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三字經(jīng)兒歌精選(九篇)

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三字經(jīng)兒歌

第1篇:三字經(jīng)兒歌范文

一、精選文本,日有所誦

面對(duì)浩瀚的書(shū)海,哪些文字是適宜作為種子播撒在童心上的?當(dāng)然只有那些經(jīng)歷歲月淘洗的經(jīng)典文字。在最黃金的記憶階段,我們要先從我們自己的經(jīng)典讀起。因?yàn)?,母語(yǔ)才是一個(gè)人的思維語(yǔ)言。就啟蒙教育的讀本而言,前人給我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn),我們可以借鑒。比如,明清時(shí)期通用的蒙學(xué)讀本——古詩(shī)詞,不僅是兒童識(shí)字的好教材,也是促進(jìn)童蒙養(yǎng)成教育、培養(yǎng)語(yǔ)文興趣的趣味讀本,在低年段可大量背誦。

我們認(rèn)為《三字經(jīng)》這部蒙學(xué)讀本文字優(yōu)美,內(nèi)容健康,知識(shí)豐富。古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮?!蔽覀儊?lái)看看古人是怎樣勸孩子要努力學(xué)習(xí)的:“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為了子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!?/p>

讀來(lái)朗朗上口。為什么要學(xué)習(xí),什么時(shí)候?qū)W習(xí),向誰(shuí)學(xué)習(xí),學(xué)什么?二十四個(gè)字,把這些問(wèn)題說(shuō)得清清楚楚。再看這樣的文字:“經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始……讀史者,考實(shí)錄,通古今,若親目?!?/p>

從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了?!度纸?jīng)》用典多,知識(shí)性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿(mǎn)了積極向上的精神。書(shū)中還傳達(dá)了許多很好的讀書(shū)方法,如“口而誦,心而維”。誦讀此書(shū),學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),而且培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

“首先要讀最好的書(shū),以免來(lái)不及將它們讀完?!贝笮l(wèi)·享利·梭羅的警語(yǔ)是我們選擇文字的標(biāo)尺。除了《三字經(jīng)》,我還補(bǔ)充了大量的詩(shī)詞、兒歌、童謠。經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選,確定我們二年級(jí) “日有所誦”的內(nèi)容分為三大塊:一是經(jīng)典書(shū)籍《三字經(jīng)》,二是以絕句為主的古詩(shī)詞,三是文質(zhì)兼美的童謠、兒歌。每周五篇的誦讀內(nèi)容其實(shí)是一個(gè)套餐:三篇《三字經(jīng)》節(jié)選,一首古詩(shī),一首兒歌或童謠。

“日有所誦”操作起來(lái)很簡(jiǎn)單,學(xué)生在每天早讀課前10分鐘和每周的閱讀指導(dǎo)課,把老師精選的

內(nèi)容反復(fù)誦讀,習(xí)慣成自然。簡(jiǎn)單的話(huà)天天說(shuō),簡(jiǎn)單的事情天天做,簡(jiǎn)單的招數(shù)練到極致就是絕招。連續(xù)反復(fù)的誦讀,是對(duì)兒童天賦之門(mén)的叩啟?!叭沼兴b”的評(píng)價(jià)也很簡(jiǎn)單:背熟的給100分,讀熟的給80分。一是孩子熱愛(ài)分?jǐn)?shù),二是這樣的高分可以不太費(fèi)力地得到,所以效果奇佳。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的誦讀,基本解決了識(shí)字問(wèn)題,很多孩子已經(jīng)可以自主閱讀一般的兒童文學(xué)作品了。

二、素讀經(jīng)典,情趣盎然

日有所誦采用的大多是“素讀”法?!八刈x”是日本人對(duì)我國(guó)古代私塾授課方式的定義,不追求理解的深刻,只是朗朗誦讀,直至將所讀內(nèi)容爛熟于心,脫口而出。在技法上要求反復(fù)朗讀,響亮地、清晰地、字正腔圓地讀,用《三字經(jīng)》的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“口而誦”,目標(biāo)上追求積累大經(jīng)典文字,力求完整地、熟練地記誦。根據(jù)不同的誦讀內(nèi)容,可采用多種形式活潑的素讀方法。

1.反復(fù)吟誦,踩著鼓點(diǎn)聲聲

《三字經(jīng)》都是三字式的短語(yǔ),押韻、上口、節(jié)奏感強(qiáng),可以借助敲著鼓點(diǎn),打著節(jié)奏來(lái)增添吟誦的樂(lè)趣,學(xué)生會(huì)覺(jué)得很好玩。這種方式可以消除學(xué)生的疲憊感和倦怠心。如人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷。先讓學(xué)生讀正確、流利后,可引導(dǎo)他們敲著鼓點(diǎn),踩著節(jié)拍來(lái)讀:咚咚-咚,咚咚-咚。學(xué)生讀得別提多帶勁了。

2.想象朗讀,感悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)之美

聯(lián)想和想象是品味詩(shī)歌情意的基本手段,是領(lǐng)悟詩(shī)歌思想內(nèi)容的基本方法。在詩(shī)歌誦讀中,以聯(lián)想和想象為基本抓手,以情帶讀,讀中悟情,將會(huì)引導(dǎo)兒童由逐字逐句的認(rèn)讀向充滿(mǎn)情味的誦讀轉(zhuǎn)變。如《云》——

云是/走動(dòng)的鞋子/走過(guò)高山/走過(guò)大海/走過(guò)很多地方/輕飄飄的鞋子/走過(guò)的路/一點(diǎn)痕跡也沒(méi)有

誦讀這首詩(shī),我啟發(fā)學(xué)生從“云”發(fā)散開(kāi)去,“云呀,走過(guò)那么多地方,還會(huì)走過(guò)哪些地方呢?”“你覺(jué)得這是一朵怎樣的云?”“你想成為一朵這樣的云嗎?”帶著對(duì)云的情感,帶著這樣的意境,學(xué)生讀得更入情入境了。再如杜甫的《絕句》:

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

詩(shī)歌景物生動(dòng),色彩明麗。在讀通之后,我引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中描寫(xiě)的畫(huà)面,并把它畫(huà)下來(lái),再讀詩(shī)時(shí),就有了“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的效果了。

3.歌曲入古詩(shī),吟唱樂(lè)無(wú)窮

唱詩(shī),本來(lái)就是吟誦詩(shī)詞的一種方式。詩(shī)和歌從它們產(chǎn)生的那一天起就形影不離,密不可分?!睹?shī)序言》中說(shuō):“詩(shī)者,志之所之,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故歌詠之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也?!?/p>

古詩(shī)新編曲的還真不少。谷建芬老師專(zhuān)門(mén)為孩子們學(xué)古詩(shī)譜的作品就有二十余首——《春曉》《靜夜思》《出塞》……把讀古詩(shī)變成唱古詩(shī),學(xué)生有耳目一新的感覺(jué),那千年的古詩(shī)也加入了時(shí)尚的元素,孩子們的興致格外高,學(xué)得格外投入,效果格外好。

唱詩(shī)還是最好的記憶方式,一個(gè)學(xué)期下來(lái),他們唱會(huì)了二十多首由古詩(shī)譜成的新曲,仍覺(jué)得意猶未盡。此后,孩子們竟然樂(lè)得自己給古詩(shī)配新曲了。

4.引用故事激發(fā)興趣

《三字經(jīng)》典故多,可以充分利用故事激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。如 “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”。老師可適時(shí)向?qū)W生講“孟母三遷”的故事。再如:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知?!币搿包S香暖被”“孔融讓梨”的故事。通過(guò)講故事,學(xué)生的注意力很快被吸引過(guò)來(lái),背誦起來(lái)也很快,而且不會(huì)忘記。

三、周有所展,激發(fā)興趣

孩子們誦讀了這么多古詩(shī),如果能夠給他們提供一個(gè)展示成果的平臺(tái),誦讀的熱情必定高漲,興趣會(huì)更濃,從而更扎實(shí)、有效地推進(jìn)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。具體做法是:利用每周的閱讀指導(dǎo)課,采用多種形式展示“每日所誦”的誦讀成果。

1.巡回接力賽

巡回接力賽有個(gè)人和小組兩種形式,如《三字經(jīng)》,一人(組)誦“人之初,性本善”,一人(組)馬上接“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”??山右痪?,也可接一段,背多者勝。這種接力賽的形式讓學(xué)生始終處于“斗智”的興奮狀態(tài),比單獨(dú)的誦讀效果更佳。

2.我愛(ài)記詩(shī)詞

模仿浙江衛(wèi)視的《我愛(ài)記歌詞》,我班開(kāi)展了《我愛(ài)記詩(shī)詞》的活動(dòng),深受學(xué)生的喜愛(ài),整個(gè)場(chǎng)面活躍、氣氛熱烈。通過(guò)比賽的方式評(píng)先出月度冠軍。如讓每組選派一個(gè)代表站到前面,老師或請(qǐng)一位學(xué)生先讀詩(shī)句,按順序讓選手在5秒內(nèi)答出下句。答對(duì)則意味著闖關(guān)成功,全體同學(xué)齊誦古詩(shī),然后換新的古詩(shī)繼續(xù)比賽;答錯(cuò)的話(huà),該題讓下一位選手繼續(xù)作答。周而復(fù)始,直至成功晉級(jí)。

3.星級(jí)誦讀,實(shí)行晉級(jí)制

第2篇:三字經(jīng)兒歌范文

在中國(guó)內(nèi)地樂(lè)壇,提起作曲家谷建芬,可謂無(wú)人不知。在她半個(gè)多世紀(jì)的作曲生涯中,發(fā)表了近千首作品,其中有近百首金曲在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng),成為當(dāng)代中國(guó)流行歌曲創(chuàng)作中的經(jīng)典,她的作品影響了一代又一代的人。然而,一直從事流行歌曲創(chuàng)作的谷建芬老師從2004年起,突然轉(zhuǎn)軌寫(xiě)起了兒歌,而且沒(méi)有任何報(bào)酬。為孩子寫(xiě)歌已經(jīng)成為她晚年的一種獨(dú)特的生活方式。

2004年秋冬季節(jié),時(shí)逢中央召開(kāi)未成年人教育工作會(huì),國(guó)務(wù)委員吳儀見(jiàn)到谷建芬說(shuō):“要為孩子寫(xiě)一些歌?!边@剛好與谷建芬醞釀多日的想法不謀而合:“現(xiàn)在物質(zhì)生活很豐富,在商場(chǎng)家長(zhǎng)可以為孩子買(mǎi)到很多好吃、好玩的東西,但要找一首適合現(xiàn)在孩子唱的歌卻很難、很難。孩子們要么唱的是《老鼠愛(ài)大米》《兩只蝴蝶》這樣的成人歌,要么唱的是屬于他們爸爸媽媽甚至爺爺奶奶那個(gè)時(shí)代的歌曲?!碑?dāng)時(shí)在找不到合適的詞作譜曲時(shí),谷建芬選擇了言簡(jiǎn)意賅、經(jīng)典優(yōu)雅的中國(guó)古詩(shī)詞,在她看來(lái)這也是她和孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承。

2006年“六一”兒童節(jié),《谷建芬古詩(shī)詞歌曲20首――新學(xué)堂歌》由中國(guó)唱片上海公司出版。谷建芬老師覺(jué)得它是一生中完成的最有意義的作品,也是創(chuàng)作速度最快的作品。她認(rèn)為這些歌曲是在老祖宗給我們留下的古詩(shī)詞和啟蒙讀物基礎(chǔ)上,配以現(xiàn)代的音樂(lè)寫(xiě)成的。于是,為了區(qū)別舊時(shí)的“學(xué)堂樂(lè)歌”,就將自己的作品起名為“新學(xué)堂歌”。如今,人們對(duì)“學(xué)堂樂(lè)歌”這個(gè)詞或許感覺(jué)有些陌生,但是在一百年前,“學(xué)堂樂(lè)歌”曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)、深入人心。學(xué)堂樂(lè)歌在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上占有重要的地位,中國(guó)從學(xué)堂樂(lè)歌開(kāi)始才有了自己的現(xiàn)代音樂(lè)。

1843年,吳淞口的新興城市上海,開(kāi)埠后很快成為一座東方都市,來(lái)自世界各地的各色探險(xiǎn)者都選擇這里作為登陸中國(guó)的第一站。黃浦江上汽笛聲聲,街道上西裝革履與長(zhǎng)袍馬褂摩肩接踵,四方土語(yǔ)與歐美語(yǔ)言交相混雜,隨時(shí)都可以看到、聽(tīng)到新奇的洋玩意兒。和各種西方文明一起傳到上海的,還有學(xué)堂樂(lè)歌。

當(dāng)時(shí),以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派主張廢科舉、辦新學(xué),以“學(xué)堂”取代“私塾”來(lái)傳授西方的科學(xué)文明,其中包括在新式學(xué)堂里開(kāi)設(shè)“樂(lè)歌課”。沈心工、李叔同等一批有識(shí)之士在學(xué)堂“樂(lè)歌課”上教唱的歌曲在社會(huì)上廣為傳唱,后來(lái)人們就把清末民初這個(gè)時(shí)期的學(xué)校歌曲統(tǒng)稱(chēng)為“學(xué)堂樂(lè)歌”。這些歌曲多采用歐美和日本的曲調(diào)填詞而成,內(nèi)容以宣傳富國(guó)強(qiáng)兵、歌唱新的學(xué)堂生活等為主。1903年,上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)里傳出來(lái)中國(guó)的第一首學(xué)堂樂(lè)歌《男兒第一志氣高》。

時(shí)光荏苒,隨著“學(xué)校”取代“學(xué)堂”,“音樂(lè)”代替“樂(lè)歌”,當(dāng)年盛極一時(shí)的“學(xué)堂樂(lè)歌”逐漸被人淡忘,之后的學(xué)校音樂(lè)、校園歌曲創(chuàng)作中,古詩(shī)詞的聲音漸漸遠(yuǎn)去。上世紀(jì)90年代,中國(guó)的兒童歌曲創(chuàng)作每況愈下,面臨著嚴(yán)重的“斷糧”危機(jī)。直到2006年,谷建芬的《新學(xué)堂歌》唱片問(wèn)世,才喚醒了那份塵封已久的歷史記憶,也喚醒了那塊荒蕪已久的藝術(shù)園地。

據(jù)了解,近年來(lái)對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞進(jìn)行如此大規(guī)模、成系統(tǒng)譜曲傳播的,谷建芬尚屬第一人。我們從《新學(xué)堂歌》的選詞方面就能看到這一點(diǎn)。這其中既有歡快活潑的游戲詩(shī)、兒童詩(shī),又有清新明快的勵(lì)志詩(shī)、風(fēng)情詩(shī),更有細(xì)膩委婉的感懷詩(shī)、抒情詩(shī)??芍^題材多樣,不拘一格。谷建芬老師選詞完全從孩子們的需求角度入手,這些古詩(shī)詞不僅具有韻律感,而且適合以音樂(lè)的形式來(lái)表現(xiàn)。當(dāng)然還有一些歌曲并不局限于孩子們的世界,反映了成人世界的情感。例如歌曲《賦得古原草送別》就帶著離別的憂(yōu)傷凄美。由此可見(jiàn),谷建芬老師的選題觀念是頗見(jiàn)個(gè)性的,她沒(méi)有把古詩(shī)詞歌曲校園化創(chuàng)作狹隘地局限于“古代兒童詩(shī)”的范疇,因此不會(huì)拒絕憂(yōu)傷的情緒以及沉重的主題,而是在適合音樂(lè)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上更加關(guān)注作品的人文價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和傳播價(jià)值。

谷建芬創(chuàng)作的這些兒童歌曲既簡(jiǎn)單易學(xué),又瑯瑯上口。特別是在把握音樂(lè)與古詩(shī)詞的和諧關(guān)系上做足了文章。難能可貴的是這些歌曲的創(chuàng)作既沒(méi)有停留于古詩(shī)詞的年代,又寫(xiě)出了當(dāng)代韻味,做到了古今契合。因此原本凝重的古詩(shī)詞就會(huì)更容易于讓孩子們接受。唐朝詩(shī)人孟浩然的五言絕句《春曉》,初讀平淡無(wú)奇,反復(fù)吟唱,言淺意濃,蘊(yùn)藏著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏,一個(gè)世紀(jì)以來(lái)不少的中外藝術(shù)家競(jìng)相為它譜曲、為它演唱、為它編舞,谷建芬老師創(chuàng)作的這個(gè)版本就是目前影響最大、流傳最廣的版本之一。歌曲以?xún)?yōu)美的抒情節(jié)奏和旋律的變化構(gòu)思取勝,筆者曾帶著谷建芬老師的《新學(xué)堂歌》唱片來(lái)到了石家莊市的一所幼兒園采訪,一個(gè)五歲的小女孩只聽(tīng)了兩遍《春曉》,就能把主旋律哼唱出來(lái)。

從這些“新學(xué)堂歌”的創(chuàng)作中,我們能感受到谷建芬老師調(diào)用了她所有的專(zhuān)業(yè)積累和人生體驗(yàn)。無(wú)論是調(diào)式、節(jié)奏、風(fēng)格的精準(zhǔn)拿捏,還是音樂(lè)語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá),都力求做到既讓孩子們聽(tīng)得懂,又不曲解詩(shī)的原意。大多數(shù)歌曲采用傳統(tǒng)的五聲音階創(chuàng)作,簫、笛子、琵琶等民族樂(lè)器,或相伴相依,或即時(shí)點(diǎn)綴,渲染了民族特色。為了避免創(chuàng)作與時(shí)代脫節(jié),適應(yīng)今天孩子們的特點(diǎn),《明日歌》意加入了吉他、打擊樂(lè)等元素,使得歌曲充滿(mǎn)著流行潛質(zhì);《一字詩(shī)》的編配采用一字配一音,既適合童聲特點(diǎn)便于學(xué)唱,也和古詩(shī)詞吟誦“一字一音”的作法暗合;而唱片中唯一的一首創(chuàng)作歌曲《讀唐詩(shī)》既吸取了某些古曲的元素,又在配器中加入了時(shí)尚的元素,做到了古典韻味和現(xiàn)代感的有機(jī)融合,這首歌2007年先后榮獲“全國(guó)少兒歌曲電視演唱大賽”創(chuàng)作金獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、“中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)”,可謂眾望所歸。

第3篇:三字經(jīng)兒歌范文

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2016)06A-0042-02

全國(guó)小語(yǔ)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)崔巒老師認(rèn)為,群文閱讀是圍繞著某種閱讀目的,如獲取某方面的信息群,為了受到某方面人文的或科學(xué)的熏陶,或是研究某種文體,學(xué)習(xí)某種閱讀策略或者某種文體、文章的表達(dá)方法等,選擇一組相關(guān)文章或多部作品,也可以是對(duì)整本書(shū)進(jìn)行功能性閱讀。群文閱讀作為一種創(chuàng)新的閱讀教學(xué)方式,成為眾多語(yǔ)文教育實(shí)踐工作者探究的熱點(diǎn)。一節(jié)課40分鐘要求學(xué)生閱讀三、四篇文本,還要思考問(wèn)題、討論交流、建構(gòu)新知,甚至要遷移運(yùn)用,不少教師認(rèn)為,自己縱有分身之術(shù),也難以深入其里。筆者認(rèn)為,教師要讓群文閱讀課堂教學(xué)發(fā)揮其功效,必須從小學(xué)低年級(jí)抓起,帶領(lǐng)學(xué)生讀百家詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀美感,激起閱讀興趣。

一、讀圖文繪本,體會(huì)情感美

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生剛開(kāi)始獨(dú)立閱讀時(shí)有一定困難,教師鼓勵(lì)學(xué)生閱讀最有效的方式就是讓他們接觸輕松的讀物。如閱讀圖文書(shū),以圖為主,附有少量文字,圖文混排,相互依存,既有生動(dòng)有趣的故事情節(jié),又暗藏著豐富的精神啟蒙之源,不僅能講故事、學(xué)知識(shí),而且可以全面幫助學(xué)生建構(gòu)精神內(nèi)涵,培養(yǎng)多元智能。從學(xué)生進(jìn)入一年級(jí)起,筆者注重在課上為學(xué)生大聲朗讀圖文書(shū),讀《我有友情要出租》,讓學(xué)生明白友情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的,應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜身邊的伙伴;讀《米莉茉莉叢書(shū)》,讓學(xué)生感受成長(zhǎng)所需的美好品質(zhì),如自信、自尊、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、誠(chéng)實(shí)等,體會(huì)到做這樣一個(gè)好孩子的快樂(lè);讀《瑪?shù)倌取贰段覀兊幕ú菖笥选贰丁懊钕肟茖W(xué)”叢書(shū)》等繪本,讓學(xué)生在大量的聽(tīng)讀中增強(qiáng)語(yǔ)感,豐富情感,激起對(duì)自主閱讀的渴望與興趣。同時(shí),筆者把為學(xué)生念過(guò)的圖書(shū)放在班級(jí)圖書(shū)角顯眼的、取放方便的書(shū)架上,這些圖書(shū)成為學(xué)生搶手的讀物,他們?cè)诓恢挥X(jué)中開(kāi)啟了閱讀之門(mén)?!兜谝淮伟l(fā)現(xiàn)叢書(shū)》《神奇校車(chē)叢書(shū)》成了學(xué)生愛(ài)不釋手的書(shū)卷,學(xué)生沉浸在妙趣橫生的科普世界里,感受自然界的奇妙,體驗(yàn)探究科學(xué)奧秘的樂(lè)趣,從中愛(ài)上圖文書(shū),愛(ài)上自主閱讀。

二、讀兒童詩(shī)文,品味意境美

兒童詩(shī)文是每個(gè)人最早接觸的文學(xué)作品,是成人為兒童創(chuàng)作的自由體詩(shī)文,反映了兒童的心聲,拓展兒童的生活經(jīng)驗(yàn),并教會(huì)兒童用美的眼光去欣賞事物。在群文閱讀課上,筆者帶領(lǐng)學(xué)生念童謠、背童詩(shī)、讀童文,讓他們?cè)谳p松、優(yōu)美、趣味的氛圍中體驗(yàn)兒童詩(shī)文所蘊(yùn)藏的優(yōu)美意境,全身心去感受美、享受愛(ài)。兒童在游戲玩耍中不斷成長(zhǎng),游戲童謠是兒童在游戲中伴唱的兒歌,念起來(lái)韻律和諧、節(jié)奏明朗、生動(dòng)活潑、朗朗上口,深受學(xué)生的喜愛(ài)。在閱讀課上,筆者帶學(xué)生讀“為游戲‘伴奏’的童謠”群文組合:《跳房子》《馬蘭開(kāi)花二十一》《丟手絹》《老鷹捉小雞》《貼鼻子》,這組童謠兒歌內(nèi)容與游戲動(dòng)作一致,有豐富的故事情節(jié),筆者讓學(xué)生采取對(duì)唱、合唱的形式,在美妙的音律節(jié)奏中一邊念兒歌,一邊想象游戲的場(chǎng)景,然后帶著學(xué)生一邊做游戲,一邊唱兒歌。學(xué)生玩著、唱著,在歡快的節(jié)奏中把兒歌內(nèi)容背下來(lái)。筆者趁機(jī)向?qū)W生推薦閱讀《聽(tīng)媽媽念童謠》《詩(shī)歌讀本》《中國(guó)傳統(tǒng)童謠書(shū)系》等詩(shī)文。

由于當(dāng)前兒童普遍存在脆弱、怯懦,甚至軟弱的品格,他們不怕高、不怕臟、不怕毛毛蟲(chóng),但是怕黑,為此,語(yǔ)文教學(xué)在小學(xué)低年級(jí)階段培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、勇敢的品格顯得猶為重要。學(xué)習(xí)了二年級(jí)語(yǔ)文“獨(dú)立”這一單元內(nèi)容后,筆者帶著學(xué)生讀“發(fā)生在黑暗中的故事”系列群文。在讀《一個(gè)黑黑、黑黑的故事》時(shí),筆者故意用低沉的聲調(diào)把學(xué)生帶入黑暗的情境中:“從前,有一片黑黑的、黑黑的荒野?;囊吧?,有一片黑黑、黑黑的樹(shù)林。樹(shù)林里,有一座黑黑的、黑黑的房子……”讀到“盒子里,有――”時(shí),筆者故意拉長(zhǎng)音調(diào),勾起學(xué)生強(qiáng)烈好奇心,然后再用輕松的音調(diào)揭示謎底“一只老鼠”。學(xué)生緊張的情緒得到釋放,紛紛樂(lè)得哈哈大笑,他們明白了黑暗中黑黑的東西都是現(xiàn)實(shí)生活中存在的事物,其實(shí)并不可怕。讀了《吃掉黑暗的怪獸》時(shí),他們感受到了如果地球上只有白天,許多自然規(guī)律遭受破壞,世界就亂了套;讀了《靜悄悄的夜晚》,他們感受到了夜晚的美好,在靜悄悄的夜晚可以安然入睡。學(xué)習(xí)了這組群文后,有些孩子膽子變大了,晚上敢自己一個(gè)人睡覺(jué)了,有一名學(xué)生在仿編《媽媽?zhuān)灰蛡銇?lái)》時(shí),寫(xiě)出句子:“媽媽?zhuān)灰倥阄宜X(jué)了,我不怕黑了,敢自己一個(gè)人睡了。”“媽媽?zhuān)灰俑宜X(jué)了,黑夜里沒(méi)有怪獸?!?/p>

三、讀古典詩(shī)文,感受韻律美

韻律是中國(guó)古典詩(shī)文區(qū)別于現(xiàn)代文最主要的特征,韻律美就是詩(shī)歌的形體美,體現(xiàn)了詩(shī)歌的質(zhì)美。《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)宋詞》《千字文》《增廣賢文》《笠翁對(duì)韻(節(jié)選)》等經(jīng)典詩(shī)文,是由有聲有色的文字、字?jǐn)?shù)相宜的句子按照某一規(guī)律排列組合一起,體現(xiàn)了詩(shī)歌的形體美。學(xué)生誦讀經(jīng)典是獲得經(jīng)典熏陶的有效途徑,借助我校人文修養(yǎng)課,筆者以誦讀為主,帶著學(xué)生讀中國(guó)古典詩(shī)文,用“美讀”喚醒學(xué)生親近經(jīng)典的渴望,用“美讀”搭建走進(jìn)經(jīng)典的橋梁,用“美讀”帶給學(xué)生心靈的震撼,用“美讀”讓經(jīng)典學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單而優(yōu)雅。如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等詩(shī)文,內(nèi)容上以三字為一組,筆者讓學(xué)生以四分之三拍的節(jié)奏或拍手讀,或跺腳讀,或敲擊物件讀,或同伴對(duì)拍讀,并時(shí)時(shí)變換讀的節(jié)奏,如“噠、噠、噠”“噠噠、噠”“噠、噠噠”等,輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,讓學(xué)生讀出咚咚鑼鼓般的鏗鏘之節(jié)律,汩汩溪流般的美妙之音韻。在讀《三字經(jīng)》“匏土革,木石金。絲與竹,乃八音”時(shí),有學(xué)生情不自禁地在課桌上一邊做彈琴狀,一邊有節(jié)奏地讀詩(shī)文,沉浸在古典詩(shī)文美妙的韻律中。筆者趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生想象帶著樂(lè)器按喜歡的節(jié)奏讀,一時(shí)間教室里仿佛回響著木魚(yú)、鈴鼓、二胡、小提琴、古箏、琵琶、葫蘆絲等優(yōu)美的旋律。這樣教學(xué),通過(guò)打節(jié)拍的形式激發(fā)學(xué)生讀的興趣,學(xué)生在讀的過(guò)程中感受到快樂(lè),不知不覺(jué)走進(jìn)古典詩(shī)文的世界。

第4篇:三字經(jīng)兒歌范文

一. 寫(xiě)生字表每天一張,要求每天都有進(jìn)步。

二. 背《三字經(jīng)》《356夜兒歌》,寫(xiě)日記或看圖說(shuō)話(huà)。

三. 每天看課外書(shū)。另7月《我有友情要出租》《小豬唏喱呼嚕》8月《蚯蚓日記》《月亮,生日快樂(lè)》

四. 每天做數(shù)學(xué)題目3頁(yè)。

五. 聽(tīng)讀英語(yǔ)半小時(shí)以上。

六. 暑假班學(xué)習(xí)

七. 每天跳繩.溜冰.仰臥起坐

八. 參加家務(wù)勞動(dòng),學(xué)會(huì)整理抽屜,擦桌子,掃地,拖地。

第5篇:三字經(jīng)兒歌范文

大家好,每學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)又見(jiàn)面了,很感謝各位家長(zhǎng)在百忙中抽空來(lái)參加我班的家長(zhǎng)半日觀摩活動(dòng),首先衷心地感謝你們一直以來(lái)對(duì)我們工作的理解和支持,這次半日觀摩活動(dòng)的主要目的是讓各位家長(zhǎng)了解孩子從開(kāi)學(xué)至今在園的生活,學(xué)習(xí)情況,同時(shí)通過(guò)本次家長(zhǎng)培訓(xùn)進(jìn)一步增強(qiáng)家園聯(lián)系,共同探討幼兒教育中存在的問(wèn)題,以及聽(tīng)聽(tīng)你們對(duì)我們工作有什么好的建議和意見(jiàn),促使我們不斷改進(jìn)工作和提高自身素質(zhì)。

下面就將本學(xué)期的教育和保育及有關(guān)家長(zhǎng)關(guān)心的問(wèn)題向家長(zhǎng)匯報(bào)一下。

1、本學(xué)期雖然只有汪老師和我兩個(gè)人,但我們的工作井井有序,我?guī)О鄷r(shí)汪老師做好幼兒毛巾水杯消毒等教室衛(wèi)生等保育工作,汪老師帶班時(shí)我做好保育工作,兩人因?yàn)楣ぷ鞣泵?,也有生病?qǐng)假的時(shí)候,班里的工作也有做的不到的地方,希望各位家長(zhǎng)能諒解并提出寶貴的意見(jiàn)。

2、本學(xué)期我們更換了新的多元智能教材。教材在實(shí)施過(guò)程中我們教師首先發(fā)現(xiàn)了它的好多優(yōu)點(diǎn),不知道大家有沒(méi)有感受到,幼兒在家愛(ài)背兒歌、愛(ài)唱歌了,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等科目時(shí)感興趣了,經(jīng)常會(huì)玩一些好玩的手指游戲,等等。新教材的趣味性、游戲性?xún)?nèi)容的豐富,大大的提高了幼兒學(xué)習(xí)的興趣,開(kāi)闊了幼兒的視野。當(dāng)然新教材也有一點(diǎn)難度,對(duì)一些年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō)還少有點(diǎn)難度,一些課堂作業(yè)不能很好的完成,如賈月等。

3、每個(gè)幼兒都有自己的長(zhǎng)處,從我們的教學(xué)上我 們就很明顯的發(fā)現(xiàn):有一部分幼兒數(shù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的好,但音樂(lè)、美術(shù)方面有點(diǎn)欠缺,有的音樂(lè)舞蹈學(xué)習(xí)較好但數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)的不夠突出。如羅靚、易嘉語(yǔ)、張宇軒、許建超這幾個(gè)小朋友語(yǔ)言、音樂(lè)、

第6篇:三字經(jīng)兒歌范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)前語(yǔ)言教育 國(guó)學(xué)教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0005-02

近幾年,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們對(duì)精神文化的需求也在不斷提高,為了加強(qiáng)我國(guó)精神文明的建設(shè),社會(huì)上逐漸掀起了一股學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮,很多國(guó)學(xué)內(nèi)容被運(yùn)用到了學(xué)前教育的語(yǔ)言領(lǐng)域中。國(guó)學(xué)承載著我國(guó)悠久的文化歷史,集中了我國(guó)中華民族幾千年的智慧,將國(guó)學(xué)融入到學(xué)前語(yǔ)言教育中有利于傳承我國(guó)的文明。學(xué)前幼兒思想比較簡(jiǎn)單,具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)知識(shí)也比較快,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以在感受我國(guó)博大精深的歷史文化時(shí),還可以樹(shù)立良好的道德意識(shí),養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,讓幼兒更健康、更快樂(lè)的成長(zhǎng),成為我國(guó)文明的繼承者和傳承者。

一、國(guó)學(xué)教育融入到學(xué)前語(yǔ)言教育中的意義

俗話(huà)說(shuō):“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!彼詫?duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),具備良好的個(gè)人修養(yǎng)是達(dá)到任何目標(biāo)的基礎(chǔ)。要培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)需要從小開(kāi)始,把握一切教育的機(jī)會(huì)。國(guó)學(xué)中融合了我國(guó)歷史文明中豐富的智慧、道德品質(zhì)以及行為規(guī)范等內(nèi)容,學(xué)習(xí)這些內(nèi)容有助于提高幼兒的道德水平,促進(jìn)幼兒更好的成長(zhǎng)。

(一)有利于培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性

目前很多家庭中都只有一個(gè)子女,父母的呵護(hù),爺爺奶奶的溺愛(ài),導(dǎo)致很多幼兒往往習(xí)慣將自己作為世界的中心,還有不少幼兒出現(xiàn)自私、孤僻的性格特征,缺乏集體意識(shí),不知道如何關(guān)愛(ài)他人。國(guó)學(xué)教育中有很多關(guān)于行為教育的內(nèi)容,讓幼兒學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容可以讓他們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,提高集體意識(shí),愿意與他人分享?!度纸?jīng)》中的一句話(huà)中提到了“黃香溫席”、“孔融讓梨”兩個(gè)故事,通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)這兩個(gè)故事可以讓他們學(xué)會(huì)去關(guān)愛(ài)自己的父母,尊敬老人,尊重自己的兄弟姐妹和朋友,能夠愿意將好東西分享給別人,讓他們明白他們不單單是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,而是一個(gè)生活在社會(huì)上,需要建立人際關(guān)系的社會(huì)人,培養(yǎng)他們的群體意識(shí),減少幼兒的攻擊行為,讓幼兒形成謙虛的性格。

(二)有利于培養(yǎng)幼兒良好的道德水平

在學(xué)前教育階段,幼兒已經(jīng)開(kāi)始對(duì)道德規(guī)范和道德關(guān)系有一定的認(rèn)知,所以這個(gè)階段是對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的重要時(shí)期?!度纸?jīng)》中的“首孝梯,次見(jiàn)聞”這句話(huà)中就充分肯定了道德教育的重要價(jià)值,認(rèn)為其地位高于知識(shí)教育。所以應(yīng)積極開(kāi)展國(guó)學(xué)教育來(lái)培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí)?!兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》中都包含了豐富的道德思想,在學(xué)前語(yǔ)言教育中讓幼兒接觸并背誦這些內(nèi)容,可以讓他們?cè)跐撘颇倪^(guò)程中學(xué)習(xí)到正確的道德思想,幼兒園還可以與家庭教育加強(qiáng)聯(lián)系,讓家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行強(qiáng)化,讓幼兒養(yǎng)成好的道德行為。

二、國(guó)學(xué)教育在學(xué)前語(yǔ)言教育中存在的問(wèn)題

(一)選材不當(dāng)

國(guó)學(xué)教育是近幾年剛剛發(fā)展起來(lái)的,時(shí)間還比較短,所以教材方面還沒(méi)有一個(gè)成熟的版本可以供幼兒園使用。不少幼兒園在語(yǔ)言教學(xué)中所引用的國(guó)學(xué)內(nèi)容主要是一些儒家的經(jīng)典著作以及啟蒙讀物等等,如《論語(yǔ)》、《孟子》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》。而且不少幼兒教師所采用的教學(xué)方式還是延續(xù)了以往古代教書(shū)先生的老方法,所以不可避免的會(huì)提到一些文言文,但幼兒年紀(jì)尚小,古漢語(yǔ)對(duì)他們來(lái)說(shuō)很難理解,而且孔孟的著作中很多內(nèi)容與治理國(guó)家、倫理道德有關(guān),這些對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)都是十分陌生和難懂的,只能死記硬背?!兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》雖然屬于兒童讀物,但也是文言文,幼兒接受起來(lái)存在困難。并且這些讀物中也存在著錯(cuò)誤的理念,如果教師沒(méi)有仔細(xì)挑選,讓幼兒學(xué)到了錯(cuò)誤的思想,會(huì)影響到幼兒的一生。

(二)教學(xué)方式不正確

由于缺乏成熟完善的國(guó)學(xué)教材,所以不少教師只能讓幼兒學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》等兒童讀物,這些大部分都是文言文類(lèi)型的讀物,教師在教學(xué)中會(huì)盡量將其翻譯成普通話(huà),幫助幼兒記憶,但幼兒并沒(méi)有理解這些內(nèi)容的意義,所以無(wú)法回答出相關(guān)的問(wèn)題。于是不少幼兒教師就組織誦讀比賽,認(rèn)為幼兒背得多就是學(xué)得好。雖然讓幼兒適當(dāng)?shù)挠浺恍〇|西可以有效鍛煉幼兒的記憶能力,但應(yīng)該建立在理解該內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如果讓幼兒在不理解的狀態(tài)下去死記硬背并不能讓幼兒的記憶能力有所提高,只會(huì)導(dǎo)致幼兒失去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣,使得最終的教學(xué)效果達(dá)不到理想的教學(xué)目標(biāo),而且還會(huì)讓幼兒養(yǎng)成死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。教學(xué)中所使用的國(guó)學(xué)經(jīng)典中很多是古時(shí)候的字,對(duì)現(xiàn)在的幼兒來(lái)說(shuō)比較生僻,所以教師應(yīng)該用現(xiàn)代的字來(lái)進(jìn)行替換。但實(shí)際情況是,不少幼兒教師認(rèn)為讓幼兒學(xué)習(xí)古字可以豐富幼兒的知識(shí),所以保留了這些古字來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。但其實(shí)很多古字在現(xiàn)代生活中并不常用,即使幼兒學(xué)習(xí)了,長(zhǎng)時(shí)間不用也會(huì)逐漸淡忘。例如“茍不教”中的“茍”對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)不容易理解,生活中也不常用。目前還有不少學(xué)家認(rèn)為幼兒應(yīng)學(xué)習(xí)甲骨文,但實(shí)際上學(xué)習(xí)甲骨文并不實(shí)用。

三、如何在學(xué)前語(yǔ)言教育中實(shí)施國(guó)學(xué)教育

(一)選擇合適的國(guó)學(xué)教材

我國(guó)流傳下來(lái)的國(guó)學(xué)讀物中,雖然包含了很多優(yōu)秀的內(nèi)容,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,也有很多內(nèi)容已經(jīng)不適用于現(xiàn)代社會(huì),所以在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育時(shí)需要為幼兒選擇科學(xué)的國(guó)學(xué)讀物,做到吸收精華,摒棄糟粕,將適合幼兒的、符合社會(huì)發(fā)展需求的材料運(yùn)用到國(guó)學(xué)教育中。

1.主要選擇節(jié)奏感強(qiáng)的材料

在學(xué)前教育階段,開(kāi)展國(guó)學(xué)教育不只是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),還是為了讓幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言和識(shí)字。由于幼兒年紀(jì)小,語(yǔ)言表達(dá)能力發(fā)展還不夠成熟,因此,幼兒教師可以選擇一些句子比較短、有較強(qiáng)的節(jié)奏感、適合幼兒誦讀的國(guó)學(xué)讀物來(lái)作為國(guó)學(xué)教育的教材?!兜茏右?guī)》、《三字經(jīng)》以及《千字文》這些傳統(tǒng)的課本都符合要求,可以被運(yùn)用到幼兒的語(yǔ)言教育當(dāng)中來(lái)作為啟蒙教材。在《三字經(jīng)》這本書(shū)中,涉及的內(nèi)容比較廣泛,主要包括道德、天文、歷史以及地理等等,它不僅可以用來(lái)提高幼兒的道德意識(shí),還可以讓幼兒了解我國(guó)的歷史,是一本綜合性的讀物。在《千字文》一書(shū)中,歷史、生活、自然、天文、道德以及地理等等內(nèi)容也都有所涉獵?!兜茏右?guī)》中的內(nèi)容可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,讓幼兒學(xué)會(huì)待人接物以及與他人交往的方式,有助于提高幼兒的道德水平。這三本讀物中都蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵,而且節(jié)奏感比較強(qiáng),適合幼兒朗讀和背誦,應(yīng)該被運(yùn)用到國(guó)學(xué)的啟蒙教育中。

2.材料要進(jìn)行二次甄選

在選擇材料時(shí),除了要注重材料的節(jié)奏感之外,還需要對(duì)選擇好的讀物進(jìn)行進(jìn)一步的編排,從中挑選出最有意義的,最符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教育。如今社會(huì)發(fā)展飛快,國(guó)學(xué)讀物距今已有幾千年的歷史,必然會(huì)有部分內(nèi)容不適用于現(xiàn)代的社會(huì),所以幼兒教師要對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行刪減,也可以適當(dāng)改編。對(duì)于其中帶有封建思想的糟粕要堅(jiān)決抵制,避免讓幼兒接觸到錯(cuò)誤的思想觀念。要充分發(fā)揮出讀物中精華內(nèi)容的積極作用,讓幼兒健康長(zhǎng)大,成為對(duì)社會(huì)有用的人。

(二)運(yùn)用誦讀游戲來(lái)理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵

在語(yǔ)言課上,幼兒教師可以采取幾個(gè)誦讀小游戲來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,可以運(yùn)用多種誦讀游戲,如領(lǐng)讀、教師范讀、跟讀、個(gè)別讀、齊讀以及分組競(jìng)賽等等形式。在幼兒誦讀時(shí),教師要把握好時(shí)長(zhǎng)。幼兒天生喜歡游戲,運(yùn)用誦讀游戲可以激發(fā)幼兒對(duì)國(guó)學(xué)的興趣,營(yíng)造出快樂(lè)、活躍的課堂氛圍。幼兒教師還可以讓幼兒扮演故事的各種角色來(lái)親身體會(huì),了解各個(gè)行為的意義從而自覺(jué)規(guī)范自身的行為。作為一名幼兒教師,除了帶領(lǐng)幼兒閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之外,還需要能夠設(shè)計(jì)出合理的小游戲,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)和參與的積極性,提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力。例如教師可以將《弟子規(guī)》中的內(nèi)容改編為《出門(mén)》、《回家》等幾個(gè)小游戲,讓幼兒通過(guò)游戲來(lái)理解《弟子規(guī)》中所說(shuō)的“出必告、返必面”的意義。

(三)使用正確的教學(xué)方法

學(xué)前階段的幼兒能夠認(rèn)識(shí)的字并不多,理解能力也比較差。要讓幼兒能夠理解和掌握國(guó)學(xué)讀物上的內(nèi)容,就需要幼兒教師將所教內(nèi)容轉(zhuǎn)換為淺顯的、幼兒能夠理解的語(yǔ)言。在不少?lài)?guó)學(xué)讀物中都會(huì)出現(xiàn)“之乎者也”等語(yǔ)言,這些對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)比較難。幼兒教師可以將其以?xún)焊杌蚬适碌男问絹?lái)吸引幼兒的興趣,營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒愿意學(xué)習(xí)并且更容易理解內(nèi)容的意義。例如“孟母三遷”、“岳母刺字”這些故事都可以用一些淺顯的語(yǔ)言講給幼兒聽(tīng),還可以將其中一些形象用幼兒感興趣的小動(dòng)物代替,讓幼兒愿意認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)故事。幼兒教師還應(yīng)該運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式來(lái)讓幼兒識(shí)字。例如在教給幼兒“孝”字時(shí),可以說(shuō)是一個(gè)老人和一個(gè)孩子緊緊依偎在一起,小時(shí)候孩子需要父母的照顧,長(zhǎng)大之后就應(yīng)該孝順父母?!绊?xiàng)”字可以將其拆分為兩個(gè)字來(lái)理解,“頁(yè)”是象形文字,意思是人的頭,“工”指的是頭上最細(xì)的部分,所以合起來(lái)的“項(xiàng)”就是指脖子。通過(guò)這種教學(xué)法可以幫助幼兒在理解的基礎(chǔ)上掌握國(guó)學(xué)內(nèi)容。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之,國(guó)學(xué)教育越來(lái)越受到國(guó)家的重視,將其融入到學(xué)前語(yǔ)言教育當(dāng)中已經(jīng)成為一種新的潮流。幼兒教師在組織國(guó)學(xué)教育時(shí)應(yīng)為幼兒選擇合適的教材以及合理的教學(xué)方法,充分發(fā)揮出國(guó)學(xué)教育的作用,培養(yǎng)幼兒的道德意識(shí),讓幼兒能夠健健康康的長(zhǎng)大,還能夠?qū)⑽覈?guó)優(yōu)秀的歷史文化傳承下去,推動(dòng)國(guó)家的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]儲(chǔ)娜.如何開(kāi)展學(xué)前兒童語(yǔ)言教育的研究[J].課程教育研究.2016(07)

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[3]王巧玲.幼兒園的語(yǔ)言教育[J].小學(xué)時(shí)代(教育研究).2014(02)

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第7篇:三字經(jīng)兒歌范文

他很好強(qiáng),還不滿(mǎn)1周歲就鬧著要走路。他8個(gè)月會(huì)叫爸爸和姐姐,11個(gè)月會(huì)叫媽媽和奶奶??傊?,他總是比別的孩子早一步。

現(xiàn)在弟弟很懂人講話(huà),但吃軟不吃硬。他做錯(cuò)了事,你若是說(shuō)他,他不聽(tīng),反而更不聽(tīng)話(huà);若是坐下來(lái)好好跟他講道理,他就會(huì)坦然接受批評(píng)。他還非常堅(jiān)強(qiáng)呢!打針的時(shí)候,別的孩子被醫(yī)院的恐怖氣氛嚇哭了,他卻不哭,還沖媽媽笑呢!他不但很堅(jiān)強(qiáng),很聽(tīng)話(huà),還很懂事呢!有一天叔叔到我家來(lái)做客,他拿出他愛(ài)吃的小面包,給叔叔吃。下午,我回到家正坐在凳子上看電視的他,馬上起身又找來(lái)一個(gè)凳子,拍拍板凳讓我坐下,等我做下了,他才又回到自己的凳子上坐下。你說(shuō)他是不是一個(gè)懂事的好孩子呢?

當(dāng)然,他也有頑皮的一面。他假裝給你他最喜歡的東西,當(dāng)你要伸手去拿時(shí),他一下把手縮回去,不給你了,還沖你不懷好意的笑笑。

第8篇:三字經(jīng)兒歌范文

一、校內(nèi)閱讀

在學(xué)校,結(jié)合校級(jí)指導(dǎo)方針和班級(jí)實(shí)際情況,激發(fā)兒童的閱讀興趣并培養(yǎng)他們的閱讀能力,有著多種多樣的方式。

1.校級(jí)活動(dòng)

我校持續(xù)關(guān)注兒童閱讀,并以“唯有讀書(shū)方寧?kù)o,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”為主題開(kāi)展了一系列閱讀推廣活動(dòng)。如“跳蚤書(shū)市”,讓孩子嘗試自主選書(shū)、購(gòu)書(shū),了解并培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情;書(shū)簽設(shè)計(jì)比賽,孩子動(dòng)手動(dòng)腦,對(duì)閱讀活動(dòng)有了更多的認(rèn)識(shí)與尊重;讀書(shū)征文活動(dòng),激發(fā)了孩子的閱讀興趣和閱讀思考。

特別是上學(xué)期開(kāi)展的“三五”閱讀活動(dòng),即“晨誦”“午讀”和“暮閱”各五分鐘,對(duì)推廣兒童閱讀起到了很大的作用。在“晨誦”時(shí)間,我班誦讀《日有所誦》系列,兒歌和《三字經(jīng)》交替誦讀。兒歌的趣味性和美感能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提升他們的審美能力,《三字經(jīng)》則幫助孩子感受文字的節(jié)奏感和韻律美,同時(shí)起到一定的明理作用,讓孩子初步體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的魅力?!拔缱x”時(shí)間則由教師或?qū)W生的個(gè)人朗讀來(lái)感染學(xué)生群體,讓學(xué)生感受到閱讀分享的快樂(lè),也豐富了他們的閱讀形式。讀完后根據(jù)閱讀內(nèi)容提出問(wèn)題,集體探討,又鍛煉了學(xué)生的思維能力?!澳洪啞睍r(shí)間安排在放學(xué)前五分鐘,由孩子自由默讀白己喜歡的書(shū)籍,這有利于將他們的閱讀興趣延續(xù)到家里。

2.班級(jí)活動(dòng)

班級(jí)的閱讀活動(dòng),結(jié)合本班實(shí)際,就更豐富多樣了。有每周一次的“小小故事會(huì)”,每次由二至三名學(xué)生上臺(tái)為全班講故事,并選出五名小評(píng)委給選手打分及點(diǎn)評(píng),培養(yǎng)了學(xué)生的傾聽(tīng)能力、評(píng)價(jià)能力和勇敢、白信的品質(zhì),也激發(fā)了他們的閱讀興趣。同時(shí),注意在班級(jí)環(huán)境布置和板報(bào)設(shè)計(jì)中融入閱讀因素(閱讀材料、方法指導(dǎo)、評(píng)比等),為孩子營(yíng)造良好的閱讀氛圍。我們還嘗試結(jié)合小隊(duì)建設(shè)開(kāi)展讀書(shū)主題班會(huì),推進(jìn)班級(jí)共讀活動(dòng),培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性閱讀能力和合作意識(shí)。

3.課題研究

值得一提的還有課外閱讀的課內(nèi)指導(dǎo)教學(xué)。筆者結(jié)合參加學(xué)校相關(guān)課題研究的學(xué)習(xí)和體悟,將一課外閱讀引進(jìn)課堂,與教材鏈接,為學(xué)生的閱讀打開(kāi)了更廣闊的天 一地。如教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《狼和小羊》一文時(shí),對(duì)《伊索寓言》進(jìn)行簡(jiǎn)介, 并引入了其中的其他故事,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀與思考,再進(jìn) 行全班交流,輔之以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,讓學(xué)生感受到閱讀思考及交流分享的樂(lè)趣,體悟到閱讀能力提高的成就感,自主產(chǎn)生閱讀回應(yīng)。他們期待再次經(jīng)歷相同的閱讀樂(lè)趣和與別人交流閱讀心得的喜悅,于是課后主動(dòng)去讀《伊索寓言》,感受到更多閱讀的愉悅。這也進(jìn)一步提高了他們的閱讀興趣和能力,形成積極健康的閱讀循環(huán),使他們的閱讀之旅愈發(fā)精彩。

二、家庭閱讀

兒童閱讀離不開(kāi)良好的閱讀環(huán)境和氛圍,而學(xué)校只是這種環(huán)境的一部分,除此還需要家庭營(yíng)造出一個(gè)溫暖快樂(lè)的閱讀天地。

從本班學(xué)生的家庭實(shí)際情況來(lái)看,大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)于兒童閱讀的重要作用有所認(rèn)識(shí),但這種認(rèn)識(shí)還停留在初級(jí)、膚淺的層面。對(duì)于教師鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累,他們往往持肯定態(tài)度,并愿意支持配合,形成家校合力,然而具體落到實(shí)踐行動(dòng),他們又不知從何人手。有時(shí)候,給孩子買(mǎi)了很多書(shū),但卻很難引導(dǎo)孩子去閱讀,白白浪費(fèi)閱讀資源和孩子的閱讀機(jī)會(huì)。所以,借助家長(zhǎng)會(huì)及平時(shí)與家長(zhǎng)個(gè)別溝通交流的機(jī)會(huì),筆者給家長(zhǎng)們提供了一些幫助孩子進(jìn)行家庭閱讀的參考建議。

1.親子閱讀

親子閱讀即家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū)。孩子自主閱讀,然后將感興趣的內(nèi)容同家長(zhǎng)分享。在這種“閱讀傳遞”的過(guò)程中,孩子不僅可以通過(guò)自主思維和口頭表達(dá)提升自己的閱讀能力,還能夠從中收獲白我認(rèn)同的滿(mǎn)足感,從而進(jìn)一步激發(fā)出閱讀興趣和熱情。同時(shí),這也是一種快樂(lè)和親情的傳遞,可以拉近家長(zhǎng)和孩子的心靈距離。此外,家長(zhǎng)在聽(tīng)完以后,還可以就孩子的閱讀內(nèi)容與孩子展開(kāi)討論與交流,讓孩子進(jìn)一步思考、感悟閱讀的內(nèi)蘊(yùn),深化他們的閱讀所得。

2.讓書(shū)籍成為美好的禮物

在孩子生日、節(jié)日或他們成績(jī)?nèi)〉眠M(jìn)步時(shí),將適宜的書(shū)籍作為禮物送給孩子,讓他們帶著喜悅主動(dòng)去感受閱讀的美好。還可以在家為孩子準(zhǔn)備一個(gè)專(zhuān)用書(shū)柜或?qū)儆谒麄兊男⌒D書(shū)角,提供種類(lèi)豐富并適合孩子認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的書(shū)籍,為孩子營(yíng)造一個(gè)小小的精神家園。在這種屬于自己的精神家園里,孩子能夠用更放松、更主動(dòng)、更愉快的心態(tài)去領(lǐng)略由閱讀領(lǐng)航的精神之旅。

3.和孩子一同選購(gòu)書(shū)籍

什么年齡段的孩子看什么書(shū),這是兒童閱讀推廣的一條黃金定律。家長(zhǎng)不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)為孩子“包辦”買(mǎi)書(shū),應(yīng)結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)及個(gè)性化需求為孩子買(mǎi)書(shū),并在之后的閱讀過(guò)程中對(duì)孩子予以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

4.以身作則

第9篇:三字經(jīng)兒歌范文

鄭海林,畢業(yè)于上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),現(xiàn)任上海市世界外國(guó)語(yǔ)中學(xué)語(yǔ)文教師。一直從事一線(xiàn)的教學(xué)工作,致力于研究?jī)和缙诮逃约霸缙诮逃龑?duì)人格培養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)能力的作用。

《三字經(jīng)》知多少?

《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟(字伯厚)先生所作,共千多字,其內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)。其文章形式是每三字一句,四句一組,像一首詩(shī)一樣,背誦起來(lái),如唱兒歌,用來(lái)教育子女既是瑯瑯上口十分有趣,又能啟迪心智,于是家家相傳,最后是家喻戶(hù)曉,膾炙人口,歷久不衰。自南宋以來(lái),《三字經(jīng)》已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。

原文呈現(xiàn)

馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

日喜怒 日哀懼 愛(ài)惡欲 七情具

日仁義 禮智信 此五?!〔蝗菸?/p>

青赤黃 及白黑 此五色 目所識(shí)

酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含

膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅

父母教案3步走

第一步 大意解析

人們通常飼養(yǎng)的是馬、牛、羊、雞、狗、豬這六種牲畜;人們與生俱來(lái)的情緒有七種,分別是高興、生氣、傷心、害怕、喜歡、討厭和欲望。人們的相處之道要遵循五個(gè)原則:愛(ài)人愛(ài)物、奉行道義、規(guī)規(guī)矩矩、慎思明辨、誠(chéng)實(shí)不欺;人們最常見(jiàn)的顏色有五種:青色、紅色、黃色、白色、黑色;人們的口味有五種:酸、苦、甜、辣、咸;鼻子能夠聞到的氣味也有五種:羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。

第二步 說(shuō)說(shuō)道理

人類(lèi)作為萬(wàn)物的靈長(zhǎng),具有非凡的勇氣和智慧。我們馴服了野生的牲畜,讓它們?yōu)槿祟?lèi)服務(wù),也成為人類(lèi)的食物來(lái)源。人與動(dòng)物的不同之處在于人有七情六欲,這是每個(gè)人與生俱來(lái)的,誰(shuí)也無(wú)法改變。高興就是喜,生氣就是怒,傷心是哀,害怕是懼,除了這些情緒的變化,我們內(nèi)心還有自己喜歡和不喜歡的東西,更有自己企盼得到的東西。雖然有了七情六欲才算是一個(gè)生動(dòng)的人,但是,一個(gè)有智慧、品行高雅的人,往往懂得如何調(diào)節(jié)自己的情緒,懂得克制心中的貪念。俗語(yǔ)有云:“人心不足蛇吞象”,就是說(shuō)人的貪念如果無(wú)止境地發(fā)展,最終必然會(huì)導(dǎo)致惡果。

第三步 講講故事

古人認(rèn)為最常見(jiàn)的顏色有五種:青色、紅色、黃色、白色、黑色,而我們現(xiàn)在常說(shuō)的七種顏色是:赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。各位年輕的父母,還記得你們小時(shí)候聽(tīng)過(guò)的七色花的故事嗎?神奇的七色花曾給我們的童年很多美好的憧憬,幾乎每個(gè)人都希望自己能擁有一朵七色花,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的七個(gè)愿望。今天讓我們重溫一下這個(gè)故事,并把這份美好的憧憬帶給我們的孩子。

《七色花》

從前有一個(gè)女孩子叫珍妮。有一天,媽媽叫她去買(mǎi)面包圈。珍妮買(mǎi)了一大串面包圈,她邊走邊念著馬路旁商店招牌上的名字,因此沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有一只小狗一直跟著她,正偷偷吃她的面包圈呢。忽然,珍妮覺(jué)得手上提的東西變輕了,轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)一看,哎呀,手上提的面包圈全被小狗吃完了。

“喂!你這個(gè)小偷,壞東西!”珍妮追著小狗,要打它。

珍妮追呀追,沒(méi)有追上小狗,自己卻迷路了。珍妮害怕極了,禁不住大哭起來(lái)。這時(shí),一位慈祥的老媽媽來(lái)到她身邊,問(wèn)道:“孩子,你為什么哭啊?”珍妮把小狗偷吃面包圈的事告訴了她。老媽媽聽(tīng)后安慰她:“孩子,別哭了,我有一朵七色花,它會(huì)幫助你得到想要的東西,我把這朵花送給你吧!”

這朵七色花有七片花瓣,分別是黃、紅、藍(lán)、綠、橙、紫、青七種顏色。老媽媽接著說(shuō):“孩子,你如果想要什么就撕下一片花瓣,扔出去說(shuō):‘飛吧,飛吧!我要……照我的意思辦吧!’你的愿望就能實(shí)現(xiàn)了?!痹?huà)音剛落,珍妮已經(jīng)手拿著一串面包圈回到家里了。

珍妮開(kāi)心極了,她把面包圈交給媽媽?zhuān)南耄骸昂蒙衿娴钠呱ò?,我要把它養(yǎng)在花瓶里??墒钦淠菀徊恍⌒?,把花瓶打碎了。媽媽聞聲而來(lái):“珍妮,你把什么東西打碎了?”

“沒(méi)有……沒(méi)有?!闭淠葳s快撕下一片紅色的花瓣,地上花瓶的碎片又合攏來(lái)了,珍妮才松了一口氣。

第二天,男孩子們?cè)谠鹤永锿妗暗奖睒O去探險(xiǎn)”的游戲。他們不愿意和女孩子一起玩這個(gè)游戲。珍妮很生氣,她撕下一片藍(lán)花瓣,扔出去說(shuō):“飛吧,飛吧!我要到北極去……照我的意思辦吧!”她的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在冰天雪地的北極了。穿著裙子的珍妮,一個(gè)人孤零零地站在冰天雪地里,害怕極了。她馬上用凍僵的手指,撕下一片綠色的花瓣,說(shuō):“飛吧,飛吧!快讓我回家去……”她的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完,就回到了院子里。

珍妮接著去找鄰居的女孩們玩,發(fā)現(xiàn)她們有好多玩具,心里非常羨慕,于是她把一片橙色的花瓣扔出去,說(shuō):“飛吧!飛吧l我要好多好多的玩具……”玩具一下子從四面八方向珍妮涌來(lái),娃娃、小皮球、汽車(chē)、小飛機(jī)……各種玩具把整個(gè)院子都擠滿(mǎn)了,可是玩具還是不停地涌來(lái),又把整個(gè)弄堂擠滿(mǎn)了。珍妮慌了神,嚇得跑開(kāi)了,可是玩具緊緊跟著她。珍妮只好撕下一片紫色的花瓣,扔出去說(shuō):“飛吧!飛吧!快叫玩具回去吧……”話(huà)音剛落,所有玩具都不見(jiàn)了。

神奇的七色花只剩下最后一片花瓣了。珍妮心想:“六片花瓣都浪費(fèi)了,到最后什么也沒(méi)有得到,這最后一片花瓣,一定要用它做件有意義的事情。她想了又想,總也拿不定主意。忽然,珍妮看見(jiàn)馬路邊的小凳上,坐著一個(gè)小男孩,他是一個(gè)跛子,沒(méi)法像正常人一樣走路。珍妮很同情他,就扔出最后一片青色的花瓣說(shuō):“飛吧,飛吧!讓這小男孩跟我一樣會(huì)走路吧……”小男孩果然能站立起來(lái)了,他走過(guò)來(lái)拉住珍妮的手,他們成為了好朋友。

鄭老師提醒

孩子總是最自然、最真實(shí)地表現(xiàn)自己的情緒,這是孩子的可愛(ài)之處。但是,家長(zhǎng)也應(yīng)該注重從小教育孩子,不能放任自己的脾氣,要學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)自己的情緒,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

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