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經(jīng)濟建設(shè)的重要性精選(九篇)

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經(jīng)濟建設(shè)的重要性

第1篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

關(guān)鍵詞:空間體驗;重要性;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

中圖分類號:TU-80 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)05-0051-01

隨著我國現(xiàn)代化進程的不斷加快,人們的物質(zhì)生活水平有了顯著的提高,開始越來越多的關(guān)注精神享受。無一例外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也不可避免地要向情感化和人性化的方面改變,而這其中空間體驗就顯得格外重要。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者來說,將空間體驗融入到設(shè)計的理念和創(chuàng)意中,可以幫助設(shè)計者以更加熱愛環(huán)境和生活的態(tài)度去進行創(chuàng)作,從而展現(xiàn)出其人性化的一面。因此,我們一定要重視空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中日趨重要的作用。本文以空間體驗的含義及特征為切入點,強調(diào)了空間體驗與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的密切關(guān)系,最后結(jié)合作者多年的實踐經(jīng)驗,總結(jié)出空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性。本文希望能夠呼吁更多的設(shè)計者們重視空間體驗,努力創(chuàng)造出和諧平安的空間。

一、空間體驗的含義及特征

空間是設(shè)計界一直都在討論的經(jīng)典話題,人們長久以來所追求的就是空間的和諧和個性化,即使是一間小小的房間,通過不同的設(shè)計也會產(chǎn)生出不同的體驗。因此,空間體驗指的就是設(shè)計者對于室內(nèi)外環(huán)境的整體把握和認真感悟,這不僅僅是對材料、結(jié)構(gòu)或是功能的體驗,更重要的是了解建筑物與其場所、環(huán)境的相互關(guān)系,這就要求設(shè)計者們必要身心投入,用心完成。一般來說,空間體驗主要有四個特征。第一是親身性。顧名思義這就要求體驗著必須親自參與,調(diào)動自身所有的感官身臨其境地去完成這項活動,從而獲得最直接最真實的感受。第二是主觀能動性。對同一空間不同人會有不同的體驗,它強調(diào)的是個性和獨特性,別人是無法替代的。因每個人的興趣愛好、學(xué)識閱歷等的不同,空間體驗的感受是完全不同的。第三是綜合性??臻g體驗要求人們?nèi)硇牡娜ンw驗,因此它是集合了視覺、觸覺、聽覺等的綜合體驗。第四是延展性??臻g體驗是在有限的時空內(nèi)完成,但是這個有限的體會帶給人們是無限的想象。因此,空間體驗因其重要的特性,使其成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中需要考慮的關(guān)鍵因素。

二、空間體驗與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

1.空間體驗是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。對于設(shè)計師而言,想要創(chuàng)造出好的作品一定是有深厚的文化底蘊和閱歷做基礎(chǔ)的,沒有一個作品是可以通過閉門造車而設(shè)計出來,離開了現(xiàn)實的作品無異于空中閣樓。所以,設(shè)計師們只有通過不斷地空間體驗,去學(xué)習優(yōu)秀的作品和積累時間素材,這樣才能做到厚積薄發(fā),設(shè)計出滿意的作品。同時,空間體驗還可以擺脫單純想象的桎梏,使得設(shè)計理念有理可依有據(jù)可循,具有較強的可操作性。

2.空間體驗使設(shè)計更加情感化和人性化?,F(xiàn)如今,“以人為本”的觀點使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一定要人性化,這就要求設(shè)計師們一定要尊重居住者的需求和感受。所以,通過空間體驗,設(shè)計師們可以獲得真是的感受,從而易地而處的探索和認識人們的內(nèi)心世界與真實想法,了解人們對周圍環(huán)境事物的感知和期許,積累素材,激發(fā)創(chuàng)作靈感。從而創(chuàng)造優(yōu)秀的作品,更好的為人們服務(wù)。

三、空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性

(一)空間體驗是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中一種必要的學(xué)習方法

對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來說,僅僅靠翻閱書籍和圖片來學(xué)習是非常不夠,這些都是間接體驗,遠不如直接體驗來的淋漓盡致。因此,通過空間體驗人們的感覺更加直觀和生動,很容易將體驗的內(nèi)容變化成自己的東西,使之印象深刻且記憶長久。再者,只有通過切身的體驗才能創(chuàng)造出具有現(xiàn)實意義的作品,而且體驗和積累的素材越多,人們才能不斷地進行自我更新和學(xué)習。此外,空間體驗還能夠鍛煉人們獨立觀察事物和思考問題的能力。因為體驗了許多不同的東西,肯定會有與自身想法矛盾的地方,這個時候能夠促使人們積極主動的去思考問題,從而在這個過程中得到不斷地成長。

(二)空間體驗是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中一種有效的設(shè)計途徑

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入空間體驗,可以幫助設(shè)計者們提高設(shè)計的效率和質(zhì)量。首先,空間體驗可以營造空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。這不僅局限于對建筑物本身結(jié)構(gòu)的體驗,而是要求設(shè)計者們將建筑物與人、環(huán)境看成一個整體,使整個環(huán)境藝術(shù)設(shè)計體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念,使空間結(jié)構(gòu)布局不再單一、重復(fù),而是從生活體驗中創(chuàng)作出更具特色及觀賞價值的建筑設(shè)計。其次,空間體驗可以建立場所感,這是空間體驗的升華,設(shè)計師們根據(jù)自己對該地區(qū)歷史文化的理解,來體會出不同的意義。

四、結(jié)語

綜上所述,空間體驗有其自己獨有的特性,使得它在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中占據(jù)著相當重要的分量。尤其是在人們追求精神享受的現(xiàn)在,設(shè)計師們一定要重視和關(guān)注空間體驗,認真地感知和理解周圍的空間環(huán)境事物,努力將空間設(shè)計往情感化、人性化的道路上邁進,用可持續(xù)化發(fā)展的觀點來創(chuàng)造出和諧的空間,提高人們生活和學(xué)習的效率。

參考文獻:

[1]孫遲,.空間體驗在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性芻議[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2010(07).

第2篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

摘 要 隨著社會經(jīng)濟的變革和發(fā)展,企業(yè)之間的競爭也不斷發(fā)生著改變,期間很多企業(yè)逐步意識到了企業(yè)文化建設(shè)的重要性,并開始著手打造企業(yè)文化軟實力,以提升市場競爭力。鑒于此,本文詳細闡述了企業(yè)文化的概念特征,并就企業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展的重要性進行深度討論,以期為企業(yè)文化建設(shè)提供有益參考。

關(guān)鍵詞 企業(yè)文化 重要性 以人為本

一、企業(yè)文化的含義及特征

企業(yè)文化又稱為組織文化,指的是企業(yè)在各種社會和經(jīng)營活動中,所展現(xiàn)出的價值觀念、經(jīng)營理念以及行為規(guī)范。內(nèi)容通常包括企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)價值、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)風尚、企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)規(guī)范等要素。而其宗旨主要在于通過不斷提高員工的素質(zhì)和專業(yè)技能來革新企業(yè)管理制度理念,并在這些綜合作用力下,形成獨特的企業(yè)傳統(tǒng),以此獲得員工的認同,并嚴格地遵守執(zhí)行。

企業(yè)文化有兩大基本特征:第一,企業(yè)文化是凝聚人心,提升企業(yè)核心競爭力的一種無形資產(chǎn),它隨著企業(yè)的創(chuàng)立而生存,隨著企業(yè)的發(fā)展而發(fā)展,記錄著企業(yè)的歷史,是企業(yè)創(chuàng)新進取,發(fā)展壯大的根基與靈魂。在全球經(jīng)濟變革大發(fā)展的背景下,如何繼承創(chuàng)新企業(yè)文化、使其更好的與市場、社會交融,引領(lǐng)員工和企業(yè)健康發(fā)展已是當下企業(yè)管理者必須深入探討思索的全新課題。第二,企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中不斷積累形成的以自身價值觀為核心的獨特文化,企業(yè)可以依靠它來實現(xiàn)員工價值、提升企業(yè)競爭力。一言蔽之,企業(yè)文化對內(nèi)是一種凝聚力,對外則是一種強勁的吸引力。

二、推動企業(yè)文化工作建設(shè)的重要性

(一)企業(yè)文化推進思想政治工作開展

無論時代如何發(fā)展,思想政治工作都會在市場經(jīng)濟中起著不可或缺的作用,一個企業(yè)只有在思想上實現(xiàn)變革,才是真正的改革。近年來,“以人為本”思想理念在企業(yè)管理中逐漸興起,“以人為本”的宗旨便在于,以企業(yè)文化和企業(yè)精神來引導(dǎo)員工,使其價值觀與企業(yè)價值觀相吻合,從而促其為企業(yè)的共同發(fā)展目標而努力。由此看來,優(yōu)秀的企業(yè)文化和先進的思想政治工作之間是相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的而只有在優(yōu)秀的企業(yè)文化下才能營造出健康的大環(huán)境,在這種大環(huán)境下,員工的思想才可以得到真正解放,同理,員工先進的思想對企業(yè)文化建設(shè)也有著良好的促進作用,二者有益補充,協(xié)調(diào)發(fā)展。需要注意的事企業(yè)文化建設(shè)的目標應(yīng)保持與思想政治工作目標的一致性。

(二)企業(yè)文化促進企業(yè)創(chuàng)新能力發(fā)展

創(chuàng)新是企業(yè)前進發(fā)展的源動力,沒有創(chuàng)新,企業(yè)將失去了核心競爭優(yōu)勢,而創(chuàng)新這一基于思想的產(chǎn)物必須要以文化為基礎(chǔ)。徐州礦務(wù)集團有限公司就將企業(yè)精神確定為“敢為人先,創(chuàng)新求強,創(chuàng)造價值”,其創(chuàng)新不僅僅局限于產(chǎn)品、技術(shù)、策略、管理,也不僅僅局限于個人的創(chuàng)新能力,而是提升到了企業(yè)競爭的戰(zhàn)略高度,并根植于優(yōu)秀的企業(yè)文化和每個員工的內(nèi)心,在企業(yè)中形成一種創(chuàng)新氛圍,引導(dǎo)員工主動思考問題,解決問題。當徐州礦務(wù)集團有限公司依靠文化來促進員工創(chuàng)新能力提高時,也就將員工與企業(yè)之間的利益關(guān)系由物質(zhì)層面升華到精神層面,員工有被動工作轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃庸ぷ鳎杀粍觿?chuàng)新轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃觿?chuàng)新,在提升徐州礦務(wù)集團有限公司競爭力同時,員工歸屬感也大大提升。這種通過文化培養(yǎng)出來的企業(yè)創(chuàng)新能力是全方位、立體化的,無論是徐州礦務(wù)集團有限公司本身還是員工個人,都實現(xiàn)了一種質(zhì)的飛越。

(三)企業(yè)文化推動經(jīng)濟效益的提高

企業(yè)文化可以建立員工的核心價值觀,可以培養(yǎng)員工的創(chuàng)新能力,而這些軟實力提升會給企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟效益。無論社會如何發(fā)展,技術(shù)怎么更新,歸根結(jié)底,企業(yè)的運轉(zhuǎn)還是要依靠“人”這一主觀能動的主體,企業(yè)文化的關(guān)鍵作用便在于引導(dǎo)人的思想和行為。企業(yè)文化先對員工精神文化層面進行改變,精神文化的改變又影響到員工的態(tài)度,態(tài)度再影響行為,行為的改變帶給企業(yè)的就是經(jīng)濟效益的增長。此外,企業(yè)文化只有先獲得內(nèi)部員工的認同才能獲得消費者的認同,而消費者在認同的基礎(chǔ)上可以建立更長久穩(wěn)定的客戶關(guān)系,形成長久穩(wěn)定的客戶關(guān)系也是企業(yè)經(jīng)濟效益增長的重要保障。“為員工創(chuàng)造幸福,為社會創(chuàng)造價值”是徐州礦務(wù)集團有限公司始終堅持的企業(yè)理念,在這理念的指導(dǎo)下,徐州礦務(wù)集團有限公司獲得了長足的發(fā)展,經(jīng)濟效益不斷提升。

三、關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)若干問題的思考

(一)企業(yè)文化建設(shè)必須要為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù),才能發(fā)展和提升

企業(yè)文化是企業(yè)競爭的“軟”實力,也是調(diào)動員工實施企業(yè)戰(zhàn)略的重要保障,企業(yè)要完成戰(zhàn)略目標就必須打造先進的文化品牌,樹立良好的企業(yè)形象,而企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施又會推動企業(yè)文化良性發(fā)展,所以,企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略實際上是思想觀念與行為實踐的關(guān)系。徐州礦務(wù)集團有限公司“建設(shè)生態(tài)、富裕、平安、和諧的優(yōu)強能化集團”的目標就是企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的有益結(jié)合,這兩者有益促進,共同發(fā)展。同時為了確保企業(yè)文化建設(shè)服務(wù)于發(fā)展戰(zhàn)略,徐州礦務(wù)集團有限公司還制定了完善的企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃,圍繞企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略制定一系列實施計劃與操作步驟,讓企業(yè)文化在服務(wù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的過程中得到有效發(fā)揮和提升。

(二)企業(yè)文化建設(shè)必須解決“落地”問題,才能體現(xiàn)其作用和意義

企業(yè)文化建設(shè)“落地”就是以企業(yè)文化指導(dǎo)企業(yè)實踐,推進企業(yè)發(fā)展,保證企業(yè)基業(yè)長青,所以,企業(yè)文化要真正作用于企業(yè)管理與發(fā)展,才能發(fā)揮其自身價值。發(fā)揮企業(yè)文化價值首先要靠制度落實。制度是企業(yè)文化落地的根本保證,企業(yè)應(yīng)該擬定規(guī)范的制度標準,并在實踐中逐漸將其形成固化的物質(zhì)形態(tài),供員工自覺遵守,同時打造科學(xué)的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò),對制度執(zhí)行情況做好檢查、考核和完善,以不斷促進企業(yè)管理走向良性發(fā)展的軌道。其次,發(fā)揮企業(yè)文化價值要靠創(chuàng)新載體落實,文化建設(shè)應(yīng)融入到具體活動中去,結(jié)合自身情況,積極開展內(nèi)容豐富,形式多樣的文化活動,也可以通過文明小組、文明部門、文明家庭等評選的形式,促進員工形成,講文明、促和諧的道德風尚,使企業(yè)精神得到大力弘揚。

(三)企業(yè)文化建設(shè)必須“以人為本”,才能注入生命力

“以人為本”是企業(yè)文化建設(shè)永恒的主題,堅持“以人文本”就要將員工視為企業(yè)最寶貴的財富,充分尊重人、關(guān)心人、愛護人,在企業(yè)內(nèi)部建立和諧的人際關(guān)系,不斷增強企業(yè)的凝聚力,提升員工事業(yè)心和責任心,共同促進企業(yè)發(fā)展。

首先,企業(yè)要樹立人性化管理理念,隨時關(guān)注員工的工作、生活以及個人情感,激發(fā)員工超越個人情感,主動工作,在工作中享受樂趣,實現(xiàn)自我價值。其次,建立完善的激勵機制。企業(yè)要重視建立完善的薪酬、福利、獎懲、休假等激勵制度,以提升員工的歸屬感和成就感。同時根據(jù)不同崗位和員工的特點,科學(xué)分配人力資源,增強員工認同,將員工個人目標與企業(yè)目標相統(tǒng)一,以激發(fā)員工的工作積極性和自主創(chuàng)新能力;第三,企業(yè)要重視人才培養(yǎng),堅持“發(fā)展為了員工,發(fā)展依靠員工”的管理理念。在人才的培養(yǎng)和管理上,徐州礦務(wù)集團有限公司廣聚天下才,并持續(xù)推進分配機制改革,重視員工的福利待遇,充分發(fā)揮人才的創(chuàng)造潛能,“靠政策吸引人,靠待遇激勵人,靠實力留住人”的策略為打造百年徐礦注入了不竭動力。

參考文獻:

[1] 孫錦鵲.企業(yè)文化建設(shè)的重要性及其途徑[J].中小企業(yè)管理與科技(中旬刊),2014(03).

[2] 鮑淑如.構(gòu)建“以人為本”企業(yè)文化的思考[J].經(jīng)濟師,2013(06).

第3篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

[關(guān)鍵詞]場景設(shè)計;空間表現(xiàn);動畫影視;重要性

一、場景設(shè)計在動畫影視表現(xiàn)中的作用

動畫影視作品不僅娛樂觀眾,還能讓觀眾獲得現(xiàn)實中不能獲得的滿足。在此前提下,對場景的制作有了更高的要求,在迪斯尼動畫片《獅子王》中,宏大的野牛群穿越峽谷的場面不僅征服了觀眾的視覺經(jīng)驗,還帶來了可觀的票房收入,這其中場景的表現(xiàn)起了重要作用。

動畫影視中的場景設(shè)計通常是指以劇本為依據(jù),為作品中的角色活動和劇情發(fā)展提供的背景空間設(shè)計。它提供給導(dǎo)演鏡頭調(diào)度,運動主體調(diào)度,視點、視距、視角的選擇以及畫面構(gòu)圖、景物透視關(guān)系、光影變化、空間想象的依據(jù),同時也是鏡頭和背景設(shè)計的直接參考,起到控制和約束影片的整體美術(shù)風格,保證敘事合理性和情景動作的準確性。

場景的內(nèi)容很寬泛,只要是與主體相聯(lián)的空間中的各種實體,從次要角色到固定的或不固定的景物,都稱為場景。

場景設(shè)計的藝術(shù)性直接歸結(jié)到對畫面的處理,即燈光、色彩、結(jié)構(gòu)綜合表現(xiàn),成功的場景設(shè)計不僅使觀眾獲取視覺上的享受,還能將其引入作品所表現(xiàn)的時空中。

二、空間的概念和內(nèi)容

(一) 空間的概念:

空間是由形與形之間所包含的空氣形成空間的“形”。

空間是場景中最講究的東西,因其體現(xiàn)的是一種氛圍和畫面的縱深關(guān)系。它可以通過平面疊加、黑白對比、色彩冷暖對比來產(chǎn)生畫面的空間。

(二)場景空間的分類:

1.內(nèi)景:指被封閉在形體內(nèi)部的空間。如房間內(nèi)、山洞內(nèi)、隧道內(nèi)等。

2.外景:在場景結(jié)構(gòu)形體中,被隔離在形體外部的一切宇宙空間。

(三)場景空間構(gòu)成

1.單一空間:

最簡單的結(jié)構(gòu)空間,可利用的角度很少,可以造成壓抑、封閉的空間感,但如果面積大,也可以產(chǎn)生空曠、宏偉的感覺,如大殿、廠房。

2.縱向多層次空間:

縱深方向的多層次的場景,主要為適應(yīng)推拉移動鏡頭的需要。

3.橫向排列空間:

由若干并列空間相連接、排列而形成的直線形或曲線形的組合。使影視作品看起來缺少鏡頭感,有戲劇舞臺的影子。

4. 垂直組合空間:

多層的,上下若干空間相連的空間組合

5. 綜合式組合空間:

兼有縱深、橫向以及連接上下的綜合式組合。它可以最大程度的實現(xiàn)豐富的場面調(diào)度,完成角色動作。

(四)空間形態(tài)的心理感受

不同的空間形態(tài),會給人以不同的心理反應(yīng)。

高而寬的空間有穩(wěn)定、敞闊、博大的感覺,例如大殿;

高而直的空間有向上延伸、升騰、神圣的感覺,例如教堂、塔;

圓形空間會令人產(chǎn)生圓滑、柔順之感,也有向內(nèi)收縮的凝聚力,如洞穴;

四方形空間給人以凝重、安定、堅固的感覺;

不規(guī)則的空間形態(tài)給人隨意、自然、活躍的感受;

封閉的空間形態(tài)給人以隔世、寧靜、和安全,有時也有恐怖和神秘的感覺;

開敞的空間給人以流通、開朗、自由的感覺,等等。

當我們塑造人物性格或交代故事背景時,就要給角色一個合適的空間背景,帶領(lǐng)觀眾走入虛擬的真實空間。如在《天空之城》中女孩被抓后乘電梯下地下室那場戲,在那個筒狀的封閉空間里,用一個由上至下的搖鏡頭來表現(xiàn)軍事工廠的深不可測和恐怖。

三、空間表現(xiàn)在動畫影視場景設(shè)計中的作用

(一)交代時空關(guān)系

1. 物理空間。

物理空間指人物生存和活動的空間,它是由天然的、人造的景和物構(gòu)成具象的、可視的環(huán)境形象,是動畫影視作品情節(jié)和事件發(fā)生、發(fā)展過程中賴以展開得空間環(huán)境。它與情節(jié)結(jié)構(gòu)和敘事內(nèi)容緊密聯(lián)系,且符合劇情內(nèi)容、時代特征、事件性質(zhì)和特點,體現(xiàn)故事發(fā)生的地域特征、歷史時代風貌、民族文化特點及人物生存氛圍。

2.心理空間。

在動畫影片《魔女宅急使》中,為了描寫奇奇在來到一個新環(huán)境時的陌生感和恐懼感,導(dǎo)演設(shè)計了復(fù)雜的樓梯結(jié)構(gòu)和幾個門。奇奇在小心翼翼開門、下樓梯,又關(guān)門的一系列動作中,顯示出對陌生環(huán)境的生疏和膽怯。這是源于自己對這新環(huán)境的未知且缺乏安全感的需要。因為空間越復(fù)雜,危險的幾率越高,這種恐懼感就越強烈。這也是由物理空間延伸到心理空間的情節(jié)過渡。

(二)增加情節(jié)吸引力

1.塑造生動感。

動畫的場景只是一幅畫,是“死”的?!捌健钡模L畫功力再強的畫家也不可能畫出空間中空氣的流動感,所以為達到更好的效果,應(yīng)將場景處理的豐富些、多變化、信息量大些,使觀眾在欣賞影片的時候不會感到太單調(diào),彌補場景生動感的不足。

2. 制造神秘感。

動畫影片最適合表現(xiàn)幻想、魔幻、超現(xiàn)實的題材,這是由動畫本身的超現(xiàn)實特點決定的。觀眾希望在動畫之中看到現(xiàn)實生活中無法看到的情境。所以動畫影片在故事情節(jié)、表現(xiàn)手法、視覺效果等方面,盡可能地融入超現(xiàn)實因素,以滿足觀眾的好奇心。如在宮崎駿的眾多影片中,基本上都有大量的超現(xiàn)實的、幻想的內(nèi)容,即使是現(xiàn)實主義的題材,為了增加情節(jié)的吸引力也會加入魔幻的場景氣氛。在影片中我們總會被魔幻效果和奇妙的夢幻場景所吸引。結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,神秘感越強。因為它不能讓人一目了然。

3.制造危機感。

通過復(fù)雜多變的場景空間創(chuàng)造出的危機感,是制造影片懸念的重要手段。

在《天空之城》那段鐵道追逐的戲非常典型。影片在鐵道的場景設(shè)計與眾不同,它并不像常規(guī)的鐵道一樣修在平地上,而是山群中錯綜復(fù)雜的高架橋上,這就使得火車的追逐更顯危機感。這些都能抓住觀眾的好奇心。

動畫影視作品中場景的設(shè)計,空間表現(xiàn)是一個重要部分,但在不同的場景中空間表現(xiàn)的意義不同,在運用空間表現(xiàn)語言時,要根據(jù)不同場景要求來表現(xiàn)空間,使空間表現(xiàn)更好的場景服務(wù),為動畫影視作品服務(wù)。

[參考文獻]

[1]韓笑編著.《影視動畫場景設(shè)計》海洋出版社,2005年7月.

[2]陳峰,黃文正,劉博編著. 《動畫場景設(shè)計》武漢理工大學(xué)出版社,2004年8月.

[3] 趙慧寧,趙軍編著.《現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境設(shè)計與分析》東南大學(xué)出版社,2005年7月

[4] 丁海祥,姚桂萍主編.《動畫概論》.北京:清華大學(xué)出版社2005年10月.

第4篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

關(guān)鍵詞:水利工程經(jīng)濟;水利建設(shè);問題;建議

中圖分類號: TV文獻標識碼: A

一、水利工程綜合利用的基本經(jīng)濟特點

從工程經(jīng)濟分析角度來說,水利工程綜合利用具有以下基本特點:

1、具有兩項以上比較明顯的綜合利用效益。通常建有較大水庫的水利水電工程都有自己的比較完整的綜合利用效益,一般情況下,比較完整地綜合利用水利水電工程一般包括與防洪與灌溉、發(fā)電與航運、供水與水產(chǎn)養(yǎng)殖和旅游等項目,通常防洪與灌溉、發(fā)電與航運等部門是主要參與綜合利用的部門,對工程建設(shè)規(guī)模要有必要的要求和影響;水產(chǎn)養(yǎng)殖、庫區(qū)旅游一般為附帶效益。我們所說的綜合利用效益是指主要效益。水利工程的綜合利用大大提高了經(jīng)濟效益。據(jù)對丹江口樞紐實際效益的調(diào)查分析,其綜合經(jīng)濟效益約為發(fā)電效益的2.3倍以上。但綜合利用工程各部門的效益不僅在數(shù)量上相差很大,而且發(fā)揮效益的時間相差很遠。例如,防洪一般在大壩建成后即可發(fā)揮和達到設(shè)計效益,發(fā)電在大壩和電站廠房建成后可以開始發(fā)揮效益,再過5~10年即可達到設(shè)計效益,灌溉和航運達到設(shè)計效益的時間往往需要幾十年。

2、工程項目投資一般包括只能夠為具體的某一特定國民經(jīng)濟部門服務(wù)的專用工程項目投資和可以為各個綜合利用的各部門服務(wù)的共用工程項目投資。對于以防洪為主的綜合利用工程,大壩工程還具有防洪專用工程和各綜合利用部門共用工程的兩重性。根據(jù)對幾座綜合利用水利工程實際資料分析,共用工程投資占工程總投資的80~84%。此外,綜合利用各部門投資的投入時間也不相同,一般來說,大壩、通航建筑物等項投資需在水庫蓄水前全部投入,電站的土建工程投資也需在水庫蓄水前投入,機電設(shè)備則可在開始發(fā)電后陸續(xù)投入。

3、各個綜合利用的部門經(jīng)濟分析和財務(wù)分析中所采取的資金報酬率和貸款利率不同。根據(jù)有關(guān)規(guī)定:防洪、灌溉的資金報酬率為6~7%,水力發(fā)電、城鎮(zhèn)供水工程為8~10%,貸款利率電力項目的年利率為3.6%,水利項目的年利率為2.4%。進行綜合利用水利工程經(jīng)濟分析應(yīng)根據(jù)上述綜合樞紐的基本經(jīng)濟特點,采用既有科學(xué)根據(jù),又現(xiàn)實可行的經(jīng)濟計算與分析方法。

二、水利工程中存在的問題

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的提高,我國的水利工程建設(shè)速度不斷加快,水利基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)量和質(zhì)量也在不斷提高,但是,其中仍然存在許多阻礙水利工程發(fā)展的問題,需要我們認真進行分析。

1、管理工作不到位

對于水利工程而言,人為的管理是其作用發(fā)揮的最主要因素,水利工程中出現(xiàn)的許多問題都是因為水利管理部門的工作不到位造成的,其主要原因是因為水利管理制度的不健全和不完善。水利工程的作用是為了防止水旱災(zāi)害,以及促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。但是,由于缺乏科學(xué)合理的考慮,一味貫徹國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的理念,而忽視當?shù)刈陨淼膶嶋H情況,使得許多水利工程管理部門雖然承包了很多的水利工程,卻并沒有考慮地方經(jīng)濟的接納能力,不切實際,導(dǎo)致水利工程建設(shè)后期出現(xiàn)嚴重的資金短缺現(xiàn)象,使得水利工程的建設(shè)和管理陷入困境??梢哉f,資金不足是導(dǎo)致水利工程建設(shè)和管理出現(xiàn)嚴重問題的直接因素,而管理制度的不健全則是根本因素。工程的主體在于水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如果缺乏科學(xué)合理的資金預(yù)算計劃,水利工程在建設(shè)過程中就會遇到各種各樣的困難,嚴重阻礙水利工程的順利完成,其經(jīng)濟效益也就難以發(fā)揮。同時,水利工程在建設(shè)完成后往往會忽視對于生態(tài)環(huán)境的修復(fù)工作,造成水體的污染和環(huán)境的破壞,使得經(jīng)濟收益與經(jīng)濟損失不成正比,本末倒置。

2、水利投資結(jié)構(gòu)不合理

水利工程作用的發(fā)揮是多方面的,其經(jīng)濟效益大致可以從防治水害、合理利用水資源以及開發(fā)水產(chǎn)行業(yè)三個方向獲得。但是,目前我國對于水利工程的投資主要集中在防洪建設(shè)等水利基礎(chǔ)設(shè)施上,對于其它兩類產(chǎn)業(yè)的重視程度不夠,投資結(jié)構(gòu)不合理,也導(dǎo)致水利工程的經(jīng)濟效益無法得到最大限度的發(fā)揮,收益低下。

三、促進水利經(jīng)濟效益的建議

我們應(yīng)該在加強和改進水利管理部門管理工作的前提下,也要針對水利工程對自然環(huán)境等造成的負面影響找出相應(yīng)合理的解決方法,使得水利充分發(fā)揮其經(jīng)濟效益,這才是本文要重點探討的問題,筆者就提出了以下幾點改進建議,具體要做好以下幾個方面的工作。

1、加強水利工程的管理體制

首先,認真貫徹法律政策的規(guī)定,使得水利管理具有合理性和科學(xué)性,比如說水利管理的相關(guān)文件和費用的計劃,包括水利工程造價、水資源費用和工業(yè)水產(chǎn)水費等費用的管理,使得水利工程管理更加符合經(jīng)濟效益的要求。其次,健全水利工程的相應(yīng)配套設(shè)施的建設(shè)。在水利工程建設(shè)的過程中不能僅僅關(guān)注主體工程的建設(shè),更要加強配套設(shè)施的健全和完善,注重在進行主體工程的建設(shè)中應(yīng)該建立相應(yīng)的配套設(shè)施計劃,使得主體工程能夠在配套設(shè)施的輔助下順利進行。只有兩者相互有序的配合才能使得水利工程能夠發(fā)揮其最大的經(jīng)濟效益和社會效益。最后,加強工程建設(shè)過程中和投入后的嚴格管理。具體表現(xiàn)在水利工程的建設(shè)過程中,嚴格按照法律相關(guān)規(guī)定執(zhí)行工程的招標管理,盡量使得招標能夠公開化和公正性,防止關(guān)系人情導(dǎo)致的不規(guī)范行為,嚴格保證工程質(zhì)量。還有,關(guān)于工程管理的設(shè)計要根據(jù)地方實際的經(jīng)濟條件和當?shù)刈匀画h(huán)境來做出合理的設(shè)計,盡量使得水利工程的建設(shè)能夠符合當?shù)厝嗣竦膶嶋H生活要求。另外,工程的承包要避免出現(xiàn)復(fù)雜的轉(zhuǎn)包現(xiàn)象,這是為了減少工程建設(shè)的造價成本,更是為了防止不法分子從中進行不合法的勾當,同時最重要的也是為了保證工程的質(zhì)量問題。還有一點要注意的是關(guān)于工程建設(shè)過程中的施工和監(jiān)理項目的監(jiān)督和跟蹤調(diào)查,真正做到保障工程的質(zhì)量和經(jīng)濟性。

2、盡量科學(xué)規(guī)劃和最大限度的降低水利工程自身帶來的負面效應(yīng)

正如上面所說,水利工程的建設(shè)必然會對自然環(huán)境和當?shù)氐纳顥l件產(chǎn)生一定的影響,但是只要我們在水利工程建設(shè)的前期,盡量做好工程建設(shè)的規(guī)劃和合理計劃就能最大限度降低水利工程對生態(tài)環(huán)境帶來的不利影響。

3、借助水利工程帶來的便利大力發(fā)展當?shù)氐南嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)

眾所周知,水利工程的建設(shè)帶來的不僅是當?shù)亟?jīng)濟的整體發(fā)展,更是為當?shù)叵嚓P(guān)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)帶來了機遇。這就需要當?shù)厝嗣衲軌蜃プ∵@個機遇,大力發(fā)展當?shù)氐慕?jīng)濟,比如說可以發(fā)展當?shù)氐酿B(yǎng)殖業(yè),利用豐富的水資源來發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)具有很大的前景,還有可以發(fā)展當?shù)氐穆糜螛I(yè),水利工程可以說是一種景觀,可以利用水利環(huán)境來建立相應(yīng)的旅游景點,當然還可以利用工程周圍空置的地發(fā)展當?shù)氐牧帜经h(huán)境,這樣不僅可以提高經(jīng)濟的綜合提高,而且有效的美化了生態(tài)環(huán)境,做到了生態(tài)與發(fā)展兩不誤。

結(jié)語

總之,雖然水利工程在新的社會環(huán)境下存在著各種各樣的問題和不足,但是,其自身的作用和影響是顯而易見的。水利工作人員和相關(guān)的技術(shù)人員應(yīng)該采取恰當?shù)氖侄危瑢ふ易罴训慕鉀Q措施,使得水利工程的經(jīng)濟效益可以獲得最大程度地發(fā)揮。

參考文獻

[1]許嘉勇.水利工程經(jīng)濟效益探究[J].投資與合作,2013,(4):88-90.

第5篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

摘要:會計工作者經(jīng)過長時間的經(jīng)驗和方法總結(jié)出一套具有文化價值體系的價值觀就是會計文化,會計文化不僅是一種價值標準和文化方式,也是進行會計管理工作的一種有效方式。會計文化不僅是對原有的會計學(xué)知識進行了充分的體現(xiàn),還對在會計中體現(xiàn)出文化學(xué)和哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科的滲透,其最根本的目的還是為了凸顯出會計工作的實踐性。建設(shè)會計文化對于會計實踐活動是一種充分的體現(xiàn),也能為今后的會計工作形成有效的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞 :會計文化;建設(shè);必要性;路徑

一、中國會計文化建設(shè)的必要性分析

第一,發(fā)展會計文化對于我國文化是一種有力的推動,可以在今后的會計管理工作中更好地促進管理職能的發(fā)揮。會計工作人員通過長久的工作時間和豐富的經(jīng)驗積累形成了一定的會計文化,這是精神文明的一種,與會計管理共組有著密切的聯(lián)系。會計文化作為一個文化分支,具有多層次和多樣性的特點。首先,根據(jù)會計實踐的經(jīng)驗來說,會計實務(wù)中的報表、賬簿以及憑證等屬于物態(tài)的文化,也是會計文化的載體。法律層面的種種規(guī)定及章程等屬于制度文化,對于管理活動進行制度上的規(guī)范和約束。與人員活動相關(guān)的會計實踐則是行為文化,主要包括有監(jiān)督核算等會計活動。會計人員在會計實踐中產(chǎn)生的思想變化、思維習慣以及行為方式等則屬于心態(tài)文化,這種心態(tài)文化既可以是群體的內(nèi)心活動又可以是個人的內(nèi)心活動。

第二,會計文化對于我國的會計管理等經(jīng)濟活動產(chǎn)生的影響也是不可估量的。會計文化受到我國的經(jīng)濟以及政策影響都非常大,并且在會計管理活動中融會貫通,會計工作需要會計人員有著務(wù)實謹慎的工作作風,對于會計政策以及規(guī)章制度等的制定也能看出這需要會計人員有著公正謹慎的態(tài)度。如果會計人員沒有受到會計文化的熏陶,沒有獨有的文化氣息和底蘊以及價值觀,就不能對企業(yè)提供準確的會計信息,更加不能處理好企業(yè)與財務(wù)間的相互關(guān)系。所以,發(fā)展會計文化建設(shè),可以保證各項管理更為科學(xué),同時能夠保證企業(yè)文化的管理從被動變?yōu)橹鲃印?/p>

第三,會計文化在會計監(jiān)督以及會計核算中占據(jù)著非常重要的作用。文化是一個國家的根本,會計文化是個人會計與企業(yè)會計相融合的體現(xiàn),反映的是一個國家的經(jīng)濟建設(shè)水平,也體現(xiàn)出別的國家對我國會計經(jīng)濟的印象,因此國家必須重視會計文化的建設(shè)。第四,加強會計文化的建設(shè)必須從個人文化建設(shè)著手,個人文化建設(shè)是會計文化建設(shè)的根本和基礎(chǔ),沒有個人文化的建設(shè)會計文化的建設(shè)就是空談。在進行個人文化建設(shè)時,個人的知識體系必須全面完整,對于會計知識必須有一個完整的了解和認識,指導(dǎo)何為會計,怎樣做會計等等,成為會計行業(yè)的專才。當前社會中,在會計實踐工作中要求會計工作人員有一定的人格,能夠經(jīng)受住各種誘惑,同時還應(yīng)有健全的人格和責任感,在會計工作中能夠有職業(yè)操守并且積極發(fā)揮其創(chuàng)新性和自主性。

二、建設(shè)會計文化的路徑探究

1.提高我國高等院校會計教學(xué)的水準

提高教學(xué)水準首先要求有優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方法為指導(dǎo),高校在進行會計教學(xué)時,要結(jié)合各種實例,進行講座或者報告等形式,提高學(xué)生參與并處理實際問題的能力,對于教學(xué)模式,不能只局限于一種或者陳舊的教學(xué)方式上,而是應(yīng)當組織學(xué)生進行角色的演練或者辯論會等形式進行鍛煉,保證會計文化能夠充分滲透進每一位學(xué)生的思想深處,對其產(chǎn)生一定的影響和觸動,在教學(xué)環(huán)節(jié)就提高學(xué)生對會計文化的認識。另外,對于會計教學(xué)中師資隊伍的建設(shè)也是決定會計教學(xué)效果的關(guān)鍵,教師的思想品德以及職業(yè)道德修養(yǎng)對于學(xué)生將會產(chǎn)生最為直接的影響,教師應(yīng)當以身作則地用嚴謹、誠實的人格去影響學(xué)生。再者,高校應(yīng)當跟政府財稅或者律師事務(wù)所等產(chǎn)生直接的聯(lián)系,請專業(yè)的資深人士和工作經(jīng)驗豐富的會計專業(yè)人員到學(xué)校兼課,增強學(xué)生對該行業(yè)的了解與認識。除此之外,好的校園文化對于學(xué)生會計文化氛圍的形成至關(guān)重要,也能為學(xué)生的文化學(xué)習提供必要的土壤。高等學(xué)校在開展這方面教學(xué)時,必須采用多途徑和多模式的方法來幫助學(xué)生的成長,從而引導(dǎo)學(xué)生會計文化的形成,為其更為優(yōu)秀的會計人員打下堅實的基礎(chǔ)。

2.不斷提高會計人員的職業(yè)道德水平

會計企業(yè)通過建立企業(yè)文化,創(chuàng)造價值觀念來教育和引導(dǎo)員工,擯棄落后的觀念并樹立正確的觀念,形成一個共同的行為準則。企業(yè)的成長離不開企業(yè)文化的促進和帶動,只有充分發(fā)揮企業(yè)文化的長久影響力,會計人員才能更為高效的完成好會計工作。良好的會計職業(yè)道德是會計人員以及會計企業(yè)不可或缺的重要組成部分,也是會計人員所必須遵守的職業(yè)規(guī)范。作為會計文化的重要組成部分,會計職業(yè)道德對于會計人員會產(chǎn)生著無形的約束力。當前的實際狀況顯示,我國的會計人員在其職業(yè)道德水平上還有很大一段路要走,必須引起相應(yīng)的重視。加強會計文化的建設(shè)就應(yīng)當以提高會計職業(yè)道德為主,并且借鑒先進的會計工作管理經(jīng)驗,完善法律建設(shè)的力度,促成會計企業(yè)更好地建設(shè)與發(fā)展。

3.引導(dǎo)并培育會計人員建立先進的會計觀念

人的行為是其生物特性決定的,更大程度上是由其文化以及價值觀念決定的。廣大會計人員通過長久的實踐形成一定的會計價值觀念,這是財會人員必須遵守的行為準則,也能體現(xiàn)會計人員的個人才能與文化素質(zhì)。因此必須培養(yǎng)會計人員形成一定的價值觀念,培養(yǎng)會計人員要有相應(yīng)的責任感和使命感,形成一種凝聚力,培養(yǎng)其數(shù)理正確的價值觀念,成為行為規(guī)范的會計人才。不斷增強會計機構(gòu)的活力,培養(yǎng)起先進的思想,促使整個會計機構(gòu)能夠有機聯(lián)系成為一個整體,保障會計機構(gòu)能夠平穩(wěn)運轉(zhuǎn)。

4.鍛煉會計人員養(yǎng)成先進的會計精神

會計精神在會計文化建設(shè)中屬于上層建筑,也體現(xiàn)出會計文化深厚的底蘊。這是會計人員思想認知以及價值取向和道德準則的體現(xiàn)。會計精神的形成對于企業(yè)將會產(chǎn)生極大的促進作用,能夠形成一套完整的價值體系和行為規(guī)范,幫助會計人員形成完整的行為和價值取向,在會計人員身上形成極大的引導(dǎo)和激勵作用。會計人員的積極主動性將會被有效推動,并對會計人員形成一種有效的約束,對維護會計人員形象都將產(chǎn)生著非常積極的作用。會計精神幫助會計人員提高工作熱情,充分發(fā)揮主觀能動性,促成企業(yè)內(nèi)部形成一種積極向上的氛圍,現(xiàn)實意義重大。

結(jié)束語

當前社會,經(jīng)濟發(fā)展迅速,會計工作在其中占據(jù)著非常重大的作用。建設(shè)會計文化必須有完善的法律法規(guī)為引導(dǎo),同時還要求從業(yè)人員有專業(yè)的會計知識和高尚的品德,這對于會計行業(yè)的正常發(fā)展有著極大的推動作用。在進行會計文化建設(shè)時,必須堅持用發(fā)展的眼光看問題,對于我國會計發(fā)展過程中遇到的諸多經(jīng)濟問題要采取必要手段進行解決,采取多種方式方法加以深化,帶動我國會計工作的新發(fā)展,促進我國綜合國力的顯著提高。

參考文獻:

[1]喬煥瑩.關(guān)于當代中國特色會計文化建設(shè)的探討[J].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計會計,2013(22):147-149.

[2]何雪霏.從現(xiàn)代企業(yè)管理的角度談中國會計文化建設(shè)[J].新會計,2013(23):246.

第6篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

關(guān)鍵詞:中小企業(yè);倫理建設(shè);重要性;途徑

一、加強我國中小企業(yè)倫理建設(shè)的重要意義

20世紀90年代以來,我國中小企業(yè)倫理建設(shè)受到了高度關(guān)注。中小企業(yè)倫理建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,需要中小企業(yè)本身乃至社會方方面面的共同努力。中小企業(yè)的生存與發(fā)展不僅對本企業(yè)的生存和發(fā)展,還對社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和構(gòu)建社會主義和諧社會都有很重要的意義:

(一)加強倫理建設(shè)有利于我國中小企業(yè)自身的生存和發(fā)展

重視倫理建設(shè)是中小企業(yè)發(fā)展和生存之本,對中小企業(yè)有重要意義,具體可以從以下四個方面來說:首先,能夠積累企業(yè)形象和社會美譽度等無形資產(chǎn)。倫理建設(shè)在中小企業(yè)經(jīng)營活動中的體現(xiàn)會使企業(yè)贏得顧客和社會公眾的贊賞,獲得良好的企業(yè)形象,提高中小企業(yè)在公眾心目中的美譽度,這是中小企業(yè)的一筆寶貴的無形資產(chǎn)。其次,能夠獲得忠誠顧客群。樹立了“讓顧客滿意”為企業(yè)營銷倫理觀念的中小企業(yè),在同顧客的交往時,就不僅是表面的錢物交換,而是體現(xiàn)出信任與被信任、關(guān)懷與被關(guān)懷的人性光彩。這樣的中小企業(yè)自然會為廣大顧客認同,獲得較高的顧客滿意度和忠誠度,自然也就會獲得較好收益。再次,能夠減少內(nèi)耗,降低管理成本。重視倫理的中小企業(yè)在管理中會體現(xiàn)“以人為本”的倫理觀念,強調(diào)在中小企業(yè)管理中尊重人、關(guān)心人、公平地對待人,管理者能夠更好地處理和員工之間的關(guān)系,增強員工之間、上下級之間的信任,從而減少工作中的摩擦和沖突,降低管理成本。最后,能夠減少交易成本。重視倫理建設(shè)的中小企業(yè)有著良好的聲譽,更能得到合作者的信賴。而且本著倫理精神來處理和合作者的關(guān)系,對方在深受感動的情況下,往往作出積極的回應(yīng)。在互惠互利基礎(chǔ)上的合作關(guān)系會更長久,更有利于共同發(fā)展。

(二)加強我國中小企業(yè)倫理建設(shè)有利于促進社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展

任何一種經(jīng)濟體制同時也意味著一種倫理道德文化體制,因為任何一種經(jīng)濟體制無一例外地蘊涵著某種文化、某種倫理道德規(guī)范和標準,市場經(jīng)濟也不例外。然而,市場經(jīng)濟的機制和原則本身卻包含了矛盾性和兩重性,它對人們的文化、思想、倫理、道德的影響也存在著矛盾性和兩重性。等價交換原則在實現(xiàn)過程中是采取交換雙方協(xié)商和契約的方式進行的,這就為不等價交換留下了巨大的可能性空間。市場經(jīng)濟的這種矛盾在推動經(jīng)濟發(fā)展獲得一定速度和效率的同時,造成了經(jīng)濟發(fā)展本身的各種矛盾,造成了經(jīng)濟和倫理道德文化之間的矛盾。不能恰當?shù)亟鉀Q這些矛盾和問題,人類就不能進步,中小企業(yè)倫理正是在解決市場經(jīng)濟的各種消極負面影響和各種經(jīng)濟矛盾、文化矛盾、倫理道德矛盾的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的,是市場經(jīng)濟從原生的初級的階段向現(xiàn)代的高級的階段、從無序的不文明的狀態(tài)向有序的文明的狀態(tài)過渡的產(chǎn)物。當然,市場經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種矛盾,只是為企業(yè)倫理的出現(xiàn)提出了客觀要求和準備了客觀條件,而中小企業(yè)倫理的真正產(chǎn)生和發(fā)展,還是人們自覺努力的結(jié)果。在人們自覺地提出和建構(gòu)中小企業(yè)倫理的原則和規(guī)范的時候,除了考慮經(jīng)濟過程的發(fā)展要求之外,也同時考慮著社會的倫理道德文化領(lǐng)域的發(fā)展要求,在這一意義上,中小企業(yè)倫理往往是經(jīng)濟規(guī)范和一般倫理道德規(guī)范相互滲透和結(jié)合的產(chǎn)物。因此,加強中小企業(yè)的倫理道德建設(shè)有利于市場經(jīng)濟的發(fā)展。

(三)加強我國中小企業(yè)倫理建設(shè)有利于構(gòu)建社會主義和諧社會

首先,構(gòu)造和諧社會重要的節(jié)點是社會誠信,而中小企業(yè)倫理的支撐點就是建設(shè)本企業(yè)的誠信。中小企業(yè)誠信表現(xiàn)在以下三個方面:一是對國家守信,要依法納稅;二是對社會守信,要對消費者負責;三是對本企業(yè)員工守信,確保企業(yè)的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。其次,構(gòu)建和諧社會,中小企業(yè)必須加強各個環(huán)節(jié)的倫理建設(shè)。中小企業(yè)必須從事倫理道德建設(shè),必須設(shè)置從事企業(yè)倫理建設(shè)的組織機構(gòu),制定倫理道德原則和規(guī)范,對全體員工進行倫理道德教育,對生產(chǎn)經(jīng)營活動進行倫理道德監(jiān)督等等方面,總的說應(yīng)該把是否滿足人民的需要作為最高的倫理標準。再次,構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵在于,合理有序地規(guī)范和協(xié)調(diào)與社會諸要素的關(guān)系。中小企業(yè)要合理有序地規(guī)范和協(xié)調(diào)與社會諸要素的關(guān)系,尤其要合理、有效地化解各種社會矛盾和沖突,中小企業(yè)倫理建設(shè)必須注重:堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀念;講究和諧,減少摩擦,消除發(fā)展障礙;各中小企業(yè)必須對所有利益相關(guān)者盡責盡職;全面重視人的作用,以人為本,重視人的全面發(fā)展;尋求本企業(yè)發(fā)展的良好的生態(tài)環(huán)境。中小企業(yè)倫理支撐著中小企業(yè)和諧,而中小企業(yè)的和諧支撐著社會和諧。中小企業(yè)倫理是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之義。

二、當前加強我國中小企業(yè)的倫理道德建設(shè)的途徑

(一)從內(nèi)部加強我國中小企業(yè)倫理建設(shè)

其一,樹立正確的企業(yè)價值觀。中小企業(yè)價值觀是企業(yè)基于自身特定的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時代要求和發(fā)展方向,經(jīng)精心培育而逐步形成的,為整個員工群體認同的對道德觀念的判斷和看法。它是中小企業(yè)員工群體人格的外化,是一個企業(yè)向心力和凝聚力之所在。倫理和價值之間有著密切的關(guān)聯(lián),中小企業(yè)價值觀塑造著企業(yè)的倫理。因此,中小企業(yè)倫理建設(shè)的第一步是樹立正確的企業(yè)價值觀。中小企業(yè)的價值觀應(yīng)該是以職工為本,以廣大人民為本,內(nèi)部管理公正、公平,外部經(jīng)營守法、誠信,與社會、自然環(huán)境保持和諧。中小企業(yè)只有樹立正確的價值觀,才能取得真正的成功。其二,樹立正確的經(jīng)營理念。加強中小企業(yè)倫理建設(shè),首先就應(yīng)該樹立正確的經(jīng)營理念。樹立正確的經(jīng)營理念,一方面,應(yīng)確立遠大的企業(yè)任務(wù)和目標。每個中小企業(yè)都有其特定的業(yè)務(wù)活動和任務(wù),為社會提供一定的產(chǎn)品或服務(wù),這是它作為社會一員得以存在的理由。每個中小企業(yè)又都要謀求自身的利益,這是它得以維持發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)。另一方面,充分認識對利益相關(guān)者和社會的責任。在確立中小企業(yè)經(jīng)營理念的過程中,中小企業(yè)必須充分認識到利益相關(guān)者與企業(yè)之間以及企業(yè)與社會之間的緊密關(guān)系,充分認識到企業(yè)應(yīng)對利益相關(guān)者和社會所承擔的責任,并把它們作為經(jīng)營理念的重要組成部分。其三,加強對員工的情感投入。情感關(guān)系是形成群體凝聚力的基礎(chǔ),是獲得較強凝聚力的源泉。它在企業(yè)內(nèi)部能促使一種親密關(guān)系的形成,是達成價值認同與目標認同,使企業(yè)對員工產(chǎn)生強烈的吸引力,強化企業(yè)內(nèi)部凝聚力的橋梁,中小企業(yè)必須掌握“情感”這種隱蔽的資源,不斷加強情感的投入,因為它具有把人的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極行動的力量。其四,加強對員工的倫理教育。倫理教育是進行企業(yè)倫理建設(shè)的必要手段。通過倫理教育,可以提高人的道德自覺性,為中小業(yè)倫理的貫徹實行奠定基礎(chǔ)。另一方面,倫理教育也可以在中小企業(yè)內(nèi)營造良好的倫理氛圍。

(二)從外部加強我國中小企業(yè)倫理建設(shè)的對策

其一,發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。作為政府部門,對于加強中小企業(yè)的倫理建設(shè)起著非常重要的影響。政府部門作用發(fā)揮正常適當,則可促進中小企業(yè)倫理建設(shè),反之則會阻礙中小企業(yè)道德建設(shè)。政府部門應(yīng)做到:一方面,加快政府職能的轉(zhuǎn)變。要減少政府不必要的干預(yù),盡快實現(xiàn)政企分開,使中小企業(yè)真正成為獨立自主的市場主體。無論是大企業(yè)還是小企業(yè),無論是本地企業(yè)還是外地企業(yè),政府都要一視同仁,形成統(tǒng)一、開放、有序的經(jīng)濟體系。另一方面,政府也要講誠信。作為政府部門首先要誠信,政策不要朝令夕改,這樣企業(yè)就能較好地把握政府政策趨向,減少揣測成本,企業(yè)考慮長遠利益的可能性增加,從而減少信用缺失問題的發(fā)生。在新的歷史發(fā)展時期,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,牢固樹立“公仆”意識,以實際行動取信于民。其二,健全法律體系,增強法治保障。加強中小企業(yè)的倫理建設(shè),必須制定信用法律法規(guī),盡快形成較為完整的信用法律體系。當前我國現(xiàn)有的一些法律法規(guī),如《民法通則》、《合同法》、《擔保法》、《反不正當競爭法》等都有涉及誠信的內(nèi)容,但規(guī)定得很不理想,需要對有關(guān)的條款進行修改、完善和補充。要加強信用立法,盡快制定《企業(yè)信用法》、《消費信用保護法》、《信用披露條例》等專門的信用法律法規(guī),為有關(guān)機構(gòu)在開展企業(yè)信用信息的搜集、評級、服務(wù)等方而提供法律支持和依據(jù),使信用服務(wù)有法可依。我們必須健全法律體系,增強法治保障,讓中小企業(yè)更好地加強倫理道德建設(shè)。其三,加強社會輿論監(jiān)督。廣播、電視、報紙、刊物等大眾媒體要“用正確的輿論引導(dǎo)人”,“用高尚的精神塑造人”,通過樹立先進典型,倡導(dǎo)新風尚,對于重視倫理道德建設(shè)的中小企業(yè),要予以褒揚。同時,也要有針對性地抓住一些反面典型,組織輿論批評,讓丑惡的行徑曝光,而不能僅僅用經(jīng)濟處罰的方式了斷。另外,也可以組織社區(qū)開展倫理道德建設(shè)的宣傳,讓倫理建設(shè)觀念深入人心,使人們徹底改變只講利益、不講道德的錯誤思想觀念,樹立講開放、求長遠的發(fā)展觀念。轉(zhuǎn)貼于

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第7篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

探討影響社區(qū)老年居住環(huán)境的幾大因素:社區(qū)資源配置、社區(qū)步行環(huán)境系統(tǒng)、社區(qū)信號和信息系統(tǒng)、社區(qū)服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)和老年居住單元等五個部分,提出針對老年社區(qū)的評價體系的重要性,并指出評價老年社區(qū)的主觀因素和客觀條件。

關(guān)鍵詞:社區(qū)養(yǎng)老,生活質(zhì)量,社區(qū)照料,評價體系

中圖分類號:F253.3文獻標識碼:A 文章編號:

“如果想營造真正意義的社區(qū)感,我們就必須認真地關(guān)注居住地點、工作地點、購物場所以及娛樂場所之間相互的時空關(guān)系。我們的城市和社區(qū)應(yīng)該有良好的空間結(jié)構(gòu),提供更多的機會以便于不同類型的人相互交流,從而通過明確和關(guān)注大家的共性,加深居民之間的相互理解。所以說,‘社區(qū)感’是‘歸屬感’,是‘共同的目標感’”(杰拉爾德·A·波特菲爾德,肯尼斯·B·霍爾·Jr,2003)。

老年人社區(qū)環(huán)境營造之前需要了解社區(qū)中不同類型老年人的價值觀、生活習慣以及生活目標。在空間方面,提供能滿足各種物流、人流、信息流需要的工具,盡量滿足住戶交流的機會。因此,社區(qū)中的老年人居住環(huán)境營造的目標是,形成一種有助于社區(qū)健康發(fā)展并且便于操作各類因素的方法。

老年人的居住環(huán)境支持可分為人類支持,器具、和家具支持和自然環(huán)境支持。其中人類支持的建立依托社區(qū)中社會關(guān)系的成熟,社區(qū)中對老年人的關(guān)心和照顧不僅來源于家庭,而且隨著社會分工的細分,社區(qū)照料服務(wù)人員對于老年人的照料成為重要的趨勢。

老年人居住環(huán)境中的自然環(huán)境要素,老年人較年輕人來說更需要自然環(huán)境要素。社區(qū)環(huán)境開發(fā)中自然環(huán)境的獲取在環(huán)境規(guī)劃階段就應(yīng)有所控制,在國內(nèi)所操行的控制性規(guī)劃中對此雖然有所控制,但其在土地開發(fā)過程中缺乏有效的操作,自然環(huán)境要素在開發(fā)商意識中雖然認為是普遍提高居住環(huán)境的一項必行要素,但往往在開發(fā)模式上缺乏有效的經(jīng)營效益,所以社區(qū)中自然環(huán)境要素的獲取缺乏有效的執(zhí)行力。美國在關(guān)于社區(qū)自然環(huán)境要素獲取上自六十年代以來有著幾十年的經(jīng)營,并形成了相對成熟的住宅單元規(guī)劃開發(fā)(簡稱PUD條例和條款),其中對于自然環(huán)境要素的控制相對成熟。PUD條例和條款中住戶、政府和開發(fā)商之間共同決定開放空間的自然環(huán)境要素。對于開發(fā)商來說,可經(jīng)營性的開放空間除了自然環(huán)境要素的獲取外,所獲得的資金將作為開發(fā)商進行自然環(huán)境要素提供的補償。這種經(jīng)營性項目的開發(fā)對于老年人居住環(huán)境的開發(fā)有著特殊的意義,不僅適用于自然環(huán)境要素的開發(fā),而且對于服務(wù)設(shè)施開發(fā)也有一定的意義。

從老年人對社區(qū)的環(huán)境需求角度,又可以將老年人居住環(huán)境分為分為步行環(huán)境,信號和信息系統(tǒng),器具的操作系統(tǒng),社區(qū)服務(wù)系統(tǒng)和老年人居住單元。其中由于老年人對社區(qū)照料、護理和醫(yī)療服務(wù)的特殊需求,社區(qū)服務(wù)系統(tǒng)在老年人居住環(huán)境系統(tǒng)中被提出來,其建設(shè)前提是在社區(qū)居住環(huán)境中服務(wù)網(wǎng)絡(luò)配置的成熟。

從社區(qū)的空間構(gòu)成來看,道路、邊緣、區(qū)域、節(jié)點、地標是其中關(guān)鍵的五個空間要素。如何組織這些要素創(chuàng)造理想的社區(qū)?設(shè)計師需要結(jié)合老年人活動特殊需求和設(shè)計師手中的工具進行有效的設(shè)計,除以上工具外還有軸線設(shè)計、層次組織、過渡性要素、控制性特征和圍合感(杰拉爾德·A·波特菲爾德,肯尼斯·B·霍爾·Jr,2003)。老年人居住環(huán)境中的空間導(dǎo)向性和不同層次的自然環(huán)境、活動場所和社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò),環(huán)境轉(zhuǎn)化的過渡性要素的設(shè)計和活動場所中圍合感的建立都是設(shè)計師創(chuàng)造適合老年人居住的工具和出發(fā)點。

基于綜上所述的影響老年人居住環(huán)境的諸多要素,需要建立完整科學(xué)的評價體系,對不同的老年社區(qū)進行主觀感受和客觀條件評價,從而對今后的老年社區(qū)規(guī)劃及設(shè)計起到指導(dǎo)規(guī)范作用。

在進行社區(qū)老年居住環(huán)境評價中,社區(qū)環(huán)境資源配置是從宏觀的角度對周邊環(huán)境資源的提出要求,將形成社區(qū)老年居住環(huán)境整體控制框架。社區(qū)老年居住環(huán)境系統(tǒng)從系統(tǒng)性設(shè)計角度來說,老年居住環(huán)境評價體系的建立是在系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,評價體系對社區(qū)環(huán)境資源配置和居住環(huán)境系統(tǒng)中的步行環(huán)境系統(tǒng)、信號和信息系統(tǒng)及服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)等子系統(tǒng)的評價標準的建立便于形成對社區(qū)環(huán)境的整體控制。

在對社區(qū)中老年人居住環(huán)境評價之前,老年人特殊需求和活動特征的分析給環(huán)境營造提出了重要的條件要素。在社區(qū)老年居住環(huán)境建立和評價過程中,將整個居住環(huán)境系統(tǒng)分為步行環(huán)境系統(tǒng),信號和信息系統(tǒng),服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)和居住單元環(huán)境系統(tǒng)分別論述和評價。而在居住單元環(huán)境論述過程中將整個系統(tǒng)分為各系統(tǒng)要素和構(gòu)成模式進行分析。在復(fù)雜環(huán)境模式下形成靈活的評價標準。

評價體系中,評價項的提出和建立具有靈活性;對居住環(huán)境質(zhì)量的評價有著一定的等級性,將不同居住環(huán)境的質(zhì)量區(qū)別對待。另外,為能夠切實地提供老年人良好的居住環(huán)境,在評價項設(shè)定過程中考慮到環(huán)境要素的“存在”和質(zhì)量評價。對于最終體現(xiàn)出老年人生活質(zhì)量有著積極的意義。

為驗證評價體系的合理性和可操作性,需對實際項目進行分項評價,從其中得出有意義的結(jié)論,為適應(yīng)老齡化帶來的社區(qū)改造和新區(qū)建設(shè)提供有意義的方向。所發(fā)現(xiàn)的問題的解決將為設(shè)計師、開發(fā)商和政府三者的共同努力提供依據(jù),對提高老年人居住環(huán)境產(chǎn)生重要的影響。

未來二十年是中國社會老齡化問題的解決和完善養(yǎng)老體系的關(guān)鍵二十年,老年人相關(guān)領(lǐng)域的研究正在積極地展開;同時社區(qū)范圍的養(yǎng)老有著長遠的意義。對于老年人的居住環(huán)境建設(shè)是老年人生活質(zhì)量的重要評價標準,老年人對于居住條件的滿意度,對于居住環(huán)境的歸屬感體驗,則是評價老年社區(qū)的最根本要素。國家頒布的相關(guān)老年人居住環(huán)境的法規(guī)和規(guī)范還不完善,并對于老年人居住環(huán)境質(zhì)量的提高缺乏控制。提出老年人居住環(huán)境質(zhì)量評價體系,將有利于清楚地認識到老年人居住環(huán)境開發(fā)和改善的標準和方向。

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第8篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟建設(shè) 經(jīng)濟統(tǒng)計 重要性 應(yīng)用

經(jīng)濟統(tǒng)計在經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的作用,經(jīng)濟統(tǒng)計涉及到許多方面的知識,包括統(tǒng)計學(xué)、金融學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多方面的內(nèi)容,通過量化的數(shù)字衡量地區(qū)性的經(jīng)濟發(fā)展水平,為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供科學(xué)性、精準性的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)與分析證據(jù)。

一、經(jīng)濟統(tǒng)計在經(jīng)濟建設(shè)中的重要性

(一)量化經(jīng)濟基礎(chǔ)

經(jīng)濟統(tǒng)計涉及到大量的數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)建模、數(shù)據(jù)識別等內(nèi)容,通過量化的數(shù)字,可以對當?shù)氐慕?jīng)濟基礎(chǔ)進行科學(xué)的評價與考量。

進行經(jīng)濟基礎(chǔ)的分析,需要通過大量的數(shù)據(jù)作為支撐的依據(jù),而在當前大數(shù)據(jù)時代,每一分鐘數(shù)據(jù)都呈指數(shù)性增加,若沒有經(jīng)濟統(tǒng)計對數(shù)據(jù)進行分析,面對浩如煙海的數(shù)據(jù),分析人員將難以下手。利用經(jīng)濟統(tǒng)計,能有效地對龐雜的數(shù)據(jù)進行分類、整合、分析,使得數(shù)據(jù)能更好地反映出當前情況下,經(jīng)濟基礎(chǔ)的整體情況與特殊表現(xiàn)。

(二)促進經(jīng)濟的發(fā)展

要實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè),促進經(jīng)濟發(fā)展,其前提在于準確地把握當前經(jīng)濟基礎(chǔ)與經(jīng)濟狀況。通過經(jīng)濟統(tǒng)計,能有效地對當前經(jīng)濟狀況進行分析,在分析后,再利用經(jīng)濟統(tǒng)計,為經(jīng)濟的發(fā)展提供有建設(shè)性的建議與方法。

經(jīng)濟的發(fā)展并不是一蹴而就的,首先需要準確的發(fā)展政策與發(fā)展方案。而適合當前情況下經(jīng)濟發(fā)展的政策與發(fā)展方案并不是拍腦袋形成的,而是需要在對當前經(jīng)濟進行準確分析的前提下,結(jié)合未來發(fā)展的方向與發(fā)展內(nèi)容而制定的。在這個過程中,就需要通過經(jīng)濟統(tǒng)計對當?shù)剡^去經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗、教訓(xùn)進行總結(jié),對標桿地區(qū)、標桿行業(yè)的發(fā)展進行分析,采用其優(yōu)秀之處,為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提供科學(xué)的發(fā)展方向。

二、經(jīng)濟建設(shè)下經(jīng)濟統(tǒng)計的應(yīng)用

經(jīng)濟統(tǒng)計在經(jīng)濟建設(shè)中的作用,遠遠不局限在當下,還包括過去、未來的經(jīng)濟建設(shè),是一個具有全局性的、長遠性的作用過程,值得不斷地思考與探索。然而,就我國當前經(jīng)濟統(tǒng)計的現(xiàn)狀來看,仍然處于一個較為淺顯的階段,經(jīng)濟統(tǒng)計所發(fā)揮的作用有限,未能很好地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。這是由于我國經(jīng)濟統(tǒng)計的方法未能得到全面地更新,許多相關(guān)工作人員未能及時與市場中先進的觀念、技術(shù)進行接軌;另一方面,我國對經(jīng)濟統(tǒng)計的研究范圍較為狹窄,研究的主體也較少,國家相關(guān)專家對經(jīng)濟統(tǒng)計研究的投入相對于國外來說仍然較少,使得經(jīng)濟統(tǒng)計未能及時跟上世界上先進的相關(guān)理論。因此,加強經(jīng)濟統(tǒng)計的應(yīng)用,是當前亟需重點關(guān)注的內(nèi)容。

(一)完善經(jīng)濟核算體系

經(jīng)濟統(tǒng)計要服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè),離不開我國的經(jīng)濟核算體系。首先,通過經(jīng)濟統(tǒng)計,更新我國經(jīng)濟核算方式、核算方法,使得經(jīng)濟核算能更及時、更準確地反映核算對象與核算內(nèi)容。其次,經(jīng)濟統(tǒng)計通過與當?shù)亟鹑谧C券、非金融市場提供相應(yīng)的服務(wù)內(nèi)容,對當?shù)卣w經(jīng)濟情況進行進一步的研究。在研究的過程中,對經(jīng)濟核算體系進行調(diào)整與重組,使得經(jīng)濟核算體系更為適合當下經(jīng)濟建設(shè)的需要。此外,通過向政府相關(guān)機構(gòu)、部門提供相應(yīng)的統(tǒng)計支持,有利于政府相關(guān)機構(gòu)、部門從制度、條例上對當?shù)氐慕?jīng)濟核算體系進行宏觀調(diào)控。

(二)加強對經(jīng)濟統(tǒng)計的研究

在經(jīng)濟建設(shè)下,對經(jīng)濟統(tǒng)計進行應(yīng)用,不僅僅包括將經(jīng)濟統(tǒng)計實實在在地實施、分析,也包括對經(jīng)濟統(tǒng)計本身的研究。研究的過程也是應(yīng)用的過程,也是不斷深化的過程。

加強對經(jīng)濟統(tǒng)計的研究,應(yīng)當擴大對經(jīng)濟統(tǒng)計的研究范圍。經(jīng)濟統(tǒng)計的研究范圍是十分廣泛地,可以從不同的行業(yè)、層面、產(chǎn)業(yè)入手,如對第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的區(qū)別性分析,又如對第一產(chǎn)業(yè)中不同行業(yè)的區(qū)分性研究。通過有針對性的研究,有利于集中人力、物力對其中一個方面進行具體、系統(tǒng)的分析,為經(jīng)濟建設(shè)提供可靠的數(shù)據(jù)支撐。在進行研究的過程中,應(yīng)當注重數(shù)據(jù)的完整性與真實性,只有保證了數(shù)據(jù)的完整與真實,才能以此為基礎(chǔ)得出科學(xué)的結(jié)論,為經(jīng)濟建設(shè)的決策提供依據(jù)。

(三)緊密聯(lián)系經(jīng)濟發(fā)展實際情況

近年來,我國不同行業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出了不同的特征,既有快速發(fā)展的,也有逐漸衰落的。因此,在進行經(jīng)濟統(tǒng)計過程中,需要緊密聯(lián)系經(jīng)濟發(fā)展的實際情況,從橫向和縱向兩個方面進行系統(tǒng)的把握。從橫向方面來看,在進行經(jīng)濟統(tǒng)計時,不僅需要考慮到當下經(jīng)濟的整體情況,還需要對國外相似經(jīng)濟發(fā)展情況進行比對與分析,以獲得更為綜合性的數(shù)據(jù),對當前的經(jīng)濟情況進行更為客觀的分析。從縱向方面來看,應(yīng)當分析過去發(fā)展的經(jīng)驗與教訓(xùn),探索未來發(fā)展的方向,并結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,為經(jīng)濟建設(shè)提供可靠的依據(jù)。

(四)重視數(shù)據(jù)處理

經(jīng)濟統(tǒng)計的基礎(chǔ)就是數(shù)據(jù),因此,要更好地進行經(jīng)濟統(tǒng)計,必須要重視對數(shù)據(jù)的處理。數(shù)據(jù)處理包括多方面的內(nèi)容,包括數(shù)據(jù)的收集、分類、整合、分析等整個過程,是一個綜合性的過程,也是一個涉及到多方面的技術(shù)的數(shù)據(jù)整理過程。為了提高數(shù)據(jù)處理能力,應(yīng)當從數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)、數(shù)據(jù)處理技巧、數(shù)據(jù)處理方法等方面,全面進行提高,使得數(shù)據(jù)能實現(xiàn)高效、準確的處理,為經(jīng)濟統(tǒng)計奠定扎實的基礎(chǔ)。

三、小結(jié)

經(jīng)濟統(tǒng)計在我國經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用,也逐漸受到了人們的關(guān)注和重視。當前,我們?nèi)孕璨粩嗵岣邔ζ渲匾暢潭?、加強對其的研究與應(yīng)用、從各方面為其應(yīng)用奠定良好的基礎(chǔ),使得經(jīng)濟統(tǒng)計成為經(jīng)濟建設(shè)的助力劑,不斷地推動經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展,推動國民經(jīng)濟的快速發(fā)展,推動我國整體經(jīng)濟水平的不斷提高。

參考文獻

[1]張靜宇.經(jīng)濟建設(shè)環(huán)境下經(jīng)濟y計的應(yīng)用分析[J].企業(yè)改革與管理,2016(10).

第9篇:經(jīng)濟建設(shè)的重要性范文

[關(guān)鍵詞]地方高校 當?shù)亟?jīng)濟建設(shè) 服務(wù)

[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843(2013)06-0163-01

[作者簡介]齊毅,吉林工商學(xué)院副院長、教授(吉林長春130062)

一、地方高校在服務(wù)當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)中的作用

1.為當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)提供了人才支撐

隨著知識經(jīng)濟時代的迅猛發(fā)展,人才的培養(yǎng)呈現(xiàn)多樣化、多層次趨勢,高等教育承擔著最基本、最重要的高端人才培養(yǎng)任務(wù),有相當一部分高校、特別是地方高校培養(yǎng)的人才要留在當?shù)毓ぷ鳌⑸?,這些高素質(zhì)的人才直接服務(wù)著所在地的經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展。經(jīng)濟社會的發(fā)展與高校的發(fā)展是相輔相成的,地方高校根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況和實際需要不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標,確立人才培養(yǎng)體系,能夠使培養(yǎng)出來的學(xué)生迅速適應(yīng)社會并做到學(xué)以致用。

2.為地方經(jīng)濟建設(shè)提供了必要的技術(shù)支持與保障

高校能夠依托強大的科學(xué)研究平臺和不同領(lǐng)域的專業(yè)智力資源,圍繞地方經(jīng)濟建設(shè)中的新情況、新問題開展深入研究,為解決地方經(jīng)濟社會發(fā)展中面臨的技術(shù)和理論困難提供科技支撐。在科技服務(wù)地方的同時,高校也在不斷拓展著自身生存與發(fā)展的空間。

3.提升了社會的文明程度

數(shù)以萬計的高校學(xué)生長期生活在某個區(qū)域,不斷地向廣大居民傳播科學(xué)文化知識,會使當?shù)鼐用竦奈拿魉刭|(zhì)不斷提升,隨著時間的積累,整個社會的文明程度就會向新的層次邁進。

4.帶動了地方經(jīng)濟的發(fā)展

能夠有力地推動高校周邊房地產(chǎn)、物流、餐飲等行業(yè)的發(fā)展,促進消費,增加就業(yè)崗位,在一定程度上能夠直接帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展。

二、地方高校在服務(wù)當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)中存在的問題

1.人才培養(yǎng)與當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展不盡協(xié)調(diào)

地方高校人才培養(yǎng)工作應(yīng)根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的實際情況不斷進行改革,而現(xiàn)階段許多高校的專業(yè)設(shè)置都不盡合理,傳統(tǒng)專業(yè)過多,新興專業(yè)更新較慢,不符合地方經(jīng)濟多元化發(fā)展的需要或滯后于地方經(jīng)濟發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生不能學(xué)以致用,地方企業(yè)聘不到急需人才,二者之間結(jié)構(gòu)性鴻溝難以逾越。

2.技術(shù)研發(fā)與地方企業(yè)期望難匹配

受自身資源限制,目前很多高校提供的技術(shù)往往不夠完善,缺乏生產(chǎn)工藝試驗和必要的工程設(shè)計,或大部分技術(shù)的研發(fā)成本較高,成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用較少。高校的科研工作邁不出實驗室,而企業(yè)又山南海北地尋找技術(shù)支持或高額買入各種專利技術(shù),本來可以雙贏的合作卻始終沒有機會扎實開展。

3.服務(wù)地方經(jīng)濟的意識不夠強烈

目前高校有些觀念還停留在傳統(tǒng)教育的層面,對開展社會服務(wù)活動缺乏必要的認識,服務(wù)社會的熱情不高。廣大教師特別是新引進的青年教師,習慣了在實驗室搞研究和寫論文式的工作方式,沒有從社會實際需求角度思考和解決問題,將自己限制在不食人間煙火的象牙塔里。

三、高校為地方經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的幾點建議

1.政府應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)有利于高校服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)的外部環(huán)境

政府要研究、制定一些保障校企合作的法律法規(guī)和優(yōu)惠政策,以政府的信譽確保合作制度化、規(guī)范化,確保合作雙方共同受益。政府要大力推進經(jīng)濟體制改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,使企業(yè)認識到人才的重要性、科技的重要性,從而提高企業(yè)與高校合作的意識。同時,政府應(yīng)將高校的改革與發(fā)展納入地方經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃之中,積極支持高校的建設(shè)與發(fā)展,不斷將高校的智力資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

2.政府應(yīng)為高校和企業(yè)的交流與合作搭建平臺

高校和企業(yè)分屬兩種不同的運行機制,一方重視對科技、真理的追求,而另一方重視效益的最大化。但是,任何事物都是有聯(lián)系的,二者共同的價值目標可以不斷發(fā)掘。兩者要想在某些方面達成統(tǒng)一,需要政府穿針引線,發(fā)揮好橋梁紐帶的作用,建立互惠互利的合作平臺。

3.高校要根據(jù)地方經(jīng)濟發(fā)展形勢不斷進行改革