校園文化建設精選(九篇)

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第1篇：校園文化建設范文

【關鍵詞】校園文化建設；內容；存在問題；加強措施

校園文化是在學校歷史發(fā)展過程中逐漸積淀而形成的一種獨特社會文化，是學校師生知識結構、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范和價值取向的外在體現。作為肩負傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展歷史責任的各級、各類院校，加大校園文化建設力度，幫助學生樹立正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)品德高尚、信念堅定、科學知識豐富、綜合素質能力強的，符合社會所需的復合型人才，是促進我國學校教育進一步完善和發(fā)展的重要途徑。

1 校園文化的作用分析

校園文化是社會文化重要的組成部分之一，對人類的文化傳承和發(fā)展具有重要作用，并對自身范圍內事物具有著較大的影響力和約束力。

1.1 校園文化對學校內發(fā)展的影響及作用

學校的師生作為校園文化的主體，自然而然地會受到校園文化的熏陶、規(guī)范和激勵。和諧、合理的教學環(huán)境、工作環(huán)境、人文氛圍、人際關系能夠給學校師生帶來愉悅感和精神動力。學校的規(guī)章制度、教師的職業(yè)操守、學生的學習生活氛圍等校園文化的微觀體現，均會對學校師生的思想、行為起著一定的約束和激勵作用。

通過校園文化對學校師生有形、無形的影響和約束，能使師生在日常工作、學習和生活當中，做到從被動地接收到主動遵守，由檢查監(jiān)督到習慣養(yǎng)成的轉變。同時，面對著共同的校園文化熏陶，可促成廣大師生形成共同奮斗目標和價值取向，激勵他們奮發(fā)圖強，為集體榮譽和自身成功而努力奮斗。

1.2 校園文化對社會的影響及作用分析

作為社會文化重要組成部分之一，校園文化由于受成員素質相對較高、成員構成具有發(fā)散性和廣泛性等特點影響，現代校園文化具有傳承創(chuàng)新及輻射示范作用。文化傳承是學校最基本的功能之一。文化研究、發(fā)展和傳承和校園文化建設是相互影響、互相促進的，學校作為先進科學知識及人才培養(yǎng)基地，在接收和消化社會文化的同時，又能將自身獨具的先進性、特質性文化傳遞給社會，從而促進社會文化發(fā)展的同時，提升了社會文化的品味與質量。

2 校園文化建設所面臨的問題分析

校園文化建設的目的在于教育和引導學生，將他們培養(yǎng)成為合格的社會主義建設者和接班人。與社會發(fā)展同步，我國的校園文化建設也取得了令人矚目的成績，培養(yǎng)出大批的合格人才。但不容忽視的是，受諸多方面原因影響，當前我國校園文化建設尚存在一些問題有等解決。

2.1 校園文化建設的發(fā)展尚不平衡

隨著近年來我國教育事業(yè)的發(fā)展，我國各級、各類院校進入了發(fā)展的快車道。特別是一些高等院校辦學規(guī)模不斷擴大，建設起了規(guī)模龐大的新校區(qū)，運動場、游泳館、體育館和多功能廳等基礎設施力度也在不斷加大，校園的面貌煥然一新。但是，需要注意的是，物質文化建設不是目的，精神文化形態(tài)建設才是校園文化建設的精髓所在，更是校園文化存在的價值和意義所在，片面重視物質文化建設，卻忽視精神文明建設，必然使校園文化建設成為無源之水，無本之木。

2.2 校園文化的價值取向功利色彩愈加明顯

隨著我國社會主義市場經濟體制的不斷發(fā)展完善，引發(fā)了深刻的社會變革，使得人們的價值更趨多元化態(tài)勢，這也是經濟社會發(fā)展必然的結果。身處社會當中，這種變化和影響自然要在學校當中有所反應。實踐表明，價值觀的多元化致使我國當代學生中，功利主義思想比較嚴重，不少學生在實際生活中喪失原則，一切向錢看，以功利目的為標準，理想和信念在其眼中一文不值，艱苦樸素、為人民服務等觀念不復存在，頹廢的人生觀和價值觀充斥在校園中。

2.3 校園文化建設特色不明顯

由于我國幅員遼闊，各地文化傳統(tǒng)、風土人情差異較大。按理校園文化建設應當呈現出不同特色，這也是其魅力和生命力之所在。然而，現實是很多學校校園文化建設方面缺乏創(chuàng)新意識，高度雷同，這種雷同不僅表現在場館建設和校園活動極其相似上，甚至于校風校訓的制定也高度雷同，絲毫沒有彰顯學校的特色，也就談不上對學生產生積極的教育意義了。

3 加強現代校園文化建設的有效措施

3.1 轉變校園文化建設理念

針對校園文化建設思想認識上所存在的不足，要提高認識，轉變理念，才能加強校園文化建設。一方面，要轉變重物質輕精神的文化建設理念，無需過多地投入金錢、人力物力到那些標志性建筑或雕塑上，而應培養(yǎng)真正具有凝聚力、向心力和號召力的文化建設。另一方面，要堅持校園文化建設的正確方向不動搖，即用社會主義核心價值體系引領學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，要提高學生的思想政治素質和科學文化素質，培養(yǎng)良好的學風、校風和作風建設，這是加強現代校園文化建設的基礎所在。

3.2 加強校園文化的個性化、特色化建設

校園文化建設不能是趨同的，而應突出其個性和特色。建設個性化的校園文化，應當注重學校傳統(tǒng)文化，從學校辦學定位、人才培養(yǎng)模式等環(huán)節(jié)體現學校特色，在人才培養(yǎng)上，應把社會需求與辦學特色有機地結合起來，以避免面臨巨大的就業(yè)競爭壓力。對那些具有傳統(tǒng)特色的校園文化，應盡量予以保留。例如，清華園的未名湖等具有特色和人文的建筑、景觀，是學校獨具特色校園文化的外在體現，應當得到繼承和發(fā)揚，必須要予以保留。學校個性化文化則是學校魅力所在，要發(fā)揚學校個性化文化建設，就應立足自身傳統(tǒng)，發(fā)揚特色，注重文化底蘊的培養(yǎng)和傳承，才能形成良好的個性化校園文化。

3.3 校園文化建設要發(fā)揮教育功能

針對當前我國校園文化建設存在的問題，必須清醒地認知到：對學生的獨立自強意識、創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)意識應當繼續(xù)發(fā)揚，而存在的信仰缺失、價值觀扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏等問題，則應通過發(fā)揮校園文化建設的育人功能，對其進行積極引導，加強精神文明建設，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。對于校園文化建設過程中所呈現出的過多商業(yè)味和市井氣，也應適當予以控制，以通過校園文化建設育人功能的發(fā)揮，營造良好的校園環(huán)境，進而為加強校園文化營造良好氛圍。

3.4 開展豐富多彩的校園文化活動

校園文化活動是校園文化建設的主要內容。教育的最終目的是為社會培養(yǎng)有知識、有能力、高素質的人才。相對于課堂教學這一共性教育而言，校園文化活動能夠更加充分地使學生施展才華，發(fā)展個性發(fā)揮特長。因此，學校應通過各種校園文化活動，使學生投身實踐、發(fā)展興趣愛好，在校園文化活動中挖掘學生潛力，使學生能夠充分認識自我，增強信心，進而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?？梢哉f，豐富多彩的校園文化活動，既豐富了學生課余生活，又凈化了校園的精神環(huán)境，是增長學生才干，提高學生綜合能力和素質，加強校園文化建設的重要途徑。

4 結語

校園文化是學校建設的靈魂，是推動學校發(fā)展的精神動力。只有從營造良好育人環(huán)境和提高育人質量的高度來研究和建設校園文化，才能營造充滿思想、底氣和智慧的現代校園文化，使學校真正成為師生進步和成長的精神家園。

【參考文獻】

第2篇：校園文化建設范文

（一）推進中職學生順利就業(yè)的需要

從企業(yè)反饋的情況看，相當一部分中職生到企業(yè)后，不能很好地適應企業(yè)的管理方法和管理制度的約束，經常被企業(yè)考核扣分甚至被淘汰。造成這種局面的原因是中職學校的校園文化氛圍匱乏，平時學生在校只學習理論知識和技能操作，沒有一個與企業(yè)相接觸的機會。一旦畢業(yè)走入企業(yè)，學生很難感受到企業(yè)的生活氛圍，不能順利地從學生角色轉變?yōu)閱T工角色，無法達到安心就業(yè)的心態(tài)。所以，中職教育不僅要教會學生文化知識和專業(yè)技能，還應該重視培養(yǎng)學生如何適應社會、企業(yè)。因此，中職校園文化建設需要收集企業(yè)文化的成分，把企業(yè)文化理念中有價值的元素融入到校園文化中去，拉近校園文化與企業(yè)文化的距離，使中職生在學校學習期間就慢慢地感受到企業(yè)文化的氛圍。這樣，中職生在走入社會時就不會無所適從了。

（二）加強中職學校特色興校的需要

中職學校應當建設特色校園文化，突出職業(yè)學校的特色，使中職校園文化“職”味更濃,最大限度地發(fā)揮出學生潛在的創(chuàng)造性和主動性，促進學生世界觀、價值觀和行為規(guī)范的形成，讓學生的發(fā)展步入良性循環(huán)；促進學校的招生、就業(yè)、德育管理和教學等各項工作順利開展，增強中職教育的活力；增強家長對中職教育的關注度，推動企業(yè)對中職學校人才培養(yǎng)的認可，發(fā)揮特色興校效應，推動學校良性發(fā)展。

（三）促進中職學校自身發(fā)展的需要

中職學校特別是農村中職學校生源大部分來自于本地初中畢業(yè)生，上中職學校是他們無奈的選擇。這些學生相對而言成績較差，紀律觀念不強，缺少勤奮，學習欠主動，自覺性不夠，厭學情緒濃，生活和行為習慣尚需加強，且他們自尊、自卑、自棄、自以為是和逆反等個性心理狀況尤為突出。因此，我們必須加強特色校園文化建設，使學生招得來，留得住，使中職學校逐步發(fā)展壯大。

二、特色校園文化建設會提高學生綜合素質

（一）提高中職生的自我價值

校園文化內容豐富多彩，學生在參與活動的過程中寓教于樂，會得到潛移默化的愛國主義、社會主義和集體主義教育，這樣會激發(fā)他們勤奮學習的熱情。所以，中職學校在以“職業(yè)”為核心的校園活動中，應多讓學生在活動中實現自我價值。

（二）增強中職生的求知欲望

中職校園文化活動種類繁多，各種各樣的競技活動不但拓寬了學生視野，幫助他們更好地了解社會，了解行業(yè)，了解企業(yè)；而且增強了學生強烈地競爭意識和好勝心理。這樣就會促使學生自覺地去學習課堂知識，尋求課外知識，拓展自己的興趣愛好，增強求知欲望。有了如此心態(tài)的中職生就不會在就業(yè)的道路上裹足不前了。

（三）搭建中職生的個性平臺

中職學校應廣泛地開展各種課內外活動，為全面培養(yǎng)學生個性特長搭建平臺。如“‘祖國在我心中’征文比賽”“詩歌朗誦比賽”“書畫大賽”等課外活動，為學生提供表現舞臺，展現了學生的個性特長；“消防應急演練”“地震應急演練”等實踐活動，讓師生學會面對突發(fā)事件緊急自救的知識，大大增強了師生的安全意識。這些課內外活動，不但凈化了校園文化，抵制了消極、腐朽思想的滲透，抑制了低級、庸俗的文化趣味和非理性文化傾向，而且引導了校園文化向健康高雅的方向發(fā)展，也推動了學生個性的全面發(fā)展。

（四）培養(yǎng)中職生的綜合能力

第3篇：校園文化建設范文

〔中圖分類號〕 G637 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004―0463（2014）14―0033―01

校園文化是指學校中影響師生價值取向、思想行為的環(huán)境、思潮、風氣等方面的總和。它是一個學校長期以來形成的、比較持久的各種關系，既受外部因素的影響，又由校園內師生的構成、校長素質、環(huán)境營造、氛圍形成、名人影響、辦學層次等因素決定，是學校的支柱和靈魂。

校園文化包含的內容非常廣泛。一是學校的辦學思想、辦學目標、治學態(tài)度、校訓等要素的集合。二是校風、教風、學風，這些集中反映師生的關注點、興奮點、價值取向和日常教育教學活動，對師生的現在和未來影響很大。三是課本和教授課本知識的過程中輻射出來的思想和行為。四是校園固物如校舍、亭臺、樹木、山水以及這些物件的組合，所表現的精神內涵。本文結合工作實際談談如何搞好校園文化建設。

一、對旗幟性的東西要不斷研究，賦予新的內容

如學校的校訓、辦學理念、校風、治學思想等等，這些是學校歷史上產生并較為穩(wěn)定的東西，在較長的時間內指導著學校的工作，影響著學生的成長。一是要不斷地強化，叫響叫亮。二是要隨著時間的推移不斷增加新的內容，豐富它，發(fā)展它。

二、把校長的教育思想變?yōu)閷W校的思想，變?yōu)閹熒墓沧R

陶行知先生教育思想的核心是“生活即教育”。它是陶行知教育實踐中發(fā)現并總結出來的，內涵豐富，高度凝練，充滿智慧。把它變成師生甚至家長、社會的共識，變成學校的思想，其教育效果就被加大了。校長必須研究教育，這是職責所在。校長是出思想的，這是角色要求。每一個有作為的校長，都有自己的教育思想，只是層次水平高低不同。在把校長教育思想變?yōu)榇蠹宜枷氲倪^程中，要消除校長性格、知識結構等方面的缺陷帶給大家的不良影響。

三、要有校園文化的方向感、美感、情感

校園文化應該是多元的、開放的、互相影響的。但在諸多因子中，必定有高品位的、主流的東西，學校的領導者和教育者，要時時關注校園文化諸因子，研究它、分析它，引導校園文化向更高方向發(fā)展，要發(fā)掘校園文化中美好的、崇高的、深厚的因素，引導學生從感性達到理性，使感性和理性共存，使美的東西觸及靈魂，持久發(fā)揮作用。情感，最基本的就是愛憎喜怒等。校園中好的東西要使學生喜歡，除了反復發(fā)掘美、展示美，還要讓師生去參與、創(chuàng)造。這一切，不是憑說教、口號就能做到，必須有計劃、有目的，即時研究，投身活動。

四、加強陣地建設，培育文化載體

校園文化是無形的，又是可以物化和固化的；所謂物化，就是通過物質形態(tài)表現出來。所謂固化，就是通過物質形態(tài)把過去的文化活動、思想意識等長期保留。這些物化、固化的物質，如活動記錄照片、場館、專欄、雕塑等，就成了文化的載體。雖然這些東西本身不是文化，一旦給它們賦予文化的元素，讓它們承載文化、傳遞文化，校園文化就可以發(fā)揚光大。沒有這些載體，校園文化就沒有時空，將變得沒有意義。

五、重視本校的名人和文化成果的影響

一個學校的發(fā)展，離不開一些中堅力量甚至名人的支撐，離不開先進文化成果的支撐。名人和先進文化成果的層次，決定著學校的層次。從教師和學生中產生的名人和優(yōu)秀的文化成果，證明產生它的土壤即學校的底蘊是深厚的。這些名人文化成果又可以作為文化寶藏，被大家發(fā)掘提煉，豐富學校文化的內容。

六、加強課堂教學的研究

在課文中、知識點中，在授課過程的知識生成中，在情感態(tài)度價值觀中，發(fā)掘資源的文化內涵，讓學生在課前、課中、課后所有思維活動中去創(chuàng)造、去積累，從而形成本校校園文化的重要組成部分。

七、堅持思想自由

第4篇：校園文化建設范文

關鍵詞:高校;校園文化;現狀;對策

高校校園文化是校園精神以及這種精神所需要的文化環(huán)境的總和,一般包括物質文化、精神文化、制度文化、行為文化等,它深刻地影響著廣大師生的價值觀、思想情感和道德信仰。在高校培養(yǎng)人、造就人的諸多因素中,校園文化始終扮演著重要的角色。當前,校園文化建設受到了嚴峻的挑戰(zhàn),這應該引起全社會尤其是高校管理者的高度重視。

一、高校校園文化建設的現狀

校園文化建設具有豐富的內涵,是一個完整的體系,既包括有形的物質文化,也包括無形的校風、教風、學風等精神文化;既包括豐富多彩的行為文化形式,也包括健全完善的激勵約束制度;既包括對學生的技能培養(yǎng),也包括對其良好品德的培養(yǎng)。目前,高校校園文化建設出現了不平衡、不和諧發(fā)展的態(tài)勢。

1.重物質文化建設,輕精神文化建設

在校園文化建設中,物質文化建設是有形載體,是高校在自身發(fā)展進程中累積下來的各種物質存在。精神文化是高校辦學理念、校風校貌的集中體現,是一所高校發(fā)展的“軟實力”,是一所高校的靈魂所在。近年來,伴隨著高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,高校的基礎設施建設進程加快,辦學條件明顯改善。然而,在社會轉型時期,社會上價值觀念的多元化也在深刻地影響著高校校園,一些高校在加快物質文化建設、追求規(guī)模和效益時,忽視了校園精神文化的傳承和弘揚。

2.重制度文化建設,輕行為文化建設

制度文化是指高校在教育教學、后勤管理等各項工作中各種規(guī)章、細則的總和,它規(guī)范、約束了廣大學生的行為,有效地保證了學生學習、生活的順利進行。近年來,各高校制度文化建設可謂成績顯著,但是諸如考試作弊、貸款不還等不良現象在大學生中仍然存在?？梢?僅靠制度約束是不夠的,還要將這些制度轉化為青年學子的自覺行為,這樣一來必要的行為文化就顯得愈加重要了。但目前在許多高校,行為文化建設缺失嚴重。行為文化是師生員工在學校教育、科研、學習、生活及娛樂活動中所表現出來的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位,是學校靈魂、精神狀態(tài)和人際關系的動態(tài)體現,也是學校精神、價值觀和辦學理念的動態(tài)反應。制度建設不是目的,真正的目的是將條文式的制度轉化為大學生積極向上的精神狀態(tài)和良好的行為操守。

3.重學生技能培養(yǎng),輕良好品德養(yǎng)成

目前,高校比較注重教學與實踐的統(tǒng)一,比如:逐步建立起了各種實驗室、校內外實訓室,改革教學模式,積極到教學實踐基地開展實踐教學,深入企業(yè)一線開展學生頂崗實習。這些教學形式和教學模式有效地促進了大學生實踐技能的增強,推動了畢業(yè)生就業(yè)工作。相比之下,對于大學生的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德教育高校則沒有給予足夠重視。一方面,一些教師認為,現在就業(yè)形勢不好,能夠千方百計把學生推向市場就算成功了;另一方面,一些學生認為,一崗難求,能夠謀得一個崗位就算不錯了。而實際上,對于學生的職業(yè)教育應該是全面的、完整的,既包括職業(yè)技能教育,還包括職業(yè)道德教育。

二、高校校園文化建設面臨的任務

按照國家教育部、團中央《關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》的要求,結合當前校園文化建設的實際,我們認為,目前高校校園文化建設面臨的主要任務有以下三項。

1.物質文化建設與精神文化建設的統(tǒng)一

物質文化是高校校園文化的基礎,能夠促進精神文化的形成和發(fā)展。高校校園里的各種建筑、花草樹木等無不是構成校園文化的重要內容,影響著廣大青年學子,陶冶著他們的身心。有時候,高校的某些物質存在已經成為學校的特色,成為校園文化的重要部分,比如清華大學的荷塘、北京大學的老校門、河南大學的古典建筑、河南師大的塑像等。學生身處其中,倍增崇敬之感,平添積極進取的豪情。高校校園文化建設的任務之一就是要重拾高校精神,把物質文化建設與精神文化建設統(tǒng)一起來,把校園文化的精神建設提升到與物質文化建設同等重要的高度。

2.職業(yè)技能教育與良好品行教育的統(tǒng)一

近些年,一些高校為應對嚴峻的就業(yè)形勢,適時調整辦學思路,不斷加強對學生的職業(yè)技能訓練,努力提升學生適應崗位需求的能力,使得學生比較符合崗位要求。但從用人單位反饋的信息來看,個別畢業(yè)生仍存在著跳槽頻繁、愛崗敬業(yè)精神不強、團隊合作意識淡薄、歸還助學貸款的誠信意識較差等問題。造成這些問題的原因固然很多,但突出的一點是他們在校期間接受的品行教育不夠。也就是說,高校在重視對大學生進行職業(yè)技能培養(yǎng)的時候,忽視了對他們進行職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德教育。

3.制度文化建設與行為文化建設的統(tǒng)一

制度建設與行為養(yǎng)成應是相互融合、相互統(tǒng)一、相互促進的。如何把嚴謹規(guī)范的制度條文轉化為一個人的自覺行動,值得每一名高校管理工作者深思。制度的貫徹執(zhí)行是制度文化建設與行為文化建設相統(tǒng)一的重要舉措,這是在制度制定之初就應該首先考慮到的問題。任何制度的制定都是為了推動工作、規(guī)范行為的,因此不能把制度流于形式,不能將制度鎖進“保險柜”,而要在實踐中檢驗制度、修訂制度、完善制度。

三、高校校園文化建設采取的對策

高校校園文化建設是一項系統(tǒng)工程,需要學校黨政領導的“大手筆”,需要師生員工的積極參與,需要教學、科研、管理、服務等職能部門的通力合作。高校進行校園文化建設需要做好“六個以”:以優(yōu)美的環(huán)境影響人,以優(yōu)良的校風熏陶人,以高尚的精神塑造人,以科學的制度約束人,以豐富的活動感染人,以先進的典型感召人。

1.以優(yōu)美的環(huán)境影響人

《荀子》曰:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?！眱?yōu)美的校園環(huán)境有助于陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧。優(yōu)美的校園環(huán)境應包括美觀和諧的校園建筑、催人奮進的校園雕塑、綠草如茵的球場、整齊潔凈的道路、寧靜高雅的文化場所、寬敞安靜的教室、氣勢恢弘的圖書館、纖塵不染的學生宿舍、樹影婆娑的園林、風格獨特的亭臺等,它們共同營造出寧靜和諧、昂揚向上的物質文化氛圍。

2.以優(yōu)良的校風熏陶人

校風對學生的影響是潛移默化、深遠而持久的。大學生在校學習、生活幾年,身上必然會被打上這所學校的烙印,尤其是校風的烙印,所謂“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”,說的就是這個意思。

良好的校風至少應該包括篤實嚴謹的教風、踏實勤奮的學風和樸實和諧的人際關系這三部分內容。因此,高校要努力培育優(yōu)良校風,并以此深刻影響青年學子,讓他們在高校這座神圣的知識殿堂里鑄造出高尚的靈魂。

3.以高尚的精神塑造人

大學精神是大學在自身發(fā)展過程中形成的具有獨特氣質的精神形式,是科學精神的時代標志和具體凝聚。有人把大學精神的本質特征概括為創(chuàng)造精神、批判精神和社會關懷精神,可見,傳承和弘揚大學精神不僅是高等教育自身發(fā)展的需要,也是社會進步的需要。梁啟超先生曾以“自強不息、厚德載物”來激勵清華學子,后來這八個字就成了清華大學的校訓?？梢哉f,它在很大程度上概括了清華大學的精神,這種精神又影響和塑造了一代代清華人。

其實,每一所高校都有自己與眾不同的精神氣質,有的側重于辦學思想,有的側重于學生品德修養(yǎng),有的側重于學習,有的側重于創(chuàng)新,凡此種種都與這所學校的辦學歷史、文化傳統(tǒng)密切相連,這種精神促使學校不斷改革和發(fā)展并創(chuàng)造新的輝煌。

4.以科學的制度約束人

制度建設具有根本性、概念性、長期性等特點。加強高校制度文化建設至少應該遵循四大原則。

一是人文關懷原則。校園各項制度的制定都要以學生的健康成長為出發(fā)點,以維護學生的利益為目的,這樣的制度才能使學生信服,執(zhí)行起來也才方便易行。

二是激勵引導原則。心理學研究表明,越是因勢利導、因材施教,人的發(fā)展越健康,成功的幾率就越大。真正的好制度不是限制學生什么不能做,而是鼓勵、倡導學生應該做什么。大禹父子治水的故事應該能夠給高校制度建設以啟迪。

三是過程監(jiān)督原則。對學生的結果評價固然重要,但是過程評價更加不可或缺。所謂“失之毫厘,謬以千里”,為什么不在過程中加以矯正,而非要等到出現嚴重偏差才去收拾殘局不可呢?好的制度應該是對學生行為過程的規(guī)范,而非對其不良行為結果的處理。

四是化繁為簡原則。為了便于執(zhí)行和操作,高校應該把復雜的問題簡單化,最佳的狀態(tài)是,學生時時處處都能夠感受到制度的關愛,卻又從來都不曾感受到制度造成的壓力和負面影響。

5.以豐富的活動感染人

“大學校園活動如果組織得成功,有時可以形成品牌。”一些高校的校園活動為學校增色不少,人們通過它們增進了對學校的了解和情感。比如:上海交通大學的籃球項目、華東理工大學的乒乓球項目等,都已經成為全國知名的體育活動品牌;一部歌劇《中國蝴蝶》則使鄭州大學西亞斯學院和武秀之老人聞名中國戲劇界。

用文化精品感染當代大學生,是高校一項長期而艱巨的任務。高校要注重以豐富多彩、健康向上的活動為載體來活躍師生員工的文化生活,增強他們的團隊精神,具體來說,可以利用重大節(jié)日、重大紀念日等舉辦活動,對學生進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。

6.以先進的典型感召人

近年來,大學生英雄群體和英雄個人不斷涌現:面對旋渦中的少年,他們舍生取義;迎著歹徒的尖刀,他們勇敢向前;面對衰老的雙親,他們攜母求學;對于困難的同學,他們不離不棄;災難面前,他們義無反顧地志愿救助;洪澇干旱,他們拿出微薄的積蓄為災區(qū)捐款……這些都是時代的英雄,是當代大學生學習的楷模。在校園文化建設中,高校還要善于利用在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中涌現的先進人物和先進事跡,教育和感召青年大學生。同時,還要善于發(fā)掘身邊的典型,用先進的典型引導人、用優(yōu)秀的事跡激勵人。例如:可以在教師中深入開展“十佳教工”“青年骨干教師”“優(yōu)秀班主任”等評選活動,在學生中深入開展“文明班級”“文明學生”“校園女杰”“學習標兵”等評選活動,這些評選活動可以有力地促使廣大師生發(fā)現先進典型的閃光點,自覺查找自身存在的不足,從而形成“學先進、比先進、爭先進”的良好校園文化氛圍。

參考文獻:

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第5篇：校園文化建設范文

關鍵詞：校園文化；層次結構；文化建設

中圖分類號：G640 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）05-001-02

一、校園文化內涵

校園文化的內涵與文化的內涵一樣難以界定。國內外學者也進行過廣泛探討，他們從不同的視角、不同的側面和不同的層次，對校園文化進行定義。比較有代表性的有四種。這些定義都對我們理解校園文化有一定的啟示作用。但都有所不足。一是“社區(qū)說”。認為校園文化是置身于社會大文化背景中的一種具有自身特色的亞文化形態(tài)，在分類上歸屬于社區(qū)文化范疇。這種說法容易將校園文化等同于社區(qū)文化，忽視了校園文化的教育功能以及校園文化它自身的特色，主體與內涵都過窄，不能全面概括校園文化內涵。二是“氛圍說”。校園文化是一種群體文化，認為是在校園這個特定的范圍中的小環(huán)境、小氣候，是一種氛圍。這種說法很狹隘，忽視的校園文化形式的多樣性，豐富性。三是“綜合說”。認為校園文化是學校在長期的實踐中逐步形成，為全體成員認同遵循并帶有本校特色的價值觀念、行為方式、學校風氣、校園精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標和思想意識等因素的綜合。這種說法過分重視精神文化，這種綜合室精神層面的綜合，忽視物質文化，制度文化的作用。四是“補充說”。認為校園文化是學校第一課堂的補充和完善，甚至認為校園文化就是“第二課堂”， 僅僅將其視作第一課堂的補充將校園文化狹隘化了，校園文化無處不在，對全校成員產生潛移默化的作用，在課堂教學中，教師不僅傳授學生科學文化，更要對學生的人生觀世界觀加以引導，促使其健全人格的形成。

那么，我們可以這樣理解校園文化：校園文化是一所學校在社會大文化背景下，以校園為特定地域，以學生為主體教師為主導的全體成員在其長期辦學過程中創(chuàng)造的，以促進學生正確人生觀世界觀的形成，提高全體成員文化素質及審美情操為目標的，一切物質文化、制度文化和精神文化的總和。是管理者與師生共同教育教學實踐活動的結晶，是這所學校重要的教育資源和表征，體現學校理念特色，對全體成員產生潛移默化的影響。

二、校園文化的層次結構分析

校園文化的層次結構，國內外學者都有各自的劃分，按不同的標準也有不同的劃分，有根據角色劃分的，如教師文化，學生文化，職工文化，管理者文化。有按顯性—隱性結構劃分為顯性文化和隱性文化。有按軟件—硬件結構劃分為軟件和硬件兩大部分。還有更為常見的劃分方式，按形態(tài)因素劃分。本文針對此分類進行闡述。

文化就其基本形態(tài)可以劃分為精神文化、制度文化、物質文化。那么相應的校園文化也包括校園精神文化、校園制度文化、校園物質文化三種基本形態(tài)。

1、深層

校園精神文化。校園精神文化是校園文化的核心和靈魂，是校園文化的最高表現形式，集中反映學校的底蘊與個性特色。校園精神文化是全體師生在長期的教學與學習實踐中形成的行為準則、價值取向、思想觀念、生活習慣等。校園精神文化無處不在，師生的一言一行、公告欄的尋物啟事、食堂里有序的排隊等。這種文化產生于校園人，又反過來對個體、集體具有凝聚、激勵、導向和保障的作用，良好的校園精神文化可以為學生教師乃至整個學校的發(fā)展提供積極向上的精神氛圍，產生無形的凝聚力與約束規(guī)范力，給予精神力量，使整個學校健康可持續(xù)的發(fā)展。

2、中層

校園制度文化。校園制度文化是使學校教育得以順利進行的基本保證。校園中存在許多群體，有教師，有學生，有職工，有學校的管理者，每個人都有追求自由的權利，但是這種自由不是毫無邊界的，每個人的行為都應該理性自由，否則彼此就會發(fā)生沖突，俗話說，“沒有規(guī)矩不成方圓”，校園制度文化就是用來調節(jié)控制這些個體彼此關系，使這些群體能夠和諧共處。校園制度文化既包括各種正式和非正式的規(guī)章制度、行為準則，也包括學校長期形成的道德規(guī)范、師生之間慣常的互尊互愛禮儀習慣。校園制度文化猶如一根準繩，在校園人的思想、行為中進行一定的調節(jié)，維持校園良好的秩序，促使學校健康發(fā)展。

3、表層

校園物質文化。校園物質文化是大學文化的物質形態(tài)，是大學文化直觀顯現的層面。認為，物質決定意識。那么校園物質文化就是其他文化的基本與先決條件。校園物質文化時在校園文化中可感覺到的具有一定感染功能的實實在在的東西，如具有深厚的文化底蘊的眾多的人文景觀和美育環(huán)境。它主要包括教學科研設施、建筑群落、場館建設、綠化美化、衛(wèi)生環(huán)境等。聯合國教科文組織指出：“除了正規(guī)的課程以外，學生置身于其中的環(huán)境也是一種教育要素或反教育要素，一個骯臟的環(huán)境培育不出環(huán)保意識和美學意識?！痹诟偁幖ち业?1世界，中國應重視環(huán)境的這種潛移默化的教育意義，有效建設校園物質文化，促進校園和諧發(fā)展。

三、高校校園文化建設的途徑探討

1、重視加強校園精神文化建設，充分發(fā)揮學生的主體作用

在校園文化廣泛的內涵中，歷年來對精神文化的重視還不夠，精神文化的無形化使學校成員容易忽視對校園精神文化的建設，要加大學校全體成員對校園精神文化的重視。校園精神文化建設的目的在于培養(yǎng)和造就一代代身心俱佳、知識和品德兼?zhèn)?、富于?chuàng)新的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。他們既是校園精神文化建設的客體，更是校園精神文化建設積極參與的主體。在精神文化的建設上學校應將更多的主動權交予學生，讓他們自主地勤奮學習，在學習之余給予一定空間組織形式多樣的校園活動，并鼓勵學生積極進行學術研究活動，不斷豐富、充實和完善校園精神文化的內涵，使之歷久彌新。

2、重視學校全體成員的制度意識的培養(yǎng)

學生大多沒有什么社會經驗，對制度的敏感性不如社會經驗豐富的人。學校中的主體部分就是學生，培養(yǎng)學生及全體成員的制度意識十分必要。制度意識也就是對制度的一種敬畏，學?？梢蚤_設一些師生員工都可以來聽講的公益課程來有效的進行制度意識的培養(yǎng)，對教師與學生產生潛在的心理壓力，也可以通過學校規(guī)章制度的內化引導師生員工按照學校的行為準則自覺地約束自己的言行，如此，師生感覺自己是一個被尊重的主體從而主動地接受外在約束，能有效地預防和制止消極的違規(guī)與越軌行為的發(fā)生。

3、重視校園物質文化的自然化與協調化

“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在我國，城市還沒有發(fā)展到今天這樣高樓林立是，大部分學校建立在依山傍水，環(huán)境優(yōu)雅之處，原因就在于可以用大自然美麗的景觀來陶冶學生的情操，塑造學生的心靈美，讓全體師生員工感受大自然的靈氣。隨著時代的發(fā)展，現代學校有許多都置身于繁華的都市，所依靠的自然景觀越來越少，我認為在建設校園時應盡量的與自然貼近，與自然為友，讓師生員工能夠汲取大自然的力量，并注意整體的協調性。

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第6篇：校園文化建設范文

校長作為學校的領頭雁，校長的思考和認識決定著學校文化建設的高度與成效。校長要充分認識加強與改進校園文化建設對學校發(fā)展的重要性，首先從自身認識上，就要有所轉變，校長要成為校園文化建設的堅定執(zhí)行者和實踐者，拓寬并提高自身思想認識，站在較高的位置上思考并謀劃校園文化建設，定位高、視野新、選點準，將校園文化建設納入學校中長期發(fā)展規(guī)劃中，當作重點抓好、抓實。

第二，把握方向、打造特色

在校園文化建設上，學校要把握兩點，一是必須要堅持建設先進的文化。要注重把握校園文化活動的政治導向、思想導向和價值導向，用優(yōu)秀的文化加強對學生的正面教育，用健康向上的思想作為校園文化主流，確保校園文化沿著積極健康的軌道發(fā)展。二是依據并打造學校特色。一所學校與其它學校鮮明的區(qū)別就是學校的辦學特色。校園文化建設要體現學校的特色，根據自身條件，揚長避短，在校園文化的特色上下功夫。

第三，增加投入，優(yōu)化環(huán)境

校園文化建設要外顯于形，內化于心。育人環(huán)境建設非常重要，完備的校園文化設施是推進校園文化建設的必要前提。近幾年來，我縣做了許多工作，但總的看來，仍與發(fā)展的形勢不相適應，與學校的發(fā)展、師生員工的要求不相適應?，F在學校的經費撥付是按照學生數進行撥付，辦學規(guī)模較大的學校還好一些。一些辦學規(guī)模小的學校就在資金方面顯得比較困難。像長興學校、亮兵中小學、福興學校等必須給予資金支持，方能更好的把文化建設做好。

第四，人人參與，形成合力

第7篇：校園文化建設范文

關鍵詞：以文化校；校園文化；觀念形態(tài)；組織活動

中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）17-149-01

在學校發(fā)展中，只有重視人的作用，重視全體教師和學生的發(fā)展，樹立“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標” 這樣一種理念，學校管理文化才能真正得到確立，校園文化才能浸潤每一個人。

校園文化的基本內容，根據學校的內部必備條件和外部的社會地位，應當具有文化風貌、精神素質、行為規(guī)范三個基本要素，由這三個基本要求展示出文化設施、觀念形態(tài)、組織活動，使之形成一個完整的校園文化結構，從而體現出三種不同的文化，即物質文化、精神文化、制度文化。因此，校園文化建設，必須從“三要素”著手，通過抓“三要素”展示出“三種形態(tài)”體現出“三種文化”。

觀念形態(tài)是校園文化的內核，反映的是學校全體成員的精神特質。其表象是精神文化即思想文化，是以德育為首的思想正治工作的效應，是集體主義精神的體現。這種表象，集中在價值觀和道德觀上，由此培養(yǎng)出學校精神，學校形象。因為價值觀是指學校領導者和教職工對于學校價值和個人價值的根本觀點。是一種群體意識與個體意識的結合。群眾意識的價值觀，既隱于學校的全部教學活動和管理活動之中，又由全體成員的思想意識再現于學校的各種成效之中，如教學的成績和科研成果，以及有形價值的發(fā)展和無形社會影響，社會地位、社會輿論和對人民教育的貢獻。雖然教師是個體勞動，而成果仍然是集體的，要使教師的思維運動，即個人需要、期望、能力、理想所造成的個人目標、創(chuàng)造發(fā)明、榮譽、職稱、經濟收入等與目標統(tǒng)一起來，融洽起來，在實現集體目標的過程中，同時獲得個人需要的滿足和個人才能的發(fā)展，只有當個體意識的價值觀與群眾意識的價值觀結合為一體，才是校園文化的價值觀形成之時。校園文化的價值觀形成，學校成員才有良好的群體歸屬感，認同感，團結互助的集體主義精神才能明顯，集體的榮譽感、自豪感才能很強烈，才會產生“校興我榮”的勞動熱情。道德觀是指學校全體成員的社會公德觀念的職業(yè)道德觀念，就學校而言，可以從教書育人、服務育人、管理育人中來反映出的意志行為，即立場、態(tài)度、目的和情操。教師的職業(yè)崇高，責任重大，承擔著提高全民族素質的使命，只有通過加強思想政治工作，增強為教育獻身的精神，把道德觀與價值觀緊密結合，才能確立正確的價值取向。

文化設施，是校園文化的物質化，它主要體現在學校的校容校貌。文化設施應分層次，第一層次是總體形態(tài)，是校園空間上的全貌。布局雖成定局，但環(huán)境的和諧安靜還是可以創(chuàng)造的。第二個層次是校園建設分布的組合體，學校的綠化、美化、凈化，對學校特色的渲染。第三層次是室內外的陳列、布置、張貼、衛(wèi)生、節(jié)日、集會、標語、展覽、版墻等乃至各種造型景觀等，是最直接表示學校意圖。校園文化設施建設是在學校特定的環(huán)境中，以美的表現手法在各種物質載體上的表現，其用意凝聚著學校成員的觀念意識，讓人見物見人，讓校園文化設施的型象體現出學校風貌、學校特色。

組織活動，表現出校園文化的行為規(guī)范，是學校精神的體現，觀念意識的表象，是校園文化中最直接表現出來的組織文化。學校組織是分工協作的系統(tǒng)，分工恰當，結構合理，從而放大人們的功效，產生疊加效應，產生互補功效，抵消消極力量。學校的組織有主體組織和服務組織，只有主體組織的作用發(fā)揮越大，學校對社會的貢獻越大。服務組織必須保證主體組織的任務實現。學校成員勞動有主體勞動和一般勞動，校園文化建設必須以突出教師教書育人的主體勞動，而教師是個體勞動，只有在集體勞動下才有成果，才能出成效。所以，校園文化的組織文化，要講領導科學，管理科學，領導藝術，要發(fā)揮領導核心系統(tǒng)和中層班子的積極作用，下上協調有序，渠道暢通，充分調動教工的積極性，讓良好師風得以發(fā)揚?；顒幼鳛橐欢ǖ奈幕F象，也是校園文化動態(tài)的集中反映，可以是教育活動，群團活動，課外活動，校外活動。但各種活動必須有明確的方向和任務，都要貫穿一個中心――德育為中心的思想政治核心，立足一條道――教學中心的軌道，突出一個目標――德智體美等全面發(fā)展的目標。

組織活動需要制度文化導控。制度文化是觀念意識形態(tài)反映在行為上的規(guī)范化，是文化建設見諸成文的反映。是校園文化中帶有約束性的意志體現，也是校園文化賴以形成和堅持的條件。制度文化內容十分豐富，有規(guī)范學校全體成員行為的綜合型，有根據各類人員特點，有針對性的崗位職責型，有對部門、崗位工作提出要求的職責范圍型，有規(guī)范人們在各個工作環(huán)節(jié)及特定場所行為的規(guī)劃辦法型，有學校以外的有關上級部門頒發(fā)的需要全員遵守的外來型。一是繼承和發(fā)揚中華民族幾千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和辦學精神，發(fā)揚本地區(qū)各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文化特色，具有民族性。二是地區(qū)不同，學校不同，不強求劃一，具有獨立性。三是校園文化的形成要有一個過程，形成的因素較多，一但形成就要有相對的穩(wěn)定性，成為全校教職工的心理結構和行為習慣。四是校園文化建設不是幾個人能創(chuàng)造出來的，必須具有群體性。

學校文化要具有權威性，形成無形的約束力，使校園制度文化發(fā)揮出特有的功能作用。一是導向功能，通過制度的制訂貫徹，執(zhí)行引導教工遵章守紀的自覺性，為實現目標而努力奮斗。二是約束功能，用一種以文字的文化力量來形成一種行為準則，保證學校健康穩(wěn)定地向前發(fā)展。三是尺度功能，通過對制度的執(zhí)行、檢查、衡量人們的工作實績，作為獎懲的依據。四是服務功能，讓制度起源于教育教學活動中，去服務于教育教學。

第8篇：校園文化建設范文

關鍵詞：新建高校；校園文化建設；問題；路徑

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）37-0013-02

一、新建高校校園文化建設的意義

高校校園文化是高校在長期發(fā)展過程中形成的并需共同遵守的最高目標。以人為本，以生為本，既是高校校園文化建設的實質，也是新建高校發(fā)展的落腳點和出發(fā)點。因此，校園文化建設對于新建高校真正實現其內涵，具有十分重要的意義。

1.校園文化具有教育導向作用。校園文化中包含的價值目標要符合學校所確定的教育目標，能對學校教職員工及全體學生的行為取向和價值取向起導向作用。高校校園文化一旦形成，就會建立其自身的價值體系，校園文化對學校群體成員在價值取向和行為取向上起導向作用，這種導向作用是通過各種文化儀式來引導校園文化的導向作用，主要體現在校園文化能以各種文化活動、文化習慣默默引導師生的價值取向、行為心理，使其在校園的工作、學習、生活中逐漸形成共同的價值觀，最終使個人的追求同步于高校的目標。對于剛剛建立的高等院校，亟需建設良好的文化氛圍來引導師生的價值和行為取向，獲得師生內心的認同。

2.校園文化具有激勵作用。校園文化是校園精神的主動體現，不僅能弘揚正氣、優(yōu)化校風、培養(yǎng)校園精神，而且能促使師生員工從內心深處產生一種奮發(fā)進取的效應。對于新建高校來講，可以通過塑造校園文化，讓每位師生成員都能自覺地產生一種為學校拼搏進取的奉獻精神。因此，新建高校要充分發(fā)揮校園文化的激勵作用，能激發(fā)教師的工作熱情和學生的學習熱情，升華學校的凝聚力。

3.校園文化具有凝聚作用。校園文化是使生活在校園中的多數個體有著類似的行為習慣和思想追求，是作為一種價值觀念和意識形態(tài)存在的。新建高校在進行校園文化建設時，要把這種凝聚力推進到教學工作當中，這樣不僅能和諧人際關系，美化生活，還能促進廣大教職工團結一心，把注意力集中到培養(yǎng)優(yōu)秀的、滿足社會需要的人才上，同時這種凝聚力還能促使學生更加的刻苦努力，為母校爭光，為社會添彩。

二、新建高校校園文化建設過程中存在的問題

新建高校在進行校園文化建設中，雖然在校園物質文化、精神文化、制度文化等方面取得了一定成效，但也存在一些問題。

1.對校園文化建設認識還不夠到位。部分新建高校在追求其自身發(fā)展過程中，對校園文化的作用和內涵的理解不夠深入，不能系統(tǒng)的把握校園文化建設機制。學校管理者對校園文化本身的認識是導致校園文化存在諸多問題的重要原因。首先，新建高校在很多方面都存在一定的探索性和不確定性，比如發(fā)展定位、辦學特色、人才培養(yǎng)模式等，這些就導致短時間內很難形成相對合理的辦學理念，阻礙了校園精神文化建設的發(fā)展。其次，我國大部分新建高校發(fā)展時間并不長，學校領導優(yōu)先會把有限的物力、財力和人力都投入到校園基礎設施建設上，即使有些領導能意識到校園文化建設的重要性，但考慮到有限的辦學條件，就會感到力不從心。畢竟校園精神文化環(huán)境，特別是高校精神文化，它是需要通過長期的積累和沉淀才能形成的。因此，大部分新建高校都存在著重物質文化建設，輕校園精神文化建設的問題。

2.校園文化建設的主體素質不高。高校校園文化建設的主體即校園文化的創(chuàng)建者，主要包括教師、學生、學校管理人員等。從教師主體來看，新建高校因其自身原因，缺乏雄厚的師資隊伍，教師結構不合理，教學和科研水平還存在一些局限性，不利于校園文化的建設。另外，新建高校對教師要求很高，教學任務很繁重，很難投入時間和精力參與到學生的文化活動中，教師的主體作用就難以發(fā)揮，進而不能很好地將教書與育人結合起來。從學生主體來看，大學生是校園文化建設的主力軍。與其他高水平的高校相比，新建高校在發(fā)展前景和社會地位等方面都不容樂觀，特別是其生源質量一般都比較低，培養(yǎng)出來的學生缺乏主動性和能動性，在一定程度上不利于建設高品質的校園文化。

3.校園文化個性不突出，特色不明顯?！案叩冉逃到y(tǒng)一方面受外界環(huán)境的制約和影響，另一方面又對環(huán)境施加影響，兩者之間存在著物質、能量、信息的交換，這決定了高等教育管理的開放性。”對于新建高校來說，辦學特色應作為其立足之本、寶貴的資源和財富，更是其賴以生存和發(fā)展的生命線。然而，我國很多新建高校在其校園文化發(fā)展當中，往往存在種種急功近利的思想，甚至出現盲目攀附、效仿更高層次高校的校園文化建設模式，沒有形成自身的辦學特色。因此，新建高校面臨的一個最重要的問題就是如何突出自身的優(yōu)勢，辦出自己的特色，持續(xù)、快速、健康的成長，并能全面提高自身的辦學水平和綜合實力，以求在激烈的競爭中立于不敗之地。

三、新建高校校園文化建設路徑

校園文化建設是一項長期且復雜的系統(tǒng)工程。對于新建高校而言，在最短的時間內建設較為完善的校園文化，對其辦學目標和人才培養(yǎng)目標的實現具有重要意義。那么，面對這一工程，筆者認為應從以下幾方面入手。

1.培育良好人文環(huán)境，構建優(yōu)良校園文化氛圍。新建高校在規(guī)劃好基礎教學設施建設的同時，還要做好校園人文環(huán)境建設。通過建設完善校園文化活動場地、設施、平臺、制度等方式，滿足高校師生員工文化生活和高校人才培養(yǎng)的需求。充分利用好大學生文化活動中心、?？?、廣播臺、宣傳展板、網絡、微博等新舊媒體、文化陣地，結合現代大學生的特點、愛好，組織開展各類校園文化活動，構建良好的人文環(huán)境，營造良好的文化氛圍。

2.創(chuàng)新高校學術文化，激發(fā)校園文化發(fā)展?jié)摿?。學術文化是校園文化建設的重要組成部分，它體現著一個學校的學術特色，反映著一個學校的學術水平。新建高校在校園文化建設中，首先，要凸顯科學文化，突出學術創(chuàng)新，堅持理論與實踐相結合，豐富學生的課外閱讀知識，開拓思路，激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)實踐動手能力。其次，作為新建高校，還要積極推進教育創(chuàng)新，優(yōu)化教育結構，改變原有的人才培養(yǎng)模式，提高教育質量。第三，青年教師占新建高校教師隊伍的半壁江山，因此要積極鼓勵青年教師做好教學和科研，支持師生共同搞科研，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力，逐步形成濃郁的校園學術文化氛圍。最后，新建高校應建立和完善學生評價機制，建立健全公開、公平、公正的學術評價制度。

3.突出高校辦學特色，構建個性校園文化。文化生活決定大學的風格，影響學生的氣質品格。新建高校在校園文化建設中要貼近師生生活，滿足廣大師生的需要和欣賞水平。所以，新建高校要辦出自己的特色，突出個性，顯示學校自身的魅力，不僅要從學校辦學目標、辦學任務著手，還要兼顧高校教育目標、發(fā)展歷史等因素。個性校園文化的建設要不斷地從高校建設發(fā)展的過程中積累、沉淀，在全校師生員工教學、科研、學習等各種校園文化生活中發(fā)掘、創(chuàng)造。對于那些優(yōu)質的、積極有益的校園文化成果應及時進行梳理、總結、傳承，只有這樣才能在激烈的競爭中立于不敗之地。

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第9篇：校園文化建設范文

一、大學校園文化建設的目標定位

營造和諧寬松的大學教育氛圍，建設崇尚人文、學術為先、開放民主、注重特色的文化環(huán)境。大學校園文化環(huán)境是一種隱性的教育生態(tài)環(huán)境，在潛移默化中熏陶、啟迪、感染、教育和激勵師生，“潤物無聲”地內化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行，使個體的思想行為不自覺地融入到其中，得到同化和升華。大學校園文化建設要處理好決策層（學校領導）、管理層（學校管理者）、教學者（執(zhí)行操作層）、學習者（學生）四者之間的關系，培育一種能使全校教職員工和廣大學生衷心認同的核心價值觀和使命感。開展豐富多樣、格調高雅的精品校園文化活動，提升文化品位與文化自信?；顒邮俏幕妮d體，南京機電職業(yè)技術學院圍繞“學生素質養(yǎng)成計劃”實施每周升旗儀式、每月精品社團活動，每學期社團巡禮節(jié)等活動，大學校園文化活動是大學辦學理念外化為廣大師生員工行為的最有效途徑。通過長期探索和實踐，逐步形成和打造了以迎新晚會、運動會、畢業(yè)典禮之走紅地毯及誓言墻簽名、“一二•九”大合唱比賽等一序列具有學院特色的校園品牌文化活動，打造具有鮮明時代精神和健康向上的的校園主流文化，不斷提升校園文化的層次與品位。推進文化創(chuàng)新，創(chuàng)設兼容并蓄、海納百川的多元文化范式。在多元思想和文化的碰撞和激蕩下，大學校園文化建設必須堅持時代性、整體性、系統(tǒng)性和前瞻性，推進文化價值觀念、知識體系、思維方式、體制機制的全面創(chuàng)新。南京機電職業(yè)技術學院圍繞“10+1”行動計劃之學生素質養(yǎng)成計劃，堅持以學生為本，服務學生的工作理念推進學生事務管理工作，借鑒政府“行政服務中心”理念，參照兄弟院校的實踐經驗，成立“大學生事務服務中心”，大學生事務服務中心”的建立以“方便學生辦事、解決學生困難、維護學生權益、促進學生成長”為宗旨，通過“一站式”服務構建起一個集教育、管理、服務于一體的新的學生工作平臺。

二、大學精神文化對校園文化建設的作用

高校精神文化不可能自發(fā)形成，也不可能在短時間內形成，這需要歷史的積淀、繼承和再造。“知行合一，自強不息”作為南京機電職業(yè)技術學院的校訓，這既是對中華美德的概括，也是歷來志士仁人崇尚的最高境界。我們之所以用這兩句話作為校訓，就是想勉勵全校師生知中行，行中知，做到認識與實踐的統(tǒng)一；勉勵全校師生正視困難，滿懷信心，奮發(fā)進取，自強自立，共同創(chuàng)造學院的美好未來。置身于健康向上的高校精神文化中，學生在耳濡目染和內心體驗中能受到心靈的感染、情操的陶冶、哲理的啟迪，從而形成“勤學、善思、明理、篤行”的良好學風，廣大教職員工在三十幾年辦學歷程中所形成的“用智慧的火花啟迪每一顆心靈、用無私的胸懷包容每一種個性、用敬業(yè)的精神指引每一條道路、用堅實的臂膀托起每一輪朝陽”的教師誓言，起到統(tǒng)一思想、凝聚人心、理順情緒、振奮精神的作用。大學精神對校園文化建設的主要作用表現為：有助于大學保持自己的獨立品質。大學精神是自覺的，具有獨立與批判品質，能夠使大學不僅是新思想、新文化、新科技的策源地，還負有“既要服務地方經濟和行業(yè)發(fā)展”和“動用自己所擁有的文化、知識和精神力量，對現實社會中的不良傾向進行獨立的批判”的責任；有助于大學促成學生及教師全面的發(fā)展，有助于學生個性的發(fā)育，尊重學生及教師個性發(fā)展，鼓勵積極創(chuàng)新，總之，高校精神文化對學校發(fā)展的深刻影響，塑造和鑄就蘊含獨特個性又與時展相適應的校園文化，推動高校持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。

作者：趙學洪 單位：南京機電職業(yè)技術學院