社區(qū)教育調(diào)研精選(九篇)

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第1篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

社區(qū)青少年是城市市場經(jīng)濟(jì)改革中出現(xiàn)的邊緣化弱勢群體，具有群體結(jié)構(gòu)復(fù)雜、活動方式結(jié)群、活動方式邊緣等特點。對社區(qū)青少年科學(xué)有效的教育管理事關(guān)社會的長治久安與社會和諧發(fā)展，同時也事關(guān)社區(qū)青少年的健康成長。對社區(qū)青少年的教育管理要確立“以人為本、依法維權(quán)、熱誠服務(wù)、促進(jìn)發(fā)展”的科學(xué)理念，要從改變社區(qū)青少年的消極心態(tài)入手，以解決實際困難為突破口，同時要整合各方資源，加強(qiáng)教育管理隊伍的專業(yè)化，不斷充實和改進(jìn)教育管理的內(nèi)容和手段，“教”、“管”配合，以“教”為主.形成配套完善的教育管理體制和機(jī)制。

關(guān)鍵詞:社區(qū)青少年教育管理

以下正文：

隨著市場經(jīng)濟(jì)改革的逐步深人與推進(jìn)，在日益激烈的競爭環(huán)境下，出現(xiàn)了一批未能升學(xué)、就業(yè)16-25歲的青少年—社區(qū)青少年，他們是城市發(fā)展中不穩(wěn)定的邊緣化弱勢群體。如何教育管理社區(qū)青少年幫助引導(dǎo)他們走出困境，已成為各級政府和社會各丈面關(guān)注的重要問題。本文對此想談?wù)勛约旱膸c淺見。

一、牢固確立“以人為本、依法維權(quán)、熱誠服務(wù)、促進(jìn)發(fā)展”的科學(xué)理念

所謂“社區(qū)青少年”是指16至25周歲、無固定工作和收入或已終止學(xué)業(yè)和尚未進(jìn)一步就學(xué)的青少年群體。按照“政府主導(dǎo)推動、社團(tuán)自主運行、社會多方參與”的總體思路所進(jìn)行的社區(qū)青少年工作，是旨在構(gòu)建預(yù)防和減少犯罪工作體系的一項開拓性試驗。從政府實施社會控制，確保城市長治久安的角度，把社區(qū)青少年教育管理工作看作是維護(hù)和促進(jìn)社會穩(wěn)定的系統(tǒng)工程，當(dāng)然是社區(qū)青少年教育管理工作的題中應(yīng)有之意。但我們對這項工作的認(rèn)識不能僅僅停留于此。因為社區(qū)青少年教育管理工作，同時更應(yīng)是一項事關(guān)社區(qū)青少年健康成長，保護(hù)其合法權(quán)益，不斷增強(qiáng)他們社會競爭力、適應(yīng)力和自主發(fā)展能力的希望工程。

做好社區(qū)青少年教育管理工作，首先必須牢固樹立“以人為本、依法維權(quán)、熱誠服務(wù)、促進(jìn)發(fā)展”的科學(xué)理念，并在具體工作中充分體現(xiàn)。必須把政府“自上而下”的工作規(guī)劃與社區(qū)青少年“自下而上”的發(fā)展需求有機(jī)結(jié)合起來，絕不能因為求社會穩(wěn)定這個宏觀目標(biāo)，而忽視社區(qū)青少年的合法權(quán)益和他們求發(fā)展的合理需求。社區(qū)青少年工作者必須從心理上擯棄對社區(qū)青少年的一些帶有明顯偏見的傳統(tǒng)觀念，并在平等機(jī)會和尊重人格的基礎(chǔ)上，努力做好各項服務(wù)工作，切實維護(hù)他們整體的合法權(quán)益，促進(jìn)他們均衡地健康發(fā)展。只有牢固確立“以人為本、依法維權(quán)、熱誠服務(wù)、促進(jìn)發(fā)展”的科學(xué)理念，并以此理念開展工作，才能使社區(qū)青少年成為一支促進(jìn)社會穩(wěn)定、和諧、進(jìn)步的重要力量，也才能真正做好社區(qū)青少年違法犯罪的防治工作。

二、突出重點，針對實際，從改變杜區(qū)青少年消極心態(tài)入手

社區(qū)青少年的情況復(fù)雜多樣，社區(qū)青少年的教育管理工作應(yīng)有重點。那些準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)和升學(xué)，以及預(yù)備出國的純粹過渡性的社區(qū)青少年，不是我們教育管理的重點。而那些文化程度低，失學(xué)、失業(yè)、失管時間長，沒有一技之長，整天混日子，沒有進(jìn)取心，家庭社會對其無力約束的青少年，才是我們工作的重點。這些青少年心理消極、自卑，但心理戒備意識強(qiáng)，外界不易與其溝通，不少人抱著過一天算一天，得過且過，乃至破罐破摔的心理。如果缺乏及時有效的疏通和引導(dǎo)，加之交友不慎等原因，極易走上歧途。

對于這些社區(qū)青少年要重點解決的首先是心理問題。有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)青少年許多問題產(chǎn)生的根源在于缺乏自信心和自尊心，在于缺乏對自己的正確定位，結(jié)果心理耐挫折力不強(qiáng)，容易造成心理失衡，引發(fā)偏激、攻擊等心理問題，以至形成惡性循環(huán)。因此，對社區(qū)青少年進(jìn)行心理健康教育和引導(dǎo)，是開展其他教育管理工作的前提和基礎(chǔ)。我們要努力為這些社區(qū)青少年營造一種受尊重、被關(guān)愛的氛圍。家庭、朋友和社會的關(guān)愛能夠幫助他們培養(yǎng)自尊、自信，改變懶散的生活習(xí)慣，重新鼓起工作和學(xué)習(xí)的想法和愿望。同時要通過各種手段和方式(尤其專業(yè)的心理輔導(dǎo)和治療)，盡力消除他們的自卑感、戒備心理，樹立起他們的自信心，增強(qiáng)他們與正常社會的聯(lián)系和交往，幫助他們擺脫各種情緒煩惱，克服各種心理困難。在改變其消極心態(tài)，使其樹立自信自尊的基礎(chǔ)上，我們要加強(qiáng)他們的人生觀方面的教育和思想方面的引導(dǎo)，激發(fā)起他們積極進(jìn)取的品質(zhì)。并要提供適宜的技能培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)，使他們有正確的就業(yè)觀，并要加強(qiáng)管理，避免他們向不良群體靠攏。這樣就能使這些社區(qū)青少年逐步恢復(fù)自信、找回自尊，以積極的心態(tài)重新開始自己的成長發(fā)展之路。

三、以幫助社區(qū)青少年解決實際困難為突破口

社區(qū)青少年教育管理工作要做到“以人為本、依法維權(quán)、熱誠服務(wù)、促進(jìn)發(fā)展”，最基本的就是要幫助社區(qū)青少年解決工作、學(xué)習(xí)以及生活中出現(xiàn)的各種難題，努力為其出謀劃策，積極為其尋找出路。

如前所述，由于社區(qū)青少年是一個結(jié)構(gòu)和類別相當(dāng)復(fù)雜的混合群體，因此在具體工作中，我們可采取區(qū)分對象，對癥下藥的對策。目前大多把社區(qū)青少年分為有嚴(yán)重不良行為的和情況一般的兩類。前者包括心理和行為上存在不良傾向和已染上惡習(xí)、曾有罪錯的社區(qū)青少年;后者包括弱智、殘疾、家庭有缺陷、生活比較拮據(jù)或有其他特殊困難的社區(qū)青少年。對于前者，可由居(村)委、社區(qū)民警、專業(yè)社工等結(jié)對幫教，并要積極幫助他們解決就業(yè)等實際問題;對于后者，其中身心殘疾的要針對實際情況，盡可能為其聯(lián)系并創(chuàng)造治療和康復(fù)的條件。對于離異、單親等家庭有缺陷的社區(qū)青少年，要積極為其提供社會心理、情感支持，對其中的未成年人要幫助作好監(jiān)護(hù)工作。至于那些因家庭貧困導(dǎo)致失學(xué)輟學(xué)，以及有就業(yè)愿望因為學(xué)歷和技能條件差而失業(yè)的社區(qū)青少年，要給予必要的政策和經(jīng)濟(jì)支持，比如可以考慮對他們進(jìn)行一些自己感興趣，社會也需要的技能培訓(xùn)，通過專款支持、無息貸款等方式為他們求學(xué)和謀得一技之長提供幫助。需要指出的是，對社區(qū)青少年的幫助，要考慮到他們的感受和需要，顧及到他們的自尊與人格，并以促進(jìn)他們的自助、自立、自強(qiáng)為最終目標(biāo)。

四、“教”、“管”協(xié)調(diào)配合，以“教”為主，形成配套完善的教育管理體制與機(jī)制

社區(qū)青少年教育管理工作的關(guān)鍵不在“管”上，而在“教”和“導(dǎo)”上，我們要多在教育和引導(dǎo)上多下工夫?，F(xiàn)在把社區(qū)青少年工作納入預(yù)防和減少犯罪工作體系，社區(qū)青少年教育管理傾向于穩(wěn)定與管理一頭，根據(jù)和諧社會的構(gòu)建和社會長期穩(wěn)定發(fā)展的客觀需要來看，這是無可厚非的。但與此同時，我們也決不可忽視對社區(qū)青少年的教育引導(dǎo)。教育管理最終都應(yīng)體現(xiàn)在對社區(qū)青少年的幫助和服務(wù)上，體現(xiàn)在維護(hù)社區(qū)青少年的合法權(quán)益，體現(xiàn)在促進(jìn)他們身心健康發(fā)展上。在實際工作中，必須清醒地認(rèn)識到，包括專業(yè)社工在內(nèi)的社區(qū)青少年工作者與社區(qū)青少年之間是平等的關(guān)系，而不是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。工作中應(yīng)尊重社區(qū)青少年，在平等中取得他們的信任，在信任的基礎(chǔ)上開展工作。事實上，許多社區(qū)青少年對被人“管”，存在著本能的抵觸情緒，多數(shù)情況下他們的現(xiàn)狀本身就是家庭和學(xué)校等“管理”失敗的產(chǎn)物。

對社區(qū)青少年科學(xué)有效的教育管理，最終還要靠配套完善各項工作體制與機(jī)制來進(jìn)行。首先要盡快建立并健全由政府授權(quán)并由共青團(tuán)組織負(fù)責(zé)的，從屬關(guān)系清晰、法律地位明確的“主軸型”三級政府行政管理體制?，F(xiàn)有的社區(qū)青少年教育管理土作組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為:市一級是由市政法委(綜治委)設(shè)立，并由團(tuán)市委負(fù)責(zé)的“社區(qū)青少年事務(wù)辦公室”;區(qū)一級是由區(qū)政法委(綜治委)負(fù)責(zé)的“預(yù)防與減少犯罪辦公室”(該機(jī)構(gòu)與禁毒、社區(qū)矯正工作混為一體);街道(鎮(zhèn))一級是設(shè)在街道原有的司法科(該機(jī)構(gòu)也與禁毒、社區(qū)矯正以及其原有工作混為一體)。這樣的體制下，難免會出現(xiàn)政法委和團(tuán)市委雙重領(lǐng)導(dǎo)的矛盾，而陽光青少年事務(wù)中心及其社工站，也同樣不免面臨政府與社團(tuán)雙軌制約下的困頓。這種體制存在著法律地位不明、責(zé)任主體模糊、上下關(guān)系脫節(jié)、不易管理和協(xié)調(diào)社區(qū)青少年教育管理工作的問題。因此急需改進(jìn)和完善。其次，要盡快健全完善的機(jī)制尚有，社區(qū)青少年信息調(diào)查管理及反饋機(jī)制、日常協(xié)調(diào)檢查機(jī)制、分類教育管理機(jī)制、工作評估表彰與激勵機(jī)制等等。

五、不斷充實和完善社區(qū)青少年教育管理工作的內(nèi)容和方式

社區(qū)青少年具有群體結(jié)構(gòu)復(fù)雜、活動方式的結(jié)群、經(jīng)濟(jì)上依賴、活動方式邊緣等特點，在他們身上存在幾對突出的矛盾:有一定的理想信念，但缺乏意志，比較自卑;學(xué)歷相對較低，技術(shù)水平差，但對職業(yè)心理期望值較高;感情上渴望得到關(guān)懷，但缺少家庭和社會的認(rèn)同;生活水平相對較低，但經(jīng)常出入消費場所。

針對社區(qū)青少年的上述特點和矛盾，我們在社區(qū)青少年教育管理工作的內(nèi)容上，應(yīng)充實和加強(qiáng)心理、就業(yè)、法制、人際交往以及思想道德等方面的內(nèi)容。心理教育方面要突出社區(qū)青少年的自信心、自尊心的樹立與養(yǎng)成;就業(yè)觀教育方面要教會他們正確進(jìn)行擇業(yè)定位，并加強(qiáng)對他們的職業(yè)技能培訓(xùn);法制教育方面要重點突出青少年維權(quán)、青少年保護(hù)和罪錯青少年的矯治，并要多方配合，長期堅持;人際交往教育方面要使社區(qū)青少年養(yǎng)成正確、合理的人際交往態(tài)度、方式和原則，學(xué)會如何擇友、交友，如何與不同類型的人進(jìn)行交流與溝通，如何改善自己的談吐舉止和在社會上的形象等等;思想道德教育方面的重點仍應(yīng)放在人生觀、價值觀和世界觀的教育引導(dǎo)上，要注重可操作性和實效性。

16-25周歲的社區(qū)青少年都已不同程度地具備了自我管理和自我控制的意識和能力。因此在對其教育管理的方式方法上，應(yīng)該因材施教、因勢利導(dǎo)、因地制宜，寓教于樂，寓管理于服務(wù)，采取靈活多樣的方式、手段。例如可針對社區(qū)青少年的身心特點和興趣需求，利用社區(qū)文體健身場所、學(xué)?；顒訄鏊_設(shè)各類受其歡迎的活動項目(文藝表演、體育競賽等)，通過這些活動一方面逐步消除他們的戒備和逆反心理，同時也可以減少他們出入社會娛樂場所沾染社會不良影響的機(jī)會。又如可以組織社區(qū)青少年參與一定跳社會公益活動，為社區(qū)內(nèi)的其他弱勢群體服務(wù)，參與大型活動擔(dān)當(dāng)志愿者等，由此提高社區(qū)青少年的社會責(zé)任心和社會公德意識，提高他們的自信與自尊。再如，計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)具有開放性、隱匿性、迅捷性、跨時空性的特點，并能極大滿足人們公開、平等、自由的交往心理需求，我們在對社區(qū)青少年進(jìn)行教育管理時可以充分利用其上述優(yōu)勢。通過網(wǎng)絡(luò)平臺，在不受地點、時間、性別、年齡和職業(yè)等限制的情況下，與社區(qū)青少年進(jìn)行平等、自由的對話與互動交流，更多地及時地了解他們的活動情況和心理動態(tài)，更有效地幫助他們解決各種難題，做好各項工作。最后仍需強(qiáng)調(diào)的是，社區(qū)青少年是一個弱勢群體，需要師長的教育引導(dǎo)，需要有關(guān)部門的管理幫助，也需要社會各界的關(guān)愛和保護(hù)，但任何教育、管理和服務(wù)只有建立在社區(qū)青少年自尊、自重、自強(qiáng)、自立的前提上才會有效。這是我們在改進(jìn)與完善社區(qū)青少年教育管理內(nèi)容與方式時必須明確的一點。

六、進(jìn)一步加強(qiáng)隊伍的專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)，同時注意整合各方面的教育管理資源

社區(qū)青少年教育管理工作應(yīng)當(dāng)逐步由專業(yè)社會團(tuán)體承擔(dān)。社區(qū)青少年教育管理工作走專業(yè)化、職業(yè)化、市場化的路子值得肯定，應(yīng)當(dāng)堅持下去。目前急需解決的問題是，如何加強(qiáng)現(xiàn)有社區(qū)青少年教育管理者隊伍的專業(yè)化水平。

由于雙重領(lǐng)導(dǎo)、雙軌建制的影響，可以由以下兩部分人組成社區(qū)青少年社工，一部分為青少年事務(wù)中心通過政府從社會招聘來的人員，一部分來自公安、檢察等政法機(jī)關(guān)的抽調(diào)人員。后者雖有豐富的法律專業(yè)知識和司法工作經(jīng)驗，政治覺悟也相對較高，但他們大多缺乏為社區(qū)青少年服務(wù)的社工理論知識和具體方法，而且年齡相對老化，與社區(qū)青少年的親合性不強(qiáng)。他們上崗前雖經(jīng)短期培訓(xùn)，但難以轉(zhuǎn)變其長期形成的司法行政知識結(jié)構(gòu)、工作習(xí)慣和態(tài)度。前者由于招募時其所擁有的社工專業(yè)知識是錄用要求之一，因此，他們大多具有較強(qiáng)的社工專業(yè)知識。但他們也存在年紀(jì)輕，缺乏工作經(jīng)驗，尤其缺乏與社區(qū)青少年打交道的經(jīng)驗等不足。這種狀況自然導(dǎo)致現(xiàn)有青少年社工整體專業(yè)水平不高，職業(yè)性不強(qiáng)，社會認(rèn)同率低。筆者認(rèn)為，在理清理順相關(guān)體制機(jī)制的基礎(chǔ)上，通過有針對性的社工專業(yè)技能培訓(xùn)輔導(dǎo).派出考察學(xué)習(xí)交流，以及聘請專家授課督導(dǎo)等，是解決這一問題的出路。

社區(qū)青少年教育管理工作是一項系統(tǒng)工程，單靠青少年社工難以承擔(dān)這項艱巨任務(wù)。在堅持社區(qū)青少年教育管理專業(yè)化、職業(yè)化的同時，應(yīng)在政府主導(dǎo)下，以青少年社團(tuán)為中心整合學(xué)校、家庭和社會各方面的資源。在教育管理資源的整合、利用中，筆者特別建議:第一，要重視父輩群體與同輩群體作用的發(fā)揮與配合。父輩群體主要是指社區(qū)青少年教育管理工作者中，年紀(jì)較長的同志，他們比較了解熟悉社區(qū)狀況，人生閱歷多，經(jīng)歷豐富，思想覺悟高，易于獲得社區(qū)青少年及其家庭的信任，有利于工作的長期深人開展。同輩群體，即與社區(qū)青少年年齡相當(dāng)?shù)那嗌倌辏饕侵盖嗄曛驹刚?。他們作為社區(qū)青少年的同齡人，彼此沒有代溝，易于溝通理解，形成平等、相互尊重信任的親密關(guān)系。他們通過對社區(qū)青少年潛移默化的影響，促進(jìn)其發(fā)展與成長。父輩群體的拉力和同輩群體的引力，二者形成的合力，將會對社區(qū)青少年的轉(zhuǎn)化成長起到事倍功半的效果。第二、要重視對社區(qū)青少年父母的教育，充分調(diào)動、挖掘和利用家庭教育資源，使其成為社區(qū)青少年健康成長和發(fā)展的推進(jìn)力。據(jù)有關(guān)調(diào)查，社區(qū)青少年大多是獨生子女，他們與父母的關(guān)系一般較好。也正因為此，父母素質(zhì)不高，過度溺愛或放任自流等不良家教，就直接造成了社區(qū)青少年中普遍存在的好逸惡勞，不思進(jìn)取，行為懶散，貪圖錢財享樂等錯誤的人生價值取向和行為模式。實際上，這些家長并不了解子女的真正需求，缺乏對子女的評價能力，與子女溝通協(xié)調(diào)關(guān)系的能力差，當(dāng)子女出現(xiàn)不良行為時，又沒有幫助子女改變不良行為的教育能力。鑒于此，在整合家庭教育管理資源時，建立相關(guān)的督促和保障機(jī)制十分必要。

參考文獻(xiàn):

川胡軍主編:《第三部門理論與青少年事務(wù)》，上海社會科學(xué)

第2篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

關(guān)鍵詞：上海；社區(qū)教育課程；需求；調(diào)查研究

中圖分類號：G718　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號：1009-4156(2011)01-073-05

社區(qū)教育作為終身教育的基礎(chǔ)和依托，已被世界各國視為構(gòu)建終身教育體系進(jìn)程中的一個重要途徑和邁向?qū)W習(xí)型社會的橋梁。社區(qū)教育是實現(xiàn)社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量的提高以及社區(qū)發(fā)展的一種社區(qū)性的教育活動和過程，以滿足社區(qū)成員的各種教育需求，培養(yǎng)和提高社區(qū)成員的素質(zhì)，提高社區(qū)成員的生活質(zhì)量，促進(jìn)社區(qū)發(fā)展。

課程是實現(xiàn)教育目標(biāo)的基本途徑，課程問題是社區(qū)教育的核心問題。課程是一個使用廣泛而又含義多重的概念，有狹義和廣義之分，考慮到社區(qū)教育的特殊屬性，本文從廣義上使用課程的概念，即社區(qū)教育課程是指社區(qū)為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，包括所教的各門學(xué)科和有目的、有計劃的教育活動。目前，上海各社區(qū)院校開設(shè)了近四千門課程、六百多個教學(xué)資源，上海教育資源庫還整合了約計2700小時的視頻類社區(qū)教育教學(xué)資源，上海緊缺人才培訓(xùn)事務(wù)服務(wù)中心建設(shè)了202課時的社區(qū)多媒體課件等。但是，這些課程和資源還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市民多樣化的社區(qū)學(xué)習(xí)需求。

本研究立足于上海社區(qū)教育進(jìn)入內(nèi)涵建設(shè)的宏觀背景，通過較廣區(qū)域、較大樣本的問卷調(diào)查，深入了解社區(qū)居民對社區(qū)教育課程的學(xué)習(xí)需求，從課程學(xué)習(xí)目的、課程學(xué)習(xí)內(nèi)容、教材形式、教學(xué)形式、學(xué)習(xí)時間等方面進(jìn)行調(diào)查研究，以便為完善我國社區(qū)教育課程提供啟示。

一、已有的社區(qū)教育課程相關(guān)調(diào)查研究

通過查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，近幾年關(guān)于社區(qū)教育課程的調(diào)查研究主要有：

潘士君和周冬通過研究認(rèn)為，遼寧省社區(qū)教育的課程內(nèi)容大多是一些寓教于樂的唱唱跳跳的方式，缺乏深層次的課程教學(xué)，如職業(yè)技能和就業(yè)本領(lǐng)的提高、終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)等，社區(qū)教育的課程功能和優(yōu)勢沒有得到更好發(fā)揮。

劉夏蓓和李涇一對北京市某社區(qū)事務(wù)管理中心的工作人員和社區(qū)從事服務(wù)的工作人員所開展的調(diào)查表明，目前社區(qū)教育課程的內(nèi)容和載體都比較單一，主要集中在政策宣傳和文體娛樂方面，一些本應(yīng)開展的技能培訓(xùn)、公民教育、家庭生活指導(dǎo)等課程教學(xué)活動均較為缺乏。

李傳紅和周偉采用問卷法和開放式訪談法，對北京市海淀區(qū)社區(qū)教育課程需求狀況的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)被調(diào)查者選擇業(yè)余時間免費或低費在本社區(qū)參加專題講座形式的非學(xué)歷教育課程。在培訓(xùn)內(nèi)容的選擇上，社區(qū)居民的課程需求主要表現(xiàn)為知識補(bǔ)充和豐富業(yè)余或退休后生活，但呈現(xiàn)年齡的差異。

駱建艷和徐晉對杭州市社區(qū)教育現(xiàn)狀的研究發(fā)現(xiàn)，各社區(qū)教育實驗區(qū)開展的社區(qū)教育課程在內(nèi)容和形式上都比較單一，多為一些零散性培訓(xùn)，規(guī)模不大，內(nèi)容拓展不夠，尚不能滿足社區(qū)居民多樣化的教育需求。

陳平等對廣州居民社區(qū)教育進(jìn)行了抽樣調(diào)查。研究顯示，我國社會居民對社區(qū)教育的需求較迫切，功利性教育課程是居民最希望的教育訴求，不同年齡階段人口對社區(qū)教育課程的內(nèi)容、形式和類型的需求有所差別。15―30歲的被調(diào)查者傾向于接受職業(yè)技能培訓(xùn)；45歲以上的被調(diào)查者傾向于接受休閑學(xué)習(xí)類的培訓(xùn)；31―45歲被調(diào)查者對社區(qū)教育課程需求比較多元，對不同課程內(nèi)容的選擇分布也比較均衡。

可以發(fā)現(xiàn)，在社區(qū)教育課程研究方面，我國學(xué)者已開始采用問卷調(diào)查、訪談等實證方法對我國社區(qū)教育課程建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了一些研究，并且在研究方法上對研究者具有一定的啟發(fā)意義，但直接從居民角度大規(guī)模地對上海社區(qū)教育課程需求調(diào)查研究還不多。隨著上海經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，建設(shè)學(xué)習(xí)型城市和構(gòu)建終身教育體系成為城市發(fā)展的新動力，居民對社區(qū)教育課程的需求非常迫切，為了充分滿足社區(qū)居民多元化的學(xué)習(xí)需求，亟須全面了解上海社區(qū)居民對課程的學(xué)習(xí)需求，為進(jìn)一步完善上海社區(qū)教育課程提供重要依據(jù)。

二、調(diào)查方法和過程

本次調(diào)查通過問卷的形式，從課程學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教材形式、教學(xué)形式、學(xué)習(xí)時間安排等方面對上海社區(qū)教育課程建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)查，了解上海社區(qū)居民最直接、最真實的想法，為完善上海社區(qū)教育課程提供依據(jù)。

問卷主要包括居民基本信息和社區(qū)教育課程學(xué)習(xí)需求兩類題目，其中基本信息包括性別、年齡、文化程度等，采取單項選擇形式；社區(qū)教育課程學(xué)習(xí)需求包括對課程學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容等的選擇，采取多項選擇形式。

本研究采用大規(guī)模隨機(jī)抽樣法，由上海各區(qū)縣社區(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校和街道等組織發(fā)放和回收，覆蓋了所有區(qū)縣，共向參加社區(qū)學(xué)習(xí)的居民發(fā)放60000份問卷，最終收回問卷49718份，回收率為82.9％，有效問卷49159份。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)參與社區(qū)學(xué)習(xí)的居民基本情況

1.性別構(gòu)成。在被調(diào)查者中，女性較多，占調(diào)查樣本的54.7％，男性占樣本總數(shù)的43.5％，1.8％的被調(diào)查居民未回答。男女比例分布相對均衡。

2.戶籍。參加社區(qū)學(xué)習(xí)的居民中，本市戶籍的至少占到三分之二，是主要的社區(qū)教育課程學(xué)習(xí)者(見表1)。

3.年齡構(gòu)成。從表2可以發(fā)現(xiàn)，被訶查社區(qū)居民的年齡跨度較大，各人生發(fā)展階段的居民均有，但以中年人居多。40-59歲的社區(qū)居民占調(diào)查樣本總數(shù)的40％以上。文化程度。社區(qū)居民的文化程度包括了從小學(xué)到本科及以上等不同層次的文化程度，其中中學(xué)層次(包括初中和高中)占到64.8％，是主體人群(見表3)。

5.職業(yè)情況。從表4可以看出，參加社區(qū)學(xué)習(xí)居民中在職人員最多，占調(diào)查樣本總數(shù)的32.2％。其次，退休人員是上海市社區(qū)教育的另一大主體，約占調(diào)查樣本的四分之一。調(diào)查樣本中的在校學(xué)生比例較少，占8.4％。

6.個人月收入情況。從表5看出，超過三分之一的參加社區(qū)學(xué)習(xí)的居民月收入在801―1200元，其次是。23.28％的居民月收入在1201一2400元，800元以下的也占到近五分之一。參加社區(qū)學(xué)習(xí)的居民整體收入水平不是很高。

(二)社區(qū)教育課程需求情況

1.課程學(xué)習(xí)目的：豐富業(yè)余生活和提高知識水平是主要目的。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，社區(qū)居民參加社區(qū)教育的主要目的是豐富業(yè)余生活，其次是提高文化知識水平、就業(yè)和再就業(yè)、多交些朋友，選擇“沒有明確的目的”的占10％(見圖1)。

2.課程學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)習(xí)需求呈現(xiàn)多樣性和差異性。居民對社區(qū)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容需求呈現(xiàn)出多樣性、年齡差異性和區(qū)域差異性。

(1)居民學(xué)習(xí)的個性化需求非常明顯，保健養(yǎng)生、職業(yè)培訓(xùn)、家政理財、法律、學(xué)歷教育等內(nèi)容都是很多居民希望學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

居民對課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求如下：選擇“保健養(yǎng)生教育”和“各種各類的職業(yè)培訓(xùn)”的排在前兩位，分別達(dá)到39.8％和39.2％，其次依次是選擇“家政、理財、法律等生活教育”、“計算機(jī)外語”和“學(xué)歷教育”，選擇“休閑教育”的排在最后，為27.6％(見圖2)。

同時也發(fā)現(xiàn)，大部分退休人員最需要以豐富生活為主的養(yǎng)生、健康之類的教育，而很多在職人員和無職業(yè)人員最希望提升職業(yè)技能，促進(jìn)就業(yè)。另外，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，社區(qū)居民對家庭理財、法律等課程的知識需求也越來越大，居民的課程學(xué)習(xí)需求多元化特征越來越明顯。

(2)不同年齡階段的人，對社區(qū)教育課程內(nèi)容的需求重點存在差異。

20-40歲的人群對職業(yè)培訓(xùn)的需求很大，55％左右的居民選擇“職業(yè)培訓(xùn)”。這個年齡階段的人多數(shù)是在職人員，他們首先關(guān)注的是職業(yè)技能培訓(xùn)，以及提升自己的學(xué)歷教育，目的在于提升就業(yè)競爭力。

對于保健養(yǎng)生內(nèi)容的需求，隨著年齡的增長而明顯增大，尤其是50歲以上的群體，關(guān)注業(yè)余生活質(zhì)量的提高，選擇保健養(yǎng)生的比例均超過50％，而對知識類、職業(yè)技能類的學(xué)習(xí)興趣相對較弱。

另外，“家政、理財、法律生活教育”和“計算機(jī)、外語等知識技能”的需求在各個年齡段保持著穩(wěn)定的比例，這些是各個年齡群體都比較關(guān)心的內(nèi)容(見圖3)。

(3)不同區(qū)域居民社區(qū)教育課程學(xué)習(xí)需求存在一定的差異性，郊區(qū)居民比中心城區(qū)居民對于職業(yè)培訓(xùn)和學(xué)歷教育需求程度更高。

以職業(yè)培訓(xùn)的需求為例，中心城區(qū)和郊區(qū)有一個比較明顯的變化，郊區(qū)居民關(guān)于職業(yè)技能的需求更為強(qiáng)烈，金山和崇明的選擇比例達(dá)到了54％和62.8％。與此類似，對學(xué)歷教育的需求也有這個變化趨勢，郊區(qū)居民的需求更高(見圖4)。

對保健養(yǎng)生的需求，閘北、楊浦、普陀、徐匯的居民選擇的比例比較高，在44％左右，而松江居民的選擇比例最低，為25.9％。對家政、理財、法律等生活教育，奉賢、嘉定、金山、崇明的居民選擇比例最高，在40％左右，黃浦、靜安居民的選擇比例最低，分別為26.4％、29.4％。對計算機(jī)、外語等技能的需求，黃浦居民選擇比例最低，僅為7.9％，浦東和寶山的居民選擇比例較高，為49.5％、39.9％。對休閑教育的需求，靜安、閔行、普陀、徐匯的較高，在30％以上，黃浦、浦東、虹口的較低，在20％以下，黃浦只有9.5％的選擇比例。這些情況表明，社區(qū)教育的內(nèi)容設(shè)置需要注意區(qū)域差異性。

3.課程學(xué)習(xí)形式：以教室上課和開展集體活動為主。從圖5可以發(fā)現(xiàn)，居民當(dāng)前喜歡接受的社區(qū)教育學(xué)習(xí)形式仍以“在教室集體上課”和“開展集體活動”為主。52.6％的居民希望社區(qū)教育采用“在教室集體上課”，47.7％的人選擇“開展集體活動”，選擇“上網(wǎng)學(xué)習(xí)”和“電視廣播學(xué)習(xí)”方式的被調(diào)查者各占五分之一左右。而對于未來網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的應(yīng)用前景，一半以上的被調(diào)查居民認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在未來會越來越受歡迎(見圖5)。

4.課程學(xué)習(xí)時間安排：主要以雙休日為宜。從圖6可以發(fā)現(xiàn)，在參加社區(qū)教育課程學(xué)習(xí)時間上，一半以上的被調(diào)查居民認(rèn)為雙休日最為適宜。

65.5％的居民認(rèn)為自己能保證參加社區(qū)學(xué)習(xí)的時間，34.5％的人表示不能保證，這說明很多居民是有時間參加社區(qū)學(xué)習(xí)。

對社區(qū)學(xué)習(xí)的時間安排，有50.7％的居民希望安排在雙休日，34.6％的人在工作日的白天也能到社區(qū)學(xué)校參加學(xué)習(xí)，34.6％的人愿意在工作日的晚上參加學(xué)習(xí)(見圖6)。

居民對學(xué)習(xí)時間的選擇與年齡有很大的相關(guān)性。愿意在工作日白天參加社區(qū)學(xué)習(xí)的多為50歲以上的居民。50～59歲居民中有52.4％選擇周一到周五的白天，60歲以上有64.8％的人選擇這一時間段。其他年齡階段選擇工作日白天學(xué)習(xí)的比例比較低。

更愿意在雙休日參加學(xué)習(xí)的多為49歲以下的居民，選擇比例均超過50％，20―29歲年齡段的選擇這一時間的比例更是達(dá)到68.5％。而相對而言，50歲以上居民中選擇雙休日的比例在三分之一左右，明顯少于其他年齡段。

愿意在周一到周五晚上學(xué)習(xí)的多為20―39歲的人群，選擇比例超過40％，但比雙休日有所下降。而對于節(jié)假日，各個年齡段的選擇比例都很低，說明較少有人愿意在這個時間參加學(xué)習(xí)。

5.課程教學(xué)形式：教室授課和集體活動受到歡迎。教室授課和集體活動是現(xiàn)階段居民喜歡的社區(qū)學(xué)習(xí)形式，但在未來，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)將成為社區(qū)學(xué)習(xí)的重要方式。書本是多數(shù)居民目前習(xí)慣使用的教材形式，網(wǎng)絡(luò)媒體教材也有很大的需求。

(1)“在教室上課”和“開展集體活動”是當(dāng)前居民喜歡接受的課程學(xué)習(xí)形式。

調(diào)查居民中，有52.6％的人希望社區(qū)教育的教學(xué)形式是“在教室上課”、47.7％的人選擇“開展集體活動”，選擇“上網(wǎng)學(xué)習(xí)”占24，9％，選擇“電視廣播學(xué)習(xí)”的有21.6％(見圖7)。

(2)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)將成為居民未來課程學(xué)習(xí)方式的重要選擇，較年輕的人群對上網(wǎng)學(xué)習(xí)的興趣更大。

關(guān)于對上網(wǎng)學(xué)習(xí)認(rèn)識的調(diào)查中，受調(diào)查者中有52.1％的人認(rèn)為上網(wǎng)學(xué)習(xí)會越來越受歡迎，有37.2％的人認(rèn)為上網(wǎng)學(xué)習(xí)不會很快普遍使用，有10.7％的居民表示元所謂(見圖8)。

居民對上網(wǎng)學(xué)習(xí)課程的興趣，隨著年齡的增長有所下降。20―39年齡階段，超過三分之一的人喜歡“上網(wǎng)學(xué)習(xí)”，這個比例在50歲以后明顯下降。集體活動是各個年齡階段居民都喜歡的學(xué)習(xí)形式(見圖9)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的“課堂授課”和“集體活動”仍是目前居民樂于接受的學(xué)習(xí)形式，但網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)得到了更多年輕人的喜愛，在社區(qū)教育中必將有著很大的發(fā)展空間。

(3)書本是多數(shù)居民傾向使用的教材形式。

不同年齡階段的人對書本、網(wǎng)絡(luò)課件、DVD、VCD和電腦-光盤的熱衷程度不一，年輕人更喜歡網(wǎng)絡(luò)課件，年紀(jì)偏大的人更喜歡書本教材。

在調(diào)查居民中，傾向于使用書本教材的比例是56.3％，希望使用網(wǎng)絡(luò)課件的比例是35.7％，其他各種形式的教材也有一定的需求(見圖10)。

6.社區(qū)教育亟須解決的問題：缺乏適應(yīng)需求的課程項目。為更好地開展社區(qū)教育，40％左右的被調(diào)查居民認(rèn)為需要解決的問題是“缺乏適應(yīng)居民需求的社區(qū)項目”，其次有三分之一左右的居民最需要解決的問題是“辦學(xué)條件不足”和“居民參加學(xué)習(xí)的熱情不高”(見圖11)。

四、啟示與建議

(一)啟示

上海市各區(qū)縣的社區(qū)居民對社區(qū)教育課程具有普遍的需求，且呈現(xiàn)出多元性、差異性和實用性等特點。

1.多元性。社區(qū)居民自身特點的多維性，如文化水平、職業(yè)背景、生存狀態(tài)、年齡特征等維度的不同決定了其社區(qū)教育課程需求的多層次和多類別，各類居民群體都有其側(cè)重的學(xué)習(xí)需求。休閑教育、保健養(yǎng)生教育、生活教育以及各種職業(yè)培訓(xùn)等不同課程都有不同的關(guān)注群體。這一學(xué)習(xí)需求的多元性帶來了社區(qū)教育過程中課程內(nèi)容安排、學(xué)習(xí)方式和時間選擇上的巨大差異。

2.差異性。不同年齡段、不同地區(qū)或同一城市不同區(qū)域

的居民的社區(qū)教育課程需求也不盡相同，每個群體都有其特別關(guān)注的領(lǐng)域。如就學(xué)習(xí)內(nèi)容來看，老年人群體更為關(guān)注保健養(yǎng)生類課程，年輕人群體對職業(yè)技能培訓(xùn)類課程更為關(guān)注。其次，在學(xué)習(xí)的時間安排上，不同年齡段的居民群體也不盡相同。退休的居民更傾向于在工作日的白天學(xué)習(xí)；在職的居民群體則希望在雙休日參加社區(qū)教育。

3.實用性。作為成年人，居民參加社區(qū)教育課程學(xué)習(xí)通常都具有明確的學(xué)習(xí)目的和動機(jī)，表現(xiàn)出一定的功利性。其對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，一般著眼于幫助其解決生活和工作中的實際問題或者是滿足個人的某一方面興趣，如保健養(yǎng)生教育、職業(yè)培訓(xùn)和生活教育類課程受到歡迎。從中可以發(fā)現(xiàn)，居民對社區(qū)教育課程的需求往往不是簡單地追求知識結(jié)構(gòu)上或理論上的完整，而是根據(jù)一段時間內(nèi)自身的興趣和需要對學(xué)習(xí)內(nèi)容來進(jìn)行取舍。

(二)建議

1.社區(qū)教育課程建設(shè)必須了解居民的真實需求，讓他們參與到課程建設(shè)中來，切實滿足他們的學(xué)習(xí)需求。社區(qū)教育致力于為每一個社區(qū)成員創(chuàng)造機(jī)會，滿足每一個成員的多種需要，為所有年齡段的居民提供學(xué)校課程、娛樂、健康、社會服務(wù)以及職業(yè)準(zhǔn)備培訓(xùn)。根據(jù)成人學(xué)習(xí)理論，在參加社區(qū)教育的過程中，社區(qū)教育課程對居民學(xué)習(xí)動機(jī)的變化具有重要的催化作用。因此，只有能滿足居民學(xué)習(xí)需求的社區(qū)教育課程設(shè)置和安排才能調(diào)動社區(qū)居民的學(xué)習(xí)興趣和需要，從而提高社區(qū)全體成員的整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展。從這一角度出發(fā)，社區(qū)教育課程的內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)時間的選擇與安排應(yīng)是多元化、多層次和從實際出發(fā)的。

2.進(jìn)行社區(qū)教育課程體系建設(shè)，逐步規(guī)范社區(qū)教育課程，從群體需求出發(fā)形成合理的社區(qū)教育課程體系。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)群體對課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求具有一定的規(guī)律性，有休閑娛樂類的課程，有職業(yè)技能培訓(xùn)類的課程等。為了進(jìn)一步規(guī)范社區(qū)教育課程，需要聚焦特殊群體需求，逐步梳理課程體系，不斷優(yōu)化、整合課程資源，建設(shè)合理的社區(qū)教育課程體系，并在今后的發(fā)展過程中不斷豐富、完善。

第3篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

關(guān)鍵詞： 社區(qū)教育 弱勢群體 保障機(jī)制 現(xiàn)狀

隨著我國社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，大量社會成員因不能適應(yīng)這種異常劇烈的分化而被迫重組，成人弱勢群體“弱化”的趨勢日益顯化和突出，引發(fā)了系列社會問題，嚴(yán)重阻礙了我國教育公平的普及和社會的和諧發(fā)展。教育救助是改變?nèi)鮿萑后w現(xiàn)狀最強(qiáng)有力的武器。本課題研究以永州市若干縣區(qū)的社區(qū)弱勢群體（主要包括農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗失業(yè)人員、殘障人士等成人弱勢群體）為調(diào)研對象，分析成人弱勢群體教育保障機(jī)制的現(xiàn)狀。

1.研究社區(qū)弱勢群體教育保障機(jī)制的意義

1.1有利于實現(xiàn)教育公平

在調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)越是偏遠(yuǎn)的縣區(qū)，弱勢群體的教育越是難以保障。教育公平是社會和諧的重要內(nèi)容，如何保障弱勢群體的教育權(quán)利，是實現(xiàn)教育公平的關(guān)鍵途徑。如果弱勢群體被排除在教育的大門之外，那么教育根本無法在社會上起到應(yīng)有的作用，只會為社會埋下越來越多的隱患和不安定因素，造成社會矛盾重重。

1.2有利于自身能力的提高促進(jìn)家庭和社會和諧

弱勢群體亦是人類社會群體的組成部分，他們大多數(shù)都有家庭，有為了自身和家庭生存生活的壓力和動力。教育一直是基層社會人們改變命運的重要途徑。對于弱勢群體來說，教育基本上成為他們擺脫困境最關(guān)鍵的出路。實現(xiàn)社會資源公平調(diào)配，一直是社會和諧追求的物質(zhì)目標(biāo)，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，弱勢群體必須也應(yīng)當(dāng)接受教育，甚至是良好而全面的教育，這樣才能提高自身的能力，改善家庭困境的現(xiàn)狀，促進(jìn)整個社會的和諧。

2.關(guān)于湖南省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)弱勢群體教育保障機(jī)制現(xiàn)狀的調(diào)研

此次我們選擇了4個縣區(qū)的若干社區(qū)進(jìn)行了調(diào)研，總的來說，其中有2個社區(qū)所處的縣區(qū)經(jīng)濟(jì)條件較好，多數(shù)農(nóng)民工是在廣州沿海等地務(wù)工，經(jīng)濟(jì)壓力較??；有3個社區(qū)所處的縣區(qū)經(jīng)濟(jì)條件較差，其中有1個社區(qū)是新設(shè)社區(qū)，是整合了周圍幾個村子建成的，無論是社區(qū)的設(shè)施還是社區(qū)工作人員，都顯得有些相形見絀。具體的調(diào)研情況如下。

2.1社區(qū)弱勢群體的人數(shù)占該社區(qū)的人口比例

由表格數(shù)據(jù)可知，農(nóng)民工、農(nóng)民是成人弱勢群體的主力軍。

2.2社區(qū)弱勢群體現(xiàn)有的教育方式及主要項目

經(jīng)調(diào)查可知，最普遍的項目是盲人按摩等針對殘障人士的教育培訓(xùn)，占成人弱勢群體主力的農(nóng)民工、農(nóng)民很少有實用的教育培訓(xùn)項目。

2.3社區(qū)弱勢群體的教育效果（滿意度）

由數(shù)據(jù)可知，因項目針對殘障人士的較多，所以殘障人士愿意再次選擇學(xué)習(xí)培訓(xùn)，其他的則很不理想。

2.4社區(qū)弱勢群體對目前社區(qū)提供的教育形式的建議

3.結(jié)語

從調(diào)研可以看出，政府在保障成人弱勢群體的教育方面，手段單一，效果有限，尤其受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件的決定性影響，政府支持顯得單薄而收效甚微。在經(jīng)濟(jì)條件差的社區(qū)，投入甚少，社區(qū)人員“自身難?！?，弱勢群體的教育更加難以保障。因此，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的弱勢群體教育保障方面，現(xiàn)狀不容樂觀。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

【關(guān)鍵詞】社區(qū)音樂教育 多元化 價值

一、社區(qū)音樂教育發(fā)展概況及特點

伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，我國音樂教育事業(yè)也在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)保持著高速發(fā)展的態(tài)勢。眾所周知，音樂教育主要由學(xué)校音樂教育、家庭音樂教育和社區(qū)音樂教育三個基本模塊構(gòu)成。

社區(qū)（Community），顧名思義，即居民相對固定的生活環(huán)境，是與民眾日常生活密切相關(guān)的基層組織。社區(qū)音樂教育（Community music education），即在相對固定的生活范圍內(nèi)開展與傳授音樂知識相關(guān)的活動。

社區(qū)音樂教育作為社區(qū)文化的重要內(nèi)容，它既是學(xué)校音樂教育和家庭音樂教育的有益補(bǔ)充，也是音樂文化繁衍承襲的重要方式，因此，在我國和諧穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化環(huán)境之中，社區(qū)音樂教育得到了長足發(fā)展。筆者及其團(tuán)隊走訪調(diào)研了廣州地區(qū)的西二琴行、黃鐘琴行、卓越琴行、嘉誼軒琴行、星海之子音樂學(xué)校、卓博藝術(shù)學(xué)校、奧斯卡培訓(xùn)、虹藝培訓(xùn)等數(shù)所社區(qū)琴行和培訓(xùn)學(xué)校以及相關(guān)幼兒園。綜合調(diào)研情況，本文以廣州地區(qū)社區(qū)音樂發(fā)展情況為例，分別闡述當(dāng)前的社區(qū)音樂教育發(fā)展所呈現(xiàn)的特征及其現(xiàn)實意義價值，主要有以下四個方面：

1.社區(qū)音樂教育辦學(xué)主體多元化

由于我國多年來實行開放式經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，因此，對于社區(qū)基層單位所轄范圍內(nèi)的音樂教育機(jī)構(gòu)的管理可以說是十分寬松的，只要具有最基本的資質(zhì)，辦好相關(guān)手續(xù)，即可開始宣傳招生。目前，以廣州地區(qū)為例，社區(qū)音樂教育辦學(xué)主體呈現(xiàn)出多元化特點。主要包括公立學(xué)校藝術(shù)實踐培訓(xùn)部門、私營琴行、音樂教師個人等。有的社區(qū)也以社區(qū)名義在其管轄的區(qū)域內(nèi)開辦藝術(shù)培訓(xùn)班。

2.社區(qū)音樂教育辦學(xué)形式、內(nèi)容多元化

由于社區(qū)音樂教育地點多設(shè)置在居民區(qū)內(nèi)，雖然其基礎(chǔ)設(shè)施和辦學(xué)規(guī)模都不及學(xué)校，但與“便利店”一樣有著快捷、便利的特點，不僅學(xué)習(xí)地點多，離學(xué)員居住地近，免去了學(xué)員來回奔波的苦惱，而且社區(qū)音樂教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容相對齊全。此外，社區(qū)音樂教育模式還可以應(yīng)學(xué)員所需，量體裁衣地為其設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程，而不像學(xué)校音樂教育一樣必須受到國家教育部制定的學(xué)大綱指導(dǎo)意見的約束。

學(xué)員們既可以根據(jù)個人的喜好來選擇音樂表演技巧，也可以根據(jù)個人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來選擇上課形式（集體課、小組課、一對一小課），還可以在節(jié)假日或在每天的休息時間來社區(qū)音樂教室學(xué)習(xí)音樂。不少學(xué)員在學(xué)習(xí)音樂之余還兼學(xué)了其他特長。

以廣州地區(qū)為例，據(jù)不完全統(tǒng)計，在社區(qū)教育中，音樂教育仍然占據(jù)了最大的市場份額，而在社區(qū)音樂教育培訓(xùn)中，器樂音樂教育的人數(shù)又是最多的，占到了整個社區(qū)音樂教育的一半以上（表1、表2）?？梢?，社區(qū)音樂教育機(jī)構(gòu)在推動社區(qū)文化發(fā)展的過程中作用不可小覷。

社區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)各專業(yè)名稱 各專業(yè)培訓(xùn)學(xué)員人數(shù)所占比例

音樂培訓(xùn) 31%

美術(shù)培訓(xùn) 22%

禮儀培訓(xùn) 3%

播音主持 5%

模特培訓(xùn) 8%

服裝培訓(xùn) 8%

書法藝術(shù) 5%

舞蹈培訓(xùn) 18%

表1 社區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)各專業(yè)比例分配表

社區(qū)音樂專業(yè)培訓(xùn)內(nèi)容 音樂培訓(xùn)各專業(yè)方向?qū)W員人數(shù)所占比例

聲樂專業(yè) 5%

器樂專業(yè)（含鋼琴） 53%

視唱練耳 12%

樂理 12%

合奏課 3%

其他 11%

書法藝術(shù) 5%

舞蹈培訓(xùn) 18%

表2 社區(qū)音樂培訓(xùn)各專業(yè)方向比例表

（數(shù)據(jù)來源：綜合琴行、培訓(xùn)學(xué)校調(diào)研內(nèi)容）

3.社區(qū)音樂教育學(xué)員結(jié)構(gòu)多元化，學(xué)員市場相對穩(wěn)定

與學(xué)校學(xué)生相異的是，社區(qū)音樂教育學(xué)員的學(xué)習(xí)目的呈多元化的特點。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示，56%以上的學(xué)員都以填補(bǔ)個人的空余時間為主，絕大多數(shù)學(xué)員的學(xué)習(xí)目的就是為了讓自己或孩子增加一項業(yè)余愛好，音樂教育的娛樂化特性在相當(dāng)大的程度上得到了體現(xiàn)（表3）。

學(xué)員參加社區(qū)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)目標(biāo) 所占比例

目的一：以滿足個人愛好為目的的業(yè)余培訓(xùn)班 56%

目的二：以音樂表演為專業(yè)所參加的長期學(xué)習(xí)班 11%

目的三：以升學(xué)為目的所參加的強(qiáng)化短訓(xùn)班 33%

表3 學(xué)員參加社區(qū)音樂培訓(xùn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)比例表

另從所調(diào)研的情況來看，社區(qū)音樂教育學(xué)員的社會層次呈現(xiàn)多元化，從工作性質(zhì)來分，可以分為在職的和非在職的；從年齡層次來分，可以分為幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生、成人等；從專業(yè)角度來分，可以分為專業(yè)的和非專業(yè)的；從學(xué)習(xí)目的來分，可以分為以滿足個人愛好為目的的業(yè)余培訓(xùn)班、以音樂表演為專業(yè)所參加的長期學(xué)習(xí)班、以升學(xué)為目的所參加的強(qiáng)化短訓(xùn)班等。凡此種種，都讓社區(qū)音樂教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)得以有效運轉(zhuǎn)，又因為學(xué)員和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)各取所需，因此，社區(qū)音樂教育的學(xué)員隊伍是相對穩(wěn)定的（表4）。

社區(qū)音樂培訓(xùn)學(xué)員年齡段 各年齡段學(xué)員人數(shù)所占比例

幼兒園階段

（3—7歲） 56%

23%

小學(xué)階段

（7—12歲） 33%

45%

初中階段

（12—15歲） 19%

高中階段

（15—18歲） 11%

成人階段

（18歲以上） 2%

表4 社區(qū)音樂培訓(xùn)學(xué)員各年齡段所占比例表

（數(shù)據(jù)來源：綜合琴行、培訓(xùn)學(xué)校調(diào)研）

4.社區(qū)音樂教育辦學(xué)競爭日趨激烈

在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃發(fā)展的環(huán)境中，社區(qū)音樂教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的數(shù)量也是與日俱增。根據(jù)筆者所走訪的社區(qū)音樂學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的情況來看，其競爭日趨激烈：有的社區(qū)往往會同時存在幾家音樂學(xué)校，有的大型社區(qū)甚至有十幾家微型社區(qū)音樂學(xué)校。培訓(xùn)地及環(huán)境也參差不齊，有的是租用一套民用住房，通過改裝，放入幾架鋼琴，便開始對外招生；好一些則是租用比較大的社區(qū)商業(yè)租鋪，進(jìn)行改造形成校區(qū)。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下，不少培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不斷招收新教師，開辟新教室，擴(kuò)大招生。不少投資者盡管是非專業(yè)人士，因為發(fā)現(xiàn)了這塊市場利潤，因此也積極投資加盟。有的品牌還形成了連鎖店、便利店的模式，換言之，只要培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有一到兩個長期穩(wěn)定的教師，便可以加盟、開課。開辦社區(qū)音樂教育培訓(xùn)班手續(xù)簡單，幾乎不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的辦班條件和投資收益額度的不斷增加，都使得該行業(yè)的競爭力越來越激烈，其教學(xué)質(zhì)量也必然受到影響。

二、社區(qū)音樂教育對中國音樂教育發(fā)展的價值

根據(jù)以上廣州地區(qū)社區(qū)音樂教育情況的分析，筆者認(rèn)為，盡管社區(qū)音樂教育在當(dāng)前存在不利的因素，但社區(qū)音樂教育的價值仍然值得肯定，主要體現(xiàn)在如下三個方面。

1.社區(qū)音樂教育有利于在非音樂專業(yè)人群中拓寬音樂教育的受教范圍

社區(qū)音樂教育雖然機(jī)構(gòu)小，但是數(shù)量多，因此其輻射面也非常廣泛。有的大型小區(qū)甚至開設(shè)了多家社區(qū)音樂教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。諸多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)見縫插針地安插在社區(qū)中，在非音樂專業(yè)人士中普及了音樂基本知識，對非音樂專業(yè)人群音樂素質(zhì)的提高起到了極其重要的作用，也大大拓寬了音樂教育人士的施教范圍。

2.社區(qū)音樂教育是學(xué)校音樂教育的有益補(bǔ)充

眾所周知，學(xué)校音樂教育的施教范圍相對較小，且學(xué)校音樂教育的時間也受到了相對嚴(yán)格的限定，而社區(qū)音樂教育恰恰彌補(bǔ)了學(xué)校音樂教育的這些不足之處。其時間相對靈活，無論是在工作時間，還是在休息時間，社區(qū)音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都能夠根據(jù)學(xué)員的要求來安排音樂學(xué)習(xí)的時間。部分學(xué)員由于僅僅是為了滿足個人的娛樂需求，因此，在家庭經(jīng)濟(jì)條件或家庭住宅條件不允許的情況下，沒有購置樂器，社區(qū)音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還會向這些學(xué)員提供樂器租用的便利條件。這也使得音樂教育更加貼近民眾的需求，在相當(dāng)大的程度上增加了音樂教育的受教育人群的數(shù)量，對音樂教育事業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。

3.社區(qū)音樂教育的迅速發(fā)展一定程度上促進(jìn)了專業(yè)音樂教育的發(fā)展

首先，有相當(dāng)大數(shù)量的學(xué)生都是抱著業(yè)余音樂愛好者的目的來學(xué)習(xí)音樂的。在教學(xué)工作開展后，學(xué)生的潛能被教師有效地挖掘出來，加上外界條件的激化和催發(fā)，這些學(xué)生與生俱來的音樂天賦顯山露水，在學(xué)生個人努力和家長、教師的引導(dǎo)下，部分學(xué)生逐步成為專業(yè)音樂院校的選拔對象。對于專業(yè)音樂院校的發(fā)展而言，培養(yǎng)對象的可選擇性的增加有利于專業(yè)音樂教育人才素質(zhì)的提高，也有利于專業(yè)音樂院校的發(fā)展形成良性循環(huán)，這些都有力地促進(jìn)了專業(yè)音樂教育水平的進(jìn)一步提升。

其次，社區(qū)音樂教育的發(fā)展有利于專業(yè)音樂團(tuán)體走向市場。在我國文化市場進(jìn)一步改革的大環(huán)境下，全國數(shù)量繁多的專業(yè)音樂團(tuán)體都紛紛走向了市場?？梢哉f，觀眾對音樂的認(rèn)識及其個人音樂修養(yǎng)決定了專業(yè)音樂團(tuán)體演出市場份額。只有觀眾具備了一定的音樂欣賞水平，才有可能對音樂觀賞產(chǎn)生一定的需求，才有可能增加專業(yè)音樂團(tuán)體在文化市場的份額。在此，社區(qū)音樂教育在提升非音樂專業(yè)人群的音樂素質(zhì)方面功不可沒，它的迅速發(fā)展使得專業(yè)音樂團(tuán)體的聽（觀）眾數(shù)量不斷增加，音樂聽（觀）眾的素質(zhì)不斷提高，音樂聽（觀）眾的社會層面從學(xué)校到企業(yè)，從機(jī)關(guān)到基層不斷延展，專業(yè)音樂團(tuán)體有了足夠的維系自身發(fā)展的運轉(zhuǎn)資金，也形成了良性的發(fā)展態(tài)勢。

再次，有利于解決音樂專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)問題。目前，我國大學(xué)生就業(yè)問題日益嚴(yán)峻。音樂專業(yè)學(xué)生的就業(yè)大體可以分為音樂教師、專業(yè)音樂團(tuán)體的演職人員、與音樂相關(guān)的編導(dǎo)工作等幾個方面。不少學(xué)生和學(xué)生家長更多的是傾向于能成為一名音樂教師。然而，學(xué)校的生源一再減少，學(xué)校對音樂教師的需求量也隨之不斷降低，又因為音樂專業(yè)的學(xué)生在學(xué)校所學(xué)習(xí)的技巧專業(yè)性較強(qiáng)，所以學(xué)生的就業(yè)面也相對較窄。在音樂專業(yè)畢業(yè)生的去向變得更加模糊的大環(huán)境下，應(yīng)該說社區(qū)音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是這些畢業(yè)生相對來說比較合適的選擇。數(shù)量繁多的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為音樂專業(yè)畢業(yè)生提供了相對較多的工作崗位，并且相對穩(wěn)定的學(xué)員隊伍也為畢業(yè)生提供了自給自足的生活來源，為其將來的工作、生活提供了立足之地，有效地緩解了音樂專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。

綜上所述，社區(qū)音樂教育對中國音樂教育的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用，其意義亦是極其深遠(yuǎn)的。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹理.普通學(xué)校音樂教育學(xué)[M].上海：上海教育出版社，1993.

第5篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

**巷社區(qū)和**巷社區(qū)根據(jù)本社區(qū)中小學(xué)生距城區(qū)中心較遠(yuǎn)且居住分散的實際，在與區(qū)內(nèi)中小學(xué)生建立假期定期簽到聯(lián)系制度的基礎(chǔ)上，組織**名和**名中小學(xué)生分別進(jìn)行周邊環(huán)境衛(wèi)生整治、尊老愛幼—愛我家園獻(xiàn)愛心、書畫作品比賽活動。

**街社區(qū)根據(jù)本社區(qū)居民大部分為機(jī)關(guān)事業(yè)單位職工、子女愛好廣泛、整體素質(zhì)較高的特點，累計組織**名中小學(xué)生在社區(qū)分別舉辦了繪畫展覽、個人才藝展示會、瓜州所見所聞座談會、社區(qū)民警講安全活動，開闊眼界，陶冶中小學(xué)生情操。

**巷社區(qū)根據(jù)本社區(qū)片大、住戶繁雜、交通擁擠的現(xiàn)狀，邀請縣政法委領(lǐng)導(dǎo)在社區(qū)連續(xù)為**多名中小學(xué)生講解法律法規(guī)知識、交通安全知識、消防呼救常識、遠(yuǎn)離和拒絕常識等，教育中小學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)，明辨是非、健康成長。

二是縣關(guān)工委連續(xù)舉辦大型愛國主義、愛在家鄉(xiāng)關(guān)愛活動。在指導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)社區(qū)關(guān)工委層層開展青少年關(guān)愛活動的基礎(chǔ)上，縣關(guān)工委又連續(xù)舉辦了多期形式多樣、生動活潑的關(guān)愛教育活動。從2月14日起，縣關(guān)工委在老干部活動中心影視廳為縣城社區(qū)中小學(xué)生舉辦了8場“認(rèn)識**，熱愛家鄉(xiāng)，爭做文明小公民教育報告會”，由縣關(guān)工委常務(wù)副主任**x同志以“祖國與瓜州”為專題，講解瓜州的過去、現(xiàn)在和未來，放映反映**歷史的紀(jì)錄片《風(fēng)庫的變遷》和記錄**社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的宣傳片《大風(fēng)歌》，受眾達(dá)**人。經(jīng)過精心籌備，2月21日在縣城舉辦了中小學(xué)生《我的家鄉(xiāng)在**》演講比賽，由縣關(guān)工委青少年教育關(guān)愛團(tuán)**名成員做評委，邀請50名離退休老干部與中小學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂，老少同樂。經(jīng)過緊張激烈的比賽，**名中小學(xué)生分獲

一、

二、三等獎，**名中小學(xué)生獲得優(yōu)秀獎，**個社區(qū)獲得優(yōu)秀組織獎。

三是配合市關(guān)工委工作組對瓜州關(guān)工工作的調(diào)研工作；4月中旬，由**市關(guān)心下一代工作委員會第一副主任**x、市委老干局副局長、市關(guān)工委辦公室副主任**x組成的市關(guān)工委調(diào)研組來**調(diào)研，我縣關(guān)工委組織了由縣總工會、團(tuán)縣委、婦聯(lián)、科技局、司法局、教育局、以及縣城社區(qū)、縣關(guān)工委青少年教育報告團(tuán)的代表參加的關(guān)工工作座談會，并隨同市關(guān)工委調(diào)研組到**縣**小學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研，搜集基層學(xué)校關(guān)工工作第一手資料，取得收效。

四是制定印發(fā)了《**縣開展小公民思想道德建設(shè)先進(jìn)班集體活動實施方案》，確定小公民思想道德建設(shè)試點并正式啟動；為了貫徹全省關(guān)工委工作座談會精神、落實市關(guān)工委（**）05號《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)<**市**小學(xué)創(chuàng)建小公民思想道德建設(shè)先進(jìn)班集體活動實施方案>的通知》要求，進(jìn)一步加強(qiáng)我縣青少年思想道德教育，以**經(jīng)驗推進(jìn)全縣“小公民思想道德建設(shè)先進(jìn)班集體”和“小公民道德之星”創(chuàng)建活動，結(jié)合我縣實際，會同縣教育局于4月30日制定了《**縣開展小公民思想道德先進(jìn)班集體活動實施方案》，并印發(fā)了x關(guān)工委發(fā)（**）02號《關(guān)于印發(fā)<**縣開展小公民思想道德建設(shè)先進(jìn)班集體活動實施方案>的通知》，確定從**年4月起，在縣城**小學(xué)和**鎮(zhèn)**村小學(xué)先行試點，推行**市東街小學(xué)創(chuàng)建小公民思想道德建設(shè)先進(jìn)班集體活動的經(jīng)驗和做法，以點帶面，逐步在全縣范圍內(nèi)推廣。

五是按市關(guān)工委部署上報**名“五老”網(wǎng)吧義務(wù)監(jiān)督員；我們采取個人自愿和推薦相結(jié)合的方法篩選出**名熱心青少年教育工作、積極參與關(guān)工事業(yè)的“五老”網(wǎng)吧義務(wù)監(jiān)督員上報市關(guān)工委審批。

今后的重點工作和存在的問題

抓好全縣“小公民思想道德先進(jìn)班集體”和“小公民思想道德之星”創(chuàng)建活動，做好**小學(xué)和**鎮(zhèn)**村小學(xué)試點工作。

一是基層關(guān)工組織建設(shè)還有缺口，**個新建移民鄉(xiāng)鄉(xiāng)村兩級關(guān)工組織還未建立，縣內(nèi)工業(yè)企業(yè)關(guān)工建設(shè)還是空白，全縣建立整體關(guān)工組織的比例還不足**，需要克服阻力，加大工作力度。

二是全縣關(guān)工工作進(jìn)展還不平衡，個別基層關(guān)工委及關(guān)工組織工作開展一般化，創(chuàng)新力度不大。

三是各級關(guān)工委多為兼職機(jī)構(gòu)，缺乏專一的工作和活動場地、設(shè)備和車輛，制約著上下級工作的協(xié)調(diào)指導(dǎo)和監(jiān)督檢查。

第6篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

關(guān)鍵詞：老年人；生活狀態(tài)；行為情境；精神生活物質(zhì)生活

中圖分類號：TU984.12

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-0422（2013）07-0042-04

1.調(diào)研背景、目的與意義

從2000年到2007年，我國60歲以上的老年人口由1.26億增長到1.53億人，占總?cè)丝诘谋壤龔?0.2%提高到11.6%，占全球老年人口的21.4%，相當(dāng)于歐洲60歲以上老年人口的總和。人口老齡化年均增長率高達(dá)3.2%，約為總?cè)丝谠鲩L速度的5倍。預(yù)計2020年老年人口將達(dá)到2.4億人，占總?cè)丝诘?7.17%；到2050年，老年人口總量將超過4億，老齡化水平推進(jìn)到30%以上。隨著人口老齡化程度的加劇，老年人的需求問題和人口老齡化所帶來的社會經(jīng)濟(jì)問題日益突出，對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的影響。老年人的生活狀態(tài)和行為情境也成為社會關(guān)注的焦點。作為建筑行業(yè)工作者而言，需要仔細(xì)深入地了解這類特殊人群的生活狀態(tài)和行為情境，從其生活的根本需要出發(fā)，設(shè)計出能為他們生活提供最大便利的建筑和最合理的城市規(guī)劃以及能使環(huán)境最大優(yōu)化的景觀設(shè)計，從建筑和環(huán)境方面幫助解決老齡人口的養(yǎng)老問題。

2.調(diào)研的形式、內(nèi)容及環(huán)境

以長沙為城市代表，通過對長沙城區(qū)老人生活狀況及行為情景進(jìn)行調(diào)查，了解他們的生活狀況和行為情景，包括經(jīng)濟(jì)狀況，子女狀況、就醫(yī)狀況，以及他們對城市、社區(qū)的印象。為了獲得全面的材料，通過現(xiàn)場訪問、問卷調(diào)查、現(xiàn)場行為觀察、拍照等多種形式，來深入了解老年人，了解他們的生活細(xì)節(jié)，如兒女狀況，經(jīng)濟(jì)狀況，醫(yī)療狀況，娛樂休閑等。根據(jù)居住環(huán)境的不同，將長沙的老年人群分了三部分：老城區(qū)、新老交替區(qū)、新城區(qū)，選擇了三個具有代表性居民區(qū)進(jìn)行調(diào)研：長沙五一路老街、岳麓大學(xué)科技園區(qū)和陽光100小區(qū)。

3.調(diào)研材料統(tǒng)計與分析

調(diào)研的內(nèi)容包含三十多個項目，逐一將調(diào)研結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計和數(shù)據(jù)分析，通過表格的形式匯總。下面是部分調(diào)研結(jié)果。

4.現(xiàn)存的幾個主要問題

4.1物質(zhì)生活

經(jīng)濟(jì)條件：三個社區(qū)的老人主要的經(jīng)濟(jì)收入是退休金，月收入在1000～2000元的居多，但也有低于500元的，例如在新城區(qū)月收入低于500元的占調(diào)研總數(shù)的29%，雖然這是一個較好的社區(qū)，但由于這部分老人以前沒有職業(yè)或是農(nóng)民，沒有退休工資，現(xiàn)在住在子女家。同時有的老人月工資高達(dá)7000～8000元，不同的老年人之間的收入差距還是較大。另外，在三個社區(qū)中，受到政府救助的老年人都只是一小部分，與此可見，政府對困難的老年群體的救助還是有些不夠。

居住條件：老人的生活環(huán)境應(yīng)當(dāng)引起小區(qū)管理人員的重視。老城區(qū)的居住條件普遍較差，只有不到五分之一的人認(rèn)為非常舒適，有接近一半的老人認(rèn)為不理想；建筑一般年久失修，所以居住的人群也不太注重衛(wèi)生的保持，對他們的生活情緒與健康也有一定的影響，居住條件有待改善。在新城區(qū)和新老交替區(qū)，有超過一半的人認(rèn)為居住環(huán)境非常舒適，說明較新的城區(qū)對環(huán)境的規(guī)劃管理較好；新老交替社區(qū)位于岳麓山下，空氣質(zhì)量和綠化等都較好，周圍是大學(xué)校區(qū)，社區(qū)風(fēng)氣好，住房條件較好，附近有老年活動中心和著名景點，居住條件較好。陽光100社區(qū)是一個新的社區(qū)，相比另外兩個社區(qū)該社區(qū)有著濃烈的現(xiàn)代化氣息，小區(qū)內(nèi)有完善的體育娛樂設(shè)施，道路組織合理，房屋設(shè)計新穎合理，采光和通風(fēng)條件都很好。

醫(yī)療：在調(diào)研的三個區(qū)域附近，都有較大的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，在針對老年人群的醫(yī)療消費的調(diào)查中，很多老人醫(yī)療消費都在五百元以下，只有極少的一部分人每月的醫(yī)療消費超過了兩千元。針對醫(yī)療保險問題，三個社區(qū)中較多的老人表示有城鎮(zhèn)醫(yī)療保險，在陽光100社區(qū)該比例較小，只有56%，因為多數(shù)老年人是從農(nóng)村過來和子女居住在一起，所以辦理城鎮(zhèn)保險比例較低，而農(nóng)村醫(yī)療保險該社區(qū)比例最高達(dá)到17%；三者中新老交替大學(xué)城區(qū)的保險率最高，說明學(xué)校機(jī)關(guān)對教職工的醫(yī)療保險辦理工作較為到位，至于老城區(qū)，未辦理保險的居民人數(shù)較多，醫(yī)療保險還有待普及。但是總體來看只有極少的老年人表示沒有什么辦醫(yī)療保險。因此，老年人群的醫(yī)療還是有一定的保障的。

交通：在三個社區(qū)附近都有城市主干道，交通比較方便，由于在老城區(qū)主要為小巷子，道路的設(shè)計和施工不合標(biāo)準(zhǔn)，整體交通條件較差。在調(diào)研過程中，有較多老人反映，由于根據(jù)相關(guān)規(guī)定一定歲數(shù)上的老人可以免費乘公交，但在乘車過程中，許多司機(jī)有歧視老人的情況存在，這在一定的程度上損害了老人的自尊，因此社會在為老人服務(wù)時還要改善自己的態(tài)度。

購物：通過對三個社區(qū)的走訪，我們發(fā)現(xiàn)三個社區(qū)購物條件都還較好，其中陽光100社區(qū)的購物條件最好，在該社區(qū)有較多超市，且超市的規(guī)劃位置也較好。在老城區(qū)，較大型的超市不多，老人在菜市場買菜，管理的較差。在新老交替區(qū)，有老人反映周圍缺少一個菜市場，居民買菜購物不方便，大型超市較遠(yuǎn)，增加了購物難度。

養(yǎng)老：調(diào)研結(jié)果顯示，絕大多數(shù)老人都有至少一個子女，但也有極少數(shù)的老人沒有子女，因此這部分老人的養(yǎng)老問題有待政府來解決。老人們的養(yǎng)老意愿類型較多，約有一半的老年人表示想自己和配偶來料理，這一比例在陽光100社區(qū)更是高達(dá)66%，也有相當(dāng)一部分的老人想與子女同住，在老城區(qū)，還有較多的老人表示想住到養(yǎng)老院。同時對子女的養(yǎng)老意向調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在陽光100社區(qū)，絕大多數(shù)的老人子女都想來親自照顧老人，這在另外兩個社區(qū)，該比例都接近50%。

4.2精神生活

家人及親友狀況：三個調(diào)研區(qū)的老年人群都有接近60%的人是和配偶或者子女一起居住的，但在新城區(qū)和老城區(qū)有較多的老人是單獨居住的，這部分老人在平時生活中一類群體，他們需要政府和社會的更多關(guān)心，以減少他們的孤獨感。

娛樂活動：在三個調(diào)研區(qū)域中，有相當(dāng)一部分老人他們堅持經(jīng)常參加運動，使社區(qū)的運動場地和活動時得到了充分運用，發(fā)揮了他們應(yīng)有的價值，但由于還是有相當(dāng)一部分老人只是偶爾參加或者是從不參加，情況還是不太樂觀。而且老城區(qū)娛樂設(shè)施極其少而且簡陋，這很大程度上不能滿足老人們的娛樂需求，有些老人只能看電視或者聽廣播，或者到沿江風(fēng)光帶去散步娛樂形式相對較單一；在新老交替城區(qū)，有較多的娛樂場地和娛樂設(shè)施，有36%的老人表示經(jīng)常參加活動。在陽光一百社區(qū)，有活動場所和活動器械，有社區(qū)組織的文藝活動，老人們參加活動多且積極。

城市印象：許多老人對于回答最能代表長沙的事物問題時，回答結(jié)果多樣，既提到了建筑如定王臺、杜甫江閣，也有山川如岳麓山，但回答岳麓山的居多，可見長沙人對岳麓山有很深的感情。同時除了極少的人覺得生活在長沙不幸福外，絕大多數(shù)老人都覺得較幸?；蛘吆苄腋！?/p>

老年教育：老年教育是終身教育的一個重要組成部分，它主要致力于豐富老年人的閑暇生活，挖掘老年人的潛能，使得老有所樂、老有所學(xué)、老有所用。老年教育不同于國民基礎(chǔ)教育、學(xué)歷資格教育和職業(yè)教育，因為老年教育不存在目的，是一種沒有外界壓力、沒有思想負(fù)擔(dān)的教育，是名副其實的“愉快教育”。老年人的養(yǎng)老不僅包括物質(zhì)支持和生活照料，還包括精神的愉悅和滿足。在現(xiàn)實生活中，人們往往會忽視精神贍養(yǎng)，認(rèn)為老年人不愁吃穿，老有所養(yǎng)就可以。事實上，精神上的慰藉和寄托往往是人們進(jìn)入老年期后最缺乏的需求之一。

4.3年輕人的養(yǎng)老意向

在對年輕人的養(yǎng)老意向調(diào)研中，被試者男女比例均衡。透過這項調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)年輕人承認(rèn)老年群體是一個很需要年輕人照顧的群體，但很樂意跟老人一起生活的人只占46%。當(dāng)談到養(yǎng)老困難時，71%的被試者認(rèn)為是由個人經(jīng)濟(jì)困難帶來的，也有人表示是自己責(zé)任心不夠強(qiáng)。在養(yǎng)老決心上，只有52%的被試者認(rèn)為他們一定能承擔(dān)贍養(yǎng)老人的義務(wù)。另外在養(yǎng)老方式上，56%的被試者想由自己來照料老人，也有29%被試者想請保姆照顧。同時在調(diào)研中幾乎所有被試者都有一個共識，即社會對老年人群關(guān)注度不夠。

4.4養(yǎng)老設(shè)施建設(shè)

其一，養(yǎng)老設(shè)施開發(fā)建設(shè)經(jīng)驗不足。目前在投資模式管理服務(wù)方式，老年人群細(xì)分等方面均有待改進(jìn)，例如，由于建筑形式不符合管理模式，實際運行中增加了勞動成本。其二，建設(shè)者對老年人的需求缺乏了解。老人房間如賓館標(biāo)間，缺少適老化設(shè)計，老人只能在浴缸內(nèi)洗淋浴，進(jìn)出很危險。其三，管理與建筑設(shè)計軟硬件未能協(xié)調(diào)，如：護(hù)工24小時與老人一起生活，需要考慮護(hù)工的生活空間。其四，盲目追求奢華設(shè)施。運動設(shè)施不符合老人的生理特點，老人較少使用。其五，部分老年住區(qū)變相成為高端地產(chǎn)。部分項目借老年地產(chǎn)為名，獲取土地優(yōu)惠政策，但實際變相為高端低密度商品住宅項目。

5.目標(biāo)與對策

老年個體社會適應(yīng)性程度的提高取決于個體本身與周圍大、中、小環(huán)境的互動和相互協(xié)調(diào)，對老齡化的態(tài)度也取決于個人、家庭、社會和國家中種種“決定”因素的影響，社會文化價值觀念和傳統(tǒng)在很大程度上決定一個社會如何看待老年人和老齡化過程。尊敬和照顧年長者是世界任何地方人類文化中的少數(shù)不變的價值因素之一，它反映了自我求存的動力同社會求存的動力之間的一種基本相互作用。這種作用決定了人類的生存和進(jìn)步。為此，我們應(yīng)從政府（社會）、社區(qū)和家庭三個有代表性的環(huán)境中尋求提高老年社會適應(yīng)的積極對策。

大環(huán)境——政府應(yīng)采用的相關(guān)對策：政府的努力代表的是老齡研究的務(wù)實型方向，而針對人口進(jìn)一步衰老的社會現(xiàn)實，維持與增進(jìn)老年人的社會適應(yīng)水平是此時期處理這一趨勢所帶來的社會問題的一大理論研究主題。

中環(huán)境——社區(qū)的對策：通過公眾教育，促使人們認(rèn)識到老齡化是整個社會應(yīng)關(guān)切的問題；建立健全社區(qū)養(yǎng)老醫(yī)療和求助體系，提高基本生活適應(yīng)能力；注重開發(fā)社區(qū)老年人力資源和老年人才資源；促進(jìn)老年人更加積極的參與和融入社會生活；依托社區(qū)資源，弘揚(yáng)積極養(yǎng)老文化；發(fā)展社區(qū)老年文化，幫助老年人實現(xiàn)自我價值；鼓勵社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)。

小環(huán)境——家庭的對策：維持并增進(jìn)世代之間的團(tuán)結(jié)；發(fā)展社區(qū)家庭網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)老；提倡子女贍養(yǎng)老年人；鼓勵老年親屬、朋友問相互走往；提倡以個人儲蓄為主的自身養(yǎng)老；選擇適合的居住模式，如：與子女分開居住、與子女等多代人共同居?。惶岣呃夏昱栽诩彝ブ械闹鲃有?；為提高老年人社會適應(yīng)性創(chuàng)造良好的支持性環(huán)境。

建筑設(shè)計需要針對老年人特殊設(shè)計的幾點：針對體力的衰退；針對智力的衰退；針對視力、聽力的衰退；針對易發(fā)生突然性病病變；針對心理上的失落感、孤獨感；針對生理上存在缺陷與殘疾的老年人。

第7篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

一、積極采納意見和建議，調(diào)整免費教育報銷流程

二、主動深入企業(yè)，積極為園區(qū)企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的教育軟環(huán)境

在第一階段學(xué)習(xí)實踐活動中，3月30日，社會事業(yè)局解到**中芯國際公司企業(yè)員工子女上幼兒園困難，中芯公司想利用單位現(xiàn)有場地改建幼兒園，以解決員工后顧之憂后。切實解決企業(yè)員工所面臨的困難，正是檢驗我們學(xué)習(xí)成效的好機(jī)會。局班子高度重視，率教育處有關(guān)同志立即主動與**中芯國際公司、**成芯集成電路制造有限公司聯(lián)系，就企業(yè)目前急需解決員工子女的教育需求情況進(jìn)行深入交流與溝通。在對中芯公司規(guī)劃中的幼兒園場地進(jìn)行實地察看后，我們對幼兒活動場地及相關(guān)配套設(shè)施提出了專業(yè)指導(dǎo)意見。表示中芯公司舉辦幼兒園的相關(guān)場地、配套設(shè)施、教育師資達(dá)到政策規(guī)定的基本要求后，將在政策范圍內(nèi)特事特辦，盡量簡化中芯公司申辦程序，加快審批進(jìn)度，使中芯公司員工子女能盡快入園，解決企業(yè)的后顧之憂，為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。

**中芯國際公司、**成芯集成電路制造有限公司相關(guān)負(fù)責(zé)人對社會事業(yè)局務(wù)實的工作作風(fēng)、主動積極為企業(yè)排憂解難的工作態(tài)度表示出極大地贊揚(yáng)，并表示有社會事業(yè)局的真誠服務(wù)，公司將會為**區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

三、深入基層調(diào)研，主動服務(wù)企業(yè)，改進(jìn)審批流程

在第一階段學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中，衛(wèi)生與計生處深入基層調(diào)研，主動服務(wù)企業(yè)，將衛(wèi)生許可部分審批權(quán)下沉到街道辦事處，改進(jìn)審批流程，大大提高行政效能，得到服務(wù)對象的好評。

1、針對從事單純預(yù)包裝食品銷售的小型超市、副食品店單位或個人的衛(wèi)生許可證審批等，采取"先發(fā)證后監(jiān)管"的工作模式，將以往發(fā)證前的衛(wèi)生監(jiān)督置于發(fā)證之后，變前置為后置，服務(wù)對象提供必要的申報資料，填寫《衛(wèi)生許可申請承諾書》，經(jīng)政務(wù)中心窗口工作人員審查通過后，即可立等取證，變承諾為即辦，大幅縮短辦理時限。

四、主動深入園區(qū)和基層調(diào)研，積極為文化服務(wù)對象創(chuàng)造良好的文化氛圍

懷著虛心聽取企業(yè)和基層意見，為企業(yè)和基層提供真情服務(wù)的熱情，局領(lǐng)導(dǎo)率文化處的同志們主動深入企業(yè)和社區(qū)，與企業(yè)負(fù)責(zé)人、員工和文化經(jīng)營業(yè)主面對面，開展了集中調(diào)研、深入實踐、真心聽取各類文化服務(wù)對象意見和建議的工作：

1、4月8日-15日，集中開展文化服務(wù)對象走訪調(diào)研活動，針對社區(qū)干部群眾、文化經(jīng)營業(yè)主和園區(qū)企業(yè)員工分別組織了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀專項調(diào)研座談會，共收集問題16個，收到了良好效果。

2、結(jié)合自身牽頭組織實施"好書贈農(nóng)家--文化資源再利用"**區(qū)捐贈活動實際，向邛崍市261個農(nóng)家書屋對口援捐書刊、音像資料154590冊（份），總價值約160萬元，在全市提前超額完成捐贈任務(wù)，有力推進(jìn)了城鄉(xiāng)文化資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展；

3、針對"希望進(jìn)一步加強(qiáng)文體活動組織，更加豐富社區(qū)群眾、企業(yè)員工的精神文化生活"的群眾意見

，立即調(diào)整全年問題活動安排，組織了"**杯"第三屆企業(yè)籃球賽和**區(qū)全民讀書暨第六屆社區(qū)文藝匯演，參與群眾近3000人次。

4、針對園區(qū)企業(yè)比較集中反映的文體活動場地缺乏問題，社會事業(yè)局迅速對具體需求進(jìn)行了調(diào)查，相關(guān)工作措施及配備設(shè)施將很快會得到落實。

5、針對園區(qū)企業(yè)反映的活動宣傳覆蓋面不足的問題，迅速建立了**區(qū)企業(yè)文體交流QQ群，邀請企業(yè)行政負(fù)責(zé)人進(jìn)行在線交流，在收集到可貴意見的同時，受到了園區(qū)企業(yè)的一致歡迎和肯定。

五、加快道路命名，做好服務(wù)企業(yè)工作

在學(xué)習(xí)實踐調(diào)研活動中，針對石羊街辦提出的**硅寶科技實業(yè)有限責(zé)任公司、八號花生企業(yè)門牌編制調(diào)整涉及附近新建道路命名事宜，我們高度重視。4月10日，局領(lǐng)導(dǎo)率民政司法處相關(guān)人員到現(xiàn)場勘查該片區(qū)道路，并就新建道路命名和企業(yè)門牌號編制的調(diào)整與石羊街道進(jìn)行了反復(fù)磋商。由于道路命名的審批權(quán)在市民政局和市政府，而且還需要進(jìn)行道路公示和專家論證等環(huán)節(jié)，辦理時間較長。為了有效服務(wù)基層和企業(yè)，在局領(lǐng)導(dǎo)支持下，迅速向市民政局請示匯報，反復(fù)協(xié)調(diào)溝通，最終征得市民政局同意，變通辦理程序，特事特辦，于4月15日對新建道路進(jìn)行了命名，有效的解決了企業(yè)門牌號編制調(diào)整問題，為街道、企業(yè)提供了高效有力的服務(wù)。

六、反復(fù)深入調(diào)研，完善社區(qū)建設(shè)和民生保障工作措施，提高決策的民主科學(xué)性

自學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動以來，局領(lǐng)導(dǎo)率民政司法處相關(guān)負(fù)責(zé)人深入各街道、社區(qū)和困難群眾家中就社區(qū)工作者隊伍建設(shè)、社區(qū)管理服務(wù)、民生保障救助等工作進(jìn)行了專題調(diào)研，反復(fù)聽取街道、社區(qū)和居民群眾的意見和建議，全面梳理了存在的問題和困難，認(rèn)真分析研

第8篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

【摘要】城中村的發(fā)展一方面是城市化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題,同樣重要的是人口素質(zhì)和文化發(fā)展的問題。加強(qiáng)城中村社區(qū)文化建設(shè),切實了解社區(qū)居民文化基礎(chǔ)和文化需求取向,繼承和發(fā)展社區(qū)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,發(fā)揮大學(xué)生和外來人口這些教育水平相對較高的群體的作用。并注意發(fā)揮社區(qū)志愿者的作用,共同探索和創(chuàng)新社區(qū)文化建設(shè)的新途徑。

 

【關(guān)鍵詞】城中村 社區(qū)文化建設(shè) 外來人口 文化需求

【中圖分類號】TU984 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1673-8209(2010)08-000-02

“城中村”是當(dāng)前我國社會轉(zhuǎn)型時期城市化進(jìn)程有的現(xiàn)象,認(rèn)清“城中村”現(xiàn)象,有助于把握我國城市化的特殊背景及其獨特的發(fā)展道路;而探討“城中村”的社區(qū)文化建設(shè),有助于更好地促進(jìn)“城中村”的改造,進(jìn)一步推進(jìn)“城中村”的城市化進(jìn)程。本文試以G市L街道的調(diào)研為切入口,對當(dāng)前“城中村”社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行體驗觀察與闡釋,并對發(fā)展走向提出筆者的思考建議。

 

1 L街道及其社區(qū)文化的基本情況

L街道辦事處管轄下的L中心居委和K居委兩個居委會(即是原未進(jìn)行“村改居”的L村,為考察完整意義上的“城中村”,本文尊重歷史與現(xiàn)狀,調(diào)研對象包括上述兩個居委,并從表述方便上考慮,在下文將兩個居委會按現(xiàn)行街道建制統(tǒng)稱為L),是G市區(qū)最早發(fā)展起來的“城中村”之一,其所在地是規(guī)劃中G市未來的城市中心——Z新城的主要組成部分,將發(fā)展成為G市集金融、貿(mào)易、展銷、購物、文化、服務(wù)、居住、辦公于一體的“中央商務(wù)區(qū)”,因此,其社區(qū)文化建設(shè)不僅是 “城中村”的典型,更對“城中村”社區(qū)文化的如何發(fā)展提升具有啟發(fā)性意義。

 

L街道現(xiàn)有本地人口約6300人,外地人約12600人,本地人與外地人的人口比例是1:2。根據(jù)該社區(qū)提供的數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,本地居民高中以下文憑占33%,中?；蛑屑嘉膽{的占25%,大專及本科學(xué)歷的占40%,研究生學(xué)歷占2%。各種職業(yè)在這里廣泛的存在,其中黨政機(jī)構(gòu)有關(guān)的從業(yè)人員占1%,企事業(yè)單位的從業(yè)人員占8%,個體經(jīng)商占25%,自由職業(yè)者占32%,其他占34%。

 

街道有一個文化站,文化站設(shè)站長1人(屬街道辦事處正式編制人員),另有3名專職工作人員(聘用制)。文化站建有培訓(xùn)室、舞蹈室、旱冰場、老人活動室、圖書閱覽室等場所,現(xiàn)有各種業(yè)余文藝活動團(tuán)隊12個。共建單位有G市聾人學(xué)校、某某小學(xué)、小區(qū)某某花園。文化站一直致力于整理當(dāng)?shù)孛耖g文化,搜集、整理的民間文化遺產(chǎn)有樂社、醒獅、龍舟等,且此三者都在G市有關(guān)比賽中取得優(yōu)異成績。文化站于2003年被評為省特級文化站。

 

L街道是某大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院的教學(xué)實踐基地,該高校公共事業(yè)管理系的部分學(xué)生被街道居委會聘為“社區(qū)助理”。地域內(nèi)的其它幾所高校常與L街道聯(lián)合開展“大學(xué)生進(jìn)社區(qū)”社會實踐活動,包括“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀宣講、文化表演、志愿者活動等。

 

2 調(diào)研分析

在L街道黨政領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)委的大力支持下,筆者于2009年2-3月,通過采用訪問、座談、實地察看、抽樣問卷、參加活動等方式方法,對街道社區(qū)文化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)研。其中,發(fā)出當(dāng)面訪談抽樣調(diào)查問卷220份,調(diào)研對象為包括本地和外來人口的居民,回收有效問卷198份,有效率是90%;回收答卷中,本地人口所做的問卷共有72份,占36.4%,外地人口所做的問卷共有126份,占63.6%。

 

2.1 居民的文化基礎(chǔ)教育

由于歷史和現(xiàn)實的原因,“城中村”的本地居民文化素質(zhì)普遍較低,通過房屋出租、集體分紅等獲利又比較容易,所以他們普遍缺乏在文化和專業(yè)知識技能上進(jìn)一步提高的愿望。L街道近年來一直開設(shè)村民素質(zhì)教育課程,提高本地居民的素質(zhì)。在調(diào)查到的72位本地居民中,共有36位(占50%)參與過村民素質(zhì)教育課程,其中有49%的人認(rèn)為參與村民素質(zhì)教育課程對他的幫助非常大或比較大,31%的人認(rèn)為幫助一般,20%的人認(rèn)為幫助不大或沒有什么幫助。在調(diào)查中顯示,大部分的被訪者還是保留一定程度上的“村民保守心理”,對于“L街道的文化活動都只是L街道本地人的活動”,有42%的人比較贊同這一說法,有31%的人不太贊同這一說法,有27%的人不贊同這一說法。這一定程度反映出村民素質(zhì)教育課程所起的作用,只是還必須再進(jìn)一步的加強(qiáng)。

 

2.2 居民的社區(qū)文化參與認(rèn)同

調(diào)查顯示:只有25%的居民在街道辦舉辦的文娛活動中扮演參與者的角色,有40%的居民扮演觀眾的角色,但是卻有25%的居民很少或幾乎沒有去關(guān)注過。38%的居民認(rèn)為其所在的社區(qū)的文化活動不豐富,有29% 的居民認(rèn)為太欠缺。有關(guān)文化站的使用,有21%的人表示經(jīng)常去文化站活動,有27%的人表示很少去文化站活動,12%的人沒有去過文化站。有關(guān)圖書室的使用方面,有59%沒有辦理圖書室的借閱證,有28%辦理圖書室借閱證,在辦理圖書室借閱證的人中,有45%的人經(jīng)?；虮容^經(jīng)常去圖書室借書,7%的很少去借書,10%從不曾去借過書。有84%的人覺得圖書室能夠滿足或一般能夠滿足其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需求,有10%的人覺得不是很能滿足,有6%的人覺得不能滿足。而在對社區(qū)文化建設(shè)現(xiàn)狀的認(rèn)同上,只有18%的居民認(rèn)為L街現(xiàn)階段的社區(qū)文化建設(shè)非常符合或很符合省特級文化站的稱號,34%的居民認(rèn)為一般符合,17%的居民認(rèn)為不符合,25%的居民根本就沒有聽說過其獲得省特級文化站這件事,這一方面由于其外來人口的流動性強(qiáng)的現(xiàn)狀,另一方面也在一定程度上反映出省特級文化站的建設(shè)過程中忽略了調(diào)動廣大居民的積極性。

 

2.3 居民的文化需求取向

調(diào)查中顯示,L街道居民的空閑時間比較多,有33%的居民表示基本上一整天都有空的,而有55%的居民在空閑時間主要進(jìn)行戶內(nèi)活動,只有23%的居民表示在空閑的時候會參加街道辦舉辦的文娛活動。60%的居民表示他們是愿意參加社區(qū)舉行文化娛樂活動,但是67%的居民表示社區(qū)的文化活動不豐富。在選擇文化活動方式上,有24%的居民表示喜歡參加社區(qū)舉辦的集體活動,有37%的居民更喜歡參加自發(fā)組織的文化活動,有24%的居民喜歡參加一些外來團(tuán)體組織的文化活動。至于L街道目前的文化設(shè)施能否滿足其文化需求,有59%的人覺得完全或基本能夠滿足,有40%的人覺得不滿足,有10%的人覺得很不滿足。這些一系列數(shù)據(jù)顯示出L街道現(xiàn)有的文化活動仍未能滿足居民的需要。

 

第9篇：社區(qū)教育調(diào)研范文

（一）摸排調(diào)研

進(jìn)一步了解了漢沽青少年思想現(xiàn)狀,形成調(diào)研報告，提出合理建議，為下一步工作措施的制定提供有效參考。

（二）推進(jìn)“面對面”活動深入開展

充分發(fā)揮人大代表、政協(xié)委員聯(lián)系青少年事務(wù)工作中心、工作站、聯(lián)絡(luò)站工作職能，以法制教育為主題，邀請人大代表、政協(xié)委員、法律工作者與青少年開展交流談心活動，更好地了解青少年心聲，代言訴求，不斷豐富青少年社會法制教育工作內(nèi)容。

（三）組建青少年法律服務(wù)中心(站)

聘請法律工作者為青少年社區(qū)法制教育顧問，定期開展青少年法制服務(wù)行動，隨時處理生活中的法律糾紛，答疑解難等，維護(hù)青少年合法權(quán)益。

二、加強(qiáng)宣傳，拓寬法律知識傳播途徑

（一）法制安全教育培訓(xùn)

完成針對漢沽法制副校長、法制宣講員、學(xué)校團(tuán)支書、少先隊輔導(dǎo)員、社區(qū)法制輔導(dǎo)員、重點青少年幫扶人等相關(guān)青少年法制教育工作者的隊伍建設(shè)及專業(yè)培訓(xùn)。

（二）法律知識宣傳

結(jié)合法制宣傳日、國際禁毒日等節(jié)點，深入社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)等，采用展牌、視頻、廣播、咨詢等傳統(tǒng)方式與QQ群、微博、短信等新媒體相結(jié)合進(jìn)行法制宣傳和答疑解惑。利用共青團(tuán)重點青少年群體動態(tài)信息管理系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺引導(dǎo)重點青少年學(xué)習(xí)了解法律知識。利用各?！靶Ｓ嵧ā逼脚_，開設(shè)“大手拉小手”法制安全知識短信課堂，通過向家長發(fā)送法律常識、案例分析短信息，再由家長傳授給孩子，營造“大手拉小手、全家學(xué)法律”的良好學(xué)法氛圍。

（三）法律知識巡講

面向漢沽轄區(qū)內(nèi)各學(xué)校、各社區(qū)開展法律知識普及和典型案例宣講活動，傳播法律知識，傳授自護(hù)技能，提升維權(quán)意識，并通過宣傳達(dá)到倡導(dǎo)全社會共同關(guān)注、關(guān)愛、呵護(hù)青少年健康成長的社會氛圍。授課者可以是專業(yè)法律工作者，也可以是經(jīng)法制安全教育培訓(xùn)合格的學(xué)校、社區(qū)法制輔導(dǎo)員，以及重點青少年群體幫扶人。

三、加強(qiáng)體驗，發(fā)揮實踐基地職能作用

（一）創(chuàng)建“體驗式青少年法制教育基地”。依托法院漢沽審判區(qū)創(chuàng)建“體驗式青少年法制教育基地”，組織開展“以案述法”情景再現(xiàn)、少年法庭模擬、法官講法、青少年模擬陪審員設(shè)立、情景劇展演等體驗式法制教育活動。

（二）創(chuàng)建“青少年警示教育基地”依托公安局、司法局看守所、少管所和110接警中心等創(chuàng)建“青少年警示教育基地”。帶領(lǐng)青少年參觀走訪、現(xiàn)場說法，警示青少年自覺學(xué)法、守法，樹立正確的人生觀、價值觀。

（三）開展防災(zāi)減災(zāi)自護(hù)體驗教育活動。依托消防支隊、武警支隊開展模擬演練、圖片課堂、安全自救和教授青少年簡單防身術(shù)等實踐活動，增強(qiáng)青少年自護(hù)自救本領(lǐng)。