勞動(dòng)實(shí)踐的好處精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

摘 要：小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課遵循導(dǎo)向性和自主性的原則，學(xué)生不僅要?jiǎng)趧?dòng)體驗(yàn)，動(dòng)手操作，更要進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主探究。從創(chuàng)設(shè)情境給學(xué)生參與的熱情、相互合作給學(xué)生探究的樂趣、開展評(píng)價(jià)給學(xué)生交流的舞臺(tái)、課外實(shí)踐給學(xué)生補(bǔ)充和延續(xù)四方面闡述觀點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中感受到的快樂必將為勞動(dòng)能力的提升插上騰飛的翅膀。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)；勞技教學(xué)；合作；評(píng)價(jià)；課外實(shí)踐

學(xué)生是勞動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的主人，他們不僅要?jiǎng)趧?dòng)體驗(yàn)，動(dòng)手操作，更要進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主探究。在勞技課堂教學(xué)中如何運(yùn)用自主學(xué)習(xí)這把金鑰匙，讓學(xué)生享受到成功的快樂呢？下面筆者結(jié)合自己對(duì)學(xué)生動(dòng)手操作、自主學(xué)習(xí)的理解和課堂實(shí)踐談一些看法。

一、創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生一種參與的熱情

良好的開端是成功的一半。教學(xué)伊始，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情，讓學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性能得到很好的培B。而創(chuàng)設(shè)情境也就是在勞技課中運(yùn)用多種手段，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真的情境，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富情感體驗(yàn)，而且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與勞動(dòng)實(shí)踐的欲望，加深對(duì)勞技知識(shí)的理解，促進(jìn)思維過程中信息的傳輸，提高思維的靈活性。如，上三年級(jí)上冊(cè)的《紙繩蔬菜》時(shí)，我從吟誦兒歌《菜園里》入手，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生回憶自己知道的蔬菜，并出示圖片，滲透了蔬菜的營養(yǎng)價(jià)值和多吃蔬菜的好處，為后面的制作做了良好的鋪墊。

第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)?！比缭凇镀恋谋嘲芬徽n中，我設(shè)計(jì)了這樣的情境：我將各種色彩絢麗、造型各異的紙繩背包準(zhǔn)備好，掛在教室的墻上、角落里，為學(xué)生營造了良好的氛圍，又利用多媒體讓學(xué)生欣賞生活中的背包，這樣學(xué)生制作背包的興趣很快就被激發(fā)出來了，他們很想馬上擁有這樣一個(gè)背包，從而積極地參與制作。

二、相互合作，給學(xué)生一種探究的樂趣

合作是指學(xué)生在小組和團(tuán)隊(duì)中為了共同完成任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，學(xué)生通過小組討論，集思廣益、共同合作、共同探究，想出了不同于范例，又富有創(chuàng)意的點(diǎn)子。如《休閑躺椅模型制作》，對(duì)于學(xué)生來說是比較困難的，教學(xué)時(shí)我充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢(shì)，讓小組人員根據(jù)各自的特長設(shè)計(jì)畫圖、鋸刻和打磨椅側(cè)坐板和椅背各部分，自主探索出好的制作方法。這樣通過分工合作來共同完成作品，不僅能帶動(dòng)個(gè)別動(dòng)手能力差又不主動(dòng)參與的學(xué)生學(xué)習(xí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念以及與人合作的能力。

在組織形式上，一般是讓學(xué)生自由組合，分組圍坐并民主推選組長。在教學(xué)《“可樂”機(jī)器人》時(shí)，學(xué)生以小組的形式圍坐在一起，在這樣的氛圍中不僅相互交流方便多了，也得到了更多的啟迪，機(jī)器人在不同的小組中出現(xiàn)了不同的姿勢(shì)、不同的造型，他們協(xié)商解決了不易切割，粘接機(jī)器人頭、胸、腰、四肢難的問題，相互配合，共同美化機(jī)器人。

三、開展評(píng)價(jià)，給學(xué)生一種交流的舞臺(tái)

在評(píng)價(jià)作品時(shí)，大多數(shù)學(xué)生只會(huì)說“好”或“不好”，至于好在哪兒，不好在哪兒，自己有什么新的想法都不會(huì)講，也講不清楚。這樣無法體現(xiàn)評(píng)價(jià)的作用。因此，教師一定要制定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，告訴學(xué)生應(yīng)該從哪幾個(gè)方面來評(píng)價(jià)。只有這樣，學(xué)生的評(píng)價(jià)才會(huì)有內(nèi)容、有層次、有針對(duì)性、有創(chuàng)造性。

例如，教《別致的小鞋》時(shí)，等三分之二學(xué)生的作品完成時(shí)，我組織學(xué)生開展作品評(píng)價(jià)：（1）紙繩粘貼是否平整、緊密。（2）拖鞋的整體造型是否精致。（3）紙繩的色彩搭配是否和諧。（4）作品的設(shè)計(jì)是否有創(chuàng)意。

教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，有重點(diǎn)、有層次地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)踐過程和作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，以不斷提高學(xué)生這方面的能力，這樣學(xué)生知道自己的不足，及時(shí)更改補(bǔ)救，課堂也成為他們展示、交流、學(xué)習(xí)的舞臺(tái)。

四、課外實(shí)踐，給學(xué)生一種補(bǔ)充和延續(xù)

勞動(dòng)與技術(shù)教育的實(shí)施有一定的條件，課堂受到的束縛較多，比如場(chǎng)地的限制、資源的單一等。合理地進(jìn)行課外拓展與延伸能彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，增加學(xué)生勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)踐的機(jī)會(huì)，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造才能。其實(shí)，勞技課外活動(dòng)與課堂教學(xué)是相輔相成、互為補(bǔ)充的，課堂教學(xué)是幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)、積累技能的過程，課外活動(dòng)是課堂教學(xué)必要的補(bǔ)充和延續(xù)。這也是遵循勞技大綱的綜合性、開放性原則，使課內(nèi)課外、校內(nèi)校外相結(jié)合。

勞技課外活動(dòng)是學(xué)生非常喜愛的活動(dòng)，我班有一個(gè)家長是從事花草栽培工作的，每次有種植方面的活動(dòng)，該家長主動(dòng)為全班學(xué)生發(fā)放種子、花苗，如向日葵、吊蘭、金盞菊、水仙花等，全班同學(xué)積極性很高。

讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只有教師點(diǎn)燃學(xué)生的熱情，給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，給學(xué)生講解的機(jī)會(huì)，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，不斷對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生必將提高自主學(xué)習(xí)的能力和勞動(dòng)能力。

第2篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

關(guān)鍵詞：烹飪專業(yè) 基本技能 技能教學(xué)

技工學(xué)校是為社會(huì)和國民經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)后備人才的重要力量，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，社會(huì)對(duì)烹飪這個(gè)專業(yè)的需求也大大增加。這個(gè)需求不僅表現(xiàn)在對(duì)量的需求上，更重要的是表現(xiàn)在對(duì)烹飪水平和層次的要求上，這就給技工學(xué)校的烹飪專業(yè)提出了新的要求。加強(qiáng)烹飪基本技能的教學(xué)是當(dāng)前技校烹飪專業(yè)教學(xué)的首要任務(wù)。

烹飪基本技能是指從事烹飪技術(shù)操作必須具備的操作技能，對(duì)于技工學(xué)校的學(xué)生來講，既應(yīng)該具備一定的專業(yè)理論知識(shí)，又應(yīng)該具備過硬的烹飪基本技能。在技工學(xué)校烹飪課的教學(xué)中，烹飪理論基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能都是烹飪教學(xué)的核心內(nèi)容。為了能夠在烹飪教學(xué)中做到理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，必須加強(qiáng)基本技能教學(xué)，以基本技能教學(xué)為中心來安排各方面的教學(xué)工作。

一、加強(qiáng)烹飪基本技能教學(xué)是由技工教育的本質(zhì)和職能決定的

近年來，技工教育已經(jīng)成為有一定特色的獨(dú)立的教育體系，成為國民經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)后備人才的重要力量，它的主要職能就是生產(chǎn)和再生產(chǎn)熟練的勞動(dòng)力和國民經(jīng)濟(jì)的后備軍。

國家規(guī)定技工學(xué)校烹飪專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的飲食業(yè)中等技術(shù)工人。落腳點(diǎn)放在了動(dòng)手能力也就是基本技能上面，如果不把基本技能教學(xué)擺到比較突出的位置，很難培養(yǎng)出合格的烹飪技術(shù)人才。

二、加強(qiáng)基本技能教學(xué)有利于理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

理論來源于實(shí)踐，又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。理論和實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，烹飪基礎(chǔ)知識(shí)和烹飪基本技能的關(guān)系也是如此。因此，我們應(yīng)以基本技能教學(xué)為主，不僅不排斥基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，而且為了更好地完成基本技能的教學(xué)任務(wù)，保證基本技能的教學(xué)質(zhì)量，還必須加強(qiáng)烹飪基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，確保學(xué)生掌握必不可少的烹飪基礎(chǔ)知識(shí)。通過基本技能教學(xué)把烹飪基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)到技術(shù)操作中，充分發(fā)揮其對(duì)基本技能的指導(dǎo)作用。同時(shí)學(xué)生在基本技能的教學(xué)中可以對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)一步加深了解，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上共同提高。

三、加強(qiáng)基本技能教學(xué)是由烹飪工作的特點(diǎn)決定的

烹飪技術(shù)操作手工勞動(dòng)量大，技巧性強(qiáng)。有些技術(shù)的掌握絕非一日之功，這就決定了烹飪基本技能的訓(xùn)練必須經(jīng)過一個(gè)長期復(fù)雜的過程，要經(jīng)過烹飪老師的科學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生主觀上的刻苦努力，才能練就一身過硬的操作本領(lǐng)。從心理學(xué)和教育學(xué)的基本原理看，能夠?qū)W好理論知識(shí)屬于心智技能，熟練的操作屬于動(dòng)作技能，心智技能和動(dòng)作技能有密切的聯(lián)系，但二者不能等同。掌握一定的烹飪基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)基本技能的形成和熟練有重要的指導(dǎo)作用，但不是有了好的基礎(chǔ)理論知識(shí)，基本技能就一定熟練了，只有經(jīng)過一定的嚴(yán)格訓(xùn)練，才能形成熟練的基本技能。

四、加強(qiáng)基本技能教學(xué)也是烹飪基本技能本身的特點(diǎn)決定的

烹飪基本技能本身包括單項(xiàng)技能和綜合技能兩種。單項(xiàng)技能包括的內(nèi)容非常廣泛，如蔬菜、水果的摘洗、刮削處理，畜、禽、魚等原料的出肉、出骨，動(dòng)物臟腑品的洗滌，頭、蹄原料的加工，干貨原料的漲發(fā)、掛糊、勾芡以及糊、漿、芡汁的調(diào)制，刀工、勺功、裝盤、和面成型、制餡等都屬于單項(xiàng)技能。綜合技能是指各項(xiàng)單項(xiàng)技能的綜合運(yùn)用，具體體現(xiàn)在菜點(diǎn)品種的制作上。沒有單項(xiàng)技能，綜合技能便無從談起，但僅僅掌握一些單項(xiàng)技能也不等于掌握了烹飪技術(shù)。一個(gè)熟練掌握了純熟刀工技巧的人，并不一定就能烹飪出色、香、味、型俱佳，質(zhì)地、營養(yǎng)都符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、受人歡迎的菜肴?？墒菦]有掌握熟練的刀工技能，也無法獨(dú)立烹制出完美的菜肴。單項(xiàng)技能和綜合技能都是表現(xiàn)一個(gè)廚師技術(shù)水平高低的重要標(biāo)志。

在廚師基本技能的教學(xué)訓(xùn)練中，既要大力加強(qiáng)學(xué)生單項(xiàng)技能的訓(xùn)練，打下牢固的基礎(chǔ)，還要指導(dǎo)學(xué)生將各種單項(xiàng)技能恰到好處的組織運(yùn)用起來，形成綜合技能，烹制出合乎質(zhì)量要求的菜點(diǎn)品種。這就好比語文教學(xué)，不僅要使學(xué)生掌握豐富的詞匯，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而且要指導(dǎo)學(xué)生遣詞造句，布局謀篇，這樣才能寫出好的文章。

第3篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

【關(guān)鍵詞】語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外教學(xué)資源

2011年北師大版新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》33頁第四條“課程資源開發(fā)與利用建議”中指出“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外教學(xué)資源。”其中資源包括“網(wǎng)絡(luò)、圖書館、生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所和自然風(fēng)光等”。

21世紀(jì)是信息化時(shí)代，課程資源的開發(fā)及利用極為重要，語文課程資源的開發(fā)渠道不僅來自于信息技術(shù)、書本，還來自于生活中的一草一木！

教師就好比一方清池，唯有多“渠道”的引進(jìn)“活水”才能保持者池水的“清如許”。借鑒他人的教育方式和教學(xué)理念是“活水”，“借鑒的渠道”則為信息技術(shù)。教師在自己備課時(shí)，通過信息網(wǎng)絡(luò)結(jié)合自己教學(xué)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)一些名師的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)及理念，大大地提提高了教學(xué)實(shí)效。

在研讀課文時(shí)，以前采用是一問一答的形式，問多了不僅繁瑣且趣味性不強(qiáng)，通過網(wǎng)絡(luò)多方尋求一些名家的教案學(xué)習(xí)他們的備課理念后，再結(jié)合自己本班的學(xué)情進(jìn)行整合和修改往往能有意想不到的效果。清楚記得在教授《慈母情深》之前，自己怎么備課都覺得教案環(huán)節(jié)之間設(shè)計(jì)得很散，沒有一個(gè)能統(tǒng)領(lǐng)全課的問題，通過網(wǎng)絡(luò)接觸到了王崧舟老師的教案，發(fā)現(xiàn)王老師只抓住了“鼻子一酸”這個(gè)詞，就把全文的統(tǒng)領(lǐng)起來了。結(jié)合本班實(shí)際，我把王老師采用“慢鏡頭”的方式來體會(huì)“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”的環(huán)節(jié)改成了與 “我的母親背直起來了， 轉(zhuǎn)過身來了，褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我……”作對(duì)比并讓學(xué)生做動(dòng)作的形式來體會(huì)，學(xué)生也能快速直接地領(lǐng)會(huì)到原句這樣倒裝的好處！通過網(wǎng)絡(luò)的力量使我們有時(shí)可以輕松走出教學(xué)中的瓶頸，找到突破口有效地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)！

新課程標(biāo)準(zhǔn)中還指出：“學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)?！薄罢Z文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)?！?/p>

一、在校內(nèi)加強(qiáng)各學(xué)科之間的整和利用

語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，具有重要的意義。而學(xué)好其他學(xué)科又可以反過來促進(jìn)語文學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語文能力。比如三年級(jí)的時(shí)候?qū)W習(xí)《畫楊桃》這一課時(shí)，就可以把語文教學(xué)與美術(shù)相結(jié)合，讓孩子們?cè)诿佬g(shù)課時(shí)按《畫楊桃》中設(shè)置的情景一樣進(jìn)行教學(xué)，那么孩子們通過親身體驗(yàn)后一定很容易明白為什么作者會(huì)把楊桃畫成了五角星？從而更容易理解父親的話――“是什么樣的就畫成什么樣”。比如九年制義務(wù)教育的第五冊(cè)下冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)：《走進(jìn)信息世界》就可以和我們的信息技術(shù)課上學(xué)到的知識(shí)相結(jié)合，這是教師就可以把教室搬到機(jī)房來，可以布置學(xué)生在信息技術(shù)課上搜集信息或者與親戚、朋友通過網(wǎng)絡(luò)交流，通過親身經(jīng)歷后，學(xué)生會(huì)更加容易感受信息傳遞改變了我們的生活。也能讓學(xué)生在課程資源整合中得到學(xué)習(xí)的樂趣，大大降低了教學(xué)難度，這樣學(xué)生就能在更寬松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。

二、合理整改利用校園建設(shè)

（一）在綠化帶上做文章

“學(xué)校處處皆教材”。實(shí)用的校園環(huán)境主要是指學(xué)校的一草一木都應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)習(xí)的需要，為我們的教學(xué)而服務(wù)，為了一切孩子而服務(wù)。

在我們的小學(xué)語文教材中有許多課文牽涉到了一些城市孩子不熟悉的植物，比如：四年級(jí)的《爬山虎的腳》，五年級(jí)的《落花生》等等。作為城市的孩子，他們不知道“山虎的腳”是什么樣的；不知道“花生”原來是長在土里的。怎么去體會(huì)“爬山虎”頑強(qiáng)向上的生命力，如何做像“花生”一樣實(shí)實(shí)在在的人，更談不上理解作者通過回憶童年搖桂花雨的快樂表達(dá)深深的思鄉(xiāng)之情。假如我們?cè)趯W(xué)校種植一些四季變化明顯的樹木，那么孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)關(guān)于自然風(fēng)景的課文時(shí)就不會(huì)問“春天在哪里了？”，他們會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)原來春天就在校園，在自己的身邊。 在《秋天的雨》里，孩子們就能更直觀地明白為什么“秋天的雨把黃色給了銀杏，把紅色給……”這樣孩子們就真正欣賞到大自然的美麗了，也會(huì)明白什么叫“綠樹成蔭”“春意盎然”等難理解的四字詞語了。當(dāng)你在布置關(guān)于“校園”話題的作文時(shí)，孩子們也不會(huì)覺得無話可說。

利用有限的校園環(huán)境為孩子創(chuàng)造無限的學(xué)習(xí)資源，是我們的目標(biāo)?，F(xiàn)在提出教師“回歸教學(xué)，樸實(shí)教學(xué)，自然常態(tài)教學(xué)”，那么首先我們就要回到一個(gè)“自然”的環(huán)境――自然才是最美的。

（二）有效利用圖書室

俗話說：“讀萬卷書行萬里路。”要想孩子像雄鷹一樣搏擊長空，就得廣讀書，要想孩子們走得更遠(yuǎn)就得多讀書。自古以來我國就有“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟”的美讀習(xí)慣。為了更好地讓孩子們吸取養(yǎng)料就應(yīng)該合理利用圖書室，開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)需要每周組織一次讀書會(huì)。假如圖書資料缺乏，我們還可以號(hào)召學(xué)生從家里拿來各自的藏書，在教室里建立圖書角，讓孩子們徜徉在知識(shí)的海洋。

三、開發(fā)利用校外基地

這么多年來，孩子的個(gè)性得到了前所未有的張揚(yáng)，可聽到的更多的卻是如“現(xiàn)在的孩子真是一代不如一代了”的抱怨聲。當(dāng)然這里的不如并不是指智力上的差距，而是說孩子們?cè)凇暗麦w美勞”等方面與上代或上幾代的差距。究其原因：

在孩子在物質(zhì)方面優(yōu)越，慢慢變成了“索取”的一代?！扒趦€、禮讓、”等中華民族的美德漸漸消磨得無影無蹤。糧食浪費(fèi)嚴(yán)重，對(duì)長輩的尊敬拋之腦后。也許你會(huì)說難道家長和老師沒有教他們嗎？我認(rèn)為良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是光靠“言傳”的，“身教”更為重要。所以，我認(rèn)為作為以教育研究為主的學(xué)校，就應(yīng)該在社會(huì)、家庭給不出孩子更多鍛煉的環(huán)境時(shí)，我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造并開發(fā)利用校外基地更顯得尤為重要。

第4篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

關(guān)鍵詞: 高職院校 “學(xué)習(xí)無用論” 實(shí)用主義

在20世紀(jì)90年代,“學(xué)習(xí)無用論”盛行。那時(shí)的“學(xué)習(xí)無用論”認(rèn)為“造原子彈的”不如“賣茶葉蛋的”,以賺錢的多少來衡量學(xué)習(xí)的“有用”還是“無用”。今天的社會(huì)似乎不再有“學(xué)習(xí)無用論”的口號(hào)了,但只是“似乎”而已。學(xué)歷是找工作的“敲門磚”,沒有學(xué)歷豈能找到好工作。說得再簡單一些,學(xué)習(xí)就是為了找工作。如今,人們不再提什么“學(xué)習(xí)無用論”了,反而掀起一浪高過一浪的學(xué)習(xí)浪潮:學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)熱、學(xué)習(xí)外語熱、考證熱……仔細(xì)研究一下這些“熱點(diǎn)”,可發(fā)現(xiàn)它們始終有一指向,那就是“找工作”。可見,學(xué)習(xí)已成為找工作的“手段”了,學(xué)習(xí)已不再是自在自為的“目的”本身。如此分析,目前社會(huì)中的“學(xué)習(xí)浪潮”恰恰根植于“學(xué)習(xí)無用論”,即學(xué)習(xí)“本身無用”,學(xué)習(xí)的目的是為了一張文憑而去找工作。社會(huì)上屢禁不止的假文憑現(xiàn)象不正說明假文憑的存在在當(dāng)前的社會(huì)背景下是“合理”的嗎?

學(xué)習(xí)為何本身已成“無用”,以至于如果學(xué)習(xí)者不為了某個(gè)學(xué)習(xí)之外的目的而去學(xué)習(xí)已成另類?為什么理工科招生火爆而文科漸漸地?zé)o人問津?要追問這些現(xiàn)象的根源,我們還應(yīng)看看現(xiàn)在的社會(huì)文化、精神狀態(tài)的大背景。

當(dāng)今社會(huì)倫理以功利主義為導(dǎo)向,一切事情都放在“有用”與“無用”的功利背景下來考慮,事物本身的“意義”無人追問。

在功利主義背景下,在強(qiáng)大的大學(xué)生就業(yè)壓力下,高職院校中一些不怎么“實(shí)用”的基礎(chǔ)課程幾乎成為“多余”。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是某一專業(yè)的技能型人才,而如今人們對(duì)這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)存在著很多誤解。淺層次的誤解是技能型僅指動(dòng)手操作,深層次的誤解是技能型人才的培養(yǎng)就是為了就業(yè)。高職院校是我國高等教育的重要組成部分,一切教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“人”,并不是為了培養(yǎng)“人的就業(yè)”。如果由于基礎(chǔ)課程偏重理論而不利于直接培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)學(xué)生的就業(yè)沒有直接的好處就刪減基礎(chǔ)課程,則恰恰表明了高職院校對(duì)高等教育目標(biāo)的偏離。教育只能以教育本身為目的,而不能以教育之外的某些內(nèi)容為目的(例如,以就業(yè)為目的)。否則,教育就降格成為就業(yè)這個(gè)目的服務(wù)的手段了。當(dāng)然,此處并不是指大學(xué)生的就業(yè)問題不重要。但大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)象中有一點(diǎn)令人感到驚訝:許多高職學(xué)生的就業(yè)崗位與其專業(yè)并不對(duì)口。一方面,針對(duì)就業(yè)而過分強(qiáng)調(diào)專業(yè),忽視基礎(chǔ)課。另一方面,設(shè)置得過窄過細(xì)的專業(yè)卻對(duì)大學(xué)生的就業(yè)幾乎沒有任何幫助。這不能不引起我們的深思:學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是什么,知識(shí)的目的是不是“實(shí)用”?

哲學(xué)中的實(shí)用主義一直是德國職業(yè)教育的制度基礎(chǔ)。對(duì)于認(rèn)識(shí)與勞動(dòng)的關(guān)系(理論與實(shí)踐的關(guān)系)的不同認(rèn)識(shí)使德國教育家分成了兩個(gè)陣營:一派提倡以實(shí)用知識(shí)為主的職業(yè)教育,另一派則提倡文化教育。實(shí)用主義從哲學(xué)的高度指導(dǎo)著德國的職業(yè)教育?！皩?shí)用主義涉及勞動(dòng)與認(rèn)識(shí)的三重關(guān)系是通過以下方式,即認(rèn)識(shí)源于勞動(dòng);認(rèn)識(shí)只有一個(gè)目的,那就是指導(dǎo)勞動(dòng)過程;人的世界是一個(gè)人為的世界并且是人反作用于世界的實(shí)踐結(jié)果”。[1]德國著名哲學(xué)家舍勒對(duì)實(shí)用主義進(jìn)行了批判性的思考,認(rèn)為知識(shí)除了實(shí)用的目的以外,還應(yīng)該從更高的本體論的角度來看待:“知識(shí)總是服務(wù)于某物的‘生成’,因?yàn)橹R(shí)的目的本身不可能是知識(shí)。知識(shí)必定有其‘終極的’和‘本體的’意義。知識(shí)的目的有三種:知識(shí)服務(wù)于:(1)世界及其根據(jù)的生成;(2)位格的生成;(3)人從實(shí)踐上對(duì)自然的控制。在《形式主義》中,很容易發(fā)現(xiàn)三種知識(shí)類型之間存在著奠基次序。最高的知識(shí)是救贖知識(shí),接下來是本質(zhì)和文化啟蒙知識(shí),再接下來就是控制自然的知識(shí)?！盵2]舍勒從本體論高度對(duì)知識(shí)目的的思考給了我們啟發(fā)。實(shí)用主義認(rèn)為的那種知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的目的僅僅是知識(shí)的目的體系中最低的一層,把知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的目的過分突出強(qiáng)調(diào)以至于忽視了知識(shí)的兩個(gè)更高層次的目的,這已經(jīng)造成西方“心的失序”。這種“心的失序”表現(xiàn)在“人把自身理解為從事勞動(dòng)的‘工具人’而不是理性存在,更不用說理解成‘愛的存在’了”。[3]

舍勒從本體論角度對(duì)知識(shí)的哲學(xué)思考對(duì)當(dāng)今高職教育中對(duì)“人的培養(yǎng)”的忽視也是一種警示。高職教育傳授的知識(shí)不僅僅是“實(shí)用”,高職教育更重要的目的是通過傳授知識(shí)來培養(yǎng)“人”。

伴隨著功利主義的是技術(shù)理性的突進(jìn),一方面人類社會(huì)物質(zhì)日益豐富,另一方面社會(huì)的精神、文化卻日益萎靡,人處于“無根”狀態(tài),始終被功利逼迫著向前直沖。西方哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家對(duì)此早有警覺。海德格爾認(rèn)為技術(shù)理性正在把人連根拔起。原子彈的光亮比一千個(gè)太陽還亮。當(dāng)技術(shù)理性的統(tǒng)治達(dá)到這個(gè)程度時(shí),人類的前途已危在旦夕?！疤摕o主義”蔓延,人的精神寄托何在?

哲學(xué)家善于提問,并且提問總是恰到好處,提問直指前提本身。海德格爾說:“問乃思之虔誠?！闭軐W(xué)家提問:終有一死的人在功利的催逼下追求什么呢?立刻把人引向一個(gè)新的問題域。若無此問,人是看不見這個(gè)問題域的。

哲學(xué)家對(duì)功利主義的批判使我們能站在更高的層次看待“學(xué)習(xí)無用論”這一現(xiàn)象。學(xué)習(xí)為了什么?“學(xué)習(xí)為了工作”這一答案此時(shí)已大有可疑之處。找工作是為了給人提供物質(zhì)保證,但更多的“面包”仍然只是面包。人的一個(gè)強(qiáng)烈的、不可“完全壓抑”的需求是精神追求。按照人本主義心理學(xué)的分析,滿足了物質(zhì)層次欲望的人應(yīng)該朝向更高的精神層次去發(fā)展。但這只是人本主義心理學(xué)理論的一個(gè)“應(yīng)該”,現(xiàn)實(shí)并不如此。

學(xué)習(xí)作為人的精神追求的表現(xiàn),本身就是人的更高層次的發(fā)展,本身就是自在自為的目的。學(xué)習(xí)之外的任何目的(例如找工作)把學(xué)習(xí)降低到手段的層次是本末倒置的。手段和目的的二元論一直是哲學(xué)家思考的問題之一。在此,把學(xué)習(xí)與金錢作一比較是發(fā)人深省的。

找工作是為了賺錢,金錢本身作為“手段”卻被現(xiàn)代人當(dāng)作最終的目的。德國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家西美爾對(duì)此有精辟的論述:“人們將貨幣――一種獲得其他物品的純粹手段――看作一件獨(dú)立的物品;貨幣的整個(gè)意義只是作為過程,只是作為通向一個(gè)最后目標(biāo)和享用的一系列步驟中的一個(gè)環(huán)節(jié),如果在心理上這一系列步驟中斷在這一環(huán)節(jié)上,我們對(duì)目標(biāo)的意識(shí)就會(huì)停留在金錢上。大多數(shù)的現(xiàn)代人在他們生命的大部分時(shí)間里都必須把賺錢當(dāng)作首要的追求目標(biāo),由此,他們產(chǎn)生了這樣的想法,認(rèn)為生活中的所有幸福和所有最終滿足,都與擁有一定數(shù)量的金錢緊密地聯(lián)系在一起。在內(nèi)心中,貨幣從一種純粹的手段和前提條件成長為最終的目的。而只要達(dá)到了這個(gè)目的,就會(huì)無數(shù)次出現(xiàn)那種致命的無聊和失望,這在那些攢下一筆金錢后退休食利的商人身上體現(xiàn)得最為明顯。在促使價(jià)值意識(shí)集中在金錢身上的那些環(huán)境不再存在之后,金錢自己就暴露出作為純粹手段的特征,即一旦生活只關(guān)注金錢,這種手段就變得沒有用處和不能令人滿意――金錢只是通向最終價(jià)值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的?！盵4]

金錢從純粹的手段躍升為最終的目的,而學(xué)習(xí)卻從目的降格為找工作的手段。學(xué)習(xí)本身越來越被人們忽略,以至于只要能找到工作,學(xué)習(xí)就完全被掃出視野?，F(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生就業(yè)問題越來越突出,許多父母在這種就業(yè)壓力下選擇了讓孩子高中畢業(yè)后直接找工作,而完全不考慮大學(xué)教育的“學(xué)習(xí)”因素。他們的理由顯得“很充分”:與其讓孩子大學(xué)畢業(yè)后失業(yè),還不如早幾年工作賺錢。

從金錢和學(xué)習(xí)的對(duì)比中可以看出,現(xiàn)代社會(huì)的功利主義和價(jià)值欺罔已達(dá)到了何等的程度。現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造的豐富的物質(zhì)財(cái)富令人贊嘆,社會(huì)的精神、倫理狀況卻不容樂觀。我們看到一股股“學(xué)習(xí)熱”下隱藏著“學(xué)習(xí)無用論”的實(shí)情。只有把學(xué)習(xí)本身當(dāng)作目的,人才能擺脫“學(xué)習(xí)無用論”的強(qiáng)制,在學(xué)習(xí)中體會(huì)到“精神的滿足和快樂”,才能如海德格爾所說:“……人詩意地棲居在這片大地上?！盵5]

參考文獻(xiàn):

[1][2][3]弗林斯.舍勒的心靈[M].上海:上海三聯(lián)書店,2006:219,225,219.

第5篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)法學(xué) 案例教學(xué) 能力培養(yǎng)

勞動(dòng)法學(xué)如同其他部門法學(xué)一樣，在教學(xué)過程中需要緊密結(jié)合案例教學(xué)，才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。以下結(jié)合筆者案例教學(xué)實(shí)踐，對(duì)勞動(dòng)法的案例教學(xué)進(jìn)行分析。

一、勞動(dòng)法案例教學(xué)的理論分析

（一）勞動(dòng)法案例的界定

案例，有個(gè)例、實(shí)例、個(gè)案等幾種提法。最初起用“案例”一詞，是醫(yī)學(xué)界對(duì)醫(yī)案及個(gè)別病例的統(tǒng)稱。具體講，就是對(duì)病情診斷、處理方法的記錄，以便有據(jù)可查。根據(jù)案例，我們可以對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行深入的研究分析，挖掘發(fā)現(xiàn)，從中尋找?guī)в幸?guī)律性、普遍性的成份，這是應(yīng)用性學(xué)科最快捷、準(zhǔn)確的研究手段及方法之一。目前，在法學(xué)學(xué)科中，案例分析早已成為最行之有效的研究工具。勞動(dòng)法案例是基于鮮活的勞動(dòng)法活動(dòng)，將勞動(dòng)法理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來的教學(xué)案例，目的是幫助學(xué)生掌握勞動(dòng)法的基本理論，基本知識(shí)和基本方法，促進(jìn)勞動(dòng)法學(xué)教學(xué)和研究水平的提高。

（二）勞動(dòng)法案例教學(xué)功能分析

1、有利于提高課程教學(xué)質(zhì)量。

以案說法，通過提出案例，有利于啟發(fā)學(xué)生思考，帶動(dòng)學(xué)生積極參與討論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)造獨(dú)立思考的良好環(huán)境。勞動(dòng)法案例教學(xué)將宣講式的教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式學(xué)習(xí)，改我國中學(xué)教育的應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，能夠讓學(xué)生通過具體生動(dòng)的勞動(dòng)案例掌握勞動(dòng)法學(xué)的相關(guān)概念、理論。

2、適應(yīng)勞動(dòng)法學(xué)科特點(diǎn)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

勞動(dòng)法學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它融匯了行政法、經(jīng)濟(jì)法、憲法等專業(yè)學(xué)科知識(shí)，也與社會(huì)心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科觀點(diǎn)、理論緊密聯(lián)系，還與國內(nèi)外的政治政策有強(qiáng)烈的聯(lián)系。學(xué)生對(duì)政策術(shù)語和范疇等理論知識(shí)的理解較困難。通過對(duì)勞動(dòng)法案例的分析，能夠加深對(duì)勞動(dòng)法本身特殊性的理解，并能消化所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。

3、有利于培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)法實(shí)踐應(yīng)用能力。

通過對(duì)有關(guān)勞動(dòng)法案例的模擬分析，能夠增長學(xué)生分析案件性質(zhì)、厘清爭(zhēng)議焦點(diǎn)、提出多種可能解決方案等多方面的分析問題、解決問題的初步能力，為成為一名合格的法律工作者奠定一定基礎(chǔ)。

4、有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生思維模式，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

案例教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自主性思維，使學(xué)生在思維方式上更主動(dòng)。它以個(gè)案分析為載體，以針對(duì)性的理論闡述來影響學(xué)生的思維，最終為學(xué)生從感性為主的思維模式提升為以嚴(yán)謹(jǐn)邏輯思維為基礎(chǔ)的思維素養(yǎng)創(chuàng)造了條件。

二、勞動(dòng)法案例選編的要點(diǎn)

勞動(dòng)法案例的質(zhì)量對(duì)案例教學(xué)效果有重要影響，選擇課堂相關(guān)案例時(shí)應(yīng)注意以下方面。

（一）真實(shí)性、典型性和時(shí)效性

隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種類型的勞動(dòng)關(guān)系繁雜，勞動(dòng)糾紛層出不窮，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展又給諸多勞動(dòng)糾紛事件傳播提供了便捷條件，但因?yàn)樾畔鞑ミ^程不可避免的局限性，有些案例案情在傳播過程中很可能失去細(xì)節(jié)，在選取勞動(dòng)糾紛案例時(shí)須仔細(xì)甄別真?zhèn)?，在案例編寫時(shí)應(yīng)盡量忠實(shí)于案例本身，而不能夸大和任意刪減。

（二）與教學(xué)目標(biāo)一致

勞動(dòng)法案例是為學(xué)生有效吸收理論知識(shí)服務(wù)的，因此案例選擇應(yīng)該充分考慮到案例與理論教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)性，選取的案例應(yīng)與教學(xué)理論知識(shí)相吻合，要針對(duì)這些知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，避免無關(guān)材料的羅列。

（三）本土化與國際視野

在經(jīng)濟(jì)全球化已然更加深入的今天，很多勞動(dòng)糾紛有著強(qiáng)烈的國際背景。勞動(dòng)法原理具有共性，但是各國在社會(huì)文化，社會(huì)環(huán)境，社會(huì)制度及歷史淵源等諸多方面存在重大差異。各國勞動(dòng)法具有個(gè)性，在勞動(dòng)法教學(xué)中可以借鑒國外特別是西方發(fā)達(dá)國家案例，但案例選擇的內(nèi)容也應(yīng)關(guān)注我國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，促其思考。

三、勞動(dòng)法案例教學(xué)方法分析

（一）案例講析教學(xué)法

案例教學(xué)主要包括對(duì)案例的講解與分析兩部分，其中對(duì)案例的分析為側(cè)重點(diǎn)。在案例分析的過程中可以給學(xué)生一定提示但不應(yīng)過多，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主思維能力，適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主深入的思考，注重課堂內(nèi)容的開放性，當(dāng)學(xué)生無從下手時(shí)注意適當(dāng)?shù)奶崾?，?dāng)學(xué)生思維陷入誤區(qū)時(shí)加以引導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生的分析思路和分析結(jié)論進(jìn)行評(píng)價(jià)和較正。在解析案例時(shí)，教師應(yīng)注重分析方法的講解。學(xué)生通過對(duì)典型案例的直觀認(rèn)識(shí)，加深對(duì)勞動(dòng)法知識(shí)的理解和掌握。這種方法應(yīng)用時(shí)注意兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：一是在課程教學(xué)的初始，緊扣教學(xué)內(nèi)容，通過設(shè)置案例，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生期待心理，有效地集中學(xué)生的注意力。二是在講授課程內(nèi)容的過程中，為了對(duì)勞動(dòng)法知識(shí)點(diǎn)的釋義、解疑、理解，引用有關(guān)案例進(jìn)行分析、論證，以求獲得正確認(rèn)識(shí)的方法。它可以使勞動(dòng)法復(fù)雜的問題簡單化，枯燥的知識(shí)趣味化，抽象的道理具體化。

（二）案例討論教學(xué)法

它是指在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體對(duì)案例進(jìn)行討論分析的一種方法。教師根據(jù)案例內(nèi)容提出要求和討論題，學(xué)生充分準(zhǔn)備后，在課堂上開展討論，最后由教師作出總結(jié)。這種方式有利于學(xué)生思考問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)參與意識(shí)，提高學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言組織表達(dá)能力。

四、案例教學(xué)建議

勞動(dòng)法學(xué)實(shí)踐性很強(qiáng)，課程內(nèi)容豐富，從教學(xué)實(shí)踐看，需要做好以下方面工作：

（一）提升案例教學(xué)技能水平

案例教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)性、互動(dòng)性和開放性特征，要求教師具備較高的素質(zhì)，在實(shí)施教學(xué)的過程中，教師應(yīng)具備理論和實(shí)踐的融會(huì)貫通能力。教師需要站在勞動(dòng)法學(xué)科前沿，緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化，熟練應(yīng)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)和案例教學(xué)技巧，提高案例教學(xué)質(zhì)量。

（二）提高教學(xué)效率

由于勞動(dòng)法案例教學(xué)以學(xué)生的積極參與為目標(biāo)，以教師的有效組織和調(diào)控為依靠，勞動(dòng)法案例與相關(guān)法律、政策概念恰到好處地有效交織，以保證知識(shí)的概括性和具體性相結(jié)合，往往較為困難。因此，需要圍繞勞動(dòng)法教學(xué)目標(biāo)，精心準(zhǔn)備勞動(dòng)法案例，教學(xué)中把握好師生互動(dòng)的程度，提高教學(xué)效率。

第6篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

1 美術(shù)教學(xué)在創(chuàng)新教育中的作用

美術(shù)教育屬于病態(tài)育范疇，是美育的重要途徑之一。美育的目標(biāo)是培養(yǎng)人感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力，陶冶情操，形成完美的人格。美術(shù)文化是藝術(shù)文化園地中的一枝奇葩，它源遠(yuǎn)流長，博大精深，遍及寰宇，與人類的文明史同在。人類的一切文明成果都與它密不可分。它是人類改造自然、改造社會(huì)偉大智慧的結(jié)晶，是人類創(chuàng)造、創(chuàng)新實(shí)踐的偉大成果。美術(shù)文化教育所具有的趣味性、形象性、感染力、滲透力，對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神所具有的深刻而又具體的作用難以取代。

美術(shù)學(xué)習(xí)具有實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。美術(shù)課必須保證學(xué)生至少有三分之二的時(shí)間用于繪畫、制作和欣賞，這是一種智慧技能型的、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。

美術(shù)學(xué)習(xí)觀察、描繪、加工、創(chuàng)造所需的素材直接來源于自然和社會(huì)。美術(shù)學(xué)習(xí)所接觸的內(nèi)容無不與汲取大自然造物的營養(yǎng)和人類的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造實(shí)踐有關(guān)，因此美術(shù)學(xué)習(xí)即使對(duì)學(xué)生也是一種程度不同的接受人類創(chuàng)新精神，并在實(shí)際操作中提高實(shí)踐能力的活動(dòng)。

美術(shù)學(xué)習(xí)具有使知識(shí)技能物化性的特點(diǎn)，也就是說，美術(shù)學(xué)習(xí)成果的最終表現(xiàn)形式是"物質(zhì)產(chǎn)品--美術(shù)作品"，因此美術(shù)學(xué)習(xí)離不開工具和材料。

僅從以上幾個(gè)方面簡單的分析就可以看出，美術(shù)教學(xué)可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)組織方式、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)物質(zhì)材料、學(xué)習(xí)的思維特點(diǎn)和成果形式等方方面面，保證對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)切實(shí)可行、行之有效。

2 要研究美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)造力的特點(diǎn)

在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)中小學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，應(yīng)正確把握這一時(shí)期學(xué)生創(chuàng)造力的特點(diǎn)，才能對(duì)他們有恰到好處的學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)期和提出恰如其分的學(xué)習(xí)要求。

1、學(xué)生在工藝、繪畫等創(chuàng)造活動(dòng)中的作品，是學(xué)生個(gè)體在其自身發(fā)展中對(duì)原有自我的一次突破，其意義主要在學(xué)生自身。他們可以從中獲得藝術(shù)勞動(dòng)的滿足感、成功感和強(qiáng)烈的自信心，增進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

2、美術(shù)創(chuàng)作要求作品具有新穎性與獨(dú)特性。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中應(yīng)該多留心學(xué)生個(gè)體的這種變化和發(fā)展，及時(shí)予以鼓勵(lì)和表彰，以激勵(lì)他們的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。

3、每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造力，但其表現(xiàn)形式因人而異，美術(shù)教學(xué)不能再津津樂道于教會(huì)了多少善于"描龍畫鳳"的"乖孩子"，而應(yīng)當(dāng)深入研究美術(shù)教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的方法和途徑，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力。

第7篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

原告所主張的理由，也并非全無道理，因?yàn)楫吘梗孩賹?duì)于何謂不能勝任，法律沒有明文規(guī)定；②原告的考核機(jī)制并非只針對(duì)被告一人，而是針對(duì)全體員工，所以在此小范圍內(nèi)，并非完全不具有公平的性質(zhì)。那么，解雇制度在勞動(dòng)合同中究竟具有怎樣的價(jià)值？如果用人單位想解雇勞動(dòng)者，到底應(yīng)采取怎樣的理由？現(xiàn)行勞動(dòng)合同法關(guān)于解雇的規(guī)定是否存在問題，如果是，又應(yīng)當(dāng)如何調(diào)整？為了更好的研究，本文中的“雇主”等同于“用人單位”，“雇員”等同于“勞動(dòng)者”。

二、解雇制度發(fā)展背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)因

勞動(dòng)力作為人力資源，本身也參與市場(chǎng)資源的分配。新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，“市場(chǎng)機(jī)制是勞動(dòng)力資源配置和運(yùn)行的最有效方式”。[2]這意味著，勞動(dòng)合同雙方都需要接受市場(chǎng)的調(diào)節(jié)，解雇與辭職，都是依據(jù)供給與需求的經(jīng)濟(jì)關(guān)系來決定，而不考慮其他方面。同時(shí)，從法律的視角來看，此種模型下的雇傭關(guān)系純屬于債權(quán)債務(wù)關(guān)系，屬于私法領(lǐng)域，應(yīng)由當(dāng)事人自行約定解決。有學(xué)者指出，因?yàn)橥ǔ碇v雇主與雇員的經(jīng)濟(jì)情況不對(duì)稱，雇主可以以“契約自由”之名解雇雇員，但是雇員因經(jīng)濟(jì)狀況的原因，無法通過與解雇相對(duì)應(yīng)的辭職來對(duì)抗雇主，雇主則明顯處于優(yōu)勢(shì)地位。因此，需要法律對(duì)雙方“力量對(duì)抗”的地位比重加以調(diào)整。另外，如果將整個(gè)勞動(dòng)期限劃分為三個(gè)時(shí)間段，“初期”、“中期”、“后期”，那么雇主會(huì)在雇傭初期支付較低的工資（低于雇員的邊際生產(chǎn)力），在雇傭后期支付較高的工資（高于雇員的邊際生產(chǎn)力），也就是將初期本應(yīng)支付的部分，轉(zhuǎn)移到后期，這樣有利于雇主降低終止勞動(dòng)合同的成本，也就是說，假如在初期解除勞動(dòng)合同，則尚未支付的超出邊際生產(chǎn)力的部分不必再支付，勞動(dòng)者受到損失，而勞動(dòng)者為了獲取超出邊際生產(chǎn)力部分的工資，會(huì)更加努力的工作。但是，當(dāng)雇員工作至勞動(dòng)合同中期、后期的時(shí)候，所積累的超出生產(chǎn)邊際部分的工資達(dá)到最大值，如果雇主以合同自由之名解除勞動(dòng)合同，雇員的損失將難以得到補(bǔ)償。雇主通過此種方式降低終止勞動(dòng)合同的成本的同時(shí)，是雇員增加了終止勞動(dòng)合同的成本。所以，又需要法律加以干涉。生產(chǎn)力的進(jìn)步?jīng)Q定了生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系作為一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其發(fā)展又需要與之相適應(yīng)的制度加以維護(hù)?？梢哉f，以上兩個(gè)經(jīng)濟(jì)原因，推動(dòng)了解雇保護(hù)制度在法學(xué)上的發(fā)展。

三、與解雇制度相關(guān)的法學(xué)學(xué)說

在影響法律進(jìn)步的諸多因素中，能夠起決定性作用的是經(jīng)濟(jì)因素。所以，在生產(chǎn)力水平不斷提高、經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷發(fā)展的促進(jìn)和推動(dòng)下，法學(xué)理論研究也在不斷的前進(jìn)和深入，并逐漸產(chǎn)生出三種相對(duì)主流的解雇制度的法學(xué)學(xué)說。

（一）解雇自由說

根據(jù)私法上的意思自治原則，對(duì)當(dāng)事人之間私下活動(dòng)的處理應(yīng)當(dāng)遵循自由約定的精神，此種情況下，雇主與雇員處于完全平等的法律地位，適用一般性的合同條款。據(jù)此，雇主可自由行使解雇的權(quán)利，并且可以依據(jù)任何理由主張行使解雇權(quán)，法律對(duì)解雇理由沒有任何限制，此即“解雇自由說”。

（二）解雇權(quán)濫用說

隨著歷史社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，雖然解雇自由說尊重解雇屬于當(dāng)事人意思自治原則下的契約自由，但從憲法保障公民勞動(dòng)權(quán)利的角度來看，則違反憲法的基本原理。例如，我國2004年憲法第四十二條規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。國家通過各種途徑，創(chuàng)造勞動(dòng)就業(yè)條件，加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)，改善勞動(dòng)條件，并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，提高勞動(dòng)報(bào)酬和福利待遇?！睉椃ㄊ巧鐣?huì)公意的體現(xiàn)。憲法對(duì)勞動(dòng)者的利益持積極保護(hù)的態(tài)度，也就是說社會(huì)公意對(duì)勞動(dòng)者的利益持積極保護(hù)的態(tài)度。所以，“用人單位解雇權(quán)的行使，若是在客觀上欠缺合理的理由，在被社會(huì)共同理念認(rèn)為不具有正當(dāng)性時(shí)，則構(gòu)成權(quán)利濫用而無效?！边@是對(duì)解雇自由的限制，以防止解雇自由的濫用，形成了“解雇濫用說”。

（三）解雇正當(dāng)理由說

在解雇濫用說的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析，認(rèn)為禁止權(quán)利濫用只是限制解雇權(quán)濫用的外在限制，除此之外，還應(yīng)當(dāng)以正當(dāng)事由作為解雇權(quán)的內(nèi)在限制。“用人單位的解雇權(quán)應(yīng)受到勞動(dòng)者生存權(quán)和勞動(dòng)權(quán)的限制，用人單位非有正當(dāng)事由不得解雇勞動(dòng)者”。這就是所謂“解雇正當(dāng)理由說”。解雇理由學(xué)說的發(fā)展，是從“自由”走向“約束”從雇主何雇員相對(duì)“平等”走向“法律向雇員利益傾斜”的過程。這一歷史過程，具有兩個(gè)層面的意義，在宏觀層面上來看，限制雇主的解雇，有利于維護(hù)國家社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，落實(shí)憲法所規(guī)定的保護(hù)勞動(dòng)者的基本精神；從微觀層面來看，雇員相對(duì)雇主而言，在多數(shù)情況下屬于“弱勢(shì)群體”，法律對(duì)弱者應(yīng)當(dāng)予以特殊的利益傾斜，這也是現(xiàn)代法律的基本價(jià)值取向，對(duì)于保護(hù)雇員個(gè)人利益具有十分重要的意義。

四、我國和其他國家、地區(qū)解雇制度在立法方面的異同

（一）德國

德國1969年頒布的《解雇保護(hù)法》規(guī)定，雇主可以基于雇員個(gè)人事由、雇員行為或者企業(yè)的緊迫需要且該緊迫需要使得為雇員另行安排職位不可能而解雇雇員，除此以外的解雇因不具有社會(huì)正當(dāng)性而構(gòu)成不當(dāng)解雇。對(duì)于一般解雇保護(hù)，做出這樣的規(guī)定：（1）雇員在同一企業(yè)或同一聯(lián)合企業(yè)連續(xù)工作達(dá)6個(gè)月以上時(shí)，無正當(dāng)理由解除與之的勞動(dòng)關(guān)系無效。（2）無正當(dāng)理由之解雇是指非因雇員本身或個(gè)人行為原因，也非因企業(yè)緊急需要須解雇雇員之原因引起的解雇。（3）如雇員因?yàn)榈?款所述的企業(yè)緊急需要而被解雇，雇主在挑選被解雇人員時(shí)沒有或沒有充分考慮到其社會(huì)因素，則這種解雇也不具備正當(dāng)理由；根據(jù)雇員之要求，雇主應(yīng)向雇員說明其選擇解雇該雇員的理由。如因?yàn)槠髽I(yè)技術(shù)、經(jīng)營或其它的原因須繼續(xù)雇傭某個(gè)或某些雇員而不能根據(jù)社會(huì)因素挑選被解雇人員時(shí)，第一句不適用。雇員應(yīng)說明第一句意義上的能證明解雇不具備正當(dāng)理由的事實(shí)。[3]可以看出，德國認(rèn)為的正當(dāng)理由包括：①雇員本身或個(gè)人原因；②企業(yè)緊急情況；③解雇理由須具有社會(huì)性。解雇的理由除了具有雇主與雇員方面的原因，還要求考慮社會(huì)因素，具有社會(huì)性。所以，德國對(duì)于解雇的規(guī)定，采取的是正當(dāng)理由說。另外，德國司法判例還創(chuàng)造出了“最后手段原則”?！敖夤头ㄖ粕献詈笫侄卧瓌t的核心陳述是‘:解雇只能作為最后手段加以考慮。’”也就是說，在實(shí)施解雇之前，雇主必須已經(jīng)采取了必要措施，盡到了足夠的避免解雇的義務(wù)。如果用人單位還可以通過對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行警告、調(diào)動(dòng)工作崗位、停職等方式對(duì)員工進(jìn)行管理，那么雇主對(duì)雇員的就不得解雇。

（二）我國臺(tái)灣地區(qū)

1984年臺(tái)灣《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》將解雇制度分為兩類。規(guī)定了“雇主需要預(yù)告終止勞動(dòng)契約的情形”及“雇主無需預(yù)告終止勞動(dòng)契約的情形”。[4]從立法的內(nèi)容上來看，臺(tái)灣《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》針對(duì)解雇權(quán)的行使采取了嚴(yán)格的限制，而且采用列舉的方式將內(nèi)容展現(xiàn)的較為詳盡。但是，如果套用臺(tái)灣的解雇規(guī)定“，中興通訊(杭州)有限責(zé)任公司訴王鵬勞動(dòng)合同糾紛案”，也是不好解決的，臺(tái)灣勞動(dòng)基準(zhǔn)法中需要預(yù)告解除的規(guī)定“勞工的確不能勝任工作時(shí)”，與我國現(xiàn)行勞動(dòng)合同法規(guī)定類似，仍然存在模糊性。但我國勞動(dòng)合同法強(qiáng)調(diào)的是“二次不能勝任”，相對(duì)來說可能更有利于勞動(dòng)者保護(hù)。所以，若不是基于勞動(dòng)法立法的基本精神，即便依據(jù)臺(tái)灣《勞動(dòng)基準(zhǔn)法》，法院做出原告敗訴的判決，其理由也并非十分充分有力。

（三）我國《勞動(dòng)合同法》對(duì)解雇的相關(guān)規(guī)定

我國勞動(dòng)合同法對(duì)解雇的相關(guān)規(guī)定，分為了“協(xié)商解除、過錯(cuò)性解除、非過錯(cuò)性解除，以及經(jīng)濟(jì)性裁員”四種類型。每種類型下，明文列出具體的允許解雇的情形。經(jīng)過對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的“雇主需要預(yù)告終止勞動(dòng)契約的情形”，大致上與大陸的“非過錯(cuò)性解除”類似，而“雇主無需預(yù)告終止勞動(dòng)契約的情形”，與大陸的“過錯(cuò)性解除”類似。雖然，在某些具體的方面，大陸列舉的情形不如臺(tái)灣明確具體，但基本可以說，我國的勞動(dòng)合同法與臺(tái)灣地區(qū)具有很大相似性。分析可見，所謂“解雇”，就是在勞動(dòng)者與用人單位訂立勞動(dòng)合同之后，履行完畢之前，用人單位單方面主張解除勞動(dòng)合同關(guān)系的行為。但我國目前的法律規(guī)定，并沒有“解雇”的說法，其含義用法言法語來表達(dá)應(yīng)該是“用人單位終止勞動(dòng)合同”，規(guī)定于勞動(dòng)合同法第四章關(guān)于勞動(dòng)合同的解除和終止的內(nèi)容。由于“解雇權(quán)行使”是在勞動(dòng)合同簽訂后、履行完畢之前發(fā)生，那么解雇權(quán)的行使，也必然會(huì)對(duì)合同中所約定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系、利益劃分關(guān)系的公平、平穩(wěn)狀態(tài)造成沖擊。另外，勞動(dòng)力作為一種人力資源必然要面對(duì)供給與需求不對(duì)稱的情形，因此也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)解雇存在的必然性和必要性。為了保護(hù)勞動(dòng)者的利益，需要對(duì)解雇權(quán)行使的理由，做出必要的限制。根據(jù)以上的立法現(xiàn)狀，從形式上來看，德國的解雇制度立法，采取了概括式與列舉式并用的方式限制解雇的理由。這樣的好處在于，既將一些解雇或者不得解雇的情形，清晰明確地表述出來，也由于概括性原則性規(guī)定的存在，給私法意思自治留下了一定的空間。與之相比，我國臺(tái)灣和大陸，主要采取列舉式的方法對(duì)解雇進(jìn)行限制，這樣的確能夠在一定程度上有效地限制了非法解雇的發(fā)生，但是列舉式的范圍畢竟有限，不足以窮盡所有情形。社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展變化復(fù)雜多端，這種純粹列舉式、法定化的解雇理由趨于死板，具有較大的局限性，是很難跟上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)奏的。從內(nèi)容上來看，德國的立法采取了“正當(dāng)理由說”，因?yàn)榈聡督夤捅Ｗo(hù)法》旨在為勞動(dòng)個(gè)體提供全面的保持工作崗位的保護(hù)機(jī)制，它強(qiáng)制性規(guī)定，雇主行使正常解雇權(quán)時(shí)，不僅須遵守解雇期限，還須具有社會(huì)正當(dāng)理由，無社會(huì)正當(dāng)理由的解雇屬無效解雇。[5]并且，德國司法判例創(chuàng)造出的“最后手段原則”，將解雇作為雇主窮盡了所有可能性手段之后，不得不做出的一種選擇，進(jìn)而從最大限度上保證了勞動(dòng)者就業(yè)的穩(wěn)定性。相比而言，我國臺(tái)灣和大陸地區(qū)采取的是“法定說”的立法模式。這種法定化解雇理由的處理方式，實(shí)際上屬于“解雇權(quán)濫用說”，因?yàn)榉ǘɑ夤屠碛?，?shí)際上是從客觀層面、行為外在層面，對(duì)解雇權(quán)進(jìn)行了限制，防止解雇權(quán)在客觀上的濫用，但缺乏在總體上、原則上的指引。因此，如果將兩者同時(shí)與德國相比較的話，那么這兩者相同的問題在于均缺少一個(gè)具體的原則作為司法實(shí)踐的指導(dǎo)?！罢?dāng)理由說”和“法定說”的主要區(qū)別在于主觀標(biāo)準(zhǔn)、客觀標(biāo)準(zhǔn)兩方面的價(jià)值取向不同。正當(dāng)理由說更側(cè)重于解雇的主觀方面，即勞動(dòng)者與用人單位內(nèi)在的、實(shí)質(zhì)上的理由。進(jìn)一步說，我國臺(tái)灣和大陸對(duì)解雇做出的規(guī)定，目的在于防止濫用權(quán)利的情形，屬于對(duì)解雇進(jìn)行“外在”的限制，而德國對(duì)解雇做出的規(guī)定，旨在探尋真正有必要解雇的情形，不僅對(duì)解雇進(jìn)行了“外在”的限制，更進(jìn)一步探尋公平正義下，解雇真的有必要發(fā)生的“內(nèi)在”的原因，這是兩者在根本上的區(qū)別。從“正當(dāng)理由說”和“法定說”兩者優(yōu)劣的比較上來看，正當(dāng)理由說優(yōu)點(diǎn)在于更具有靈活性，在理論層面上更能反映真實(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使得雇主充分的尊重雇員的權(quán)利，但缺點(diǎn)在于難以舉證。例如德國的“最后手段原則”，雇主需窮盡一切手段方可解雇，這樣做雖然保護(hù)了雇員，但是卻為難了雇主；而法定說優(yōu)點(diǎn)在于將解雇的條件表達(dá)的相對(duì)清晰、明確，在現(xiàn)實(shí)層面上更具有“相對(duì)可衡量性”，但缺點(diǎn)在于容易導(dǎo)致“機(jī)械式裁判”的發(fā)生，并且當(dāng)出現(xiàn)法律未做具體規(guī)定的情形時(shí)，難以依據(jù)法律做出裁判，使得法律的滯后性暴露無遺，失去了法本應(yīng)具有的“指引、評(píng)價(jià)”等作用，最終會(huì)對(duì)法的權(quán)威性造成深遠(yuǎn)的影響。

五、對(duì)現(xiàn)行勞動(dòng)合同法有關(guān)解雇制度的幾點(diǎn)建議

（一）立法模式的修正

對(duì)解雇制度的規(guī)定，建議在內(nèi)容上采取“原則加規(guī)則”，在形式上采取“概括式與列舉式”并用的范式。在內(nèi)容上，當(dāng)前我國的勞動(dòng)合同法對(duì)于解雇制度的規(guī)定，僅僅進(jìn)行了四種類型的劃分，沒有明確的價(jià)值導(dǎo)向，而從法理學(xué)的角度來看，立法應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容上遵循“既有原則也有規(guī)則”的立法模式?！霸瓌t加規(guī)則”的方式，其好處在于：其一、有助于通過原則對(duì)解雇制度的司法適用進(jìn)行整體性的把控，明確立法理念，使得在司法實(shí)踐中，可以在遵循原則的情況下，正確的使用規(guī)則對(duì)具體的案件進(jìn)行處理；其二、因?yàn)榉纱嬖谔烊粶笮?，?dāng)現(xiàn)有的規(guī)則不能解決當(dāng)前案件時(shí)，方可適用原則對(duì)案件進(jìn)行處理；其三，如果適用現(xiàn)有規(guī)則會(huì)造成個(gè)案的不公平時(shí)，可以通過適用原則，處理具體案件。在形式上，現(xiàn)行法對(duì)解雇制度僅通過列舉的方式將內(nèi)容列出，法律規(guī)范之間的聯(lián)系性不強(qiáng)，缺少“立體化”，而“概括式與列舉式”有助于從形式上將允許解雇的情形的核心要旨示明，再對(duì)個(gè)別特殊的情形明確列出，這樣一來，有助于從宏觀層面與微觀層面同時(shí)對(duì)解雇制度進(jìn)行規(guī)定，對(duì)司法實(shí)踐也有較強(qiáng)的指引作用。

（二）對(duì)原則內(nèi)容的建議

建議采用“最后手段原則”作為解雇制度的基本原則。當(dāng)前，我國解雇制度對(duì)解雇的情形的劃分因缺少原則的規(guī)制而顯得刻板，如果加之以原則性規(guī)定，則有助于解決法律的滯后性與社會(huì)生活復(fù)雜多邊性的矛盾。但是，應(yīng)該以怎樣的原則作為解雇制度的基本原則呢？筆者認(rèn)為，我國可以效仿德國司法判例所創(chuàng)造的“最后手段原則”作為解雇制度的基本原則。原因在于，一方面，最后手段原則要求窮盡了一切辦法之后，仍然無法避免解雇時(shí)才可解雇的原則，有助于充分保障勞動(dòng)者的就業(yè)穩(wěn)定權(quán)；另一方面，最后手段原則與我國憲法關(guān)于公民的勞動(dòng)權(quán)利的規(guī)定也有異曲同工之妙，符合我國勞動(dòng)立法的基本精神，對(duì)我國憲法精神在勞動(dòng)立法領(lǐng)域的實(shí)施具有促進(jìn)作用。

（三）對(duì)過錯(cuò)性解雇采用列舉式的建議

第8篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新；實(shí)踐教學(xué)

提高當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力，對(duì)于促進(jìn)中國事業(yè)有著重要的長足意義，也是為提升中國當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)水平的必由之路。從中國大學(xué)生創(chuàng)新水平現(xiàn)狀考慮也是勢(shì)在必行的重要舉措，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和提高其創(chuàng)新能力對(duì)大學(xué)生成才有著十分重要的意義。

一、大學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的目標(biāo)

大學(xué)本科生，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的根本目的不是立刻讓學(xué)生立刻具有創(chuàng)造發(fā)明的能力，而是培養(yǎng)他們不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，挖掘他們的創(chuàng)新潛能，消除他們對(duì)創(chuàng)新的神秘感，幫助同學(xué)們養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣，以便日后有能力進(jìn)行真正意義上的創(chuàng)新。針對(duì)大學(xué)生低年級(jí)同學(xué)，學(xué)校各級(jí)教學(xué)單位有責(zé)任，有必要加強(qiáng)對(duì)他們的指導(dǎo)，讓大學(xué)生具有獨(dú)立生活、獨(dú)立思維和獨(dú)立生活的能力，可以創(chuàng)造性地解決問題。

二、從創(chuàng)新的角度正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)

大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)， 也應(yīng)該注重實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生在校期間，一般有普通勞動(dòng)實(shí)踐、教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、研究項(xiàng)目實(shí)踐、工程訓(xùn)練實(shí)踐、社會(huì)調(diào)研實(shí)踐等。學(xué)校應(yīng)給學(xué)生更多的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)中了解知識(shí)，進(jìn)而探索與發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。

1.普通勞動(dòng)實(shí)踐。普通勞動(dòng)看起來很簡單容易，但它對(duì)人的一生影響是最基本的 最深遠(yuǎn)的，對(duì)人的成才也是至關(guān)重要的，很多影響人類生活的創(chuàng)新發(fā)明都是在普通的勞動(dòng)中得到啟發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者朱棣文就非常重視家務(wù)勞動(dòng)，他把下廚看成鍛煉思維能力的一種重要方式。

2.教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐。高等學(xué)校，尤其是理工科大學(xué)，各種實(shí)驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)中重要組成部分，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中，除了掌握科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法外，還要對(duì)實(shí)驗(yàn)原理進(jìn)行深刻的思考，對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致的觀察和深入的分析，以便實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的透徹理解和掌握。大學(xué)正積極倡導(dǎo)減少驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，開發(fā)綜合性和創(chuàng)新性的實(shí)驗(yàn)，甚至提倡學(xué)生自自主設(shè)計(jì)一些綜合性實(shí)驗(yàn)。這些新型的實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要意義。

3.工程訓(xùn)練實(shí)踐。工程訓(xùn)練實(shí)踐是目前我國理工科大學(xué)非常重視的一個(gè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。各個(gè)學(xué)校的工程訓(xùn)練中心已經(jīng)將常規(guī)的金工實(shí)習(xí)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代工程實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在思想觀念上進(jìn)一步重視工程訓(xùn)練，學(xué)生在工程實(shí)踐的教學(xué)過程中，通過操作一系列的機(jī)器設(shè)備，除了可以學(xué)習(xí)各種工藝知識(shí)，掌握工藝方法外，還可萬一培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)作風(fēng)和增強(qiáng)綜合素質(zhì)，特別是工程素質(zhì)。工程訓(xùn)練實(shí)踐是一項(xiàng)包含知識(shí)、素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的綜合性實(shí)踐。

4.社會(huì)調(diào)研實(shí)踐。大學(xué)生社會(huì)調(diào)研的方式和渠道很多，通過社會(huì)調(diào)研實(shí)踐，可以強(qiáng)化個(gè)人和群體，個(gè)人和社會(huì)的關(guān)聯(lián)度，從而增強(qiáng)個(gè)體對(duì)家庭、 對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，這是培養(yǎng)復(fù)合型人才和創(chuàng)新性人才所不可卻少的。此外，有機(jī)會(huì)的話 要多參加科研項(xiàng)目的研究，只有深入進(jìn)去做一件事，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，對(duì)自己創(chuàng)新思維的培養(yǎng)具有重要的作用。

要使學(xué)生有創(chuàng)造性，只靠理論知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須重視實(shí)踐。使學(xué)生在不段的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中了解知識(shí)的創(chuàng)造過程，實(shí)踐也是內(nèi)容最豐富的教科書，只有千百萬人的實(shí)踐， 才充滿永恒的生命力，實(shí)踐還是創(chuàng)新最重要源泉。只有通過實(shí)踐，才能獲得真知，才能發(fā)展真知。

三、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的方法

1.樹立創(chuàng)新教育的思想

中國傳統(tǒng)教育重視對(duì)前人成果的記憶，忽視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，造成學(xué)生對(duì)權(quán)威和課本的過分依賴。所以，高校要轉(zhuǎn)變教育思想中不利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的價(jià)值觀、質(zhì)量觀、人才觀，牢固樹立創(chuàng)新教育、素質(zhì)教育、終身教育、開放教育和各項(xiàng)教育的新型教育觀念。要重視培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和懷疑精神，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，變“授之以魚”為 “授之以漁“，啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用掌握的知識(shí)去解決問題，探索未知的世界。在此基礎(chǔ)上，要大膽改革現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和人才培養(yǎng)模式，建立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的創(chuàng)新教育體系。

2.建立開放式的創(chuàng)新基地

創(chuàng)新基地，不是單純的金工實(shí)習(xí)場(chǎng)地、也不是到單純的實(shí)驗(yàn)室，它以大工程背景為導(dǎo)向，以機(jī)、電、控制、信息、，硬件與軟間有機(jī)結(jié)合，集中了相關(guān)工種先進(jìn)設(shè)備和儀器的綜合性一個(gè)場(chǎng)所，是學(xué)生自己動(dòng)手制作產(chǎn)品的一個(gè)場(chǎng)地，學(xué)生由單一的技術(shù)技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向技術(shù)與素質(zhì)的綜合訓(xùn)練。有相當(dāng)一部分大學(xué)生往往眼高手低，想起來很簡單的問題， 自己動(dòng)手做起來并不容易，實(shí)踐是創(chuàng)新最重要的源泉，通過這么一個(gè)平臺(tái)，叫學(xué)生自己動(dòng)手制作，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力大有好處，創(chuàng)新基地是學(xué)生展現(xiàn)自我創(chuàng)新理念的一個(gè)平臺(tái)。

3.開展多種形式的創(chuàng)新活動(dòng)，實(shí)施綜合創(chuàng)新

第9篇：勞動(dòng)實(shí)踐的好處范文

關(guān)鍵詞：高職院校；工學(xué)結(jié)合；學(xué)生培養(yǎng)

隨著市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻的降低，我們不難預(yù)料未來職業(yè)分工會(huì)朝著精細(xì)化發(fā)展、服務(wù)產(chǎn)業(yè)越來越活躍的趨勢(shì)。這種走向?qū)κ辜夹g(shù)人才，尤其是高級(jí)技術(shù)人才大量被需求，而承擔(dān)為社會(huì)輸入技術(shù)人才任務(wù)的高職院校在承受壓力的同時(shí)也面臨著新的發(fā)展機(jī)遇。如何順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展、壯大自身，反思現(xiàn)在的教育模式，是當(dāng)今高職院校需要考慮的問題。

與本科教育不同的是，高職院校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)更側(cè)重職業(yè)化、有針對(duì)性、注重實(shí)踐能力。因此，職業(yè)學(xué)校不能像大學(xué)那樣閉門造車，紙上談兵，不僅要有自己的實(shí)踐基地，還要注意與市場(chǎng)結(jié)合，面向社會(huì)，更多地與企業(yè)合作。國務(wù)院也在《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出：“要大力推行校企合作、工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式?！彼^工學(xué)結(jié)合，就是要將實(shí)踐與理論相融合，一方面以理論指導(dǎo)實(shí)踐，另一方面在實(shí)踐的過程中促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的更深層的認(rèn)識(shí)。工學(xué)結(jié)合必然指向著校企合作。從理論上講，校企合作是一種雙贏的模式。學(xué)校為企業(yè)源源不斷地輸送高級(jí)勞動(dòng)力，增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部活力，有利于提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；企業(yè)也為學(xué)生提供了一個(gè)新的平臺(tái)，開闊了學(xué)生的視野，企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的敏銳度也有利于檢驗(yàn)學(xué)生的技術(shù)、理論水平，以及學(xué)校的教育成果。但是這些是一種應(yīng)然狀態(tài)。在實(shí)際的操作過程中，雖然不能否認(rèn)工學(xué)結(jié)合的種種好處，但仍有不足的地方需要完善。

1. 合作深度不足

工學(xué)結(jié)合的核心，就是要學(xué)校與企業(yè)互相促進(jìn)，讓學(xué)習(xí)技術(shù)的學(xué)生在畢業(yè)后能夠更直觀地面向工作崗位。但是一些學(xué)校在工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式中，似乎只是機(jī)械式地將學(xué)生送出去，是為了實(shí)踐而實(shí)踐，而不是從培養(yǎng)學(xué)生的自主工作能力、獨(dú)立思考的角度出發(fā)。所以筆者認(rèn)為，工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式僅僅停留在這個(gè)把學(xué)生“送出去”這個(gè)層面是不夠的。學(xué)校需要考慮的問題，不僅僅是“送出去”，而是如何從根本上提高學(xué)生的理論素養(yǎng)、技術(shù)能力和實(shí)踐能力。

筆者認(rèn)為，學(xué)校與企業(yè)的交互合作可以在更深的層面展開。企業(yè)對(duì)市場(chǎng)有更直觀和敏銳的洞察力，當(dāng)市場(chǎng)的需求、技術(shù)、前景發(fā)生變化的時(shí)候，企業(yè)不必在這些未知中措手無策，可以將課題交給學(xué)校先行進(jìn)行理論上的討論和分析，由老師帶領(lǐng)學(xué)生成立課題組，分析未來這個(gè)行業(yè)的趨勢(shì)走向，如果行業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，則可以適時(shí)調(diào)整課程目標(biāo)，緊緊地跟上市場(chǎng)的需要。之所以要這樣做，是因?yàn)閷W(xué)校有著學(xué)術(shù)資源、信息、研究人員等方面的優(yōu)勢(shì)，有能力也有時(shí)間做一些理論上的研究工作，但是學(xué)校畢竟不與市場(chǎng)直接接觸，如果不清楚一個(gè)行業(yè)的現(xiàn)實(shí)走向，研究的方向很可能派不上用場(chǎng)；而企業(yè)與市場(chǎng)有最直接的聯(lián)系，對(duì)市場(chǎng)的變動(dòng)最為敏感，卻因?yàn)槌杀镜南拗?、被營利和管理等繁瑣事務(wù)纏身而對(duì)理論研究有心無力。沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐，也許也能摸索出一條道路，但是終究不能逃脫其低效率、不能長久的命運(yùn)。企業(yè)要可持續(xù)地發(fā)展，必須依靠理論豐富、充實(shí)自身。與高職院校合作，除了補(bǔ)充員工力量，提高企業(yè)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)力以外，也可以將企業(yè)在技術(shù)方面的問題，比如技術(shù)創(chuàng)新等，做成課題交由學(xué)校討論、研究。學(xué)校也應(yīng)該鼓勵(lì)教師和學(xué)生多參與這樣的項(xiàng)目，同時(shí)校企應(yīng)該達(dá)成協(xié)議，如果某一個(gè)課題組研究出了可行的技術(shù)方案，應(yīng)該由企業(yè)劃分款項(xiàng)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這樣做，也是為提高老師和學(xué)生的理論素養(yǎng)打開了一個(gè)新的窗口。

2. 加強(qiáng)人員互動(dòng)

工學(xué)結(jié)合，不僅僅是提高學(xué)生的技能，企業(yè)員工也需要不斷學(xué)習(xí)。高職院校的老師也應(yīng)該走進(jìn)企業(yè)，一方面可以為企業(yè)的員工充充電，補(bǔ)補(bǔ)課，另一方面老師直面行業(yè)，參與實(shí)踐也可以在課堂上為高職學(xué)生提供最新的行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)，避免將一切理論都停留在書本上的困境。教師對(duì)于技術(shù)、實(shí)踐有了新的認(rèn)知，也可以帶領(lǐng)學(xué)生多參與實(shí)踐課，由同一個(gè)老師指導(dǎo)學(xué)生的理論、實(shí)踐，可以使學(xué)生的知識(shí)更加系統(tǒng)、完整，不會(huì)有不能適應(yīng)、脫節(jié)的現(xiàn)象發(fā)生。同時(shí)，在實(shí)踐的課堂上也不會(huì)發(fā)生一直由老師主導(dǎo)唱獨(dú)角戲，學(xué)生走神的情況，因?yàn)閷W(xué)生們可以通過自身操作來發(fā)現(xiàn)問題，加強(qiáng)與老師的互動(dòng)，提高課堂效率。老師扮演著一種高職學(xué)生與企業(yè)之間的紐帶的角色，如果老師的實(shí)踐能力強(qiáng)，就能讓學(xué)生在將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的過程中過渡相對(duì)平穩(wěn)，將理論知識(shí)有的放矢。所以，加強(qiáng)教師的實(shí)踐能力也是非常重要的一個(gè)方面，從企業(yè)的角度講，可以讓員工在參與工作以后仍然保持著學(xué)習(xí)的習(xí)慣，最終得以提高企業(yè)效益；從學(xué)校的角度講，可以使學(xué)生自身的理論知識(shí)更加系統(tǒng)化，理論與實(shí)踐可以更緊密地結(jié)合在一起，提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

3. 結(jié)束語

工學(xué)結(jié)合，校企合作從理論上講是一個(gè)非常好的模式，尤其是在強(qiáng)調(diào)合作、共贏的當(dāng)代，但是，工學(xué)結(jié)合不應(yīng)僅僅停留在表面上的學(xué)生輸出，而是要從根本上提高學(xué)生理論素養(yǎng)和技術(shù)水平，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。