公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 泰戈?duì)栐?shī)集范文

泰戈?duì)栐?shī)集精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的泰戈?duì)栐?shī)集主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

泰戈?duì)栐?shī)集

第1篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

泰戈?duì)?/a>是印度近代文學(xué)史上最卓有成就的作家,也是印度一位具有里程碑意義的作家,一生共寫有50多部詩(shī)集,12部中長(zhǎng)篇小說(shuō),108篇短篇小說(shuō),20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就,但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的,早期的詩(shī)歌題材豐富,形式多樣,風(fēng)格清新優(yōu)美,1913年,宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),為他贏得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱號(hào),他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤,大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng),開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地,人們尊稱他為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)歌對(duì)于印度人是很優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

以上只是泛泛而談,下面就算是泰戈?duì)栆簧目偨Y(jié)了:

泰戈?duì)柖嗖哦嗨?,文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、作曲,他都精通。他活著的漫長(zhǎng)的八十年正是世界上的多事之秋。他有著七十多年的創(chuàng)作生涯,為后人留下一千余萬(wàn)字的各類作品。他的作品涵蓋詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇和散文,數(shù)量驚人。他稱得上詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。他沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的教育。他的為人更是一本讀不完的詩(shī)書。他的人格魅力帶著神圣的光環(huán)。他充滿著生命力,洋溢著歡樂(lè),點(diǎn)燃著光明,袒露著真、善、美的靈魂。

他對(duì)人性有著無(wú)限的信心,畢生宣揚(yáng)“愛(ài)”,宣揚(yáng)“互信互助”,他追求“梵我統(tǒng)一”的最高的精神境界。他以為“唯有合作、友愛(ài)、互相信任、互相幫助,才能使文明顯示真正的偉大的價(jià)值”。他能在糟糕的現(xiàn)狀、精神的苦悶中,不失望不絕望,依然生機(jī)勃勃地筆耕者,踐行著。他呼吁團(tuán)結(jié),帶著包容、開(kāi)放的心態(tài)看待歐洲文明,他尊敬英帝國(guó)有良知的殖民者,但是又看到“把仲裁的任務(wù),只交給仲裁者的良心和仁德,是不會(huì)獲得公正的裁決?!彼?hào)召印度教徒和穆斯林團(tuán)結(jié)起來(lái),走向獨(dú)立之路。他是睿智的,比政治家有遠(yuǎn)見(jiàn),比文學(xué)家有實(shí)干、不氣餒的精神。

泰戈?duì)栐谑澜缦碛惺⒆u(yù)。他曾十二次遠(yuǎn)涉重洋,并且大都是在年事已高的時(shí)期,克服重重困難阻力。出訪期間發(fā)表講話,訪問(wèn)包括中國(guó)在內(nèi)的幾十個(gè)國(guó)家,積極推進(jìn)與各國(guó)的文化交流。他到各地都受到了熱烈的歡迎。

當(dāng)我們?cè)谧砸詾樽分鹆餍兄苄邱Y無(wú)厘頭式的《大話西游之大圣娶妻》中那句經(jīng)典臺(tái)詞時(shí),卻不知道我們偉大的泰戈?duì)栐缫呀o出了最高境界版的

?F界上最遙?的距?

泰戈?duì)?/p>

?F界上最遙?的距?

不是生與死

而是我就站在?妹媲

?萌床恢?牢宜B?

?F界上最遙?的距?

不是我就站在?妹媲

?萌床恢?牢宜B?

而是明明知道彼此相?

卻不能在?起

?F界上最遙?的距?

不是知道明明知道彼此相?

卻不能在?起

而是明明?o法抵擋想念

卻還得故意裝做絲毫?]把?梅旁?煥

?F界上最遙遠(yuǎn)的距離

不是明明?o法抵擋想念

卻還得故意裝做絲毫?]把?梅旁?煥

而是用自己冷漠的?歡運(yùn)B?玫畝e

掘了一條?o法跨越的溝渠。

下午又翻開(kāi)那本《吉檀迦利》,讀了一個(gè)多小時(shí)?!都村壤返捏w裁是散文詩(shī),全詩(shī)共103首。詩(shī)中的抒情主人公“我”是一位最普通的農(nóng)村婦女,但她有著善感的心靈,有著飽經(jīng)滄桑的人生體驗(yàn),她純真、敏感、她癡情、她富于同情心,她內(nèi)心世界豐富、細(xì)膩,她對(duì)萬(wàn)物都有情感,她日夜盼望與心中的偶像、與心中的崇拜者——“神”想見(jiàn),為他唱歌,對(duì)他表白自己的情感和內(nèi)心世界。而另一位主人公,也就是女主人公情感的承受著,這個(gè)“神”,他不是什么特指的神,他是一個(gè)寬泛的概念和形象,在詩(shī)集中,這個(gè)神”不斷地變換形象,他一會(huì)兒是“我的國(guó)王”、“我的主”、“我的父”,一會(huì)兒又是“我的愛(ài)人”、“萬(wàn)王之王”、“圣母”、“我的上帝”,那么這個(gè)神秘的人物究竟是誰(shuí)呢?我們不知道,我們只知道這個(gè)神秘的人物能給人類帶來(lái)福音、帶來(lái)吉祥和富足,帶來(lái)好運(yùn)。

仿佛正穿過(guò)蒙蒙春雨、正經(jīng)歷秋雨淅瀝的日子,那種塵埃被雨滴蕩滌而去,留下的清新和舒適愜意,真是無(wú)法形容??傊?,讀這本詩(shī)集感覺(jué)很美,真是一種享受。

在這喧囂的紅塵當(dāng)中,能讀一會(huì)兒泰戈?duì)柕脑?shī),真是一件快樂(lè)的事情!要說(shuō)讀這本詩(shī)集的感受,我不想照搬評(píng)論家的理論,我想用自己的感覺(jué)來(lái)說(shuō)話:如果說(shuō)當(dāng)代文壇上我們所能見(jiàn)到一般的詩(shī)集是一條小河,那泰戈?duì)柕摹都村壤窡o(wú)疑就是內(nèi)蘊(yùn)豐富、波濤洶涌、無(wú)邊無(wú)際的大海;如果說(shuō)一般的詩(shī)集是一座小山的話,那泰戈?duì)柕摹都村壤肪褪窍柴R拉雅山,就是世界上最高的珠穆朗瑪峰。還有,如果說(shuō)讀一首詩(shī)就像吃了一種食品,讀那些憋足低劣的詩(shī)歌,就像吃了一種倒胃口的食品,或者吃了一包缺乏營(yíng)養(yǎng)的方便面;讀別的比較有成就的詩(shī)人的作品,有可能就像吃了一塊甜點(diǎn)或者奶油夾心的餅干,雖然有點(diǎn)感覺(jué),但缺乏回味悠長(zhǎng)的感覺(jué),缺乏讓人陶醉的境界。

泰戈?duì)柕摹都村壤肥堑乃乔呷诵钠⒌娘嬃?,抑或是令人陶醉的高貴的紅葡萄酒,它是世界少有的美味佳肴,讀一首詩(shī),或者就僅僅品味一句詩(shī),都有一種非常醇美的感覺(jué)!那感情飽滿、想象豐富、意象獨(dú)特新穎、充滿詩(shī)情畫意的語(yǔ)言,令我深受感染,感慨萬(wàn)千.“吉檀迦利”是孟加拉文的音譯,意思是“奉獻(xiàn)”,這部散文詩(shī)集其實(shí)就是奉獻(xiàn)給神的頌歌。表面看起來(lái),這好像是一部宗教詩(shī)集,其實(shí),這只是一種依托,一個(gè)附麗,全詩(shī)的主題表面看來(lái),就是“我”日夜歌唱,表白自己的愿望,歌唱自己的心靈,渴望與神相會(huì),渴望和神結(jié)合,從而達(dá)到一種和諧的人生的理想狀態(tài)。但其實(shí),這是詩(shī)人曲折地表達(dá)自己對(duì)人生理想的探索和追求。

全詩(shī)的主旨是對(duì)人生理想的探索和追求。但它是通過(guò)怎樣的表現(xiàn)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的呢?我看主要是通過(guò)“我”對(duì)這個(gè)神秘人物的追求,對(duì)這個(gè)人生理想的化身的思念和追尋來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

“我”苦苦思念這個(gè)神秘的人物,“我”崇拜他,“我”渴望與他相會(huì),“我”一會(huì)兒喃喃自語(yǔ),一會(huì)兒大膽表白,世間的萬(wàn)事萬(wàn)物在我的眼里都有情感、都有思想,都有人情味,“我”一會(huì)兒焦灼不堪,一會(huì)兒又柔情似水,“我”是那樣的富于情感的體驗(yàn),“我”的內(nèi)心世界是何等的豐富細(xì)膩,“我”有渴望相見(jiàn)的嬌羞,有顧影自憐的孤獨(dú),有清純?nèi)缢膱?jiān)守,也有相見(jiàn)之時(shí)的自卑和迷亂。

請(qǐng)看這些詩(shī)句:“我只在等候著愛(ài),要最終把我交在他手里。/云霾堆積,黑暗漸深。呵,愛(ài),你為什么讓我獨(dú)在門外等候? /我獨(dú)自去赴幽會(huì)。是誰(shuí)在暗寂中跟著我呢? /我走開(kāi)躲他,但是我逃不掉。 ”“我需要你,只需要你——讓我的心不停地重述這句話。日夜引誘我的種種欲念,都是毫無(wú)意義的詐偽與空虛。 ”“當(dāng)我乞丐似的心,蹲閉在屋角的時(shí)候,我的國(guó)王,請(qǐng)你以王者的威儀破門而入。 ”

所有這些對(duì)人物形象和內(nèi)心世界的描繪,這些繪聲繪色的描寫和抒情,將抒情女主人公的內(nèi)心世界刻畫得惟妙惟肖,使人覺(jué)著這首長(zhǎng)詩(shī)情趣盎然,是那么得引人入勝,令人沉醉。

抒情女主人公對(duì)愛(ài)人和愛(ài)情的追求過(guò)程,也就是詩(shī)人對(duì)美好人生、對(duì)理想境界的追求過(guò)程。就這樣,在抒情女主人公曲折美麗的心曲和一波三折的追尋過(guò)程中,完成了詩(shī)人想要表達(dá)的主題!

偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤,泰戈?duì)栆渤隽艘粋€(gè)不大不小的錯(cuò)誤:他的詩(shī)大多宣揚(yáng)宗教思想,有些又充滿政治性,還有一些神秘意味的詩(shī)歌,內(nèi)容模糊,令人難以猜度。有些詩(shī)又像格言,說(shuō)是富含哲理,但是我還是覺(jué)得猜不透詩(shī)意(可能是我的閱讀水平有限)。

不喜歡他詩(shī)意而繁瑣的表白,我更喜歡簡(jiǎn)潔而有力量的字眼。比如契訶夫“我愛(ài)這片天空”,這六個(gè)字就給人無(wú)限遐想和啟迪,就抵得上很多虛浮的詞藻。泰戈?duì)柲峭臧愕摹按髳?ài)”在現(xiàn)實(shí)中如此難以尋覓。他用朦朧的詞語(yǔ)表述著不清晰的意境,仿佛能看到詩(shī)人在岑寂中行走,看到他的遐想留下的串串痕跡。

第2篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

預(yù)備勢(shì)

立身中正神貫頂,沉肩拔脊?jié)M身輕;

垂肘舒腕十指通,氣布內(nèi)外暖融融。

起勢(shì)(一)

起勢(shì)童子拜觀音,雙手輕輕往上行;

開(kāi)中寓合君須知,將彼掀起攬腰中。

起勢(shì)(二)

蹲身落胯膝要縱,雙臂隨腰向下行;

身靈氣斂神要聚,意貫掌根點(diǎn)點(diǎn)通。

右抱球勢(shì)

右抱球勢(shì)身中正,支撐八面在感應(yīng);

貼逼涌靠借勢(shì)用,輕松靈通活如輪。

野馬分鬃勢(shì)

野馬分鬃腋下行,一式三勢(shì)理相同;

手到腳到身也到,輕用四兩撥千斤。

白鶴亮翅過(guò)渡勢(shì)

彼用腳踢我腹中,我用右手找腳跟;

左手輕拿腳尖處,輕旋輕送彼失衡。

白鶴亮翅勢(shì)

白鶴亮翅身中正,擎起彼身借彼勁;

趁勢(shì)手指肋間去,看爾心驚不心驚。

摟膝拗步勢(shì)

摟膝拗步斜中找,輕摟輕推掌握好;

綿里藏針君須記,全憑雙臂點(diǎn)妙巧。

手揮琵琶勢(shì)

手揮琵琶雙手行,拇指與鼻與喉平;

精神內(nèi)氣聚一體,顧住三前盼七星。

倒卷肱勢(shì)

我之一臂被敵擒,蹲身下勢(shì)倒卷肱;

一臂退化一臂伸,向彼面部喉間行。

勢(shì)

勢(shì)意氣在周身,可黏可走任意行;

謹(jǐn)記避實(shí)就虛處,萬(wàn)勿將撐當(dāng)作。

捋擠勢(shì)

捋擠二勢(shì)妙無(wú)窮,有捋無(wú)擠枉用功;

順勢(shì)借機(jī)巧妙用,捋要輕來(lái)擠要橫。

化勢(shì)

彼若擠來(lái)我含胸,吸吞消融在腰中;

若彼勢(shì)隨后到,松松沉沉將他封。

按勢(shì)

避實(shí)就虛按要輕,源頭在腰指要通;

運(yùn)用不可帶了形,有形有象不為真。

單鞭勢(shì)

轉(zhuǎn)身雙臂十指通,采肘勁含其中;

變作單鞭開(kāi)合勢(shì),手背試探全身攻。

云手勢(shì)

腰為主宰云手運(yùn),提掛涌逼拔彼根;

云罷再變單鞭勢(shì),理也法也與前同。

高探馬勢(shì)

順勢(shì)下攔高探馬,兩臂照應(yīng)意前行;

借勢(shì)到彼眉間去,爾想逃脫不可能。

右蹬腳過(guò)渡勢(shì)

小小穿掌指要通,直取喉間爾心驚;

大鵬展翅分雙臂,周身一家黏彼身。

右蹬腳勢(shì)

順勢(shì)雙臂輕輕行,沾連黏隨在其中;

輕提右腳向前去,肋間腹部任君蹬。

雙峰貫耳勢(shì)

須知抬腳半邊空,凡是出腿要小心;

彼若順勢(shì)撈我腿,借機(jī)貫耳用雙峰。

左蹬腳勢(shì)

雙臂若被對(duì)方擒,順勢(shì)轉(zhuǎn)身彼自松;

引彼來(lái)到我跟前,輕提左腳肋間蹬。

下勢(shì)

攻中寓守記心中,收腳獨(dú)立氣如虹;

下勢(shì)借機(jī)順縫去,乘虛趁隙如蛇行。

金雞獨(dú)立勢(shì)

金雞獨(dú)立顯威風(fēng),托頦提膝奔腹中;

下傷二腳千斤墜,推手務(wù)須重友情。

玉女穿梭勢(shì)

左右穿梭要輕靈,一臂引化一臂攻;

若要四兩撥千斤,先要引彼落了空。

海底針勢(shì)

海底針勢(shì)鞠一躬,一帶二提腰要通;

從頭刺到腹間去,爾想從容不可能。

閃通背勢(shì)

彼若趁機(jī)將我攻,閃通背勢(shì)托架功;

妙在點(diǎn)中求拳藝,謹(jǐn)記雙臂點(diǎn)點(diǎn)通。

搬攔捶過(guò)渡勢(shì)

敵若雙手將我擒,右手輕旋抱脅中;

精神貫注勿大意,須知對(duì)方有神通。

搬攔捶勢(shì)

敵臂擊我氣洶洶,先搬后攔連環(huán)行;

順勢(shì)捶到肋間去,捶到身到方為真。

如封似閉勢(shì)

彼手向我右肘封,旋提右臂往上行;

輕運(yùn)雙手按隙處,氣斂神聚勁要整。

十字手過(guò)渡勢(shì)

大鵬展翅雙臂分,右步輕套彼腿根;

混圓一體微微動(dòng),巧用四兩動(dòng)千斤。

十字手與收勢(shì)

十字手法妙無(wú)窮,勢(shì)內(nèi)藏有百萬(wàn)兵;

輕舒雙臂收了勢(shì),神氣如虹貫長(zhǎng)空。

二十四勢(shì)

第3篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

邀,泰戈?duì)栐L華。在北京游覽過(guò)程中,泰戈?duì)栂M?/p>

在中國(guó)能找到一塊地方來(lái)實(shí)驗(yàn)自己的農(nóng)業(yè)改革計(jì)

劃,當(dāng)徐志摩等人介紹山西的鄉(xiāng)村建設(shè)搞得頗具特

色時(shí),泰戈?duì)柧蜎Q定到山西去看一看。消息傳到山

西督軍閻錫山耳中,他內(nèi)心十分高興。閻錫山對(duì)泰

戈?duì)栐?shī)集《飛鳥(niǎo)集》《新月集》里充滿哲理和情愫

的詩(shī)句十分喜愛(ài),能與自己的偶像相交相談。機(jī)會(huì)

難得。

泰戈?duì)柍俗幕疖囆煨祚傔M(jìn)了太原市正太路火

車站。41歲的閻錫山一副鄉(xiāng)村學(xué)究打扮,身穿黑

緞布褂,腳穿黑布鞋,滿臉微笑:“今天早上喜鵲

呱呱叫,我想啥就來(lái)啥,就把你泰戈?duì)栂壬瓉?lái)

了?!痹陂愬a山的住所,通過(guò)翻譯互相寒暄了幾句

家常,話題轉(zhuǎn)到了哲學(xué)方面。泰戈?duì)柗路鹗怯幸饪?/p>

問(wèn)閻錫山,道:“請(qǐng)問(wèn)閻先生,什么是東方文化?”

閻錫山沉吟了片刻說(shuō):“東方文化簡(jiǎn)單地說(shuō)就

是一個(gè)‘中’字。”

泰戈?duì)栆宦?tīng)來(lái)了興趣,緊接著問(wèn)道:“什么是

中呢?”

閻錫山早有準(zhǔn)備,不慌不忙地解釋道:“有

‘種子’的雞蛋的那‘種子’即是‘中’,此‘種

子’為不可思議,不能說(shuō)明的,宇宙間只有個(gè)種

子,造化也就是把握的這種‘種子’。假定地球上

抽去萬(wàn)物的‘種子’,地球就成了枯朽,人事中失

了‘中’,人類就陷于悲慘?!?/p>

泰戈?duì)栁⑿χc(diǎn)點(diǎn)頭。一邊擔(dān)任翻譯的林徽因

和徐志摩都露出了欣慰的笑容,因?yàn)殚愬a山讀懂了

泰戈?duì)栐?shī)集里面的全部思想內(nèi)涵。泰戈?duì)柛切牢?/p>

地握著閻錫山的手。

賓主談興正濃,晚飯時(shí)間已到。閻錫山知道泰

戈?duì)柺且粋€(gè)思想豐富、生活簡(jiǎn)單的人,就用樸素的

農(nóng)家飯菜來(lái)招待這位遠(yuǎn)道而來(lái)的外國(guó)貴賓。丸子、

豆腐、豬肉燒粉條、豆芽、燒山藥,再加一個(gè)玉米

湯。出于對(duì)客人的尊重,平時(shí)滴酒不沾的閻錫山破

例陪泰戈?duì)柡攘它c(diǎn)杏花村汾酒,還打趣道:“我們

山西人的理想是首都遷到武鄉(xiāng);太原成中央;國(guó)酒

汾陽(yáng)王;國(guó)宴玉米湯;國(guó)語(yǔ)五臺(tái)腔;國(guó)歌山西邦?!?/p>

聽(tīng)了閻錫山的話,客人們都哈哈大笑,一時(shí)間氣氛

非常融洽。對(duì)這充滿山西地方風(fēng)情的飯菜,泰戈?duì)?/p>

非常新奇,吃得津津有味,贊不絕口。飯后,泰戈

爾激動(dòng)地再一次握著閻錫山的手說(shuō):“凡是被征服

的、被壓迫的、被失去活命的,都應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)。

把本來(lái)美麗的世界還他一個(gè)和諧本來(lái)充滿了生命的

世界?!?/p>

回到印度,泰戈?duì)枌?duì)閻錫山的接物待人印象至

深。在他后來(lái)的回憶錄中,對(duì)閻錫山的描述:“他

更像個(gè)文人,舉止文雅,談吐具有哲學(xué)家的風(fēng)格。”

與大詩(shī)人泰戈?duì)栒務(wù)撜軐W(xué),成為閻錫山終生難

忘的經(jīng)歷。閻錫山在后來(lái)的很多時(shí)候談起那次會(huì)見(jiàn)

泰戈?duì)柧蜁?huì)感慨萬(wàn)千,泰戈?duì)栠@樣的偉大詩(shī)人在他

的理念里也影響著他的后半生。1949年8月27

日,閻錫山在臺(tái)灣主持孔子2500年誕辰紀(jì)念典禮

的講話,再次提到和泰戈?duì)柮嬲勔皇拢骸疤└隊(duì)枂?wèn)

我,從上海到天津、北京,沒(méi)有看見(jiàn)中國(guó)文化是什

么。我說(shuō),你到太原也看不見(jiàn),你到鄉(xiāng)間或者能看

見(jiàn)。這樣,泰戈?duì)栂壬椭付ㄒ晃谎芯哭r(nóng)村的英國(guó)

第4篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

   “讓生命如夏日花朵般美麗,死亡如秋葉般平靜。”“鳥(niǎo)兒愿為一朵白云,云兒愿為一只鳥(niǎo)。”“天空沒(méi)有留下痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)。”這是多么優(yōu)美的句子啊!這些句子讓我印象深刻,它們都出自泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩(shī)集——《飛鳥(niǎo)集》。

   《飛鳥(niǎo)集》由105段詩(shī)歌組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話,但是多讀幾遍《飛鳥(niǎo)集》,再細(xì)細(xì)品味,你會(huì)有不一樣的感覺(jué)。泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩(shī)集,是愛(ài)與美的交織。

   剛開(kāi)始讀《飛鳥(niǎo)集》,我就喜歡上它的語(yǔ)言。它的語(yǔ)言非常優(yōu)美,朗朗上口,有一種甜蜜柔嫩的新鮮氣息,如花朵般綻放在每一頁(yè)詩(shī)上。

   第二遍讀泰戈?duì)柕脑?shī),覺(jué)得韻味醇厚,使人深受教育。“樹(shù)根給予樹(shù)枝果實(shí),卻不求回報(bào)。”這句話把父母比作根,把孩子比作果。這讓我想起了我的父母。我的父母都是上班族,每天他們既要上班,又要照顧我,可以說(shuō),父母每天的生活都像打仗一樣:早上要先送我到學(xué)校,他們才匆匆去上班;下班第一件事是要沖到學(xué)校接我,回到家一個(gè)煮飯菜,一個(gè)輔導(dǎo)我寫作業(yè),很累很累。但是父母這么關(guān)心疼愛(ài)我,從來(lái)不求回報(bào),我很感動(dòng),總是盡力多幫助父母做我力所能及的事。

   “只知道把自己照在樹(shù)林中,讓大家生長(zhǎng)。”“如果你因?yàn)槭チ颂?yáng)而流淚,那么也將失去群星了。”這些不僅是美麗的詩(shī)句,更是濃縮的智慧和真理,泰戈?duì)栐?shī)集讓我明白了許多道理。

《飛鳥(niǎo)集》讀書筆記    飛鳥(niǎo)的象征是什么?是自由。大詩(shī)人泰戈?duì)枌懙倪@一部《飛鳥(niǎo)集》,以抒情的詩(shī)篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想,給了我許多的人生啟示。

   《飛鳥(niǎo)集》中的語(yǔ)言優(yōu)美,有許多飽含著理性的話語(yǔ)。其中便有一段:“權(quán)威對(duì)世界說(shuō)道:‘你是我的。’世界便把權(quán)威囚禁在她的寶座下面。愛(ài)情對(duì)世界說(shuō)道;‘我是你的。’世界便給予愛(ài)情以在她屋內(nèi)來(lái)往的自由。”這段話用語(yǔ)言描寫與擬人的修辭手法,生動(dòng)地詮釋了深刻的人生哲理,可以說(shuō)《飛鳥(niǎo)集》中的智慧是無(wú)限的。

   這部詩(shī)集以“飛鳥(niǎo)”的名字命名,因?yàn)檫@部詩(shī)集是自由的完美體現(xiàn)。它帶給人輕松愉悅之感,閱讀過(guò)后,仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥(niǎo),它們向往藍(lán)天,努力高飛,把天空作為自己生命的起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩(shī)集想告訴我們,每一個(gè)人心中都應(yīng)有一個(gè)信念,在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進(jìn),正如天空中不停飛翔的飛鳥(niǎo)。

   整部詩(shī)集由325段小詩(shī)組成,每段小詩(shī)都有它不同的寓意。我對(duì)于其中的一些感到十分地有道理,反復(fù)地閱讀;可是另有一些我讀不懂是什么意思。這里面蘊(yùn)含的哲理非常廣,可能因?yàn)槲覍W(xué)識(shí)淺薄,人生經(jīng)歷少,才不能完全讀懂。雖說(shuō)如此,但這并沒(méi)有打消我的閱讀興趣。作者寫下這一部詩(shī)集獻(xiàn)給后人,其實(shí)是給予了后人無(wú)限的精神財(cái)富。《飛鳥(niǎo)集》仿佛飛鳥(niǎo)般自由飛翔入人的腦海、心田,使人久久難忘。

   人也應(yīng)該像飛鳥(niǎo)一樣,不放棄自己一生的追求。

   《飛鳥(niǎo)集》讀書筆記

   《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)柕淖髌罚彩俏易钕矚g的詩(shī)集之一。初讀這些小詩(shī),就好像在暴風(fēng)雨過(guò)后的初夏的清晨,打開(kāi)窗戶,看到一個(gè)清新通透的世界,一切都是那么的亮麗,可是其中的韻味,卻又是那么耐人尋味。

   “愛(ài)就是充實(shí)了生命,正如盛滿酒的酒杯。”

   “我熱愛(ài)這個(gè)世界,才生活在這個(gè)世上。”

   “當(dāng)飛鳥(niǎo)輕敲我的心,我學(xué)會(huì)了愛(ài)。愛(ài)大千世界那是幸福的最高點(diǎn)。”

   閱讀《飛鳥(niǎo)集》,我們像在與一個(gè)偉人對(duì)話。

   生活的瑣碎和苦惱,不會(huì)讓我失掉對(duì)愛(ài)的追求。在我們失意時(shí),請(qǐng)不要抱怨,試著用寬容去愛(ài)我們的這個(gè)世界。

   大愛(ài)無(wú)聲。詩(shī)人用他沉默的文筆寫下他對(duì)這個(gè)世界的愛(ài),對(duì)生命的愛(ài)。

   “使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”

   他說(shuō)出了生命的真諦。

   泰戈?duì)栍盟?jiǎn)潔的語(yǔ)言,讓我們感受到了熱愛(ài)生活的認(rèn)真態(tài)度和對(duì)愛(ài)的思考。

   當(dāng)飛鳥(niǎo)觸摸我的心,我學(xué)會(huì)了愛(ài)。

   我喜歡這本書,我也要像飛鳥(niǎo)一樣,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)這個(gè)世界。

   《飛鳥(niǎo)集》讀書筆記

   有的人,善于堆砌華麗的辭藻,營(yíng)造虛幻飄渺的意境,內(nèi)容卻空洞蒼白,無(wú)病;有的人,善于長(zhǎng)篇大論,洋洋灑灑數(shù)千字,讀來(lái)卻晦澀枯燥,毫無(wú)文字之美感。不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》吧,縱使多么冷漠的人,也難以抵抗這默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。

   大愛(ài)無(wú)聲,泰戈?duì)栍盟聊奈墓P勾勒出對(duì)自然的愛(ài),對(duì)人生的愛(ài)。在自然中追求真理,在人生中崇尚高潔,這是泰戈?duì)柍龀H说闹腔邸?ldquo;世界上的一隊(duì)小小的漂泊者啊,請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦,人性的價(jià)值。“我投射我自己的影子在我的路上,因?yàn)槲矣幸槐K還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈。”他反省自我,謙虛謹(jǐn)慎。“我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。”他耐心追求,無(wú)怨無(wú)悔。

   泰戈?duì)栍煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言,構(gòu)造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認(rèn)語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥(niǎo)集》難以理解,但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無(wú)價(jià)的真理。從泰戈?duì)柕奈墓P中,我感受到的是一種熱愛(ài)生活的認(rèn)真的態(tài)度以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn),泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活,且高于生活。他熱愛(ài)生活,因此也隱去了生活中的苦難與陰暗,保留的是光明與歡樂(lè)。泰戈?duì)枌?duì)愛(ài)的思索,更是深切,更是執(zhí)著。男女間純真的愛(ài)情,母子間溫馨的親情,人與自然間微妙的感情……一切人類可以體會(huì)的情愫,都被泰戈?duì)栐颈?,又及其含蓄地表達(dá)出來(lái)。泰戈?duì)栍绕涑缟袗?ài)情,他毫不吝惜地運(yùn)用了大量比喻來(lái)贊美愛(ài)情的偉大與永恒,就像他寫的那樣:“我相信你的愛(ài),就讓這作為我最后的話吧。”他把愛(ài)與真理恰到好處地放在生活這架天平的兩端,沒(méi)有絲毫的偏差。

   《飛鳥(niǎo)集》讀書筆記

   有的人,善于堆砌華麗的辭藻,營(yíng)造虛幻飄渺的意境,內(nèi)容卻空洞蒼白,無(wú)病;有的人,善于長(zhǎng)篇大論,洋洋灑灑數(shù)千字,讀來(lái)卻晦澀枯燥,毫無(wú)文字之美感。不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》吧,縱使多么冷漠的人,也難以抵抗這默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。

   大愛(ài)無(wú)聲,泰戈?duì)栍盟聊奈墓P勾勒出對(duì)自然的愛(ài),對(duì)人生的愛(ài)。在自然中追求真理,在人生中崇尚高潔,這是泰戈?duì)柍龀H说闹腔邸?ldquo;世界上的一隊(duì)小小的漂泊者啊,請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里。”他記錄了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界,記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”他道出了生存的真諦,人性的價(jià)值。“我投射我自己的影子在我的路上,因?yàn)槲矣幸槐K還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈。”他反省自我,謙虛謹(jǐn)慎。“我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。”他耐心追求,無(wú)怨無(wú)悔。

第5篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

我聽(tīng)羅老師講過(guò)一個(gè)真實(shí)的小故事:一個(gè)小女孩,小時(shí)候家里沒(méi)有任何課外書。偶然得到一本沒(méi)有封面、結(jié)尾也不全的書,她如獲至寶地看了一遍又一遍,想象過(guò)無(wú)數(shù)種結(jié)局。很多年后,她才知道當(dāng)年陪伴她的書是《大林和小林》。

我想,你一定也很缺乏課外書吧,你會(huì)不會(huì)也如饑似渴地翻看一本殘破的書呢?回到家,看著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?我開(kāi)始挑選了。選哪些合適呢?最后我決定挑選《皮皮魯總動(dòng)員》《科普知識(shí)100問(wèn)與答》和《泰戈?duì)栐?shī)集》這三本書。它們是我成長(zhǎng)過(guò)程的見(jiàn)證,我很喜歡它們。

《皮皮魯總動(dòng)員》是我一、二年級(jí)時(shí)最喜歡的書。書中的那些故事讓我十分著迷,雖然里面的字很多不認(rèn)識(shí),但我還是半蒙半猜地把它們啃完了,書中有趣的情景讓我捧腹大笑。你們應(yīng)該也會(huì)喜歡吧。我想象著你們跟我一樣看得哈哈大笑的情形。

書柜里的科普讀物是我三、四年級(jí)時(shí)陸續(xù)添置的。那時(shí)的我就像書海里的小魚,天天不知疲倦地游著。我的課外知識(shí)逐漸豐富起來(lái),作文也經(jīng)常被老師夸獎(jiǎng)。我總是能寫出一些好句子,其實(shí)這都是書的功勞。天天沉浸在書海中,就能發(fā)現(xiàn)生活中一些細(xì)小的美,找到一些與眾不同的題材。你有這么幸運(yùn)嗎?想到你,我覺(jué)得自己真幸福。我希望《科普知識(shí)100問(wèn)與答》能為你們解惑。

這本《泰戈?duì)栐?shī)集》是羅老師帶著我們共讀泰戈?duì)栐?shī)歌的時(shí)候買的。班上很多同學(xué)都很喜歡,那些詩(shī)句讓我們感受到親人的愛(ài)和親情的美好。隨著年齡增長(zhǎng),我有了一些小煩惱。泰戈?duì)柕脑?shī),讓我心中的不愉快都煙消云散。不知道遠(yuǎn)在平江的你是不是跟我一樣也有小煩惱,是不是有一個(gè)好老師帶你讀書呢。我鐘愛(ài)的《泰戈?duì)栐?shī)集》,你也會(huì)喜歡吧。

第二天,我把這些書帶去了學(xué)校。好多同學(xué)都帶來(lái)了精心挑選的書。老師讓我們?cè)趷?ài)心卡上寫上祝福。我寫道:送你一瓣心香/當(dāng)愛(ài)的鐘聲敲響/用馨香純美的詩(shī)句/去編織你人生的夢(mèng)。這時(shí),我仿佛看到你——一個(gè)可愛(ài)的女孩捧著《泰戈?duì)栐?shī)集》在樹(shù)下讀著。你慢慢咀嚼著那些優(yōu)美的詩(shī)句,不時(shí)露出會(huì)心的微笑……

你們永遠(yuǎn)的朋友:喻 言

第6篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

關(guān)于《飛鳥(niǎo)集》讀后感通用范文   《飛鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)圣、亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者泰戈?duì)柕囊徊空芾硇≡?shī)的詩(shī)集,這部詩(shī)集包括了300余首清麗的小詩(shī)。

  白晝、黑夜、海洋、自由和和平,都在泰戈?duì)柕墓P下二和為一,短小的詩(shī)句道出了深刻的人生哲理,引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。

  閱讀此書,如同在暴風(fēng)雨過(guò)后的初夏清晨,推開(kāi)臥室的窗戶,看到一個(gè)淡泊清透的世界,一切都是那樣清新、亮麗……

  泰戈?duì)栠@本書里的散文詩(shī),寧?kù)o恬遠(yuǎn),充滿了哲學(xué)的韻味,讓我體會(huì)到了人間的善與惡,更讓我學(xué)會(huì)了許多做人的道理,而著本書,真是世界文學(xué)寶庫(kù)里一顆璀璨的寶石!

關(guān)于《飛鳥(niǎo)集》讀后感通用范文   中國(guó)人注重佛教,講究的是“出世”,超然物外,脫離凡塵,而在泰戈?duì)栄劾?,重的是“入世”,他本可以安享人生,錢,勢(shì)皆有,可他卻入了這“濁世”,用筆渡盡這世間苦難之人。

  “你莞爾微笑,對(duì)我默默無(wú)言;可我覺(jué)得,我為此情此景,已等待得很長(zhǎng)久了?!碧└?duì)柹诿霞永刂骷彝ィ钱?dāng)時(shí)孟加拉知識(shí)中心之一,可以說(shuō)泰戈?duì)柤易瀹?dāng)時(shí)在思想和經(jīng)濟(jì)上與印度民族資產(chǎn)階級(jí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,但他沒(méi)有作為一個(gè)“施予者”,“一個(gè)慈善家”,而是與人民站在一起,同殖民主義搏斗,這意味著他所擁有的金錢,地位都有可能失去,但他不在乎,因?yàn)樗溃恢币詠?lái)他所追求的,就是這樣的命運(yùn)。于是他說(shuō)“神啊,我感謝你,我壓根不是權(quán)力的輪子,而是與那些被碾得粉碎的凡人在一起?!?/p>

  “黑夜親吻逐漸逝去的白晝,在他耳邊低語(yǔ);‘我是死亡,是你的母親,我要給予你新生?!彼磳?duì)極端派的暴力,也反對(duì)穩(wěn)健派的妥協(xié),群眾們不同意,燒“英國(guó)貨”,罵英國(guó)人,泰戈?duì)栒J(rèn)為這是破壞,憤然退出,后結(jié)識(shí)了甘地,他們的友誼讓他發(fā)現(xiàn)了一條嶄新的路,他愛(ài)恨分明,訪問(wèn)了許多國(guó)家,在人們矛盾日益尖銳時(shí),他大力宣傳愛(ài),對(duì)人性有無(wú)限的信心,根深蒂固的樂(lè)觀主義“不要因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚,否則你會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過(guò)繁星而黯然神傷?!彼脑捳Z(yǔ)如柔風(fēng)細(xì)雨般拂過(guò)人們心里的傷痛,他輕聲低語(yǔ)著;“親愛(ài)的,黑夜會(huì)帶來(lái)曙光,苦難會(huì)迎來(lái)希望?!?/p>

  印度有一種思想叫做“梵”,意思是“你就是它”,即我與非我,人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),這便是泰戈?duì)査枷氲脑搭^吧,他把重點(diǎn)放在“人”的方面,寬容諒解他人,持友善之心,這些都反映在《飛鳥(niǎo)集》中,他生于一八六一,死于一九四一,這八十年的動(dòng)蕩紛爭(zhēng),思想的融合碰撞,全都給作品打上了獨(dú)特的烙印。

  “果實(shí)的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但讓我做葉的事業(yè)吧,葉是謙遜地垂著綠蔭的?!?/p>

  關(guān)于《飛鳥(niǎo)集》讀后感通用范文

  “我今晨坐在窗前,世界如一個(gè)路人似的,停留了一會(huì),向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了?!?/p>

  “你看不見(jiàn)你自己,你所看見(jiàn)的只是你的影子?!?/p>

  “人是一個(gè)初生的孩子,他的力量,就是生長(zhǎng)的力量。”

  “光明如一個(gè)祼體的孩子,快快活活地在綠葉當(dāng)中游戲,它不知道人是會(huì)欺詐的?!?/p>

  “世界在躊躇之心的琴弦上跑過(guò)去,奏出憂郁的樂(lè)聲?!?/p>

  “使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”

  這些美麗的詩(shī)句與格言廣為人知,是一個(gè)圣人,一個(gè)世界級(jí)純粹的詩(shī)人,一個(gè)被現(xiàn)代許多詩(shī)人稱之為“孩子天使”的印度詩(shī)人泰戈?duì)?,他的眼睛能看到一切事物的意義,他的詩(shī)中你只有感到和平,感到安慰。他是世界的良心——詩(shī)人對(duì)生命具有博大的同情和純潔的愛(ài),泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》讓我們感受到文學(xué)的莊嚴(yán)與美麗,人性的純美和善良。

  泰戈?duì)柵c里爾克,是我最喜歡的兩位偉大詩(shī)人?!跋奶斓娘w鳥(niǎo),飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒(méi)什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里?!辈还芎螘r(shí)讀到泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,總被詩(shī)人高尚的美德,偉大的人性中的美好動(dòng)人而感染,由325篇英文組成的格言詩(shī)句,簡(jiǎn)短美妙的詩(shī)句仿佛林間的風(fēng)聲,輕柔地?fù)徇^(guò)你的身心……多少年過(guò)去,書頁(yè)發(fā)黃,泰戈?duì)柕脑?shī)蘊(yùn)涵了世界無(wú)窮的奧妙。

  《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)栠x自1899年的《微思集》中的小詩(shī),原作大部分是具有寓言性的哲理詩(shī),泰戈?duì)枏闹羞x擇了一些短小精悍的譯成英文。另一部分詩(shī)是泰戈?duì)柕募磁d之作,結(jié)成英文詩(shī)集《飛鳥(niǎo)集》于1916年出版。泰戈?duì)枏娜毡尽芭蔷洹本涞玫届`感,精短格言小詩(shī)成了世界經(jīng)典,它融合了印度梵的精髓,完美地將自然與人性結(jié)合在一起。

  如果說(shuō)《新月集》是孩子的世界,《飛鳥(niǎo)集》則是青年的思想,寫作時(shí)詩(shī)人心靈也經(jīng)常陷入苦悶與煩躁,他經(jīng)常捫心自問(wèn),詩(shī)人的活動(dòng)有什么意義呢?憑想象涂抹幾句詩(shī)就能顯示人的崇高偉大了嗎,國(guó)家貧窮落后,人們愚味無(wú)知,祖國(guó)與我向何處去。人生撲面而來(lái)的主題——孤獨(dú)、恐懼、愛(ài)情、死亡、愛(ài)、上帝、創(chuàng)造……短詩(shī)集中表達(dá)了詩(shī)人終生關(guān)注的精神問(wèn)題。思想碎片在精神暗流上構(gòu)成特殊的有機(jī)整體,閱讀《飛鳥(niǎo)集》,我們無(wú)疑是在尋找一位先知的指點(diǎn),也是自身思想不斷淬礪的過(guò)程,思索越深表達(dá)越直接。

  現(xiàn)代社會(huì)中,人們常常飽受恐懼感的折磨,恐懼失業(yè),恐懼將來(lái),我們想要的又太多太急切,家庭,生活彼此譴責(zé)與抱怨的太多,譴責(zé)周圍事物的必然結(jié)果是變成犬儒主義,絕望無(wú)助。當(dāng)我們最后向命運(yùn)低頭,認(rèn)為自己是環(huán)境的犧牲品,屈服于所謂的宿命論帶來(lái)的厄運(yùn)時(shí),我們就丟棄了希望,拋卻了理想,習(xí)慣天聽(tīng)由命,選擇停滯不前。讀《飛鳥(niǎo)集》,感受偉大詩(shī)人童真博愛(ài)的心靈,“愛(ài)就是充實(shí)了生命,正如盛滿酒的酒杯?!迸c世無(wú)爭(zhēng),卻不失進(jìn)取,守候,奉獻(xiàn)卻不求回應(yīng)。

  在人們心靈深處,沒(méi)有比渴望理解更強(qiáng)烈的需要了——希望他人聆聽(tīng)、尊重、重視自己的聲音,希望能影響到他人。敞開(kāi)心靈并不容全家人,大多數(shù)人情緒容易受左右,《飛鳥(niǎo)集》可以凈化心靈,成為自然之子,與草木共呼吸,詩(shī)歌是我們內(nèi)心力量的源泉,“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”肉體消亡了,靈魂還將前行,看淡生死,無(wú)悔人生,在有限的生命里,去做無(wú)限的事業(yè),在詩(shī)歌里我們可以找到理想與現(xiàn)實(shí)的距離和定位。不避世,不夸張,不怯懦,才是對(duì)生命真實(shí)的愛(ài)與追求。

  現(xiàn)實(shí)的沖突與分歧只是思維方式的不同,價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)與目標(biāo)也不盡相同,有時(shí)是完全對(duì)抗的,消融對(duì)抗,巧妙地將身心達(dá)到平衡是印度哲學(xué)中重要的部分,也是《飛鳥(niǎo)集》中鮮明特征,它辯證思維,把生命的哲理完美地表達(dá),得到就是失去,榮耀不如沉寂,真理是宇宙的秘密及前進(jìn)的動(dòng)力,一如詩(shī)人所說(shuō):“世界對(duì)著它的愛(ài)人,把它浩瀚的面具揭下了。”欲求真,便得真,探索真理的藝術(shù)道路永無(wú)止境。

  我每天讀泰戈?duì)柕脑?shī),讀他一行詩(shī),可以把世上一切的煩惱都忘了。有人說(shuō),在詩(shī)的王國(guó)印度長(zhǎng)大的詩(shī)人泰戈?duì)?,他的家庭是印度的望族,?lái)往的朋友與長(zhǎng)輩都是印度有名的哲學(xué)家、詩(shī)人,泰戈?duì)柕母赣H也是當(dāng)時(shí)一位天才,在優(yōu)越環(huán)境中長(zhǎng)成的偉大詩(shī)才受了不少灌溉,詩(shī)人的人格有著超越生死的包容及同情,《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)栕匀话l(fā)芽,生枝,開(kāi)花結(jié)果的藝術(shù)精品。

  寄寓在我們靈魂深處的泰戈?duì)?,他的作品與我們對(duì)應(yīng)的是內(nèi)心,是我們?nèi)魏我粋€(gè)人,一個(gè)正在讀他的人,任何一個(gè)有愛(ài)的精靈;你就是自己,就是一直在尋找又一直失落過(guò)的自己;你就是永恒,是生生不息的河流。泰戈?duì)栍脙?nèi)在的深刻的情緒,用音樂(lè)一般的詞句,把永恒的美好寫出來(lái)給我們看。

第7篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

一、資格審查

資格審查是臺(tái)灣幼兒教師獲取資格證的第一步。資格審查包括學(xué)歷證明、幼兒教育課程修業(yè)證明及幼兒教育實(shí)習(xí)證明的審查。

1.學(xué)歷證明的審查

臺(tái)灣一直很重視幼兒教師的學(xué)歷水平,1990年以前,幼教師資為??瞥潭龋?995年提出要全面提高幼教師資至大學(xué)程度?,F(xiàn)行的《師資培育法》中規(guī)定報(bào)考幼兒教師資格證的考試是“中華民國(guó)”國(guó)民修業(yè)師資培育之大學(xué)畢業(yè)程度,也就是說(shuō)報(bào)考者的學(xué)歷必須是本科程度,在報(bào)考的時(shí)候需要出示本科以上的學(xué)位證書或者是畢業(yè)證書。

2.幼兒教育課程修業(yè)證書的審查

臺(tái)灣現(xiàn)行的《師資培育法》中規(guī)定報(bào)考教師資格證的人員要在相關(guān)的師資培育大學(xué)里修滿規(guī)定的師資職前教育課程,并取得了相應(yīng)的師資職前教育修業(yè)證明,才可以根據(jù)自己所修業(yè)的科目,報(bào)名參加考試?,F(xiàn)行的《師資培育法》第7條規(guī)定:“具有下列情形者,為修畢師資職前教育課程:一、師范院校大學(xué)部畢業(yè)且修畢規(guī)定教育學(xué)分者;二、大學(xué)校院教育院、系、所畢業(yè)且修畢規(guī)定教育學(xué)分者;三、大學(xué)院?;蚪?jīng)教育部認(rèn)可之國(guó)外大學(xué)畢業(yè),修滿教育部規(guī)定之教育學(xué)分者?!庇纱丝闯?,報(bào)考幼兒教師資格證者需要修滿相關(guān)規(guī)定的幼兒教育課程的學(xué)分并取得合格的修業(yè)證書,才可以報(bào)名參加幼兒教師資格證考試。在報(bào)考的時(shí)候需要出示幼兒教育課程的修業(yè)證書,以此證明已經(jīng)修過(guò)幼兒教育課程。

3.幼兒教育實(shí)習(xí)證明的審查

幼兒教育實(shí)習(xí)證明也是幼兒教師資格證考試的審查內(nèi)容之一。臺(tái)灣非常重視教育實(shí)習(xí),認(rèn)為能否將一個(gè)實(shí)習(xí)幼兒教師由無(wú)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)成功地轉(zhuǎn)入到實(shí)際的專業(yè)工作領(lǐng)域關(guān)鍵在于其在幼兒園中的教育實(shí)習(xí)。幼兒教育實(shí)習(xí)能夠?qū)⑵湓谝院蟮墓ぷ髦兴艿降臎_擊降到最低,幫助幼兒教師獲得最佳的專業(yè)成長(zhǎng)。在幼兒教師資格證的報(bào)考過(guò)程中要求報(bào)考者在修完相關(guān)的幼兒教育課程后,還需要到幼兒園中進(jìn)行半年的幼兒教育實(shí)習(xí),在教育實(shí)習(xí)結(jié)束后會(huì)得到相應(yīng)的幼兒教育實(shí)習(xí)成績(jī)證明。

當(dāng)報(bào)考者的學(xué)歷符合規(guī)定的大學(xué)畢業(yè)程度,修滿了相關(guān)的幼兒教育課程并且到幼兒園里參加了半年的幼兒教育實(shí)習(xí),三者同時(shí)具備后,才算通過(guò)報(bào)考資格審查,才能報(bào)名參加接下來(lái)的筆試。

二、資格考試

參加資格考試筆試是幼兒教師獲取資格證的第二步。在臺(tái)灣每年三月份都會(huì)舉行一年一次的幼兒教師資格證考試??荚嚨攸c(diǎn)分為南北中三個(gè)區(qū),分別分布在高雄、臺(tái)北、臺(tái)中這三個(gè)地方??荚囶}是由臺(tái)灣教育院組織相關(guān)人員成立一個(gè)命題委員會(huì),從建立好的題庫(kù)中選出來(lái)的。報(bào)考者在資格審查合格后就可以報(bào)名參加幼兒教師資格證的筆試。筆試是臺(tái)灣幼兒教師資格證考取過(guò)程中的關(guān)鍵一環(huán)。筆試的內(nèi)容比較全面,為公共課測(cè)試、教育綜合測(cè)試和幼兒教育學(xué)科測(cè)驗(yàn)。公共課的測(cè)試主要是語(yǔ)文能力的測(cè)試,包含國(guó)文、作文、閱讀、國(guó)音等基本能力的測(cè)試。教育綜合測(cè)試主要指的是教育原理與制度的考核。教育原理主要包括教育心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育哲學(xué)等科目?jī)?nèi)容,教育制度主要是與本教育階段相關(guān)的制度、法令與政策等內(nèi)容。幼兒教育學(xué)科的測(cè)試主要包括幼兒發(fā)展輔導(dǎo)和幼兒園課程與教學(xué)。幼兒發(fā)展輔導(dǎo)主要考察對(duì)幼兒生理、語(yǔ)言、認(rèn)知、社會(huì)、人格、情緒、道德等方面發(fā)展?fàn)顩r的了解程度。幼兒園課程與教學(xué)主要包括幼兒教育課程理論、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)原理與設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)境的規(guī)劃、教學(xué)評(píng)量等內(nèi)容。

從筆試的內(nèi)容可以看出,臺(tái)灣既重視幼兒教師教育綜合素養(yǎng)的考查,也重視幼兒教育專業(yè)素養(yǎng)的考查。公共課的測(cè)試可以考查報(bào)考者是否具有當(dāng)幼兒教師的最基本的語(yǔ)言能力,教育綜合測(cè)試及幼兒教育學(xué)科的測(cè)試可以考查報(bào)考者的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng),是否具有寬厚的教育科學(xué)知識(shí)、心理科學(xué)知識(shí)與管理科學(xué)知識(shí),是否具有精深的專業(yè)知識(shí),能否透徹把握幼兒教育的基本概念、基本原理及其內(nèi)在的聯(lián)系。

三、領(lǐng)取證書

領(lǐng)取證書是幼兒教師資格證獲取過(guò)程的最后一步。當(dāng)報(bào)考者的筆試成績(jī)合格之后,就可以拿到幼兒教師資格證書。在拿到證書之前的最后一步所要做的工作是證書的復(fù)查和筆試成績(jī)的核定。當(dāng)這一切都符合規(guī)定要求之后,考試合格者可以在規(guī)定的時(shí)間里通過(guò)不同的方式來(lái)領(lǐng)取幼兒教師資格證,可以是親自領(lǐng)取,也可以選擇發(fā)證中心將其郵回至原在讀大學(xué)的師資培育中心或是教育實(shí)習(xí)單位。臺(tái)灣的幼兒教師資格證是終身有效的,不需要定期審核,所以幼兒教師只要獲得幼兒教師資格證之后,就可以安心工作。

四、對(duì)完善大陸幼兒教師資格證制度的啟示

臺(tái)灣地區(qū)幼兒教師資格證書制度已經(jīng)推行了好多年,制度比較成熟完善,證書獲取過(guò)程較為嚴(yán)格規(guī)整,為幼兒教師的專業(yè)發(fā)展提供了有力的保障,極大地推動(dòng)了幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。大陸從1995年起就開(kāi)始啟動(dòng)幼兒教師資格證制度,但是發(fā)展至今仍然存在著許多的不足。通過(guò)對(duì)臺(tái)灣幼兒教師資格證的獲取過(guò)程的分析,我認(rèn)為有許多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。

1.提高報(bào)考者的學(xué)歷程度

不斷提高師資學(xué)歷程度,是臺(tái)灣師資培育制度的重大舉措。早在1995年就提出要全面提高幼兒教師的學(xué)歷達(dá)到大學(xué)本科程度,并逐步實(shí)現(xiàn)幼兒教師隊(duì)伍的本科化,建立高水平的幼兒教師隊(duì)伍。現(xiàn)在的臺(tái)灣已經(jīng)要求幼兒教師資格證的報(bào)考者學(xué)歷程度應(yīng)為大學(xué)畢業(yè)程度。

在大陸,自1995年幼兒教師資格證制度實(shí)施以來(lái),對(duì)幼兒教師資格證的報(bào)考人員的學(xué)歷要求是具備幼兒師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷。而近幾年隨著學(xué)前教育的發(fā)展需求不斷提高,很多中等專業(yè)學(xué)校也競(jìng)相開(kāi)設(shè)學(xué)前教育專業(yè)。雖然這些學(xué)校為解決幼教師資不足做出了重大的貢獻(xiàn),但是卻難以保障幼兒教師的質(zhì)量。

整體來(lái)說(shuō),我國(guó)大陸地區(qū)幼兒教師的入職起點(diǎn)較低且教師的發(fā)展良莠不齊。我們應(yīng)當(dāng)隨著幼兒教育的發(fā)展,不斷提高學(xué)歷程度,逐步實(shí)現(xiàn)幼兒教師隊(duì)伍的本科化。

2.關(guān)注教師教育實(shí)習(xí)

臺(tái)灣重視幼兒教育理論學(xué)習(xí)的同時(shí)也比較重視教育實(shí)習(xí),認(rèn)為教育實(shí)習(xí)是教育理論與內(nèi)涵在實(shí)際教育現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)用、試驗(yàn)、反思與轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵階段,是教師建立其教師職業(yè)生涯的試金石。并頒布了一系列的法律法規(guī)來(lái)使教育實(shí)習(xí)有法可依、有章可循。在幼兒教師資格證的考取過(guò)程中也特別要求出示幼兒園的教育實(shí)習(xí)證明,以此做為報(bào)考的一個(gè)資格條件。

在大陸,很多設(shè)有學(xué)前教育專業(yè)的高校的人才培養(yǎng)與幼兒園對(duì)專業(yè)教師的期望存在一定的差距,學(xué)生畢業(yè)后普遍存在入職適應(yīng)期較長(zhǎng)、入職早期專業(yè)優(yōu)勢(shì)不明顯等實(shí)踐能力不足的問(wèn)題。究其原因主要是,在師資培養(yǎng)中,對(duì)教育實(shí)習(xí)沒(méi)有從根本上重視起來(lái)。

針對(duì)上述問(wèn)題,我們可以參照臺(tái)灣把幼兒教育實(shí)習(xí)作為考取幼兒教師資格證的一個(gè)條件。這樣以來(lái),可以加強(qiáng)相關(guān)的院校對(duì)幼兒教育實(shí)習(xí)的重視,縮短剛?cè)肼氂變航處煹倪m應(yīng)期。

3.完善幼兒教師資格證的考試內(nèi)容

在臺(tái)灣報(bào)考幼兒教師資格證時(shí)除了出示幼兒教育學(xué)程的修業(yè)證明后還要參加筆試。筆試的內(nèi)容也比較全面,既包括公共的科目也有專業(yè)內(nèi)容的考查,可以很好地顯現(xiàn)出幼兒教師的專業(yè)性。

在大陸,就資格證的考試內(nèi)容來(lái)說(shuō),我們現(xiàn)行的幼兒教師資格證的考試內(nèi)容主要是教育學(xué)和教育心理學(xué)。而作為幼兒教師,不僅要具有教育學(xué)和教育心理學(xué)的知識(shí),還要熟練地掌握幼兒教育學(xué)和幼兒心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)。所以說(shuō),這對(duì)考取幼兒教師資格證的人來(lái)說(shuō),考試內(nèi)容缺乏針對(duì)性和全面性,無(wú)法凸顯幼兒教師的專業(yè)性。因此,筆者建議增加幼兒教師資格證考試的專業(yè)內(nèi)容的考查,以凸顯幼兒教師的專業(yè)性,從而促進(jìn)幼兒教師專業(yè)水平的發(fā)展與進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳清基.師資培育研究[M].臺(tái)北:高等教育出版社,2010:07.

[2]劉軼.幼兒教師資格制度實(shí)施中存在的問(wèn)題及對(duì)策分析[J].教研論壇,2011,(12).

[3]陳世興,吳端陽(yáng).從臺(tái)灣《師資培育法》的出臺(tái),看臺(tái)灣師資培育制度的改革[J].高等師范教育研究,1998,(4).

第8篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

泰戈?duì)枺俏易钕矚g偉大詩(shī)人之一?!跋奶斓娘w鳥(niǎo),飛到我的窗前唱歌,又飛去了。秋天的黃葉,它們沒(méi)什么可唱,只嘆息一聲,飛落在那里?!彼脑?shī)句,在我的腦海里刻下了深深的印記。下面由小編來(lái)給大家分享飛鳥(niǎo)集讀書心得,歡迎大家參閱。

飛鳥(niǎo)集讀書心得1我一直對(duì)溫柔的人有莫名的好感,仿佛一看到他們,自己的心也開(kāi)始變得柔軟起來(lái)。

正當(dāng)我輕輕地翻閱泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》時(shí)便會(huì)有這種感情,會(huì)不由自主地停下、平靜一番。也許我理解得不夠吧,也許是他的許多句子都寫滿了星星、花、草、河水、太陽(yáng)、鳥(niǎo)、魚的詞匯吧,光是讓他們單純地放在一起就足以讓人內(nèi)心柔軟。

“世界對(duì)著它的愛(ài)人,把浩瀚的面具揭下了。它變小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻?!狈路鹗澜缗c我們很親密,我們也可卸下虛偽的裝扮,去真正的讓它了解自己,即使面具下的我面目全非,我依然會(huì)選擇去相信它,它會(huì)給我真正的回應(yīng)。

我始終相信溫柔的人是不會(huì)做什么壞事的,溫柔是演不出來(lái)的,那種浸到骨子里的溫暖是無(wú)論多么嚴(yán)肅的面容都不能掩蓋的。

想到自己,似乎我所交的朋友,必會(huì)有那么些人懂得你內(nèi)心的柔軟,珍惜你的好,也許我們都懂得了溫柔對(duì)待他人的相處方式吧。即使沒(méi)有交流過(guò)多的朋友,偶爾遇到也還會(huì)用微笑回應(yīng)。多好啊,讓人心里柔軟。

我也時(shí)常想象這個(gè)世界,我希望她一直是美好的,即使身處困境,也會(huì)依然相信它的美好。有時(shí),這便是溫柔給予人的力量吧,這便是這本書帶給我的感受吧。

我希望這世間的美好永遠(yuǎn)傳遞下去,傳播下去,我希望我能做那個(gè)傳播希望與美好的人,以這溫柔終其一生。有些人會(huì)渾身充滿戾氣,是因?yàn)樗麄儾辉粶厝釋?duì)待,只能報(bào)以仇恨的對(duì)抗,我很慶幸,在我成長(zhǎng)過(guò)程中,一路收到溫柔的對(duì)待,因此希望更多人能感受到它的力量,讓原本艱澀的人生變得有那么一絲明朗,有一絲撫慰。這便足矣。

借一本書,抒發(fā)內(nèi)心的感受,也更希望這份溫柔溫暖每個(gè)人的心。

飛鳥(niǎo)集讀書心得2《飛鳥(niǎo)集》雖然每段詩(shī)歌都是簡(jiǎn)短的兩三句,可是在冥冥之中,竟悄悄的點(diǎn)亮了我們的心燈。當(dāng)我們迷茫、困惑、無(wú)助時(shí),讀讀泰戈?duì)柕脑?shī),想想自由的飛鳥(niǎo)、穿著光之衣的太陽(yáng)、披著絢麗圍裙的云朵、祈禱的樵夫、淳樸的泥土……這一切真的可以讓你找回你對(duì)生活的熱情,對(duì)生命的真正思考,對(duì)愛(ài)的重新認(rèn)識(shí),面對(duì)失落與痛苦,我們不會(huì)再有抱怨與氣憤,而是對(duì)平凡的生活充滿激情,充滿感動(dòng),美好的生活就在眼前,讓我們用愛(ài)去回報(bào)世界,用寬容去親吻世界。泰戈?duì)柕膼?ài)就像海浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái),遍及全世界,我們的思想隨著這些閃亮的水滴而閃耀著,我們的心伴著陽(yáng)光的撫摸而歡唱;我們的生命因與萬(wàn)物一同遨游在空間的湛藍(lán),時(shí)間的墨黑中而感到歡喜,綠葉、陽(yáng)光、生命的萬(wàn)物,為我們營(yíng)造了一個(gè)美得無(wú)法言喻的世界;泰戈?duì)柵c飛鳥(niǎo)為我們提醒幸福,歌頌美,我們還有什么理由不愛(ài)生命,不愛(ài)世界;生活的苦惱,沖不掉我們對(duì)愛(ài)的追求;歲月的滄桑,或許會(huì)吞噬我們的青春,但我們心中的愛(ài)永不老,就像“天空沒(méi)有留下痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)?!?/p>

我也愿作一個(gè)這樣來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤的飛鳥(niǎo),不求在這里帶來(lái)我的影響,只求用我的愛(ài),留下我成長(zhǎng)的氣息。讀完泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》,我總能感受到一種振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神鼓舞。泰戈?duì)柕恼芾砉饷?,不僅喚起我對(duì)大自然、對(duì)人類,對(duì)世界上一切美好事物的愛(ài)心,而且也使我執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的理想追求,讓整個(gè)人生充滿歡樂(lè)與感激?!讹w鳥(niǎo)集》是那樣讓我回味無(wú)窮,久久沉浸在美妙之中。

飛鳥(niǎo)集讀書心得3今天,我看了由印度作家泰戈?duì)栕珜懙募?jīng)典名著《飛鳥(niǎo)集》,讀了這本書,我如同進(jìn)入里一個(gè)美麗的世界。在這兒,人世間所有的事物都是那么真實(shí),那么美好。那犀利的言語(yǔ)和不切實(shí)際的事早就化為泥土里的枯枝敗葉。

這里有很多佳句,這些平淡無(wú)奇的語(yǔ)句,句句都是泰戈?duì)杻?nèi)心深處的吶喊。短小的語(yǔ)句道出了深刻的人生哲理,引領(lǐng)人們探尋真理和智慧的源泉。這300多句詩(shī)都等著大家去細(xì)細(xì)品味呢!

讀了這本《飛鳥(niǎo)集》,我有很深的感觸:泰戈?duì)枌懙倪@本《飛鳥(niǎo)集》里有很多好詞佳句,令每個(gè)看過(guò)的人都贊美不已,包括是我。泰戈?duì)枌懙暮芏嗾Z(yǔ)句都是我所贊同的。他能寫出如此美的詩(shī)句,令我佩服。他還有許多作品,其中,我最喜歡詩(shī)集還是《新月集》和《飛鳥(niǎo)集》,因?yàn)闀械脑?shī)句都十分優(yōu)美。泰戈?duì)枌⒋笞匀坏囊磺?,甚至是很平凡的花花草草,他都?huì)將它們寫得像個(gè)活生生的人似的,會(huì)說(shuō)話,會(huì)走動(dòng),十分美好,富有生命力。

曾有人這樣評(píng)價(jià)泰戈?duì)?他那和諧的人格,可以給我們不可計(jì)量的慰安,可以開(kāi)發(fā)我們?cè)瓉?lái)淤塞的心靈源泉,可以指示我們努力的方向與標(biāo)準(zhǔn),可以糾正現(xiàn)代狂放縱容的反常行為,可以摩挲我們想見(jiàn)古人的憂心,可以消平我們過(guò)度時(shí)期張黃的意義,可以使我們擴(kuò)大同情與愛(ài)心,可以引導(dǎo)我們?nèi)胪耆膲?mèng)境。我想,泰戈?duì)枌懴逻@一句句詩(shī),是想讓我們能好好珍惜我們的母親,我們賴以生存的家園——地球。

從泰戈?duì)栆痪渚涓腥朔胃恼Z(yǔ)言中,我感受到了他豁達(dá)的人生態(tài)度,雖然《飛鳥(niǎo)集》只是由一行行簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言組成的一本詩(shī)集,可字里行間卻道出了人生道理。

飛鳥(niǎo)集讀書心得4每一次翻開(kāi)一本書,從第一個(gè)字讀到最后一個(gè)字的過(guò)程,就像一次次人生的旅行,那些不知道什么地方,什么人的生和死,被印成鉛字。

慢慢滲透進(jìn)我的生活,成為我生命的一部分,他們的經(jīng)歷似乎都風(fēng)化成了我的另一段亦真亦幻的命運(yùn),無(wú)論快樂(lè)或是絕望,都是如此真實(shí)、第一次讀飛鳥(niǎo)集第一感覺(jué)就是清新,既不是你儂我儂的憂傷彷徨的愛(ài)情故事,也沒(méi)有雨果催人淚下的劇情,那時(shí)的我還不懂什么是生死,什么是命運(yùn),卻依然對(duì)它愛(ài)不釋手,沉迷與作者與天空的閑聊,陶醉于世界與愛(ài)的糾纏,那一個(gè)個(gè)文字有序的排列,像一個(gè)個(gè)童話,卻比童話更深沉,更美麗。

記得總把其中的幾句工工整整的抄在書的扉頁(yè),“世界早已在早晨敞開(kāi)了他的光明之心,出來(lái)吧,我的心,帶著你的愛(ài)去與他相會(huì),我的思想隨著這閃耀的綠葉而閃耀,我的心靈因著日光的撫觸而歌唱,我的生命因?yàn)閷戀闪诉@日光一同浮泛在空間的蔚藍(lán),時(shí)間的墨黑而感到歡樂(lè)?,F(xiàn)在再回味起這精致的詩(shī)句,我的心中突然生出巨大的哲理之枝,每一片綠葉都閃耀著哲理的光芒,我好像聽(tīng)見(jiàn)了飛鳥(niǎo)撲騰翅膀的聲音。一直不懷疑,孩子比大人更容易讀懂飛鳥(niǎo)集,他們幼稚天真,童真無(wú)邪,很容易與詩(shī)人心底的最純真的愛(ài)吻合,紅塵喧囂茫然,于是泰戈?duì)柗懦隽诉@只思想智慧的飛鳥(niǎo),他的`身軀劃破被遮蔽的天空,讓他喚醒沉睡的靈魂,讓溫暖和愛(ài)重新回歸大地。世界像是溶解在時(shí)間里的墨水,而上帝將這些墨水送給了泰戈?duì)?,讓他們書寫出了這個(gè)世界的篇章字句,讓我們?cè)诙潭痰纳?,知道了這么多。于是。許多的動(dòng)人畫面就湊成了這本詩(shī)集。

我用自己最感性的一面去面對(duì)這些令人情不自禁地陷入其中的詩(shī)句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不新存感激,感謝生活。他的飛鳥(niǎo)集帶給世界的一抹微笑,笑的那么不經(jīng)意,卻又讓整個(gè)世界為之驚艷的溫暖。

飛鳥(niǎo)集讀書心得5讀完《飛鳥(niǎo)集》后,我不禁感嘆,人世間竟有如此美妙的文學(xué)作品,它不同于其他作品的長(zhǎng)篇大論,只是幾句精美簡(jiǎn)短的詩(shī)句,從中卻透著一個(gè)哲理,這就夠了。

泰戈?duì)栐?shī)中,有很多都是描寫小草的文章。看似一個(gè)不起眼的生物,但它卻包含了萬(wàn)物間的一種愛(ài)?!靶〔菅剑愕淖悴诫m小,但是你擁有足下的土地”。在這句詩(shī)句中,泰戈?duì)柮鑼懕拔⒌男〔輩s擁有所有的土地,人們的欲望是無(wú)限大的。就像以前,我總是看到別人所擁有的,卻從不珍惜自己的一切,甚至覺(jué)得自己一無(wú)所有。直到一天,媽媽讓我看了看山區(qū)的孩子們的圖片,我才意識(shí)到,原來(lái)自己擁有這么多……人類的欲望是無(wú)窮的,也是無(wú)法滿足的,但當(dāng)我們回頭一看,原來(lái)我們自己所擁有的東西這么多!人們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,而不是無(wú)限的索取。那樣你將永遠(yuǎn)無(wú)法快活。如果連小草都不去抱怨自己身份的卑微,那你有什么資格去抱怨去自卑,人應(yīng)該懂得滿足,這樣你才會(huì)快樂(lè)。

有一句詩(shī)句寫的好:“綠草是無(wú)愧于它所生長(zhǎng)的偉大世界的”。泰戈?duì)栍眯〔輥?lái)說(shuō)明一個(gè)哲理:人一定要有自信。小草生長(zhǎng)在一個(gè)強(qiáng)大的世界里,可它并不自卑自己的渺小與卑微,仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。我記得在一年級(jí)的時(shí)候,班里有很多同學(xué)都當(dāng)了“官兒”,有的是班長(zhǎng)、有的是體委……這讓我小小的幼稚的心有些不滿。后來(lái)長(zhǎng)大才發(fā)現(xiàn),以前平凡的我也很優(yōu)秀,我為班級(jí)參加比賽獲獎(jiǎng),幫班級(jí)布置板報(bào)……人們不應(yīng)該因?yàn)槭澜缱兞硕淖儭R惨獙?duì)生活充滿樂(lè)觀向上的態(tài)度,也許你現(xiàn)在是一片茫茫人海中的平凡的一粒沙,而經(jīng)過(guò)多年的努力,你在海中脫穎而出,成為了一顆閃耀、奪目的珍珠。但你不能自卑,自嘲,要對(duì)自己有信心,才能成為那顆珍珠。

第9篇:泰戈?duì)栐?shī)集范文

關(guān)鍵詞:泰戈?duì)?詩(shī)歌特點(diǎn) 表現(xiàn)

泰戈?duì)柺怯《染哂惺澜缏曌u(yù)的著名作家,也是第一個(gè)獲得諾貝爾文。

學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的思想和創(chuàng)作,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代作家有過(guò)深刻的影響。泰戈?duì)査枷胫杏伞胺荷裾摗毖芑傻摹胺簮?ài)論”的內(nèi)容,作品主要歌頌愛(ài)情、贊美自然和描繪童真,其在作品中的具體表現(xiàn)怎樣?本文就此進(jìn)行探討。

一、泰戈?duì)柛桧瀽?ài)情在作品的具體表現(xiàn)

泰戈?duì)柕幕橐鍪抢硐?、快?lè)的結(jié)合,但在他三十五歲前后,他的愛(ài)妻去世了,愛(ài)女、寵兒也都相繼夭亡。這種撕心裂肺的不幸遭遇使他寫出了世界上最為纏綿悱惻的情歌。如他自己所說(shuō),他不愿意“坐在生命的岸邊默想死亡和來(lái)世”,而寧愿“看守年輕漂游的心是否已經(jīng)相聚,兩對(duì)渴慕的眼睛是否在祈求音樂(lè)來(lái)打破他們的沉默,替他們?cè)V說(shuō)衷情”。

泰戈?duì)柹朴诿枥L處于一種特別情緒之中的男女主人公或她(她)們對(duì)于一種特別情形的反映,來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情的強(qiáng)烈執(zhí)著和羞怯渴望。在《吉檀迦利》的第38首“我的心不停地重述:我需要你,只需要你”,在“我”潛意識(shí)深處發(fā)出的呼聲也是這句話:“我”的反抗沖擊著她平靜的愛(ài),而呼聲也還是――“我需要你,只需要你”,表現(xiàn)了一往情深的愛(ài)情?!秷@丁集》第八首,寫一位多情而害羞的少女,在清晨和黃昏兩次見(jiàn)到向她求愛(ài)的年輕的行人,都不好意思吐露真情。在四月溫柔的夜晚,姑娘穿著一件充滿嬌媚暗示的衣裳,決心訴說(shuō)自己心中的愛(ài)情,然而她的行人卻消失了,這使她有了悵然若失的感覺(jué)。

泰戈?duì)柂?dú)具匠心地創(chuàng)造了一個(gè)只有兩個(gè)人的世界,這個(gè)世界之狹小容不得第三個(gè)人,然而它又像蒼穹一般的無(wú)限。例如,在《園丁集》第三十二首中,一個(gè)女人對(duì)于自己存在的廣闊意義感到驚奇,于是就詢問(wèn)她的情人:她是否真的增添了黑夜和晨曦的美?她的情人是都真的走遍了天涯海角,歷經(jīng)了千秋萬(wàn)代,不辭勞苦地把她尋求,等等。

泰戈?duì)栠€寫出了愛(ài)情輕松愉快的方面,有的寫得幽默風(fēng)趣,令人忍俊不禁。如《園丁集》第三十六首與第四十首中,講述者為了把握離別的感覺(jué),試圖喚起一種悲愁的情緒。他和他的情人都知道兩人的離別只是暫時(shí)的,但他卻請(qǐng)求她權(quán)且接受分別的幻覺(jué),因?yàn)檫@樣能使愛(ài)情增添樂(lè)趣,假如她能流下眼淚,那就只會(huì)加深她那黑色的眼眶,從而使她更加?jì)擅馈?/p>

泰戈?duì)栠€充滿著眷戀和深情歌頌了愛(ài)情的永恒。當(dāng)妻子從他“能接觸的范圍里消失”后,留給他的感覺(jué)只是一抹難以體會(huì)得筆意,一個(gè)光影飄搖的幻象,一朵綻開(kāi)在愛(ài)情的莖枝導(dǎo)航孤獨(dú)的蓮花。但他卻向往能和她同坐在靈魂的寂寞中,并計(jì)算著和她奮力的悠長(zhǎng)歲月。這充分表達(dá)了他那刻骨銘心的相思之情。

泰戈?duì)柛桧瀽?ài)情的作品還總是竭力想要發(fā)現(xiàn)人類情愛(ài)和自然力之間的內(nèi)下聯(lián)系,總是借助自然的各種形象來(lái)表現(xiàn)人類不同情感。在他的筆下,自然很少被視為單純裝飾的背景,或是自然融入人類的情感,或是人類的感情融入自然之中。在泰戈?duì)柕摹秷@丁集》第五十五首中,兩個(gè)情人被分離了,于是在自然中也似乎充滿了那個(gè)憂郁婦人的苦惱和悲傷。泰戈?duì)枌?duì)這一特定時(shí)刻的自然環(huán)境做了細(xì)致的描繪,表現(xiàn)了大路異常的寂寞,鴿子在樹(shù)蔭中不停地叫喚,陣風(fēng)訴說(shuō)著遠(yuǎn)處田野的消息,她的心也和不寧得風(fēng)一同彷徨悲嘆。這一切有機(jī)地結(jié)合在一起,使得正午的燥熱與婦女的精神融為一體?!端季w》中的《期待》一首則描繪了傍晚的寧?kù)o氣氛,傳達(dá)出一種濃烈的藝術(shù)享受,而且能夠喚起人們對(duì)祖國(guó)和生活的愛(ài)。

二、泰戈?duì)柛桧灤笞匀辉谧髌返木唧w表現(xiàn)

激發(fā)泰戈?duì)枌懴铝藷o(wú)數(shù)詩(shī)篇的靈感,主要是來(lái)自于他對(duì)大自然之廣闊的信仰。泰戈?duì)栒J(rèn)為:“藝術(shù)家是自然的情人,所以他是自然的奴隸,也是自然的主人”。他青少年時(shí)代就飽覽過(guò)祖國(guó)的壯麗山川,后來(lái),又生活在謝里麗達(dá)充滿詩(shī)情畫意的自然環(huán)境之中。所以,他有一種泛神論的思想。在他看來(lái),物我如一,自己簡(jiǎn)直就是大自然的一部分和化身。泰戈?duì)枱釔?ài)和極力贊賞大自然的美妙風(fēng)光,以高度的敏感和熱情的筆觸描繪大自然絢麗多姿的迷人景象。

在著名的詩(shī)篇《情人的禮物》第12首,泰戈?duì)栐敿?xì)描繪了春天的秀麗壯美,認(rèn)為自然之偉大的根源就在于它呼出了已成舊夢(mèng)的往昔的嘆息,并把行將過(guò)去的美移植于現(xiàn)在的力量,對(duì)帶著稚嫩的喜悅和溫柔的羞怯的春天第一次來(lái)到生命之中,表示了熱烈的歡迎。

“偉大的土地,我常常感覺(jué)到我的身體渴望在你的上面流淌,和那舉起信旗以回答藍(lán)天的問(wèn)候的每一片綠葉分享快樂(lè)!”

“我覺(jué)得在我出生的多少世代以前,我仿佛就已經(jīng)屬于了你。這就是為什么在秋天的光輝在熟透了禾穗上閃耀的日子里,我似乎憶起了一段我志在四方的往日,甚至還聽(tīng)見(jiàn)一陣陣好像是我游伴的聲音,從遙遠(yuǎn)的,面紗重掩的往昔傳來(lái)。――”

這首詩(shī)最充分地表現(xiàn)了泰戈?duì)枌?duì)大自然深摯、虔誠(chéng)的愛(ài)。泰戈?duì)栐诿枥L自然時(shí),喜歡寫行云流水,清風(fēng)朗月,微風(fēng)細(xì)雨和葉落花墜等賞心悅目之情,但他也描繪了大自然的躁動(dòng)不安和猙獰兇惡的一面:

“山溪像一把光芒閃爍的彎刀,被黃昏插入了暮色的刀鞘,一陣?guó)B雀,――揮動(dòng)著高聲大笑的翅膀向前沖飛――”它在所有凝然不動(dòng)的萬(wàn)物心中,驚起了一種對(duì)速度的激情;群山似乎在它們的胸中感到暴風(fēng)雨陰云的苦痛,而樹(shù)林則渴望掙脫它們生根的枷鎖。

《思緒集》中有一首詩(shī)題為《海浪》,描寫了一次驚心動(dòng)魄的海上風(fēng)暴極其引起的沉船事件。全詩(shī)寫得恣肆、氣勢(shì)磅礴,極盡描寫自然威力之能事,代表了泰戈?duì)栐?shī)歌創(chuàng)作的雄渾風(fēng)格。

三、泰戈?duì)柮枥L童趣在作品的具體表現(xiàn)

泰戈?duì)柺且粋€(gè)真正的“孩子天使”,他的詩(shī)正如這個(gè)天真爛漫的天使的臉;看著他,就“能夠知道一切事物的意義”。他的描寫奇異的兒童世界的曠古絕唱――《新月集》,把我們從勞累和繁雜的世界帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)。在《新月集》內(nèi)的《海邊》這首詩(shī)中,泰戈?duì)柋M情地歌頌了無(wú)憂無(wú)慮的兒童的勇敢精神。在無(wú)邊的世界的海濱,孩子們盛大地聚會(huì)者。而大海涌起了喧笑,海岸閃爍著蒼白的微笑,風(fēng)暴在無(wú)路得天空中漂浮,死亡在猖狂,但孩子們都在游戲。

在《云和波》里,遙遠(yuǎn)感和親近感,人類和自然都交揉在一起,那孩子有一種想融入云和波的生命之中的強(qiáng)烈愿望,但他不愿離開(kāi)他的母親。當(dāng)然他自有解決矛盾的妙法,他不在意這種局限,因?yàn)樗麑⒆兂稍?而他的母親則變成月,或者他變成波浪而他母親變成陌生的岸?!督鹕ā吠瑯泳哂羞@種情調(diào)。

而在《開(kāi)始》《來(lái)源》等詩(shī)篇中,泰戈?duì)栐噲D描繪出孩子到來(lái)時(shí)的神秘和奇異。關(guān)于孩子來(lái)自何處,流露在孩子眼上的睡眠和睡夢(mèng)中唇上閃現(xiàn)的微笑、噴發(fā)在孩子四肢上的新鮮生氣等問(wèn)題,這是個(gè)和人類歷史一樣悠久的謎。泰戈?duì)柌皇遣捎每茖W(xué)家的方式,而是通過(guò)假想自己處身于母親的心靈之中來(lái)解釋?!爱?dāng)媽媽還是一個(gè)少女的時(shí)候,她已在愛(ài)的溫柔而沉靜的神秘中,潛伏在她的心里了”。

參考文獻(xiàn):

[1]冰心譯.泰戈?duì)?《園丁集》.第2首.

[2]吳巖譯.泰戈?duì)?《流瑩集》.第101首.

[3]鄭振鐸譯.泰戈?duì)?《飛鳥(niǎo)集》.第85首.

[4]湯永寬譯.泰戈?duì)?《游思集》.Ⅱ第7首.