足球比賽中所采用的合理行動和動作方法的察覺和認(rèn)識的心理活動。運(yùn)動員對足球技術(shù)的理解程度反映了其技術(shù)意識的能力,比如接控球,如果僅僅學(xué)會動作方法是不夠的,還應(yīng)學(xué)會在不同情況下的運(yùn)用,做到一次觸球到位和后續(xù)動作的連貫。
戰(zhàn)術(shù)意識是運(yùn)動員對足球比賽中雙方運(yùn)用的作戰(zhàn)方法和原則的覺察與認(rèn)識的心理活動。它體現(xiàn)了運(yùn)動員在比賽中所具有的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng),是運(yùn)動員在復(fù)雜多變的環(huán)境條件下經(jīng)過準(zhǔn)確觀察場上情況后靈活而又迅速正確地決定自己行動方案的能力。賽前制定的戰(zhàn)術(shù)方案再好也不可能把一切可變因素都準(zhǔn)確地估計(jì)在內(nèi),即使方案比較詳盡,如果運(yùn)動員能力有限,該方案也無法很好地貫徹實(shí)施。因而,運(yùn)動員戰(zhàn)術(shù)意識能力的強(qiáng)弱就成為根據(jù)比賽情況靈活機(jī)動地實(shí)施預(yù)定戰(zhàn)術(shù)方案的重要條件。
心理意識是運(yùn)動員對自己在足球比賽過程中的心理活動變化和體驗(yàn)的覺察、認(rèn)識與控制。比如,在重大比賽時,運(yùn)動員能夠意識到自己過度緊張的情緒,并盡量控制在適度的水平以利于比賽;在進(jìn)球時,運(yùn)動員又會體驗(yàn)到激動和興奮的情緒,進(jìn)而激發(fā)運(yùn)動員的拼搏精神。
環(huán)境意識是運(yùn)動員對足球比賽中裁判員的判罰尺度以及天氣等一切影響比賽的環(huán)境等因素及其變化的察覺與認(rèn)識的心理活動。運(yùn)動員對裁判員的判罰能力、水平和尺度應(yīng)該有清醒的認(rèn)識,以控制自己的技術(shù)動作幅度,防止不必要的犯規(guī)。運(yùn)動員通過觀察邊旗的擺動情況后,應(yīng)該能夠意識到風(fēng)向和風(fēng)速的情況,從而采取相應(yīng)的傳球方法。比如,在逆風(fēng)時傳球的力度要大些,多傳地面球;在順風(fēng)時傳球的力度就小些,多傳斜線球。
3 良好足球意識的表現(xiàn)形式
足球意識屬于人腦活動的結(jié)果,無法直接觀察到,但是我們可以通過運(yùn)動員在比賽場上的表現(xiàn)來間接判斷其意識能力的好壞。良好的足球意識可以從以下幾方面表現(xiàn)出來:
3.1 技術(shù)的合理性 技術(shù)是足球運(yùn)動的基礎(chǔ),有著豐富的內(nèi)涵。合理地運(yùn)用技術(shù)意味著在恰當(dāng)?shù)臅r間、恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用技術(shù)。同樣的技術(shù)動作,不同的人運(yùn)用它就可能會產(chǎn)生不同的效果。這就要求運(yùn)動員在學(xué)習(xí)技術(shù)時要活學(xué)活用,既要知其然,又要知其所以然,深入理解每一技術(shù)動作,才能達(dá)到出神入化、運(yùn)用自如的效果。
3.2 戰(zhàn)術(shù)的靈活性 運(yùn)動員應(yīng)辯證地理解戰(zhàn)術(shù)內(nèi)容,真正領(lǐng)悟每種戰(zhàn)術(shù)及其變化打法的內(nèi)涵,對足球比賽場上瞬息萬變的形勢要隨機(jī)應(yīng)變,及時變換攻守策略,使行動變化莫測,才能掌握比賽的主動權(quán)。否則,一味地使用一兩種打法,不會變通,必然被對手識破,受制于人。
3.3 行動的目的性 足球運(yùn)動員在比賽中的攻守行動都不會脫離開某種具體的戰(zhàn)術(shù)目的,并在戰(zhàn)術(shù)活動開始前就以觀念的形式存在于其頭腦中。一切攻防都應(yīng)是先有目的, 后有行動。那種漫無目的的個人行動,必然導(dǎo)致攻防良機(jī)的喪失,甚至使全隊(duì)功虧一簣。
3.4 情形的預(yù)見性 在激烈對抗的比賽中,運(yùn)動員必須具備良好的觀察能力,洞悉戰(zhàn)局和彼我雙方的戰(zhàn)術(shù)意圖,對場上情況作出超前的預(yù)見,方能提前做出反應(yīng),調(diào)整戰(zhàn)術(shù)行動,把握住戰(zhàn)機(jī)。預(yù)見的情形可能不會發(fā)生,運(yùn)動員在做出預(yù)見后也不會立即采取行動,但會做出心理準(zhǔn)備,未雨綢繆,防患于未然。
3.5 判斷的準(zhǔn)確性 判斷和預(yù)見不同,預(yù)見有一定的提前量,而判斷是在瞬間完成的,預(yù)見可以是判斷的前奏。運(yùn)動員的行動是在判斷的基礎(chǔ)上完成的,判斷后往往立即采取行動,準(zhǔn)確的判斷能夠有效發(fā)揮技戰(zhàn)術(shù),而錯誤的判斷往往導(dǎo)致技戰(zhàn)術(shù)的失敗。為了做出準(zhǔn)確判斷,一要提高觀察能力,二要豐富比賽經(jīng)驗(yàn)。
3.6 攻防的協(xié)同性 現(xiàn)代足球的進(jìn)攻和防守對集體的協(xié)作性要求較高,一名隊(duì)員做出攻防行動,其他隊(duì)員也要做出相應(yīng)的協(xié)助行動,這樣就使球隊(duì)能夠發(fā)揮出整體效應(yīng),而不是隊(duì)員的單兵作戰(zhàn)。協(xié)同作戰(zhàn)不好,就如同一盤散沙,攻不能奏效,守則漏洞百出?,F(xiàn)代足球比賽要求隊(duì)員在場上保持良好的隊(duì)形就是協(xié)同性的體現(xiàn)。
3.7 動作的虛實(shí)性 兵法中講究“兵不厭詐”,足球比賽也是如此。運(yùn)動員在比賽中的行動要有真有假,虛實(shí)結(jié)合,不能過早暴露自己的戰(zhàn)術(shù)意圖;要善于運(yùn)用各種嫻熟的動作技巧和假動作去擾亂、迷惑對手,造成對手判斷錯誤;動作要時快時慢,起動突然,攻其不備,出奇制勝。
3.8 配合的默契性 足球比賽是一項(xiàng)集體運(yùn)動項(xiàng)目,只有隊(duì)員配合默契,打法才會自然流暢,如行云流水。隊(duì)員即使有很強(qiáng)的個人能力,如果隊(duì)友彼此心無靈犀,不能有效組織配合,攻防行動就不能連續(xù)進(jìn)行,無法給對手造成威脅。
4 足球意識的培養(yǎng)
足球意識的形成不是一蹴而就的,需要一個逐漸而又長期的培養(yǎng)過程。在這個過程中,我們應(yīng)該始終注意把培養(yǎng)良好的足球意識貫穿于訓(xùn)練的各個環(huán)節(jié),而教練員的指導(dǎo)則起到了至關(guān)重要的作用。
4.1 提高足球理論水平 意識從其本質(zhì)來說是建立在感覺、知覺、思維、記憶基礎(chǔ)上的認(rèn)識活動,足球意識就是對足球運(yùn)動內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識和把握,而足球理論則是足球教練員和科研人員對足球運(yùn)動規(guī)律多年探索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論成果。通過學(xué)習(xí)足球理論,能夠使運(yùn)動員在比較短的時間內(nèi)掌握足球運(yùn)動的知識和規(guī)律,進(jìn)而形成足球意識的智力結(jié)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,一些有天賦的運(yùn)動員就可以在訓(xùn)練和比賽的實(shí)踐中進(jìn)一步得到提高和發(fā)展。
4.2 訓(xùn)練要技術(shù)意識化 技術(shù)意識化就是在足球技術(shù)訓(xùn)練中把意識融入到技術(shù)中,增強(qiáng)運(yùn)動員對技術(shù)的理解,提高其在比賽中技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用能力。運(yùn)動員不僅要熟練地掌握技術(shù)動作,還要知道在千變?nèi)f化的比賽情境中如何靈活合理地運(yùn)用技術(shù),創(chuàng)造性地發(fā)揮技術(shù),為技術(shù)動作注入思想活力。做到技術(shù)意識化應(yīng)從以下幾點(diǎn)著手:1) 練好技術(shù)基本功,這是提高技術(shù)意識能力的前提和基礎(chǔ);2) 教練員應(yīng)總結(jié)出每一個技術(shù)動作在比賽中不同情況下的運(yùn)用,進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練;3) 加強(qiáng)對抗條件下的技術(shù)應(yīng)用訓(xùn)練,直到運(yùn)用自如、熟能生巧;4) 可采用練習(xí)和想象相結(jié)合的方法,發(fā)揮運(yùn)動員運(yùn)用技術(shù)的主觀能動性和創(chuàng)造性。
4.3 重視戰(zhàn)術(shù)思維訓(xùn)練 思維是意識的核心要素,教練員在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練過程中要引導(dǎo)運(yùn)動員動腦思考,領(lǐng)會戰(zhàn)術(shù)實(shí)質(zhì),明確戰(zhàn)術(shù)意圖,掌握應(yīng)變策略。訓(xùn)練中可以采用以下方法:1) 向運(yùn)動員傳授戰(zhàn)術(shù)的規(guī)律性知識,講清所練戰(zhàn)術(shù)的目的、方法、要點(diǎn)等;2) 運(yùn)用直觀式和啟發(fā)式教學(xué)法,通過觀看、分析比賽提高戰(zhàn)術(shù)思維能力;3) 總結(jié)出戰(zhàn)術(shù)模式,采用想練結(jié)合的方法;4) 多參加比賽,增加臨場戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)。
4.4 提高敏銳的觀察能力 觀察是球場信息的主要來源,只有在觀察的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行思維進(jìn)而形成意識。在訓(xùn)練中,教練員可采取各種培養(yǎng)注意力的方法提高運(yùn)動員的觀察能力:一是發(fā)展“注意的范圍”,培養(yǎng)運(yùn)動員開闊的視野;二是發(fā)展“注意的分配”,提高運(yùn)動員人球兼顧的能力,三是發(fā)展“注意的集中”,增加運(yùn)動員抵抗干擾的能力;四是發(fā)展“注意的轉(zhuǎn)移”,提高運(yùn)動員適應(yīng)球場變化的能力。這些是提高戰(zhàn)術(shù)意識的重要心理因素。
4.5 培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) 堅(jiān)強(qiáng)意志的基本品質(zhì)有獨(dú)立性、果斷性、堅(jiān)持性和自制性,這些品質(zhì)能夠保證運(yùn)動員在比賽中發(fā)揮主觀能動性,迅速、正確地做出決策和行動,是足球意識的必備品質(zhì)。增強(qiáng)意志品質(zhì)不是一朝一夕的事情,要靠長期的艱苦訓(xùn)練才能實(shí)現(xiàn)。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志的方法主要是在訓(xùn)練中多采用對抗性練習(xí)和增加訓(xùn)練的難度,鼓勵運(yùn)動員在艱難的情況下完成訓(xùn)練任務(wù),增強(qiáng)必勝的信心。
5 結(jié)束語
足球運(yùn)動屬于技術(shù)主導(dǎo)類運(yùn)動項(xiàng)目,是建立在技術(shù)基礎(chǔ)之上的運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的活動,而戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用在很大程度上取決于運(yùn)動員的包括思維能力在內(nèi)的意識能力,如果運(yùn)動員的文化水平過低或足球理論知識貧乏,在一定程度上會限制其足球意識水平的發(fā)展,進(jìn)而影響運(yùn)動員自身的整體足球水平的進(jìn)一步提高。因此,我們不能忽視運(yùn)動員智力的培養(yǎng),應(yīng)該在運(yùn)動員少年時期奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)之后即開始培養(yǎng)足球意識,長期堅(jiān)持不懈,才能從根本上改變當(dāng)前我國足球運(yùn)動相對于世界強(qiáng)隊(duì)的落后狀況。
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一、什么是PES模擬訓(xùn)練
PES即PRO EUOLUTION SOCCER 2010(實(shí)況足球2010)是一款足球類電子游戲,可通PC、PS、PSP等多種平臺運(yùn)行,深受廣大玩家的喜歡。其逼真、細(xì)致、幾乎接近現(xiàn)實(shí)足球比賽的畫面和游戲設(shè)置,使玩家能夠打出賞心悅目的比賽,體會足球帶來的快樂。PES模擬訓(xùn)練,就是通過實(shí)況足球這款電子足球游戲讓運(yùn)動員進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)的模擬練習(xí),將其作為現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練的輔助練習(xí),從而使運(yùn)動員在足球意識上得到提高,操作方式可分為教練演示和運(yùn)動員自己控制。舉個真實(shí)的例子,美國職業(yè)足球大聯(lián)盟紐約紅牛隊(duì)的前鋒康納?欽在實(shí)戰(zhàn)當(dāng)天,會用SONY PS玩一個小時的PES2009足球游戲。欽是那些認(rèn)為電子游戲會對其場上表現(xiàn)大有裨益的運(yùn)動員之一,欽說:“實(shí)戰(zhàn)那天,它會啟動你大腦中關(guān)于足球的部分?!泵恳粋€虛擬運(yùn)動員都在模仿現(xiàn)實(shí)世界中“運(yùn)動員移動、射門以及傳球的動作”。許多運(yùn)動員認(rèn)為,電子游戲吸引人的一個重要原因,就是他們在現(xiàn)實(shí)世界中運(yùn)動技能的提升。
二、PES模擬訓(xùn)練的運(yùn)用
PES模擬訓(xùn)練法是通過由老師或?qū)W生進(jìn)行游戲操作的方式練習(xí),從而對學(xué)生的大局觀、跑位、傳接球意識進(jìn)行訓(xùn)練。通過模擬比賽,使學(xué)生從全局的角度,根據(jù)自己的想法實(shí)施操縱比賽,從而加強(qiáng)學(xué)生在各種情況、各種技戰(zhàn)術(shù)前提下的意識水平。
1.模擬訓(xùn)練初期(前2~3天)
初期主要是讓學(xué)生熟悉游戲的基本操作。教師通過多媒體演示游戲過程并講解基本操作。學(xué)生運(yùn)用游戲中的“訓(xùn)練模式”進(jìn)行操作練習(xí),同時也可觀察游戲中運(yùn)動員的大體技術(shù)動作。學(xué)生熟悉基本的“傳、接、帶、射”技術(shù)后,再進(jìn)入游戲中的比賽模式與“初學(xué)者”水平的電腦對戰(zhàn)。在這個游戲難度下,學(xué)生可暢快地體會到足球運(yùn)動的魅力。
2.模擬訓(xùn)練中期
模擬訓(xùn)練中期,將對戰(zhàn)電腦的難度提升兩個等級,即“一般水平”。在這個難度下,電腦的防守和進(jìn)攻能力會有顯著提高,但此時學(xué)生的操作能力卻并未增長多少,因此就會形成這樣一種情況,就是學(xué)生控制的游戲角色傳球、接球、帶球、射門難度增加,難以輕易破門得分。學(xué)生在游戲中遇到的問題基本與現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練中一致,這就迫使學(xué)生在現(xiàn)有技術(shù)水平的情況下去不斷突破和提高技戰(zhàn)術(shù)意識,從而提高模擬訓(xùn)練和現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練的效果。
訓(xùn)練方法:要求在每次訓(xùn)練結(jié)束后進(jìn)行總結(jié),找出自己技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用上的不足,找出每種情況下的最佳選擇并記錄筆記,包括傳球、突破、射門的時機(jī)與所用技術(shù);接應(yīng)隊(duì)員牽扯跑位與接應(yīng)跑位的時機(jī)與所用技術(shù);各個位置隊(duì)員的最佳選擇等。通過反復(fù)的訓(xùn)練與總結(jié),配合現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練課的實(shí)踐練習(xí),逐步在隊(duì)員腦海中形成一種正確的思維定勢,從而對隊(duì)員技戰(zhàn)術(shù)意識的提高起到一定作用。
3.模擬訓(xùn)練后期
模擬訓(xùn)練后期分為“全局技戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練”和“個人場上位置技戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練”。
“全局技戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練”是讓學(xué)生熟悉比賽中場上各個位置的作用,以及各隊(duì)員之間的配合方式,因?yàn)樵谂c電腦的個人對戰(zhàn)中,學(xué)生可以自由選擇控制場上各個位置的隊(duì)員。通過模擬訓(xùn)練,學(xué)生能更加快速地了解和體會足球運(yùn)動的團(tuán)隊(duì)作用,提高互相配合的能力。
“個人場上位置技戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練”是通過選擇游戲中的“職業(yè)生涯”模式進(jìn)行訓(xùn)練。在這個模式下,學(xué)生可選擇一個特定的場上位置進(jìn)行練習(xí),例如:在現(xiàn)實(shí)中踢前鋒位置的學(xué)生可在“職業(yè)生涯”模式下選擇一個前鋒。“職業(yè)生涯”模式只可操縱一個選定位置的球員,這樣就有針對性地提高某個學(xué)生固定位置的技戰(zhàn)術(shù)意識,實(shí)現(xiàn)全局到局部的強(qiáng)化。
三、PES模擬訓(xùn)練法的優(yōu)點(diǎn)
筆者在查閱各種資料的時候發(fā)現(xiàn):復(fù)盤訓(xùn)練可以提高足球運(yùn)動員的足球意識,其效果主要表現(xiàn)在球員觀察能力和決策能力的提高。通過模擬類的電子游戲,學(xué)生可以根據(jù)自己的想法去控制比賽的過程。手腦相結(jié)合是最有效的加深記憶的手段。運(yùn)用本方法使學(xué)生對每一次正確與錯誤選擇的印象更加深刻,加上本身這就是個對抗性的模擬類足球游戲,它的對抗性使得學(xué)生會主動去思考選擇的對與錯,從而達(dá)到了訓(xùn)練的目的。日常訓(xùn)練中,學(xué)生的視野很有限,而且身體的疲勞與技術(shù)的限制,使得學(xué)生很難做到縱觀大局,從大局出發(fā)去做出合適的處理球以及跑位的選擇。本方法則沒有這個局限性,通過視角的調(diào)整,學(xué)生可以從全局出發(fā)做出思考,更利于學(xué)生正確大局觀的形成。
[關(guān)鍵詞] 足球 前鋒運(yùn)動員 整體戰(zhàn)術(shù)意識
1 前言
足球比賽靠射門得分取勝,但如果防守不積極,就會造成贏少輸多的局面。前鋒是進(jìn)攻的主力,是防守的第一道防線,但多數(shù)前鋒都沒有做到這一點(diǎn),除了體力不支的原因外,關(guān)鍵是意識上的問題,他們根本就沒有考慮到這個問題。近些年來,隨著足球水平的提高,訓(xùn)練的水平日趨上升,在各方面的技術(shù)、意識領(lǐng)域都有了研究,但意識的培養(yǎng)方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他具體的技戰(zhàn)術(shù)的研究,這與意識的抽象有很大的關(guān)系。也因?yàn)樽闱蛞庾R包含著傳球意識、跑位意識、戰(zhàn)位意識、個人擺脫意識、啟動搶點(diǎn)意識、射門意識、局部配合意識、整體戰(zhàn)術(shù)意識等等,每一個方面都可深入研究。筆者在這里通過對有關(guān)的文獻(xiàn)資料的研究和網(wǎng)上查閱資料,對整體戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)作了探討。
2 研究方法與目的
2.1通過文獻(xiàn)查閱的資料和網(wǎng)上搜索的資料,再進(jìn)行篩選、分析、歸納、整理,最后找出足球前鋒運(yùn)動員整體戰(zhàn)術(shù)意識的不足,并根據(jù)具體情況找出相應(yīng)的意識培養(yǎng)方法。
2.2對足球前鋒整體戰(zhàn)術(shù)意識培養(yǎng)的探討目的在于拋磚引玉,希望能引起專家、學(xué)者們的注意,為我國足球事業(yè)的發(fā)展提供更為有效的理論方法。
3 足球意識的分析
有些足球教練認(rèn)為,運(yùn)動員的意識好壞是天生的,對意識的培養(yǎng)感到束手無策。什么是足球意識?這個前提必須弄清楚。意識就是人的大腦對于客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺、思維等各種心理過程的總和。足球意識包括:傳球意識、跑位意識、戰(zhàn)位意識、個人擺脫意識、啟動搶點(diǎn)意識、射門意識、局部配合意識和整體戰(zhàn)術(shù)意識等,足球意識不是孤立存在的,而是與技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、速度等素質(zhì)相互聯(lián)系的,并通過后者表現(xiàn)出來的。我們不能僅重視隊(duì)內(nèi)的一、二名尖子隊(duì)員意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練,還要想辦法提高全隊(duì)隊(duì)員的足球意識,特別不應(yīng)該忽視前鋒的整體戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練,因?yàn)樽闱虍吘故羌w項(xiàng)目,沒有絕對的分工,前鋒要參加防守,后衛(wèi)也可以進(jìn)球的配合,他技術(shù)再好也難以湊效,一支球隊(duì)僅有一、二名出眾的隊(duì)員,往往不能很好地去貫徹教練部署的整體戰(zhàn)術(shù)陣容。再說,教練的精心部署的方案,在實(shí)際比賽中都不是固定不變的。因?yàn)榍驁錾系那闆r千變?nèi)f化,有好多情況是始料不及的,這就要求場上每個隊(duì)員都要有良好的戰(zhàn)術(shù)意識,能根據(jù)球場上出現(xiàn)的情況,抓住時機(jī),做出判斷與行動。
所謂整體戰(zhàn)術(shù)意識,就是指場上的各個隊(duì)員都應(yīng)理解作戰(zhàn)意圖及陣型,而且在各個的位置上應(yīng)怎樣做才達(dá)到最有效地使自己融入整體。有些人認(rèn)為前鋒就是射門機(jī)器,是用來沖鋒陷陣的,只要中后場傳得好球,前鋒臨門一腳過硬或個人技術(shù)特強(qiáng),有強(qiáng)大的體力作后盾就可以了。他們沒有意識到整體戰(zhàn)術(shù)是全隊(duì)的事。一個有較好整體戰(zhàn)術(shù)意識的前鋒運(yùn)動員能更高地捕捉到射門機(jī)會,更多的進(jìn)球,而且在轉(zhuǎn)攻為守時能緩沖對方的攻勢,減輕后衛(wèi)防守壓力。
4 整體戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)方法
一直以來,在我國的足球運(yùn)動員的訓(xùn)練和選材中,都是較多地注重體能和技能,而忽視了足球意識。而整體戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)又是較之又輕。也許我國女排走向世界的歷程對我們來說是有啟發(fā)的。論絕對機(jī)能和技能,中國與古巴、美國相比還是有差距的,但由于中國女排注意到整體戰(zhàn)術(shù)意識和配合意識的問題,在比賽中,講整體配合,動腦筋打球,因而取得了好成績。這個經(jīng)驗(yàn)同樣適用于足球。我國足球運(yùn)動員與世界優(yōu)秀運(yùn)動員相比,在技術(shù)、身體素質(zhì)上的差異固然大,但在戰(zhàn)術(shù)意識方面差距就更大了。因此,戰(zhàn)術(shù)意識,特別是整體戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)就不容忽視了。下面具體談?wù)勅绾渭訌?qiáng)整體戰(zhàn)術(shù)意識的方法。
4.1整體戰(zhàn)術(shù)意識的提高離不開訓(xùn)練與比賽的實(shí)踐
這方面教練員的責(zé)任是重大的,教練員應(yīng)該要求隊(duì)員們懷著“知情”訓(xùn)練,在無人對抗的訓(xùn)練中,要設(shè)想有人阻擊。同時,應(yīng)提高對抗性的訓(xùn)練。當(dāng)然,大凡整體都是由局部、點(diǎn)面構(gòu)成的,我們要培養(yǎng)整體戰(zhàn)術(shù)意識就必須從點(diǎn)做起――也就是說這種訓(xùn)練要從局部擴(kuò)展到全場,并要求其有方向性。這有利于隊(duì)員在局部配合時,利用率更高,得分成功率更高,所以我們不能一味強(qiáng)調(diào)整體戰(zhàn)術(shù)意識而丟掉最基本的東西。我們必須立足于局部配合嫻熟的基礎(chǔ)力來提高主題戰(zhàn)術(shù)意識,來完成戰(zhàn)術(shù)意識。例如,在四四二陣型中的兩前鋒,一個回接,另一個就插邊;或者邊鋒邊路突破,前鋒就應(yīng)插中等這些都是局部跑位配合練習(xí),在這種局部配合熟練以后,就應(yīng)過渡到整體戰(zhàn)術(shù)意識培養(yǎng)的訓(xùn)練。例如邊鋒邊路突破受阻或被截,前鋒就應(yīng)迅速后撤,阻止對方快速反擊,而不應(yīng)站在原地不動。在對方發(fā)球門球或后場的任意球時,前鋒都應(yīng)內(nèi)收到兩脅位置,形成第一道防線,緩沖對方進(jìn)攻速度,為后防組織嚴(yán)密防守贏得時間。
4.2教練員的嚴(yán)格要求是培養(yǎng)運(yùn)動員意識的重要條件
意識的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情。教練員在多年訓(xùn)練中時時處處都要對隊(duì)員作嚴(yán)格要求。例如,樹立整體觀念,就得要求隊(duì)員在一切攻守練習(xí)中要考慮選擇有利于全隊(duì)進(jìn)攻和防守的行動。對于任何破壞整體效益的行為都要及時指出予以糾正。在正常訓(xùn)練和比賽中,我們的運(yùn)動員在意識上經(jīng)常易犯一些“老毛病”,如攻而不守,防守者不全上,丟球不搶或沒有回防,拿球者只顧自己帶球等等。這些“老毛病”,隊(duì)員心理都很清楚,但就是改不掉。這主要是教練平時要求不嚴(yán)格的緣故。對于運(yùn)動員的“老毛病”,不但要苦口婆心多提醒,而且還要用相應(yīng)的措施,讓這些隊(duì)員得到一定的懲罰??梢哉f,用強(qiáng)制的方法去迫使隊(duì)員動腦筋去打球,這也是一種培養(yǎng)整體觀念意識的方法。
4.3在訓(xùn)練的同時,提高運(yùn)動員文化素質(zhì)和技戰(zhàn)術(shù)理論水平
意識的東西與文化素質(zhì)有莫大的關(guān)系,我國足球水平意識與世界強(qiáng)隊(duì)的差距,很大程度上就決定于隊(duì)員的文化素質(zhì)修養(yǎng)。在我國,運(yùn)動與文化相脫離是個很普遍的現(xiàn)象。一直以來,都重視不起來,大多認(rèn)為打球好的就讀不好書。這些歪理也給我們造成較為嚴(yán)重的影響。為什么別的國家就可以有那么多的本科生、碩士生的運(yùn)動員,而在我國就那么幾個呢?如果把這些都?xì)w于教育事業(yè)跟不上并不是充分的理由。其實(shí),國內(nèi)的很多專業(yè)隊(duì)都是單調(diào)的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練。如果反過來想一下,為什么越是訓(xùn)練越是提高不了呢?這就是因?yàn)槎紱]有注意在訓(xùn)練的同時加強(qiáng)運(yùn)動員的文化學(xué)習(xí)、技戰(zhàn)術(shù)理論的學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為一個戰(zhàn)術(shù)的實(shí)施,單純依靠在球場上的訓(xùn)練形成,倒不如先從理論上分析,讓隊(duì)員都理解戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)涵,再由理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣會有事半功倍的功效。當(dāng)然,同是一個陣容,一種戰(zhàn)術(shù),文化水平高的自然會比差的理解得快,理解得透徹。單純的就意識而抓意識也是很難奏效的。因?yàn)橐庾R的提高涉及很多因素。例如,隊(duì)員在比賽場上的觀察、判斷和分析的能力;對教練作戰(zhàn)意圖的理解能力;隊(duì)員的文化水平;隊(duì)員意識的提高與綜合分析能力;抽象思維能力。一個有良好意識的優(yōu)秀足球運(yùn)動員,他的綜合分析能力和抽象能力必然是比較強(qiáng)的。所以,要培養(yǎng)前鋒的整體戰(zhàn)術(shù)意識應(yīng)從以上因素考慮,因材施教,這也是一個途徑。
4.4強(qiáng)調(diào)前鋒訓(xùn)練時,應(yīng)高度融入全隊(duì)中去
足球比賽是集體運(yùn)動項(xiàng)目,各條線應(yīng)緊密相聯(lián)系著,可以說,任何一支成功的球隊(duì),它的各條線都是較為緊湊的。提高前鋒的整體戰(zhàn)術(shù)意識,就是為了避免前鋒脫離了中后場埋頭苦干或者坐享其成,靜待中后場的送球或者只顧進(jìn)攻不防守,攻守絕對分工的現(xiàn)象,使全隊(duì)真正成為一個整體。在訓(xùn)練時,教練員應(yīng)督促前鋒推進(jìn)或回防都應(yīng)該密切注意全隊(duì)動向。例如,進(jìn)攻時,前鋒應(yīng)注意不要脫離中后場,一味向前,變成孤軍作戰(zhàn),寡不敵眾,應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)幕胤阑蚧亟?當(dāng)然,也應(yīng)該分析場上的情況,如快速反擊時,前鋒就應(yīng)注意中后場的長傳球,快速向前接應(yīng),造成單刀或以多打少的局面。這就要求教練員根據(jù)場上情況進(jìn)行提醒或督促,使前鋒經(jīng)過多次的訓(xùn)練能達(dá)到靈活處理的程度,不斷提高進(jìn)攻的整體戰(zhàn)術(shù)意識。而在前鋒失球或?qū)Ψ竭M(jìn)攻時,前鋒不應(yīng)輕易放棄,應(yīng)注意到迅速回防,形成第一道防線,緩慢對方的進(jìn)攻速度,減輕中后場的防守壓力。這些也是一個前鋒的整體戰(zhàn)術(shù)意識所不應(yīng)忽視的。一些前鋒往往會因?yàn)槭蚨バ判?而沒有去爭奪,使對方能順利地組織進(jìn)攻。這就是意識上的差距,也會因?yàn)槠湟欢ǖ亩栊远斐傻摹R虼?教練員就應(yīng)不斷強(qiáng)調(diào)、迫使球員在多項(xiàng)訓(xùn)練中慢慢地拋棄惰性,逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的意識,這樣就可以使前鋒充分融入到整體中來,更有利于全隊(duì)的利益。
5 結(jié)束語
總的來說,整體戰(zhàn)術(shù)意識,特別是前鋒的整體戰(zhàn)術(shù)意識的培養(yǎng)是我們不斷提高全隊(duì)場上整體性的重要環(huán)節(jié),也是容易被忽視的一個環(huán)節(jié)。在這只是作了些皮毛的分析,目的在于拋磚引玉,希望引起教練員、專家們的進(jìn)一步重視,深入研究總結(jié)出更為有效的培養(yǎng)方法。
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