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傳統(tǒng)公共行政理論精選(九篇)

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傳統(tǒng)公共行政理論

第1篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

我們知道公共行政學誕生的標志是威爾遜于1887年在《政治學季刊》上發(fā)表的《公共行政研究》一文。在這篇公認的行政學開山之作中,威爾遜提出了政治—行政兩分法,從而奠定了傳統(tǒng)公共行政理論基石。這種主流的行政理論強調(diào)事實和價值的分離,主張在公共行政學的研究中借鑒企業(yè)管理的理論和方法,試圖建立一種價值中立的科學。這種行政理論關注“工具理性”和“技術理性”,對人及其價值觀的存在視而不見,完全把公共行政視為獨立于政治和社會之外的一種純粹的技術領域和管理過程。

可以說,價值中立是傳統(tǒng)公共行政模式的基本原則和理論基石,它承載了早期公共行政學家們追求一門公共行政科學的夢想——古立克的行政原則、西蒙的理性決策模型莫不如此。

在組織實踐中對效率的過度迷信是一種時尚,而且效率也是管理者追求的最理想的目標。傳統(tǒng)的官僚制行政理論也把效率視為公共行政價值的原點。正如法默爾所言,自一開始,公共行政就依賴于威爾遜的范式,將組織看作分析的基本單位,并關心的是在組織完善方面應用效率的尺度。古立克曾指出,在行政科學中(不論是公共組織還是私人組織的行政)最基本的“善”就是效率。奧斯特羅姆也表達了同樣的觀點,他認為效率作為“良好”行政的重要標準一直是美國公共行政主流思想持續(xù)的主題??梢?,傳統(tǒng)的公共行政理論崇尚效率優(yōu)先,把效率作為衡量一個行政活動成敗的關鍵標準和尺度。

在傳統(tǒng)行政模式下,公共行政學被當作了是一門和自然科學一樣的學科,完全可以通過客觀的觀察并以實證主義的方法來進行研究,這樣公共行政學研究的就完全把人的價值視為了“巫魅”,并把重點放到了對技術理論和工具理論無休止的探尋和追求上了。實際上,就是這樣一個所謂“科學”和完全被“理性”所支配的公共行政,“也不可能真正告別價值的糾纏,它在非價值化的過程中接受的是另一種價值——效率”。也就是說傳統(tǒng)的公共行政模式雖然宣稱價值中立,但它一直都是在效率價值優(yōu)先的原則下展開的。既主張價值中立、價值祛除,同時又把效率和理性當作了價值考量的優(yōu)先選擇,這正是傳統(tǒng)官僚制行政模式的內(nèi)部矛盾與悖論所在

二、價值中立和價值祛除的荒謬

傳統(tǒng)的公共行理性模型主張價值中立和價值祛除,通過實證科學的方法獲取知識,從而忽略了人的行為的可變性以及個人的價值和目的對行為的影響等問題。實際上,公共行政學不可能完全消除價值因素的影響,因為公共行政的理論和時間決不僅僅技術或管理的問題,那種把行政作為單純技術和價值中立的政策執(zhí)行的做法是不妥的,在公共行行政中只強調(diào)有效率和經(jīng)濟也是不夠的,還必須考慮下價值因素。因為公共行政是建立在價值與信念基礎之上的,沒有價值的指引,公共行政會失去方向性,甚至“誤入歧途”,“價值才是公共行政的靈魂。

在公共行政研究和實踐中必須關注價值因素,主要原因在于兩個方面:

(1)公共行政學是一門關于人的行為的學科

公共行政學作為一門社會科學,它不同與自然科學關鍵就在于必須考慮人的因素。因為公共行政學是關于人以及人的行為的學科,而不可否認的是“人類的一切活動都蘊含著價值,無論是個體行為還是集體行動,而且越是集體行動,就越會突出價值問題?!彼裕诠残姓难芯亢蛯嵺`中,價值中立和價值祛除是不符合實際的,而且在本質(zhì)上也是不科學的。因此,只有在公共行政的研究中引入價值視角,才是真正的科學化的方向。

(2)公共行政的政治性和公共性

在現(xiàn)實的公共行政實踐中,政治和行政并不是完全分離和經(jīng)緯分明的。政治和社會是公共行政必須考慮的影響因素。公共行政作為政治和社會生活的一部分,不能僅僅考慮技術和量化的方法,它還必須考慮公共生活,“促進公民社會所擁有的基本價值,如自由、秩序、正義、公民利益和公共利益等基本價值的實現(xiàn)”。

三、倡導價值回歸:對傳統(tǒng)行政的突破及價值中立的挑戰(zhàn)

認識到公共行政中價值中立的缺陷,一些學者提倡在公共行政研究和實踐中引入價值因素。沃爾多曾指出,對組織效率的追求可能很容易以犧牲民主和公民對政府工作的參與為代價。羅伯特·達爾也認為,公共行政領域不同于其他領域,公共行政的體系是人的行為體系。因此,公共行政學不應當把價值因素排除在行政學的學科研究范圍之外,它不僅要關注效率問題還要關注甚至更要關注倫理問題和政治價值。

要是談到在公共行政的研究中倡導價值回歸的“革命性”事件,我們不得不提到新公共行政學。新公共行政學誕生于1968年的明諾布魯克會議。新公共行政者們對傳統(tǒng)的政治行政兩分提出質(zhì)疑和批判,他們認為純粹的價值中立不僅在學術研究中不存在,而且會誤導行政學的研究。他們倡導在公共行政的研究中應該將價值放在優(yōu)先考慮的地位。與傳統(tǒng)的公共行政理論對效率的重視不同,新公共行政學者們認為效率固然是公共行政的價值追求和目標之一,但絕對不是其核心價值,更不是惟一的價值準則和終極目標。公共行政的核心價值在于社會公平,在于促進公民社會所擁有的、以社會公平為核心的基本價值。

另外,還要提到新公共服務理論。新公共服務是一場基于公共利益、民主治理過程的理想和重新恢復的公民參與的運動。登哈特認為政府不應該像企業(yè)那樣運作;它應該像一個民主政體那樣運作。而公共行政最重要的性質(zhì)和精髓就在于重新審視社會價值并確立自己最重要并且最有價值的使命——“為公民服務以增進共同的利益”。不同與官僚行政理論的X人假設和新公共管理的自利人假設。新公共服務理論采取了一種人本主義的取向,尤為關注人類的行為要素——例如人的尊嚴、歸屬感、服務以及共同理想和公共利益的公民意識等。這就肯定了團體規(guī)范、價值、組織文化、情感補償以及心理需要和其他“非理性”需要在公共行政和公共組織中的重要作用。

可見,在公共行政中引入價值因素已經(jīng)得到了公共行政學家越來越多的認可,也必將成為未來公共行政發(fā)展的趨勢和方向。

參考文獻:

[1]張康之.社會治理中的價值.國家行政學院報,2003,(5).

[2]喬治·弗雷德里克森.公共行政的精神.中國人民大學出版社,2003.142.

[3]張康之.社會治理中的價值.國家行政學院報,2003,(5).

[4]張成福.論公共行政的“公共精神”——兼對主流公共行政理論及其實踐的反思.中國行政管理,1995,(5).

[5][美]珍妮特·V·登哈特,羅伯特·B·登哈特.新公共服務——服務而不是掌舵.北京:中國人民大學出版社,2004.2.

第2篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

威爾遜,泰勒與馬克斯韋伯分別是公共行政學,科學管理理論和組織管理理論的重要開創(chuàng)者。對以后的公共行政理論與實踐具有深遠的影響。對古典公共行政學的否定往往是忽視了他們理論中最為核心的部分。他們提出了公共行政學的基本問題,理論成果具有直接的現(xiàn)代價值。對他們理論的批判繼承是今天進行公共行政理論創(chuàng)新的基礎。

【關鍵詞】

古典公共行政;理論;現(xiàn)代價值

1 對古典公共行政理論的批評

在比較新的公共行政理論中,對傳統(tǒng)的公共行政多是一種否定的態(tài)度。這里的傳統(tǒng)公共行政或古典公共行政主要以泰勒、威爾遜、韋伯為代表。他們分別是科學管理原理、行政學、組織管理學的重要開創(chuàng)人。對其否定的依據(jù)是泰勒的科學管理原理尋求機械效率忽視了人性,威爾遜的政治行政兩分法與現(xiàn)實中的行政管理相去甚遠,韋伯的官僚制是不民主、低效率、文牘主義的。形成這種觀點有可能有兩方面的原因:1)忽視了古典理論形成的背景。2)把作者的部分文本與全文割裂開來去看。這兩個方面的誤讀往往是相互聯(lián)系的,最終導致對原作者觀點不甚客觀的看法。

2 古典公共行政理論的核心內(nèi)容

泰勒的科學管理是從對工廠基層觀察開始的。泰勒所要解決的是基層工人磨洋工、敵視管理者的問題。為了解決這些問題泰勒試圖通過科學的計件工資制、工時研究、職能工長制、動作研究等來提高工人工作的能動性,以盡可能少的投入來獲得高回報,以此來提高工人和工廠主的收入。泰勒認為科學管理的本質(zhì)在于勞資雙方的合作,通過合作給勞資雙方帶來收益。把泰勒思想的應用到公共行政中,最為重要的是如何通過對工作的研究克服公務員磨洋工,使其工作更有效率,使其更好的與政府機構合作以更好地服務公眾等,這才是泰勒科學管理的本質(zhì)。韋伯思想的重要性被人發(fā)現(xiàn)比較晚,一個很有可能的原因是其思想往往并不具有直接應用價值。韋伯所要構想的是理想的組織結(jié)構——官僚制。放在更為宏觀的視角去看韋伯的組織理論,我們會發(fā)現(xiàn)韋伯往往試圖以理性的精神去構建社會事物的理想的“型”。這與柏拉圖的哲學思想有相似之處,認為存在一個理念的完美的形而上的類型,以此來審視現(xiàn)實中的事物。如在韋伯的宗教思想中認為有理性精神的基督教新教是一種理性的完美的宗教,以此來審視其它宗教。理性的官僚制同樣也是韋伯所設想的組織機構的理想狀態(tài),如穩(wěn)定的層級結(jié)構、正式的考試錄用、固定的薪酬,個人不能占據(jù)組織中的崗位等。官僚制是一種理想狀態(tài)在現(xiàn)實中是不存在的。其官僚制對現(xiàn)代的行政管理有直接的借鑒意義,但更為重要的是韋伯對組織機構思考的一般方法。根據(jù)環(huán)境的需求用理性的精神構建理想的官僚制,以此來對現(xiàn)實中的組織結(jié)構進行改善。組織的外部環(huán)境是時時變化的,理想的官僚制也是不一樣的,重要的是如何以一種理性的精神構建一種理想的官僚制來指導實踐,這也是韋伯組織管理理論最為核心的部分。大型而復雜的組織開始出現(xiàn)時,韋伯首次對其進行了總結(jié),也因此其組織理論具有深遠的意義。相比泰勒和韋伯,威爾遜對行政學這門學科的影響更為直接。他第一次界定了這門學科的研究目標、研究范圍、研究方法,提出了一些行政學的基本命題如政治與行政之間的關系、民主與行政、政府與公眾、文官制度與行政等。泰勒所面對的是企業(yè),其目標往往容易界定。而政府的目標并不是很容易界定,所以威爾遜把界定政府目標作為其研究對象。政府一般不面臨市場競爭,其重要目標是在民主的輿論與行政效率之間取得平衡。同時,他們也有內(nèi)在的一致性,即用科學理性來代替經(jīng)驗性的混亂——行政管理研究的目的就在于把行政方法從經(jīng)驗性的試驗的混亂中拯救出來,并使它們植根于穩(wěn)定的原則之上。

3 古典行政理論的現(xiàn)代價值

古典公共行政理論奠定了公共行政學的基礎。他們所討論內(nèi)容的許多方面都有許多相關專著出版,許多爭議也圍繞著早期的公共行政學思想,如1)政治行政是否能夠兩分?2)官僚制是否是一種過時的模式?3)行政管理的質(zhì)量是否與公民參與的程度成反比?4)標準化的行政操作是否是對人性的背離,不利于發(fā)揮人的積極性?5、政府與公眾輿論是否永遠是對立的,怎樣能使民眾與政府團結(jié)一致面對共同的問題?這些是古典公共行政理論現(xiàn)代價值的直接方面?;氐剿麄冊噲D解決的公共行政問題,對今天我們思考公共行政有重要的啟示:1)科學管理原理:怎樣實現(xiàn)公共管理者與被管理者的合作,最終以最儉省的方式實現(xiàn)共同的利益?2)官僚制:怎樣以理性的精神構建現(xiàn)代社會的官僚制,在一個知識經(jīng)濟、網(wǎng)絡化、全球一體化進程加快的時代,一種與之相適應的官僚制的類型是什么樣的?3)威爾遜的行政學思想:現(xiàn)代政府的職能是什么?怎樣以最有效率的方式實現(xiàn)這種職能?面對不斷變化的公共行政環(huán)境,我們對以上問題的回答在不斷變化,中國與外國也會有或多或少的不同。綜上,我們可以把古典公共行政理論的現(xiàn)代價值歸結(jié)為三個方面:1)提出了公共行政學的基本問題。對這些問題的不同回答形成了現(xiàn)代公共行政理論體系的基本內(nèi)容。2)他們對這些問題的回答對當今行政管理理論與實踐具有直接的借鑒意義。3)對古典公共行政理論的批判繼承是今天行政管理理論創(chuàng)新的基礎。

【參考文獻】

[1]王利清.后現(xiàn)代公共行政視域下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府合法性構建[J].內(nèi)蒙古社會科學(漢文版).2012(06)

[2]鄧劍偉.“后現(xiàn)代”公共行政話語下的公民參與問題研究[J].華東經(jīng)濟管理.2012(06)

[3]丁龍.公共行政合法性的解構與重建——后現(xiàn)代主義的指向[J].電子科技大學學報(社科版).2011(06)

第3篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

 

公共管理,譯自英文“Public Administration”,因而,有的學者也將其譯為公共行政、行政管理等。自1887年美國學者威爾遜發(fā)表文章《行政管理學之研究》一文,主張政治與行政分離以來,公共行政作為一門獨立的學科,獲得了快速而長遠的發(fā)展。公共管理是公共行政的一個分支學科。1991年在美國舉行的公共管理學術研討會是其產(chǎn)生的標志。自此之后,公共管理學、公共行政、公共政策分析其同組成了公共部門管理研究的三大方向。

 

王樂夫等人認為:公共管理學是研究以政府行政組織為核心的各種公共組織管理公共事務的活動及其規(guī)律的學問。在某種程度和范圍內(nèi),公共管理與公共行政可以互相替代,但公共管理并不能替代公共行政的全部[1]。公共管理學研究的核心關系主要有三對:公平與效率、政府與市場、政府與社會。其中,公平與效率是政府處理自身與市場、社會關系的前提,是三對關系的核心。

 

一、相關概念

 

(一)鐘擺效應

 

鐘擺,原指時鐘機械的一個部分,通過左右搖擺產(chǎn)生動力以轉(zhuǎn)動齒輪,進而使指針勻速轉(zhuǎn)動以指示時間。后來,學者將這種現(xiàn)象運用到政治學研究領域,用以解釋某一陣營在一次選舉中獲勝后,會因為選民不想一黨獨大的心理,而使得該陣營在下次選舉中容易失敗的政治現(xiàn)象,即鐘擺效應(Pendulum Effect)。在公共管理學中,同樣存在以“公平”與“效率”為兩端的鐘擺效應,“公平至上”還是“效率至上”的問題總會在一定的時間內(nèi)被反復討論,并各占上風。

 

(二)公平與效率

 

對于公平,較一致的觀點是將其視為一種價值判斷和行為規(guī)范,在這種價值判斷及行為規(guī)范下,公民基本上能夠?qū)崿F(xiàn)權利、義務、經(jīng)濟、機會等各方面的一個相對均衡。因此,公平不是絕對的平均、平等,而是一個相對的概念。在某些方面公平還可以理解為是一種心理感知,很難被量化。

 

效率,屬經(jīng)濟學范疇,是指資源的有效使用與有效配置。效率可從宏觀及微觀兩個方面去理解。宏觀的效率是指整個社會的資源是否得到了合理配置、有效利用,社會財富是否因此而得到增加;微觀的效率則是指生產(chǎn)要素的投入與產(chǎn)出比例。在很大程度上,效率是可以被量化的。

 

公平與效率,二者相輔相承,既對立又統(tǒng)一。公平需要效率來保障,而效率則需要公平來體現(xiàn)。但同時,公平與效率又難以共存在。就公共管理而言,沒有絕對的公平,也沒有絕對的效率。因而,公共管理的目標總是在公平與效率之間徘徊。也因此,公平與效率的關系也成為公共管理學所要研究的核心關系。

 

二、公共管理理論發(fā)展過程中公平與效率的鐘擺效應

 

自1887年美國學者威爾遜發(fā)表文章《行政管理學之研究》一文,標志著公共行政或公共管理作為一門獨立的學科開始發(fā)展以來,公共管理理論對于公平或效率至上的討論大致可以分為四個階段:第一個階段為傳統(tǒng)公共行政理論階段。這個階段主張政府工作的科學管理,提倡效率;第二個階段為新公共行政理論階段。這一階段主張政府的職能在于社會職能,強調(diào)公平;第三個階段為新公共管理理論階段。這一階段主張發(fā)揮市場的作用及政府優(yōu)化,強調(diào)效率;第四個階段則是新公共服務理論階段。這一階段的主張再次回到公平。由此可見,公共管理理論關于公平與效率的討論大致經(jīng)歷了“效率—公平—效率—公平”的過程,并將公平這一主張延續(xù)至今。

 

(一)傳統(tǒng)公共行政理論

 

傳統(tǒng)公共行政理論強調(diào)行政的獨立性,追求行政的有效性。其代表人物為威爾遜、韋伯和泰勒。

 

威爾遜提出了政治—行政二分的觀點。他將政治與行政割裂開來,認為政治的重點在決策,而行政則是執(zhí)行,行政可以獨立于政治之外。這一主張為公共行政學的建立提供了必要性。韋伯的學說為公共行政學的創(chuàng)立提供了理論框架。他認為,任何一種組織都是以某種形式的權威作為基礎的,且其組織成員之間存在著下級服從上級的合法性。因而,官僚制是實施統(tǒng)治是合理的形式??茖W管理之父泰勒提出的科學管理理論,則為公共行政科學化、技術化的發(fā)展起到了推動作用。

 

三人的理論學說共同推動著公共行政學作為一門獨立的學科發(fā)展,并使得公共行政開始著力于專業(yè)化、普遍化的管理原則和管理方法的研究,且將研究重點放在了管理的標準化、程序化及權力的合法化。這些研究或主張最終都使得公共行政往效率的目標前進。

 

傳統(tǒng)公共行政理論雖然在推動管理科學化、權力合法化方面作出了較多的貢獻,但在老問題還未解決新問題又不斷出現(xiàn)的社會局面下,則顯得無能為力。在民眾對政府的質(zhì)疑聲中,新公共行政理論提出了政府應承擔社會責任,政府進行公共管理的目標應是公平。

 

(二)新公共行政理論

 

新公共行政理論的代表人物以美國行政學家沃多克、弗雷德里克森等人為主。

 

1968年9月,在錫拉丘茲大學明諾布魯克會議中心舉行的以尋求公共行政發(fā)展方向為主題的研討會,標志著新公共行政理論的開端。弗雷德里克森的《走向一種新的公共行政學》一文及其著作《新公共行政學》,以及新公共行政理論代表著作《公共行政的精神》等,集中體現(xiàn)了新公共行政理論的觀點。

 

新公共行政理論認為傳統(tǒng)公共行政理論過多地強調(diào)權威與效率,沒有承擔起社會責任,也沒有對公民需求加以考慮,于是造成了政府與公民之間的對立。鑒于此,新公共行政理論強調(diào)公平與民主,認為政府在追求效率的同時,應對公眾負責,應考慮公民的需要,并以承擔社會責任、實現(xiàn)公平為最終目標?;诖耍鹿残姓碚撝鲝埿姓C構應進行相應的變革,建立一種有回應性、參與性的民主行政機構。

 

與傳統(tǒng)公共行政理論最大的區(qū)別在于,新公共行政理論更注重“公共”二字,其對社會公平、政府社會責任、民主行政等價值的追求,使得公共行政學研究的范圍擴大、內(nèi)容增多,極大地推動了公共行政學的發(fā)展。遺憾的是,新公共行政學并沒有在公共行政學研究的進程中成為主導范式。一是由于其自身缺乏概念和理論上的連貫性;二是由于其倡導的社會公平、社會責任等,過于理想化。但在后續(xù)的研究中,其對“公平”的追求仍為新公共管理理論、新公共服務理論等提供了可借鑒之處。

 

(三)新公共管理理論

 

以管理至上的“新公共管理”學說是近現(xiàn)代以來指導歐、美地區(qū)政府改革的重要思想。新公共管理理論以奧斯本、蓋布勒等人為代表,在其著作《改革政府——企業(yè)家精神如何改革著公共部門》一書中,詳細的闡述了新公共管理理論的觀點與主張。

 

新公共管理理論,常與“企業(yè)化政府”、“后官僚體制模式”、“以市場為導向的公共行政”等詞、句緊密相聯(lián),可見其主張、學說與市場緊密相聯(lián)。但與公共選擇理論關注政府與市場、社會的關系,主張以減少政府干預、發(fā)揮市場作用來解決問題的觀點不同的是,新公共管理理論關注的重點仍是政府公共部門的內(nèi)部。該理論主張通過市場機制來完善公共組織部門的管理。管理的自由化和市場化是新公共管理蘊涵的兩大基本理念。管理的自由化要求公共組織減少煩瑣、不必要的規(guī)定、約束和制約,讓管理者來管理;管理的市場化要求公共組織引進競爭機制以提高工作效率,并借鑒市場化的管理手段優(yōu)化公共組織的管理。新公共管理理論的主張,具體表現(xiàn)在十個方面:

 

第一,起催化作用的政府:掌舵而不是劃槳;

 

第二,社會擁有的政府:授權而不是服務;

 

第三,競爭性政府:把競爭機制注入到提供服務中去;

 

第四,有使命感的政府:改變照章辦事的組織;

 

第五,講究效果的政府:按效果而不是按投入撥款;

 

第六,受顧客驅(qū)使的政府:滿足顧客的需要,不是官僚政治的需要;

 

第七,有事業(yè)心的政府:有收益而不是浪費;

 

第八,有預見的政府:預防而不是治療;

 

第九,分權的政府:從等級制到參與和協(xié)作;

 

第十,以市場為導向的政府:通過市場力量進行改革。

 

新公共管理理論是學者們根據(jù)歐、美等地進行政府改革的實踐,總結(jié)其經(jīng)驗而形成的思想。它將政府從公共服務提供者的角色中解放出來,轉(zhuǎn)而擔任公共服務促進者、購買者、參與者或監(jiān)督者等多種角色,在大大提高了政府提供公共服務的效率的同時,對緩解政府財政危機也起到了很大作用。因而,新公共管理理論對歐、美等地的政府改革產(chǎn)生了重要的影響,甚至延續(xù)至今。

 

但新公共管理理論仍遭到較多的爭議,尤其是其引入競爭機制的觀念使得較多的學者認為這會對社會公平、正義等帶來損傷。而在眾多的批評聲中,主張在以公民為中心的治理系統(tǒng)中重新定義政府角色的新公共服務理論開始占據(jù)有利地位。

 

(四)新公共服務理論

 

新公共服務理論是在對新公共管理理論反思的基礎上形成的,其代表人物以羅伯特·登哈特夫婦等人為主。新公共服務理論認為,公共管理者在進行公共事務管理及執(zhí)行公共政策的過程中,所應承擔的職責既非劃槳也非掌舵,而是建立一些具有整合力、回應力的機構,以向公民提供服務及放權為主要工作職責。其主要觀點集中在七個方面:

 

第一,政府的職能是服務而不是掌舵;

 

第二,公共利益是目標而非副產(chǎn)品;

 

第三,在思想上要具有戰(zhàn)略性,在行動上要具有民主性;

 

第四,為公民服務,而不是為顧客服務;

 

第五,責任并不簡單;

 

第六,重視人,而不只是重視生產(chǎn)率;

 

第七,公民權和公共服務比企業(yè)家精神更重要。

 

新公共服務理論是建立在對新公共管理理論反思和批判的基礎上,它雖然對新公共管理理論的內(nèi)容進行了批評,但同時也保留了其優(yōu)秀的部分。新公共服務理論承認新公共管理理論在政府改革方面所存在的重要意義,但同時,它又對新公共管理理論所存在的不足進行了補充、修正。新公共服務將公民參與、公共利益等納入公共管理的范圍,并對政府的角色給予了重新的定義,將政府定位于戰(zhàn)略管理的地位,從而拓寬了公共管理的深度和廣度,并將政府從細瑣的事務中解放出來,對公共管理進行宏觀規(guī)劃,使公共服務的提供更具合理性、有效性,更貼近公民的需求,更接近“公平”這一最終目標??梢哉f在某種程度上,新公共服務理論在考慮公平的同時,對于效率同樣給予的重視。

 

三、結(jié)論

 

關于“效率至上”還是“公平至上”,在各個歷史階段的各個理論,均給出了相應的答案。我們也可以看出,不論是“效率至上”還是“公平至上”,總會隨著經(jīng)濟社會的變化,政府職能的重新定義而有所改變,就如同鐘擺一樣,來回擺動。但與此,我們也可以發(fā)現(xiàn),不同理論的學者們雖然在公平與效率的重視程度上有所側(cè)重,但如何兼顧兩者則是學者們更加熱衷的話題。如新公共服務理論雖然不贊成新公共管理理論注重效率的觀點,但它在自己的理論觀點中,仍肯定了效率的作用,并考慮將效率與公平結(jié)合,以實現(xiàn)公共管理的最佳狀態(tài)。

 

相信在今后的討論,是“效率至上”還是“公平至上”仍將是公共管理學者討論的熱點話題,但如何將二者結(jié)合、兼顧,想必是公共管理學更加熱門的話題。就如同鐘擺一樣,在來回擺動之后,終會歸于平靜。

第4篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

【關鍵詞】新公共管理/公共服務/傳統(tǒng)公共行政

【正文】

從本世紀70年代開始,曾經(jīng)主導西方公共行政領域近一個世紀之久,并被譽為是行之有效、甚至是最佳的傳統(tǒng)或稱主流的公共行政,遭受到新的外部環(huán)境的越來越嚴峻的挑戰(zhàn),其近乎刻板、僵化的科層體制愈來愈不能適應迅速變化的信息和知識密集型社會和經(jīng)濟生活,其賴以建立的兩大理論基礎――威爾遜和古德諾的政治―行政二分論和韋伯科層管理論均無法回答和解決政府所面對的日益嚴重的問題和困難:政府財政危機,社會福利政策難以為繼,政府機構日趨龐大臃腫,效率低下,公眾對政府能力失去信心,“政府失敗”論開始占主導地位。

正是在這樣的歷史背景下,一種新的公共行政理論、管理模式――新公共管理(NewPublicManagement)在80年代的英美兩國應運而生,并迅速擴展到西方各國。與以往傳統(tǒng)的公共行政框架內(nèi)進行的變革不同,新公共管理不是對現(xiàn)存行政管理體制和方式進行某種程度的局部調(diào)整,或僅僅是為了降低行政管理的成本,減少行政費用開支,更重要的是,它是對傳統(tǒng)的公共行政模式的一種全面清算和否定。

一、新公共管理的理論基礎

如果說傳統(tǒng)的公共行政以威爾遜、古德諾的政治―行政二分論和韋伯的科層制論為其理論支撐點的話,新公共管理則以現(xiàn)代經(jīng)濟學和私營企業(yè)管理理論和方法作為自己的理論基礎。首先,新公共管理從現(xiàn)代經(jīng)濟學中獲得諸多理論依據(jù),如從“理性人”(人的理性都是為自己的利益,都希望以最小的付出獲得最大利益)的假定中獲得績效管理的依據(jù);從公共選擇和交易成本理論中獲得政府應以市場或顧客為導向,提高服務效率、質(zhì)量和有效性的依據(jù);從成本―效益分析中獲得對政府績效目標進行界定、測量和評估的依據(jù)等等。其次,新公共管理又從私營管理方法中汲取營養(yǎng)。新公共行政管理認為,私營部門許多管理方式和手段都可為公共部門所借用。如私營部門的組織形式能靈活地適應環(huán)境,而不是韋伯所說的僵化的科層制;對產(chǎn)出和結(jié)果的高度重視(對私營部門來說,產(chǎn)出就意味著利潤,而在高度競爭的市場環(huán)境中,要獲取利潤就必須給顧客提供高質(zhì)量的服務,同時盡可能地降低成本),而不是只管投入,不重產(chǎn)出;人事管理上實現(xiàn)靈活的合同雇傭制和績效工資制,而不是一經(jīng)錄用,永久任職,等等??傊?,新公共管理認為,那些已經(jīng)和正在為私營部門所成功地運用著的管理方法,如績效管理、目標管理、組織發(fā)展、人力資源開發(fā)等并非為私營部門所獨有,它們完全可以運用到公有部門的管理中。

二、新公共行政管理的基本特征

新公共管理是個非常松散的概念,它既指一種試圖取代傳統(tǒng)公共行政學的管理理論,又指一種新的公共行政模式,還指在當代西方公共行政領域持續(xù)進行的改革運動。其名稱在西方各國也不盡相同,如在英國叫“管理主義”,在美國則稱為“企業(yè)家的政府”或“新公共管理”,在其他一些國家又稱為“市場導向型公共行政”等等,但它們都具有大體相同的特征。

首先,新公共管理改變了傳統(tǒng)公共模式下的政府與社會之間的關系,重新對政府職能及其與社會的關系進行定位:即政府不再是高高在上、“自我服務”的官僚機構,政府公務人員應該是負責任的“企業(yè)經(jīng)理和管理人員”,社會公眾則是提供政府稅收的“納稅人”和享受政府服務作為回報的“顧客”或“客戶”,政府服務應以顧客為導向,應增強對社會公眾需要的響應力。近年來,英、德、荷蘭等國政府采取的簡化服務手續(xù)、制訂并公布服務標準、在某一級行政區(qū)域和某些部門或行業(yè)開辦“一站商店”服務等,就是在這種新的政府―社會關系模式下所施行的一些具體措施。

其次,與傳統(tǒng)公共行政只計投入,不計產(chǎn)出不同,新公共管理更加重視政府活動的產(chǎn)出和結(jié)果,即重視提供公共服務的效率和質(zhì)量,由此而重視賦予“一線經(jīng)理和管理人員”(即中低級文官)以職、權、責,如在計劃和預算上,重視組織的戰(zhàn)略目標和長期計劃,強調(diào)對預算的“總量”控制,給一線經(jīng)理在資源配置、人員安排等方面的充分的自,以適應變化不定的外部環(huán)境和公眾不斷變化的需求。

第三,與上一點緊密相聯(lián),新公共管理反對傳統(tǒng)公共行政重遵守既定法律法規(guī),輕績效測定和評估的做法,主張放松嚴格的行政規(guī)制(即主要通過法規(guī)、制度控制),而實現(xiàn)嚴明的績效目標控制,即確定組織、個人的具體目標,并根據(jù)績效示標(performanceindicator)對目標完成情況進行測量和評估,由此而產(chǎn)生了所謂的三E,即經(jīng)濟(economy)、效率(efficency)和效果(effect)等三大變量。

第四,與傳統(tǒng)公共行政排斥私營部門管理方式不同,新公共管理強調(diào)政府廣泛采用私營部門成功的管理方法和手段(如成本―效益分析、全面質(zhì)量管理、目標管理等)和競爭機制,取消公共服務供給的壟斷性,如“政府業(yè)務合同出租”、“競爭性招標”等,新公共管理認為,政府的主要職能固然是向社會提供服務,但這并不意味著所有公共服務都應由政府直接提供。政府應根據(jù)服務內(nèi)容和性質(zhì)的不同,采取相應的供給方式。如圖所示:

市場狀況/憲法職責模式

附圖

1、此項服務活動是由憲法明文規(guī)定的屬政府職責范圍之內(nèi),同時也沒有其他競爭者,如國防,應由政府承擔。

2、雖屬憲法規(guī)定的政府職責,但同時有其他競爭者的存在,即其他非政府部門也在從事此項活動,如醫(yī)院,在這種情況下,政府并非一定要親自提供此項服務,而大可通過招標、合同出租等形式,將其出租給其他公營或私營部門,政府只要對其績效目標進行測定和評估,并提供相應的報酬,便不失為一種提高服務質(zhì)量和效率的有效途徑。這也就是《重塑政府》一書的作者奧斯本和蓋布勒所說的政府應該“掌舵而不是劃槳”。

3、憲法沒有規(guī)定是政府的職責,而又存在著市場競爭者,如影視業(yè),這時政府就完全可以不從事此項活動,而完全由私營部門承擔。

4、憲法既沒有規(guī)定是政府的職責,同時又沒有或缺乏從事此項活動的競爭者,如高等院校,這時政府就應積極培育市場,鼓勵人們參與此項活動,以提高此項服務的效率、質(zhì)量和有效性。

需要說明的是,上述只是典型的四種公共服務類型,在現(xiàn)實中,更多是介于這四種之間的混合型服務領域,因此,政府應根據(jù)具體情況,而決定自己是否直接介入以及介入的程度、范圍、方式和力度。

第五,在看待文官與政務官的關系上,新公共管理與傳統(tǒng)公共行政存在著明顯的分野。傳統(tǒng)公共行政強調(diào)政治與行政的分離,強調(diào)文官(包括高級文官)保持政治中立和匿名原則;新公共管理則正視行政所具有的濃厚的政治色彩,強調(diào)文官與政務官之間存在著密切的互動和滲透關系,特別是對部分高級文官應實行政治任命,讓他們參與政策的制定過程,并承擔相應的責任,以保持他們的政治敏感性,因此不應將政策制定和行政管理截然分開。事實上傳統(tǒng)公共行政的政治―行政二分法在現(xiàn)實中也根本行不通,因為國會、總統(tǒng)等政治機構及政務官對于政策問題往往只是提出原則性目標,而具體的政策方案是由行政機構及文官制定并加以落實的,這本身就是一個社會價值的權威性分配即政治決策的過程,其間不可避免地摻雜著文官的個人信仰和價值觀。當文官對政務官制定的政策心存疑慮甚至不滿時,他們甚至會蓄意阻撓執(zhí)行。除此以外,文官所擁有的五大優(yōu)勢決定了文官能夠在很大程度上影響甚至支配政務官的決策,一是任期優(yōu)勢,事務有的任期長,而政務官隨政府更換任期短(美國政務官平均任期僅22個月)。二是專業(yè)知識優(yōu)勢,這是事務官長期在一個部門任職而政務官調(diào)動頻繁的必然結(jié)果。三是信息優(yōu)勢。送達政務官的信息由事務官篩選加工,而篩選加工信息大有文章可做。四是時間優(yōu)勢。事務官主要精力放在部內(nèi)工作上,而政務官主要精力放在應付議會質(zhì)詢、內(nèi)閣會議、聯(lián)系選民等事務上。五是人數(shù)現(xiàn)模優(yōu)勢,政務官與事務官的比例嚴重失調(diào),美國聯(lián)邦政府現(xiàn)有文官250萬,而政務官僅4000人左右,這使得“兩官”力量失去平衡,政務官基本上沒有能力控制自己的部門。如英國衛(wèi)生和社會保險部的七位政務官實際上根本無法控制他們的96850名文官。在這種情況下,若硬性規(guī)定文官的政治中立,既不可行,也不合理,它只會使文官失去政治敏感性和對公眾要求的響應力,只有正視行政機構和文官的政治功能,才能提高他們的自覺意識,即除了盡職盡責地執(zhí)行政策外,更以主動的態(tài)度設計政策議程,并善用裁量權發(fā)展公共政策,使政策更加有效地解決社會問題。

第六,與傳統(tǒng)公共行政熱衷于擴展政府干預,擴大公共部門規(guī)模不同,新公共管理主張對某些公營部門實行私有化,讓更多的私營部門參與公共服務的供給,即通過擴大對私人市場的利用以替代政府公共部門。需要說明的是,許多新公共管理的擁護、支持者也認為,公營部門的私有化并非新公共管理的必不可少的特征。

第七,與傳統(tǒng)公共行政模式下的僵硬的人事管理體制不同,新公共管理重視人力資源管理,提高在人員錄用、任期、工資及其他人事管理環(huán)節(jié)上的靈活性,如以短期合同制取代常任制,實行不以固定職位而以工作實績?yōu)橐罁?jù)的績效工資制等等。

三、對新公共管理的批評

新公共管理在西方各國日趨流行的同時,也遭受到許多批評和指責,主要有以下幾方面。

1、新公共管理無視公營部門與私營部門的根本差別,盲目采用私營部門的管理方法,但兩者在根本目標上并不相同,前者是提供公共服務,后者則以利潤為最終目的。

2、新公共管理用經(jīng)濟學的眼光看待公共服務的供給,這是不適當?shù)模颜c公眾的關系完全等同于供方與顧客的市場關系,實際上是把前者簡單化。因為相對于政府來說,公眾具有彼此沖突的雙重角色,他們既是享受政府服務的“顧客”,又是作為政府稅收來源的納稅人。一方面,他們要求政府提供更多的服務,另一方面又抱怨自己交的稅太多。

3、新公共管理強調(diào)對產(chǎn)出或績效目標進行精確的界定、測量和評估,但政府的許多服務項目,其產(chǎn)出、成本以及績效都是難以量化的,因而也就難以準確測量和評估。

4、新公共管理主張公營部門私有化,實際上是放棄政府公共服務職能,逃避提供社會福利的責任。

5、新公共管理強調(diào)目標管理、績效管理,實際上是一種“新泰勒主義”。

6、新公共管理主張對高級文官實行政治任命,以加強對他們的政治控制,破壞了傳統(tǒng)的文官政治中立原則,在一定程度上會導致政治上的腐敗和。

7、新公共管理強調(diào)的所謂“顧客導向”、長期計劃和預算總量控制很難付諸實施。

盡管新公共管理受到了各種指責和批評,但在西方公共行政領域,已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流,80年代以來西方許多國家開展的一系列的行政改革便是這一潮流的集中反映,從美國的“重塑政府”運動到英國的“運動”,以及其他西方國家普遍實行的市場導向和顧客導向的行政改革措施,都在不同程度上實踐著新公共管理,體現(xiàn)出新公共管理的諸般特征。

四、幾點啟示

新公共管理既是西方特定的社會、政治、經(jīng)濟條件的產(chǎn)物(如前所述),又在一定程度上凸現(xiàn)出公共行政發(fā)展的規(guī)律和趨勢,因而對我國行政管理的理論和實踐具有一些可供借鑒之處。

第一,新公共管理調(diào)整政府與社會、市場之間的關系,將競爭機制引入政府公共服務領域,如實行“政府業(yè)務合同出租”、“競爭性招標”,鼓勵私人投資和經(jīng)營公共服務行業(yè),打破政府的壟斷,提高了公共服務的效率和質(zhì)量,同時也緩解了政府財政困難。我國在公共服務領域特別是基礎設施行業(yè)長期存在著因資金短缺而造成的“基礎瓶頸”的狀況,嚴重制約了國民經(jīng)濟的整體發(fā)展和市場機制的有效運作。因此,可以借鑒西方的做法,在加強“產(chǎn)業(yè)管制”的同時,在一定范圍內(nèi)允許和鼓勵非國有產(chǎn)權進入這些領域與國有產(chǎn)權合作或單獨投資和經(jīng)營,這有利于形成公共服務供給的競爭機制和壓力結(jié)構,提高其經(jīng)濟效益和社會效益。

第二,新公共管理注重遵守既然定的法律和規(guī)章制度,向注重實際工作績效,特別是顧客(社會公眾)的滿意程度方向發(fā)展。這應被視為是西方公共行政管理和人事管理更為成熟的一種標志。當然,在我國現(xiàn)階段公共行政管理和人事管理面臨的主要問題和當務之急是建立和健全一健套行政法規(guī)和人事法規(guī)(如制訂《國家公務員法》),并保證這些法律法規(guī)的貫徹落實,實現(xiàn)行政管理和人事管理的法制化。但我們是否也應該思考這樣的問題:我們的政府歸根到底是人民的公仆,因此在制定和實施法律法規(guī)時,應始終以人民的根本利益為取向,始終貼近社會現(xiàn)實,貼近公眾需求。

第三,新公共管理把一些科學的企業(yè)管理方法,如目標管理、績效評估、成本核算等引入公共行政領域,對提高政府工作效率是有促進作用的。盡管公共行政管理與企業(yè)管理,公有部門與私有部門,在各自的目的、對象和方法上均有種種差異,完全采用企業(yè)管理特別是私營的管理方法來實施公共行政管理并不可行,但企業(yè)管理特別是私營企業(yè)管理重視效率,重視產(chǎn)出,重視管理的科學性,重視市場需求和顧客的反饋,這些方面則可為公共行政管理包括中國公共行政管理所借鑒。

最后,有必要指出的是,即使是同為發(fā)達資本主義國家的歐美各國,由于歷史條件、文化傳統(tǒng)等方面的不同,其實行新公共管理的進程、速度、重點及所采取的具體措施均各有特點。我國是社會主義國家,在借鑒他們的做法和經(jīng)驗時,更應立足國情,走“內(nèi)生化發(fā)展的道路”,簡單地照抄照搬,無益于有中國特色的社會主義公共行政管理體制和公務員制度的建立和完善。

【參考文獻】

主要參閱書目

①ChristopherHood:《TheNewPublicManagement》,《PublicAdministration》,Vol69Spring1991(3-9).

②OwenHghes;《TheNewPublicManagement》,NewYorkStMartin’sPress1995。

③OwenHghes:“”版權所有《PublicManagementAndAdministration:AnIntroduction》,NewYorkStMartin''''sPress1994.

④Metcalfe,LesRuhard,Sue:《ImprovingPublicManagement》,London:SegaPublication1987.

第5篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

【關鍵詞】新公共管理/公共服務/傳統(tǒng)公共行政

從本世紀70年代開始,曾經(jīng)主導西方公共行政領域近一個世紀之久,并被譽為是行之有效、甚至是最佳的傳統(tǒng)或稱主流的公共行政,遭受到新的外部環(huán)境的越來越嚴峻的挑戰(zhàn),其近乎刻板、僵化的科層體制愈來愈不能適應迅速變化的信息和知識密集型社會和經(jīng)濟生活,其賴以建立的兩大理論基礎——威爾遜和古德諾的政治—行政二分論和韋伯科層管理論均無法回答和解決政府所面對的日益嚴重的問題和困難:政府財政危機,社會福利政策難以為繼,政府機構日趨龐大臃腫,效率低下,公眾對政府能力失去信心,“政府失敗”論開始占主導地位。

正是在這樣的歷史背景下,一種新的公共行政理論、管理模式——新公共管理(NewPublicManagement)在80年代的英美兩國應運而生,并迅速擴展到西方各國。與以往傳統(tǒng)的公共行政框架內(nèi)進行的變革不同,新公共管理不是對現(xiàn)存行政管理體制和方式進行某種程度的局部調(diào)整,或僅僅是為了降低行政管理的成本,減少行政費用開支,更重要的是,它是對傳統(tǒng)的公共行政模式的一種全面清算和否定。

一、新公共管理的理論基礎

如果說傳統(tǒng)的公共行政以威爾遜、古德諾的政治—行政二分論和韋伯的科層制論為其理論支撐點的話,新公共管理則以現(xiàn)代經(jīng)濟學和私營企業(yè)管理理論和方法作為自己的理論基礎。首先,新公共管理從現(xiàn)代經(jīng)濟學中獲得諸多理論依據(jù),如從“理性人”(人的理性都是為自己的利益,都希望以最小的付出獲得最大利益)的假定中獲得績效管理的依據(jù);從公共選擇和交易成本理論中獲得政府應以市場或顧客為導向,提高服務效率、質(zhì)量和有效性的依據(jù);從成本—效益分析中獲得對政府績效目標進行界定、測量和評估的依據(jù)等等。其次,新公共管理又從私營管理方法中汲取營養(yǎng)。新公共行政管理認為,私營部門許多管理方式和手段都可為公共部門所借用。如私營部門的組織形式能靈活地適應環(huán)境,而不是韋伯所說的僵化的科層制;對產(chǎn)出和結(jié)果的高度重視(對私營部門來說,產(chǎn)出就意味著利潤,而在高度競爭的市場環(huán)境中,要獲取利潤就必須給顧客提供高質(zhì)量的服務,同時盡可能地降低成本),而不是只管投入,不重產(chǎn)出;人事管理上實現(xiàn)靈活的合同雇傭制和績效工資制,而不是一經(jīng)錄用,永久任職,等等??傊?,新公共管理認為,那些已經(jīng)和正在為私營部門所成功地運用著的管理方法,如績效管理、目標管理、組織發(fā)展、人力資源開發(fā)等并非為私營部門所獨有,它們完全可以運用到公有部門的管理中。

二、新公共行政管理的基本特征

新公共管理是個非常松散的概念,它既指一種試圖取代傳統(tǒng)公共行政學的管理理論,又指一種新的公共行政模式,還指在當代西方公共行政領域持續(xù)進行的改革運動。其名稱在西方各國也不盡相同,如在英國叫“管理主義”,在美國則稱為“企業(yè)家的政府”或“新公共管理”,在其他一些國家又稱為“市場導向型公共行政”等等,但它們都具有大體相同的特征。

首先,新公共管理改變了傳統(tǒng)公共模式下的政府與社會之間的關系,重新對政府職能及其與社會的關系進行定位:即政府不再是高高在上、“自我服務”的官僚機構,政府公務人員應該是負責任的“企業(yè)經(jīng)理和管理人員”,社會公眾則是提供政府稅收的“納稅人”和享受政府服務作為回報的“顧客”或“客戶”,政府服務應以顧客為導向,應增強對社會公眾需要的響應力。近年來,英、德、荷蘭等國政府采取的簡化服務手續(xù)、制訂并公布服務標準、在某一級行政區(qū)域和某些部門或行業(yè)開辦“一站商店”服務等,就是在這種新的政府—社會關系模式下所施行的一些具體措施。

其次,與傳統(tǒng)公共行政只計投入,不計產(chǎn)出不同,新公共管理更加重視政府活動的產(chǎn)出和結(jié)果,即重視提供公共服務的效率和質(zhì)量,由此而重視賦予“一線經(jīng)理和管理人員”(即中低級文官)以職、權、責,如在計劃和預算上,重視組織的戰(zhàn)略目標和長期計劃,強調(diào)對預算的“總量”控制,給一線經(jīng)理在資源配置、人員安排等方面的充分的自,以適應變化不定的外部環(huán)境和公眾不斷變化的需求。

第三,與上一點緊密相聯(lián),新公共管理反對傳統(tǒng)公共行政重遵守既定法律法規(guī),輕績效測定和評估的做法,主張放松嚴格的行政規(guī)制(即主要通過法規(guī)、制度控制),而實現(xiàn)嚴明的績效目標控制,即確定組織、個人的具體目標,并根據(jù)績效示標(performanceindicator)對目標完成情況進行測量和評估,由此而產(chǎn)生了所謂的三E,即經(jīng)濟(economy)、效率(efficency)和效果(effect)等三大變量。

第四,與傳統(tǒng)公共行政排斥私營部門管理方式不同,新公共管理強調(diào)政府廣泛采用私營部門成功的管理方法和手段(如成本—效益分析、全面質(zhì)量管理、目標管理等)和競爭機制,取消公共服務供給的壟斷性,如“政府業(yè)務合同出租”、“競爭性招標”等,新公共管理認為,政府的主要職能固然是向社會提供服務,但這并不意味著所有公共服務都應由政府直接提供。政府應根據(jù)服務內(nèi)容和性質(zhì)的不同,采取相應的供給方式。如圖所示:

市場狀況/憲法職責模式

1、此項服務活動是由憲法明文規(guī)定的屬政府職責范圍之內(nèi),同時也沒有其他競爭者,如國防,應由政府承擔。

2、雖屬憲法規(guī)定的政府職責,但同時有其他競爭者的存在,即其他非政府部門也在從事此項活動,如醫(yī)院,在這種情況下,政府并非一定要親自提供此項服務,而大可通過招標、合同出租等形式,將其出租給其他公營或私營部門,政府只要對其績效目標進行測定和評估,并提供相應的報酬,便不失為一種提高服務質(zhì)量和效率的有效途徑。這也就是《重塑政府》一書的作者奧斯本和蓋布勒所說的政府應該“掌舵而不是劃槳”。

3、憲法沒有規(guī)定是政府的職責,而又存在著市場競爭者,如影視業(yè),這時政府就完全可以不從事此項活動,而完全由私營部門承擔。

4、憲法既沒有規(guī)定是政府的職責,同時又沒有或缺乏從事此項活動的競爭者,如高等院校,這時政府就應積極培育市場,鼓勵人們參與此項活動,以提高此項服務的效率、質(zhì)量和有效性。

需要說明的是,上述只是典型的四種公共服務類型,在現(xiàn)實中,更多是介于這四種之間的混合型服務領域,因此,政府應根據(jù)具體情況,而決定自己是否直接介入以及介入的程度、范圍、方式和力度。

第五,在看待文官與政務官的關系上,新公共管理與傳統(tǒng)公共行政存在著明顯的分野。傳統(tǒng)公共行政強調(diào)政治與行政的分離,強調(diào)文官(包括高級文官)保持政治中立和匿名原則;新公共管理則正視行政所具有的濃厚的政治色彩,強調(diào)文官與政務官之間存在著密切的互動和滲透關系,特別是對部分高級文官應實行政治任命,讓他們參與政策的制定過程,并承擔相應的責任,以保持他們的政治敏感性,因此不應將政策制定和行政管理截然分開。事實上傳統(tǒng)公共行政的政治—行政二分法在現(xiàn)實中也根本行不通,因為國會、總統(tǒng)等政治機構及政務官對于政策問題往往只是提出原則性目標,而具體的政策方案是由行政機構及文官制定并加以落實的,這本身就是一個社會價值的權威性分配即政治決策的過程,其間不可避免地摻雜著文官的個人信仰和價值觀。當文官對政務官制定的政策心存疑慮甚至不滿時,他們甚至會蓄意阻撓執(zhí)行。除此以外,文官所擁有的五大優(yōu)勢決定了文官能夠在很大程度上影響甚至支配政務官的決策,一是任期優(yōu)勢,事務有的任期長,而政務官隨政府更換任期短(美國政務官平均任期僅22個月)。二是專業(yè)知識優(yōu)勢,這是事務官長期在一個部門任職而政務官調(diào)動頻繁的必然結(jié)果。三是信息優(yōu)勢。送達政務官的信息由事務官篩選加工,而篩選加工信息大有文章可做。四是時間優(yōu)勢。事務官主要精力放在部內(nèi)工作上,而政務官主要精力放在應付議會質(zhì)詢、內(nèi)閣會議、聯(lián)系選民等事務上。五是人數(shù)現(xiàn)模優(yōu)勢,政務官與事務官的比例嚴重失調(diào),美國聯(lián)邦政府現(xiàn)有文官250萬,而政務官僅4000人左右,這使得“兩官”力量失去平衡,政務官基本上沒有能力控制自己的部門。如英國衛(wèi)生和社會保險部的七位政務官實際上根本無法控制他們的96850名文官。在這種情況下,若硬性規(guī)定文官的政治中立,既不可行,也不合理,它只會使文官失去政治敏感性和對公眾要求的響應力,只有正視行政機構和文官的政治功能,才能提高他們的自覺意識,即除了盡職盡責地執(zhí)行政策外,更以主動的態(tài)度設計政策議程,并善用裁量權發(fā)展公共政策,使政策更加有效地解決社會問題。

第六,與傳統(tǒng)公共行政熱衷于擴展政府干預,擴大公共部門規(guī)模不同,新公共管理主張對某些公營部門實行私有化,讓更多的私營部門參與公共服務的供給,即通過擴大對私人市場的利用以替代政府公共部門。需要說明的是,許多新公共管理的擁護、支持者也認為,公營部門的私有化并非新公共管理的必不可少的特征。

第七,與傳統(tǒng)公共行政模式下的僵硬的人事管理體制不同,新公共管理重視人力資源管理,提高在人員錄用、任期、工資及其他人事管理環(huán)節(jié)上的靈活性,如以短期合同制取代常任制,實行不以固定職位而以工作實績?yōu)橐罁?jù)的績效工資制等等。

三、對新公共管理的批評

新公共管理在西方各國日趨流行的同時,也遭受到許多批評和指責,主要有以下幾方面。

1、新公共管理無視公營部門與私營部門的根本差別,盲目采用私營部門的管理方法,但兩者在根本目標上并不相同,前者是提供公共服務,后者則以利潤為最終目的。

2、新公共管理用經(jīng)濟學的眼光看待公共服務的供給,這是不適當?shù)?,把政府與公眾的關系完全等同于供方與顧客的市場關系,實際上是把前者簡單化。因為相對于政府來說,公眾具有彼此沖突的雙重角色,他們既是享受政府服務的“顧客”,又是作為政府稅收來源的納稅人。一方面,他們要求政府提供更多的服務,另一方面又抱怨自己交的稅太多。

3、新公共管理強調(diào)對產(chǎn)出或績效目標進行精確的界定、測量和評估,但政府的許多服務項目,其產(chǎn)出、成本以及績效都是難以量化的,因而也就難以準確測量和評估。

4、新公共管理主張公營部門私有化,實際上是放棄政府公共服務職能,逃避提供社會福利的責任。

5、新公共管理強調(diào)目標管理、績效管理,實際上是一種“新泰勒主義”。

6、新公共管理主張對高級文官實行政治任命,以加強對他們的政治控制,破壞了傳統(tǒng)的文官政治中立原則,在一定程度上會導致政治上的腐敗和。

7、新公共管理強調(diào)的所謂“顧客導向”、長期計劃和預算總量控制很難付諸實施。

盡管新公共管理受到了各種指責和批評,但在西方公共行政領域,已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流,80年代以來西方許多國家開展的一系列的行政改革便是這一潮流的集中反映,從美國的“重塑政府”運動到英國的“運動”,以及其他西方國家普遍實行的市場導向和顧客導向的行政改革措施,都在不同程度上實踐著新公共管理,體現(xiàn)出新公共管理的諸般特征。

四、幾點啟示

新公共管理既是西方特定的社會、政治、經(jīng)濟條件的產(chǎn)物(如前所述),又在一定程度上凸現(xiàn)出公共行政發(fā)展的規(guī)律和趨勢,因而對我國行政管理的理論和實踐具有一些可供借鑒之處。

第一,新公共管理調(diào)整政府與社會、市場之間的關系,將競爭機制引入政府公共服務領域,如實行“政府業(yè)務合同出租”、“競爭性招標”,鼓勵私人投資和經(jīng)營公共服務行業(yè),打破政府的壟斷,提高了公共服務的效率和質(zhì)量,同時也緩解了政府財政困難。我國在公共服務領域特別是基礎設施行業(yè)長期存在著因資金短缺而造成的“基礎瓶頸”的狀況,嚴重制約了國民經(jīng)濟的整體發(fā)展和市場機制的有效運作。因此,可以借鑒西方的做法,在加強“產(chǎn)業(yè)管制”的同時,在一定范圍內(nèi)允許和鼓勵非國有產(chǎn)權進入這些領域與國有產(chǎn)權合作或單獨投資和經(jīng)營,這有利于形成公共服務供給的競爭機制和壓力結(jié)構,提高其經(jīng)濟效益和社會效益。

第二,新公共管理注重遵守既然定的法律和規(guī)章制度,向注重實際工作績效,特別是顧客(社會公眾)的滿意程度方向發(fā)展。這應被視為是西方公共行政管理和人事管理更為成熟的一種標志。當然,在我國現(xiàn)階段公共行政管理和人事管理面臨的主要問題和當務之急是建立和健全一健套行政法規(guī)和人事法規(guī)(如制訂《國家公務員法》),并保證這些法律法規(guī)的貫徹落實,實現(xiàn)行政管理和人事管理的法制化。但我們是否也應該思考這樣的問題:我們的政府歸根到底是人民的公仆,因此在制定和實施法律法規(guī)時,應始終以人民的根本利益為取向,始終貼近社會現(xiàn)實,貼近公眾需求。

第三,新公共管理把一些科學的企業(yè)管理方法,如目標管理、績效評估、成本核算等引入公共行政領域,對提高政府工作效率是有促進作用的。盡管公共行政管理與企業(yè)管理,公有部門與私有部門,在各自的目的、對象和方法上均有種種差異,完全采用企業(yè)管理特別是私營的管理方法來實施公共行政管理并不可行,但企業(yè)管理特別是私營企業(yè)管理重視效率,重視產(chǎn)出,重視管理的科學性,重視市場需求和顧客的反饋,這些方面則可為公共行政管理包括中國公共行政管理所借鑒。

最后,有必要指出的是,即使是同為發(fā)達資本主義國家的歐美各國,由于歷史條件、文化傳統(tǒng)等方面的不同,其實行新公共管理的進程、速度、重點及所采取的具體措施均各有特點。我國是社會主義國家,在借鑒他們的做法和經(jīng)驗時,更應立足國情,走“內(nèi)生化發(fā)展的道路”,簡單地照抄照搬,無益于有中國特色的社會主義公共行政管理體制和公務員制度的建立和完善。

【參考文獻】

①ChristopherHood:《TheNewPublicManagement》,《PublicAdministration》,Vol69Spring1991(3-9).

②OwenHghes;《TheNewPublicManagement》,NewYorkStMartin’sPress1995。

③OwenHghes:《PublicManagementAndAdministration:AnIntroduction》,NewYorkStMartin’sPress1994.

④Metcalfe,LesRuhard,Sue:《ImprovingPublicManagement》,London:SegaPublication1987.

第6篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

    【關 鍵 詞】新公共管理/公共服務/傳統(tǒng)公共行政

    【 正 文】

    從本世紀70年代開始,曾經(jīng)主導西方公共行政領域近一個世紀之久,并被譽為是行之有效、甚至是最佳的傳統(tǒng)或稱主流的公共行政,遭受到新的外部環(huán)境的越來越嚴峻的挑戰(zhàn),其近乎刻板、僵化的科層體制愈來愈不能適應迅速變化的信息和知識密集型社會和經(jīng)濟生活,其賴以建立的兩大理論基礎——威爾遜和古德諾的政治—行政二分論和韋伯科層管理論均無法回答和解決政府所面對的日益嚴重的問題和困難:政府財政危機,社會福利政策難以為繼,政府機構日趨龐大臃腫,效率低下,公眾對政府能力失去信心,“政府失敗”論開始占主導地位。

    正是在這樣的歷史背景下,一種新的公共行政理論、管理模式——新公共管理(NewPublic Management)在80年代的英美兩國應運而生,并迅速擴展到西方各國。與以往傳統(tǒng)的公共行政框架內(nèi)進行的變革不同,新公共管理不是對現(xiàn)存行政管理體制和方式進行某種程度的局部調(diào)整,或僅僅是為了降低行政管理的成本,減少行政費用開支,更重要的是,它是對傳統(tǒng)的公共行政模式的一種全面清算和否定。

    一、新公共管理的理論基礎

    如果說傳統(tǒng)的公共行政以威爾遜、古德諾的政治—行政二分論和韋伯的科層制論為其理論支撐點的話,新公共管理則以現(xiàn)代經(jīng)濟學和私營企業(yè)管理理論和方法作為自己的理論基礎。首先,新公共管理從現(xiàn)代經(jīng)濟學中獲得諸多理論依據(jù),如從“理性人”(人的理性都是為自己的利益,都希望以最小的付出獲得最大利益)的假定中獲得績效管理的依據(jù);從公共選擇和交易成本理論中獲得政府應以市場或顧客為導向,提高服務效率、質(zhì)量和有效性的依據(jù);從成本—效益分析中獲得對政府績效目標進行界定、測量和評估的依據(jù)等等。其次,新公共管理又從私營管理方法中汲取營養(yǎng)。新公共行政管理認為,私營部門許多管理方式和手段都可為公共部門所借用。如私營部門的組織形式能靈活地適應環(huán)境,而不是韋伯所說的僵化的科層制;對產(chǎn)出和結(jié)果的高度重視(對私營部門來說,產(chǎn)出就意味著利潤,而在高度競爭的市場環(huán)境中,要獲取利潤就必須給顧客提供高質(zhì)量的服務,同時盡可能地降低成本),而不是只管投入,不重產(chǎn)出;人事管理上實現(xiàn)靈活的合同雇傭制和績效工資制,而不是一經(jīng)錄用,永久任職,等等??傊?新公共管理認為,那些已經(jīng)和正在為私營部門所成功地運用著的管理方法,如績效管理、目標管理、組織發(fā)展、人力資源開發(fā)等并非為私營部門所獨有,它們完全可以運用到公有部門的管理中。

    二、新公共行政管理的基本特征

    新公共管理是個非常松散的概念,它既指一種試圖取代傳統(tǒng)公共行政學的管理理論,又指一種新的公共行政模式,還指在當代西方公共行政領域持續(xù)進行的改革運動。其名稱在西方各國也不盡相同,如在英國叫“管理主義”,在美國則稱為“企業(yè)家的政府”或“新公共管理”,在其他一些國家又稱為“市場導向型公共行政”等等,但它們都具有大體相同的特征。

    首先,新公共管理改變了傳統(tǒng)公共模式下的政府與社會之間的關系,重新對政府職能及其與社會的關系進行定位:即政府不再是高高在上、“自我服務”的官僚機構,政府公務人員應該是負責任的“企業(yè)經(jīng)理和管理人員”,社會公眾則是提供政府稅收的“納稅人”和享受政府服務作為回報的“顧客”或“客戶”,政府服務應以顧客為導向,應增強對社會公眾需要的響應力。近年來,英、德、荷蘭等國政府采取的簡化服務手續(xù)、制訂并公布服務標準、在某一級行政區(qū)域和某些部門或行業(yè)開辦“一站商店”服務等,就是在這種新的政府—社會關系模式下所施行的一些具體措施。

    其次,與傳統(tǒng)公共行政只計投入,不計產(chǎn)出不同,新公共管理更加重視政府活動的產(chǎn)出和結(jié)果,即重視提供公共服務的效率和質(zhì)量,由此而重視賦予“一線經(jīng)理和管理人員”(即中低級文官)以職、權、責,如在計劃和預算上,重視組織的戰(zhàn)略目標和長期計劃,強調(diào)對預算的“總量”控制,給一線經(jīng)理在資源配置、人員安排等方面的充分的自主權,以適應變化不定的外部環(huán)境和公眾不斷變化的需求。

    第三,與上一點緊密相聯(lián),新公共管理反對傳統(tǒng)公共行政重遵守既定法律法規(guī),輕績效測定和評估的做法,主張放松嚴格的行政規(guī)制(即主要通過法規(guī)、制度控制),而實現(xiàn)嚴明的績效目標控制,即確定組織、個人的具體目標,并根據(jù)績效示標(performance indicator)對目標完成情況進行測量和評估,由此而產(chǎn)生了所謂的三E,即經(jīng)濟(economy)、效率(efficency)和效果(effect)等三大變量。

    第四,與傳統(tǒng)公共行政排斥私營部門管理方式不同,新公共管理強調(diào)政府廣泛采用私營部門成功的管理方法和手段(如成本—效益分析、全面質(zhì)量管理、目標管理等)和競爭機制,取消公共服務供給的壟斷性,如“政府業(yè)務合同出租”、“競爭性招標”等,新公共管理認為,政府的主要職能固然是向社會提供服務,但這并不意味著所有公共服務都應由政府直接提供。政府應根據(jù)服務內(nèi)容和性質(zhì)的不同,采取相應的供給方式。如圖所示:

    市場狀況/憲法職責模式

    附圖

    1、此項服務活動是由憲法明文規(guī)定的屬政府職責范圍之內(nèi),同時也沒有其他競爭者,如國防,應由政府承擔。

    2、雖屬憲法規(guī)定的政府職責,但同時有其他競爭者的存在,即其他非政府部門也在從事此項活動,如醫(yī)院,在這種情況下,政府并非一定要親自提供此項服務,而大可通過招標、合同出租等形式,將其出租給其他公營或私營部門,政府只要對其績效目標進行測定和評估,并提供相應的報酬,便不失為一種提高服務質(zhì)量和效率的有效途徑。這也就是《重塑政府》一書的作者奧斯本和蓋布勒所說的政府應該“掌舵而不是劃槳”。

    3、憲法沒有規(guī)定是政府的職責,而又存在著市場競爭者,如影視業(yè),這時政府就完全可以不從事此項活動,而完全由私營部門承擔。

    4、憲法既沒有規(guī)定是政府的職責,同時又沒有或缺乏從事此項活動的競爭者,如高等院校,這時政府就應積極培育市場,鼓勵人們參與此項活動,以提高此項服務的效率、質(zhì)量和有效性。

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    需要說明的是,上述只是典型的四種公共服務類型,在現(xiàn)實中,更多是介于這四種之間的混合型服務領域,因此,政府應根據(jù)具體情況,而決定自己是否直接介入以及介入的程度、范圍、方式和力度。

    第五,在看待文官與政務官的關系上,新公共管理與傳統(tǒng)公共行政存在著明顯的分野。傳統(tǒng)公共行政強調(diào)政治與行政的分離,強調(diào)文官(包括高級文官)保持政治中立和匿名原則;新公共管理則正視行政所具有的濃厚的政治色彩,強調(diào)文官與政務官之間存在著密切的互動和滲透關系,特別是對部分高級文官應實行政治任命,讓他們參與政策的制定過程,并承擔相應的責任,以保持他們的政治敏感性,因此不應將政策制定和行政管理截然分開。事實上傳統(tǒng)公共行政的政治—行政二分法在現(xiàn)實中也根本行不通,因為國會、總統(tǒng)等政治機構及政務官對于政策問題往往只是提出原則性目標,而具體的政策方案是由行政機構及文官制定并加以落實的,這本身就是一個社會價值的權威性分配即政治決策的過程,其間不可避免地摻雜著文官的個人信仰和價值觀。當文官對政務官制定的政策心存疑慮甚至不滿時,他們甚至會蓄意阻撓執(zhí)行。除此以外,文官所擁有的五大優(yōu)勢決定了文官能夠在很大程度上影響甚至支配政務官的決策,一是任期優(yōu)勢,事務有的任期長,而政務官隨政府更換任期短(美國政務官平均任期僅22個月)。二是專業(yè)知識優(yōu)勢,這是事務官長期在一個部門任職而政務官調(diào)動頻繁的必然結(jié)果。三是信息優(yōu)勢。送達政務官的信息由事務官篩選加工,而篩選加工信息大有文章可做。四是時間優(yōu)勢。事務官主要精力放在部內(nèi)工作上,而政務官主要精力放在應付議會質(zhì)詢、內(nèi)閣會議、聯(lián)系選民等事務上。五是人數(shù)現(xiàn)模優(yōu)勢,政務官與事務官的比例嚴重失調(diào),美國聯(lián)邦政府現(xiàn)有文官250萬,而政務官僅4000人左右,這使得“兩官”力量失去平衡,政務官基本上沒有能力控制自己的部門。如英國衛(wèi)生和社會保險部的七位政務官實際上根本無法控制他們的96850名文官。在這種情況下,若硬性規(guī)定文官的政治中立,既不可行,也不合理,它只會使文官失去政治敏感性和對公眾要求的響應力,只有正視行政機構和文官的政治功能,才能提高他們的自覺意識,即除了盡職盡責地執(zhí)行政策外,更以主動的態(tài)度設計政策議程,并善用裁量權發(fā)展公共政策,使政策更加有效地解決社會問題。

    第六,與傳統(tǒng)公共行政熱衷于擴展政府干預,擴大公共部門規(guī)模不同,新公共管理主張對某些公營部門實行私有化,讓更多的私營部門參與公共服務的供給,即通過擴大對私人市場的利用以替代政府公共部門。需要說明的是,許多新公共管理的擁護、支持者也認為,公營部門的私有化并非新公共管理的必不可少的特征。

    第七,與傳統(tǒng)公共行政模式下的僵硬的人事管理體制不同,新公共管理重視人力資源管理,提高在人員錄用、任期、工資及其他人事管理環(huán)節(jié)上的靈活性,如以短期合同制取代常任制,實行不以固定職位而以工作實績?yōu)橐罁?jù)的績效工資制等等。

    三、對新公共管理的批評

    新公共管理在西方各國日趨流行的同時,也遭受到許多批評和指責,主要有以下幾方面。

第7篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

【關鍵詞】公共行政改革 服務型政府 行政范式

我國公共行政的“雙重超越”

超越傳統(tǒng)行政,充分發(fā)展理性官僚制。中國公共行政理性化不足的現(xiàn)實決定了我國公共行政的首要任務是要彌補傳統(tǒng)公共行政的不足,應充分發(fā)展理性官僚制,應從以下幾個方面著手:一從國家行政轉(zhuǎn)向公共行政。公共事務須在國家和社會間合理分配,同時,給“第三部門”寬松、平等的競爭環(huán)境,優(yōu)化政府職能,建立有限政府。二從經(jīng)驗行政轉(zhuǎn)向理性行政。理性的行政體制要求符合管理的原理和規(guī)律,合理界定政府的職能,合理配置政府的權力,合理設計政府結(jié)構和層次。理性行政還需要行政人員理念的更新,將理性行政內(nèi)化為一種自覺行動。三從權力行政轉(zhuǎn)向責任行政。責任行政是以公民的權利為基礎,政府的職能、權力范圍取決于保障公民權益、促進公民發(fā)展的需要。公共行政人員不但需要承擔法律制度內(nèi)的客觀責任,更需要承擔道德價值體系內(nèi)的主觀責任。四從“人治”行政轉(zhuǎn)向“法治”行政。必須明確建設法治政府的目標和任務,切實體現(xiàn)出科學行政、民主行政、依法行政的現(xiàn)代性要求。

超越理性官僚制,樹立服務行政的理念。理性官僚制是以政治-行政二分法為理論基礎形成的一種實現(xiàn)最理想的行政效率的行政模式,但官僚制對技術理性的無上推崇使人的主觀創(chuàng)造性受到壓制,在充分張揚工具合理性的同時,帶來了價值合理性的衰落,必然使得官僚制的形式合理性與實質(zhì)合理性之間的矛盾日益深化。20世紀70年代初,西方行政學界開始用全新的視角和理念審視和研究公共行政,新公共行政、新公共管理以及新公共服務等理論相繼被提出。西方國家有關“服務型政府”的理論和實踐,因與中國固有意識形態(tài)對政府“公仆”角色定位的契合,也因為與我國“全心全意為人民服務”的行政理念相一致,這一理論與實踐模式很快為我國學者和政界人士所接受,成為我國行政體制改革中值得借鑒的一種典型范式。

公共行政正義:服務型政府的核心價值取向

建設服務型政府,是要從單純的管理型政府行政向以滿足公民和社會需求為宗旨的服務型政府行政轉(zhuǎn)變,即要從公民的利益和意愿出發(fā),致力于提供公平公正的、優(yōu)質(zhì)高效的、多樣化的公共服務。然而,目前中國服務型政府建設的困難很多,其中一個重要的問題就是建設服務型政府的理論準備不足。對于服務型政府的內(nèi)涵與特征、服務型政府的正當合理性、服務型政府的價值與倫理精神等問題,理論界還沒有完全一致的看法,從而難以為各級政府的服務型政府實踐提供具體的理論指導。服務型政府作為一種全新的政府模式需要有自己的理論基礎,需要有明確的行政價值取向。因為行政價值是行政體系所內(nèi)蘊的、本原性的精神性要素,是公共行政的靈魂所在。誠如美國行政學家沃爾多所言,“無論任何人,欲研究行政問題,皆要涉及價值之研究;任何從事行政事務的人,他實際上都在進行價值的分配?!雹賯鹘y(tǒng)的統(tǒng)治行政以政治統(tǒng)治與社會秩序作為其核心價值,近代以后的管理行政體現(xiàn)的是以效率為核心的價值取向,服務型政府行政也必然有其適應時代與社會發(fā)展要求的核心價值要求。作為一種全新的政府行政模式,現(xiàn)代社會的價值多元性使得服務型政府不可避免地呈現(xiàn)出多元性特征,體現(xiàn)為一種多元價值并存的行政模式,如公平、平等、民主、效率、公共利益、責任等。而服務型政府的核心價值則顯得尤為重要,因為無論是何種公共行政理論與范式都需要一種能夠統(tǒng)領政府行政決策與行動的核心價值,以整合行政價值的不同取向。只有這樣才能正確地理解和把握服務型政府的實質(zhì),才能有效地為現(xiàn)實的政府行政提供一種“規(guī)范性標準”。

公共行政權力是公共行政價值的客觀依據(jù)。公共權力的產(chǎn)生與發(fā)展表明,為了避免權力的強制性、排他性、競爭性給社會帶來危害,人類就一直在努力尋找一種價值,以此來協(xié)調(diào)和均衡各種不同的排他性權力,實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。而在各種不同的價值觀念中,“有一種東西,對于人類的福利要比任何其他東西都更重要,那就是正義?!雹谝虼艘怨残姓嗔ψ鳛閮r值基礎的服務型政府必然以公共行政正義作為其首要、核心價值。公共行政正義不僅體現(xiàn)了公共行政權力的合法性和有效性,也是對公共行政權力公共性的張揚和私人性的抑制;既體現(xiàn)了服務型政府民主行政的價值追求,也蘊涵著服務型政府本身所具有的對公共利益的價值取向,同時也是公共行政人員德性的體現(xiàn)。③這可以從三個方面進行理解:首先,公共行政正義體現(xiàn)了服務型政府民主行政的價值取向。其次,公共行政正義體現(xiàn)了服務型政府提供和維護社會公共利益的價值取向。第三,公共行政正義是服務型政府行政主體道德的體現(xiàn)。

服務型政府構建:中國走向和諧的必然選擇

體現(xiàn)正義價值的服務型政府構建不僅是我國政府行政改革的內(nèi)在要求,也是我國社會主義和諧社會構建的根本保障和重要內(nèi)容,對于建設和諧社會具有決定性影響和重大意義。

以正義為核心價值的服務型政府是構建和諧社會的前提。對于一個社會來說,政府公共服務體系的建立、健全和完善,是一個社會和諧的基本保障。公共行政正義是現(xiàn)代服務型政府的核心價值體現(xiàn),同時也體現(xiàn)了我國和諧社會構建的價值定位,蘊涵著衡量社會發(fā)展的內(nèi)在價值尺度。當代公共行政是建立在民主體制基礎上的,公共行政的權力來自人民,人民是一切國家權力及行政權力的本源,政府公共權力行使的目的是為了實現(xiàn)對人的尊嚴、人民的利益的維護。這不僅是公共行政正義價值的根源,也是和諧社會構建的根本目的。只有堅持服務型政府行政正義的民主價值追求,在服務行政中將對于人的尊嚴、人民利益的維護作為政府服務行政的一項最基本的義務,和諧社會才有可能實現(xiàn)。也就是說,只有體現(xiàn)正義的服務型政府行政才能促進和諧社會的實現(xiàn)。

體現(xiàn)正義價值的服務型政府是和諧社會構建的重要內(nèi)容。構建社會主義和諧社會要求服務型政府在管理社會公共事務、調(diào)整社會關系的過程中必須堅持公共行政正義,確保社會公共利益居于支配地位,其所有的行政決策和活動必須能夠有效地凝聚、表達和實現(xiàn)公共利益。服務型政府行政的這一目標與和諧社會對社會公共利益的追求是一致的,兩者的高度契合使得具有正義取向的服務型政府必然能夠有效地推進和諧社會建構的歷史進程。具體來說,首先,堅持以正義為核心的服務行政,政府就必須通過科學、民主的決策制定來整合利益。應把最廣大人民的根本利益作為制定政策的出發(fā)點和落腳點,保護弱勢群體,縮小貧富差距, 維護社會公平,最大限度地降低公共決策中的各種非理性和認識偏差, 提高公共決策行為的有效性,更好地實現(xiàn)社會公共利益。其次, 堅持體現(xiàn)正義的服務行政,政府就要遵循“利益均衡”的法律原則進行利益整合。以正義為核心價值的服務型政府行政就是要在不同的“公共利益”與私人利益之間進行權衡,在法制的框架內(nèi),避免行政過程中的人為因素,實現(xiàn)對行政自由裁量權的限制,從而促進和諧社會的發(fā)展。再次,堅持體現(xiàn)正義的服務行政,就要建立健全政府協(xié)調(diào)社會利益的機制。塞繆爾?亨廷頓指出,“一個擁有高度制度化的統(tǒng)治機構和程序的社會,能更好地闡明和實現(xiàn)其公共利益?!雹芡ㄟ^制度化的政府與公眾的利益溝通機制,政府與公眾間才能取得協(xié)調(diào)一致,通過雙方積極的協(xié)商、交流與對話,確保政府服務行政最大限度地反映民意與社會需求,更好地維護、實現(xiàn)和發(fā)展公共利益,實現(xiàn)社會和諧。

具有正義性的服務型政府為實現(xiàn)和諧社會提供了保障。責任行政是解決行政倫理問題的一種主體德性倫理模式,是公共行政正義的德性倫理維度在服務型政府實踐中的具體體現(xiàn)。堅持公共行政正義,就必須堅持責任行政,這是我國構建服務型政府、實現(xiàn)和諧社會的內(nèi)在保障。服務型政府的正義價值取向不僅是社會對行政主體合理的價值期待,也是對公共行政主體的道德責任要求。庫珀認為,外部強加的義務只是責任的一個方面,它源自于法律、組織機構、社會對行政人員的角色期待,這是一種來自外部的客觀責任。另一方面,與客觀責任并列的是行政人員自己的情感和信仰的責任,是行政主體出于信念、良知而對于自己角色責任的主觀認同,即主觀責任。在我國和諧社會構建中,以公共行政正義為核心的服務行政表現(xiàn)為一種主觀責任體系,體現(xiàn)為這樣三個層次:第一,公共行政人員必須擁有正義價值觀,這是服務型政府行政道德責任的核心所在。第二,樹立維護公共利益、為民服務的行政信念。第三,負責任的行政態(tài)度,這是對服務型政府最基本的道德要求,是公共行政正義和為民服務信念的最外在的表現(xiàn)。(作者單位:鄭州大學公共管理研究中心)

注釋

①[美]喬治?弗雷德里克森:《公共行政的精神》,北京:中國人民大學出版社,2003 年,第142頁。

②周輔成:《西方倫理學選輯》(下冊),北京:商務印書館,1987年,第534頁。

第8篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

20世紀九十年代末,隨著后現(xiàn)代思潮的迅猛發(fā)展,行政環(huán)境日益錯綜復雜,現(xiàn)代公共行政理論陷入捉襟見肘的尷尬境地。對于身處后現(xiàn)代社會背景下的公共行政來說,仍然執(zhí)著于現(xiàn)代價值的結(jié)局則必定是陷入到價值危機與悖論之中。一是現(xiàn)代公共行政的價值觀對公共行政合法性基礎的危及?,F(xiàn)代公共行政學者趨向于在研究過程中提出具有原則性或普世性的確定準則及抽象性的理論,希望它們可以指導所有政府的運作,放之四海而皆準。因此,現(xiàn)代價值體系在價值的社會政治意義上強調(diào)的是對原則、權威與基礎的追逐,倡導追求權威性、確定性與單一性的現(xiàn)代公共行政價值觀。但其實,價值的社會政治意義是一個多元的概念,政府的行政價值取向亦是頗為復雜。在各種相互矛盾甚至形成沖突的價值取向之間,現(xiàn)代公共行政價值觀無法達成平衡,進而會危及到公共行政的合法性基礎。二是對效率與公平等基本行政價值的不同理解與爭論。以機械化、程序化、形式化等工具手段為取向的效率價值在早期公共行政研究中不斷取得主導地位,但在其充分發(fā)揮優(yōu)勢的同時,卻不斷暴露出其缺陷,即對以平等、正義、民主和自由為目標的公平價值的損害。這兩種價值作為矛盾統(tǒng)一體相互交織在一起,引發(fā)了學者對不同歷史時期中其作用孰大孰小的激烈爭論。公共行政學的歷史發(fā)展便是一直圍繞這兩者而進行。也正是基于對基本行政價值的不同理解,學者們將公共行政學劃分為傳統(tǒng)公共行政、新公共行政與新公共管理三大歷史階段,但在闡述每一個分期的價值內(nèi)容時,在“效率”與“公平”之間仍糾纏不清,使這些基本理論流于感性認識的淺薄狀態(tài)?,F(xiàn)代語境下的公共行政重視的是對回應性的效率、公平等工具性價值的追逐,強調(diào)以實證主義、理性主義等線性的理論模型和現(xiàn)代主義的方法來進行研究,因而容易在后現(xiàn)代社會背景下陷入系列價值悖論。后現(xiàn)代公共行政的價值追求是擺脫了現(xiàn)代性統(tǒng)領下的工具性價值的一種升華,它以人類社會的終極關懷即對公共行政方式的需要和公共行政的根本目的作為思考的邏輯起點,以人類社會發(fā)展的終極性價值為自身追尋的價值視角。后現(xiàn)代公共行政追求的是目的性價值,以前瞻性的人的全面解放和社會的可持續(xù)發(fā)展與和諧進步為終極目標。

二、后現(xiàn)代公共行政價值的內(nèi)容

具體而言,后現(xiàn)代公共行政價值具有以下幾方面的內(nèi)容:第一,形而下的人性觀。形而上的人性論認為個體理所當然地具備“理性”、“非我群(we-relation)意識”,在公共行政活動當中,個體的行為動機是理性自利,行為模式是原子化的個人主義,人與人之間一般處于全然獨立的狀態(tài),個體與他人和群體間的互動則以純粹的利益交換關系為基礎,且無須考慮個體對于社會的道德責任。這種對人性的誤讀壓制了人性的其它特質(zhì),容易導致公共行政的單一化與黑白化?!昂蠊I(yè)化社會的中心是服務——人的服務、職業(yè)和技術的服務,因而它的首要目標是處理人際關系(gamebetweenperson)”。因此,在后現(xiàn)代時代背景下,形而上的人性假定開始喪失解釋力,凸顯出越來越多的矛盾之處。形而下的人性觀則認為其實并不存在一個統(tǒng)一的、還原的人性論,因為社會中的個體具有多樣性與具體性的特點,因此,考察人的“價值必須建立在具體的、集體性的人類關系的基礎上”。形而下的人性觀是后現(xiàn)代公共行政價值體系的基石。第二,多元化參與的共同體價值取向?,F(xiàn)代主義強調(diào)中心性和一元性,實施的是集中化統(tǒng)治和權力一元化獨占的態(tài)勢。而在后現(xiàn)代社會,以新的個人與社會關系為理論基礎的共同體取向逐漸替代了國家主義取向的地位,小型技術與小型組織倍受歡迎,各種不同于政府的分散化組織急速增加,社會、市場、第三部門等開始分享政府權力,政府行政權力日益分割或分化,形成了多元化參與的局面。后現(xiàn)代主義強調(diào)的是多元共生性,國家不再僅僅服從于某一特殊利益,政府權力日益相對化,并通過對立面之間的互參性與差異性來互相闡釋彼此的意義。后現(xiàn)代社會中的分散強調(diào)的是社會各個不同組織的自主與民主,它以共同體所有成員最大限度的參與為起點,不僅提倡要努力實現(xiàn)地方與基層民主,而且主張在日常生產(chǎn)活動中也實現(xiàn)民主,以共同體所有成員的利益共贏為落腳點,是一種是分散化的小民主。只有這樣,“人們才能將生產(chǎn)和經(jīng)濟理性置于社會需求及社會規(guī)范的控制下”,于是,“人們成為了一切重要經(jīng)濟和政治決策的參與者與執(zhí)行者”。第三,從公共領域轉(zhuǎn)向公共能量場。公共領域(publicSphere)理論是現(xiàn)代主義的產(chǎn)物,它是由匯聚成公眾的私人構成,是在國家和社會的張力場中發(fā)展起來、直接與政治權力相抵抗并且原則上向所有公民開放的社會生活領域,它是一個充滿公共意義并作為政治中介的理想的小型共同體。但是,隨著國家與社會的相互融合,公共領域與私人領域不斷相互重疊,公共領域存在的前提和必要性也逐漸消失,公共領域于是就此瓦解。取代其的概念便是公共能量場(publicenergyfield)。它是后現(xiàn)代公共行政話語理論的核心概念。后現(xiàn)代公共行政認為,“場”指的是作用于情境的力的復合,而“情境”則是需求方的范疇。后現(xiàn)代公共行政認為現(xiàn)實中的公共需求具備個性化、復雜多樣2的特點,很難將其抽象為同一的本質(zhì),所以提倡應從本質(zhì)的抽象還原到現(xiàn)象的具體,這與現(xiàn)代公共行政通過決定論的邏輯來概括抽象的本質(zhì)的做法剛好相反。所以,“公共能量場”便是指將公共事務還原到由人的意向性控制的現(xiàn)象學的在場或目前。除“情境”外,公共能量場還涉及“語境”這一要素?,F(xiàn)實中政府的政策、行為及公共產(chǎn)品均只在特定語境下才具有意義,這便要求公共行政的注意力必須指向特定語境,即具體的、真實的、生動的實踐。同時,公共行政主體表現(xiàn)出來的意向性也使其行為越來越切合情境,其話語也越來越針對特定對象與事務。

三、后現(xiàn)代公共行政價值影響下未來政府的特征

第9篇:傳統(tǒng)公共行政理論范文

關鍵詞:新公共管理運動;鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位改革;企業(yè)型政府

20世紀70年代以來,西方發(fā)達資本主義國家為了擺脫“福利國家”制度帶來的困境,都實行了政府改造運動。雖然這一改革浪潮在各國的名稱不同,但實質(zhì)上都是將私營企業(yè)管理的一整套原理和技術運用于政府部門的公共管理。它對以往的傳統(tǒng)公共行政模式采取了否定和批判的態(tài)度,要求建立與以往不同的公共行政模式和為社會公眾服務的公共管理組織。雖然西方的新公共管理運動具有其獨特的歷史背景和文化條件,但是其獨特的管理和服務理念對世界任何國家都具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。本文試圖在對西方公共管理運動的理論基礎和特征進行闡釋的基礎上,挖掘可供當前我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位改革借鑒的經(jīng)驗。

一、新公共管理運動的內(nèi)涵及實質(zhì)

“新公共管理”是一種國際性的思潮和運動,它起源于美國、英國、新西蘭和澳大利亞,并迅速擴展到其他西方國家。新公共管理運動的興起意味著公共部門管理尤其是政府管理研究領域范式的轉(zhuǎn)變。有如休斯(O Hughes)在《公共行政與管理》一書中所說:“自從80年代中期以來,發(fā)達國家的公共部門管理已發(fā)生了轉(zhuǎn)變,曾經(jīng)在本世紀的大部分時間中居于支配地位的傳統(tǒng)公共行政管理的那種刻板(僵化)、層級官僚體制形式逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N靈活的、以市場為基礎的(新)公共管理形式。后者并不是一種改革事務或管理方式的微小變化,而是政府作用以及政府與公民社會關系的一種深刻變化。傳統(tǒng)的公共行政在理論與實踐上都已受到懷疑。新公共管理的采納意味著公共部門管理領域中新范式的出現(xiàn)?!笨傮w而言,新公共管理具有與傳統(tǒng)的公共行政不同的理論基礎和特征。

(一)新公共管理的理論基礎

如果說傳統(tǒng)的公共行政以威爾遜、古德諾的政治和行政二分論和韋伯的科層制理論為其理論支點的話,那么新公共管理則以現(xiàn)代經(jīng)濟學和私營企業(yè)管理理論和方法作為自己的理論基礎。

首先,新公共管理從現(xiàn)代經(jīng)濟學中獲得諸多理論依據(jù),如從“理性人”(人的行動都是為追求自身的利益,都希望以最小的成本獲得最大利益)的假設中獲得政府績效管理的依據(jù);從公共選擇和交易成本理論中獲得政府應以市場或顧客為導向,提高服務效益的依據(jù);從成本效益對比分析中獲得對政府績效目標進行界定、測量和評估的依據(jù)等。

其次,新公共管理又從私營管理方法中汲取營養(yǎng)。新公共行政管理認為,私營部門許多管理方式和手段都可為公共部門所借用。如私營部門的組織形式能靈活地適應環(huán)境,而不是韋伯所說的僵化的科層制;對產(chǎn)出和結(jié)果的高度重視(對私營部門來說,產(chǎn)出就是為了追求利潤,在高度競爭的市場環(huán)境中,要獲取利潤就必須給顧客提供高質(zhì)量的服務,同時盡可能地降低成本),而不是只管投入,不重產(chǎn)出;人事管理上實現(xiàn)靈活的合同雇傭制和績效工資制,人員具有較強的流動性,而不是一經(jīng)錄用,永久任職,等等。

總之,新公共管理從私營部門的管理方式出發(fā)認為,那些私營部門所成功地運用著的管理方法,如績效管理、目標管理、組織發(fā)展、人力資源開發(fā)等并非為私營部門所獨有,它們完全可以運用到公有部門的管理中。這也奠定了新公共管理運動的獨特內(nèi)涵和改革走向。

(二)新公共管理的特征

新公共管理是個非常龐雜的概念,它既指在當代西方公共行政領域持續(xù)進行的改革運動,又指一種試圖取代傳統(tǒng)公共行政學的管理理論,同時還指一種新的公共行政模式。其名稱在西方各國也不盡相同,如在美國則稱為“企業(yè)家的政府”或“新公共管理”,在英國叫“管理主義”,在其他一些國家又稱為“市場導向型公共行政”等等,但它們都具有大體相同的特征。

1、以顧客為導向,引入私營部門的管理方法,建立企業(yè)型政府。新公共管理改變了傳統(tǒng)公共模式下的政府與社會之間的關系,重新對政府職能及其與社會的關系進行定位:即政府不再是高高在上的官僚機構,政府公務人員應該是負責任的“企業(yè)經(jīng)理和管理人員”,社會公眾則是提供政府稅收的“納稅人”和享受政府服務作為回報的“顧客”或“客戶”,政府服務應以顧客為導向,應增強對社會公眾需要的回應能力。近年來,英、德、荷蘭等國政府采取的簡化服務手續(xù)、制訂并公布服務標準、在某一級行政區(qū)域和某些部門或行業(yè)開辦“一站式”服務等,就是在這種新的政府社會關系模式下所施行的一些具體措施。與傳統(tǒng)公共行政熱衷于擴展政府干預,擴大公共部門的職能和規(guī)模不同,新公共管理主張對某些公營部門參與市場競爭,讓更多的私營部門參與公共服務的供給,即通過擴大對私人市場的利用以替代政府公共部門的某些服務。但是需要明確的是,許多新公共管理的擁護者和支持者也認為,公營部門的私有化并非新公共管理的必不可少的特征。與傳統(tǒng)公共行政排斥私營部門管理方式不同,新公共管理強調(diào)政府廣泛采用私營部門成功的管理方法和手段(如成本――效益分析、全面質(zhì)量管理、目標管理等)和競爭機制,取消公共服務供給的壟斷性,如“政府業(yè)務合同出租”、“競爭性招標”等,新公共管理認為,政府的主要職能固然是向社會提供服務,但這并不意味著所有公共服務都應由政府直接提供。政府應根據(jù)服務內(nèi)容和性質(zhì)的不同,采取相應的供給方式。

2、引入競爭機制,注重政府服務效率和質(zhì)量。與傳統(tǒng)公共行政只計投入,不計產(chǎn)出不同,新公共管理重視政府活動的產(chǎn)出和效果,即重視提供公共服務的效率和質(zhì)量,由此而重視賦予公務人員以職、權、責,如在計劃和預算上,重視組織的戰(zhàn)略目標和長期計劃,強調(diào)對預算的目標和總量控制,給基層公務人員在資源配置、人員安排等方面充分的自,以適應公眾不斷變化的需求。同時,新公共管理反對傳統(tǒng)公共行政重遵守既定法律法規(guī),輕績效測定和評估的做法,主張放松嚴格的行政法規(guī)、制度控制,實現(xiàn)嚴格的績效目標控制,即確定組織、個人的具體目標,并根據(jù)績效評價標準對目標完成情況進行測量和評估,由此達到經(jīng)濟、效率和效果等三大變量。在人事管理體制上,新公共管理重視對人力資源的管理和開發(fā),提高在人員錄用、任期、工資及其他人事管理環(huán)節(jié)上的靈活性,如以短期合同制取代常任制,實行不以固定職位而以工作成績?yōu)橐罁?jù)的績效工資制等等。

3、強調(diào)“政務”和“事務”的合作。在看待“政務”與“事務”的關系上,新公共管理與傳統(tǒng)公共行政存在著明顯的分野。傳統(tǒng)公共行政強調(diào)政治與行政的分離,強調(diào)文官保持政治中立;新公共管理則正視行政所具有的濃厚的政治色彩,強調(diào)文官與政務官之間存在著密切的互動關系。主張讓文官參與政策的制定過程,并承擔相應的責任,以保持他們的政治責任感,而不應將政策制定和具體管理職能截然分開。這樣不僅可以使文官承擔相應

的政治責任,而且可以挖掘文官在專業(yè)知識、信息、任期等方面的優(yōu)勢以提高政策制定和執(zhí)行的效益。

二、對新公共管理運動的述評

西方的新公共管理運動對西方國家政府的公共行政產(chǎn)生了巨大影響。在西方官僚制政府的運行陷入困頓的情況下,它提出的一系列主張和革新作為人類的一種革新范式和實踐模式,反映了人類社會在進入信息化時代和全球化時代后對各國政府管理的必然要求,其所展示的一些理念在很多方面實現(xiàn)了對傳統(tǒng)公共行政的突破。

(一)適應了時展的要求

經(jīng)濟的市場化、全球化以及社會信息化,必然要求各國政府采取更加靈活高效的管理體制。與以往工業(yè)社會相適應的傳統(tǒng)官僚制不應主導公共行政的指向,其科層制的管理方式、僵化的公共組織和絕對統(tǒng)一的公共服務的做法,都應該被納入新公共管理的改革浪潮之中。這是時展的必然要求和趨勢。

(二)積極探索了解決傳統(tǒng)行政管理體制弊病的途徑和方式

對傳統(tǒng)的官僚體制所生成的財政開支、人員膨脹、機構臃腫、效率低下、士氣不振等弊病,新公共管理運動采取的企業(yè)化、市場化、競爭制等措施在很大程度上緩解和解決了這些弊病。

(三)把當代政府改革和公共行政推向了一個新的階段

1、它否定了傳統(tǒng)行政所持有的政治和行政二分法,主張公務員參與政府政策的制定,認為這樣更有利于實現(xiàn)良好的治理。

2、主張公共服務市場化,主張政府和企業(yè)在提供公共服務方面進行有效的競爭,確立了政府和市場的新型關系。

3、強調(diào)公共服務的顧客導向,提倡回應,將群眾的滿意度作為評價政府績效的標準。

4、主張政府部門的領導者具有企業(yè)家的精神,以有效整合和利用各種資源,追求效益的最大化。

5、主張精簡機構和人員,減少管理層級,以消除官僚制的繁雜。這些措施都是對傳統(tǒng)行政管理理念和措施的顛覆,開辟了公共管理的新時代。

(四)存在著一系列的缺陷

1、片面追求政府的企業(yè)化管理原則,抹殺了公共部門與私營部門的本質(zhì)區(qū)別。公共部門與私營部門的根本不同在于,政府部門追求公共利益最大化的公共性原則和私營部門以營利為目的的利潤最大化原則。新公共管理過于強調(diào)公共部門企業(yè)化,必然導致公共管理部門對公共利益的逃避,造成對公共利益的侵蝕。政府的存在是為了維護公共利益的實現(xiàn),“自由市場這支看不見的手,盡管它有不可懷疑的力量,但是他們不足以確保許多牽涉到人類幸福以及能讓人類持樂觀進步態(tài)度的社會目標的實現(xiàn)”。在市場經(jīng)濟條件下,如從本質(zhì)上混淆政府與企業(yè)等私營部門的區(qū)別,最終會從根本上喪失公共利益。因此,政府的管理可以借鑒私營部門的管理方法,但不能全盤套搬。

2、過于注重效率原則,容易導致政府忽略其所肩負的政治民主責任。追求效率是政府在公共管理過程中的重要環(huán)節(jié),但公共管理的本質(zhì)是以民主為基石,強調(diào)追求人民、自由平等權利、社會公正、公共利益和社會責任等多元價值,過于強調(diào)效率必然導致社會公正和長期公共利益的缺失。

三、新公共管理運動對我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位改革的啟示

新公共管理是當代西方社會行政改革的一個潮流,雖然它還存在如上的一些缺陷,但總體來說是現(xiàn)代政府改革的一個趨勢和方向。盡管我國是一個初步建立起市場經(jīng)濟體制的國家,具體國情與西方國家存在一定程度的差別,公共管理的水平和行政改革所面臨的問題與西方國家也有許多不同之處,但是西方國家新公共管理的一些思想和操作方案對我國各級政府的改革仍然具有啟發(fā)和借鑒作用。

(一)明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位的職能范圍和權力邊界

西方國家政府職能的大幅度擴張始于20世紀30年代中期,經(jīng)過幾十年的演變,政府規(guī)模急劇擴張,財政開支大副增長,最終在70年代形成嚴重的財政危機。這促使人們對以往政府的職能范圍進行思考,反思以往政府無所不能、無所不包的行政方式進行反思。就我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府來說,也經(jīng)歷了一個職能不斷調(diào)整和機構不斷膨脹的過程,最終導致了近年來大規(guī)模的機構和人員精簡。這種現(xiàn)象主要反映在鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位機構和人員的增減方面,可以說鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位改革是我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革的重要環(huán)節(jié)。

就我國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位改革來說,最重要的是明確其在特定歷史階段的職能和使命,根據(jù)宏觀政治、經(jīng)濟、社會環(huán)境的要求確定其具體職能,依其承擔的職能來進行機構和人員配置。具體要劃清哪些基層事務是由政府直接管理的,哪些公共服務可以通過市場化和社會化手段來提供的。對于由政府承擔的事務要設置相應的機構和人員,對于可以回歸社會的公共事務要大膽放權。

(二)引入競爭機制,增強工作鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位從業(yè)人員的工作積極性,提高基層公共服務的質(zhì)量和效率

鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位的活力來源于有效的競爭激勵機制。鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位的競爭來源于兩個方面,即人才崗位的競爭和公共服務的競爭。長期以來,在人事方面,我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位缺乏有效的競爭機制,人浮于事,導致鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位職能的虛化;在基層公共服務方面,實行的是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位獨包獨攬,缺乏有效的競爭,各種市場主體和公共組織被排除在公共服務提供主體之外。因此,提高我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位的活力和服務水平,一方面要加強事業(yè)單位內(nèi)部的人事制度改革,切實引入人事競爭制度,打破只進不出、只上不下的傳統(tǒng)思想觀念,形成能者上、庸者下的人才流動機制;另一方面,對于可以實行市場化和社會化方式供給的公共服務項目,要吸收社會力量參與競爭,形成事業(yè)單位和社會組織競爭的局面,以提高基層公共服務的質(zhì)量和效益。

(三)推進基層公共事務管理改革

管理鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共事務是鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位的重要職能。推進基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共事務管理體制改革是鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位改革的重要內(nèi)容。這需要在資金來源、資金監(jiān)管、工作思路上等方面進行相應的改革。

1、加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共服務的投入。就西方國家來說,新公共管理有效施行的一個重要條件是國家財政對公共服務的有效保障。長期以來,在城鄉(xiāng)二元體制下,我國政府對農(nóng)村基層公共事務的投入較為薄弱。在以城帶鄉(xiāng)、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的新形勢下,必須按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求,進一步加大對農(nóng)村公共事業(yè)的投入,這既是加快農(nóng)村發(fā)展的需要,也是促進城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的需要。

2、加強對基層公共財政制度進行改革,優(yōu)化公共財政資金的投資渠道,增強對公共財政資金的監(jiān)管力度,提高資金的使用效率。目前,一方面國家對農(nóng)村基層公共事務投入的資金較少,亟需加大資金投入力度;另一方面,財政投入資金的使用效益極低,亟需優(yōu)化財政資金的投入渠道和強化對投入資金的監(jiān)管。

3、對一些公共服務項目,可以實行合同承包,吸納社會力量和資金的參與。當前,一些地方對公共事業(yè)民營化進行了大膽的探索,但總體而言,這些改革設想還處于初始階段,規(guī)模較小,相關制度還需要完善。對于可以實行外包的公共服務項目,可以實行合同承包,嚴格規(guī)定服務的數(shù)量和質(zhì)量標準,一方面可以提高基層公共服務的質(zhì)量和效益,另一方面可以吸納社會力量的參與,實現(xiàn)公共服務主體的多元化,從而減輕政府的負擔。通過相關的探索,形成制度化的措施來改善基層公共服務狀況。

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