現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)精選(九篇)

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第1篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

天空生動(dòng)，是因?yàn)橛辛孙w鳥(niǎo)

那是一種移動(dòng)的音符

而我只是一粒石子，不祈求完美

也請(qǐng)大地至少給我一點(diǎn)花紋

這首詩(shī)表達(dá)出什么樣的主旨？主要運(yùn)用了什么手法？

解析：這首詩(shī)雖然短小，但值得品味的內(nèi)容卻很多。題目中看似有兩個(gè)問(wèn)題，其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，即找出這首詩(shī)歌的主旨。很明顯，詩(shī)中主要運(yùn)用了比喻的修辭，將天空中的飛鳥(niǎo)比作移動(dòng)的音符。但凸顯主旨的句子在后兩句，“一粒石子”想要“花紋”，這“花紋”又比喻什么呢？石子本來(lái)就是平凡的，但它也要有屬于自己的花紋，這體現(xiàn)了人追求美的天性。

答案：哪怕自己平凡得像一顆石子，也總希望有一點(diǎn)花紋，這是人追求美的天性；主要運(yùn)用了比喻的手法。

【技法指津】

現(xiàn)代詩(shī)歌有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂(lè)性，想要把握現(xiàn)代詩(shī)歌的主旨，必須從以下四個(gè)方面入手：

一、知人論世知根源

讀現(xiàn)代詩(shī)歌，首先必須了解作者所生活的年代，知道作者的經(jīng)歷和性格，這對(duì)理解詩(shī)歌的主旨很有幫助。如要把握《再別康橋》的主旨，就要知道詩(shī)人徐志摩的生活經(jīng)歷，了解1922年前后徐志摩曾在康橋游學(xué)，度過(guò)了一段美好的時(shí)光。1928年，詩(shī)人故地重游，又傾注滿腔深情寫(xiě)下了傳世經(jīng)典之作。如果不了解這些知識(shí)，我們就很難深層次理解作者在詩(shī)歌中表達(dá)的主旨。

二、品味意象知情感

意象是指包含了主觀情思的客觀物象，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的擇取、改造、提煉以后，凝注了詩(shī)人的主觀情意，被藝術(shù)地反映到歌中去。只有抓住詩(shī)歌的意象以及意象所包含的旨趣，意象所體現(xiàn)的情調(diào)，意象的社會(huì)意義和感染作用，才能真正地欣賞詩(shī)歌。

比如，席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》：

故鄉(xiāng)的歌/是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里揮手的別離/離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去

我們細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，笛聲與霧里的揮手都是只能體味卻無(wú)法觸摸的印象，淡然朦朧；月夜與離別則帶給人一種傷感；“沒(méi)有年輪的樹(shù)”即沒(méi)有出生的時(shí)間，也沒(méi)有死亡的日子，看不見(jiàn)來(lái)處，也不知去處。這些意象疊加起來(lái)就營(yíng)造出一種淡淡的揮之不去的憂傷――鄉(xiāng)愁。只有細(xì)細(xì)品味，我們才能準(zhǔn)確地體會(huì)作者的思想感情，把握詩(shī)歌的主旨。

三、明辨手法知內(nèi)涵

詩(shī)歌中表現(xiàn)手法很豐富，如托物言志、情景交融、直抒胸臆、象征暗示，還有比興、比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)等修辭手法，不了解這些就不可能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深層次的分析。當(dāng)詩(shī)人描繪某一事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情；寫(xiě)景則是借景抒情，詠物則是借物言志。這些手法之中，特別要注意象征。象征能最充分表現(xiàn)詩(shī)的象外之象、韻外之致、味外之旨，即詩(shī)的含蓄美、朦朧感、神秘性、陌生化。

如艾青的《我愛(ài)這土地》運(yùn)用了寫(xiě)實(shí)和象征的手法，描繪了一組鮮明的詩(shī)歌意象，分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”不同的象征和暗示意味。

第2篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

現(xiàn)代詩(shī)不受舊體詩(shī)的外在形式制約，完全把新詩(shī)的表達(dá)方式從舊體詩(shī)的框框中解放出來(lái)。詩(shī)人可以自由的抒發(fā)自己的情感，采用各種變化到繁復(fù)離奇的表達(dá)形式，可以用各種語(yǔ)言，包括古體詩(shī)詞的語(yǔ)言，俚語(yǔ)，口語(yǔ)，西方文字本文由收集整理，也融和了很多西方的思潮，融合自由主義、浪漫主義、象征主義、現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義等諸多的藝術(shù)手法?，F(xiàn)代詩(shī)呈現(xiàn)了自己靈動(dòng)、自由、色彩斑斕、富有生命力的一面。衍生了很多的流派，新月派，現(xiàn)代派，朦朧派，學(xué)院派，下半身學(xué)派，先鋒派……

關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)歌是否應(yīng)該保持音樂(lè)美，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)在二十年代就已經(jīng)開(kāi)始辯論過(guò)。當(dāng)時(shí)最突出的應(yīng)該以新月派（掌門人徐志摩）和現(xiàn)代派（掌門人戴望舒）為代表。新月派可以說(shuō)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的演化，發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)的傳統(tǒng)美學(xué)和西方美學(xué)的融和，對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)在的音樂(lè)美和建筑美的藝術(shù)表現(xiàn)，都有非常重要發(fā)意義。特別是它把充滿自由的白話詩(shī)和感傷風(fēng)潮的新詩(shī)，變成具有藝術(shù)美、音樂(lè)美、建筑美的現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。他們對(duì)詩(shī)的音樂(lè)美，提出音尺、音組的概念，以取代最初的缺乏詩(shī)的格律的自由詩(shī)和白話詩(shī)。徐志摩的《再別康橋》，朱湘的《葬我》都體現(xiàn)了音樂(lè)在現(xiàn)代詩(shī)的藝術(shù)美的重要性。

如徐志摩的《再別康橋》：

輕輕的∕我∕走了

正如∕我∕輕輕的來(lái)；

我∕輕輕的∕招手，

作別∕西天的∕云彩。

整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，共7節(jié)，每節(jié)4行，每行6至8字，雙行首字都低一格，詩(shī)句均齊中又有變化。節(jié)奏每句多為三拍。全詩(shī)的韻，是雙線交織或勾連的。節(jié)內(nèi)雙行各自押韻，基本上每節(jié)換一韻。單行則比較靈活，有的在節(jié)內(nèi)押韻，有的節(jié)與節(jié)之間前后勾連。雙行與單行之間有時(shí)也前后承接相聯(lián)。這些都構(gòu)成了音樂(lè)的美感。這樣的詩(shī)行給人的視覺(jué)形象是流動(dòng)的，甚至不用讀，看上兩遍就會(huì)有音樂(lè)的體味了：“輕輕地”這支主旋律在字里行間忽前忽后忽高忽低地反復(fù)出現(xiàn)，盡情地詠嘆著，把一片惜別留戀而又飄逸瀟灑的神態(tài)微乎入微地吟唱出來(lái)，勾起讀者神秘而豐富的想象，簡(jiǎn)直可以用它來(lái)和德彪西那句由長(zhǎng)笛反復(fù)吹出的繾倦柔綿的牧神主題曲相媲美。

現(xiàn)代派，繼承了法國(guó)象征主義、意向派的影

響，又獨(dú)辟蹊徑，創(chuàng)造了具有散文美的自由詩(shī)體。他們重視的詩(shī)情而非字句上的變異，詩(shī)的韻律他們強(qiáng)調(diào)，不是字的抑揚(yáng)頓挫，而是情緒的抑揚(yáng)頓挫。他們主張去掉詩(shī)的音樂(lè)成分，代之以散文體的自由表達(dá)。押韻的位置錯(cuò)綜變化，常用首語(yǔ)重疊，加上奇特的字句組合，似斷實(shí)連的分節(jié)跨行，但是實(shí)際上，他們?nèi)√薜囊魳?lè)部分，實(shí)際是以詩(shī)歌內(nèi)在的音樂(lè)旋律取代外在的韻，音節(jié)，表現(xiàn)出的“音樂(lè)的精神”。最能體現(xiàn)這種音樂(lè)精神的是戴望舒的《雨巷》：

她默默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光，

像夢(mèng)一般地，

像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

第3篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

現(xiàn)代詩(shī)形式自由，蘊(yùn)涵豐富?？疾榈闹饕菍W(xué)生對(duì)詩(shī)歌主題或情感的理解歸納能力，即看看學(xué)生有沒(méi)有理解全詩(shī)表達(dá)的情感，或作者闡述的某種哲理，或?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生、對(duì)歷史的某種總結(jié)。

【概念闡釋】

詩(shī)歌是抒情的藝術(shù)，情緒和情感

是詩(shī)的基礎(chǔ)。與其他文體相比，現(xiàn)代詩(shī)更能充分地顯示詩(shī)人的品格和情懷。人們常用詩(shī)歌中所表現(xiàn)的民族精神內(nèi)涵――深沉的思想，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，寬宏的懷抱，自然的意趣，情致婉約，風(fēng)骨剛健以及操守、格調(diào)等人格魅力來(lái)抒情志，明教化，寄情思，亮才能，以默默持久的力量，改造并提高人們的精神境界，凈

化人們的靈魂。讀詩(shī)時(shí)，把握了詩(shī)的思想感情，也就把握了詩(shī)的靈魂與命脈?，F(xiàn)代詩(shī)歌的抒情方式主要有兩種：一種是直抒胸臆，在詩(shī)歌中直接表現(xiàn)作者的情感態(tài)度；一種是間接抒情，在寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、狀物的過(guò)程中滲透作者的感情。

【閱讀指導(dǎo)】

一、查背景，找意象，悟情感

詩(shī)歌是一定時(shí)代生活的反映，理解詩(shī)歌的感情不能忽略時(shí)代的特征。同一題材的作品，由于詩(shī)人的理想志趣、生

活經(jīng)歷、所處時(shí)代不同，也會(huì)表現(xiàn)出不同的情感。了解背景主要可以從詩(shī)歌所反映的時(shí)代背景和作者的寫(xiě)作背景入手。有人說(shuō)，一般的西方的詩(shī)歌以宗教為背景，東方的詩(shī)歌以政治為背景；以

宗教為背景的詩(shī)歌具有神話色彩，以政治為背景的詩(shī)歌具有革命意義，這未免有些偏激，但也有一定道理。因此，欣賞任何一首詩(shī)歌，都要對(duì)它的作者和它所誕生的時(shí)代有一個(gè)初步的了解。鑒賞詩(shī)歌，找準(zhǔn)了情感突破口，對(duì)詩(shī)歌主旨的把握就會(huì)更快捷，對(duì)情感美的領(lǐng)會(huì)就會(huì)更深刻。

意象是詩(shī)人的主觀意念和外界客觀物象交流的產(chǎn)物，是詩(shī)人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過(guò)選擇、提煉，重新組合而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語(yǔ)言藝術(shù)形象。詩(shī)歌中，詩(shī)人不僅要用意象進(jìn)行思考和感受，還要用意象進(jìn)行表達(dá)。具體來(lái)說(shuō)，意象就是詩(shī)歌所描繪的人、事、物、景等。有些詩(shī)，通篇都通過(guò)描繪具體鮮明的形象抒發(fā)感情；有些詩(shī)，雖然沒(méi)有描繪具體形象，但能喚起讀者的想象；有些詩(shī)，既描繪具體形象，又抒發(fā)自己的思想感情。

二、抓詞句，品修辭，悟情感

詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌中的語(yǔ)言是詩(shī)人千錘百煉的結(jié)果。“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”等都說(shuō)明了這個(gè)道理。詩(shī)歌的語(yǔ)言是富含哲理的、含蓄雋永的、凝練深沉的、生動(dòng)流暢的、形象傳神的、充滿情感的；詩(shī)歌往往言在此而意在彼，言有盡而意無(wú)窮，這都給詩(shī)歌的審美帶來(lái)了一定的困難。所以，在詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注意對(duì)語(yǔ)言的品味。如著名詩(shī)人顧城在《一代人》中寫(xiě)道：“黑夜給了我黑色的眼睛/

我卻用它尋找光明。”全詩(shī)只有兩句話，雖短小卻警醒世人，表明詩(shī)人及整個(gè)時(shí)代人們的心聲：渴望光明、自由與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，語(yǔ)言含蓄雋永，給人深刻啟迪。

現(xiàn)代詩(shī)篇幅短小，內(nèi)涵豐富，鑒

賞時(shí)要從詩(shī)歌表達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)。現(xiàn)代詩(shī)的抒情常借助修辭手法來(lái)實(shí)現(xiàn)，常用

修辭手法有比喻、擬人、夸張、反復(fù)、排比、對(duì)偶、對(duì)比等，要能準(zhǔn)確地辨別這

些修辭，并能分析其表達(dá)作用。如冰心在《春水?三三》中寫(xiě)道：“墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了?！边@首哲理小詩(shī)，

告訴我們要把眼界放寬、切莫孤芳自賞。孤芳自賞的含義是：比喻自命清高，自

我欣賞。很顯然，在這里作者運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出墻角花朵的形態(tài)，可以喚起人們豐富的想象力，語(yǔ)言使用準(zhǔn)確恰當(dāng)、貼切生動(dòng)。

三、明意境，賞技法，悟情感

詩(shī)歌的意境是指詩(shī)人在詩(shī)作中所創(chuàng)造的畫(huà)面，這幅畫(huà)面凝聚著詩(shī)人獨(dú)特的情思，它是讀者獲得審美趣味的基石。從意境入手感悟詩(shī)歌的情感，是一個(gè)較好的方法。如在新詩(shī)《鴿子》中寫(xiě)道：“云淡天高，好一片晚秋天氣！有一群鴿子，在空中游戲。看他們，三三兩兩，回環(huán)來(lái)往，夷猶如意，忽地里，翻身映日，白羽襯青天，十分鮮麗！”碧藍(lán)的天空，有鴿群飛舞，這是多么美麗的景觀，詩(shī)

人抓住鴿子飛翔的動(dòng)態(tài)，使詩(shī)歌具有極其亮麗的色彩之美，意境恬靜優(yōu)美，讀后給人以審美的。這里詩(shī)人也是采用比喻的修辭手法，將自己以及幾位朋友比做自由翱翔的飛鴿，從而表達(dá)了投身于的自豪感。

詩(shī)歌中常常使用的表現(xiàn)技法有聯(lián)想想象、用典鋪墊、渲染烘托、暗示省略等，而這些表現(xiàn)手法也往往和修辭手法連用，在分析時(shí)要注意體會(huì)連用的好處。

【即學(xué)即練】

一、閱讀下面這首現(xiàn)代詩(shī)，完成

題目。

春芽

李 嶺

一覺(jué)醒來(lái)/伸出/稚嫩的手/抓住天邊/那一彎/飄動(dòng)的彩虹/穿進(jìn)/用美夢(mèng)磨成的針/將大地/織成錦繡

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2009年2月2日）

1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)描繪的情景和蘊(yùn)涵的情感。

2.詩(shī)人發(fā)揮新奇美妙的想象，運(yùn)用多種修辭手法詠物抒情。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。

二、閱讀下面這首現(xiàn)代詩(shī)，完成

題目。

獻(xiàn)給老師的花束

徐 魯

有多少欣慰，

有多少鼓勵(lì)，

在我們即將畢業(yè)的時(shí)刻；

帶著多少叮囑，

帶著多少期望，

您把我們一一送上人生的站臺(tái)，

目送著我們各自路上遠(yuǎn)去的列車……

兩行慈母淚，萬(wàn)縷恩師情，

您用顫抖的聲音鼓勵(lì)我們：

去吧――

勇敢的孩子，

向著明天，

譜寫(xiě)新生活的贊歌！

（選自《獻(xiàn)給老師的花束》）

1.這首詩(shī)應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)朗讀，請(qǐng)選擇正確的一項(xiàng)（ ）

A.急促 B.高亢

C.舒緩 D.低沉

第4篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

進(jìn)入21世紀(jì)以后,社會(huì)正在經(jīng)歷著一些我們無(wú)法知曉的最激烈的政治、經(jīng)濟(jì)和教育的變動(dòng)。學(xué)校面臨著多樣化的環(huán)境,被迫應(yīng)付許多未曾界定的問(wèn)題。新形勢(shì)使教育管理者不得不意識(shí)到,傳統(tǒng)的管理技巧已經(jīng)無(wú)法滿足需要,必須進(jìn)行相應(yīng)的變革,不僅要確定新的學(xué)校使命,也要不斷引入各種管理經(jīng)驗(yàn),從而不斷提高學(xué)校的教育教學(xué)管理效能,為學(xué)校的長(zhǎng)效發(fā)展隨時(shí)注入新鮮理念。

洪家中學(xué)現(xiàn)代學(xué)校管理體制改革的實(shí)踐及成效

洪家中學(xué)是一所具有悠久辦學(xué)歷史的農(nóng)村學(xué)校,自1956年創(chuàng)辦至今,走過(guò)了一條曲折的發(fā)展之路,幾經(jīng)坎坷,幾經(jīng)繁榮。在近50年的辦學(xué)史上,一代代洪中人心存憂患意識(shí),堅(jiān)持改革、銳意創(chuàng)新,不斷地應(yīng)時(shí)應(yīng)勢(shì)而變,積極實(shí)行現(xiàn)代學(xué)校管理體制改革,作了一系列有益的探索,收到了較好的成效。

1.借鑒企業(yè)管理制度,引入ISO9000

聯(lián)合國(guó)教科文組織早在1972年就明確指出:“許多工業(yè)體系中的新管理程序,都可以實(shí)際應(yīng)用于教育?！盜SO9000是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織頒布的一組質(zhì)量管理保證標(biāo)準(zhǔn)的總稱。其本質(zhì)就是通過(guò)對(duì)一個(gè)組織的各個(gè)管理環(huán)節(jié)的有效控制,使出現(xiàn)問(wèn)題的可能性降到最低程度,保證產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定和提升,大量應(yīng)用于企業(yè)的質(zhì)量管理。但其基本理念和本質(zhì)特征契合學(xué)校本身的管理規(guī)律和學(xué)校管理體制改革的需要,能有效促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)管理質(zhì)量的提高。

首先,ISO9000是從觀念上突破,建立一種與國(guó)際接軌的管理理念,從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)校的教育觀念和服務(wù)意識(shí),它將對(duì)學(xué)校的行政管理、教育管理、人事管理、后勤管理等諸多方面產(chǎn)生影響。新的運(yùn)作模式通過(guò)程序文件和質(zhì)量記錄,從軟件上完善和規(guī)范學(xué)校管理,保持其責(zé)任的可追溯性,構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校管理制度。

其次,ISO9000重視人的管理。學(xué)校教師提高教育教學(xué)專業(yè)能力的機(jī)會(huì)較多,而提升管理能力的機(jī)會(huì)較少。ISO9000強(qiáng)調(diào)所有的人都參與管理,并且使各級(jí)人員具有充分的實(shí)現(xiàn)各自目標(biāo)的自,有利于調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性,有利于改善人際關(guān)系,提高管理的績(jī)效。引入ISO9000標(biāo)準(zhǔn),將為學(xué)校建立了一個(gè)高效、規(guī)范的教育管理平臺(tái),以培養(yǎng)和加強(qiáng)師生的規(guī)范意識(shí),在規(guī)范管理中提升能力,形成學(xué)校特有的校園文化。

再次,ISO9000有助于學(xué)校文化的建設(shè)。通過(guò)引入ISO9000管理體系,可將以往教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)方法提升為對(duì)教育過(guò)程、教育目的的有效、科學(xué)、細(xì)化管理,從而能夠按標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格衡量教育質(zhì)量,使教育程序有章可循,更制度化。通過(guò)管理的規(guī)范,來(lái)實(shí)現(xiàn)行為的規(guī)范,使之上升為一種學(xué)校文化。

洪家中學(xué)自2000年引入ISO9000體系,并獲得了認(rèn)證,從以下幾個(gè)方面為著力點(diǎn),相應(yīng)進(jìn)行學(xué)校內(nèi)部體制改革。

(1)確立教育是服務(wù)的思想:“以學(xué)生發(fā)展為本”,為學(xué)生個(gè)體的健康發(fā)展提供保證,盡一切可能關(guān)注學(xué)生的需求是學(xué)校的核心功能。學(xué)校功能由被動(dòng)保障轉(zhuǎn)換為主動(dòng)服務(wù),學(xué)校工作的重點(diǎn)、各方面工作的規(guī)劃與實(shí)施均緊緊圍繞不斷改善、提高服務(wù)質(zhì)量的基本點(diǎn)上,學(xué)生的主體地位得到了全面強(qiáng)調(diào)。

(2)注重質(zhì)量管理的全面性:學(xué)校教育的過(guò)程將分為德育過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、后勤保障、督導(dǎo)與評(píng)估等環(huán)節(jié)。借鑒ISO9000對(duì)各項(xiàng)工作全面進(jìn)行質(zhì)量設(shè)計(jì)并全部進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)控,做到凡事有準(zhǔn)則,凡事有程序,凡事有監(jiān)督,凡事有負(fù)責(zé)。以此為前提,將質(zhì)量管理的重點(diǎn)向全體學(xué)生的全面發(fā)展以及教育教學(xué)這一中心的質(zhì)量管理傾斜。

(3)注重質(zhì)量管理的全員性:把學(xué)校中各級(jí)各類人員都作為“質(zhì)量鏈”中的一環(huán),強(qiáng)調(diào)全員參與和團(tuán)隊(duì)配合。同時(shí)強(qiáng)化全員的教育和培訓(xùn),人人都持有“服務(wù)于別人,讓被服務(wù)者滿意”的先進(jìn)教學(xué)理念,使學(xué)校每個(gè)部門,每個(gè)人都有強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),不斷提高教育教學(xué)水平。

(4)注重質(zhì)量管理的全程性:緊緊抓住教育教學(xué)的每一環(huán)節(jié)、每一階段工作的質(zhì)量管理,以階段性目標(biāo)的達(dá)成保證高質(zhì)量結(jié)果的實(shí)現(xiàn),注意對(duì)管理、教育、教學(xué)工作的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)的“接口”進(jìn)行設(shè)計(jì)和質(zhì)量控制,以保證學(xué)校各項(xiàng)工作能緊緊圍繞著教育質(zhì)量目標(biāo)和諧高效地開(kāi)展。

(5)注重質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)與提高:主要通過(guò)日常管理、內(nèi)部質(zhì)量審核、認(rèn)證機(jī)構(gòu)的審核系統(tǒng)活動(dòng),評(píng)審學(xué)校的質(zhì)量方針、質(zhì)量保證目標(biāo)達(dá)成度,質(zhì)量體系運(yùn)行的有效性,發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中存在的重大問(wèn)題,并采取有效的正預(yù)防措施,使學(xué)校的管理始終處于受控、有效、持續(xù)改進(jìn)與提升的狀態(tài)。

ISO9000從根本上轉(zhuǎn)變了教師的觀念,使他們認(rèn)識(shí)到教育就是服務(wù),學(xué)校是服務(wù)者,做到全員參與、全程監(jiān)控、全面管理,從而提高教育教學(xué)效能。

2.構(gòu)建扁平式管理模式,推進(jìn)學(xué)校效能建設(shè)

巴納德提出,組織設(shè)計(jì)的“效力”與“效率”的原則,以此為基礎(chǔ),提出組織平衡理論。洪家中學(xué)在全面質(zhì)量管理的前提下,權(quán)衡了科層制管理模式的弊端,仔細(xì)設(shè)計(jì)了職權(quán)范圍,進(jìn)行了管理模式上的改革。

很明顯,在改革前,洪家中學(xué)采用的是傳統(tǒng)的科層式管理模式,它最顯著的特點(diǎn)是組織中權(quán)力構(gòu)成一個(gè)“金字塔”式的機(jī)構(gòu)體系,每個(gè)成員既要為自己的決定和行為對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé),又要為自己下級(jí)的決定和行為負(fù)責(zé)。雖然科層式管理模式強(qiáng)調(diào)權(quán)責(zé)分明,規(guī)章制度嚴(yán)明,強(qiáng)調(diào)以行政命令為主的“自上而下”的管理,它能充分體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的意志與權(quán)威,但教師往往處于聽(tīng)命執(zhí)行的被動(dòng)狀態(tài),缺乏創(chuàng)造和創(chuàng)新的精神、動(dòng)力和思路,這與學(xué)校和教師工作所要求的創(chuàng)造性特點(diǎn)不相符合。再者,科層制注重的是上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo),很少有科室之間的平行溝通。由于科室之間的利益沖突和溝通障礙,便會(huì)造成學(xué)校管理的不協(xié)調(diào)性。

改革后,取消了中層干部這一級(jí)別,代之以咨詢機(jī)構(gòu),既可以承接原來(lái)的各種決策的商議,又不至于降低效率。這種扁平式管理模式有著它不可忽視的優(yōu)勢(shì),在實(shí)踐中也取得了較好的成效,學(xué)校管理效能大大提高。

(1)權(quán)力下移,與普通教師聯(lián)系緊密。據(jù)調(diào)查:新任教師普遍感覺(jué)到缺乏來(lái)自學(xué)校和其他老師的團(tuán)隊(duì)支持,他們的專業(yè)成長(zhǎng)仍主要靠自我摸索、自然成熟。而急劇變化的社會(huì)對(duì)教育的要求,顯然容不得教師慢慢成長(zhǎng)的,要使學(xué)校的“生態(tài)環(huán)境”有利于教師的成長(zhǎng),有利于學(xué)校效能的提高,本著“教師第一”的觀念,喚醒教師的主體意識(shí),確立教師的主體地位,學(xué)校構(gòu)建扁平式的管理模式勢(shì)在必行,它從上面的決策層到下面的操作層,中間相隔層次極少,盡最大可能將決策權(quán)向組織結(jié)構(gòu)的下層轉(zhuǎn)移,讓基層單位(如教研組)或成員(如普通教師)擁有充分的自,并對(duì)產(chǎn)生的結(jié)果負(fù)責(zé)。這種管理模式保證上下層能及時(shí)、有效地溝通,強(qiáng)調(diào)教師的集體合作、對(duì)話與分享,減少教師職業(yè)的孤獨(dú)感,增進(jìn)教師對(duì)組織的投入效能,教師彼此成為專業(yè)發(fā)展的伙伴。這樣易于形成互相理解、互相學(xué)習(xí)、整體互動(dòng)思考、協(xié)調(diào)合作的校園文化。

(2)以人為本,柔性管理。傳統(tǒng)的科層制管理模式強(qiáng)調(diào)用命令和規(guī)章制度對(duì)教師進(jìn)行管理,“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,制度管理對(duì)于提高學(xué)校的管理效率是有效的,但是過(guò)分強(qiáng)調(diào)制度管理而忽視人的情緒、情感、道德的因素,反過(guò)來(lái)又會(huì)制約效率的進(jìn)一步提高。所以,針對(duì)科層制的這一弊端,扁平式管理更強(qiáng)調(diào)柔性的人本管理。學(xué)校決策層在制定學(xué)校的規(guī)章制度時(shí),會(huì)考慮到是否有利于教師、學(xué)生的發(fā)展,是否有利于創(chuàng)造良好的學(xué)校氛圍。在發(fā)出指令時(shí),會(huì)設(shè)身處地考慮到是否有利于教學(xué),是否會(huì)成為教師的負(fù)擔(dān),從而挫傷教師的工作積極性。使教師從繁雜的事務(wù)性工作中解放出來(lái),少做一些形式主義的事情,把更多的精力投入到鉆研課堂教學(xué),與學(xué)生彼此心靈溝通上來(lái),這樣才是切實(shí)提高學(xué)校效能的最佳措施。

洪家中學(xué)實(shí)行扁平式管理模式以后,學(xué)校教師的工作激情重新被喚起,把全部精力投入到教書(shū)育人中來(lái),且根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因地制宜,形成了不同的教學(xué)風(fēng)格,開(kāi)創(chuàng)了各種各樣的班級(jí)管理模式,教育教學(xué)質(zhì)量大為提高。

3.積極實(shí)施校本培訓(xùn),促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。所以在現(xiàn)代學(xué)校管理中,核心要素――教師的管理尤為重要。即如何運(yùn)用科學(xué)的管理方法,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),真正體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本,以教師的專業(yè)化發(fā)展為本,調(diào)動(dòng)教職工的積極性,提升人的生命價(jià)值。

一直以來(lái),傳統(tǒng)的學(xué)校教師管理停留在簡(jiǎn)單的人事安排上,即根據(jù)學(xué)校的崗位設(shè)置及本人的專業(yè)特長(zhǎng)來(lái)分配教育教學(xué)任務(wù),并僅以考試成績(jī)高低來(lái)單一地評(píng)價(jià)教師,使教師的成長(zhǎng)處于停滯狀態(tài),教育教學(xué)觀念陳舊,教育教學(xué)手段落后,很難適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要,很難提高教育教學(xué)質(zhì)量。教育部門組織的繼續(xù)教育盡管對(duì)教師的成長(zhǎng)有一定的幫助,但由于培訓(xùn)形式單一,培訓(xùn)模式與實(shí)際相脫節(jié),難以滿足不同學(xué)校、不同教師的發(fā)展需要。

基于上述的教師管理與培訓(xùn)中存在的問(wèn)題,幾年來(lái),我們?cè)诮處煹墓芾砼c培訓(xùn)方面做了大膽的改革,變傳統(tǒng)的單一人事管理為人力資源的開(kāi)發(fā)與利用,校本培訓(xùn)是其中一項(xiàng)主要內(nèi)容。

校本培訓(xùn)即校本化教師繼續(xù)教育,是以學(xué)校發(fā)展為本,以教師實(shí)踐為內(nèi)容的教師培養(yǎng)方式。根據(jù)學(xué)校自身發(fā)展的需要,同時(shí)對(duì)教師現(xiàn)狀和潛力進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估與分析,并充分利用校內(nèi)外資源,自行規(guī)劃設(shè)計(jì)并與專業(yè)研究機(jī)構(gòu)、研究人員合作,積極開(kāi)展旨在滿足學(xué)校發(fā)展教師需求的校內(nèi)培訓(xùn)活動(dòng)。

我校明確“校本位”思想,在我校建立校本培訓(xùn)基地。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為第一責(zé)任人,分管教學(xué)的副校長(zhǎng)為執(zhí)行責(zé)任人的校本培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組,充實(shí)完善了原有的繼續(xù)教育管理體制,以促使教學(xué)處、教科室與校長(zhǎng)辦公室分工合作,將管理落到實(shí)處。

(1)校本培訓(xùn)的內(nèi)容設(shè)置

開(kāi)發(fā)適合本校特點(diǎn)的自培課程是校本培訓(xùn)的關(guān)鍵一環(huán)。因而在實(shí)施校本培訓(xùn)轉(zhuǎn)化模式中,為了促使培訓(xùn)與知識(shí)遷移,管理者在培訓(xùn)前要分析培訓(xùn)者的需求,將工作任務(wù)布置給受訓(xùn)者,培訓(xùn)者則要系統(tǒng)設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容。我們將校本培訓(xùn)內(nèi)容設(shè)置為以下幾個(gè)方面:①教師師德師風(fēng)培訓(xùn);②教育教學(xué)理論培訓(xùn);③教育教學(xué)技能培訓(xùn);④教育科研能力培訓(xùn);⑤現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)。

(2)校本培訓(xùn)的具體做法

①自我反思。無(wú)論哪種培訓(xùn),自學(xué)是基礎(chǔ)。而校本培訓(xùn)更應(yīng)提倡教師自主學(xué)習(xí)和自我提高。因?yàn)榻處煹奶岣?在于教師的自身,在于教師個(gè)體的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。落實(shí)反思教學(xué)制度,要激發(fā)價(jià)值取向,讓教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念;同時(shí)要提出自修要求和規(guī)劃,引領(lǐng)教師努力鉆研。

②結(jié)對(duì)幫帶。開(kāi)展師徒結(jié)對(duì),促進(jìn)青年教師盡快成長(zhǎng)。學(xué)校還要針對(duì)培養(yǎng)青年教師的各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)開(kāi)展各種教育教學(xué)活動(dòng),促使青年教師不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。如舉行座談會(huì)、培訓(xùn)會(huì),請(qǐng)老教師介紹怎樣備課,使青年教師迅速適應(yīng)教學(xué)工作;通過(guò)觀摩、研討、考核、評(píng)比等活動(dòng),給每位教師創(chuàng)設(shè)展示才華的舞臺(tái),提供體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),使他們盡快地成長(zhǎng)。

③參與互動(dòng)。所謂“參與互動(dòng)”就是教師不是以“受訓(xùn)者”的身份去被動(dòng)接受培訓(xùn),而是一個(gè)以主體者、研究者的角色主動(dòng)參與教研、科研和培訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)校是研究中心,教室是研究室,教師是研究者。在互助中,即使統(tǒng)一備課、集體備課,教師也要再進(jìn)行整合、二度設(shè)計(jì),同一課題的教學(xué)不要出現(xiàn)統(tǒng)一的教學(xué)思路。要充分發(fā)揮每個(gè)教師的特長(zhǎng)、個(gè)性,讓教學(xué)“個(gè)性化”。

④案例引領(lǐng)。在培訓(xùn)前先給教師一個(gè)案例,開(kāi)拓教師的思路,讓教師舉一反三,觸類旁通。

⑤讀書(shū)沙龍。根據(jù)教師所從事的專業(yè),以及興趣愛(ài)好,組織若干讀書(shū)學(xué)習(xí)小組,定期不定期,開(kāi)展各種讀書(shū)、研討交流等活動(dòng)。

⑥行動(dòng)研究。這是專家?guī)椭處煾倪M(jìn)教學(xué)行為的一種現(xiàn)場(chǎng)管理策略,體現(xiàn)了專家與被培訓(xùn)者、理論與工作的最佳結(jié)合。

⑦請(qǐng)進(jìn)走出?！奥?tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”。請(qǐng)專家或名師來(lái)校講座、指導(dǎo);選派骨干教師外出學(xué)習(xí)。

⑧課題牽動(dòng)。“科研興師”,利用科研課題來(lái)拉動(dòng)教師學(xué)習(xí),促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平的提高。

通過(guò)幾年的大膽改革與實(shí)施,有效地促進(jìn)了教師的專業(yè)化發(fā)展,逐步形成了一支“準(zhǔn)合格教師――合格教師――成熟教師――骨干教師”的師資梯隊(duì),師資力量大大增強(qiáng),為學(xué)校的跨越式發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

六年來(lái),學(xué)校通過(guò)引進(jìn)ISO9000,構(gòu)建扁平式管理模式,實(shí)行校本培訓(xùn)等一系列現(xiàn)代學(xué)校管理制度的改革與嘗試,走出了一條創(chuàng)新之路。學(xué)校的管理水平大大提高,辦學(xué)品位顯著提升,具體表現(xiàn)在:學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大,從1998年的7個(gè)班,29名教師,253名學(xué)生,迅速發(fā)展到2005年的62個(gè)班,252名教師,3229名學(xué)生,成為地方為數(shù)不多的大校。學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量迅速提高,盡管學(xué)校生源處于椒江區(qū)中下水平,但近幾年來(lái)的普通高校上升幅度均居全區(qū)前列;特別是2005年普通高校高考獲得了上升幅度全區(qū)第一,文科重點(diǎn)人數(shù)全區(qū)第二的優(yōu)異成績(jī)。

學(xué)校的辦學(xué)效果得到了社會(huì)的承認(rèn),驕人的成績(jī)也顯著提高了學(xué)校的社會(huì)信譽(yù)度,樹(shù)立起良好的公眾形象,學(xué)校的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力大大增強(qiáng)?？梢?jiàn),學(xué)校管理體制的正確與堅(jiān)定,果然大大提高了學(xué)校管理的效能與效率,取得了很好的成效。

實(shí)行新一輪的學(xué)校管理制度改革的思考

1.如何正確處理改革中人力資源的開(kāi)發(fā)與利用

人力資源是學(xué)校資源的核心部分,是學(xué)校教育教學(xué)、科研和管理的主體。在實(shí)行學(xué)校管理體制改革之后,必然會(huì)打破原有的陳舊的利益分配。這時(shí),人力資源的開(kāi)發(fā),并不是一句簡(jiǎn)單的“轉(zhuǎn)變觀念”就可以解決的。那么,如何運(yùn)用科學(xué)方法,發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和充分利用教師的士氣和創(chuàng)造力;如何遵循教師人才的發(fā)展規(guī)律,對(duì)學(xué)校人力資源進(jìn)行充分挖掘和利用。將是擺在學(xué)校決策者面前的一個(gè)新挑戰(zhàn)。如何建立共同愿景,建設(shè)一支學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍,還任重而道遠(yuǎn)。

2.如何處理好現(xiàn)代學(xué)校管理制度中的“人文性”

現(xiàn)代學(xué)校管理制度相對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)校管理制度最大的區(qū)別便是它具有人文性。較之冰冷的、剛性有余的制度規(guī)范管理,現(xiàn)代學(xué)校管理制度則是溫情的、柔性的,充分體現(xiàn)了以人為本的思想。學(xué)校管理者如何用民主的方法制訂學(xué)校管理制度,如何用學(xué)校的具體制度來(lái)保障民主,形成一個(gè)和諧的人文環(huán)境。這需要學(xué)校管理者在實(shí)踐中繼續(xù)探索,從而使民主和制度相輔相成,最大限度地提高學(xué)校的效能。

3.如何處理好學(xué)校內(nèi)部管理體制與外部教育政策方針的統(tǒng)一

第5篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：組織設(shè)計(jì) 內(nèi)容 影響因素

組織設(shè)計(jì)是從新企業(yè)角度來(lái)講的。而對(duì)大量的老企業(yè)來(lái)講稱為組織的再設(shè)計(jì)（或組織變革），就是根據(jù)變化了的條件（主要包括外部環(huán)境、內(nèi)部條件的變化等），對(duì)企業(yè)進(jìn)行一次重新設(shè)計(jì)。

組織設(shè)計(jì)理論是管理學(xué)研究的核心內(nèi)容，不斷優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)來(lái)應(yīng)對(duì)組織成長(zhǎng)和持續(xù)提高組織績(jī)效，對(duì)于管理學(xué)家和實(shí)踐者都是一個(gè)永恒的話題。關(guān)于現(xiàn)代組織設(shè)計(jì)出現(xiàn)了的一些革命性變革，學(xué)習(xí)型組織、虛擬組織和組織職能外包等，使現(xiàn)代組織持久地保持著蓬勃的活力。在現(xiàn)實(shí)中，優(yōu)秀的企業(yè)必然是一個(gè)適應(yīng)變化、高效運(yùn)行、不斷追求完善的組織。

現(xiàn)代組織設(shè)計(jì)的內(nèi)容

組織設(shè)計(jì)可分為傳統(tǒng)的組織設(shè)計(jì)及現(xiàn)代組織設(shè)計(jì)。一般認(rèn)為正式的傳統(tǒng)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)理論形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以科學(xué)管理理論為基礎(chǔ)，泰羅在組織理論上提出設(shè)計(jì)計(jì)劃部門、實(shí)行職能制、實(shí)行例外原則等重要主張；法約爾提出組織結(jié)構(gòu)方面采取金字塔形的等級(jí)系列、設(shè)置參謀機(jī)構(gòu)等；19世紀(jì)后期，韋伯系統(tǒng)地提出了官僚制組織結(jié)構(gòu)的概念，為工業(yè)社會(huì)企業(yè)組織設(shè)計(jì)奠定了理論基礎(chǔ)，并對(duì)西方企業(yè)的組織設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響。20世紀(jì)80年代以來(lái)，組織所賴以生存的基礎(chǔ)發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的組織不可避免的要發(fā)生異化和分解，使組織的邊界與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生較大的變化。同時(shí)出現(xiàn)了很多新理念、新制度、新方法，形成了現(xiàn)代組織設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代組織設(shè)計(jì)的內(nèi)容可分為組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)（組織結(jié)構(gòu)本身的設(shè)計(jì)，稱之為靜態(tài)設(shè)計(jì)）和組織運(yùn)行制度的設(shè)計(jì)（稱之為動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)）兩個(gè)方面。

組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

職能設(shè)計(jì)：這是一項(xiàng)最基本的工作。就是正確規(guī)定組織應(yīng)具備的經(jīng)營(yíng)職能，以及保證經(jīng)營(yíng)順利進(jìn)行的管理職能。

框架設(shè)計(jì)：這是組織設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。框架設(shè)計(jì)可分為縱向的設(shè)計(jì)（企業(yè)管理層次的設(shè)計(jì)）和橫向的設(shè)計(jì)（部門的設(shè)計(jì)），以形成組織管理的框架。

協(xié)調(diào)方式設(shè)計(jì)：框架設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)是研究分工，即整個(gè)管理系統(tǒng)如何分工，而有分工必然有協(xié)作，這就是協(xié)調(diào)方式的設(shè)計(jì)。管理系統(tǒng)是個(gè)整體，要實(shí)現(xiàn)整個(gè)管理系統(tǒng)的功能，需要橫向聯(lián)系、橫向協(xié)調(diào)，否則就是一盤散沙。

組織運(yùn)行制度設(shè)計(jì)

通過(guò)有關(guān)的制度和條件來(lái)保證設(shè)計(jì)出來(lái)的組織結(jié)構(gòu)能夠正常運(yùn)行，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容。

管理規(guī)范設(shè)計(jì)（規(guī)章制度的設(shè)計(jì)）：管理工作的進(jìn)行，要有規(guī)章、制度來(lái)規(guī)范。人員設(shè)計(jì)（人員配備和人員培訓(xùn)）：確定組織結(jié)構(gòu)正常運(yùn)行所必需人員的質(zhì)量和數(shù)量；激勵(lì)制度設(shè)計(jì)（獎(jiǎng)懲制度設(shè)計(jì)）：用以調(diào)動(dòng)人們工作的積極性，包括正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)，如工資制度、獎(jiǎng)懲制度、考評(píng)制度等。

影響組織設(shè)計(jì)的因素

組織設(shè)計(jì)是多個(gè)權(quán)變因素共同作用的結(jié)果，具體表現(xiàn)為戰(zhàn)略、環(huán)境、組織工作流程、規(guī)模和生命周期以及組織文化等。

戰(zhàn)略。戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的手段，是指組織在與競(jìng)爭(zhēng)性環(huán)境相互作用中實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的計(jì)劃。戰(zhàn)略的選擇會(huì)影響組織的內(nèi)部特征，組織設(shè)計(jì)必須支持企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。如采用總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的組織往往從提高效率的角度設(shè)計(jì)組織，體現(xiàn)為高度集權(quán)、嚴(yán)密控制、標(biāo)準(zhǔn)化程序等；而實(shí)施差異化戰(zhàn)略要求更多地考慮學(xué)習(xí)能力，因而采取一種靈活而有彈性的結(jié)構(gòu)。

環(huán)境。處于穩(wěn)定環(huán)境中的組織可以采用傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式，即注重縱向控制、效率、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化程序和集中決策；但處于迅速變化環(huán)境中的組織，則更需要一種彈性的結(jié)構(gòu)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)及其他機(jī)制取得強(qiáng)有力的橫向協(xié)調(diào)。

組織工作流程。組織設(shè)計(jì)必須與組織工作流程技術(shù)保持一致。采用大批量生產(chǎn)技術(shù)的企業(yè)，如傳統(tǒng)的汽車裝配生產(chǎn)線，則正規(guī)化、專業(yè)化、高度集權(quán)、嚴(yán)密控制的組織會(huì)取得良好的效果；而像電子商務(wù)企業(yè)，就需要具有非正規(guī)化和富有彈性的結(jié)構(gòu)。

規(guī)模和生命周期。處于成長(zhǎng)期、小規(guī)模的組織通常是非正規(guī)的，很少有員工分工和規(guī)章條例，預(yù)算和績(jī)效評(píng)價(jià)系統(tǒng)也常是隨機(jī)性的；而像IBM、通用電器公司等大型組織，就具有高強(qiáng)度的員工分工和很多的規(guī)章條例，設(shè)立了預(yù)算、控制、獎(jiǎng)懲等方面的標(biāo)準(zhǔn)程序和系統(tǒng)。

組織文化。組織文化有助于強(qiáng)化組織在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中有效運(yùn)營(yíng)所必須實(shí)施的戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。在注重團(tuán)隊(duì)工作、合作、創(chuàng)造性以及所有員工和管理者之間的開(kāi)放式溝通的組織文化氛圍下，采取刻板、縱向的結(jié)構(gòu)和嚴(yán)厲的規(guī)章條例的組織，一般難以取得好的效果。如果在組織文化、戰(zhàn)略、環(huán)境與組織結(jié)構(gòu)之間保持正確的關(guān)系，就會(huì)有助于組織提高適應(yīng)力、競(jìng)爭(zhēng)力和績(jī)效。

現(xiàn)代組織設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

組織結(jié)構(gòu)扁平化趨勢(shì)

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，特別是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，迫使企業(yè)經(jīng)營(yíng)者在管理上進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新才能適應(yīng)形勢(shì)的需要。反映在組織設(shè)計(jì)上，越來(lái)越多的企業(yè)正努力擴(kuò)大管理幅度，拓寬到10～12個(gè)下屬，同時(shí)對(duì)下屬的要求也不斷提高。因此受過(guò)良好訓(xùn)練、經(jīng)驗(yàn)豐富的下屬管理者，主管可以在更寬的管理幅度下開(kāi)展工作。在1992年，當(dāng)沃爾瑪特超過(guò)西爾斯公司成為美國(guó)的第一號(hào)零售商時(shí)，美國(guó)的一位管理大師早在幾年前就預(yù)見(jiàn)到這一結(jié)果，他說(shuō)：“西爾斯是不會(huì)有機(jī)會(huì)的，因?yàn)橐粋€(gè)12層次的公司無(wú)法與一個(gè)只有3個(gè)層次的公司競(jìng)爭(zhēng)”。雖然他的話有點(diǎn)夸大其辭，但在現(xiàn)代企業(yè)管理中，注重采用扁平結(jié)構(gòu)已成為一種趨勢(shì)。

從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，國(guó)外的許多大企業(yè)為了適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提高信息在組織內(nèi)部傳遞的有效性和及時(shí)性，就開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的組織模式進(jìn)行大膽的扁平化改革?，F(xiàn)在一些國(guó)際知名的大公司正在大范圍縮小組織規(guī)模，推行扁平化。到20世紀(jì)90年代掀起了聲勢(shì)浩大的“企業(yè)再造”運(yùn)動(dòng)，使企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的扁平化成為主流趨勢(shì)。企業(yè)再造使企業(yè)內(nèi)部的業(yè)務(wù)流程和管理流程進(jìn)一步合理化，大大加快了信息流轉(zhuǎn)的速度，縮短了生產(chǎn)周期，精簡(jiǎn)了管理機(jī)構(gòu)和人員，使高聳的金字塔式的組織結(jié)構(gòu)逐步趨向扁平化。

組織結(jié)構(gòu)柔性化、虛擬化趨勢(shì)

柔性化組織是指企業(yè)以一些臨時(shí)性的、以任務(wù)為導(dǎo)向的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)來(lái)取代以前一部分固定正式的組織結(jié)構(gòu)。團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)可作為典型的官僚結(jié)構(gòu)的補(bǔ)充，既可以獲得官僚結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化的好處，提高運(yùn)行效率，又能因團(tuán)隊(duì)的存在而增強(qiáng)靈活性。在柔性化組織中，集權(quán)和分權(quán)相結(jié)合，穩(wěn)定性與變化性相統(tǒng)一，靈活性和多樣性相協(xié)調(diào)，保證企業(yè)充分利用資源，為企業(yè)提供了應(yīng)變內(nèi)外部環(huán)境變化的能力，從而提高了組織的競(jìng)爭(zhēng)力。20世紀(jì)90年代許多大公司在組織內(nèi)部廣泛建立項(xiàng)目式的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)很好地說(shuō)明了這種趨勢(shì)。

組織的虛擬化是伴隨新技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的，通常企業(yè)只保留規(guī)模較小，但具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的部分，而依靠其他組織以合同為基礎(chǔ)進(jìn)行制造、分銷、市場(chǎng)營(yíng)銷等業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。具體形式可采取諸如業(yè)務(wù)外包、企業(yè)共生、戰(zhàn)略聯(lián)盟、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷等。這種組織結(jié)構(gòu)以其合作方式的靈活性、合作內(nèi)容的技術(shù)性和合作范圍的廣泛性以及對(duì)外部環(huán)境的高度適應(yīng)性被許多跨國(guó)公司所采用。

組織邊界模糊化趨勢(shì)

組織邊界的變化最早出現(xiàn)在跨國(guó)公司的管理過(guò)程中。20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)了“無(wú)疆界世界”的概念，認(rèn)為跨國(guó)公司在全球戰(zhàn)略方面不應(yīng)受國(guó)界的約束，總部不一定要設(shè)立在母國(guó)，生產(chǎn)、營(yíng)銷、科研等也可以戰(zhàn)略性地分布在全球各地，管理人員應(yīng)以“全世界”作為經(jīng)營(yíng)范圍，而非特定國(guó)家或地區(qū)?！盁o(wú)疆界世界”的概念延伸了跨國(guó)公司組織的邊界。同時(shí)還有學(xué)者提出了“聯(lián)邦制”跨國(guó)公司的概念，他們指出戰(zhàn)略聯(lián)盟、合資企業(yè)、少數(shù)持股、技術(shù)協(xié)議和外包合同正構(gòu)成跨國(guó)公司的組成形式。這種“聯(lián)邦制”的跨國(guó)公司導(dǎo)致了組織的越界管理，跨國(guó)公司最高管理層的責(zé)任在于對(duì)整個(gè)組織的方向、戰(zhàn)略、價(jià)值觀和基本原則，自身的結(jié)構(gòu)及其同成員公司之間的關(guān)系，研發(fā)、設(shè)計(jì)和創(chuàng)新等進(jìn)行安排，整合資源。在外部世界中，它代表整個(gè)組織，與政府、公眾、媒體等組織建立良好的關(guān)系。

為了更好地使組織內(nèi)部適應(yīng)外部環(huán)境的多變性，迅速地從外部獲得信息，學(xué)習(xí)型組織應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)習(xí)型組織概念的提出使組織的邊界被重新界定。學(xué)習(xí)型組織是建立在組織要素與外部環(huán)境互動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)之上的，超越了傳統(tǒng)的職能或部門劃分的法定邊界，使組織從等級(jí)權(quán)力控制型轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)員工內(nèi)心創(chuàng)造力型，它的組織結(jié)構(gòu)的扁平化保持了組織縱向和橫向信息溝通的有效化，它的彈性組織結(jié)構(gòu)使組織具有柔性且具有很好的對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)性。

從20世紀(jì)90年代開(kāi)始許多跨國(guó)公司的管理實(shí)踐較好的驗(yàn)證了以上的理論，如在通用電器公司，前CEO韋爾奇較早的提出了“無(wú)邊界企業(yè)”的概念，他認(rèn)為一個(gè)無(wú)邊界組織“可以使人們專注于發(fā)現(xiàn)更好的方法、更好的思想，而無(wú)論其源頭是某個(gè)同事、通用電器的一個(gè)部門、街道那邊的另一家公司，或地球另一端的某個(gè)公司，他們都會(huì)與我們分享其最好的思想和實(shí)踐?！?韋爾奇在通用進(jìn)行了企業(yè)無(wú)邊界化的改革：從縱向上減少層次，以減輕和等級(jí)制度對(duì)管理造成的危害；他創(chuàng)立了聽(tīng)證會(huì)制度，使信息溝通的渠道更加通暢；他主張流動(dòng)性，希望通過(guò)學(xué)習(xí)和思想的自由傳播來(lái)消除人們意識(shí)中的邊界。

組織管理知識(shí)化趨勢(shì)

知識(shí)管理熱潮的興起主要有三個(gè)推動(dòng)力量：一是信息技術(shù)的迅速發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展及其在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的普遍應(yīng)用，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的信息化趨勢(shì)在不斷加強(qiáng)。二是隨著組織的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)從自然資源轉(zhuǎn)變?yōu)橹橇Y本，組織必須對(duì)知識(shí)資源擁有狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并設(shè)法最有效地利用這些資源。三是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的需要。在學(xué)習(xí)型組織中，管理者要設(shè)法創(chuàng)造一種文化與制度，以便促進(jìn)新知識(shí)的創(chuàng)造以及知識(shí)的收集、傳遞和轉(zhuǎn)化。

當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家中的不少公司出現(xiàn)了一批新式的高級(jí)經(jīng)理，他們被冠以“知識(shí)主管”、“智力資本主管”等頭銜，其職責(zé)是獲取、創(chuàng)造、使用、保存和轉(zhuǎn)讓知識(shí)。這些大公司，如美國(guó)的可口可樂(lè)、通用電器、芬蘭的諾基亞等，在實(shí)行了知識(shí)管理后獲得了強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新能力和良好的經(jīng)濟(jì)效益。一項(xiàng)對(duì)1999年世界經(jīng)濟(jì)論壇上與會(huì)的首席執(zhí)行官的調(diào)查表明，97%的資深經(jīng)理認(rèn)為，知識(shí)管理是他們組織中的一項(xiàng)關(guān)鍵議題。目前，對(duì)知識(shí)管理的全面研究正在世界范圍內(nèi)展開(kāi)。

組織運(yùn)行電子化趨勢(shì)

當(dāng)今成功的組織正在有效地利用電子化技術(shù)，實(shí)現(xiàn)電子商務(wù)。管理者現(xiàn)在越來(lái)越認(rèn)識(shí)到，電子技術(shù)在為組織獲得和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)中直到舉足輕重的作用。沃爾瑪率先使用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行電子商務(wù)活動(dòng)，解決了供應(yīng)鏈中時(shí)間和成本難以控制的問(wèn)題，公司利用各種技術(shù)手段將信息快速轉(zhuǎn)化為商業(yè)行動(dòng)，從而使其在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手面前總能領(lǐng)先一步，由此成為世界上最大的零售商。一些組織運(yùn)用電子技術(shù)將各個(gè)獨(dú)立的企業(yè)聯(lián)結(jié)到網(wǎng)絡(luò)型組織中，或?qū)⑦b遠(yuǎn)的全球事業(yè)部聯(lián)結(jié)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)更廣泛范圍的、更快速的合作。

參考文獻(xiàn)：

1.倪瑛，馬中.論知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的變遷.特區(qū)經(jīng)濟(jì), 2005

第6篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

花蕾浴著月光，

盡情舒展開(kāi)放，

發(fā)散著青春的光芒

水面上薄霧如紗，

牽一襲作霓裳，

輕披身上；

舞影搖曳在夢(mèng)的池塘，

清風(fēng)輕輕吟唱，

荷葉瑟瑟鼓掌；

銀河在水中蕩漾，

群星凝神幻想，

眼睛閃著彩色的光；

晨光輕撫著大地

輕柔的劃破了夜的靜謐

萬(wàn)物便由此蘇醒

青春便由此絢麗

遠(yuǎn)處朝陽(yáng)緩緩升起

赤紅色的光輝

充斥著內(nèi)心

是對(duì)夢(mèng)的企及

還是對(duì)夢(mèng)的遺棄

睜開(kāi)了朦朧的睡眼

微風(fēng)沁進(jìn)了心脾

露水濕潤(rùn)了花的艷麗

蝴蝶迷失在了花香里

泥土散發(fā)著清新

緩解著昨夜的壓抑

湖中蕩起的漣漪

擴(kuò)散出了對(duì)夢(mèng)的追憶

不想再次睡去

畢竟夢(mèng)中浮華

夢(mèng)醒悲戚

只得留下這美好的回憶

幽靜的池塘

漣漪漾漾

春水蕩起了夢(mèng)的殤

魚(yú)兒躍起

散盡了水中的影像

鏡花水月

不論繁華寂寥

迷醉凡塵

不羨天上宮闕

青春如夢(mèng)

把握在手中最美

藍(lán)天碧水

似心靈的港灣

青春之花便由此播種

經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的磨練

經(jīng)歷過(guò)是是非非

這就是成長(zhǎng)

青春如夢(mèng)

繁華盡了滿地的傷

惆悵了世間的迷茫

但依舊癡戀夢(mèng)中的美

青春

照亮了人生的迷茫

青春是風(fēng)

帶來(lái)奮斗的力量

青春是旗幟

指引著前進(jìn)的方向

青春如夢(mèng)

第7篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教育；詩(shī)歌學(xué)習(xí)；情境教學(xué)法

中國(guó)是詩(shī)歌大國(guó)，詩(shī)歌文化也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的一部分。后，現(xiàn)代詩(shī)歌成為詩(shī)歌界的主流。然而現(xiàn)代詩(shī)的形式比古詩(shī)詞自由，詩(shī)歌內(nèi)涵更開(kāi)放，意象的經(jīng)營(yíng)重于修辭，這就造成學(xué)生讀起來(lái)晦澀難懂，可能一下子很難進(jìn)入詩(shī)境，也給教師教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)帶來(lái)了難度。所以創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌情境，通過(guò)朗讀體悟、深抓意象等方式讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中讀懂詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌情感十分有

必要。

一、現(xiàn)狀初探

1.偏離文學(xué)

當(dāng)前初中現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中容易出現(xiàn)遮掩的問(wèn)題：教師缺乏對(duì)文學(xué)自身的認(rèn)識(shí)，過(guò)于重視對(duì)詩(shī)歌具有的思想意義的解析，而不是對(duì)其自身文學(xué)性、語(yǔ)文性的探究認(rèn)識(shí)。這樣很容易導(dǎo)致詩(shī)歌鑒賞的課程變成思想教育課程，使詩(shī)歌教學(xué)脫離了其自身的文學(xué)價(jià)值。比如以往在教學(xué)舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》的時(shí)候，我比較側(cè)重于讓學(xué)生去體會(huì)這首詩(shī)中流露出的作者對(duì)祖國(guó)的拳拳深情。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，去體悟作者的情感，而不是對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌自身的文學(xué)性展開(kāi)研究。

2.體驗(yàn)缺失

初中語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)中最熱衷的手段就是記憶全文、背誦釋義。這樣做違背了以學(xué)為中心的教學(xué)理念，既不利于學(xué)生欣賞品位與鑒賞能力的提高，也不利于詩(shī)歌文化的真正普及，漸漸學(xué)生會(huì)失去讀詩(shī)的興趣。如在品讀普希金的《假如生活欺騙了你》時(shí)，以往我經(jīng)常要求學(xué)生揣摩情感變化，把握感情基調(diào)，然后根據(jù)情感線索將詩(shī)歌背下來(lái)，但是卻不注重詳細(xì)體悟真情實(shí)景。

3.難以入境

由于歷史時(shí)代的久遠(yuǎn)和對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作手法風(fēng)格不熟悉，導(dǎo)致詩(shī)歌閱讀困難等現(xiàn)象。戴望舒是現(xiàn)代文學(xué)史上象征詩(shī)派的代表人物，寫(xiě)于1942年的《我用殘損的手掌》，由于時(shí)代隔閡，學(xué)生很難理解當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡背景之下詩(shī)人內(nèi)心的悲慟之情。

二、披文入情

1.抓住意象

情境設(shè)置主要是要求教師抓住詩(shī)歌的意象營(yíng)造意境進(jìn)行深入的研討。例如，在教學(xué)鄭愁予的《雨說(shuō)》的時(shí)候，我將這一堂課的主題定位為體會(huì)“中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息”這一特點(diǎn)。為了幫助學(xué)生對(duì)其內(nèi)在意境有一個(gè)整體把握，真正體會(huì)到詩(shī)歌的內(nèi)在詩(shī)韻，教師抓住詩(shī)節(jié)中“油傘”“斗笠”“簾子”“蓑衣”等有意蘊(yùn)的意象，配樂(lè)朗讀這一小節(jié)，并讓學(xué)生閉上眼睛想象畫(huà)面并加以描述。教師用自己的朗讀帶學(xué)生進(jìn)入了富有江南氣息的情境中，學(xué)生通過(guò)自己的豐富想象還原詩(shī)歌營(yíng)造的意境，并通過(guò)自己創(chuàng)造性的語(yǔ)言表述出來(lái)。例如：有個(gè)學(xué)生就說(shuō)：我仿佛看到了春雨淅淅瀝瀝地飄灑下來(lái)，一個(gè)穿著素衣的小孩，拿著油紙傘在青石白瓦的小巷里與春雨嬉戲。這是多么有意境的氛圍啊，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地過(guò)了一回小詩(shī)人的癮，將課堂詩(shī)意的氛圍推向了。

這種情境還原教學(xué)法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在學(xué)生在學(xué)中體悟詩(shī)歌的美好，愛(ài)上讀現(xiàn)代詩(shī)，進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。

2.深化朗讀

現(xiàn)代詩(shī)雖不像古詩(shī)那樣極重視音律、節(jié)奏整齊、聲調(diào)和諧，但運(yùn)用繪聲繪色的語(yǔ)言，有感情地朗讀詩(shī)歌，讓學(xué)生進(jìn)入意境體味情趣也是最直接的好方法。比如，余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，要想還原詩(shī)歌所展現(xiàn)的意境，體會(huì)到作者濃郁的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情，學(xué)生讀時(shí)就要多停頓，不宜讀長(zhǎng)句。深深淺淺，控制好節(jié)奏，突出重音。如：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁/是/一枚/小小的郵票/我/在這頭/母親/在那頭。老師進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生讀的時(shí)候?qū)⒛欠N濃濃的愁情寓于心中：一張船票雖然窄窄，卻凝結(jié)著對(duì)新婚妻子的不盡相思；一方墳?zāi)梗m然矮矮，卻將慈母與我天人相隔，其間無(wú)限酸楚，誰(shuí)能體會(huì)？一灣海峽，雖是淺淺，卻將臺(tái)灣與大陸分隔多年，使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的一腔家國(guó)情懷。

3.知人論世

詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)，都會(huì)根據(jù)自己的特點(diǎn)與所處環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)作，教師在課上可以結(jié)合詩(shī)人自身的特點(diǎn)進(jìn)行講解，也有利于具體情境的創(chuàng)設(shè)。例如，我在教學(xué)鄭愁予的《雨說(shuō)》的時(shí)候，課外研讀了很多鄭愁予的詩(shī)歌，了解到詩(shī)人鄭愁予是臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人中最早在現(xiàn)代和傳統(tǒng)的合奏中做出成績(jī)的人。其詩(shī)歌創(chuàng)作因保有其獨(dú)特而鮮明的風(fēng)格而獨(dú)樹(shù)一幟，他雖然也有對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)的移植，但更多的是對(duì)傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新。悠悠的古典意蘊(yùn)是他詩(shī)歌不變的底色。于是在確定了體會(huì)“中國(guó)古典詩(shī)的修養(yǎng)和一種動(dòng)人的江南文化氣息”特點(diǎn)這一主題之后，我再精心研讀詩(shī)歌，最后結(jié)合詩(shī)歌的具體意象和詩(shī)人的成名作《錯(cuò)誤》，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌情境。

總之，情境設(shè)置不僅是一種授課方法，更是一種體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)歌的重要藝術(shù)。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的感受，可以為學(xué)生和現(xiàn)代詩(shī)歌之間建立一座橋梁，真正地激活現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞與學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

第8篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

關(guān)鍵詞：電器控制技術(shù) 實(shí)訓(xùn)教學(xué) 改革

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2017）01（b）-0128-02

根據(jù)課程特點(diǎn)，打破常規(guī)將工廠電氣控制技術(shù)、可編程序控制器和變頻器技術(shù)三門課合為一門課，統(tǒng)稱為《現(xiàn)代控制電器技術(shù)》，使整個(gè)課程構(gòu)成相對(duì)獨(dú)立的體系，更有利于學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。同時(shí)以慕課輔助，學(xué)生通過(guò)慕課學(xué)習(xí)，對(duì)課程知識(shí)掌握更加牢靠，還可提高專業(yè)素養(yǎng)。

1 教學(xué)內(nèi)容的改革

（1）教材的選取。根據(jù)課程需要選用《電氣控制與PLC應(yīng)用技術(shù)》和《變頻器實(shí)用技術(shù)》兩本教材，這兩本教材都是從學(xué)生熟悉的情境、具體實(shí)例引入教學(xué)內(nèi)容，具有“入口淺、寓意深”的特色。

（2）課程內(nèi)容的定位。課程內(nèi)容刪繁就簡(jiǎn)，以實(shí)用、夠用為準(zhǔn)則，面向就業(yè)，由淺入深地講解，將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，以學(xué)生為主，老師講解為輔，讓學(xué)生掌握最基本的工程實(shí)際問(wèn)題。對(duì)于這門課程學(xué)科前沿的內(nèi)容和相關(guān)問(wèn)題的解決，教師同時(shí)開(kāi)設(shè)一門慕課，慕課內(nèi)容十分豐富，涵蓋了課程內(nèi)容及其相關(guān)知識(shí)，極大地補(bǔ)充了上課內(nèi)容的不足之處。

2 教學(xué)模式和方法改革

（1）傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對(duì)于有重復(fù)的課程，教師只能重復(fù)講解，這樣既浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)精力?，F(xiàn)在筆者將需要講解的內(nèi)容錄制成視頻，給學(xué)生播放。學(xué)生有看不懂或不明白的地方直接向教師提問(wèn)，能夠使教師更加明確地掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握程度，有更多的精力去解決問(wèn)題，而不是去講課。對(duì)于學(xué)生，教師把視頻的內(nèi)容發(fā)給學(xué)生，大家都知道記憶是一個(gè)過(guò)程，學(xué)生也許課上明白，課后就記不清楚了，這樣學(xué)生就能課下看視頻。

翻轉(zhuǎn)教學(xué)法，就是讓學(xué)生來(lái)講解課程內(nèi)容。這個(gè)需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作，找出課程中適合學(xué)生講解的內(nèi)容。在課上分配內(nèi)容，爭(zhēng)取做到每個(gè)學(xué)生都有上講臺(tái)的機(jī)會(huì)。翻轉(zhuǎn)課堂不等于把課堂全部交給學(xué)生，把學(xué)生講解的時(shí)間設(shè)定在15 min以內(nèi)，學(xué)生要做出完整的PPT講稿，對(duì)于同學(xué)的提問(wèn)能做出回答。這樣既不耽誤正常的教學(xué)進(jìn)度，又能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，在實(shí)際運(yùn)用中也取得了明顯成效，學(xué)生紛紛表示喜歡這種教學(xué)模式。

項(xiàng)目教學(xué)方法，以工程項(xiàng)目為教學(xué)主線。在課堂上使“理論”與“實(shí)踐”融為一體，兩者互相滲透、無(wú)縫連接。在這種方式下，學(xué)生的理論知識(shí)體系、動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等得到了很大提高，收獲很大。

（2）建立“邊教、邊學(xué)、邊做”實(shí)踐教學(xué)模式。把課堂搬到實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，使學(xué)生能夠做到“邊教、邊學(xué)、邊做”，讓學(xué)生在學(xué)完就練、練完總結(jié)、再學(xué)再練的過(guò)程中加深對(duì)知識(shí)的理解，在提高動(dòng)手能力的同時(shí)，使學(xué)生不與實(shí)際應(yīng)用脫軌，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去。

（3）以實(shí)踐教學(xué)為主，理論教學(xué)為輔。能力的培養(yǎng)以實(shí)踐為主要方式，理論知識(shí)以夠用和實(shí)用為原則。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)帶動(dòng)理論的學(xué)習(xí)，增加了學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在整個(gè)課程的教學(xué)過(guò)程中，都是讓學(xué)生完成一個(gè)又一個(gè)的項(xiàng)目，讓學(xué)生看到實(shí)際的現(xiàn)象，而不是紙上談兵，這樣，理解更加深刻。

（4）運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備開(kāi)展教學(xué)。所謂難點(diǎn)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難，這困難多數(shù)來(lái)自學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)象缺乏實(shí)際感受，由于感性知識(shí)太少，很難從感性認(rèn)識(shí)到抽象概念的飛躍。在教學(xué)過(guò)程中，采用微課教學(xué)的模式，做了許多動(dòng)畫(huà)課件，教學(xué)視頻和多媒體設(shè)備教學(xué)，這樣帶來(lái)的好處是：直觀、印象深刻，方便、節(jié)省時(shí)間。

（5）以慕課作為輔助。在教學(xué)過(guò)程中，使教師最苦惱的就是學(xué)生的遺忘，在課堂上提問(wèn)學(xué)生以前的內(nèi)容，學(xué)生那茫然的眼神，叫老師很是無(wú)奈，老師還要花一部分時(shí)間講解以前的內(nèi)容。為此筆者就增加慕課，讓學(xué)生自己回去觀看。慕課的內(nèi)容要精心挑選，既有課程前期必須掌握的內(nèi)容，又有課程的應(yīng)用內(nèi)容，使學(xué)生能夠全方位、多角度地對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了解。

3 課程組成部分的具體實(shí)施

這門課程成由以前的3門課共同組成，它們既相互聯(lián)系又各自形成一個(gè)獨(dú)立的部分，下面講一下各部分的具體操作方法。

（1）工廠電氣控制技術(shù)主要是讓學(xué)生掌握各種繼電器的工作原理、主要作用以及應(yīng)用場(chǎng)合。對(duì)于這部分內(nèi)容的教授，首先制作操作面板，完全按照工程布線的要求；其次在控制面板上安裝走線槽、接線端子排和滑槽等。根據(jù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，讓學(xué)生實(shí)際接線，這樣做的目的，第一是學(xué)生更直觀地觀測(cè)到實(shí)際現(xiàn)象，比紙上談兵要強(qiáng)得多。第二是完全按照工程實(shí)際進(jìn)行接線，使理論和實(shí)際不脫節(jié)。在現(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生理論明白，可不會(huì)應(yīng)用到實(shí)際中去，經(jīng)過(guò)這樣教學(xué)模式，使學(xué)生工作時(shí)能夠直接應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

（2）可編程序控制器是在工廠電氣控制技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，學(xué)習(xí)這一部分必須在學(xué)習(xí)完上部分的基礎(chǔ)上。對(duì)于這一部分的學(xué)習(xí)，也采用項(xiàng)目教學(xué)的方法。因?yàn)镻LC主要是從對(duì)基本指令、功能指令的掌握，再到整個(gè)編程理念的形成，這是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。所以在課程設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)每條指令的不同，設(shè)計(jì)一個(gè)小項(xiàng)目有利于學(xué)生對(duì)指令的理解。在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后設(shè)計(jì)一個(gè)綜合應(yīng)用的大項(xiàng)目，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)指令的綜合運(yùn)用。

（3）變頻器技術(shù)是一門專業(yè)性、實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè)課程，但一般都作為選修課，導(dǎo)致學(xué)生的重視度不足。將變頻器這門課與工廠電氣控制技術(shù)和PLC結(jié)合在一起，變成一門考試課，這樣使其成為系統(tǒng)相對(duì)完整的一門專業(yè)課。

①變頻器的基礎(chǔ)知識(shí)。變頻器的結(jié)構(gòu)和原理通過(guò)項(xiàng)目1：變頻器的認(rèn)識(shí)。

②變頻器的基本應(yīng)用。通過(guò)項(xiàng)目2：點(diǎn)動(dòng)、連續(xù)控制；項(xiàng)目3：外接兩地控制；項(xiàng)目4：PID控制運(yùn)行操作（待驗(yàn)證）。

③以上目為基礎(chǔ)項(xiàng)目，前期可用按鍵等來(lái)實(shí)現(xiàn)變頻器的控制，后期可結(jié)合PLC，通過(guò)PLC達(dá)到對(duì)變頻器的控制要求。

4 考核方式的改革

在成績(jī)考核方面，學(xué)校降低了課程考試成績(jī)占總成績(jī)的比重，將體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)能力的慕課成績(jī)和動(dòng)手能力的平時(shí)成績(jī)提高了。具體比重為：慕課成績(jī)占總成績(jī)50%，課程考試成績(jī)占總成績(jī)30%，平時(shí)成績(jī)占總成績(jī)20%。

5 實(shí)施方案

5.1 人員配備

將三門課合并為一門課，其中涉及到很多知識(shí)之間的銜接，同時(shí)課程內(nèi)容要求學(xué)生動(dòng)手操作，而且強(qiáng)電具有一定的危險(xiǎn)性，需要老師現(xiàn)場(chǎng)檢驗(yàn)指導(dǎo)，因此該系安排3位有實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)教師共同上課。

5.2 教學(xué)分工

根據(jù)課程的獨(dú)特性，根據(jù)教師特長(zhǎng)，每位教師負(fù)責(zé)一部分，其中一位為主負(fù)責(zé)教師，同時(shí)另兩位教師輔助，這樣主、輔相結(jié)合，使教師教學(xué)前對(duì)內(nèi)容相互了解，重點(diǎn)突出，避免了知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)講解。

5.3 學(xué)生安排

注重學(xué)生能力的培養(yǎng)分組教學(xué)：為培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，采取分組教學(xué)。根據(jù)學(xué)生自愿組合，教師控制數(shù)量（3～4人一組），必要時(shí)與學(xué)生協(xié)商增、減或調(diào)動(dòng)組員，不能強(qiáng)制命令等原則進(jìn)行分組。實(shí)踐證明，自愿與協(xié)調(diào)相結(jié)合原則上建立的小組，組員主動(dòng)性強(qiáng)，配合默契，共同提高較快。

5.4 慕課

利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)對(duì)學(xué)生慕課學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行解答，同時(shí)每周最后一節(jié)課，預(yù)留出一部分時(shí)間進(jìn)行慕課答疑和總結(jié)。對(duì)慕課中出現(xiàn)的共性問(wèn)題進(jìn)行解答和總結(jié)。

參考文獻(xiàn)

第9篇：現(xiàn)代詩(shī)歌知識(shí)范文

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

老 馬

臧克家

總得叫大車裝個(gè)夠，

它橫豎不說(shuō)一句話，

背上的壓力往肉里扣，

它把頭沉重的垂下！

這刻不知道下刻的命，

它有淚只往心里咽，

眼里飄來(lái)一道鞭影，

它抬起頭望望前面。

1932.4

（選自《烙印》）

這首詩(shī)在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？

解析：現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，除了凝練、含蓄、跳躍性強(qiáng)外，還具有倒置語(yǔ)序、省略成分、轉(zhuǎn)變?cè)~性、凝縮語(yǔ)句、搭配反常等特點(diǎn)。要把握這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)，我們就要從以下三個(gè)方面入手：

一、把握詩(shī)人的生活環(huán)境以及語(yǔ)言風(fēng)格。因?yàn)樗谵r(nóng)村生活過(guò)，體驗(yàn)過(guò)農(nóng)村艱苦的生活，所以，他的詩(shī)歌語(yǔ)言就深深地打上了農(nóng)民的烙印。如詩(shī)中“總得”“橫豎”“背上的壓力往肉里扣”“有淚只往心里咽”，就是最典型的代表。

二、把握詩(shī)人追求練字的特點(diǎn)。臧克家的詩(shī)十分重視語(yǔ)言的精練和形象化，往往為了一句詩(shī)甚至一個(gè)字嘔心瀝血。“扣”這個(gè)動(dòng)詞可謂形象、傳神，不僅使人想得出馬背上的重壓，還使人看得出這種重壓的力度和慢慢壓下去的程度。

三、注意詩(shī)人詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。臧克家反對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作追求形式上整齊，又反對(duì)完全散文化，他的詩(shī)在自然寫(xiě)作的基礎(chǔ)上講究節(jié)奏感。如《老馬》每段四句，一三句押韻，二四句也押韻，極其工整，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。

答案：這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)：平易樸實(shí)，口語(yǔ)化；高度精煉，形象化；注重節(jié)奏，韻律化。

【技法指津】

我們?cè)陂喿x鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，必須把握其語(yǔ)言特點(diǎn)，從解讀詩(shī)歌語(yǔ)言入手，進(jìn)而探究詩(shī)歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵。

一、倒置語(yǔ)序突重點(diǎn)

詩(shī)人為了強(qiáng)化某種情感，或?yàn)榱送怀瞿撤N事物，或由于押韻、節(jié)奏和換行的需要，往往要調(diào)整語(yǔ)序。如席慕蓉的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》：

如何讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻/為這/我已在佛前求了五百年/求它讓我們結(jié)一段塵緣

這里的“如何讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻”，就是“如何讓你在我最美麗的時(shí)刻遇見(jiàn)我”的倒置，詩(shī)句倒置結(jié)構(gòu)突出了“如何讓你遇見(jiàn)我”的迫切心情。

二、省略成分更簡(jiǎn)約

詩(shī)人往往省略一些成分，使表達(dá)更凝練，更簡(jiǎn)約，使情感更豐富，更堅(jiān)實(shí)。如舒婷的《神女峰》：

美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷/人間天上/代代相傳/但是/心/真能變成石頭嗎

這里，詩(shī)人將“神女峰”這一陳述對(duì)象省略。詩(shī)人對(duì)神女留給自己“美麗的憂傷”這一現(xiàn)象進(jìn)行了歷史反思：“心/真能變成石頭嗎”？詩(shī)人揭掉了“神”的面紗，將“神”還原為大寫(xiě)的“人”，凸顯了呼喚人性復(fù)歸的主題。

三、轉(zhuǎn)變?cè)~性為表意

詩(shī)歌中，為表情達(dá)意的需要，詞性有時(shí)會(huì)臨時(shí)改變。如《七里香》中“那飽滿的稻穗/幸福了這個(gè)季節(jié)”，“幸?！币辉~本來(lái)是名詞或形容詞，在這里用作動(dòng)詞，賦予了季節(jié)以靈性，使季節(jié)充滿了活力，增強(qiáng)了文字的表現(xiàn)力。

四、濃縮語(yǔ)句顯凝練

詩(shī)句不同于其他的句子，它是高度凝練、大幅跳躍、以一當(dāng)十的語(yǔ)言，它往往言義豐、含蓄蘊(yùn)藉。如舒婷的《路遇》第一二節(jié)：

鳳凰樹(shù)突然傾斜/自行車的鈴聲懸浮在空間/地球飛速地倒轉(zhuǎn)/回到十年前的那一夜/鳳凰樹(shù)重又輕輕搖曳/鈴聲把碎碎的花香拋在悸動(dòng)的長(zhǎng)街/黑暗彌合來(lái)又滲開(kāi)去/記憶的天光和你的目光重疊

詩(shī)人調(diào)動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、心理感覺(jué)，將復(fù)雜的情感交織轉(zhuǎn)換，濃縮了十年，跨越了時(shí)空。

五、反常搭配建平臺(tái)

現(xiàn)代詩(shī)歌具有反常搭配的特點(diǎn)，這種搭配方式是不多見(jiàn)的。它不同于日常用語(yǔ)的邏輯思維，而更強(qiáng)調(diào)從詩(shī)的角度，盡可能地使語(yǔ)言有新意，從而抓住讀者的閱讀感受，為品味詩(shī)歌搭建語(yǔ)言平臺(tái)。如：“黃昏/繞過(guò)風(fēng)景中的池畔/荷塘里浮動(dòng)的/是朵朵鮮綠的詩(shī)詞”，用“朵朵”和“鮮綠”修飾“詩(shī)詞”，這種搭配方法看似反常，卻與前面的“池畔”“荷塘”協(xié)調(diào)一致，擴(kuò)大了詩(shī)的容量，開(kāi)拓了詩(shī)的意境。

總之，要更好地閱讀和鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌，絕不能用理解日常用語(yǔ)的方法去解讀詩(shī)歌語(yǔ)言，而要在閱讀鑒賞的實(shí)踐中，去感受、去品評(píng)詩(shī)歌的魅力和神奇，以提高詩(shī)歌鑒賞水平。

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

回 答

北 島

卑鄙是卑鄙者的通行證，

高尚是高尚者的墓志銘。

看吧，在那鍍金的天空中，

飄滿了死者彎曲的倒影。

冰川紀(jì)已過(guò)去了，

為什么到處都是冰凌？

好望角發(fā)現(xiàn)了，

為什么死海里千帆相競(jìng)？

我來(lái)到這個(gè)世界上，

只帶著紙、繩索和身影。

為了在審判之前，

宣讀那些被判決的聲音：

告訴你吧，世界，

我――不――相――信！

如果你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是藍(lán)的；

我不相信雷的回聲；

我不相信夢(mèng)是假的；

我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。

如果海洋注定要決堤，

讓所有的苦水注入我心中；

如果陸地注定要上升，

就讓人類重新選擇生存的峰頂。

新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃的星斗，

正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空，

那是五千年的象形文字，

那是未來(lái)人們凝視的眼睛。

1976.4

（選自《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》）

1.你認(rèn)為哪些詩(shī)句是充滿哲理的警句？并說(shuō)明其含義。

答：

2.你如何理解“五千年的象形文字”？

答：