宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟精選(九篇)

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第1篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)并不僅僅是人們所認為的工作好找、賺錢多的“熱門”專業(yè)而已。事實上，大學(xué)里的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)似乎與熱門不沾邊，它只是一門學(xué)科，研究著社會現(xiàn)象與問題，與研究其他領(lǐng)域的學(xué)科一樣。就專業(yè)而言，經(jīng)濟學(xué)注意理論上的傳授與研究，至于如何將其運用于對實際的指導(dǎo)，則是對我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的學(xué)子運用所學(xué)理論結(jié)合實際的能力要求。

本科期間需要學(xué)習(xí)的有政治經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)原理、統(tǒng)計學(xué)等基礎(chǔ)課程和高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概論統(tǒng)計等數(shù)學(xué)課程以及根據(jù)小專業(yè)選擇的不同選修的專業(yè)課程，比如財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、經(jīng)濟學(xué)史、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、國際金融學(xué)等。當(dāng)然，也離不開實踐活動，包括社會調(diào)研、實習(xí)工作以及各種聯(lián)系實際的賽事等。

一般來說，經(jīng)濟學(xué)的就業(yè)方向主要是以下幾大類。第一是經(jīng)濟預(yù)測分析人員。這一般是在大公司和經(jīng)濟決策部門，負責(zé)市場數(shù)據(jù)的收集和分析，市場化程度的加深使得市場調(diào)查和分析的重要性也越發(fā)明顯。第二是市場營銷人員。顧名思義就是銷售產(chǎn)品和提供服務(wù)，但并不是簡單的推銷員而已，而是要具有專業(yè)技能，充分掌握市場需求。第三是管理類人員。剛出校門的大學(xué)生由于工作能力與經(jīng)驗的限制，一般不太容易獲得好的管理職位，所以首先得到的可能是一線的管理職位，比如生產(chǎn)管理、人事管理助手等。第四是其他行業(yè)的相關(guān)職位，比如公務(wù)員等。

第2篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

近兩周的股市暴跌，對于主動管理的偏股型混合基金（據(jù)Wind分類，以下簡稱“偏股基金”）來說，也是一堂不折不扣的風(fēng)險教育課。據(jù)《投資者報》對2015年1月1日前成立的具有完整的可比數(shù)據(jù)的171只偏股基金今年上半年來的復(fù)權(quán)單位凈值增長率的統(tǒng)計顯示，相比6月12日，截至6月26日的兩周時間內(nèi)，今年上半年來復(fù)權(quán)單位凈值增長率超過100%的偏股基金數(shù)量已迅速由之前的47只縮水至3只。

值得一提的是，翻番基金數(shù)量的縮水，也給偏股基金半程賽的排名帶來了戲劇性的變化，一些之前業(yè)績并不十分突出的偏股基金由于在本輪大跌中表現(xiàn)出了較好的抗跌性，名次提升較大。而另一些之前業(yè)績領(lǐng)先的偏股基金由于未能適時降低倉位，業(yè)績與排名出現(xiàn)了雙雙下跌的情況。

半程賽排名顯著變化

偏股基金半程賽的排名變化有如走馬燈。遠的不說，只對比6月12日及6月24日的排名就可見一斑。

據(jù)Wind數(shù)據(jù)，截至6月12日，自2015年1月1日以來復(fù)權(quán)單位凈值增長率排名前十的偏股基金為富安達策略精選、交銀穩(wěn)健配置混合、財通價值動量、嘉實策略增長、中海優(yōu)質(zhì)成長、上投摩根成長動力、東方精選、易方達價值成長、大成精選增值、嘉實增長，復(fù)權(quán)單位凈值增長率依次為159.33%、153.25%、147.27%、142.99%、134.88%、134.12%、133.79%、127.55%、126.67%、126.23%。全部都是翻番基金。

然而，僅僅兩周后，截至6月26日，自2015年1月1日以來復(fù)權(quán)單位凈值增長率排名前十的偏股基金變化為富安達策略精選、匯添富藍籌穩(wěn)健、東方精選、交銀穩(wěn)健配置混合、上投摩根成長動力、東方新興成長、財通價值動量、易方達價值成長、嘉實增長、浙商匯金轉(zhuǎn)型成長，復(fù)權(quán)單位凈值增長率依次為106.41%、105.09%、100.24%、96.51%、95.77%、94.1%、91.71%、90.52%、88.97%、88.68%。

對比上述兩份排名，不難發(fā)現(xiàn)，一個顯著的變化是，前十基金中翻番基金數(shù)量迅速減少，目前只有3只。按照目前大盤普遍暴跌的走勢，估計當(dāng)最后兩個交易日之后半程賽塵埃落定，極有可能前十基金中無一翻番。

另一個顯著的不同，自然是名單的變化。具體來看，除了富安達策略精選以微略的優(yōu)勢暫時保住了頭名外，匯添富藍籌穩(wěn)健和東方精選這兩只偏股基金成了近兩周最亮眼的明星基金。其中，匯添富藍籌穩(wěn)健排名由6月12日的第18名一躍到6月26日的第2名，上升了16個名次；東方精選排名由6月12日的第7名一躍到6月26日的第3名，也上升了4個名次。這兩只基金排名的上升，在這樣普跌的市場中，很大可能得益于基金經(jīng)理及時的降低倉位、落袋為安。

交銀穩(wěn)健配置混合近兩周絕對縮水值最高

6月12日的偏股基金前十中，交銀穩(wěn)健配置混合區(qū)間復(fù)權(quán)單位凈值增長率近兩周縮水絕對值最高。

據(jù)《投資者報》統(tǒng)計，截至6月12日，自2015年1月1日以來復(fù)權(quán)單位凈值增長率實現(xiàn)翻番的有區(qū)間完整數(shù)據(jù)的偏股基金一共有47只，占全市場171只偏股基金的27.5%。

而截至6月26日，全市場171只偏股基金中翻番的只有3只，占比1.75%。短短兩周時間翻番基金數(shù)量縮水九9成。其中，排名前十的偏股基金中，近兩周復(fù)權(quán)單位凈值增長率絕對縮水值最大的是交銀穩(wěn)健配置混合，截至6月12日，其復(fù)權(quán)單位凈值增長率為153.25%，而截至6月26日，其復(fù)權(quán)單位凈值增長率僅為96.51%，絕對縮水值高達56.74%。

Wind數(shù)據(jù)顯示，交銀穩(wěn)健配置混合的一季度前十大重倉股為百潤股份、上海鋼聯(lián)、世聯(lián)行、樂視網(wǎng)、通策醫(yī)療、金證股份、金亞科技、銀之杰、陽光城和四維圖新。這10只個股中從盤面表現(xiàn)來看，近20日跌幅在25%以上的有7只，其中跌幅最大是四維圖新，近20日跌幅為-34.39%。再從近10日漲跌幅來看，上述十大重倉股中跌幅在25%以上的同樣是7只，分別是百潤股份、上海鋼聯(lián)、世聯(lián)行、樂視網(wǎng)、金證股份、銀之杰和四維圖新。最大跌幅仍然是四維圖新，近10日跌幅同樣為-34.39%。顯然，從近兩周交銀穩(wěn)健配置混合的復(fù)權(quán)單位凈值增長率變化情況來看，該基金在前十大重倉股上的減倉幅度不會很大。

新建倉偏股基金業(yè)績雖負但普遍抗跌

出生在5月的偏股基金可謂“痛苦并快樂著”。

一方面，大盤的恐慌式下跌，給新基金帶來了能以較便宜價位建倉的機會；但另一方面，新建倉的股票也在隨大市下跌，因此而呈現(xiàn)的賬面凈值數(shù)據(jù)比較難看。據(jù)《投資者報》統(tǒng)計，5月以來成立的目前有凈值數(shù)據(jù)的8只偏股基金復(fù)權(quán)單位凈值增長率均為負數(shù)。

據(jù)Wind數(shù)據(jù)顯示，2015年5月以來新成立了8只偏股基金，分別是成立于5月15日的華安媒體互聯(lián)網(wǎng)、成立于5月14日的富國國家安全主題、成立于5月8日的華寶興業(yè)國策導(dǎo)向、成立于5月20日的富國改革動力、成立于6月4日的中歐永裕A/C、成立于5月21日的泓德優(yōu)選成長和成立于6月3日的泰達宏利藍籌價值。

值得一提的是，相對大盤動不動就單周超10%的跌幅，這8只偏股基金表現(xiàn)的極為抗跌。其中，復(fù)權(quán)單位凈值增長率跌幅最大的為泰達宏利藍籌價值，但也僅為-8.9%；跌幅最小的為華安媒體互聯(lián)網(wǎng)，截至6月26日，其復(fù)權(quán)單位凈值增長率為-2%。

顯然，同樣是在大跌的市場中，選擇偏股型基金比自己買股票操作的市場風(fēng)險要少很多。

“監(jiān)管政策的加強如收緊‘兩融’紅線，只是牛市條件的弱化，改變不了本身運行的趨勢。往后看，市場難免因一些擾動而出現(xiàn)波瀾，只要未傷筋動骨破壞支柱，不動如山，堅持從產(chǎn)業(yè)演化的方向和改革的視角出發(fā)，選擇相應(yīng)的新成立的偏股基金等待超跌反彈或許是最好的策略?！鄙钲谝患一鸸就顿Y總監(jiān)告訴《投資者報》。

老基金更傾向于尋找優(yōu)質(zhì)龍頭

恐慌殺跌的市場氣氛更加讓老基金們對后市充滿了分歧。而這分歧顯然會在不久的將來，反映在各自的復(fù)權(quán)單位凈值增長率上。

據(jù)《投資者報》統(tǒng)計，目前創(chuàng)業(yè)板的動態(tài)市盈率已經(jīng)超過150倍，不少市場分析人士都指出創(chuàng)業(yè)板估值“泡沫化”。而嘉實策略增長基金經(jīng)理丁杰人卻認為，優(yōu)質(zhì)創(chuàng)業(yè)板龍頭沒有估值泡沫，傳統(tǒng)行業(yè)的估值體系和他們是并列關(guān)系，不能互相適用，僅看估值高低不代表是價值投資。

Wind數(shù)據(jù)顯示，截至6月26日，嘉實策略增長自2015年1月1日以來的復(fù)權(quán)單位凈值增長率為87.34%，相比6月12日的142.99%復(fù)權(quán)單位凈值增長率，絕對縮水值為55.65%，在全市場具有完整可比數(shù)據(jù)的171家偏股基金公司的排名已由6月12日的第4名下跌到6月26日的第12名。

不過，排名的下滑，并未能動搖丁杰人對優(yōu)質(zhì)創(chuàng)業(yè)板龍頭的看好?！案咝У墓颈热绱驍〉托蕚鹘y(tǒng)行業(yè)，當(dāng)市值很小的時候傳統(tǒng)估價體系是否合理？類互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的龍頭公司自然流量估值法、遠期利潤折現(xiàn)法、PS等估值，甚至直接使用市值估值。”丁杰人分析說，現(xiàn)在第一輪大家都一起跌，第二輪股價就會分化，龍頭成長股會上漲。

據(jù)Wind數(shù)據(jù)，嘉實策略增長一季度前十大重倉股為衛(wèi)寧軟件、樂視網(wǎng)、陽光電源、上海鋼聯(lián)、金證股份、中科金財、四維圖新、江蘇曠達、恒生電子和金螳螂。截至6月26日，除了金螳螂近10日跌幅為9.81%最小外，其余9只近10日跌幅均超過了25%，其中金證股份近10日跌幅為41.76%，下跌幅度最大。

“分紅”成近期基金賣點

在恐慌殺跌的市場氣氛下，許多投資者在一周之內(nèi)跌完了近兩個月的收益。這也加快了一些基金分紅落袋為安的步伐。

據(jù)《投資者報》統(tǒng)計，在6月19日這一周主動偏股基金平均凈值下挫9.82%。所以，對于投資者來說，僅僅是抗跌能力強還不行，能夠賺到收益并及時落袋為安的基金才更受青睞。

《投資者報》依據(jù)Wind數(shù)據(jù)進行的統(tǒng)計顯示，今年以來截至6月17日，從分紅總額來看，偏股基金共分紅275次，分紅總額達420.86億元。其中，從分紅份額來看，華商盛世、興全輕資和新華行業(yè)靈活配置基金每10份基金份額分別分紅13.9元、10.64元、9.44元，位列今年以來偏股基金分紅份額前三；從分紅次數(shù)來看，新華優(yōu)選分紅、上投雙息、交銀榮祥保本等分紅次數(shù)較多，其中新華優(yōu)選今年以來已分紅七次，累計分紅超過0.54元/份。

第3篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

關(guān)鍵詞:分析;宏觀經(jīng)濟學(xué);教學(xué)方法

宏觀經(jīng)濟學(xué)課程是財經(jīng)類本科院校開設(shè)的重要專業(yè)核心課程。通過本課程的學(xué)習(xí),為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)其他經(jīng)濟學(xué)課程建立理論基礎(chǔ),使之能夠掌握宏觀經(jīng)濟學(xué)分析工具,用來認識和理解現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題,尤其是中國宏觀經(jīng)濟問題。本文根據(jù)教學(xué)實踐,對宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方法進行探討,以期對該課程的教學(xué)提供一些可供借鑒的路徑。

一、把握宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系和思維趨向是該門學(xué)科的重要前提

宏觀經(jīng)濟學(xué)的課程體系是較為清晰的,它遵循理論基礎(chǔ)―理論―理論應(yīng)用的分析順序,包括一個總量(GDP)、三大模型(簡單國民收入決定模型、IS-LM模型和AD-AS模型)和四大問題(失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期),要把握課程體系架構(gòu)的要點,可圍繞國民收入是如何決定的這條主線,尋找每一部分內(nèi)容之間的邏輯關(guān)聯(lián)和先后順序,整個體系框架如圖1所示。

總供給和總需求是決定國民經(jīng)濟的兩個主要力量,圖1表明,短期國民收入的主要決定取決于總需求曲線和總供給曲線,總需求曲線又取決于3個市場的變量,即產(chǎn)品市場、貨幣市場和國際市場。曼昆認為在長期內(nèi),真實GDP的增長依賴于要素投入的供給增加和技術(shù)水平的提高。圖1表明,國民收入的長期決定有經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟周期理論。不同經(jīng)濟學(xué)家圍繞需求與供給誰占主導(dǎo)地位就形成不同的宏觀經(jīng)濟學(xué)流派。

實際上,按木桶理論的邏輯,需求和供給是同一木桶上的兩塊木板,它們對GDP的影響,完全遵守短邊規(guī)則?？傂枨筮@塊木板本身又是由若干小板組成的。具體地說,是由C、I、G和(X-M)組成的,即由消費、投資、政府購買和凈出口組成的,這幾塊小板也有個長短問題,例如,總需求的兩個基本部分:消費和投資,相互關(guān)系密切,一板過短,則短線制約不可避免。一個國家的總產(chǎn)品供給能力受兩個因素制約,一個是一國的資源稟賦,或稱為資源環(huán)境條件,第二個因素是該國的資源產(chǎn)出率或要素生產(chǎn)率,即資源或要素投入量與有效產(chǎn)品的產(chǎn)出量之間的對比關(guān)系。由此可見,宏觀經(jīng)濟學(xué)的思維模式將趨向從需求與供給兩方面同時著手,只有實行需求管理與供給管理并重,才能實現(xiàn)供需的均衡。供給決定論與需求決定論在爭論與對立中,最終必將走到合流與統(tǒng)一。

在教學(xué)過程中讓學(xué)生把握了宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系和思維趨向,以國民收入這條主線把宏觀經(jīng)濟學(xué)的主要經(jīng)濟理論串起來,使其在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中“既見到樹木,又看見森林”,不至于迷失方向,使他們在把書讀厚后,又會自然會把書讀薄。

二、理解宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系和區(qū)別是該門學(xué)科的基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué),必須要回答兩個問題,即微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)嗎?它們的聯(lián)系是什么?回答這

兩個問題的關(guān)鍵性概念是生產(chǎn)可能性曲線和個人理性與集體理性的沖突。資源的稀缺性決定了經(jīng)濟學(xué)研究的起點,生產(chǎn)可能性曲線是用來說明和描述在資源的稀缺性情況下可能達到的最大產(chǎn)量組合曲線,它可以用來進行各種生產(chǎn)組合的選擇。

假定用現(xiàn)有資源來生產(chǎn)黃油和大炮兩種產(chǎn)品。如果全部用來生產(chǎn)黃油,可生產(chǎn)15萬噸,如果全部用來生產(chǎn)大炮,可生產(chǎn)5萬門;如果同時生產(chǎn)黃油和大炮兩種產(chǎn)品,則可能有各種不同黃油和大炮兩種產(chǎn)品的產(chǎn)量組合,將黃油和大炮兩種產(chǎn)品的各種不同的產(chǎn)量組合描繪在坐標(biāo)圖上,便可得到生產(chǎn)可能性曲線,如圖2所示。圖2中的AB線即生產(chǎn)可能性曲線,或稱生產(chǎn)可能性邊界。

在AB線上任意選擇C和D點進行比較,表示生產(chǎn)黃油和大炮兩種產(chǎn)品的兩種不同組合,到底應(yīng)選擇C點,還是D點,或者是AB線上的其他點,這就是微觀經(jīng)濟學(xué)所研究的問題,“微觀經(jīng)濟學(xué)是假定資源已經(jīng)實現(xiàn)了充分利用,也即生產(chǎn)一定處于生產(chǎn)可能曲線上,來研究經(jīng)濟理性人如何實現(xiàn)資源配置最優(yōu)化,即選擇AB線上哪一點進行生產(chǎn),資源配置依靠看不見的手,即價格機制來完成,從這個意義上來說,微觀經(jīng)濟學(xué)理論又稱為價格理論”。

生產(chǎn)可能性曲線上的點是社會經(jīng)濟達到充分就業(yè)狀態(tài)的點,而生產(chǎn)可能性之外的任何一點(如G點),則是現(xiàn)有資源和技術(shù)條件所達不到的。那么,曲線以內(nèi)的任何一點(如H點)說明什么?它說明生產(chǎn)還有潛力,即還有資源未得到充分利用,存在資源閑置。在此前提下,經(jīng)濟理性人會實現(xiàn)資源更高的利用程度,即經(jīng)濟理性人會使經(jīng)濟慢慢靠近充分就業(yè)狀態(tài),也就是H點如何移向AB線上的任一點。但是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中,由于存在市場失靈,在經(jīng)濟利益博弈過程中往往出現(xiàn)個體理性和集體理性矛盾和沖突,難以使經(jīng)濟達到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。那么宏觀經(jīng)濟學(xué)在市場失靈的情況下如何進行帕累托改進,政府的宏觀經(jīng)濟政策自然發(fā)揮重要作用,從這種意義上說微觀經(jīng)濟學(xué)構(gòu)成了宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。資源如何充分利用就成了宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的核心問題。兩者的具體比較如表1所示。

實際上,研究宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀經(jīng)濟基礎(chǔ)成為西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的一個重要趨向,現(xiàn)在幾乎所有的西方經(jīng)濟學(xué)家都認識到,由于宏觀經(jīng)濟產(chǎn)生于許多居民戶和廠商的相互作用,所以要理解總量行為,就必須分析居民戶、廠商與政府在勞動、商品與資本市場上的決策行為和相互作用,就必須堅持將宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)原理結(jié)合起來,實現(xiàn)兩部分經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)在的合理的統(tǒng)一。正如斯蒂格利茨所說:“整個經(jīng)濟學(xué)界已經(jīng)相信宏觀的變化必須以微觀經(jīng)濟學(xué)的原理為基礎(chǔ)”。

在教學(xué)過程中拿微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)作比較,使學(xué)生理解兩者的聯(lián)系與區(qū)別,從而既復(fù)習(xí)了微觀經(jīng)濟學(xué)又促進宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)。

三、構(gòu)建宏觀經(jīng)濟學(xué)與現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象的聯(lián)系是該門學(xué)科的實踐橋梁

學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要目的就是為了分析和理解當(dāng)今國家的經(jīng)濟現(xiàn)象,同時也只有與經(jīng)濟現(xiàn)象緊密聯(lián)系才能更好地把握宏觀經(jīng)濟理論。我們認識事物要從具體上升抽象,再從抽象回到具體,從而更能夠把握事物的本質(zhì)。宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)可以從國家當(dāng)今財政或貨幣政策入手,分析我國為什么要采取如此的財政或貨幣政策,從而從具體的經(jīng)濟政策上升到宏觀的經(jīng)濟理論,再用宏觀經(jīng)濟理論來分析經(jīng)濟政策,使學(xué)生更能夠把握宏觀經(jīng)濟學(xué)的本質(zhì)。

目前我國正在大力推進新農(nóng)村建設(shè),國家財政大力支持新農(nóng)村建設(shè),這完全從宏觀經(jīng)濟學(xué)理論找到根據(jù)。我國這幾年盡管經(jīng)濟高速增長,但是生產(chǎn)能力普遍過剩、消費不足仍然是當(dāng)前面臨的主要挑戰(zhàn)之一。從目前形勢來看,生產(chǎn)能力全面過剩,這是“十一五”期間必須解決的問題。如果不能將生產(chǎn)能力問題在各個領(lǐng)域解決的話,國內(nèi)則可能出現(xiàn)通貨膨脹與通貨緊縮“一線天”的情形。解決這個問題實際上就是要將存量消化掉,這可以利用“四個存量需求”來實現(xiàn),“四個存量需求”兩個在投資方面,兩個在消費方面。兩個投資分別是外國對中國的直接投資和民間的投資,兩個消費分別為城市消費和農(nóng)村消費。前三個已經(jīng)解決,唯一沒有真正啟動的是農(nóng)村消費。我國有2/3的人口在農(nóng)村,而它的消費水平卻遠遠低于城市的消費水平。但是,農(nóng)民收入低,缺乏購買力,培育不了市場,由此可見,要推進新農(nóng)村建設(shè),增加農(nóng)民收入,增強農(nóng)民消費能力,才能有效地啟動內(nèi)需。對農(nóng)村的積極的財政政策推動新農(nóng)村建設(shè),拉動農(nóng)村消費和投資,可以起到四兩撥千斤的作用。政府在基礎(chǔ)設(shè)施上面的投入本身是一個投資需求,同時還會創(chuàng)造出很多的消費需求,農(nóng)村居民的平均消費傾向為0.74,如果農(nóng)民收入每年增加300元,則農(nóng)民人均消費每年能增加200多元,農(nóng)民消費總水平年均能增加1500多億元。由此可見,新農(nóng)村建設(shè)必然會啟動內(nèi)需,從而拉動國民經(jīng)濟健康快速發(fā)展,這是宏觀經(jīng)濟學(xué)中國民收入決定理論的現(xiàn)實樣板。

上述說明,宏觀經(jīng)濟理論必須與經(jīng)濟現(xiàn)實相結(jié)合,既可以增加宏觀經(jīng)濟理論的說服力,又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的興趣。

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第4篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

1宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科特點

1．1抽象理論與復(fù)雜模型并存

作為一門理論性極強的學(xué)科，宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)一樣，都是采用抽象分析的方法，在一系列前提假設(shè)的基礎(chǔ)上，將部分在現(xiàn)實中存在但不影響主要結(jié)論的因素去掉，構(gòu)建了一個純粹的理論分析框架。這種分析方法雖然利于宏觀經(jīng)濟學(xué)整體架構(gòu)的梳理，這對于雖然有微觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，但較少參加社會實踐的學(xué)生來說，難度可想而知。此外，大多數(shù)的宏觀經(jīng)濟學(xué)教材在內(nèi)容編排上，都是利用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型的方法進行驗證和分析，這對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生而言無異于雪上加霜，即便是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生，在大量的公式和計算面前也會降低學(xué)習(xí)的積極性，這些都給學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)造成了明顯的困惑。

1．2與其他學(xué)科的聯(lián)系緊密

通過宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在熟悉宏觀經(jīng)濟理論的研究方法和研究體系后，為后繼課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟學(xué)社會總量行為及其后果為分析對象，以需求和供給的均衡為分析框架，涉及產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動市場和國際市場，實現(xiàn)的主要目標(biāo)有抑制通貨膨脹，解決就業(yè)問題，穩(wěn)定經(jīng)濟和促進經(jīng)濟增長等。其教學(xué)體系則是從短期的經(jīng)濟波動和政策、長期的經(jīng)濟增長理論出發(fā)，對商品市場和貨幣市場進行均衡分析，涉及古典和新古典經(jīng)濟增長理論等(圖1)。并以此為基礎(chǔ)擴散開去，形成了以宏觀經(jīng)經(jīng)濟學(xué)為中心的、連接微觀經(jīng)濟學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論、金融學(xué)和國際貿(mào)易的廣義的知識體系(圖2)。可見，宏觀經(jīng)濟學(xué)在眾多學(xué)科類別中具有重要的甚至是核心的地位。

1．3強烈的實踐意識和階級意識

宏觀經(jīng)濟學(xué)是對西方國家經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r進行的經(jīng)驗總結(jié)，這一結(jié)論性的知識體系直接產(chǎn)生于現(xiàn)實的經(jīng)濟生活，并對現(xiàn)實經(jīng)濟生活起到指導(dǎo)作用。從這個角度講，宏觀經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)科之間存在明顯的不同，強實踐性是其一個主要的特征。此外，從意識形態(tài)的角度講，宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系是建立在資本主義經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上的，在一定程度上代表資產(chǎn)階級的利益，反應(yīng)的是資產(chǎn)階級的意識形態(tài)和價值標(biāo)準(zhǔn)。所以，宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中需要特別注意的一個問題就是要結(jié)合本國國情，對其分析依據(jù)和主要結(jié)論要有選擇性地借鑒和吸收，不可盲目的照搬甚至直接應(yīng)用于我國的經(jīng)濟實踐。

2宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)特征和思維模式

2．1宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)特征

微觀經(jīng)濟學(xué)作為宏觀經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)，能對后者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的促進作用，因為在學(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟學(xué)后，學(xué)生會對經(jīng)濟學(xué)的假設(shè)前提產(chǎn)生初步的認識，而在學(xué)習(xí)完消費者和生產(chǎn)者行為以及福利經(jīng)濟學(xué)之后，對IS－LM模型和AS－AD模型的理解就會更加深入。但是，宏觀經(jīng)濟學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)在核心理論、研究對象、研究方法和解決的問題方面畢竟存在明顯的不同(表1)，所以，在宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，首先要理解微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的異同，從多個角度進行對比和闡述，使學(xué)生了解微觀經(jīng)濟學(xué)在宏觀經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)作用，并且明確宏觀經(jīng)濟學(xué)具有自身特殊的分析方法，激發(fā)起其學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的主動性。

2．2宏觀經(jīng)濟學(xué)的思維模式

宏觀經(jīng)濟學(xué)的各章節(jié)之間具有很強的邏輯關(guān)聯(lián)，因此，學(xué)習(xí)過程應(yīng)該循序漸進，在授課之初就應(yīng)該將整個課程的思路和邏輯講授清楚。此外，宏觀經(jīng)濟學(xué)涉及到眾多的經(jīng)濟變量，整體的學(xué)習(xí)過程實際上就是各個經(jīng)濟變量逐漸放松的過程，只有認識到了這一點，才能有效把握宏觀經(jīng)濟學(xué)各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系，使學(xué)習(xí)過程更加簡單和有效。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)過程中，還要充分分辨和理解貨幣主義學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、新劍橋?qū)W派等宏觀經(jīng)濟學(xué)各流派的學(xué)術(shù)觀點，把握這些派別之間的對立和關(guān)聯(lián)，以此來加深學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)體系的全面理解，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力，構(gòu)建多元化的經(jīng)濟學(xué)思維模式。

3宏觀經(jīng)濟學(xué)多元化教學(xué)模式探索

3．1討論式教學(xué)模式

討論式教學(xué)是宏觀經(jīng)濟學(xué)可以選取的主要模式之一，其目的在于通過討論來培養(yǎng)學(xué)生思維能力、寫作、口頭表達以及研究和創(chuàng)新等多方面的能力。在該模式下，教師要充分了解學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)的態(tài)度，組織學(xué)生自己查閱資料后進行小組討論(學(xué)生主動學(xué)習(xí)是討論式教學(xué)得以開展的關(guān)鍵)，并將形成的觀點與他人進行分享，并結(jié)合教師的講評，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。在這一過程中，教師主導(dǎo)地位的確立是非常重要的，因為對教學(xué)過程的有效設(shè)計能夠提高學(xué)生的專業(yè)敏感度，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維、自學(xué)能力和實踐能力。在具體的課程設(shè)計方面，討論式教學(xué)需要有計劃、有組織的過程安排，教師首先要確定討論的主題，然后將學(xué)生分組后組織其通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介等查閱相關(guān)的文獻資料，形成各組自身的觀點后，由小組成員代表或全體成員闡述觀點，并由其他組的組員進行提問后產(chǎn)生辯論來形成思想碰撞，最后通過教師的點評和歸納，引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實經(jīng)濟數(shù)據(jù)和現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟危機進行理性的反思，提高其批判性的思維能力。

3．2研究式教學(xué)模式

研究式教學(xué)模式是根據(jù)宏觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科特點，將現(xiàn)有的教學(xué)資源和環(huán)境加以有效的利用，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主體作用，以科學(xué)研究的模式實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。具體的操作步驟為:首先要建立科學(xué)研究的教學(xué)團隊，以教師的科研工作促進學(xué)生對宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究，其次，整個教學(xué)過程要從堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的數(shù)據(jù)、資料出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握經(jīng)濟問題的研究方法和研究思路，并為其觀察問題、改變錯誤認識提供及時和必要的幫助。唯有如此，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，達到既定的教學(xué)目標(biāo)。

3．3仿真式教學(xué)模式

宏觀經(jīng)濟學(xué)的仿真式教學(xué)模式采用實驗驗證的方法，以真實的經(jīng)濟環(huán)境和經(jīng)濟人行為特征為基礎(chǔ)，將經(jīng)濟系統(tǒng)以程序模型的形式呈現(xiàn)，并通過計算機中輔助計算，生成相應(yīng)的經(jīng)濟結(jié)論。它以計算機為數(shù)據(jù)計算和生成媒介，通過教師或?qū)W生建立的復(fù)雜的、虛擬的經(jīng)濟系統(tǒng)，來分析經(jīng)濟主體的各項活動，這種仿真的教學(xué)模式突破了宏觀經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)研究方法難以進行重復(fù)實驗的約束，方便了教學(xué)和科研的順利進行。將仿真式教學(xué)模式應(yīng)用于宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)實踐的基本步驟是:首先在教師的引導(dǎo)下，經(jīng)過與學(xué)生共同進行的定性分析和定量分析，將相關(guān)的宏觀經(jīng)濟理論轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型，然后選擇合適的經(jīng)濟仿真軟件將模型轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟實驗?zāi)K，并對模塊進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使其滿足實驗的各項指標(biāo)，最后將調(diào)整后的模塊加入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，使其對教學(xué)內(nèi)容進行進一步的補充，提升教學(xué)效果。仿真的前兩個步驟可以由教師獨自完成，也可讓部分學(xué)習(xí)興趣濃厚、實踐能力強、分析問題獨到、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的學(xué)生參與其中，最后一個步驟可以由教師和學(xué)生共同完成，期間教師要對實驗?zāi)Ｐ秃头抡孢^程進行必要的解釋和演示，讓學(xué)生對模型的深層次問題進行深入了解，并通過親自嘗試獲得對模型及其運行結(jié)果的直觀認識。當(dāng)然，學(xué)生自己的動手實踐也是非常重要的，因此可以在學(xué)生能夠熟練操控實驗?zāi)K后，安排其進行相應(yīng)的練習(xí)，比如，通過觀察和討論，對模型的結(jié)構(gòu)以及其中的各個參數(shù)進行修改，對仿真結(jié)果存在的差異進行修正等。與其他教學(xué)模式相比，宏觀經(jīng)濟學(xué)的仿真教學(xué)模式的優(yōu)勢是非常明顯的，不但教學(xué)內(nèi)容具體，大大節(jié)約了板書和幻燈片的制作時間，還擴大了信息的范圍，學(xué)生通過參與獲得了更多的主觀感受等。

第5篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

長期受到國際關(guān)系研究者關(guān)注的現(xiàn)象稱為“均勢”，在無政府狀態(tài)下與市場進行類比是均勢得以成立的基本假定。通過沃爾茲的研究，我們發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建一種沒有政府狀態(tài)下的秩序構(gòu)造要建立在充分考慮有關(guān)微觀經(jīng)濟學(xué)原理的基礎(chǔ)上。這和市場經(jīng)濟是非常接近的，國際政治系統(tǒng)在根本上是自發(fā)形成的，也是個人主義的。與國際結(jié)構(gòu)一樣，市場的建立與維護也根源于每個單元所遵守的自助原理。所以，每個單元的存在或消亡都取決于自己。這種理論利用無形的手來調(diào)配市場資源，把國際政治構(gòu)造比作了自由競爭的市場，以達到整體均衡的目標(biāo)。沃爾茲的理論假設(shè)有一條大概是這樣的：只要系統(tǒng)的成分是相似的，那么各種領(lǐng)域當(dāng)中都可以使用構(gòu)造的含義。經(jīng)過改正之后的某一特定領(lǐng)域的理論，同樣可以適用在類似的領(lǐng)域中。

二、宏觀經(jīng)濟學(xué)的適用價值

目前，西方學(xué)者已經(jīng)達成共識：宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)可以綜合在一起，兩者只是通過不同的角度來論述同一種事物，并不是有分明的界限。宏觀經(jīng)濟學(xué)在很大程度上否定了市場能夠自動達到均衡的假設(shè)，這樣，一些有關(guān)宏觀經(jīng)濟學(xué)的原理就給均勢理論帶來了不小的沖擊，由于國際政治關(guān)系中理論機構(gòu)與單元件的互動缺乏，導(dǎo)致無法完全否定宏觀經(jīng)濟學(xué)的存在，但對宏觀經(jīng)濟學(xué)理論還是有一部分的否定。在微觀經(jīng)濟學(xué)中，由看不見的手協(xié)調(diào)而實現(xiàn)的自動均衡的原理，單純強調(diào)邏輯推導(dǎo)，在很大程度上脫離了市場實際。這個理論亞當(dāng)•斯密在他的著作中已經(jīng)進行了出色的論證，這是一個很好的研究起點，但絕對不是終點。在之后的微觀經(jīng)濟學(xué)中，亞當(dāng)•斯密也證明了這個假設(shè)。競爭關(guān)系下的平衡需要具備的條件有很多，所以一些利己的市場主體行為，即使完全競爭也無法實現(xiàn)最好的均衡狀態(tài)。還有一些學(xué)者的觀點是國家也是可以理性行動的個體，所以國家的自助行為也同樣可能造成平衡而無法確立。價格戰(zhàn)會使得每個消費者得到最大的滿足，由于這種情況，自由放任國家不干預(yù)經(jīng)濟生活應(yīng)該是最好的政策。但沃爾茲并不承認這個觀點，他認為外力的共同作用造成了均勢沒有確立的原因。這一觀點受到的沖擊還來自宏觀經(jīng)濟學(xué)給自動成立均衡帶來的挑戰(zhàn)。假設(shè)一般情況下，均衡的成立需要許多條件，那么沃爾茲沒有看到的論點就可以被肯定，就可以將平衡的破壞與維護統(tǒng)一到一個層面上來。這樣的研究方式對于已經(jīng)被建立起來的結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義層面的均勢理論構(gòu)成了挑戰(zhàn)和補充。例如：人們在日常生活中，經(jīng)常會出于喜好，購買一些自己并不需要的促銷產(chǎn)品，這種不理智的行為就為市場經(jīng)濟帶來了不可忽視的影響。所以市場微觀主體的大部分決定都是有一定的情感傾向的，并沒有加入理性的思考，這種情況同樣存在于國際政治生活中，國家進行調(diào)控對為關(guān)系經(jīng)濟學(xué)中的均衡是自動生成的進行了一定的批判，每個國家在作出重大決定時，都要把自身的利益放在首位，要考慮到自身的收入以及需求。

三、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義均勢理論與宏觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

當(dāng)前的國際關(guān)系中，每個國家都是獨立的，這些獨立的個體間又有著十分緊密的聯(lián)系。國際政治秩序想要達到一個比較理想的狀態(tài)，就要求每個國家都能夠理性地掌握自己的行為，但這種結(jié)構(gòu)并不能夠長期存在。以上表明，市場中的平衡狀態(tài)主要是依靠沒有瑕疵的理性而達成的，但在現(xiàn)實生活中這種狀態(tài)根本無法實現(xiàn)，雖然沃爾茲發(fā)現(xiàn)的理論并沒有建立在每個國家理性的基礎(chǔ)上，但是這個論點確是理性活動的基礎(chǔ)，是達到市場平衡的必要條件。如果沒有有力的干預(yù)，市場就很難實現(xiàn)均衡。在個體與群體有嚴(yán)格的沖突時，這種理性的成立就會有嚴(yán)格的約束條件。由此可見，沃爾茲對均衡達成條件的認識，并不能徹底排除宏觀經(jīng)濟學(xué)。所以，宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟并沒有完全分隔開，宏觀分析的方法一樣具有悠久的歷史，對于宏觀經(jīng)濟學(xué)要就事論事，要建立均衡的形態(tài)，就需要有完全的理性。不得不承認，這樣的理論為均勢理論提供了一個全新的研究角度，并使其吸引力增強。所以我們必須承認的是：沃爾茲提出的理論拓展了理論的視野，具有不能完全證明的部分，對宏觀經(jīng)濟學(xué)的適用也應(yīng)當(dāng)區(qū)分條件和場合，而不能將其一概排除。

四、結(jié)語

第6篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

主流觀點指出，對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的實質(zhì)即通過外貿(mào)活動實現(xiàn)社會勞動的節(jié)約，其形式是通過實物形態(tài)及價值形態(tài)的轉(zhuǎn)換，使國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)同世界市場結(jié)合起來，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，促進國民經(jīng)濟的發(fā)展。但也有的觀點認為，在外向型經(jīng)濟日趨發(fā)展的條件下，應(yīng)注重開拓新的國際分工和交換的利益源泉，擴展對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的內(nèi)涵。

二、我國外貿(mào)經(jīng)濟效益衡量指標(biāo)存在的問題及影響

評價指標(biāo)是從結(jié)果角度對已發(fā)生事件的評價，其合理性是對以往經(jīng)濟行為真實有效評價的關(guān)鍵。同時評價指標(biāo)不僅是對已發(fā)生經(jīng)濟行為的結(jié)果的衡量和評價，更是對未發(fā)生經(jīng)濟行為的引導(dǎo)。

對外貿(mào)易經(jīng)濟效益作為客觀存在，要求得到評價和衡量。當(dāng)前我國對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的衡量指標(biāo)分兩類：一類是對外貿(mào)易社會經(jīng)濟效益的衡量指標(biāo)，一類是對外貿(mào)易企業(yè)經(jīng)濟效益的衡量指標(biāo)。對于對外貿(mào)易社會經(jīng)濟效益的衡量指標(biāo)，包括：進出口貿(mào)易總額、平均換匯成本、資金利潤率、進出口貿(mào)易稅利、貿(mào)易條件等；進出口貿(mào)易總額是對外貿(mào)易的直觀總體表現(xiàn)，反映了我國對外貿(mào)易活動的規(guī)模，參與國際分工的程度和外貿(mào)計劃的完成情況。以此為基礎(chǔ)構(gòu)筑的外貿(mào)社會經(jīng)濟效益評價指標(biāo)體系在我國外貿(mào)的發(fā)展過程中起到了度量、評價和引導(dǎo)作用，極大的促進了我國外貿(mào)的快速發(fā)展，如經(jīng)過20多年的發(fā)展，我國已成為一個貿(mào)易大國。2004年我國進出口貿(mào)易總額超過11000億美元，提前6年實現(xiàn)突破10000億美元的規(guī)劃目標(biāo)，其中順差超過300億美元。2005年我國對外貿(mào)易仍然保持著迅猛的發(fā)展速度，貿(mào)易總額14221.2億美元，貿(mào)易順差高達1010.8億美元。我國對外貿(mào)易在世界貿(mào)易中的排名也由2003年的第4位升至2004年的第3位，并在2005年繼續(xù)保持了這一位次。但由于受“出口創(chuàng)匯”思想的影響，我國對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的評價指標(biāo)體系中也中存在著一系列的問題，主要表現(xiàn)為：

(一)過分強調(diào)貿(mào)易總量和貿(mào)易順差

由于對外貿(mào)易已成為我國國民經(jīng)濟的重要組成部分，而充足的外匯儲備是發(fā)展對外貿(mào)易的必要條件，因此在對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的衡量指標(biāo)別強調(diào)貿(mào)易額順差、出口增長速度等指標(biāo)。為了完成出口任務(wù)，不少企業(yè)以犧牲利潤的代價，低價競銷，提高市場占有率和銷售額，在紡織品、服裝等勞動密集行業(yè)，出口量增價減、豐產(chǎn)不豐收的情況比比皆是。在這種情況下，一方面是媒體大肆宣傳對外貿(mào)易高速增長，外匯儲備增加，外貿(mào)形勢大好，另一方面，更多的國內(nèi)資源廉價地流向了國外，企業(yè)利潤更少。

(二)評價指標(biāo)過于籠統(tǒng)

單獨評價進出口貿(mào)易總額，中國毫無疑問是一個貿(mào)易大國，但從貿(mào)易結(jié)構(gòu)這一重要指標(biāo)來看，中國距離世界貿(mào)易強國的地位還有一定的距離。在2004年中國1.1萬多億美元的總貿(mào)易額中，加工貿(mào)易就占了6000多億美元，而外來加工的出口貿(mào)易占全部出口額的58%。即便是一般貿(mào)易中的份額，也有相當(dāng)部分為外資企業(yè)所創(chuàng)造。如天津2004年的314家外資企業(yè)出口總量為99.4億美元，占天津出口總量的99.1%。而103家內(nèi)資出口企業(yè)總計出口234萬美元，占有量不到0.2%，這種外商主導(dǎo)出口的情況在我國各大城市普遍存在。因此，美國麻省理工學(xué)院國際問題研究中心喬治-吉爾博伊認為：“中國的高科技和工業(yè)產(chǎn)品的出口是由外國公司而不是中國企業(yè)在主導(dǎo)。中國企業(yè)嚴(yán)重依賴從美國和其他工業(yè)發(fā)達國家進口的設(shè)計、關(guān)鍵性元件以及生產(chǎn)設(shè)備等，幾乎沒有采取有效措施去吸收消化和推廣它們進口的技術(shù)，從而使得中國企業(yè)不可能迅速成為全球工業(yè)中的有力競爭者?！?/p>

(三)忽視了對外貿(mào)易社會經(jīng)濟效益的評價

現(xiàn)有的外貿(mào)指標(biāo)評價體系對社會經(jīng)濟效益評價的缺失，使得一些出口行業(yè)在取得顯著經(jīng)濟效益的同時，忽視了社會經(jīng)濟效益。例如，陶瓷生產(chǎn)過程中對環(huán)境污染是十分嚴(yán)重的，目前許多歐美國家都在逐漸減少陶瓷的生產(chǎn)。而在中國，眾多陶瓷企業(yè)在激烈的市場競爭中競相壓價，以犧牲環(huán)境資源的代價來取得微薄利潤。中國的勞動力價格比美國、日本低二十倍，比泰國要低一倍，甚至比人均GDP低于我們的印度都低。沿海地區(qū)很多地方的財政稅收每年增幅30%以上，而從事外貿(mào)出口的大量民工工資近十年卻沒有多大變化。這種不正常的狀態(tài)說明我們的對外貿(mào)易經(jīng)濟效益衡量指標(biāo)存在較嚴(yán)重的問題。

三、我國外貿(mào)經(jīng)濟效益衡量指標(biāo)存在問題的原因及修正原則

(一)我國外貿(mào)經(jīng)濟效益衡量指標(biāo)存在問題的原因

1.重商主義的深遠影響

雖然的國際價值論和比較優(yōu)勢理論一直為我國參與國際分工、進行對外貿(mào)易的基礎(chǔ)理論和指導(dǎo)思想，但計劃經(jīng)濟條件下形成的外匯緊缺局面使重商主義對我國外貿(mào)發(fā)展也有著深遠的影響。因此，新形式下的“重商主義”，即“提倡節(jié)約，重儲蓄，輕消費，擴大出口，減少進口，賺取更多的外匯”的觀念成為多年來我國發(fā)展外貿(mào)的主要驅(qū)動力。

20世紀(jì)80年代，我國外貿(mào)收支絕大多數(shù)年份是貿(mào)易逆差，外匯短缺成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。為了創(chuàng)匯，我國采取了諸如出口退稅等一系列促進出口的政策，外匯儲備也由此快速增加。在當(dāng)時特定的背景下，突出貿(mào)易額、順差、出口增長率等指標(biāo)有其現(xiàn)實意義。但是，對這些指標(biāo)的側(cè)重并未隨著世界經(jīng)濟和我國對外貿(mào)易發(fā)展的實際情況而發(fā)展變化。政策性的出口鼓勵使外貿(mào)企業(yè)盲目地追求出口數(shù)量和出口貿(mào)易額的增長，大大忽視了社會效益。在外匯儲備超過7000億美元、即將成為全球最大外匯儲備國的今天，過分強調(diào)創(chuàng)匯額的弊端逐漸顯現(xiàn)出來。

2.發(fā)展對外貿(mào)易的經(jīng)驗仍然欠缺

在全球化的趨勢下，作為發(fā)展中國家，我國十分重視對外貿(mào)易及其對國民經(jīng)濟的促進作用。但是，我國改革開放時間較短，市場體系與市場機制仍有待完善，與有豐富對外貿(mào)易經(jīng)驗的發(fā)達國家相比還有很大的差距。尤其是加入世貿(mào)組織以來，我國對外貿(mào)易迅猛發(fā)展，但是關(guān)于對外貿(mào)易方面的各項政策及評價標(biāo)準(zhǔn)并不完善，甚至存在諸多缺陷，其發(fā)展和完善也遠不及對外貿(mào)易的發(fā)展速度。尤其缺乏對不同性質(zhì)企業(yè)對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的區(qū)分以及對進出口商品結(jié)構(gòu)的整體評價。

3.市場經(jīng)濟體制有待完善

改革開放以前，我國實行計劃經(jīng)濟體制，對外貿(mào)易活動的調(diào)控主要采取直接調(diào)控方法。改革開放以后，我國由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變。為了適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求，我國外貿(mào)宏觀調(diào)控體系開始從以直接調(diào)控為主向以經(jīng)濟和法律手段為主、行政手段為輔的間接調(diào)控體系轉(zhuǎn)變。雖然我國的市場經(jīng)濟體制在逐步發(fā)展和完善，但現(xiàn)行的宏觀調(diào)控體系仍然存在很多問題，不能適應(yīng)外貿(mào)發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟條件下，因為指令性計劃被取消，所以在對外貿(mào)易發(fā)展的過程中統(tǒng)計是很重要的。但是，目前我國的統(tǒng)計思想比較淡薄，統(tǒng)計制度不甚嚴(yán)格，統(tǒng)計技術(shù)不高，統(tǒng)計指標(biāo)不全面。再者，指令性計劃盡管名義上被取消，但類似進出口指標(biāo)的變相指令性計劃在一定程度上存在。因此，在計劃經(jīng)濟體制下制定的對外貿(mào)易經(jīng)濟效益的衡量指標(biāo)體系并未隨經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變而有實質(zhì)性的改進，這已不能真實、準(zhǔn)確地反映我國的對外貿(mào)易經(jīng)濟效益，對外貿(mào)企業(yè)也無法進行正確的引導(dǎo)。

(二)對外貿(mào)易經(jīng)濟效益評價的基本原則

1.實事求是，科學(xué)評價

外貿(mào)經(jīng)濟效益評價既是決定貿(mào)易機會取舍的重要前提，也是指導(dǎo)外貿(mào)活動健康發(fā)展的重要手段。評價對外貿(mào)易經(jīng)濟效益，必須堅持實事求是、科學(xué)評價的原則。首先，評價所采用的數(shù)據(jù)必須真實、準(zhǔn)確、合理。外貿(mào)經(jīng)濟效益評價的基礎(chǔ)是對外貿(mào)易活動中所涉及到的相關(guān)數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)選擇是否合理，直接影響到評價本身的科學(xué)性；數(shù)據(jù)不真實、不清楚，也會導(dǎo)致評價結(jié)果失真，繼而導(dǎo)致貿(mào)易決策失誤。其次，評價方法和評價指標(biāo)應(yīng)力求科學(xué)、合理。根據(jù)對外貿(mào)易本身的特點，外貿(mào)經(jīng)濟效益的評價應(yīng)具有較強的針對性，應(yīng)采用有別于國內(nèi)其他經(jīng)濟活動的評價方法和評價指標(biāo)，而且應(yīng)具有可測性和可比性，定性指標(biāo)也應(yīng)有一定的量化手段與之相對應(yīng)。這些指標(biāo)不能過于復(fù)雜，計算所需數(shù)據(jù)也應(yīng)比較容易獲得和基本可靠。在對外貿(mào)易經(jīng)濟效益評價中，科學(xué)的評價方法和評價指標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)如下特征：

(1)能準(zhǔn)確全面地反映對外貿(mào)易的綜合經(jīng)濟效益；

(2)體現(xiàn)經(jīng)濟效益變動的連續(xù)性與可比性，溝通效益變動的軌跡；

(3)簡便易行，方便操作。

2.貿(mào)易前的評價與貿(mào)易后的評價相結(jié)合

從外貿(mào)經(jīng)濟效益評價的作用來看，貿(mào)易前的評價與貿(mào)易后的評價應(yīng)有不同。貿(mào)易前的經(jīng)濟效益評價其實是一種效益預(yù)測，評價的目的在于決定貿(mào)易機會的取舍，選擇確定合適的貿(mào)易對象與貿(mào)易條件；貿(mào)易后的經(jīng)濟效益評價則是對貿(mào)易效果的總結(jié)，把評價結(jié)論反饋到今后的決策中去，推進決策優(yōu)化。對外貿(mào)易經(jīng)濟效益與貿(mào)易決策之間的關(guān)系，可以表述為下面的基本程式，即：貿(mào)易前的評價貿(mào)易決策貿(mào)易后的評價貿(mào)易決策優(yōu)化。對一項貿(mào)易決策而言，既要依據(jù)上一項貿(mào)易效益評價的結(jié)論反饋，同時也要依據(jù)本項貿(mào)易的經(jīng)濟效益預(yù)測。堅持貿(mào)易前的經(jīng)濟效益評價與貿(mào)易后的經(jīng)濟效益評價相結(jié)合，不僅能客觀地檢測決策的科學(xué)化程度，也有利于決策的科學(xué)化。貿(mào)易前的經(jīng)濟效益評價(預(yù)測)結(jié)果與貿(mào)易后的經(jīng)濟效益評價結(jié)果之間的差異，是反映貿(mào)易決策水準(zhǔn)的一個重要指標(biāo)。

第7篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

（一）宏觀經(jīng)濟學(xué)中概念抽象

宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是一個國家整體經(jīng)濟的運作情況，宏觀經(jīng)濟學(xué)的鼻祖凱恩斯認為宏觀經(jīng)濟不是微觀經(jīng)濟的簡單加總，研究宏觀經(jīng)濟要從宏觀經(jīng)濟總量出發(fā)研究，這也就產(chǎn)生立一系列宏觀經(jīng)濟的概念和指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟的概念和指標(biāo)比較抽象，多數(shù)學(xué)生感覺看不見、摸不著，容易造成誤解和困惑。

（二）教學(xué)內(nèi)容體系難懂

宏觀經(jīng)濟理論是一門有爭議的理論經(jīng)濟學(xué)，流派頗多，每一個流派都有自己的一套理論。我國流行的本科教材多以西方薩米爾森等凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)者主編的經(jīng)濟學(xué)教材為依據(jù)。為了體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的完整性，我國教材在凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)理論體系基礎(chǔ)上，吸收西方其他宏觀經(jīng)濟流派的理論內(nèi)容，希望能夠把西方其他宏觀經(jīng)濟流派的理論融到凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)理論體系中，形成一套能夠全面反映西方宏觀經(jīng)濟學(xué)理論的教科書。但是這也增加了老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。宏觀經(jīng)濟學(xué)體系龐雜，爭論頗多，雖然在本科生教學(xué)中教師主要講解凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟學(xué)理論體系，但是為了讓學(xué)生全面了解宏觀經(jīng)濟學(xué)，還是會涉及到眾多經(jīng)濟學(xué)派，由于學(xué)派之間的學(xué)術(shù)排斥和對立，造成學(xué)生的疑惑與費解。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較差

學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)主動性較差，主要因為：（1）認為宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是國家宏觀經(jīng)濟問題，與自己以后的工作和學(xué)習(xí)相關(guān)性不強，學(xué)好宏觀經(jīng)濟學(xué)對就業(yè)和生活關(guān)系不大，學(xué)習(xí)積極性不高。（2）在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的過程中，由于沒有深入理解宏觀經(jīng)濟理論，認為該學(xué)科對以后其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)作用不大，認為應(yīng)付考試過關(guān)即可，故沒有下一番苦工奠定一個良好經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的決心，學(xué)習(xí)過程草草了事。（3）由于宏觀經(jīng)濟學(xué)理論概念抽象、體系龐雜、爭論頗多，學(xué)生對宏觀經(jīng)濟理論理解混亂，更無法運用宏觀經(jīng)濟理論來分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。（4）本科生宏觀經(jīng)濟學(xué)一般在大學(xué)一、二年級開設(shè)，很多學(xué)生思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣還停留在中學(xué)時代的上，不會自我學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方法單一，僅限于課堂上聽教師講解。因為上述原因?qū)W生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不努力，課前不預(yù)習(xí)，上課不思考，課后不復(fù)習(xí)和進一步閱讀相關(guān)書籍，被動地接收老師傳授的知識。

二、教學(xué)改革的方向和對策

1.教學(xué)的目的是讓學(xué)生較好的掌握知識，學(xué)習(xí)的興趣和積極性對學(xué)生更好地掌握知識起到?jīng)Q定性作用。

所以，教師在教授宏觀經(jīng)濟學(xué)時，第一堂課應(yīng)該把學(xué)好宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論意義和現(xiàn)實作用介紹給同學(xué)，以提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。首先，宏觀經(jīng)濟學(xué)是對一個國家宏觀經(jīng)濟的理論分析，它提供了人們了解、研究和分析宏觀經(jīng)濟的基礎(chǔ)工具，學(xué)好宏觀經(jīng)濟學(xué)為以后學(xué)習(xí)財政理論、貨幣理論、國際貿(mào)易理論和國際金融等理論打下良好的基礎(chǔ)。如果學(xué)生們宏觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)沒有打好，以后在學(xué)習(xí)涉及宏觀經(jīng)濟的許多理論時會出現(xiàn)對這些理論認識不清、理解不了、難以進行更深入地學(xué)習(xí)和研究的情況。所以一定要讓學(xué)生們認識到宏觀經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)地位和作用。其次，宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是宏觀經(jīng)濟問題，仿佛對一般個人的經(jīng)濟生活現(xiàn)實指導(dǎo)意義不大，學(xué)生們意識不到學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟理論對他們顯示經(jīng)濟生活的指導(dǎo)作用，所以學(xué)習(xí)積極性不高；同時宏觀經(jīng)濟理論較為抽象，學(xué)生們對宏觀經(jīng)濟理論理解不到位，更談不上應(yīng)用宏觀經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟，所以學(xué)習(xí)興趣不濃。要想提高學(xué)生的興趣和積極性教師應(yīng)該把宏觀經(jīng)濟理論的應(yīng)用簡要介紹給學(xué)生。告訴學(xué)生們現(xiàn)實生活中每一個人都生活在一個宏觀經(jīng)濟范圍內(nèi)，一個國家宏觀經(jīng)濟和現(xiàn)實生活中每一個人息息相關(guān)，宏觀經(jīng)濟是繁榮期還是衰退期將大大影響著學(xué)生就業(yè)情況，一個國家經(jīng)濟增長速度將影響每一個家庭的收入增長速度，物價水平高低影響著每一個居民的生活等等。如果學(xué)生們能夠運用自己學(xué)習(xí)到的宏觀經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟，對學(xué)生們的畢業(yè)后的就業(yè)、買房、結(jié)婚和理財?shù)纫幌盗薪?jīng)濟生活問題有重大的指導(dǎo)意義。通過介紹宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論意義和現(xiàn)實作用價值讓學(xué)生們了解宏觀經(jīng)濟學(xué)，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟學(xué)的興趣和積極性。

2.宏觀經(jīng)濟的概念和指標(biāo)比較抽象，教師在開始講授宏觀經(jīng)濟學(xué)時應(yīng)該把為什么宏觀經(jīng)濟理論要應(yīng)用這些抽象的概念和抽象概念表達的具體經(jīng)濟現(xiàn)實介紹給學(xué)生。

要介紹給學(xué)生宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是一個國家整體經(jīng)濟的運作情況，宏觀經(jīng)濟學(xué)的鼻祖凱恩斯認為宏觀經(jīng)濟不是微觀經(jīng)濟的簡單加總，研究宏觀經(jīng)濟要從宏觀經(jīng)濟總量出發(fā)研究，但是宏觀經(jīng)濟總量是無法直接在現(xiàn)實經(jīng)濟中觀察到的，這就要求定義一些宏觀經(jīng)濟總量的概念和指標(biāo)，并通過宏觀經(jīng)濟統(tǒng)計來求得這些指標(biāo)，用以反映宏觀經(jīng)濟總量。宏觀經(jīng)濟學(xué)第一章國民收入核算講授的正是宏觀經(jīng)濟理論中與產(chǎn)出水平有關(guān)的宏觀概念和指標(biāo)，但本人在教學(xué)過程中認為這一章僅僅講授與產(chǎn)出水平有關(guān)的國民收入核算概念和指標(biāo)是不夠的。本章的目的是為學(xué)生在接下來的理論學(xué)習(xí)中提供一個宏觀經(jīng)濟概念基礎(chǔ)，應(yīng)該把宏觀經(jīng)濟中的其他概念和指標(biāo)也放到這一章講授。教材如此安排是因為秉承了國外凱恩斯主義學(xué)者編寫教材的習(xí)慣，因為凱恩斯和早期凱恩斯主義學(xué)者在研究宏觀經(jīng)濟時只討論產(chǎn)出問題，不討論物價等問題。他們的簡單國民收入決定理論和產(chǎn)品市場與貨幣市場的一般均衡理論只研究一個國家產(chǎn)出和國民收入如何決定，故沒有討論物價等問題，給出國民收入核算理論概念即可，沒必要給出與物價水平等宏觀總量有關(guān)的概念。但是，我們現(xiàn)在講授的宏觀經(jīng)濟學(xué)包括討論物價水平和失業(yè)等問題，應(yīng)該在講授宏觀理論之前，把這些概念都介紹該學(xué)生，并且這樣也有利于介紹清楚這些概念之間的聯(lián)系。具體做法如下：首先介紹給學(xué)生微觀經(jīng)濟學(xué)主要討論的是價格和產(chǎn)量問題，宏觀經(jīng)濟學(xué)同樣也討論產(chǎn)量和價格問題。但是微觀經(jīng)濟學(xué)討論的是某一具體產(chǎn)品的價格和產(chǎn)量，價格和產(chǎn)量在市場中可以直接觀察到，但宏觀經(jīng)濟討論的是總產(chǎn)量，它在現(xiàn)實經(jīng)濟中無法直接觀測到，一個國家的總產(chǎn)量反映的是該國一定時生產(chǎn)產(chǎn)品的總和，但是由于產(chǎn)品各不相同不能簡單地在數(shù)量上加總，例如不能一個雞蛋加一斤豬肉，這樣就要求創(chuàng)造一個概念來反應(yīng)一個國家的總產(chǎn)量，經(jīng)濟學(xué)家們認為一個國家產(chǎn)出的產(chǎn)品雖然在數(shù)量上無法加總，但是可以在價值上加總，于是提出了國內(nèi)生產(chǎn)總值等國民收入核算概念。在宏觀經(jīng)濟理論中價格也是一個問題，微觀經(jīng)濟學(xué)中價格反映的是某一個產(chǎn)品的價格，可以在經(jīng)濟中直接觀測到，但宏觀經(jīng)濟討論價格是所有產(chǎn)品的價格，這就要求創(chuàng)造一系列反應(yīng)價格水平的概念和指標(biāo)，于是有了消費者物價指數(shù)CPI和生產(chǎn)者物價指數(shù)PPI和GDP折算指數(shù)等概念和指標(biāo)。與失業(yè)有關(guān)的概念也應(yīng)該在這一章介紹，并且應(yīng)該介紹失業(yè)和國內(nèi)生產(chǎn)總值是相聯(lián)系的，因為一個國家在資本和技術(shù)短期內(nèi)一定的情況下，國內(nèi)生產(chǎn)總值主要有就業(yè)來決定，失業(yè)率高則國內(nèi)生產(chǎn)總值小，失業(yè)率低則國內(nèi)生產(chǎn)總值大。如果處于充分就業(yè)水平，則該國國內(nèi)生產(chǎn)總值也就處于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平，同時一個國家國內(nèi)生產(chǎn)總值處于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平，該國也就處于充分就業(yè)水平。那么研究國民收入的決定也就等于研究失業(yè)問題，即如果該國經(jīng)濟決定的國民收入小于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平，該國必然存在失業(yè)問題，解決國民收入向潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平收斂的經(jīng)濟政策也同樣解決失業(yè)。

3.宏觀經(jīng)濟教學(xué)內(nèi)容體系繁雜，學(xué)生學(xué)習(xí)起來晦澀難懂，其原因在于宏觀經(jīng)濟學(xué)教材中涉及的內(nèi)容不是出自一個理論體系。

宏觀經(jīng)理學(xué)流派頗多，各自有各自的理論體系。本人認為教師在講授宏觀經(jīng)濟學(xué)理論內(nèi)容時應(yīng)該按照個宏觀經(jīng)濟流派的各個體系來分開講解。

三、結(jié)語

第8篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

 

第一，郵電經(jīng)濟效益體現(xiàn)了使用價值和價值的統(tǒng)一，其實質(zhì)在于偵用價值，即優(yōu)質(zhì)高效的通信服務(wù)。郵電為社會提供的優(yōu)質(zhì)高效的通信服務(wù)愈多，郵電經(jīng)濟效益也愈大。這是一方面。另一方面，現(xiàn)階段的郵電經(jīng)濟，仍帶有商品經(jīng)濟的性質(zhì)。因此利用價值形式來反映勞動占有和消耗所取得的經(jīng)濟利益，仍然是必要的。為了計算比較和考核不同時期、不同地區(qū)、不同企業(yè)取得的經(jīng)濟利益，并促使它們?yōu)閲液捅旧硖峁└嗟姆e累，也必須利用價值的形式。前一方面指的通信效能。后一方面指的利潤。所以，在講求和提高郵電經(jīng)濟效益時，我們既不能只看完成通信任務(wù)的多少而對利潤的取得在所不計;更不能只看取得利潤的多少。

 

而不考慮滿足社會需要成果的大小。我認為，目前把通信效能與經(jīng)濟效益并列，作為兩個中心提出來的用意是好的，但提法上是值得商榷的。因為經(jīng)濟效益本身就包含了通信效能在內(nèi)。而且把“經(jīng)濟效益”與“經(jīng)濟利益”不加區(qū)分地等同起來，實際上是把經(jīng)濟效益單純看作利潤或經(jīng)濟任務(wù)。這種提法是值得商榷的。

 

第二，關(guān)于經(jīng)濟利益的取得，并不是在一切情況下都是越多越好。在上述概念中，之所以要在“取得盡可能多的經(jīng)濟利益”之前加上“應(yīng)有的”三個字，寓有兩層含義：其一，既然在通信生產(chǎn)中占用和耗費了勞動，就理所當(dāng)然地要取得經(jīng)濟利益;其二，不論是郵電企業(yè)或是整個郵電部門，所取得的經(jīng)濟利益，都必須是符合社會利益要求的。凡是與社會利益相抵觸，或者損害社會利益的均屬“非份所得”，都不是應(yīng)有的經(jīng)濟利益。明確這一點楚非常重要的，它有助于我們樹立正確的講求郵電經(jīng)濟效益的指導(dǎo)思想。

 

社會主義郵電通信生產(chǎn)的目的，是滿足社會的通信需要。因此評價郵電經(jīng)濟效益，應(yīng)以郵電通信生產(chǎn)的目的為前提。在此前提下，正確處理郵電通信生產(chǎn)和建設(shè)中微觀經(jīng)濟效益與宏觀經(jīng)濟效益的關(guān)系，是衡量郵電經(jīng)濟效益的基本準(zhǔn)則，這是因為：

 

1.認為,任何產(chǎn)品的應(yīng)否生產(chǎn)，取決于它的效用能否補償勞動消耗;在勞動消耗相等的條件下，以效用的大小作為某種產(chǎn)品是否應(yīng)該生產(chǎn)的決定性因素。這是研究勞動消耗與效用關(guān)系的出發(fā)點。這里，勞動耗費指的是社會必要的勞動消耗。它一方面意味著生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費的社會必要勞動時間;另一方面是指社會總勞動中按一定比例用來生產(chǎn)社會所需要的某種產(chǎn)品所耗費的勞動。所以衡量一切物質(zhì)生產(chǎn)(包括通信生產(chǎn))的經(jīng)濟效益，不僅要考慮微觀經(jīng)濟效益，而且要考慮宏觀經(jīng)濟效益。

 

2.宏觀經(jīng)濟效益是指國民經(jīng)濟全局的長遠的經(jīng)濟效益，也就是全社會的經(jīng)濟效益。而一個部門或企業(yè)的經(jīng)濟效益，則是微觀經(jīng)濟效益。宏觀經(jīng)濟效益是微觀經(jīng)濟效益依附的主體，微觀經(jīng)濟效益則是宏觀經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)。這兩者從根本上說是一致的，但在實際上也會發(fā)生矛盾。在某種情況下，對微觀經(jīng)濟效益有利的事，卻妨礙宏觀效益的提高，所以衡量經(jīng)濟效益就要既看微觀經(jīng)濟效益，又看宏觀經(jīng)濟效益。

 

3-郵電業(yè)是特殊的產(chǎn)業(yè)部門，是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，在國民經(jīng)濟發(fā)展中所擔(dān)負的職能具有服務(wù)性。而且郵電通信的產(chǎn)品，又是具有縮短空間，節(jié)省時間，加速社會生產(chǎn)過程和流通過程作用的有益效用。郵電業(yè)的這種性質(zhì)和生產(chǎn)特點，決定了重視宏觀經(jīng)濟效益有著特殊重要的意義。從社會化大生產(chǎn)的要求出發(fā)來看郵電建設(shè)，雖然郵電建設(shè)要花較大的投資，何它的效益卻不足郵電部門提供的積累所能確切地完全地表示出來的，而必須計及國民經(jīng)濟整體取得的利益。從郵電通信生產(chǎn)本身來看，盡管郵電通信產(chǎn)品在社會總產(chǎn)品中所占比重不大，但郵電通位生產(chǎn)所形成的效用，可以積極影響國民經(jīng)濟的增長速度，影響社會生產(chǎn)力的組織和布局，以及廣大人民生活的改善。所以，郵電通信生產(chǎn)對社會帶來的好處，會大大超過其完成通信任務(wù)本身的效用，這是遠非郵電業(yè)務(wù)收入所可表示的。宏觀經(jīng)濟效益與微觀經(jīng)濟效益的上述關(guān)系，也可以從郵電建設(shè)相生產(chǎn)實踐中得到反映和證明。

 

舉例來說，長期以來，于忽視郵電發(fā)展，造成通信嚴(yán)重落后，十分緊張，已經(jīng)拖了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的后腿。由于郵電部門過去在基本建設(shè)中不重視宏觀經(jīng)濟效益，缺乏全面規(guī)劃，致便30年中國家對郵電的投資70億元，僅形成50億左右的固定資產(chǎn)，浪費和損失很大。在通信生產(chǎn)中的例子就更為顯著。比如郵電部門開辦了國際快遞業(yè)務(wù)，中國銀行通過利用快郵在不到一年時間內(nèi)即得利息24萬美元，為郵電企業(yè)所得資金收入的60多倍。反之營口郵電局延誤加急電報一份，就使該地食品公司蒙受空放29輛汽車虛耗9,000元運費的損失?？梢娡ㄐ刨|(zhì)量髙低對社會經(jīng)濟效益高低的影響之大。因此我認為提出衡量郵電經(jīng)濟的基本準(zhǔn)則，明確以郵電通信生產(chǎn)目的為前提，從宏觀經(jīng)濟效益出發(fā)，講求微觀經(jīng)濟效益。在兩者發(fā)生矛盾時，微觀經(jīng)濟效益必須服從宏觀經(jīng)濟效益的要求。

 

郵電經(jīng)濟效益與通信質(zhì)量的關(guān)系，是既矛盾的又統(tǒng)一的關(guān)系。要提高經(jīng)濟效益，就須節(jié)約開支，降低費用。這在一定條件下，與提高通信質(zhì)量，需要革新技術(shù)、增加人員設(shè)備，從而引起費用的增加，足有笤矛盾的。但是由于郵電通信在國民經(jīng)濟發(fā)展中能起到先行作用和促進作郵電業(yè)務(wù)量的增長，反映了社會對通信需要的增長。在這種情況下，提高通信質(zhì)量不僅可以改善服務(wù)，而且可促進社會需要量的増長，增加業(yè)務(wù)收入，因而它們又是統(tǒng)一的。

 

還應(yīng)看到，郵電通信質(zhì)量是確立人民郵電信譽的基礎(chǔ)。如果說通信質(zhì)量是郵電通信的命脈，那末郵電信譽可說是郵電通信發(fā)展的根本。目前出現(xiàn)的只重產(chǎn)值不重質(zhì)量的傾向，實質(zhì)上是為求眼前利益而損害長遠利益，是因小失大，用這樣辦法取得經(jīng)濟利益是不能持久的。

 

為了把經(jīng)濟效益與通信質(zhì)量很好地統(tǒng)一起來，我認為，除了在郵電部門中普遍地深入進行重視經(jīng)濟效益和質(zhì)量第一的思想教育外，有必要結(jié)合整頓企業(yè)工作采取下列措施，來克服目前只重產(chǎn)值不重質(zhì)量的傾向：

 

1.實事求是地核定服務(wù)水平，層層下達到各級企業(yè),作為全體干部和工人的努力工作目標(biāo)，并公布于眾，接受公眾的監(jiān)督，吸引公眾來評議郵電服務(wù)質(zhì)量的好壞。

 

2.定期調(diào)整現(xiàn)有質(zhì)量指標(biāo)達到的水平，去掉目前質(zhì)量水平中的“水份”，變假質(zhì)量為真質(zhì)量，并扎扎實實地加強原始記錄和質(zhì)量統(tǒng)計分析等工作，為認真考核質(zhì)量打好基礎(chǔ)，也為推行經(jīng)濟核算制創(chuàng)造條件。

第9篇：宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟范文

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學(xué);理論體系框架;比較教學(xué);案例教學(xué);數(shù)學(xué);方法論

西方經(jīng)濟學(xué)課程(包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩門課程)是目前我國高校財經(jīng)類、管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,是理論經(jīng)濟學(xué)的重要組成部分,是學(xué)習(xí)其他應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)科的基礎(chǔ)課程。該課程具有理論性強、學(xué)派林立、內(nèi)容抽象、偏重數(shù)學(xué)推理等特點,學(xué)生學(xué)習(xí)起來遇到的困難相對較大,對老師的理論水平和教學(xué)能力也提出了較高的要求。文章擬就筆者在這些年教學(xué)中的體驗,對西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中教學(xué)方法的運用和改進進行探討。

一、讓學(xué)生從整體上把握微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系框架與核心思想

在講授每門課程的初期,應(yīng)該從整體上將該課程的理論體系框架和核心思想展示給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠把握主線和方向,不至于迷失在一個個的具體原理和圖表之中。本文將簡要地對微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系框架與核心思想進行探討。

微觀經(jīng)濟學(xué)是通過對個體經(jīng)濟單位的研究來說明市場機制的資源配置作用的。如圖1所示,微觀經(jīng)濟學(xué)以需求、供給和均衡價格為出發(fā)點,通過效用論研究消費者追求效用最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個消費者的需求曲線,進而推導(dǎo)出市場需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為,由此推導(dǎo)出單個生產(chǎn)者的供給曲線,進而得到市場的供給曲線。結(jié)合市場的需求曲線和供給曲線,就可以決定市場的均衡價格,并進一步理解在所有的個體經(jīng)濟單位追求各自經(jīng)濟利益的過程中,一個經(jīng)濟社會如何在市場機制的作用下,實現(xiàn)經(jīng)濟資源的配置,進而結(jié)合具體的市場形式(完全競爭、壟斷競爭、寡頭壟斷和壟斷市場)分析每一類市場的價格、產(chǎn)量的決定及其資源配置的效果。至此,便完成了對圖1上半部分所涉及的關(guān)于產(chǎn)品市場的研究。從圖1的下半部分來看,市場論進而將考察的范圍從產(chǎn)品市場擴展至生產(chǎn)要素市場。從生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的需求曲線,從消費者追求效用最大化的角度出發(fā),推導(dǎo)生產(chǎn)要素的供給曲線。據(jù)此,進一步說明生產(chǎn)要素市場均衡價格的決定及其資源配置的效率問題。

在以上討論了單個市場均衡價格決定及其作用后(局部均衡的研究),又從一般均衡的角度討論了所有市場均衡價格的決定問題,證明了在完全競爭經(jīng)濟中,存在著一組價格(P1,P2,…,Pn),使得經(jīng)濟中所有的n個市場同時實現(xiàn)均衡。這樣,微觀經(jīng)濟學(xué)便完成了對其核心思想即“看不見的手”原理的證明,也就是資本主義的自由市場經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)有效率的資源配置。在以上實證研究的基礎(chǔ)上,微觀經(jīng)濟學(xué)又進入了規(guī)范研究部分,即福利經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容,證明完全競爭的一般均衡就是帕累托最優(yōu)狀態(tài),進一步肯定了完全競爭市場資源配置的有效性。在討論了市場機制的作用后,微觀經(jīng)濟學(xué)也承認市場在某種特定情形下(壟斷、外部性、公共物品和不完全信息)也可能失效即存在市場失靈問題,并針對市場失靈探討了相應(yīng)的微觀經(jīng)濟政策。

宏觀經(jīng)濟學(xué)的理論體系框架如圖2所示,它遵循理論基礎(chǔ)-理論-理論應(yīng)用的分析順序,圍繞著國民收入如何決定這條主線,包括一個總量(GDP),兩大主題(短期經(jīng)濟波動和長期經(jīng)濟增長),三大模型(簡單國民收入決定模型、IS-LM模型和AS-AD模型),四大問題(失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期),其中又將四大市場(產(chǎn)品市場、貨幣市場、國際市場和勞動力市場)和兩大政策(貨幣與財政政策)的分析串聯(lián)起來,構(gòu)成一個較為清晰和嚴(yán)密的邏輯體系。

總供給和總需求是決定國民經(jīng)濟的兩個主要力量,如圖2所示,短期國民收入的決定取決于總需求曲線和總供給曲線,總需求曲線又取決于三個市場的變量,即產(chǎn)品市場、貨幣市場和國際市場?？偣┙o曲線則是把總量生產(chǎn)函數(shù)與勞動力市場聯(lián)系起來加以分析的。而需求沖擊與供給沖擊都可能導(dǎo)致短期的經(jīng)濟波動。在長期中,經(jīng)濟增長理論認為一國真實GDP的增長取決于生產(chǎn)要素的積累和生產(chǎn)技術(shù)的進步,探討儲蓄、人口增長和技術(shù)進步這些因素對經(jīng)濟增長的影響。國民收入的長期決定則包含有經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟周期理論。不同經(jīng)濟學(xué)家在不同的價格行為的假定前提下(價格是粘性的還是自由伸縮的),圍繞需求與供給誰占主導(dǎo)地位就形成了不同的宏觀經(jīng)濟學(xué)流派,也就形成主張自由經(jīng)營還是國家干預(yù)以及如何干預(yù)等不同的政策取向。在宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中,要注重比較分析不同理論學(xué)派在基本假定、思想淵源、政策主張等方面的差異及其相互融合的趨向。

在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中,要把兩門課程的理論體系框架與核心思想反復(fù)給學(xué)生講清楚,在教學(xué)中途還可以反復(fù)提示,讓學(xué)生知道每一節(jié)課所講的理論知識在學(xué)科體系中所占的地位和所起的作用,加深對每一具體知識點的理解,將全局與局部的學(xué)習(xí)很好地結(jié)合起來。

二、通過學(xué)科之間及同一學(xué)科內(nèi)不同理論部分之間的比較教學(xué)來增強教學(xué)效果

比較教學(xué)法是指在教學(xué)活動中將兩個或兩個以上的認識對象放在一起對照比較,從而確認認識對象屬性的同異、地位的主次、作用的大小、性能的優(yōu)劣、問題的難易或認識的正誤深淺,以達到辨識、了解和把握認識對象之目的的一種方法。它可以引導(dǎo)學(xué)生把彼此相聯(lián)系的知識加以對照,從相似中找差異,差異中找共性,從而找出其規(guī)律性和本質(zhì)特征。

(一)通過政治經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)的比較來增強經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果

一般高校在大學(xué)一年級第一學(xué)期就開設(shè)政治經(jīng)濟學(xué),接著在第二學(xué)期和大學(xué)二年級第一學(xué)期分別開設(shè)微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。這就要求,教師在講授西方經(jīng)濟學(xué)的時候,要適時與政治經(jīng)濟學(xué)對比,理順兩門課程的關(guān)系,分析兩門課程在價值理論、收入分配理論、價格決定理論、資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟危機理論等方面的差異,在比較中同時增強學(xué)生對兩門課程理論體系與核心思想的理解深度。例如,要給學(xué)生指出,政治經(jīng)濟學(xué)是建立在勞動價值論基礎(chǔ)上的,認為價值的唯一源泉是活勞動,價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動的關(guān)系。而西方經(jīng)濟學(xué)是以要素價值論為基礎(chǔ)的,從要素的邊際生產(chǎn)力入手,分析了生產(chǎn)要素的需求,并根據(jù)消費者效用的最大化理論研究了要素供給,是用效用和稀缺性來說明商品的價值的。在此基礎(chǔ)上,兩大經(jīng)濟學(xué)體系都各自形成自己獨特的基本范疇,如工資、利潤、利息、地租等,這些范疇所反映的經(jīng)濟關(guān)系都各不相同。政治經(jīng)濟學(xué)將其看作是剩余價值的分割形式,而西方經(jīng)濟學(xué)則將它們看作是要素報酬的形式。又如,在價格決定理論上,政治經(jīng)濟學(xué)是以價值說明價格,將其界定為價值的貨幣表現(xiàn),而西方經(jīng)濟學(xué)則是供求決定論,即商品的供求關(guān)系決定其價格。在政治經(jīng)濟學(xué)中,資源配置的效率標(biāo)準(zhǔn)是社會必要勞動時間的節(jié)約,而西方經(jīng)濟學(xué)則強調(diào)帕累托最優(yōu),即對于某種既定的資源配置狀態(tài),任何改變都不可能使至少一個人變好而又不使任何人的狀況變壞。政治經(jīng)濟學(xué)將經(jīng)濟危機看作資本主義的特有產(chǎn)物,認為在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部無法解決經(jīng)濟危機問題,并必將導(dǎo)致資本主義的滅亡。而西方經(jīng)濟學(xué)則從未將經(jīng)濟周期視為資本主義制度的特有產(chǎn)物,認為經(jīng)濟周期是分工、專業(yè)化、市場化不斷發(fā)展的結(jié)果。

當(dāng)然,在對兩門課程進行比較的基礎(chǔ)上,我們要引導(dǎo)學(xué)生認識到,這兩門課程都有鮮明的階級性,代表了截然對立的兩個階級的利益。階級屬性使得兩門課程在研究目的、研究對象、研究方法上存在根本的差異。因此,我們應(yīng)該采取辯證的態(tài)度,對西方經(jīng)濟學(xué)進行科學(xué)分析,分清哪些是屬于具有階級性的意識形態(tài)成分,哪些是研究市場經(jīng)濟運行共性規(guī)律的合理成分,做到有批判地吸收。過去對西方經(jīng)濟學(xué)簡單否定、批判的態(tài)度,現(xiàn)在對其盲目推崇、全盤接受的態(tài)度,二者都是不可取的。

(二)通過微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)之間及學(xué)科內(nèi)部不同理論部分的比較來增強教學(xué)效果

微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)之間存在著緊密的聯(lián)系與區(qū)別,在學(xué)科內(nèi)部不同理論部分之間也同樣如此,許多外形相似實質(zhì)相異的原理和模型極易混淆,不同經(jīng)濟學(xué)流派的理論思想與政策主張存在爭論,需要在教學(xué)中適時分辨,在比較教學(xué)中幫助學(xué)生深化理解。

微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)在研究對象、討論的主題、研究方法等方面的不同應(yīng)該是在講宏觀經(jīng)濟學(xué)的第一堂課時就要給學(xué)生講清楚的,上述關(guān)于兩門課程的理論體系框架與核心思想已經(jīng)講的很清楚,不再贅述。例如,微觀經(jīng)濟學(xué)的供求模型與宏觀經(jīng)濟學(xué)的AS-AD模型在圖形上很相似,都是在供求平衡時確定最佳的產(chǎn)量和價格水平,但在內(nèi)涵上卻有很大差別:微觀部分所講的需求與供給是從經(jīng)濟的微觀層次針對某一商品而言的,宏觀部分的總需求與總供給是從經(jīng)濟的宏觀層次針對整個經(jīng)濟而言的;兩個模型中坐標(biāo)軸上的變量內(nèi)涵不同,微觀部分的供求模型中的價格與產(chǎn)量是指某一商品的價格與產(chǎn)量,宏觀層次的AS-AD模型中的價格與產(chǎn)量是指整個經(jīng)濟的一般價格水平和總產(chǎn)量。在教學(xué)時,應(yīng)給學(xué)生把這些區(qū)別交待清楚。

還有更多的是要經(jīng)常進行同一課程內(nèi)部不同理論部分的比較。例如,在學(xué)習(xí)簡單國民收入決定理論與IS-LM模型的時候,要在比較教學(xué)中將兩大模型的聯(lián)系與區(qū)別講清楚。告訴學(xué)生,這兩大模型都是在短期價格既定(水平的總供給曲線)的前提下用總需求分析方法探討國民收入的決定,都是凱恩斯總需求理論的核心內(nèi)容,而且IS曲線還是用簡單國民收入決定模型(收入-支出模型)推導(dǎo)出來的。不同之處在于,簡單國民收入決定理論暫時不考慮貨幣市場和利率,投資是外生變量,只考慮產(chǎn)品市場均衡時國民收入的決定。而IS-LM模型將產(chǎn)品市場與貨幣市場聯(lián)系起來分析兩個市場的同時均衡,將利率引入而投資取決于利率,這時自主性支出的乘數(shù)效應(yīng)比只考慮產(chǎn)品市場時下降,兩個市場在相互作用中同時實現(xiàn)均衡。而且,IS-LM模型還是分析財政政策與貨幣政策的作用機制與作用效果的基本分析工具。在講完凱恩斯理論體系后,可以上一堂總結(jié)課,將凱恩斯理論的基本框架用圖表和數(shù)學(xué)模型分別加以概括,并將其與古典宏觀經(jīng)濟理論進行綜合比較,指出古典理論假設(shè)價格是自由伸縮的,認為國民經(jīng)濟由供給決定及貨幣中性,主張自由經(jīng)營,而凱恩斯理論假設(shè)價格是剛性(粘性)的,認為國民經(jīng)濟由需求決定及貨幣非中性,主張政府實施總需求管理政策以穩(wěn)定經(jīng)濟。

三、大量運用案例教學(xué)法來活躍課堂氣氛并增強學(xué)生的經(jīng)濟分析和應(yīng)用能力

案例教學(xué)法是在學(xué)生掌握了有關(guān)基本知識和分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求,在教師的精心策劃和指導(dǎo)下,將學(xué)生帶入典型案例的特定事件中進行案例分析,通過學(xué)生的獨立思考或集體協(xié)作,進一步提高其識別、分析和解決某一具體問題的能力,同時培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。西方經(jīng)濟學(xué)的理論體系是在市場經(jīng)濟發(fā)展的長期實踐中概括出來的,其內(nèi)容本身具有極強的社會實踐性和應(yīng)用性,是學(xué)以致用之學(xué)。在教學(xué)中,通過大量的經(jīng)濟實例來與課本的原理相對應(yīng),既可以加深學(xué)生對基本原理的理解,又可以增強學(xué)生運用基本原理解釋和分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力,還可以活躍課堂氣氛,加強師生交流,是一種學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)的重要方法。

在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)過程中,針對各種案例的不同特點可以實施不同的案例教學(xué)方式。有一些小型的經(jīng)濟學(xué)案例與某一具體的原理或知識點相對應(yīng),可以將其穿插在理論講解中進行分析。例如,在講授稅收分擔(dān)原理的時候,可以舉我國對二手房交易征收5.5%營業(yè)稅的例子進行分析;在介紹完邊際效用遞減規(guī)律之后,馬上可以給學(xué)生講“吃包子”的故事;講納什均衡與囚徒困境的時候,可以舉我國地方保護主義與地區(qū)封鎖的例子;講GDP核算時可以舉男主人與女保姆的故事;講費雪方程式時可以舉我國近年出現(xiàn)的銀行存款負利率的事實;講擴張性財政政策可以以當(dāng)前的4萬億政府投資計劃為例;講蒙代爾-弗萊明模型時可以分析我國近年來國際收支雙順差帶來的人民幣升值壓力以及央行在2007、2008年實行緊縮性貨幣政策控制經(jīng)濟過熱和“流動性泛濫”時的政策失效,等等。當(dāng)然,在經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史上,有一些經(jīng)典的經(jīng)濟學(xué)案例或故事是必須要講給學(xué)生聽的,講科斯定理必然要講“牛群到毗鄰的谷地里吃谷”的故事,講外部性原理時可以通過米德的“蜜蜂與果園”的例子以及庇古的“火車與飛鳥”的故事來闡述;講公共物品時則可以通過“燈塔”的故事來闡述。

此外,還有一些比較大型的或綜合性的案例,適合于在某一章或某幾章講完之后組織學(xué)生專門來分析討論。例如,在講完壟斷理論后,可以給學(xué)生介紹微軟壟斷案的基本材料,讓學(xué)生討論壟斷的社會成本及反壟斷社會實踐中的一些問題;在講完財政政策與擠出效應(yīng)后,可以介紹我國1998-2002年實施的積極財政政策的基本情況,分析和討論財政政策的實施背景、具體措施和實施的效果評價等問題;在講完宏觀經(jīng)濟學(xué)國際部分后,可以介紹這次美國“次貸”危機引發(fā)的金融危機的來龍去脈,分析和討論此次金融危機與以往金融危機的不同,對我國宏觀經(jīng)濟運行造成的影響,給我國的啟示和教訓(xùn),以及我國的應(yīng)對之策,等等。

四、在教學(xué)中要重視和加強對學(xué)生數(shù)學(xué)分析能力的培養(yǎng)和經(jīng)濟學(xué)方法論的訓(xùn)練

在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中,普遍存在這樣一個問題,就是教師在教學(xué)中往往側(cè)重定性的理論分析和思想陳述,而忽視對學(xué)生數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)推理的訓(xùn)練,學(xué)生也往往只對定性分析感興趣,對經(jīng)濟學(xué)的思想邏輯、經(jīng)典案例、理論聯(lián)系實際的內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚興趣,而一旦涉及數(shù)學(xué)推導(dǎo)、證明和數(shù)學(xué)的規(guī)范分析,則有畏難情緒,不習(xí)慣接受。誠然,對于數(shù)學(xué)在經(jīng)濟學(xué)中的地位和作用,存在一定的爭議。但不可否定的是,數(shù)學(xué)對于推動西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用,已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)研究中非常重要的工具。如果經(jīng)濟學(xué)不使用數(shù)學(xué)方法,經(jīng)濟學(xué)就不可能成為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué),而學(xué)好數(shù)學(xué)已經(jīng)成為真正學(xué)好現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的重要條件。田國強(2005)指出,數(shù)學(xué)在理論分析中具有如下作用:第一,使得所用語言更加精確和精練,假設(shè)前提條件的陳述更加清楚,這樣可以減少許多由于定義不清所造成的爭議;第二,分析的邏輯更加嚴(yán)謹,并且清楚地闡明了一個經(jīng)濟結(jié)論成立的邊界和適用范圍;第三,利用數(shù)學(xué)有利于得到不是那么直觀就得到的結(jié)果;第四,數(shù)學(xué)可改進或推廣已有的經(jīng)濟理論。我們在西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中,要把數(shù)學(xué)工具與理論分析、思想闡述很好地結(jié)合,盡可能訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)來界定經(jīng)濟學(xué)的概念,用數(shù)學(xué)語言來表達關(guān)于經(jīng)濟環(huán)境和個人行為方式的假設(shè),用數(shù)學(xué)表達式來表示每個經(jīng)濟變量和經(jīng)濟規(guī)則間的邏輯關(guān)系,通過建立數(shù)學(xué)模型來研究經(jīng)濟問題,并且按照數(shù)學(xué)的語言邏輯地推導(dǎo)結(jié)論。老師要向?qū)W生強調(diào)數(shù)學(xué)分析方法的重要作用,老師自己也要努力提高自身的數(shù)學(xué)涵養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)教學(xué)和研究的發(fā)展趨勢。當(dāng)然,我們強調(diào)數(shù)學(xué)方法的應(yīng)用和重要性,也要同時重視經(jīng)濟學(xué)思想方法和理論邏輯的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生對于現(xiàn)實經(jīng)濟環(huán)境、經(jīng)濟問題良好的直覺和洞察力,盡可能弄懂?dāng)?shù)學(xué)形式下的經(jīng)濟學(xué)思想內(nèi)涵,以避免學(xué)生迷失在各種數(shù)學(xué)公式和符號之中。

經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中普遍存在的另外一個問題是,教師在教學(xué)中習(xí)慣于按部就班地向?qū)W生講解傳授各章節(jié)知識,而往往忽視對學(xué)生經(jīng)濟學(xué)方法論的訓(xùn)練。即老師在教學(xué)中一味地傳授理論知識而忽視了對學(xué)生思維的訓(xùn)練,忽視了對學(xué)生建立邏輯能力的鍛煉。凱恩斯說:“經(jīng)濟學(xué)不是一種教條,只是一種方法,一種心靈的容器,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論?！币簿褪钦f,經(jīng)濟學(xué)的精髓在于分析問題、解決問題的思想方法、思維過程。我們在經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中,要讓學(xué)生盡可能在經(jīng)濟思想史的歷史語境和經(jīng)濟學(xué)流派的學(xué)術(shù)紛爭中理解現(xiàn)有理論的內(nèi)涵,要盡可能讓學(xué)生掌握西方經(jīng)濟學(xué)的基本分析框架與研究方法,幫助學(xué)生理解經(jīng)濟學(xué)中的基本假設(shè)及其重要意義,讓學(xué)生懂得“給定假定,簡化關(guān)系;放松假定,逼近現(xiàn)實”的研究方法在經(jīng)濟學(xué)中的運用和體現(xiàn),讓學(xué)生熟悉和掌握經(jīng)濟學(xué)中廣泛應(yīng)用的靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析法,均衡與非均衡分析法、歸納與演繹法、短期與長期分析法、定性與定量分析法等豐富的方法體系,讓學(xué)生不僅掌握理論知識本身,更知曉理論的來龍去脈、前因后果,增加學(xué)生經(jīng)濟學(xué)理論素養(yǎng)的深度與厚度。

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