政治思想史論文精選(九篇)

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第1篇：政治思想史論文范文

1.針對(duì)性不強(qiáng)

當(dāng)前，我國(guó)某些事業(yè)單位對(duì)黨員及群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部及普遍職工選用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，造成了事業(yè)單位思想工作與實(shí)際不相符，無(wú)法更好地促進(jìn)職工及單位可持續(xù)發(fā)展的局面出現(xiàn)。2.內(nèi)容與實(shí)際不相符事業(yè)單位引入政治思想工作已有較長(zhǎng)一段時(shí)間了，雖然經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的開(kāi)展及學(xué)習(xí)，然而事業(yè)單位政治思想工作的內(nèi)容卻并沒(méi)有特別大的創(chuàng)新，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)成了事業(yè)單位政治思想工作的關(guān)鍵內(nèi)容。近年來(lái)，隨著事業(yè)單位青年職工的不斷增多，政治思想工作所具有的空泛內(nèi)容已經(jīng)無(wú)法吸引他們的目光，同時(shí)也無(wú)法讓他們深刻明白其精神實(shí)質(zhì)，所以各事業(yè)單位所開(kāi)展的政治思想工作自然無(wú)法取得較好的效果。

3.缺少完備的運(yùn)行機(jī)制

如今，我國(guó)事業(yè)單位的員工構(gòu)成和以前已經(jīng)大不相同了，新入職的員工學(xué)歷普遍較高。他們的知識(shí)面更廣一些，思想也開(kāi)放一些，接受新事物的能力也更強(qiáng)一些。然而當(dāng)下我國(guó)大部分事業(yè)單位的政治思想工作卻依然沿襲著傳統(tǒng)的方式，這與時(shí)代的進(jìn)步及社會(huì)的發(fā)展是嚴(yán)重不相符的。此外，政治思想體系的不健全，引導(dǎo)及考核等制度的欠缺，諸如此類的因素致使部分職員對(duì)政治思想工作產(chǎn)生了厭煩的心情，最終便導(dǎo)致了事業(yè)單位政治思想工作無(wú)法順利開(kāi)展的局面出現(xiàn)。

4.重要性認(rèn)識(shí)偏差

鑒于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及時(shí)代的進(jìn)步，職工對(duì)政治思想工作也有了新的看法。當(dāng)前事業(yè)單位工作壓力普遍較大，許多職員都處于超負(fù)荷工作的狀態(tài)。此外，某些領(lǐng)導(dǎo)干部通常將經(jīng)濟(jì)工作置于所有工作的重心位置，覺(jué)得政治思想工作系一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的工作，短期內(nèi)根本就無(wú)法取得較大成效，因此政治思想工作理應(yīng)給經(jīng)濟(jì)工作讓路，如此便造成了職員政治思想學(xué)習(xí)脫節(jié)，學(xué)習(xí)效率低下的結(jié)局。

二、提高事業(yè)單位政治思想工作效率的方法

1.明確事業(yè)單位核心價(jià)值觀

事業(yè)單位核心價(jià)值觀的確立可起到匯聚人心，全員共同努力，推動(dòng)單位發(fā)展的目的。明確核心價(jià)值觀系行政政工干部做好單位政治思想工作的關(guān)鍵所在，當(dāng)核心價(jià)值觀明確以后，其他員工對(duì)于政治思想工作的開(kāi)展便有了與自身實(shí)際相符的信念及行事準(zhǔn)則，目標(biāo)及方向，如此工作積極性及主動(dòng)性便有了較大的提升，最終工作效率也會(huì)隨之提高，事業(yè)單位當(dāng)然也就可以取得較好的發(fā)展了。所以，行政政工干部在開(kāi)展政治思想工作之前，理應(yīng)先明確單位的核心價(jià)值。毋庸質(zhì)疑，核心價(jià)值觀肯定是不能以專業(yè)性特別強(qiáng)的書面語(yǔ)言闡述的，所以行政政工干部在確定核心價(jià)值觀時(shí)理應(yīng)采用通俗易懂的語(yǔ)言，以達(dá)到職員均可以較好地明白政治思想工作深層內(nèi)含的目的。此外，至于事業(yè)單位核心價(jià)值觀宣傳方式這一點(diǎn)，舉辦核心價(jià)值觀講解大會(huì)不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇。行政政工干部可采取定期定點(diǎn)舉辦核心價(jià)值觀講解大會(huì)，要求全員參與的方式，宣傳核心價(jià)值觀，加深職員對(duì)核心價(jià)值觀的理解。

2.健全政治思想工作保障體系

健全政治思想工作保障體系即借助完善的保障機(jī)制促進(jìn)政工人員及工作隊(duì)伍工作效率的提升，進(jìn)而使政治思想工作所具有的服務(wù)作用充分發(fā)揮出來(lái)。各事業(yè)單位理應(yīng)從如下兩點(diǎn)著手：其一，完善政治思想工作教學(xué)體系，創(chuàng)新理論教學(xué)，強(qiáng)化理論分析，增強(qiáng)政工干部的理論武裝，為政工隊(duì)伍注入擁有創(chuàng)新力量的新鮮血液；其二，注重硬件設(shè)施的購(gòu)置，加大經(jīng)費(fèi)投入，購(gòu)買必備設(shè)施，借助電化教學(xué)及現(xiàn)代傳媒等新型教育手段，使政治思想工作的開(kāi)展跟上時(shí)展的步伐。

3.給予政治思想工作應(yīng)有的重視

政治思想工作系事業(yè)單位所有工作得以順利進(jìn)行的有力前提及可靠保障，同時(shí)也是確保干部培養(yǎng)政治方向及全面素質(zhì)教育得以有序開(kāi)展的基礎(chǔ)。在事業(yè)單位的所有工作中，政治思想工作與經(jīng)濟(jì)工作是統(tǒng)一的。在實(shí)際工作中，各事業(yè)單位理應(yīng)轉(zhuǎn)變長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)形成的政治思想工作的開(kāi)展是宣傳部門和政治思想部門職責(zé)的觀念，將各部門完美地結(jié)合在一起，形成全員學(xué)習(xí)政治思想，著手政治思想工作的局面，將政治思想工作落實(shí)到每一個(gè)職工的心中。

4.加強(qiáng)行政政工干部政治思想工作意識(shí)

行政政工干部是事業(yè)單位政工干部的關(guān)鍵組成部分，他們對(duì)于事業(yè)單位的可持續(xù)發(fā)展而言起著舉足輕重的作用。所以為了更好地提高事業(yè)單位政治思想工作的效率，各事業(yè)單位理應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)行政政工干部的政治思想工作意識(shí)。當(dāng)行政政工干部對(duì)政治思想工作有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)后，那么他們對(duì)工作的熱情及積極性便會(huì)相應(yīng)提升。反之，他們對(duì)工作便會(huì)產(chǎn)生厭煩的心理。由此可知，加強(qiáng)行政干部的政治思想工作意識(shí)及工作責(zé)任感，對(duì)于事業(yè)單位的可持續(xù)發(fā)展及促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)是特別有幫助的。

5.采用先進(jìn)工作方法，促進(jìn)工作效率的提升

第2篇：政治思想史論文范文

1.尊重學(xué)生主體性。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生有個(gè)性、善于表現(xiàn)、思維敏捷、容易接受新鮮事物，所以可以根據(jù)他們的這些特點(diǎn)，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用，尊重培養(yǎng)對(duì)象對(duì)客觀世界的認(rèn)知和實(shí)踐能力。施教者的導(dǎo)向作用只有憑借培養(yǎng)對(duì)象這一主體轉(zhuǎn)化為認(rèn)知變化的主觀動(dòng)機(jī)時(shí)，才可能在其上建立更高級(jí)別的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在施教過(guò)程中，注重內(nèi)部力量的引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)，充分考慮興趣、情感、意志、性格、動(dòng)機(jī)等因素對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果的影響。學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)、理論和方法的接收器，而是知識(shí)、理論和方法的思考家和實(shí)際問(wèn)題的積極解決者。學(xué)生必須親自參與、體驗(yàn)和實(shí)踐教學(xué)的所有環(huán)節(jié)和過(guò)程，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解和研究，加深對(duì)理論知識(shí)的理解、掌握和應(yīng)用，并內(nèi)化自己的思想和行為。教師則主要發(fā)揮規(guī)劃、指導(dǎo)、管理和評(píng)價(jià)的作用，做學(xué)生的“引路人”。因此，這樣的實(shí)踐教學(xué)既充分尊重了學(xué)生的主體性，也沒(méi)有忽視教師的主導(dǎo)性。

2.教學(xué)方式多樣性。從前的思想政治理論課過(guò)于重視課堂理論教學(xué)，只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論說(shuō)教和對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行機(jī)械的教化和啟蒙，導(dǎo)致學(xué)生思維方式固化、單一，學(xué)習(xí)效率低，學(xué)生個(gè)性得不到發(fā)展?，F(xiàn)在的實(shí)踐教學(xué)則能實(shí)現(xiàn)書本理論思維和實(shí)踐感性經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，從而讓學(xué)生真正獲益。今天的世界瞬息萬(wàn)變，大學(xué)生獲取信息的渠道多而且速度快，這就要求思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有效的展開(kāi)。思想政治理論課教師則應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思想、行為實(shí)際具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)選取教學(xué)資源，靈活地選擇各種教學(xué)方法，真正做到因材施教。實(shí)踐教學(xué)可運(yùn)用演講、辯論、討論、研討、視頻資料賞析、讀原著、校內(nèi)專題活動(dòng)、校外調(diào)查、撰寫實(shí)踐報(bào)告和論文等多種形式達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3.教學(xué)環(huán)境靈活性。過(guò)去的思想政治理論課課堂理論教學(xué)只在教室中進(jìn)行，而當(dāng)前提倡的實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的范圍就寬泛的多了，既可以是課堂上又可以是課外，而課外的實(shí)踐教學(xué)既可以在校內(nèi)也可以在校外，校外實(shí)踐教學(xué)還可以與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系。在這種方式中，思想政治理論課教學(xué)的時(shí)間和空間都發(fā)生了巨大的變化，教學(xué)環(huán)境具有很大的靈活性。在課堂、班級(jí)、校園、團(tuán)隊(duì)、家庭、組織、家鄉(xiāng)、國(guó)家以及社會(huì)中都可以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。廣泛的實(shí)踐教學(xué)能滿足學(xué)生的不同需要，能拓寬思想政治教育途徑，特別是在豐富多彩的社會(huì)中，感受事物的多樣、變化和聯(lián)系，有利于學(xué)生加深對(duì)課堂理論的理解。

4.教學(xué)效果持久性。實(shí)踐教學(xué)不同于傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)，而更多地體現(xiàn)在為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)的正誤答案具有反饋性質(zhì)，這也有利于實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并自行改正，此過(guò)程所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用比外在的獎(jiǎng)勵(lì)具有的價(jià)值要大得多。這更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力潛能，促進(jìn)學(xué)生掌握方法和技巧，對(duì)學(xué)習(xí)材料的記憶也更長(zhǎng)久、更牢固，因此這種教學(xué)效果更具有持久性。

二、獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)注意的問(wèn)題

關(guān)于獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新研究，目前教育界、學(xué)術(shù)界尚無(wú)成型探索。而部分獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系已初步形成，教學(xué)效果良好，獲得領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)專家、學(xué)生的認(rèn)可和較好評(píng)價(jià)，并在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生了大量的實(shí)踐教學(xué)成果，取得了良好的社會(huì)影響，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，亟待從理論上加以梳理、總結(jié)和研究，力求通過(guò)改革與創(chuàng)新獲得更大水平的提高。應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，密切結(jié)合相關(guān)教育教學(xué)的科學(xué)理論，立足獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)際，堅(jiān)持走特色化發(fā)展道路，以大膽創(chuàng)新的精神、銳意進(jìn)取的勇氣，積極推進(jìn)獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新，為提高獨(dú)立學(xué)院的思想政治理論課教學(xué)水平、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果、提升教學(xué)境界、形成教學(xué)品牌、擴(kuò)大社會(huì)影響而進(jìn)行積極地探索與鉆研。及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、查找問(wèn)題，深化理論研究，加深對(duì)獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)規(guī)律的理解，以科研促實(shí)踐，為獨(dú)立學(xué)院整體教學(xué)質(zhì)量的提升和人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

1.獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)解決的關(guān)鍵問(wèn)題。①在改革與創(chuàng)新中，進(jìn)一步完善思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系，更加科學(xué)合理地安排實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重各教學(xué)環(huán)節(jié)間的銜接性與連貫性，形成整體合力，提升實(shí)踐教學(xué)水平。②在深入研究、廣泛借鑒、自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索靈活多樣、適應(yīng)性強(qiáng)、富有創(chuàng)新價(jià)值、符合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)形式，不斷地提高實(shí)踐教學(xué)的趣味性、針對(duì)性與實(shí)效性。③在改革與創(chuàng)新中，不斷探索實(shí)踐教學(xué)新機(jī)制，力圖解決如何在學(xué)生間更加合理地分配實(shí)踐教學(xué)資源的問(wèn)題，既要使全體學(xué)生普遍受益，又能夠充分調(diào)動(dòng)起先進(jìn)分子的學(xué)習(xí)積極性。④在改革與創(chuàng)新中不斷提高學(xué)生參與思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的積極性，提高實(shí)踐教學(xué)在學(xué)生中的影響力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，全面提升思想政治理論課的教育教學(xué)效果。⑤強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí)，明確教師的職責(zé)定位，充分調(diào)動(dòng)教師指導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性，進(jìn)而提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果。⑥在改革與創(chuàng)新的過(guò)程中，不斷積累思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)成果，探索提高實(shí)踐教學(xué)成果質(zhì)量的新路徑，更加科學(xué)、規(guī)范、合理地管理實(shí)踐教學(xué)成果，對(duì)個(gè)別優(yōu)秀地實(shí)踐教學(xué)成果要充分挖掘其潛在的社會(huì)價(jià)值，及時(shí)推廣，擴(kuò)大其社會(huì)影響。⑦建立更加合理有效的學(xué)生成績(jī)考評(píng)機(jī)制，將學(xué)生的理論考試成績(jī)與實(shí)踐教學(xué)考核成績(jī)及平時(shí)課堂表現(xiàn)成績(jī)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，用科學(xué)的考核機(jī)制對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)進(jìn)行全面考查，同時(shí)也對(duì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生有效激勵(lì)。⑧在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)水平，開(kāi)拓新的境界，堅(jiān)持走特色化建設(shè)道路，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表科研成果，抓牢宣傳陣地，擴(kuò)大社會(huì)影響，力求形成具有獨(dú)立學(xué)院特色的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)品牌。

2.獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)制訂的計(jì)劃。①對(duì)獨(dú)立學(xué)院已開(kāi)展的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行梳理和分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足。②結(jié)合獨(dú)立學(xué)院開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際對(duì)獨(dú)立學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)規(guī)律加以理論研究。③在上述基礎(chǔ)上形成“獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新”的實(shí)施方案。④在實(shí)踐中落實(shí)并不斷調(diào)整整改方案，切實(shí)推進(jìn)獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新的步伐，最終完成既定目標(biāo)。

3.獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)采用的研究方法。①采取項(xiàng)目組工作機(jī)制與教研室工作機(jī)制相結(jié)合的組織實(shí)施及領(lǐng)導(dǎo)辦法。②采取理論研究與實(shí)踐改革相互結(jié)合與推進(jìn)的方法。③采取以部分教研室所進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)改革為試點(diǎn)的方法。④采取階段性驗(yàn)收檢驗(yàn)與及時(shí)調(diào)整改革方案的方法。

第3篇：政治思想史論文范文

關(guān)鍵詞：精品課程；《中國(guó)政治思想史》；課程建設(shè)；教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）04-0284-03

自上海海洋大學(xué)2000年行政管理專業(yè)開(kāi)辦以來(lái)，《中國(guó)政治思想史》作為專業(yè)必修課程開(kāi)設(shè)有十二年時(shí)間。目前上這門課的學(xué)生分布在行政管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障、社會(huì)工作三個(gè)專業(yè)，每屆約200人。通過(guò)近幾年的不斷建設(shè)，《中國(guó)政治思想史》于2009年獲批校重點(diǎn)建設(shè)課程，2012年度獲批上海市教委重點(diǎn)建設(shè)課程，同時(shí)獲得上海海洋大學(xué)精品課程榮譽(yù)稱號(hào)。對(duì)精品課程《中國(guó)政治思想史》建設(shè)目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)途徑的探討不僅可以進(jìn)一步促進(jìn)該課程的建設(shè)，也為其他高校的精品課程建設(shè)提供借鑒。

一、建設(shè)好一流的教師隊(duì)伍

“一流的教師隊(duì)伍”，就是要建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師梯隊(duì)。要培養(yǎng)學(xué)術(shù)造詣高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、成果顯著、年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)合理的主講教師梯隊(duì)，并使這支隊(duì)伍成為學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的主力。

首先，在教學(xué)隊(duì)伍整體結(jié)構(gòu)方面，本課程組現(xiàn)有教師5人，其中副教授3人，講師兩人；在學(xué)歷上，博士研究生5人，具有博士碩士學(xué)位的人占總?cè)藬?shù)的100%；這種職稱與學(xué)歷的分布情況，表明本課程教學(xué)隊(duì)伍的科研能力強(qiáng)。教師隊(duì)伍中全在40周歲以下；平均年齡為32.8歲，年齡結(jié)構(gòu)合理。在師資配備上，主講教師5名，教師與學(xué)生比例為1∶20；師資整體素質(zhì)高，充滿生機(jī)和活力。本課程的師資隊(duì)伍建設(shè)，計(jì)劃形成以教授、副教授和講師為梯隊(duì)的師資配備，在師資的專業(yè)上能夠整合政治學(xué)、哲學(xué)和行政學(xué)等，形成多學(xué)科交叉發(fā)展。

其次，在教學(xué)改革和研究方面，已完成《中國(guó)政治思想史》校級(jí)重點(diǎn)課程建設(shè)，獲“校級(jí)重點(diǎn)建設(shè)課程優(yōu)秀獎(jiǎng)”編寫了1套試題庫(kù)和閱讀資料庫(kù)；進(jìn)行了兩學(xué)時(shí)的課程錄像；發(fā)表了4篇教改論文、6篇學(xué)術(shù)論文；課程負(fù)責(zé)人主持了與該課題相關(guān)的教研項(xiàng)目1項(xiàng)、科研項(xiàng)目?jī)身?xiàng)；建立一套有效的教學(xué)方法、教學(xué)手段和評(píng)價(jià)體系。

再次，在青年教師培養(yǎng)方面，鼓勵(lì)青年教師到國(guó)內(nèi)外著名高校進(jìn)修，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)方法和理念。本課程組一位教師已赴美國(guó)杜克大學(xué)訪學(xué)；不定期召開(kāi)教研室的教學(xué)研討會(huì)，鼓勵(lì)青年教師參加各種學(xué)術(shù)類和教學(xué)類會(huì)議，通過(guò)這些活動(dòng)，青年教師開(kāi)闊了視野，提高了專業(yè)水平、教學(xué)水平；通過(guò)集體聽(tīng)課，了解青年教師課堂教學(xué)的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給予現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。通過(guò)座談等形式，就課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和針對(duì)性培訓(xùn)。青年教師之間也相互聽(tīng)課，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互幫互學(xué)，共同提高；通過(guò)以上措施，取得了理想的效果，培養(yǎng)了一些教學(xué)理念先進(jìn)、業(yè)務(wù)水平好、專業(yè)素養(yǎng)高、教學(xué)成果豐實(shí)的青年教師。

二、明確課程目標(biāo)、重難點(diǎn)及相關(guān)教學(xué)條件

只有明確的目標(biāo)，才能做到有的放矢，只有對(duì)該課程的重難點(diǎn)有清晰的把握，才能找到較好的解決辦法。與此同時(shí)，還得對(duì)該課程現(xiàn)有的教學(xué)條件的有所把握，克服不足，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

首先，關(guān)于課程建設(shè)目標(biāo)。按照國(guó)家教育部學(xué)科規(guī)劃，“中外政治思想史”是政治學(xué)學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課程。這門課程在政治學(xué)學(xué)科中具有重要地位，是政治學(xué)理論專業(yè)和行政管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。從本系的學(xué)科建設(shè)看，這門課程作為行政管理專業(yè)的必修課，課堂教學(xué)始于行政管理專業(yè)招生。本課程的建設(shè)旨在提高師資隊(duì)伍教學(xué)理念與水平，使學(xué)生切實(shí)理解中國(guó)的政治與文化，掌握相關(guān)的歷史和政治知識(shí)，了解國(guó)情，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)性和提高思維能力等。具體建設(shè)目標(biāo)是：在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外大學(xué)關(guān)于該課程教學(xué)的交流溝通，開(kāi)闊教師理論聯(lián)系實(shí)踐的視野，增強(qiáng)教師教學(xué)、實(shí)踐與科研能力，形成一支結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師團(tuán)隊(duì)； 在教學(xué)內(nèi)容方面，吸收本學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果與前沿理論，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念和時(shí)代要求；在教學(xué)方法和教學(xué)手段方面，改進(jìn)教學(xué)觀念和方法，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與管理的網(wǎng)絡(luò)化；在考核方式改革方面，進(jìn)一步細(xì)化量化考核指標(biāo)，具有可操作性。我們的目標(biāo)是將這一主干課程最終能夠優(yōu)化為上海市精品課程，使之成為行政管理本科教學(xué)的基石和品牌。

其次，關(guān)于課程重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。課程重點(diǎn)主要是了解中國(guó)政治思想發(fā)展的基本線索，把握歷史上主要思想家的政治思想（特別是這些思想家的基本問(wèn)題、主要范疇與命題）。課程難點(diǎn)主要由本課程的性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容所決定，本課程對(duì)學(xué)生關(guān)于古文獻(xiàn)的理解、把握能力和自身的史學(xué)修養(yǎng)要求較高。必須通過(guò)與西方政治思想的對(duì)比來(lái)關(guān)照中國(guó)政治思想的發(fā)展演變，因此對(duì)學(xué)生的西學(xué)功底亦有較高的要求。解決辦法主要是輔導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，掌握古漢語(yǔ)的相關(guān)知識(shí)。加強(qiáng)中西政治思想史的比較，凸顯中國(guó)政治思想的特色。堅(jiān)持歷史主義方法，把思想家政治思想放到具體歷史環(huán)境中來(lái)加以疏理與解讀。

再次，關(guān)于教學(xué)條件。本課程已列為上海市重點(diǎn)建設(shè)課程項(xiàng)目，受到了上海市教委的重視并得到了大力支持；本課程已經(jīng)開(kāi)設(shè)多年，初步形成了包括政治學(xué)、哲學(xué)和行政學(xué)在內(nèi)的師資隊(duì)伍，專業(yè)隊(duì)伍在年齡結(jié)構(gòu)上趨于合理，在知識(shí)結(jié)構(gòu)、師資配備方面有相當(dāng)優(yōu)勢(shì)，總體學(xué)術(shù)水平較高，是一個(gè)具有較大社會(huì)影響并具相當(dāng)發(fā)展?jié)摿Φ娜后w。本課程一直以來(lái)重視文獻(xiàn)閱讀訓(xùn)練，通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)解讀能力的訓(xùn)練，使學(xué)生具備從事教學(xué)、學(xué)術(shù)研究的扎實(shí)基礎(chǔ)，從而具有廣泛的專業(yè)適應(yīng)性，有利于復(fù)合型人才的培養(yǎng)；在教材使用與建設(shè)方面，我們使用曹德本主編、由高等教育出版社出版的《中國(guó)政治思想史》作為教材。同時(shí)還把蕭公權(quán)所著的《中國(guó)政治思想史》、劉澤華主編的《中國(guó)政治思想史》、呂振羽主編的《中國(guó)政治思想史》作為學(xué)生輔助教材；在圖書資料方面，課程組成員參加學(xué)校圖書館的圖書采購(gòu)，近年來(lái)，購(gòu)置了大量與本課程有關(guān)的圖書資料供師生使用。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法、手段并做好自我評(píng)價(jià)

首先，關(guān)于教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新。本課程教學(xué)主要采用課堂授課形式進(jìn)行，輔以課堂討論、布置思考題、指導(dǎo)課外閱讀等。一般內(nèi)容可由學(xué)生自學(xué)，重點(diǎn)內(nèi)容在課堂上講授，并配以多媒體教學(xué)演示方法教學(xué)。對(duì)每一時(shí)期的政治思想作總體的介紹，提示其中的學(xué)派特征、各派思想間的內(nèi)在聯(lián)系、相互影響及同異比較等方面，對(duì)其中所涉及的一些基礎(chǔ)概念以提示參考材料等方式加以解決。這樣能夠較充分地利用授課的有效時(shí)間，為學(xué)生提供更多的信息量，從而獲得對(duì)這門知識(shí)的更為深入的了解。同時(shí)做到理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)政治思想去關(guān)注現(xiàn)實(shí)。為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的掌握和吸收，要補(bǔ)充豐富的形象思維的知識(shí)內(nèi)容。主要方法是，在電子教材中，插入實(shí)物照片或圖片。例如，講授帝王的統(tǒng)治思想，讓學(xué)生們觀看皇宮的圖片，通過(guò)形象思維，使學(xué)生能深刻理解賈誼的名言：“天子如堂，群臣如陛，眾庶如地”。再如講授孔子，展示孔廟的照片；講授政治倫理，展示關(guān)帝廟、關(guān)林的照片；講授李贄，展示泉州李贄故居的照片等等。以此豐富課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。為了優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，本課程進(jìn)一步更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式和改革考試方式，反對(duì)死記硬背，加大了讀書報(bào)告、讀書筆記、論文寫作等開(kāi)放性作業(yè)和考試在課程考察中的比重，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性，因材施教，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維。考核方法：平時(shí)考核與期末考核相結(jié)合的方式。成績(jī)?cè)u(píng)定：總評(píng)成績(jī) = 平時(shí)考核（40%）+ 期末考核（60%） 平時(shí)成績(jī) 40分 = 平時(shí)考勤20 + 小組發(fā)言10 + 平時(shí)作業(yè)10。

其次，關(guān)于教學(xué)效果。本課程具有良好的師資力量。教師備課認(rèn)真，授課盡心，編寫了系統(tǒng)的教學(xué)大綱，制作了完整的課件，編撰了詳盡的教案。教師在課堂中采用多種教學(xué)方式，教學(xué)方法生動(dòng)靈活，教學(xué)過(guò)程精益求精，力圖把理論學(xué)習(xí)和素質(zhì)拓展相結(jié)合，專業(yè)訓(xùn)練和個(gè)人成長(zhǎng)相結(jié)合，取得了良好的教學(xué)效果。本課程得到校內(nèi)外同行專家的充分肯定和較好評(píng)價(jià)。本課程近三年在學(xué)生評(píng)教中成績(jī)均值在90分以上。

再次，關(guān)于自我評(píng)價(jià)。本課程的主要特色及創(chuàng)新點(diǎn)主要在于以下幾點(diǎn)：完整與重點(diǎn)相統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容。本課程以古代政治思想史為主導(dǎo)，并且盡可能論及中國(guó)近代政治思想史，以達(dá)到相對(duì)完整的目的；較為獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)方法。本課把課堂講授與課程論文、課堂討論結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)教材與研讀原典結(jié)合起來(lái)，把培養(yǎng)學(xué)生合理知識(shí)結(jié)構(gòu)與培養(yǎng)學(xué)生合理能力結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)問(wèn)與教做人結(jié)合起來(lái)，從而使本課在教書育人上發(fā)揮了多功能的積極作用；注重培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典文獻(xiàn)理解能力的導(dǎo)向。本課通過(guò)對(duì)于文獻(xiàn)的閱讀、討論和在此基礎(chǔ)上撰寫讀書筆記等形式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于思想本身總體把握和深度理解的能力。本門課程在經(jīng)過(guò)校級(jí)重點(diǎn)課程建設(shè)和上海市教委重點(diǎn)課程建設(shè)的基礎(chǔ)上，形成了較為雄厚的師資力量、相當(dāng)成熟的課程結(jié)構(gòu)、相對(duì)完善的教學(xué)內(nèi)容和多元化的教學(xué)風(fēng)格，同時(shí)也在不斷的教學(xué)與科研實(shí)踐中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì)，特別是在先秦政治思想史的課程教學(xué)中，依托較為強(qiáng)大的科研實(shí)力，本課程教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的前沿性和時(shí)代性，受到學(xué)生、同行和專家一致好評(píng)。

最后，本課程目前存在的不足：教材建設(shè)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。《中國(guó)政治思想史》教材雖然很多，但很難說(shuō)有公認(rèn)的好教材。我們計(jì)劃在教學(xué)改革成果的基礎(chǔ)上，在2012年內(nèi)，爭(zhēng)取寫出一本適用于教學(xué)的教材。已完成了教材的初稿，目前已進(jìn)入統(tǒng)稿階段；尚未有配套的“中國(guó)政治思想史史料學(xué)”。作為基礎(chǔ)教學(xué)，必須培養(yǎng)學(xué)生重視經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。未來(lái)我們將在這方面多加努力；如何更好地發(fā)揮本課程的輻射作用，傳播優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，是一項(xiàng)迫切而艱巨的任務(wù)，本課程在這方面還需要做些探索。

四、規(guī)劃好課程建設(shè)步驟

要實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)目標(biāo)，并且需要有一個(gè)循序漸進(jìn)的建設(shè)規(guī)劃，根據(jù)規(guī)劃制定相應(yīng)的措施，規(guī)劃在建設(shè)過(guò)程中根據(jù)實(shí)際效果作動(dòng)態(tài)的調(diào)整。

首先，關(guān)于課程建設(shè)目標(biāo)及措施方面。第一，師資隊(duì)伍建設(shè)方面，目標(biāo)：加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)外大學(xué)關(guān)于該課程教學(xué)的交流溝通，開(kāi)闊教師理論聯(lián)系實(shí)踐的視野，增強(qiáng)教師教學(xué)、實(shí)踐與科研能力，形成一支結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師團(tuán)隊(duì)。措施：派兩人參加國(guó)內(nèi)相關(guān)課程建設(shè)教學(xué)研討會(huì)；派兩人去國(guó)內(nèi)外高校訪學(xué)。第二，教學(xué)內(nèi)容方面，目標(biāo)：吸收本學(xué)科領(lǐng)域的最新研究成果與前沿理論，體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念和時(shí)代要求。措施：出版《中國(guó)政治思想史》教材1部；教學(xué)大綱及教學(xué)計(jì)劃、修改、增補(bǔ)；課程內(nèi)容調(diào)整、修改、增補(bǔ)；制作、完善電子教案1部；完善課程習(xí)題庫(kù)。第三，在教學(xué)方法和教學(xué)手段方面，目標(biāo)：改進(jìn)教學(xué)觀念和方法，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與管理的網(wǎng)絡(luò)化。措施：發(fā)表3篇高水平的教改論文；課程錄像6學(xué)時(shí)；利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，進(jìn)行作業(yè)的批改和課后指導(dǎo)。第四，在考核方式方面，目標(biāo)：進(jìn)一步細(xì)化量化考核指標(biāo)，具有可操作性。 措施：制定一套更加完善的考核體系。

其次，具體時(shí)間安排。第一，2012年下半年需要完成的工作：教學(xué)大綱及教學(xué)計(jì)劃、修改、增補(bǔ)； 課程內(nèi)容整合，調(diào)整、修改、增補(bǔ)； 制作、完善電子教案；《中國(guó)政治思想史》教材出版；第二，2013年上半年需要完成的工作：發(fā)表教學(xué)研究論文3篇；提高師資隊(duì)伍水平，派兩人次教師參加國(guó)內(nèi)相關(guān)課程建設(shè)教學(xué)研討會(huì)；完善課程習(xí)題庫(kù)；第三，2013年下半年需要完成的工作：課程錄像6學(xué)時(shí)，并將其放到網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)；根據(jù)上面的教學(xué)成果，對(duì)網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)中本課程的內(nèi)容進(jìn)一步豐富和完善；完善本課程參考資料文庫(kù)。第四，2014年上半年需要完成的工作：召開(kāi)課程組總結(jié)會(huì)，修改及完善各相關(guān)項(xiàng)目；建立完備的學(xué)生考核指標(biāo)體系；撰寫課程建設(shè)報(bào)告；準(zhǔn)備課程建設(shè)工作驗(yàn)收。

五、結(jié)語(yǔ)

《中國(guó)政治思想史》精品課程建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是一個(gè)統(tǒng)一的整體，涉及教師、學(xué)生、教材、教育技術(shù)手段、教育思想和教學(xué)管理制度等。課程建設(shè)規(guī)劃反映了上海海洋大學(xué)提高教育教學(xué)質(zhì)量的戰(zhàn)略和學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)。在新形勢(shì)下，《中國(guó)政治思想史》課程要在現(xiàn)代教育思想的指引下，建立科學(xué)規(guī)范的管理機(jī)制和培養(yǎng)一支素質(zhì)過(guò)硬、技術(shù)精湛的教師隊(duì)伍；并在深入開(kāi)展科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，建立知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、整體優(yōu)化、反映本校的教學(xué)特色的課程內(nèi)容體系；運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，積極開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育資源等立體化教材，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化教育資源共享；加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)工作，增強(qiáng)能力的培養(yǎng)；廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)交流和教學(xué)交流活動(dòng)，開(kāi)闊視野，為建立青年教師培訓(xùn)機(jī)制創(chuàng)造條件。爭(zhēng)取在未來(lái)的十年內(nèi)，將《中國(guó)政治思想》優(yōu)化為上海市精品課程。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 蕭公權(quán).中國(guó)政治思想史[M].沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，1998.

[3] 李澤厚.新版中國(guó)古代思想史論[M].天津： 天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2008.

第4篇：政治思想史論文范文

關(guān)鍵詞：先進(jìn)文化；思想政治教育；與時(shí)俱進(jìn)

中圖分類號(hào)：D64　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1003-949X(2009)-06-0068-01

一、思想政治教育理念要體現(xiàn)社會(huì)主義文化的先進(jìn)性

思想政治教育理念是指人們對(duì)于思想政治教育現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)。是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育觀念體系。思想政治教育理念包括思想政治教育的思想、觀念、主張、看法、認(rèn)識(shí)、信念等等，它不是教育現(xiàn)實(shí)，但源于對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的思考，是教育主體對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的自覺(jué)反映，對(duì)現(xiàn)實(shí)的思想政治教育具有引導(dǎo)的意義。從歷史的角度看我們的思想政治教育理念是否代表了社會(huì)發(fā)展的方向；從科學(xué)的角度看，我們的理念是否是來(lái)源于實(shí)際，是否是對(duì)客觀真理的反映；從價(jià)值尺度來(lái)看，我們的理念是否是從廣大人民群眾的實(shí)際出發(fā)，真正的代表與維護(hù)廣大人民群眾的利益。根據(jù)這三個(gè)評(píng)判尺度，在對(duì)待如何確立思想政治教育理念時(shí)，一方面，我們要摒棄傳統(tǒng)思想政治教育理念中的一些過(guò)時(shí)的，落后的思想，保留傳統(tǒng)思想政治教育理論中一些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)與做法；另一方面，我們要不斷的深化與更新思想政治教育的理念。多借鑒相關(guān)學(xué)科的一些新的思想、做法以及國(guó)外的一些經(jīng)驗(yàn)，使我們的思想政治教育能夠更合乎人性，從而不斷的提高思想政治教育的效果。

二、思想政治教育的內(nèi)容要體現(xiàn)社會(huì)主義文化的先進(jìn)性

第一，思想政治教育的內(nèi)容要體現(xiàn)為先進(jìn)性。思想政治教育內(nèi)容的先進(jìn)性體現(xiàn)在與社會(huì)的整體發(fā)展方向相一致，表達(dá)著正確的理想和信念。教育內(nèi)容的先進(jìn)性既包涵了黨和國(guó)家的教育要求的先進(jìn)性，也包涵了教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性，這兩方面要統(tǒng)一起來(lái)，不能夠割裂開(kāi)來(lái)，先進(jìn)文化視野下的思想政治教育內(nèi)容必須密切貼近客觀實(shí)際。且具有鮮明的先進(jìn)性，奠定于最新的、最先進(jìn)的思想理論之上，反映了社會(huì)發(fā)展的要求與人自身完善的要求。如隨著社會(huì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、維權(quán)意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)等思想意識(shí)成為社會(huì)發(fā)展對(duì)社會(huì)成員的要求，因此我們的思想政治教育內(nèi)容也應(yīng)該真正的體現(xiàn)上述內(nèi)容，以促進(jìn)個(gè)體的不斷完善與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。第二，思想政治教育內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代性。思想政治教育要針對(duì)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)上的一些拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、不講信用等現(xiàn)象進(jìn)行思想政治教育，在2006年提出的“八榮八恥”就很有時(shí)代性與時(shí)效性。這對(duì)于弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，形成積極健康向上的社會(huì)風(fēng)尚，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。第三，思想政治教育的內(nèi)容根據(jù)社會(huì)成員的思想道德發(fā)展水平以人民群眾的需要制定，要為人民群眾服務(wù)，真正的反映、代表和維護(hù)的廣大人民群眾的利益。

第5篇：政治思想史論文范文

論文摘要:本文指出網(wǎng)絡(luò)文化的傳播影響著青少年的政治思想品德，高校應(yīng)使網(wǎng)絡(luò)文化傳播與學(xué)校思想政治教育保持協(xié)調(diào)。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展，不僅改變了社會(huì)文化環(huán)境，而且也在深刻地影響著青少年的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思想政治觀念。

一、網(wǎng)絡(luò)文化推動(dòng)高校思想政治教育現(xiàn)代化進(jìn)程

首先、網(wǎng)絡(luò)文化傳播改變了青少年的道德認(rèn)識(shí)系統(tǒng)。幾千年來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)教育主要依賴于家庭、學(xué)校周圍社會(huì)環(huán)境，注重自得和自省、反求諸己、改過(guò)遷善等等，因而青少年的道德認(rèn)知主要是來(lái)自于家庭、學(xué)校、村落、社區(qū)及其相互間的禮俗文化，如風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀制度等，其主要媒介是語(yǔ)言，在潛移默化中建構(gòu)起人們的思想政治觀念。而在當(dāng)代，人們除去被廣播、電視、電影、報(bào)紙、雜志等大眾傳播媒體包圍外，網(wǎng)絡(luò)文化所負(fù)載的各種信息已使其置身于一個(gè)完整的新世界。虛幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)迎合了青少年的需求。他們不僅借助于網(wǎng)絡(luò)文化的傳播進(jìn)行感知和理解，而且還能從中吸收思想政治素養(yǎng)?？梢哉f(shuō)目前青少年思想政治意識(shí)的建構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)文化傳播密不可分，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中獲得各種各樣的知識(shí)信息的同時(shí)，也逐漸形成了自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思想政治觀念。因此，從一定意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文化是青少年道德認(rèn)知的重要來(lái)源。

其次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播改變了青少年道德意識(shí)的建構(gòu)方式。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是網(wǎng)絡(luò)文化傳播的思想政治意識(shí)的建構(gòu)是非群體的。在傳統(tǒng)社會(huì)中，人們思想政治意識(shí)的建構(gòu)是在參與群體活動(dòng)的過(guò)程中完成的。青少年在家庭、學(xué)校、社區(qū)等社會(huì)群體參與過(guò)程中一方面獲得認(rèn)知，另一方面形成了自己的思想政治意識(shí)。到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化傳播不僅跨越了時(shí)間和空間，也跨越了社會(huì)群體?，F(xiàn)在人們獲得信息的途徑，并不僅是從某一個(gè)體到另一個(gè)體的傳播，而常常是許多社會(huì)群體同時(shí)獲得同一文化知識(shí)和價(jià)值信息。因此，現(xiàn)代青少年的思想政治意識(shí)建構(gòu)方式在一定程度上是超越社會(huì)群體的;二是網(wǎng)絡(luò)文化傳播的思想政治意識(shí)建構(gòu)方式具有開(kāi)放性。在傳統(tǒng)社會(huì)生活中，由于受條件的限制，人們所在的群體相對(duì)封閉，生活方式和思想政治觀念變化較小，往往會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保持著同樣的道德風(fēng)尚和倫理價(jià)值觀念。到了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播打破了一切封閉狀態(tài)，整個(gè)世界變成了一個(gè)地球村，網(wǎng)絡(luò)傳播縮短了人與人的距離，使一切遙遠(yuǎn)的社會(huì)關(guān)系變得近在咫尺。

再次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播改變了思想政治意識(shí)的建構(gòu)內(nèi)容。在傳統(tǒng)社會(huì)生活中，一代一代的文化傳遞及群體內(nèi)個(gè)體與個(gè)體的互動(dòng)文化傳播內(nèi)容，主要是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、風(fēng)俗、禮儀等文化觀念、政治信仰、思想品德等，這些因素構(gòu)成了青少年的思想政治意識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，有文學(xué)藝術(shù)方面的知識(shí)，也有科學(xué)技術(shù)、政治思想、經(jīng)濟(jì)知識(shí)等等內(nèi)容?？梢哉f(shuō)現(xiàn)在人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)所接受的信息內(nèi)容比過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)還多，一個(gè)現(xiàn)代青少年所了解的東西比過(guò)去一個(gè)老人還多。因此，網(wǎng)絡(luò)文化傳播所建構(gòu)的思想政治意識(shí)的結(jié)構(gòu)層次，要比傳統(tǒng)社會(huì)人們的結(jié)構(gòu)層次更加復(fù)雜、更加豐富，這不僅是我國(guó)現(xiàn)實(shí)變革的必然反映，也是網(wǎng)絡(luò)文化傳播對(duì)思想政治教育提出的新課題。

網(wǎng)絡(luò)文化傳播作為一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，一方面為思想政治教育提供了現(xiàn)代方法和手段，同時(shí)也向思想政治教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，網(wǎng)絡(luò)文化傳播對(duì)養(yǎng)成青少年進(jìn)取、開(kāi)放、參與、自強(qiáng)精神具有重要作用。網(wǎng)絡(luò)作為信息工具和感知媒介極大地提高了青少年感知外部世界知識(shí)的能力，并且以空前未有的密集信息為青少年提供了豐富的價(jià)值享受。無(wú)論從量和質(zhì)兩方面看，都是學(xué)校教育難以達(dá)到的。從量上看，網(wǎng)絡(luò)傳播將逐漸超過(guò)由學(xué)校所提供的信息源;從質(zhì)上看，學(xué)校以外的信息，由于傳播工具的現(xiàn)代化，信息內(nèi)容和形式的多樣性、新穎性也容易吸引青少年，產(chǎn)生較好的效果。從這一點(diǎn)看，網(wǎng)絡(luò)文化傳播為思想政治教育現(xiàn)代化提供了方法和手段。

二、網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青少年思想政治教育產(chǎn)生負(fù)面影響，這主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面:

首先，網(wǎng)絡(luò)文化傳播常常容易青少年喪失價(jià)值判斷和選擇的能力。網(wǎng)絡(luò)文化傳播是一個(gè)信息開(kāi)放體系，是無(wú)數(shù)群體、個(gè)體參與的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，傳播者、接受者、媒介發(fā)生著交互作用，無(wú)數(shù)群體、個(gè)體憑借不同的自身素養(yǎng)，不斷交互感知各種價(jià)值信息。傳播者、接受者的不同文化背景及其經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)解、知識(shí)等等相關(guān)因素不斷地影響著教育功能的發(fā)揮，有時(shí)這種因素起主導(dǎo)作用，有時(shí)那種因素起主導(dǎo)作用。因而，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)相互矛盾和沖突的局面。另外由于各種各樣夸大、擴(kuò)張信息的存在，又會(huì)使得整個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息的價(jià)值意義變得異常混亂和模糊。因此，青少年常常容易喪失價(jià)值判斷和選擇能力。例如網(wǎng)絡(luò)聊天中頻頻有人上當(dāng)受騙的現(xiàn)象正說(shuō)明了這一點(diǎn)。

其次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播不僅容易使青少年喪失健全的價(jià)值心理和思想政治觀念，而且也容易使青少年的思想政治意識(shí)失去取向，處于無(wú)思想政治意識(shí)取向狀態(tài)。某些不正規(guī)的網(wǎng)站，為了以“新”和“奇”吸引瀏覽者，經(jīng)常會(huì)一些不真實(shí)的新聞和花邊消息。其規(guī)模之大、信息之密集，如滔滔洪水，它容易使青少年心理機(jī)制失去承受能力，同時(shí)也減弱了對(duì)社會(huì)主流文化的感知能力。當(dāng)信息量對(duì)青少年來(lái)說(shuō)成為超負(fù)荷傳播時(shí)，就容易使青少年失去興趣。盡管網(wǎng)絡(luò)文化傳播信息能如潮水般涌向社會(huì)，而真正能內(nèi)化為青少年品德的卻很少。信息洪水浩浩森森，青少年的心態(tài)卻膺臀懂懂。這樣，網(wǎng)絡(luò)文化傳播也就失去了建構(gòu)思想政治意識(shí)的意義，它不但不能使青少年產(chǎn)生健全的價(jià)值心理和思想政治觀念，而且容易使青少年的思想政治意識(shí)失去取向，處于無(wú)思想政治意識(shí)取向的狀態(tài)。

再次，網(wǎng)絡(luò)文化傳播易使青少年陷入無(wú)所適從的困境。從傳播的內(nèi)容來(lái)看，現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)文化傳播是無(wú)視青少年作為主體存在的，忽視青少年的價(jià)值需要和價(jià)值理想。如潮的信息洪水常常是反映了主人的需要，而不斷地在網(wǎng)上傳播。這些信息究竟能給青少年提供多大積極的幫助，網(wǎng)絡(luò)文化傳播者很少給予考慮。這是一種見(jiàn)物不見(jiàn)人的文化傳播傾向，它忽視了青少年的價(jià)值需要和動(dòng)機(jī)，因而常常破壞他們的思想感情，使他們從學(xué)校獲得的道德規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)文化傳播中獲得的信息相沖突。各種各樣的網(wǎng)絡(luò)信息越來(lái)越使青少年無(wú)法界定自己生活的真實(shí)空間，也越來(lái)越使其無(wú)法對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意義作出正確的評(píng)價(jià)。這樣，因缺乏一定的參照標(biāo)準(zhǔn)而使青少年陷人無(wú)所適從的困境。網(wǎng)絡(luò)文化傳播的這種狀況如果不加以控制，它將會(huì)使青少年理性思維衰退，從而使其逐漸喪失正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

可以看出，網(wǎng)絡(luò)文化傳播對(duì)思想政治教育來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍，它既可以加快思想政治教育現(xiàn)代化進(jìn)程，同時(shí)也會(huì)使學(xué)校思想政治教育的影響力減弱。因此，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的發(fā)展對(duì)學(xué)校思想政治教育來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。

三、確立開(kāi)放、多元的社會(huì)大思想政治教育觀，既是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播這一挑戰(zhàn)的應(yīng)答，也是思想政治教育現(xiàn)代化的自身要求

首先，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大思想政治教育應(yīng)該是開(kāi)放的體系，或者說(shuō)是一個(gè)由封閉型走向開(kāi)放型的體系。世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，尤其是全球信息化的再現(xiàn)，正在形成一種世界文化，我們的思想政治教育不能置身于這種文化文明之外，而必須適應(yīng)這種歷史潮流，這是大勢(shì)所趨。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深人，也必將沖破傳統(tǒng)思想政治教育模式而演化出新的思想政治觀念，所有這些都是與網(wǎng)絡(luò)文化傳播聯(lián)系在一起的。因此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治改革越是深人、徹底，其思想政治教育的封閉性越容易被打破，越具有開(kāi)放性。

第6篇：政治思想史論文范文

關(guān)鍵詞：思想政治教育；人文關(guān)懷；路徑

人文關(guān)懷，就是人對(duì)自身的生存與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的關(guān)懷，是充分地尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發(fā)展人、完善人，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是人對(duì)自身生活得更幸福、美好、自由的文化關(guān)切。思想政治教育作為人類存在和發(fā)展的重要方式，是建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)上的對(duì)象性活動(dòng)，它不可能脫離人而存在。思想政治教育的核心是人，思想政治教育最本原的目的是促進(jìn)人類更好地生存和發(fā)展，其終極價(jià)值追求是人的自由全面發(fā)展，是使人從動(dòng)物性存在提升到人性存在。因此，讓思想政治教育充滿人文關(guān)懷，是對(duì)現(xiàn)代思想政治教育根基的探尋，也是解決思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵。

一、發(fā)揮主體作用，建立參與機(jī)制

思想政治教育就是做人的工作，人的素質(zhì)不僅是思想政治教育的前提，而且也是思想政治教育的目的，人是思想政治教育的中心和出發(fā)點(diǎn)，也是思想政治教育的目的和歸宿。思想政治教育的根本任務(wù)是啟發(fā)人的自覺(jué)性，調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)人的創(chuàng)造性。造就具有自主思想意識(shí)、道德行為的社會(huì)成員和教育主體。要尊重學(xué)生在整個(gè)思想道德教育過(guò)程中的主動(dòng)性的發(fā)揮，給他們以平等自由參與的機(jī)會(huì)，讓他們能充分地自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我服務(wù)、自我激勵(lì)和自我完善，從而學(xué)會(huì)對(duì)自我負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，以達(dá)到思想道德教育目的。同時(shí)還要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與思想政治教育教學(xué)活動(dòng)， 促使大學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，做出正確的判斷和選擇，促使大學(xué)生身心健康和諧發(fā)展，從而有效地實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

二、尊重個(gè)性差異，實(shí)施素質(zhì)教育

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，作為個(gè)體的受教育者，不僅有獨(dú)特的興趣愛(ài)好、心理特征和才能，還有自己獨(dú)特的理解和體驗(yàn)方式，有自己的實(shí)際情況和追求向往，所有的一切都打上了個(gè)性的烙印。一方面，由于受各種因素的影響，大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向、心理素質(zhì)等呈現(xiàn)差異性，另一方面，大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要具有層次性，學(xué)習(xí)方式、生活方式、個(gè)性特點(diǎn)、志趣愛(ài)好等呈現(xiàn)多樣性。因此，在教育過(guò)程中，也有很大差異。因此，在思想政治教育過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的育人理念，在尊重社會(huì)發(fā)展需要的同時(shí)，也要滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。在具體工作中，轉(zhuǎn)變簡(jiǎn)單依賴制度規(guī)范的做法，充分考慮到受教育者的群體特點(diǎn)和個(gè)體差異，在思想政治教育內(nèi)容的制定、工作的實(shí)施上充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，同時(shí)努力將其作為制定各項(xiàng)制度規(guī)范和開(kāi)展思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)、心理需要和發(fā)展方向，設(shè)置、規(guī)劃不同的方案和措施，充分保證學(xué)生在受教育過(guò)程中的主體意識(shí)和主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生受教育的積極性，在張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品行。

三、完善教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新方式方法

思想政治教育是教育人的活動(dòng)，每個(gè)社會(huì)的發(fā)展階段都有不同的思想政治教育內(nèi)容，甚至在同一階段針對(duì)不同的群體有不同的思想政治教育的內(nèi)容，思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，求得發(fā)展，在內(nèi)容上就要不斷創(chuàng)新，使之體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征，這是思想政治教育的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性要求。當(dāng)前思想政治教育應(yīng)當(dāng)克服傳統(tǒng)教育中所存在的教育同人的實(shí)際相脫離的某些教條主義傾向。在方法上要遵循教育的內(nèi)在規(guī)律，調(diào)整學(xué)科與專業(yè)設(shè)置，建設(shè)文理結(jié)合、寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的學(xué)科、專業(yè)。加強(qiáng)課程設(shè)置和教學(xué)上的綜合性，把人文關(guān)懷與專業(yè)教學(xué)緊密結(jié)合，將思想政治教育滲透到人文教育的全過(guò)程中去，為學(xué)生的全面發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的人文氛圍。在內(nèi)容上要關(guān)注傳統(tǒng)文化精神，加強(qiáng)文化的交流與融合，注重培育學(xué)術(shù)文化。隨著全球化的一體化程度的加深，多元文化的交流與沖突也日益劇烈，不同的文化中均包含著合理的思想內(nèi)核，對(duì)多元文化包括母體文化進(jìn)行反思、批判性的吸收，對(duì)于延續(xù)傳統(tǒng)，培育創(chuàng)新意識(shí)等均具有重要的意義。同時(shí)，高等學(xué)校是追求真理、探究真理的圣地，高校的人文精神內(nèi)在地體現(xiàn)了學(xué)術(shù)精神，要著力豐富校園文化生活，加強(qiáng)人文精神與科學(xué)精神溝通與融合，滿足大學(xué)生多元化、多層次的精神文化需求。

四、倡導(dǎo)和諧理念，優(yōu)化育人環(huán)境

思想政治教育總是在一定的社會(huì)環(huán)境中實(shí)施，人的思想道德素質(zhì)也總是在一定的社會(huì)環(huán)境中才能形成，從本質(zhì)上講這是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，這一過(guò)程是個(gè)體在一定的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)與他人的交互作用而不斷發(fā)展、變化的，這一交互作用的過(guò)程，需要依賴于一定的社會(huì)環(huán)境，離開(kāi)一定的社會(huì)環(huán)境就難以實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。因此，社會(huì)環(huán)境對(duì)于思想道德素質(zhì)的形成具有十分重要的作用，良好的社會(huì)環(huán)境能促進(jìn)人們良好的思想道德素質(zhì)的形成，同時(shí)，良好的社會(huì)環(huán)境也是一種無(wú)形的感召力量，具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向和規(guī)范作用，可以引導(dǎo)、約束個(gè)體的行為，推動(dòng)思想道德素質(zhì)的提高和基本道德規(guī)范的養(yǎng)成。這就要求全社會(huì)都要關(guān)心思想政治教育工作，整合全社會(huì)的力量，努力營(yíng)造良好的人文環(huán)境，提高人們的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

五、注重情感需求，突出心理疏導(dǎo)

第7篇：政治思想史論文范文

在“你選擇什么時(shí)間上網(wǎng)？”的問(wèn)題上，大部分學(xué)生選擇的時(shí)間段為課余時(shí)間、或周末休息時(shí)間以及節(jié)假日，大部分學(xué)生的日平均上網(wǎng)時(shí)間能夠控制在比較合理的范圍內(nèi)，這說(shuō)明大部分的學(xué)生能夠控制上網(wǎng)時(shí)間，利用課余時(shí)間上網(wǎng)，能夠處理好學(xué)習(xí)時(shí)間和上網(wǎng)時(shí)間的合理分配。但是還有17.39%的學(xué)生認(rèn)為上網(wǎng)不受時(shí)間限制，想什么時(shí)間上都可以。問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示有17.39%的學(xué)生偶爾逃課上網(wǎng)，有8.7%的學(xué)生經(jīng)常逃課上網(wǎng)，由此可以得出，大學(xué)生思想意識(shí)還不夠成熟，“三觀”的可塑性很強(qiáng)，容易受外界環(huán)境尤其是網(wǎng)絡(luò)文化的影響，這就需要高校教育者不僅要積極引導(dǎo)和教育學(xué)生的上網(wǎng)行為，更要倡導(dǎo)健康上網(wǎng)，有節(jié)制地上網(wǎng)。

2上網(wǎng)內(nèi)容的調(diào)查

有關(guān)這方面的調(diào)查是根據(jù)筆者對(duì)所在電子閱覽室的學(xué)生上網(wǎng)行為進(jìn)行抽查所得的?？梢栽谝欢ǔ潭壬戏从掣呗殞W(xué)生上網(wǎng)做什么，或者花更多的時(shí)間做什么。具體結(jié)果如圖1：根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，越來(lái)越多的學(xué)生為了追求心理上的放松，將感興趣的內(nèi)容大都放在休閑娛樂(lè)方面上，而與他們學(xué)習(xí)息息相關(guān)的新聞、求職、查資料往往被忽略，沒(méi)有得到足夠的重視。由此我們知道，電子閱覽室作為服務(wù)學(xué)生的宗旨沒(méi)有明顯發(fā)揮出來(lái)，思想政治教育功能也沒(méi)有得到良好的實(shí)施，這樣應(yīng)從管理和服務(wù)模式以及教育者自身上找到提高思想政治教育實(shí)效的方法。

3提高電子閱覽室思想政治教育功能的對(duì)策

3.1明確電子閱覽室服務(wù)內(nèi)容

在電子閱覽室電腦桌面上設(shè)置明顯的數(shù)據(jù)庫(kù)快捷方式，或者將數(shù)據(jù)庫(kù)作為搜索引擎的首頁(yè)出現(xiàn)，提高數(shù)據(jù)庫(kù)使用率?；蛘咄ㄟ^(guò)開(kāi)展各個(gè)年級(jí)的文獻(xiàn)檢索課幫助學(xué)生合理有效地利用數(shù)據(jù)資源；可以在圖書館的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展新生入館教育講座，教育他們?nèi)绾卧诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中去偽存真、明辨是非。利用學(xué)生們經(jīng)常使用的校園網(wǎng)平臺(tái)、微信和微博平臺(tái)向?qū)W生宣傳電子閱覽室里有關(guān)思想政治方面的電子圖書、文獻(xiàn)或影視資料，交流使用心得和收獲，或者利用電子閱覽室教師窗口向?qū)W生們提供有針對(duì)性的健康網(wǎng)站，比如人民網(wǎng)、中國(guó)大學(xué)生在線等網(wǎng)站，對(duì)讀者的閱讀和查找信息起到引導(dǎo)作用，還可以在圖書館網(wǎng)頁(yè)上設(shè)置“思想政治”專欄，每天更新最新信息，從而營(yíng)造良好的思想政治氛圍。

3.2充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)大學(xué)生

目前有很多大學(xué)生擁有自己的電腦，但是受到學(xué)校網(wǎng)絡(luò)使用、電的使用的控制，以及資源下載量的限制，不少學(xué)生選擇在電子閱覽室上網(wǎng)，因?yàn)闆](méi)有收費(fèi)限制，很多時(shí)候閱覽室人數(shù)過(guò)多導(dǎo)致電腦利用率不高，部分查資料的學(xué)生不能及時(shí)獲得資源。所以，可以在電子閱覽室的賬號(hào)管理上可以采用限時(shí)的方法，每天每個(gè)賬號(hào)的使用權(quán)為兩小時(shí)，這樣既滿足了學(xué)生每天的上網(wǎng)需求，又能在一定程度上抑制住部分學(xué)生過(guò)度上網(wǎng)，讓更多的讀者到圖書館來(lái)查資料、瀏覽信息，提高了電子閱覽室的利用效率。另外，還可以在電子閱覽室以外的其他閱覽室設(shè)置電腦，能夠查閱圖書的同時(shí)還能下載電子資源，學(xué)生可以隨時(shí)隨地享受到電子閱覽室的資源，感受服務(wù)的方便快捷。

3.3提高管理者的服務(wù)和教育水平

第8篇：政治思想史論文范文

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，迫切要求思想政治課深化改革，以培養(yǎng)出既有良好公民品德和常識(shí)，又能適應(yīng)環(huán)境變化的人才。另一方面，思想政治課的教學(xué)效果和所面臨的困難，也使教育者產(chǎn)生了改革思想政治課的強(qiáng)烈愿望。

目前的改革有下列特點(diǎn)：

1．一綱多本加速了改革的進(jìn)程

教學(xué)大綱、教材是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。“以本為本，以綱為綱”是思想政治課多年形成的教學(xué)傳統(tǒng)。大綱和教材的任何變化，都會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生廣泛的影響。一綱多本，使一些盛市、地區(qū)，乃至學(xué)校，能更多地從實(shí)際出發(fā)探索教學(xué)改革，無(wú)疑給思想政治課的改革注入了新的活力。在這樣的前提下，不僅出現(xiàn)了幾種省市級(jí)的版本，而且有的學(xué)校也采用了自編教材，并且取得了良好的教學(xué)效果。

2．升學(xué)考試制約著改革

對(duì)于思想政治課納入升學(xué)考試科目的利弊是有不同見(jiàn)解的，一種意見(jiàn)認(rèn)為：不列入升學(xué)考試科目，學(xué)生就更不重視，教師也就更難教了；另一種意見(jiàn)認(rèn)為：用升學(xué)考試迫使學(xué)生學(xué)習(xí)，是很難達(dá)到教育目的的。使思想政治課從升學(xué)考試下解脫出來(lái)，有助于探索改革，實(shí)現(xiàn)教育目的。最近，受出版社之托，編輯《中學(xué)思想政治教學(xué)文萃》，從有關(guān)雜志所載的論文看，初一的改革最為活躍，效果也較好。這和初一的教學(xué)內(nèi)容未納入升學(xué)考試有直接關(guān)系。然而就其他年級(jí)而言，雖也有些改革方面的探索成果，但遠(yuǎn)未達(dá)到初一的改革水平。致使關(guān)于改革部分的文選受到很大局限。

3．思想更為明確，教材力圖創(chuàng)新

國(guó)家教委最新下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)思想政治課教學(xué)工作的意見(jiàn)》中，明確地指出：“思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和常識(shí)教育的必修課，是中學(xué)德育工作的主要途徑?！边@一意見(jiàn)進(jìn)一步明確了中學(xué)思想政治課的性質(zhì)、地位和主要內(nèi)容。其中，公民品德教育和以往的文件的規(guī)定相比，顯得更為突出。今年三月，國(guó)家教委副主任柳斌，在小學(xué)思想品德課和中學(xué)思想政治課教材編寫領(lǐng)導(dǎo)小組成立大會(huì)上發(fā)表講話時(shí)指出：所編教材“是否有新教材的特點(diǎn)，一要表現(xiàn)在新上，二要貼近學(xué)生生活，三要反映時(shí)代特點(diǎn)。

總之，新教材要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。”可以預(yù)料，學(xué)科設(shè)置目的的進(jìn)一步明確，教材的進(jìn)一步改革，會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)思想政治課改革的深化。

二、關(guān)于改革發(fā)展趨勢(shì)的思考

1.從素質(zhì)教育看思想政治課改革的發(fā)展趨勢(shì)－－適應(yīng)素質(zhì)教育的需要

素質(zhì)概念現(xiàn)今被人們廣泛地、靈活地使用著，乃至很難形成一個(gè)無(wú)爭(zhēng)議的定義。因此，人們?cè)诟髯哉J(rèn)定的含義的基礎(chǔ)上使用著素質(zhì)概念，就象信息論、價(jià)值論的研究者對(duì)待“信息”和“價(jià)值”兩個(gè)概念那樣。一般他說(shuō)，實(shí)踐并不等待理論的爭(zhēng)論，但實(shí)踐本身又總是需要理論盡可能地提供認(rèn)識(shí)前提。

全國(guó)高等教育學(xué)研究會(huì)，在專家們發(fā)表意見(jiàn)的基礎(chǔ)上指出：“素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在身心的發(fā)展與人類文化向個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化?！睆倪@一界定中可以看出素質(zhì)就是指：“內(nèi)在身心發(fā)展”，構(gòu)建素質(zhì)的基本途徑是“人類文化向個(gè)體心理品質(zhì)的內(nèi)化”。在這個(gè)意義上說(shuō)，沒(méi)有學(xué)生內(nèi)在身心的發(fā)展，就沒(méi)有素質(zhì)教育。思想政治課要促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在身心的發(fā)展，需要使學(xué)生內(nèi)化哪些人類文化，必須按照素質(zhì)教育的要求進(jìn)行深入的研究與嚴(yán)格地選擇。教學(xué)過(guò)程與方法也要符合素質(zhì)構(gòu)建的需要。素質(zhì)教育的要求將對(duì)思想政治課的改革產(chǎn)生極深遠(yuǎn)的影響。

2．從世界教育發(fā)展看思想政治課改革的發(fā)展趨勢(shì)－－具有雙重目的和作用

第39屆國(guó)際教育會(huì)議提出：“教育的雙重目的和作用：保證全面發(fā)展，以及充分培養(yǎng)每個(gè)人使其對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化和科技進(jìn)步作出貢獻(xiàn)?！币环矫嬉箤W(xué)生的個(gè)性得到全面發(fā)展，另一方面又要使之適應(yīng)社會(huì)需要，并能做出貢獻(xiàn)。

這樣的雙重目的和作用，是通過(guò)各科教學(xué)實(shí)現(xiàn)的。每一學(xué)科都應(yīng)具有雙重目的和雙重作用，不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)某一重目的和作用，是不利于學(xué)生成長(zhǎng)的。思想政治課需要進(jìn)行怎樣的改革，才能具有雙重作用實(shí)現(xiàn)雙重目的，這是思想政治課改革所面臨的重大課題。無(wú)庸置疑，思想政治課在其發(fā)展過(guò)程中，在如何使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)方面，積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，但在如何使學(xué)生個(gè)性得到盡可能全面的發(fā)展方面，經(jīng)驗(yàn)是不足的。取得并完善這方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推動(dòng)個(gè)體身心發(fā)展，也是至關(guān)重要的，因此對(duì)素質(zhì)教育具有重要意義。即使是對(duì)以往的成功經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)剔除它的時(shí)代局限，以“三個(gè)面向”為指導(dǎo),從實(shí)際出發(fā),使之具有今天的“時(shí)代性”。

3．從社會(huì)本位和學(xué)生本位的矛盾看思想政治課的改革發(fā)展趨勢(shì)－－雙重價(jià)值主體社會(huì)本位和學(xué)生本位有著對(duì)立的教育價(jià)值取向。

社會(huì)本位把社會(huì)作為價(jià)值主體，一切要從滿足社會(huì)需要出發(fā)，使學(xué)生成為能滿足社會(huì)需要的客體。學(xué)生本位是把學(xué)生作為價(jià)值主體，認(rèn)為教育本身應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)生的需要。這兩種不同的教育價(jià)值取向，在科學(xué)主義和人本主義的教育主張中充分地體現(xiàn)出來(lái)。這兩種對(duì)立的價(jià)值取向都有自己認(rèn)定的理由。人是社會(huì)的人，因而入必須適應(yīng)社會(huì)，滿足社會(huì)需要；社會(huì)是人的社會(huì)，人的一切社會(huì)活動(dòng)都是為了滿足人類自身的需要，具體他說(shuō)，就是滿足個(gè)體需要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是滿足其個(gè)性發(fā)展需要。39屆國(guó)際教育會(huì)議所提出的雙重目的和作用，也正是這兩種教育價(jià)值觀相抗衡的產(chǎn)物。從教育實(shí)踐看來(lái)，純?nèi)坏纳鐣?huì)本位或純?nèi)坏膶W(xué)生本位都是片面的。在闡明人的社會(huì)性的同時(shí)，絲毫沒(méi)有忽視個(gè)體的發(fā)展，馬克思在批判蒲魯東時(shí)指出：“由此必然得出一個(gè)結(jié)論：人們的社會(huì)歷史始終只是他們的個(gè)體發(fā)展的歷史，而不管他們是否意識(shí)到這一點(diǎn)。他們的物質(zhì)關(guān)系形成他們一切關(guān)系的基矗這些物質(zhì)關(guān)系不過(guò)是他們的物質(zhì)的和個(gè)體的活動(dòng)所借以實(shí)現(xiàn)的必然形式罷了?！保R恩選集第四卷第321頁(yè)，1972年5月第1版）從哲學(xué)角度看，社會(huì)和個(gè)人在價(jià)值關(guān)系上是互為主客體的?？茖W(xué)主義和人本主義在哲學(xué)上的失誤，才導(dǎo)致了他們的極端主張。正確把握社會(huì)和個(gè)體的價(jià)值關(guān)系，對(duì)于克服科學(xué)主義、人本主義的片面性，對(duì)于深化思想政治課的改革都具有十分重要的意義。因此，我們也可得出一個(gè)結(jié)論：既要滿足社會(huì)發(fā)展需要，也要滿足學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要，并將這兩個(gè)方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是思想政治課已表現(xiàn)出來(lái)的一種發(fā)展趨勢(shì)。

4．從一元導(dǎo)向與多元觀點(diǎn)的矛盾看思想政治課改革的發(fā)展趨勢(shì)－－吸收人類文明的精神成果。

第9篇：政治思想史論文范文

高校思想政治理論課學(xué)生主體性教學(xué)模式不僅是一種先進(jìn)的教學(xué)理念，更是一種具有可操作性的教學(xué)模式和方法，具體實(shí)施包括以下四個(gè)環(huán)節(jié)。

（一）學(xué)生自由選擇課堂和任課教師

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生沒(méi)有選擇課堂和教師的自由，上課時(shí)間、上課地點(diǎn)和任課教師都是由教務(wù)部門事先統(tǒng)一安排確定，學(xué)生必須按規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)，去接受規(guī)定的教師授課。學(xué)生主體性教學(xué)模式則給予學(xué)生相當(dāng)大的自主性，對(duì)課程的講授人、時(shí)間和地點(diǎn)都可以進(jìn)行自主選擇，也就是給予學(xué)生選課堂和選教師的自由。選課堂和選教師的自主性不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和自覺(jué)性，為學(xué)生提供更多安排個(gè)人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也讓教師在壓力狀態(tài)下改革教學(xué)方法，提高授課質(zhì)量，從而更好地實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的效果。在實(shí)踐操作中，學(xué)生選課堂、選教師的自由，并不是盲目和毫無(wú)邊際的選擇，而是有一定的程序和要求的。首先，選課堂、選教師是建立在有課可選的基礎(chǔ)上，這就要求承擔(dān)課程的學(xué)院和教務(wù)部門，要按照教學(xué)計(jì)劃和課程總體安排，提前確立并在教務(wù)網(wǎng)公布下一學(xué)期所要開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程和年級(jí)。第二，設(shè)定課堂的規(guī)模人數(shù)、上課地點(diǎn)和任課教師，并把教師的相關(guān)信息在教務(wù)網(wǎng)上公示，供學(xué)生理性選擇。第三，設(shè)定選課的最后時(shí)間，下達(dá)教學(xué)任務(wù)。在選課堂、選教師的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)考慮因故漏選的學(xué)生，以及沒(méi)有達(dá)到選課學(xué)生最低人數(shù)的課堂和教師的調(diào)劑工作。比如，在實(shí)踐中，對(duì)于學(xué)生很少選擇的教師，學(xué)院應(yīng)當(dāng)派督導(dǎo)組聽(tīng)課，了解原因，并有針對(duì)性地開(kāi)展培訓(xùn)。

（二）學(xué)生自主選擇部分教學(xué)內(nèi)容

高校思想政治理論課不同于一般的課程，它是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀、人生觀的教育，肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人和合格建設(shè)者的重任，是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程。這就決定了高校思想政治理論課的體系、課時(shí)和教材都具有一定的強(qiáng)制性和統(tǒng)一性。在實(shí)踐中，則是由教育部統(tǒng)一規(guī)定和組織實(shí)施。高校思想政治理論課的特殊使命決定了其體系和教材具有相對(duì)穩(wěn)定性和滯后于現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，思想政治理論課又需要時(shí)時(shí)更新：一方面，黨和政府的重大政策和精神，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的新鮮經(jīng)驗(yàn)和鮮活實(shí)例有必要及時(shí)充實(shí)到思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容中；另一方面，要增強(qiáng)課程教學(xué)的針對(duì)性和吸引力，真正做到因材施教，就必須把教材內(nèi)容與教材以外的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，即把大學(xué)生不知道卻又想知道、弄不清楚卻又想弄清楚的問(wèn)題穿插在課堂教學(xué)內(nèi)容中。讓學(xué)生自主地選擇一些教學(xué)內(nèi)容，教師結(jié)合課程相關(guān)知識(shí)，有針對(duì)性地進(jìn)行講授，使課程教學(xué)真正深入學(xué)生的心坎，產(chǎn)生共鳴，解決其思想深處的問(wèn)題。讓學(xué)生自主選擇部分教學(xué)內(nèi)容的操作辦法有很多。比如，每次課留出一定的時(shí)間，讓學(xué)生提出1~5個(gè)自己最關(guān)心、最關(guān)注、最想弄明白的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行整理分類，選擇共同關(guān)注的問(wèn)題在課堂上進(jìn)行討論或者由教師進(jìn)行專門解答。這種解答式教學(xué)法在實(shí)踐中效果較好：首先，培養(yǎng)了學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！碧岢鰡?wèn)題本身就是一個(gè)思考問(wèn)題的過(guò)程。其次，增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)效性。思想政治理論課教學(xué)的目的就是解決學(xué)生理想、信念以及思想上的問(wèn)題，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)他們社會(huì)主義信仰信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行討論和解答的過(guò)程，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程。再次，豐富了教學(xué)內(nèi)容，活躍了教學(xué)氛圍。讓學(xué)生選擇部分教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)課堂討論和師生互動(dòng)等形式，在師與生、教與學(xué)之間架起了溝通的橋梁，產(chǎn)生思想的共鳴，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性和自覺(jué)性。同時(shí)，通過(guò)學(xué)生的提問(wèn)，將許多教材來(lái)不及涵蓋、教師疏于關(guān)注的內(nèi)容添加進(jìn)課堂，更新和豐富了教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生自主選擇部分教學(xué)內(nèi)容時(shí)，需要注意幾點(diǎn)：一是選擇部分教學(xué)內(nèi)容前要有引導(dǎo)。由于課堂學(xué)生多，學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題也很多，因此，在學(xué)生提問(wèn)的環(huán)節(jié)，需要引導(dǎo)學(xué)生提出與課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)、具有重要價(jià)值且?guī)в衅毡樾缘膯?wèn)題，提高問(wèn)題的質(zhì)量。只有這樣的問(wèn)題才能使學(xué)生選擇的內(nèi)容與課程教學(xué)內(nèi)容相符合，起到教材與自主選擇內(nèi)容相互補(bǔ)充的效果。二是對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要進(jìn)行整理，選擇其中有價(jià)值的內(nèi)容，在課堂上展開(kāi)討論，并進(jìn)行正面引導(dǎo)和解答。三是對(duì)個(gè)別學(xué)生提出的偏激極端的問(wèn)題，不宜在課堂上公開(kāi)批評(píng)，而應(yīng)該在私下與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流，幫助學(xué)生樹(shù)立理性客觀思考分析問(wèn)題的方式。對(duì)一些有嚴(yán)重思想和心理問(wèn)題的學(xué)生要多加關(guān)注，必要時(shí)要與其所在院系輔導(dǎo)員進(jìn)行溝通。

（三）學(xué)生自動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)

在學(xué)生主體性教學(xué)模式中，課堂紀(jì)律、課程教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是核心環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)生自動(dòng)參與到這些教學(xué)環(huán)節(jié)，能充分發(fā)揮其能動(dòng)性。首先，遵守課堂紀(jì)律的能動(dòng)性。課堂紀(jì)律是影響教學(xué)效果的重要因素。課堂紀(jì)律不好不僅影響教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展，也影響教師和部分學(xué)生的情緒。曠課、遲到、早退、講話和玩手機(jī)等，是當(dāng)前課堂紀(jì)律中出現(xiàn)的帶有普遍性的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的維持紀(jì)律的方式主要靠點(diǎn)名、叫學(xué)生回答問(wèn)題和批評(píng)等，不僅加速了師生間的不信任感，也影響了教學(xué)進(jìn)度。學(xué)生主體性教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生遵守課堂紀(jì)律的能動(dòng)性，如通過(guò)排列位置等他律措施與學(xué)生自律相結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。其次，參與課堂教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)性。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有較強(qiáng)的個(gè)人表現(xiàn)欲和張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)，在課堂中多開(kāi)展一些討論、演講和辯論等活動(dòng)。這些活動(dòng)的選題、內(nèi)容、形式和規(guī)章等，全部由學(xué)生自己商定。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生的能動(dòng)性能夠得以最大限度地發(fā)揮。第三，參與實(shí)踐活動(dòng)的能動(dòng)性。實(shí)踐教學(xué)是最受大學(xué)生歡迎的一種教學(xué)方式，也是理論聯(lián)系實(shí)際的重要方式。目前由于經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地、交通和安全等因素的限制，絕大多數(shù)學(xué)校和課程只能選擇大實(shí)踐的方式，即把外出參觀、假期調(diào)查、聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告、參加社會(huì)活動(dòng)以及第二課堂等都納入實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的范圍。盡管如此，這種開(kāi)放式的實(shí)踐教學(xué)，也極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)揮了其能動(dòng)性。在學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞課程教學(xué)內(nèi)容選擇實(shí)踐的內(nèi)容和方式，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還要有評(píng)價(jià)和考核的機(jī)制，包括榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)或者課堂表?yè)P(yáng)，使學(xué)生們?cè)诖诉^(guò)程中有成就感，激勵(lì)更多的學(xué)生參加。

（四）學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)考核考評(píng)

考核考評(píng)是教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)教學(xué)成效的一種方式。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，雖然考核考評(píng)的具體方式可以多樣化，但無(wú)論采取哪種方式，都是教師主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)參與的方式。這種考核考評(píng)方式，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)對(duì)考試，很難使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)能動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在思想政治理論課程中強(qiáng)調(diào)自覺(jué)進(jìn)行考核考評(píng)，就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的，發(fā)揮學(xué)生在考核考評(píng)中的能動(dòng)作用，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)考試，自覺(jué)地進(jìn)行考核考評(píng)。首先，考試紀(jì)律上的自律。在許多課程的考試中，無(wú)論是開(kāi)卷考查，還是閉卷考試，總是安排監(jiān)考教師，并動(dòng)用監(jiān)控手段，以保證考試的紀(jì)律。在學(xué)生主體性教學(xué)模式中，實(shí)行無(wú)監(jiān)考化考試，讓學(xué)生通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)奠定的實(shí)力和充分備考的信心，以及道德的自我約束，在沒(méi)有任何監(jiān)督的環(huán)境中完成考試。其次，自覺(jué)選擇考試內(nèi)容和方式。在傳統(tǒng)教學(xué)模式的考試評(píng)價(jià)中，一般都是由教師確定考試方式、題型和內(nèi)容，并嚴(yán)格保密，學(xué)生無(wú)選擇性。再加上思想政治理論課程是全校學(xué)生在同一學(xué)期、由眾多教師同時(shí)授課并參加統(tǒng)一的考試，所以即便是任課教師在考試的內(nèi)容上也無(wú)選擇性。這種模式固然保證了公平公正，可也養(yǎng)成了學(xué)生為了應(yīng)試被動(dòng)學(xué)習(xí)的心理和行為。學(xué)生主體性教學(xué)模式中強(qiáng)調(diào)考試自覺(jué)性，就是打破統(tǒng)一的命題和組織考試，由教師主導(dǎo)考試范圍，由學(xué)生自覺(jué)選擇考試的內(nèi)容和方式。在操作中，不再是一次性的考試，而是多次考試；不再是統(tǒng)一命題，而是讓學(xué)生選擇題目。比如，對(duì)期中考查作業(yè)、期末考試或平時(shí)作業(yè)，不設(shè)定統(tǒng)一的題目，只劃定考核的范圍，讓學(xué)生自主命題并自主完成。再次，自覺(jué)進(jìn)行考試成績(jī)?cè)u(píng)定。在傳統(tǒng)的考試制度下，平時(shí)、期中和期末成績(jī)由教師統(tǒng)一評(píng)分。這種做法增加了教師的工作量，且不能保證公平。比如，由于學(xué)生數(shù)量多，教師在評(píng)定平時(shí)成績(jī)時(shí)，很可能對(duì)學(xué)生的出勤情況、學(xué)習(xí)情況并沒(méi)有真正了解，導(dǎo)致評(píng)價(jià)的公正性無(wú)法得到保證。同時(shí)，少數(shù)同學(xué)向老師要高分的事情常有發(fā)生。學(xué)生主體性教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)?cè)u(píng)定的自覺(jué)性，就是不由教師評(píng)定而是由學(xué)生自我評(píng)定成績(jī)。在操作上，平時(shí)成績(jī)由學(xué)生自己打分，同學(xué)互相打分，或者學(xué)生干部組織的評(píng)分小組打分；而試卷的成績(jī)?cè)u(píng)定，由教師公布標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生自己改卷、同學(xué)交叉改卷和教師進(jìn)行抽查復(fù)查等方式來(lái)完成。強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)考核考評(píng)不是放任自流，更不是推卸教師責(zé)任，反而要求教師提前縝密設(shè)定考試內(nèi)容，讓學(xué)生在設(shè)定的范圍內(nèi)進(jìn)行考核評(píng)定。在考核方式上，在有利于測(cè)出學(xué)生的綜合能力的前提下可以大膽創(chuàng)新，通過(guò)組合成績(jī)來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，如筆試和面試、討論和實(shí)踐成績(jī)、理論和實(shí)踐成績(jī)、平時(shí)和期末成績(jī)。但無(wú)論采取哪種形式，都應(yīng)該以學(xué)生為主體，體現(xiàn)其自覺(jué)性，教師則起發(fā)揮主導(dǎo)和監(jiān)督作用。

二、高校思想政治理論課“學(xué)生主體性教學(xué)模式”實(shí)施中應(yīng)注意的問(wèn)題

在近些年的高校思想政治理論課教學(xué)方法的改革中，涌現(xiàn)出了案例教學(xué)、研討性教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和情景教學(xué)等教學(xué)模式，應(yīng)該承認(rèn)這些教學(xué)模式增強(qiáng)了高校思想政治理論課的實(shí)效性，但它們往往側(cè)重單一方面的教學(xué)方法改革，受課程性質(zhì)、內(nèi)容體系、教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)的限制，有些教學(xué)模式不能適用于所有的課程。比如案例教學(xué)，基礎(chǔ)課、概論課可以實(shí)施，但對(duì)理論性、邏輯性很強(qiáng)的原理課程，就難以實(shí)施，或者難以有好的效果。又如，問(wèn)題切入式或討論式的教學(xué)，對(duì)課時(shí)有限、大班教學(xué)的課堂，也不具有實(shí)施的可能性。高校思想政治理論課教學(xué)方法的改革，必須遵循總體改進(jìn)的理念，才能保證一種教學(xué)模式在不同課程、不同班級(jí)的廣泛實(shí)用性和可操作性。學(xué)生主體性教學(xué)模式則是一種不同于上述教學(xué)模式的新的教學(xué)模式，它從根本上打破了教師是主體、學(xué)生是客體的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主體，要充分發(fā)揮學(xué)生在教育中的作用，因此是一個(gè)具有顛覆性的、全新的教學(xué)模式。與任何其他新生事物一樣，高校思想政治理論課的學(xué)生主體性教學(xué)模式仍處于探索的初始階段，其成熟建立和廣泛推行，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的探索過(guò)程。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，也出現(xiàn)了一些帶有普遍性的問(wèn)題，比如教師主體性喪失的問(wèn)題、學(xué)生的選擇偏離課程內(nèi)容的問(wèn)題等。針對(duì)在實(shí)踐中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，特提出以下應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)。

（一）正確處理好學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的關(guān)系

學(xué)生主體性教學(xué)模式要明確教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位和作用。一方面，要把握好學(xué)生主體性地位和作用。學(xué)生主體性教學(xué)模式“主要是針對(duì)教學(xué)中忽視學(xué)生的主體性這一弊端提出的”，這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，因此選課、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)的組織實(shí)施，應(yīng)以學(xué)生主體地位為基本，要想盡辦法維持這種自主、自由、自覺(jué)、自動(dòng)性。另一方面，也要確定教師的主導(dǎo)性地位和作用。學(xué)生主體性教學(xué)模式在糾正傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略學(xué)生主體性的偏頗的同時(shí)，往往又會(huì)忽視或抑制教師在教學(xué)活動(dòng)中的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，影響了教師的作用。其實(shí)，在學(xué)生主體性教學(xué)模式中，教師在教學(xué)中不是無(wú)所作為，而是應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)、組織和鼓勵(lì)，“雖然受教育者的主動(dòng)性不單取決于教育者的影響，就教育過(guò)程而論，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性實(shí)是衡量教師主導(dǎo)作用的最重要的尺度之一”。學(xué)生主體性教學(xué)模式開(kāi)展得是否成功，學(xué)生的主體性調(diào)動(dòng)得如何，關(guān)鍵還在于教師的引導(dǎo)和設(shè)計(jì)。因此，學(xué)生主體性教學(xué)模式不是降低了對(duì)教師的要求，而是提高了對(duì)教師的要求。要求教師在高屋建瓴地把握相關(guān)理論知識(shí)的同時(shí)，還要具備與學(xué)生深度溝通，激發(fā)起學(xué)生的主體性，嫻熟駕馭互動(dòng)式課堂的素質(zhì)。因此，要處理好教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性地位的關(guān)系。

（二）正確處理好“四位一體”的關(guān)系

任何教學(xué)改革的目的都是為了更好地完成課程教學(xué)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目的。“四位一體”的學(xué)生主體性教學(xué)模式也是如此。自由選擇課堂和教師、自主選擇部分教學(xué)內(nèi)容、自動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)和自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)考核考評(píng)是一個(gè)整體的要求，都是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，“四位”要緊緊圍繞著“一體”來(lái)展開(kāi)和進(jìn)行，而不能游離于這一目標(biāo)之外，為了改革而改革。

（三）正確處理好中心和補(bǔ)充的關(guān)系