節(jié)約糧食的名言精選(九篇)

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第1篇：節(jié)約糧食的名言范文

關(guān)于珍惜糧食的諺語(yǔ)(精選)

一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱

惜衣有衣，惜食有食

節(jié)約糧食光榮，浪費(fèi)糧食可恥

請(qǐng)量肚為入，否則吃不了兜著走。

多吃一些，把錢(qián)放在這里，小偷拿您都沒(méi)辦法。

飯菜穿腸過(guò)，禮讓心中留。

學(xué)校食堂可真大，干凈整潔靠大家，來(lái)買(mǎi)飯時(shí)請(qǐng)排隊(duì)，爭(zhēng)先恐后真不對(duì)。

即使饑腸轆轆，也要風(fēng)度依然。

食堂飯菜香，買(mǎi)飯多謙讓。

耐心是一種美德，意味著許多的等待。

珍惜糧食就是熱愛(ài)生命。

糧食就是生命，知識(shí)拯救靈魂。

珍惜糧食，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。

文明禮貌，秩序井然。

飲食是文化，請(qǐng)從窗口文明做起。

《鋤禾》不只是詩(shī)，知辛苦，更需要行動(dòng)。

天地“糧”心，珍食莫蝕。

誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

關(guān)于珍惜糧食的諺語(yǔ)(熱門(mén))

不當(dāng)家不知柴米貴。

省下煙酒錢(qián)，急難免求人。

珍惜糧食，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。

細(xì)水長(zhǎng)流，遇災(zāi)不愁。

珍惜糧食就是熱愛(ài)生命。

身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。

精打細(xì)算夠半年，遇到荒年不受難。

粒米雖小猶不易，莫把辛苦當(dāng)兒戲。

珍珠為寶，稻米為王。

倒下的是剩飯，流走的是血汗。

惜衣有衣，惜食有食。

存糧如存金，有糧不擔(dān)心。

糧收萬(wàn)石，也要粗茶淡飯。

粒米雖小君莫扔，勤儉節(jié)約留美名。

年年有儲(chǔ)存，荒年不荒人。

關(guān)于珍惜糧食的諺語(yǔ)(最新)

飽時(shí)省一口，餓時(shí)得一斗。

天地“糧”心，珍食莫蝕

一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?

有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒。

糧食就是生命，知識(shí)拯救靈魂。

一粥一飯汗珠換。

尊敬他人就是尊敬自己，與人方便就是與己方便。

節(jié)約光榮，人見(jiàn)人贊;浪費(fèi)可恥，誰(shuí)聞?wù)l惡

一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱。

誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

良田萬(wàn)頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺。

米飯粒粒念汗水，不惜糧食當(dāng)自悔。

黃金本無(wú)種，出自勤儉家。

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第2篇：節(jié)約糧食的名言范文

我知道許多名言，有的包含哲理讓人啟迪，有的比喻巧妙十分睿智，還有的充滿(mǎn)激情鼓舞人上進(jìn)……我最難忘的名言是李紳家喻戶(hù)曉的一句詩(shī)句：鋤禾人日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。他讓我養(yǎng)成了節(jié)約糧食的好習(xí)慣。

星期六，阿姨下班回家，一進(jìn)門(mén)，她就叫來(lái)我和弟弟，甩著手中的三張優(yōu)惠券興奮地說(shuō)： “今天，同事給我三張吃自助餐的優(yōu)惠券，明天我?guī)銈內(nèi)コ?！”我和弟弟高興得一蹦三尺高，喊道：“太好了！”

星期天，我們手牽著手，乘公交這來(lái)到了吃自助餐的地方，我們一進(jìn)門(mén)一看，呀，金色的門(mén)，金色的墻壁，金色的燈射出一條條金光，真是金碧輝煌！我們找了座位，放好包后，我和弟弟三步并成兩步來(lái)到選菜區(qū)，看見(jiàn)白色的桌上放著白色的不銹鋼餐具，餐盤(pán)上放著許多美味的菜肴，糕點(diǎn)，飲品，面食和飯。我東看看，這個(gè)好吃，夾上盤(pán)子；西瞧瞧，那個(gè)也好吃，也加入盤(pán)子上。不一會(huì)兒，什么“山珍海味”都上了盤(pán)子，堆成了小山。我端著滿(mǎn)滿(mǎn)一碟子的“山珍海味”往座位走。突然，一句小標(biāo)語(yǔ)映入眼簾：鋤禾人日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。請(qǐng)不要浪費(fèi)糧食，吃多少拿多少！我看了看盤(pán)中堆積如山的食物又看了看標(biāo)語(yǔ)，于是，我?guī)еP(pán)子回到選菜區(qū)，把一些菜放了回去，決定吃完了再拿。雖然我為了“美食”來(lái)來(lái)回回跑了好幾趟，但是我沒(méi)浪費(fèi)糧食，我很高興！

“鋤禾人日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@句名言讓我難忘并時(shí)時(shí)刻刻提醒著我。

第3篇：節(jié)約糧食的名言范文

但是呢，時(shí)下幾乎所有的校園，都能感受到濃濃的文化氣息，不過(guò)都是格式化的校園文化和教室文化——墻壁上有”名人名言”、“學(xué)習(xí)園地”，各個(gè)角落也被充分利用，如“圖書(shū)角”、“植物角”等；走廊有走廊文化——懸掛著各種條幅（如名人名言、格言等）；餐廳有餐廳文化—叫削占著關(guān)于節(jié)約糧食的圖片、格言與警句；甚至，連廁所也有廁所文化——墻壁上張貼著“文明如廁”的標(biāo)語(yǔ)……

然而，近日我去晉江參觀了兩所學(xué)校，發(fā)現(xiàn)她們用于校園環(huán)境布置的材料各不相同，引起了我對(duì)校園環(huán)境布置的一些思考。

A校的校園環(huán)境布置是“豪華版”，不論是張貼在教室里的、走廊上的、還是廁所墻壁上的，都是請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的電腦制作公司量身定做的。雖然精致、美觀，但我感覺(jué)與校園不是十分協(xié)調(diào)，而且該校師生對(duì)墻壁上張貼的內(nèi)容較為冷漠，在參觀的過(guò)程中幾乎沒(méi)有一位該校師（生）駐足觀賞；

B校呢，與A校相比就顯得“寒酸”多了，因?yàn)锽校用來(lái)進(jìn)行校園環(huán)境布置的材料都是源自本校師生的作品，有書(shū)法作品、卡通畫(huà)、水墨畫(huà)、手工作品等。雖然制作略顯簡(jiǎn)單，但卻有一種說(shuō)不出的文化吸引力，不僅我們?cè)趨⒂^的過(guò)程中駐足觀賞、評(píng)價(jià)，該校的許多學(xué)生也會(huì)時(shí)不時(shí)地圍聚于前對(duì)其評(píng)頭論足。

在進(jìn)行校園環(huán)境布置的時(shí)候應(yīng)該選用何種材料、何種制作方式呢？我認(rèn)為，校園環(huán)境布置最好取材于“師生”。師生是學(xué)校的主體，校園文化是師生員工學(xué)習(xí)、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境，每個(gè)師生員工都生活在其中，并且自覺(jué)或不自覺(jué)地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革，又自覺(jué)不自覺(jué)地接受這一文化氛圍的陶冶、引導(dǎo)和塑造。

一、易促使學(xué)校形成節(jié)約風(fēng)尚

大家都知道，那些電腦制作的材料價(jià)格不菲，而且剛制作好的時(shí)候看上去色彩艷麗，但它們具有“時(shí)效性”，一段時(shí)間以后，便會(huì)出現(xiàn)褪色、氣泡等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響美觀，因此不得不重新做。如此一來(lái)，對(duì)于本來(lái)就經(jīng)費(fèi)緊張的學(xué)校來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一筆不小的開(kāi)支。

試問(wèn)，就為了所謂“面上的好看”，這難道不是一種浪費(fèi)嗎？而如果是采用師生作品的話，我們只需要制作一個(gè)木框來(lái)裝飾即可。而且，當(dāng)下次我們對(duì)作品進(jìn)行輪換的時(shí)候，木框仍然可以用，只要替換一下相關(guān)作品就可以了。

如此，既耐用，又實(shí)惠。古人云：“克勤于邦，克儉于家?！敝腥A民族歷來(lái)倡導(dǎo)節(jié)約，學(xué)校更應(yīng)起表率作用，繼承中華民族的勤儉美德，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)建設(shè)節(jié)約型校園，讓節(jié)約成為校園風(fēng)尚，讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在校園里蔚然成風(fēng)。這難道不正是一種真正意義的文化嗎？

二、能激發(fā)師生不甘人后的精神

毋庸置疑，師生的作品能夠被展示在校園的墻壁上，不僅可以激勵(lì)師生，而且還會(huì)產(chǎn)生榜樣效應(yīng)。

自己的作品被選中的師生，心中自然十分高興，自豪感油然而生，從而會(huì)對(duì)自己的專(zhuān)長(zhǎng)更加有興趣，自然而然就有了學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力；與此同時(shí)，那些自己的作品暫時(shí)未被選上的師生，在當(dāng)了一回忠實(shí)的觀眾之后，心中不免會(huì)想：“這些作品的確是不錯(cuò)呻口果我的作品也能被選中，也能引來(lái)別人駐足觀賞、嘖嘖贊嘆的話，那該多好哇。這樣的想法就會(huì)促使他們暗中努力，練習(xí)的興趣和積極性就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，力爭(zhēng)迎頭趕上。

這樣一來(lái)，校園就會(huì)形成一種積極向上的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍，從而促使校園真正形成濃郁的文化氛圍，散發(fā)文化氣息。

三、能引起家長(zhǎng)的關(guān)注

首先，家長(zhǎng)由于接送孩子等原因會(huì)經(jīng)常來(lái)到校園中，有的家長(zhǎng)看見(jiàn)自己孩子的作品懸掛于校園的墻壁上，心中自然很是欣慰。相反，有的家長(zhǎng)未能看到自己孩子的作品，自然就會(huì)產(chǎn)生不滿(mǎn)足感。

兩種家長(zhǎng)的心態(tài)都利于學(xué)校的發(fā)展，前者會(huì)在覺(jué)得自己孩子不錯(cuò)的同時(shí)感謝學(xué)校、教師的培養(yǎng)，會(huì)更加重視孩子的成長(zhǎng)，自然也就會(huì)更加配合學(xué)校、教師，形成良好的家校互動(dòng)，雙管齊下，從而促進(jìn)孩子取得更大的進(jìn)步。后者則會(huì)不甘人后，自覺(jué)進(jìn)行反思，從自己及孩子身上找原因，主動(dòng)與教師溝通，從而努力讓自己的孩子與其他孩子共同進(jìn)步。這樣一來(lái)，家長(zhǎng)的注意力和積極性就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

第4篇：節(jié)約糧食的名言范文

一、日常規(guī)

2、課間不定期深入班級(jí)，抽查班級(jí)的課間紀(jì)律，督促學(xué)生到室外活動(dòng)，不得在走廊逗留、在教室內(nèi)打鬧。與任課教師配合，組織學(xué)生認(rèn)真上好早自習(xí)以及晚自習(xí)。下午自習(xí)課深入班級(jí)，檢查班級(jí)紀(jì)律，指導(dǎo)學(xué)生上好自習(xí)。隨時(shí)檢查并規(guī)范學(xué)生儀表，文明禮儀和言談舉止。

3、檢查和記載本班學(xué)生的出勤情況，穩(wěn)定厭學(xué)學(xué)生的思想，摸清學(xué)生厭學(xué)的真正根源，防止學(xué)生流失，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（包括學(xué)生健康問(wèn)題）要及時(shí)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

4、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育。對(duì)違反校規(guī)、校紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，決不允許體罰和變相體罰。處理好本班學(xué)生偶發(fā)事件。時(shí)刻注意學(xué)生安全，嚴(yán)防事故發(fā)生。

5、指導(dǎo)班級(jí)干部做好班級(jí)管理工作，督促學(xué)生做好每天的教室、走道或樓梯衛(wèi)生，做到桌椅整潔，地面干凈，衛(wèi)生工具排列整齊。

6、教育學(xué)生愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，公共設(shè)施、文體娛樂(lè)器材和實(shí)驗(yàn)器材。教育學(xué)生節(jié)約糧食，節(jié)約用水、用電和愛(ài)護(hù)公物，不亂扔、亂倒、亂刻、亂抹、亂畫(huà)，做到桌面無(wú)刻畫(huà)，墻壁無(wú)污痕，圖書(shū)無(wú)破損。保持學(xué)校和班級(jí)的清潔。

7、負(fù)責(zé)做好學(xué)生思想政治工作，教育他們遵紀(jì)守法，多做好人好事。帶領(lǐng)學(xué)生積極參加各類(lèi)活動(dòng)和知識(shí)競(jìng)賽；不斷向廣播室及上級(jí)宣傳構(gòu)踴躍投稿。

8、負(fù)責(zé)學(xué)生一天之內(nèi)病、事假的審批，超過(guò)一天的報(bào)年級(jí)組審批，遇學(xué)生半天無(wú)故缺席的，應(yīng)交代班干部了解情況，遇學(xué)生一天無(wú)故缺席的應(yīng)馬上與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系。

9、負(fù)責(zé)凈校工作，待值日生做好值日后，和最后一名學(xué)生一起離校（有第九節(jié)課的班級(jí)，班主任委托任課教師負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作）。

二、周常規(guī)

1、 每周一全校師生集體參加升旗儀式或是集會(huì)，班主任必須組織好本班的全體學(xué)生參加。

2、做好每周的班（團(tuán)、隊(duì)）會(huì)計(jì)劃，開(kāi)展好班（團(tuán)、隊(duì)）活動(dòng)。指導(dǎo)本班共青團(tuán)和班委的工作，選拔和培養(yǎng)該班學(xué)生干部。

3、凡學(xué)校、年級(jí)組織的活動(dòng)（集會(huì)、參觀、外出等）都要做好組織工作，并與有關(guān)教師共同管理，嚴(yán)防意外事故發(fā)生。星期一下午第3節(jié)負(fù)責(zé)主持班會(huì)課，并寫(xiě)好班會(huì)教案及時(shí)交政教處.

4、組織好每周教室和公共區(qū)域大掃除。

三、月常規(guī)

1、每月指導(dǎo)學(xué)生出一期班級(jí)黑板報(bào)，更換一次“園地”內(nèi)容。

2、每月至少召開(kāi)一次學(xué)生干部會(huì)，了解學(xué)生思想狀況，課業(yè)負(fù)擔(dān)及測(cè)驗(yàn)、考試情況，及時(shí)與各科教師聯(lián)系，搞好協(xié)調(diào)工作；指導(dǎo)學(xué)生干部開(kāi)展工作，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。

3、有順序地調(diào)整座位，以保護(hù)學(xué)生視力。

4、每月有計(jì)劃地進(jìn)行家庭聯(lián)系，并做好記錄，與家長(zhǎng)共同商量解決一些對(duì)女子教育的問(wèn)題。

5、對(duì)后進(jìn)生要另立檔案，跟蹤、考察、關(guān)心、熱愛(ài)他們，促其轉(zhuǎn)化。

6、做好每月的月考動(dòng)員以及學(xué)生復(fù)習(xí)；召開(kāi)一次班級(jí)學(xué)生座談會(huì)了解學(xué)生對(duì)班級(jí)工作的反映；月考后分析班上學(xué)習(xí)狀況及班集體建設(shè)狀況，明確下一階段班級(jí)工作以及學(xué)生自己的努力方向。

四、期初常規(guī)

1、了解和熟悉學(xué)生姓名、年齡、住址及家長(zhǎng)的姓名、工作單位，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、健康狀況以及愛(ài)好、特長(zhǎng)等基本情況，認(rèn)真做好記載，填寫(xiě)《學(xué)籍登記表》；開(kāi)學(xué)后抓緊與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，全面了解和熟悉學(xué)生情況。為籌組臨時(shí)班委會(huì)做好準(zhǔn)備。做好學(xué)生注冊(cè)工作，并檢查假期作業(yè)、回收上學(xué)期學(xué)生成績(jī)通知單。

2、在開(kāi)學(xué)前，要完成班級(jí)環(huán)境布置和衛(wèi)生掃除，并清理環(huán)境衛(wèi)生。

3、協(xié)助做好繳費(fèi)以及平時(shí)管理工作。教室內(nèi)國(guó)旗、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角、班組日記，中學(xué)生守則、名人名言。在正式上課前，要編排好學(xué)生座位以及集體活動(dòng)的排隊(duì)順序。

4、在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)，對(duì)本班學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、行為表現(xiàn)、生活狀況、家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、身體健康進(jìn)行初步摸底，并根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際，制定班級(jí)計(jì)劃，確定奮斗目標(biāo)。

5、改選和培養(yǎng)班、團(tuán)干部。

五、期末常規(guī)

1、組織學(xué)生溫書(shū)迎考，考后作好質(zhì)量分析。

2、每學(xué)期組織學(xué)生進(jìn)行思想品德量化考核，填寫(xiě)好《學(xué)生學(xué)籍檔案》，學(xué)年寫(xiě)好學(xué)生操行評(píng)語(yǔ)。

3、認(rèn)真寫(xiě)好班主任工作總結(jié)，按照要求將《班主任工作手冊(cè)》交政教處檢查。

4、清點(diǎn)班級(jí)財(cái)產(chǎn)，并與總務(wù)處做好交接工作。

5、整理好后進(jìn)生檔案，并將檔案與后進(jìn)生見(jiàn)面，使他們能見(jiàn)其進(jìn)步，知其不足，受到激勵(lì)。

6、布置好假期工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行假期遵紀(jì)守法和安全教育。

第5篇：節(jié)約糧食的名言范文

  經(jīng)典名著讀后感800字范文

  也許那時(shí)的中國(guó)就像是西方人眼中的一個(gè)玩偶，在愚昧當(dāng)權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國(guó)青年們迷茫了，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新得到，才能進(jìn)取。人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程證明，禮貌不斷進(jìn)步，認(rèn)識(shí)不斷提高，大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力提高創(chuàng)新意識(shí)，是全體中國(guó)人民追求的方向，而原地踏步，全盤(pán)吸收，封閉自守只會(huì)帶來(lái)僵化與落后，只有不斷地創(chuàng)新，才能讓思維得到擴(kuò)展和延伸。

  “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。是的，每一種事物都有共時(shí)代性，當(dāng)外國(guó)的潮流，我們應(yīng)如魯迅所說(shuō)，“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后，不妨學(xué)會(huì)使用站在巨人的肩膀上攀爬。

  它并不是鼓勵(lì)我們?nèi)ッつ扛S韓流，盲目跟從洋流，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國(guó)的熱映，在中國(guó)也出現(xiàn)了不少反對(duì)的浪潮，指控阿寶的眼睛充滿(mǎn)了罪惡，玷污了國(guó)寶，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應(yīng)思考為何國(guó)寶在中國(guó)沒(méi)有出路，到美國(guó)人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財(cái)富呢？在后，中國(guó)提出走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗(yàn)，又結(jié)合自身特點(diǎn)，創(chuàng)立改革方針。最終中國(guó)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)騰飛，國(guó)家日益強(qiáng)盛。然而戈?duì)柊蛦谭虿活檱?guó)情，盲目照搬西方模式，導(dǎo)致蘇聯(lián)分崩離析。

  中國(guó)站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛，屹立于世界之東方；蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無(wú)所適從，最終樹(shù)倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷，只要我們能夠站在它們的肩膀上，找到一個(gè)適合自己的位置眺望遠(yuǎn)方，便可成為自己的巨人。

  不是每一粒種子都能在中國(guó)生根發(fā)芽，不是每一首歌曲都掠過(guò)耳畔隨風(fēng)而逝，不是一切從外國(guó)流來(lái)的河流都被融入土地……因?yàn)椋袊?guó)有自己的頭腦，自己的眼光，我們會(huì)創(chuàng)新，我們會(huì)借鑒，不要什么“拋來(lái)主義”“送去主義”，我們要的是“拿來(lái)”，這樣才能讓中華之龍長(zhǎng)哮，讓世界動(dòng)容。

  經(jīng)典名著讀后感800字范文

  我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書(shū)，就是《三字經(jīng)》，剛開(kāi)始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書(shū)嗎，有什么意義，我直接說(shuō)“封建糟粕吧”，媽媽說(shuō)：“你好好讀讀，看看有沒(méi)有意義，這本書(shū)讀完以后，中華五千年的文明發(fā)展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史的天文、道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了?！边@么好呀，我翻開(kāi)了滋養(yǎng)心靈的篇幅。

  確實(shí)是語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練，內(nèi)容非常豐富。原來(lái)我基本是把這本書(shū)背下來(lái)的，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家，后來(lái)有一天孟子逃學(xué)回來(lái)，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書(shū)就像我織布一樣，要腳踏實(shí)地，若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧，從此專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，終成為一代大儒，后人稱(chēng)為“亞圣”震撼吧，原來(lái)圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn)，但孟母愛(ài)子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)?！跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺(jué)，孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的，我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢。“論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說(shuō)仁義”，哦我算知道了《論語(yǔ)》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事跡和言論，整本書(shū)的主旨，就是在談道德的道理，我原來(lái)知道這兩個(gè)圣人和這兩本書(shū)卻不知道是誰(shuí)寫(xiě)的，講的是什么，這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng)，至皇帝，號(hào)三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開(kāi)始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領(lǐng)兵入關(guān)，平定各地的亂事，使百姓安定下來(lái)，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國(guó)，清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝，到宣統(tǒng)皇帝時(shí)，清朝滅亡。一個(gè)完整的中國(guó)歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。

  這真是一本好書(shū)，我確定了在好好地讀幾遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國(guó)歷史發(fā)展也是我們的隗寶，讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒，不會(huì)重蹈覆轍，讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。

  經(jīng)典名著讀后感800字范文

  我們要珍惜自己的黃金時(shí)間，用功讀書(shū)；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂禮儀，不能成才；從小學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書(shū)嗎？可好看了！三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹(jǐn)記，真有趣！

  里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理，都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書(shū)陪伴了我的童年，現(xiàn)在，我的見(jiàn)識(shí)不斷增長(zhǎng)，視野不斷開(kāi)拓。

  “人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這是《三字經(jīng)》中的第一句話，也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊！人生下來(lái)原本都是一樣的，但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育，善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學(xué)好難，可學(xué)壞就容易了！我也不禁搖頭嘆息。現(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們，難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎？不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過(guò)。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辨別是非，將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才！

第6篇：節(jié)約糧食的名言范文

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生；德育教育；有效方法

孔子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！庇纱丝梢?jiàn)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育對(duì)于學(xué)生形成健康人格的重要性。德育教育是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一個(gè)重要方面，它也是一門(mén)潛在的課程。當(dāng)學(xué)生接受了良好的德育教育后，學(xué)生的思想就會(huì)發(fā)生變化，向著“真、善、美”的方向發(fā)展。它有一種無(wú)形的力量，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育可以促進(jìn)學(xué)生努力地學(xué)習(xí)，構(gòu)建一個(gè)和諧、自由、靈動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，從而形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和校風(fēng)，熏陶和感染學(xué)生，讓學(xué)生成為一個(gè)品格健全的人。當(dāng)他們走向工作方位后就會(huì)倍受青睞。下面結(jié)合本人的教學(xué)和管理經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談一下本人的一些初淺認(rèn)識(shí)，以期拋磚引玉。

一、通過(guò)班會(huì)和活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

思想決定高度，教師首先要做的就是讓學(xué)生在思維上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生的思想在教師細(xì)致、耐心的指導(dǎo)下，形成一個(gè)理論體系。當(dāng)學(xué)生掌握了德育教育的相關(guān)理論知識(shí)后，就會(huì)把他們應(yīng)用到實(shí)踐中，去嘗試并且指導(dǎo)實(shí)踐。理論是學(xué)生進(jìn)行思維教育的基礎(chǔ)，而這些理論知識(shí)往往是教師傳授給學(xué)生的。教師可以給學(xué)生開(kāi)主題班會(huì)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的消化和吸收后變成內(nèi)涵，從而展現(xiàn)出機(jī)智勇敢、勤奮努力的優(yōu)良品質(zhì)。在班會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生和教師共同探究德育教育，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下不斷地形成自己的認(rèn)識(shí)。當(dāng)學(xué)生能夠主動(dòng)地探究德育教育時(shí)，學(xué)生的思想也就得到了提高。

其次，教師還可以充分地利用校園中的其他的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在升國(guó)旗的時(shí)候，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，讓學(xué)生感恩先烈們?yōu)槲覀兊母冻觯瑫r(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該珍惜；在運(yùn)動(dòng)會(huì)上教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的教育，鼓勵(lì)學(xué)生勇于拼搏、堅(jiān)持不懈，讓學(xué)生能夠正確地面對(duì)合作、競(jìng)爭(zhēng)和拼搏；在吃飯的時(shí)候，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行節(jié)約糧食、艱苦樸素的教育，讓學(xué)生能夠牢記中華民族的傳統(tǒng)美德，并且把它們發(fā)揚(yáng)光大……各種各樣的活動(dòng)，形式新穎別致，改變了教師滔滔不絕地講的方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生可以快樂(lè)地了解這些德育教育，并且繼續(xù)傳承下去。還有“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”、“愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)月”、“文化藝術(shù)節(jié)”等主題教育活動(dòng)，通過(guò)一系列的活動(dòng)，可以讓學(xué)生彼此間加深情感，建立友誼使大家和諧相處、互相幫助、互相愛(ài)護(hù)，互相理解。學(xué)生有了理論作為行動(dòng)的指導(dǎo)，在行為表現(xiàn)上就會(huì)脫胎換骨，發(fā)生變化，表現(xiàn)出較高的素質(zhì)。

二、教師模擬示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教

“學(xué)高為師，身正為范”，在校園中教師是學(xué)生接觸最多的人了，所以，教師一定要要個(gè)要求自己，爭(zhēng)做表率，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。在實(shí)際德育教育中要重視教師基本素質(zhì)的提高，教師就是學(xué)生進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)的最佳榜樣，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)使學(xué)生銘記，并且耳濡目染地對(duì)學(xué)生造成一定的影響。要抓好師資隊(duì)伍，注重師德教育，注重教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。教師要用自己的行動(dòng)向?qū)W生展示教師的迷人魅力、寬廣的胸懷和高尚的人格，讓學(xué)生可以模仿和學(xué)習(xí)。有了榜樣的帶領(lǐng)，學(xué)生在接受德育教育的征程上就會(huì)越走越遠(yuǎn)，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成正確的認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，用自己的實(shí)際行動(dòng)向教師展示：我也可以做一個(gè)道德高尚的人。

三、在校園中創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生去實(shí)踐

德育教師一個(gè)很抽象的概念，看不見(jiàn)、摸不著。但是只要學(xué)生用心去感受就會(huì)發(fā)現(xiàn)它就在我們身邊，無(wú)時(shí)不在。校園中由于學(xué)生的粗心大意而導(dǎo)致丟東西的事情時(shí)有發(fā)生，這就是教師教育學(xué)生的一個(gè)好機(jī)會(huì)。教師可以借此機(jī)會(huì)教育學(xué)生拾金不昧：撿到別人的東西要?dú)w還；當(dāng)某個(gè)學(xué)生拿了很多東西的時(shí)候，教師也可以教育學(xué)生主動(dòng)地提供幫助，關(guān)心他人；當(dāng)學(xué)生遇到老人或小孩的時(shí)候，也要積極地幫助他們，發(fā)揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)學(xué)生牢記了這些美德后，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。讓學(xué)生能夠付諸于行動(dòng)，在行動(dòng)中展現(xiàn)一名學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。

另外，校園是教師進(jìn)行德育教育的一個(gè)理想陣地，教師在進(jìn)行德育教育中要努力地建設(shè)好校園文化。通過(guò)對(duì)校園的布置，營(yíng)造出一種濃濃的文化氛圍，讓學(xué)生在這里可以受到潛移默化的影響。教室的布置、廊道文化的建設(shè)、名人名言的張貼、校訓(xùn)、辦學(xué)理念的展示，這里面都滲透著教師對(duì)學(xué)生的德育教育，讓學(xué)生在這里可以不斷地進(jìn)行探索和思考，把這些思想融入到自己的內(nèi)心深處，從而提高學(xué)生的素質(zhì)。讓學(xué)校成為學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)和不斷提高自身素質(zhì)的園地，使學(xué)生的個(gè)性得以盡情的飛揚(yáng)。

四、鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，情景交融

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一途徑。實(shí)踐讓學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)，看到自己的不足和長(zhǎng)處，并且提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，使自己成為一名對(duì)社會(huì)有用的人才。實(shí)踐給學(xué)生提供了一個(gè)舞臺(tái)，學(xué)生在這里可以把學(xué)生學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)進(jìn)行展示。在實(shí)踐中學(xué)生對(duì)于德育教育的認(rèn)識(shí)不僅僅只停留在校內(nèi)和書(shū)本層面，讓學(xué)生在實(shí)踐中得出更深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐就會(huì)形成一種團(tuán)結(jié)合作、努力奮斗、相互幫助的局面，可以更深刻地體會(huì)德育教育。而且對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的責(zé)任也不僅僅是學(xué)校，社會(huì)和家庭都承擔(dān)著一份責(zé)任，所以，教師應(yīng)該學(xué)生提供一些接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以在這里不斷地提高。

五、課堂教學(xué)中滲透德育教育

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，其中的“傳道”就說(shuō)明了教師要向?qū)W生進(jìn)行道德教育，實(shí)現(xiàn)教師“教書(shū)育人”的目標(biāo)。教師在課堂上可以針對(duì)所授課內(nèi)容的不同對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)也接受了德育教育，讓學(xué)生的思想得到了升華，提高了學(xué)生的自身素質(zhì)。因?yàn)椤扒嗌倌昱d則國(guó)興，青少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！睂W(xué)生接受德育教育的情況，直接影響到祖國(guó)的未來(lái)和發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性已不言而喻。教師要靈活選擇教學(xué)方式，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧、民主的氛圍，讓學(xué)生在輕松、快樂(lè)的氛圍中就受到了德育教育，提高了自己的涵養(yǎng)。

總之，在當(dāng)今這樣一個(gè)物欲橫流的浮華社會(huì)氛圍中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育是極其重要的，清凈自身，貢獻(xiàn)社會(huì)，知恩圖報(bào)，是對(duì)現(xiàn)代青少年學(xué)生的基本要求。通過(guò)實(shí)踐我們不難看出，所有成功或者有所作為的人，都是具有高尚品質(zhì)的人。德育教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和能力展現(xiàn)，因此，加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是教育的根。

參考文獻(xiàn)：

[1]張紅梅.淺談德育教育的有效方法[J].克山師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2010.09