宋詞大全精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的宋詞大全主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：宋詞大全范文
長長的距離，長長的線，長長的時間抹不斷，今天是你的生日，遠方的我一直在掂念著你，祝你生日快樂
在你生日來臨之日，請讓我向你倆說聲：豬!你生日快樂外加打包一份心想更事成!天天好心情!
我認(rèn)為健康和快樂是人生最重要的兩件東西,如果它們可以轉(zhuǎn)讓,我愿意把我的那一份都給你--生日快樂.
愿所有的幸福都陪伴著你,仰首是春，俯首是秋;愿所有的歡樂都追隨著你,月圓是詩,月缺是畫!
生日祝福你，好事追著你，主管重視你，病魔躲著你，情人深愛你，痛苦遠離你，開心跟著你，萬事順著你!
熒熒的背景燈照耀你的臉頰，雖然微弱，卻可以延伸很遠，看完這條消息，許個心愿，讓滿天的星都為你祝福!
生日快樂!我要送你一份100%純情奶糖：成份=真心+思念+快樂，有效期=一生，營養(yǎng)=溫馨+幸福+感動
好女人簡簡單單，好情誼清清爽爽，好緣分地久天長。祝你美麗壓群芳，善良傳四方，溫柔力無擋，青春一百年!
日光給你鍍上成熟，月華增添你的嫵媚，生日來臨之際，愿朋友的祝福匯成你快樂的源泉
在你生日來臨之即，祝事業(yè)正當(dāng)午，身體壯如虎，金錢不勝數(shù)，干活不辛苦，悠閑像老鼠，浪漫似樂譜，快樂非你莫屬
沒有五彩的鮮花,沒有浪漫的詩句,沒有貴重的禮物,沒有興奮的驚喜,只有輕輕的祝福,祝你生日快樂!
特別的愛,給特別的你,愿我的祝福像陽光那樣纏繞著你,真誠的祝愿健康和快樂永遠伴隨你，生日快樂!
一年365天，是等，是盼，你的來到給世界平添了幾分色彩，愿下一個365天，笑容依然燦爛。
在這個屬于你最燦爛的日子里，我誠摯的送上一句最古老但又是最新鮮出爐的祝福：生日快樂!終身美麗!
輕輕一聲祝愿，勝過千言萬語，當(dāng)敲響你生日的鐘聲，別忘了我的祝福，祝你生日快樂!
在寧靜的夜晚，點著暗淡的燭光，聽著輕輕的音樂,品著濃濃的葡萄酒，讓我陪伴你渡過一天難忘的生日
天是藍的，云是淡的，風(fēng)是輕的。今天是你的，你是特別的，你是我愛的。祝幸運永遠
今天生日祝福你，財神天天追著你，校長日日重視你，病魔一世躲著你，幸福永遠伴隨你，萬事時時順著你!
在這個特殊的日子里，我祝你：天天娃哈哈，歲歲樂百事，笑臉美如花，青春惹人夸。生日快樂!
請把手機交給你愛的人來看：愿太陽與月亮增添你的成熟與嫵媚，愿我們的祝福是你快樂的源泉...
羨慕你的生日是這樣浪漫，充滿詩情畫意，只希望你的每一天都快樂、健康、美麗，生命需要奮斗、創(chuàng)造、把握!生日快樂
你餓了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生氣了么?--我是沙包!生日快樂!
小號聲的豪邁牧笛的多情曼陀鈴的甜蜜構(gòu)筑成你生日宮殿的底座愿你的生日就在這美妙音樂和燦爛燭光中度過
無言又無語，若即又若離。我思念著你，天天在一起;我深愛著你，默默在心底;我祝福著你： 生日快樂!
只有懂得生活的人,才能領(lǐng)略鮮花的嬌艷.只有懂得愛的人,才能領(lǐng)略到心中芬芳。祝您有一個特別的生日!
你用優(yōu)美的年輪 編成一冊散發(fā)油墨清香的日歷 年年 我都會在日歷的這一天上 用深情的想念 祝福您的生日!
我從不懷疑你生存的價值，我的生命因你而變得美好，無論，這世界將變成怎樣，希望每年的今天你都快樂非常!
生活富庶喜盈盈，日子過得甜津津，快快活活樂樂樂，樂樂惠惠喜喜喜。(讀每句第一字)
上聯(lián)：祝壽比南山不老松長青青春永駐。下聯(lián)：愿福如東海長流水不盡盡享天倫。橫批：福祿壽禧
日月輪轉(zhuǎn)永不斷，情若真摯長相伴，不論你身在天涯海角，我將永遠記住這一天。祝你生辰快樂!
愿所有的快樂、所有的幸福、所有的溫馨、所有的好運圍在你身邊。生日快樂!送你的音樂聽見了嗎?
第2篇：宋詞大全范文
2016年成人高考作文范文大全
2016年成人高考考前預(yù)測試題及答案匯總
全國2016年成人高考準(zhǔn)考證打印時間及入口專題
全國2016年成人高考真題及答案專題
全國2016年成人高考成績查詢時間及入口專題
全國2016年成人高考錄取分?jǐn)?shù)線專題
一、選擇題
1.正確敘述五代、遼、宋、夏、金、元時期社會發(fā)展?fàn)顩r的是()
A.民族之間一直混戰(zhàn)不已，元朝統(tǒng)一政權(quán)
B.民族戰(zhàn)爭致使社會經(jīng)濟停滯不前
C.民族戰(zhàn)爭致使封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展
D.民族融合進一步加強，封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展
2.王安石變法所針對的弊端是()
①土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重②官僚機構(gòu)龐大臃腫，官俸開支巨大③金軍南下，威脅著北宋的安全④每年送給遼和西夏的歲幣，加重了國家的財政危機⑤軍隊龐大，每年支出巨額軍費，而軍隊?wèi)?zhàn)斗力很弱
A.①②④⑤
B.②③④⑤
C.①③④⑤
D.①②③④
3.岳飛抗金得到人民尊敬的原因從根本上說是()
A.岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明
B.岳飛與秦檜勢不兩立
C.抗金符合廣大人民利益
D.岳飛忠君愛國
4.元朝時，直接管轄臺灣的機構(gòu)是()
A.中書省
B.行中書省
C.宣政院
D.澎湖巡檢司
5.下列不屬于宋代的重要作家是()
A.蘇軾
B.李清照
C.辛棄疾
D.自居易
6.《清明上河圖》問世以來，一直備受史學(xué)家的關(guān)注，這主要是因為()
A.當(dāng)時的繪畫題材廣
B.畫家的風(fēng)格和技巧成熟
C.反映了城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展
D.應(yīng)和了人民對風(fēng)俗畫的愛好
二、問答題
7.試述王安石變法的背景、內(nèi)容和結(jié)果。
8.試述宋、元時期文學(xué)方面的主要成就。
參考答案
一、選擇題
1.D2.A3.C4.D5.D6.C
二、問答題
7.(略)
第3篇：宋詞大全范文
一
金代道士詞以王重陽和全真七子為主。王重陽不僅是金代全真教的創(chuàng)始人，同時也是全真七子走向全真教的引路人和指導(dǎo)者，常常與其弟子以詞交流人生感悟和宗教旨意，對金代道教詞的走向產(chǎn)生了很大影響。王重陽之詞深受宋代文人俗詞的影響，尤其是柳永的俗詞。柳永俗詞中濃郁的市民情調(diào)與全真教以詞傳教的旨意不謀而合。柳詞淺顯通俗，讀之朗朗上口，十分符合普通大眾的口味，也十分符合道教詞的要求。此外，柳詞在民間的影響力十分深遠，“凡能飲井水處，即能歌柳永詞”。學(xué)習(xí)柳詞的創(chuàng)作特點，化用柳詞的創(chuàng)作意境和語言，可喚起大眾的親切感，以擴大全真教的影響力。
王重陽《解佩令?愛看柳詞?遂成》：“平生顛傻，心猿輕忽，樂章集，看無休歇。逸性攄靈，返認(rèn)過，修行超越。仙格調(diào)，自然開發(fā)。四旬七上，慧光崇兀。詞中味、與道相謁。一句分明，便悟徹、耆卿言曲。楊柳岸、曉風(fēng)殘月?！辈粌H表達了對柳詞“看無休歇”熱愛的程度，也道出了其熱愛柳詞的原因，即“詞中味、與道相謁”。馬鈺在其詞《五靈妙仙》下明確注出是“借柳詞韻”，而其借的正是柳永的一首《小鎮(zhèn)西》之韻，此外還有《玉樓春?借柳詞韻贈云中子》（洞天無夜還無曙）等直接表明借柳詞韻。
柳永將長調(diào)引入詞中，創(chuàng)作慢詞。這雖然不是他的首創(chuàng)，但柳永創(chuàng)作的慢詞數(shù)量之多，前無古人。并在創(chuàng)作技巧上有開創(chuàng)之功，將敷陳其事的鋪敘手法大量運用于詞中，便是其一。
詞興起時以小令為主，受字?jǐn)?shù)、篇幅限制，鋪敘無法展開，直到柳永大量創(chuàng)作慢詞，大大擴展了詞的篇幅，鋪敘的手法得以在詞中施展開來。柳永創(chuàng)作慢詞，往往開篇立意，道出詞人的感情或思想，展開總體構(gòu)架；然后以某一點鋪陳開來，最后點睛收筆，“鋪敘展衍，備足無余”（李之儀《姑溪詞跋》）。
《尉遲杯》就是這樣一首慢詞，首句就以一句“寵佳麗。算九衢、紅粉皆難比”總括歌妓的美麗姿容，接下來層層鋪敘美人的嬌俏可愛，容貌姿態(tài)，以及二人間的繾綣深情，末尾以“且相將、共樂平生，未肯輕分連理”結(jié)束，表達永不分離的信念。
全真教以詞傳教，在詞中宣揚全真教義，感化教徒，學(xué)習(xí)柳永創(chuàng)作慢詞，以鋪敘的手法，可以將教義在詞中一一道來。從馬鈺的一首《滿庭芳?嘆世》就可窺見一斑，“行尸走骨，逐利爭名。傷神損氣勞形。鎮(zhèn)日謾天昧地，不顧神明。都緣為兒女，惹塵勞、一向貪生。 何時盡，待無常限到，送入深坑。金玉珠珍棄了，惟留得，平生善惡為憑。甚處分明打算，直至幽冥。無情業(yè)鏡來照，覺從前、罪業(yè)非輕。放聲哭，恨當(dāng)初，不做修行?！弊髡邚摹爸鹄麪幟比胧?，層層鋪敘貪圖名利帶來的惡果，最終落腳于“恨當(dāng)初，不做修行”，勸人入道修行，達到傳教的目的。王重陽的《換骨骰?嘆貪婪》亦是如此：“嘆彼人生，百歲七旬已罕。皆不悟、光陰似箭。每日家，只造惡，何曾作善。難勸。酒色財氣戀。也兀底。 福謝身危，忽爾年齡限滿。差小鬼、便來追喚。當(dāng)時間，領(lǐng)拽到，閻王前面。憨漢。和骨骰軟軟。也兀底?！蓖ㄟ^鋪敘手法，層層遞進，感嘆人生苦短，貪婪作惡不知行善，最后只會后悔，意在勸人向善修業(yè)。
金代道士詞中亦有直接化用柳詞的，如王重陽的《雙雁兒?自述》：“意馬心猿休放劣，害風(fēng)姓王名礎(chǔ)R淮有鈉譜齙嘵?？峙孪┡f業(yè)。真性真靈有何說。恰似曉風(fēng)殘月。楊柳崖頭是清徹，我咱恣情攀折”。直接化用柳詞名句“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”。除了這種直接化用柳詞名句的，金代道士詞也化用柳永詞境。柳永所作詞中有很多是道教詞，字里行間隱有仙風(fēng)道骨，“飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴”（柳永《玉女搖仙佩》）?！岸碎T清晝，觚棱照日，雙闕中天”（柳永《透碧宵》），詞中描摹的都是神境仙界。而前文中也提到，王重陽十分欣賞柳詞中的“仙格調(diào)”，王處一《滿庭芳?贈范明叔》“寸步西流，沖開牛斗，清風(fēng)皓月容光”，譚處端《滿庭芳》“閑游好，飄飄云水，物外訪相知”，都清新閑逸，充滿仙氣，繼承了柳詞中的仙道之氣。
二
除了對文人俗詞的接受，金代道教詞還繼承了宋代民間俗詞的特點，宋代民間俗詞的創(chuàng)作與傳播都在民間，因而宋代民間俗詞具有口語化的特點，詞中還夾雜著方言俗語，深受市民階層的喜愛。金代全真道士創(chuàng)作詞是為了傳播教義，吸引教徒，其詞當(dāng)然要迎合普通人的喜好。學(xué)習(xí)宋代民間詞口語化的特色，使其詞讀來朗朗上口，通俗易懂，可拉近與民眾的距離。
雖然宋代民間俗詞大量散佚，但從《全宋詞》中，仍然可以看出其通俗易懂的特色，如《滴滴金》：“當(dāng)初親下求言詔。引得都來胡道。人人招是駱賓王，并洛陽年少。 自訟監(jiān)軍并岳廟。都一時閑了。誤人多是誤人多，誤了人多少?！闭Z帶嘲諷，淺顯明曉，諷刺統(tǒng)治者“誤了多少人”。全真道士作詞與宋代民間一脈相承，不尚用典，多用日?？谡Z、俚語入詞。如王重陽的《迎客仙》：“這曲破，先入破。迎仙客處休言破。堪得破，識得破?？纯窗盐遥瞧ざ急锲?。 會做么，是恁么。奈何子午貪眠么。說甚么，道甚么。自家暗里，獨自行持么?！边@首詞以“這”“看看”“把我”“憋”等日常俚俗口語串聯(lián)全詞，詞的上片以“破”為韻，下片以“么”為韻，極其通俗易懂，順口有趣。馬鈺詞中也多次出現(xiàn)“忒”“奈何”“恁”“忒”“爭”“我”“你”“伊”“奈何”“些兒”及“惹”等俚俗詞語。如《k心香?夫婦分離》中：“你是何人。我是何人。與伊家，元本無親?！?/p>
為了使詞更加生動活潑，金代全真道士從宋代俗詞中學(xué)習(xí)了一些有趣味性的體裁，如“同字韻”體（又稱“福唐獨木橋體”）、“嵌字體”等，使其詞更加易懂可唱，饒有趣味。
我們在《全宋詞》中便可看到這些帶有趣味性的體裁形式。如《阮郎歸?端五》其一：“及妝時結(jié)薄衫兒。蒙金艾虎兒。畫羅領(lǐng)抹纈裙兒。盆蓮小景兒。香袋子，搐錢兒。胸前一對兒。繡簾妝罷出來時。問人宜不宜？”便是一首“同字韻”體，通篇用韻，全詞押“兒”韻，讀來十分有趣，深受民眾的喜愛。王重陽有8首“同字韻”，如《卜算子》：“此個真真也?，搹仂`靈也。出入虛無縹緲間，騎風(fēng)馬，信任飄飄也。占得惺惺也。光輝明明也。來往晴空碧落中，乘云馬，自在逍遙也?！比~以“也”韻一押到底。馬鈺有32首之多，其詞《登仙門?師也師也》每句結(jié)尾同樣都以“也”字押韻，是一首特征明顯的“福唐獨木橋”體。譚處端和王處一均有多首“福唐獨木橋體”，如譚處端的《長思仙》，王處一的《行香子?謝公主惠香二首》《蘇幕遮?徐公問因果》等。
第4篇：宋詞大全范文
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！我是六年（3）班的××。今天我演講的題目是《祖國在我心中》。
站在這演講臺上，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大？我想，答案一定是兩個字——祖國。
我們的祖國是一個文明古國，她有著五千年的歷史，有獨具魅力的漢字，有優(yōu)美動人的詩詞，還有五彩繽紛的陶瓷古玩。《水滸》，《三國》壯烈豪邁；《唐詩》《宋詞》如歌如畫；女媧大禹的故事縈繞耳畔……舉世聞名的萬里長城，氣勢磅礴的長江黃河，盡顯我中華的壯麗本色。歷史上有多少愛國志士，他們拋頭顱、灑熱血，為祖國的崛起而不屈不撓。
抗日民族英雄王樸，面對日本鬼子的刺刀，寧死不屈，最后壯烈犧牲，他那崇高的愛國主義精神和浩然的民族正氣，永遠值得我們敬仰和學(xué)習(xí)；黨的好女兒劉胡蘭，面對兇惡的敵人，堅貞不屈，大義凜然，從容地躺在敵人的鍘刀下，英雄就義，她那偉大的革命精神鼓舞著千百萬人英勇奮斗……還有無數(shù)個英雄少年的事跡，工程部工作總結(jié) 永遠鼓舞著我們少先隊員奮發(fā)向上。
祖國是東方的明珠，是亞洲騰飛的巨龍，是遠方地平線上初升的太陽。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，在河西走廊，華北平原，我們可看到祖國的遼闊與富饒，看到祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，我們又可看到祖國崇高與巍峨，看到祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦爛銀河……改革開放二十多年來，在廣大勞動人民的辛勤耕耘下，無論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長足的進展。剛剛結(jié)束的雅典奧運會上，體育健兒憑借自己的"十年磨劍",使中國首度躍身體育強國之列。
五星紅旗一次次高高飄揚在雅典的上空，雄渾激昂的中華人民共和國國歌讓無數(shù)的華夏兒女心潮澎湃，熱淚盈眶。2013網(wǎng)名大全 "祖國在我心中",簡簡單單的六個字，道盡了多少中華兒女的心聲。身為炎黃子孫，我為身上的血脈而驕傲；身為龍的傳人，我為人民的勤勞勇敢、善良淳樸而自豪。我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們不能像勇士那樣血灑戰(zhàn)場，也不能像偉人那樣指點江山……那我們現(xiàn)在能做什么呢？
第5篇：宋詞大全范文
一、古詩詞閱讀
唐詩、宋詞和元曲陪伴我們成長，下面給大家介紹一些網(wǎng)站，進一步領(lǐng)略詩詞的美好。首先“古詩文網(wǎng)”（http：／／www．gushiwen．org／），這里不僅有最經(jīng)典的精選，還有描寫不同場景的古詩的合輯，比如描寫夏天，描寫月亮，等等。以后在作文中引用一下這些詞句，絕對加分不少。再推薦“詩詞名句網(wǎng)”（http：／／www．shicimingju．com／），這個網(wǎng)站是根據(jù)詩人的合輯排列的，要是對某一個詩人特別感興趣，不妨通讀他的作品過一下癮，這里還有詩人的故事，了解多一些對于理解他們的作品還是很有幫助的。無論是從牙牙學(xué)語時聽的《靜夜思》還是到現(xiàn)在所學(xué)的李白杜甫的壯麗詩作，這些詩歌都帶我們領(lǐng)略了中國文化的波瀾壯闊，其實在很多詩歌里面還有巧妙的構(gòu)思，動人的故事待我們細細品讀。
二、現(xiàn)代詩歌閱讀
現(xiàn)代詩是用我們現(xiàn)在熟悉的語言編織的一幅幅美麗的畫面，扣人心弦。雖然現(xiàn)代詩比較年輕，但是還是有很多詩人，形成不同流派和多種風(fēng)格的。怎么樣？想知道得更多些吧，那就來“中國現(xiàn)代詩歌大全”（http：／／www．shigeku．org／xlib／xd／sgdq／），這里收錄了從20世紀(jì)20年代起的各種流派的詩人創(chuàng)作，絕對能激起你的求知欲。如果你覺得這個網(wǎng)站太專業(yè)了，那就再給你介紹一個平易近人的網(wǎng)站“九九文章網(wǎng)詩歌版”（http：／／www．jj59．com／shige／），這里的詩歌更貼近生活，相信也更能打動你的情感，比如“我該怎么感謝你”“花兒的心事”。如果你也有溫暖的小情懷，就來這上面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，說不定一下子就看到了感動你的文字。
三、歌詞閱讀
有人說歌曲是音樂和詩的結(jié)合，那歌詞一定就是歌曲中的詩了。有很多歌詞不僅押韻而且表達出了細膩刁鉆的情感，我們時不時都要引用一下，似乎只有它們才能準(zhǔn)確地表達自己的感受。既然這樣，那平時遇到喜歡的歌詞，為什么不積累一下呢？首先介紹“我愛歌詞網(wǎng)”（http：／／www．5ilrc．com／），這里面有各種流行歌的歌詞，大家可以根據(jù)歌手或者歌名查找，點開即看到，十分方便拷貝和欣賞。然后再來“中國原創(chuàng)歌詞網(wǎng)”（http：／／www．cnycgc．com／），這里有熱議的話題，各路神人的各種風(fēng)格的創(chuàng)作。如果你突然也有靈感，或者對別人的作品有一些建議，那來這里就對了，讓思想碰撞出更美的歌詞吧！
四、英文詩歌閱讀
第6篇：宋詞大全范文
一 光盤版的《史記》
由于中華典籍浩如煙海，也就有了容量巨大的電子光盤作為其傳播的載體。《史記》作為中國最基本的典籍，在各種電子版中都是必不可少的。光盤版的《史記》，影響比較大的有以下幾種：
（一）《四庫全書》中的《史記》
上海人民出版社、北京書同文公司與香港迪志文化有限公司1999年聯(lián)合推出的國家九五光盤出版重點項目——文淵閣《四庫全書》電子版，是目前在學(xué)者群體中流行比較廣的一種。《四庫全書》共3462種、79300余卷，約8億字，全套光盤有100多張，其中有《史記》以及相關(guān)的注釋、考證著作多種。它首次實現(xiàn)了書名、著者、類目和全文中的字、詞、語等多途徑檢索。讀者可以進行單項檢索，也可以進行多項檢索。一般情況下，一次檢索5秒鐘便可獲得結(jié)果；閱讀時，又可隨意在電腦上作閱讀筆記，可摘錄檢索到的有關(guān)，或編排下載、打印；此外還掛接了擴充的電子工具書，如對某些字義不明確，可點擊《中華古漢語字典》，有關(guān)的解說便會立即顯示其旁，解釋中的內(nèi)容還可以再檢索，由表及里，由此及彼。
除了上述京、滬、港合作出版的《四庫全書》外，湖南電子音像出版社、岳麓書社與湖南華天集團也從1998年起合作出版全文檢索電子光盤版《四庫全書》，它有全漢字字庫和編碼方案，所以它易于查找和全文檢索；它采用多級結(jié)構(gòu)參數(shù)化曲線字庫技術(shù)，因而其文字可無級放大或縮小，閱讀時變得清晰爽目；它提供了10萬字的在線電子字典和詞典，可使難認(rèn)難懂的字詞在線得到解釋、注音，使其變成普通讀者都可讀懂的電子圖書，因而便于普及，便于《四庫全書》在更大范圍內(nèi)利用。
另外，濟南匯文開發(fā)中心也研制了《四庫全書》原文電子版，由武漢大學(xué)出版社1998年出版。《四庫全書》原文電子版囊括了經(jīng)、史、子、集四部的所有文獻，共計200余萬頁，150張光盤。它采用圖像方式存儲文獻資料，保存了原書的風(fēng)貌，并提供書目檢索功能，不但能按原書目錄檢索，而且能夠方便地按書名、作者、作者朝代、盤號、書號檢索；為方便閱讀，系統(tǒng)提供了標(biāo)記注釋功能，讀者可加自己的標(biāo)記；另外系統(tǒng)還提供縮放顯示、裁剪、打印等功能。整個系統(tǒng)在windows系統(tǒng)下運行，操作簡單，易學(xué)易用，且極具收藏價值。
（二）《漢籍全文檢索系統(tǒng)》中的《史記》
該全文檢索系統(tǒng)是由陜西師范大學(xué)歷史系和古籍研究所有關(guān)人員于2000年設(shè)計制作完成的，負(fù)責(zé)人是歷史系袁林副教授。其內(nèi)容分為經(jīng)、史、子、集四類，可以對《史記》中的任意字、詞以及字詞串進行快速檢索；也可以將《二十五史》全部或其中的幾種作為檢索對象；可以將檢索結(jié)果進行打印或文本文件輸出。該系統(tǒng)保留原文大小字區(qū)別，并以不同字號和顏色顯示。
《漢籍全文檢索系統(tǒng)》的一個弊病在于，它安裝有硬件鎖（俗稱“密碼狗”）。這是為了防止軟件廣泛傳播并因此影響設(shè)計開發(fā)者利益而設(shè)置的，當(dāng)然其提高銷量、追求經(jīng)濟效益的目的是可以理解的，但對于經(jīng)濟實力不強的研究者來說，這無疑是一個負(fù)擔(dān)。
（三）《二十五史多媒體全文檢索閱讀系統(tǒng)》中的《史記》
人民郵電出版社于2000年秋推出《二十五史多媒體全文檢索閱讀系統(tǒng)》，據(jù)稱是國內(nèi)第一套對《二十五史》的全文檢索系統(tǒng)。它集多媒體娛樂、閱讀和檢索研究于一體，具有先進易學(xué)、高效實用、個性配置、品位高雅的特點。該盤收錄了百衲本二十四史和關(guān)外二次本《清史稿》包括圖表在內(nèi)的全部內(nèi)容，以及清代至當(dāng)代學(xué)者的部分輯佚、?？背晒鸵恍嵱玫墓ぞ摺８戒浟藦堅獫摹缎Ｊ冯S筆》以及中國古代歷史地圖的集大成之作《歷代輿地圖》中的全部近2000幅大比例歷史地圖，并配補了《左傳》等10多部史學(xué)名著。
（四）《百衲本二十四史》電子版光盤中的《史記》
由北京、香港、新加坡、吉隆坡、五地商務(wù)印書館聯(lián)合組建的商務(wù)印書館國際有限公司利用高科技手段，于1998年推出《百衲本二十四史》（中國廣澳開發(fā)集團研制）電子版光盤。該光盤以著名作家、學(xué)者錢鐘書先生為總顧問，以20世紀(jì)30年代商務(wù)印書館張元濟主編的《百衲本二十四史》為底本，依原貌以高點陣圖形方式收存原書版片132340頁，并在《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》中配以全部人名、地名、書名的數(shù)據(jù)庫，其他各史配以全部人名的數(shù)據(jù)庫?！栋亳谋径氖贰冯娮影婀獗P提供了全新實用的智能化檢索，可以在讀者設(shè)定的多種檢索條件下有效地控制檢索范圍，全部操作不需中文輸入，均有在線中文提示和幫助，并設(shè)有頁碼顯示；它還充分尊重傳統(tǒng)的閱讀方式，讀者既可以按順序讀，也可以直接閱讀某一卷或某一頁。該系列光盤汲取了史學(xué)界有關(guān)學(xué)術(shù)和科技研究的優(yōu)秀成果，結(jié)合每部史籍的不同情況，以全新的索引查檢系統(tǒng)為經(jīng)絡(luò)，大量優(yōu)良的圖像、準(zhǔn)確的文字?jǐn)?shù)據(jù)構(gòu)成其主體。作為技術(shù)關(guān)鍵的諸多索引，也都有著友好的界面、周到完整的設(shè)計、準(zhǔn)確快速的功能，可以在一定程度上滿足研 究者的需求。
（五）“中國基本古籍庫光盤工程”中的《史記》
2001年3月份，“中國基本古籍庫光盤工程”取得了階段性成功。這是北京大學(xué)的重點項目，1998年經(jīng)國家相關(guān)主管部門的批準(zhǔn)立項啟動。這套全文電子信息版光盤的收書上起先秦、下至民國，共薈萃重要典籍1萬余種，總計全文20億字，版本圖像2000萬頁。其中近2000種為世人罕見的孤本和珍本，具有極高的學(xué)術(shù)價值和收藏價值。全套光盤的內(nèi)容總量相當(dāng)于3部《四庫全書》，堪稱規(guī)?？涨暗闹袊鴼v代典籍總匯。目前，由安徽黃山書社出版的這套光盤已進入大批量生產(chǎn)階段，整個工程可望在3年內(nèi)完成。但該工程的建設(shè)不能讓人恭維，雖然已經(jīng)建了網(wǎng)站（cn-classics.com），但只能了解一些關(guān)于工程進展情況的大概信息，而且更新速度比較慢，也不能提供檢索服務(wù)。
（六）《國學(xué)寶典》中的《史記》
近幾年在文史學(xué)者中間廣泛流傳和使用的光盤，還有首都師范大學(xué)尹小林先生設(shè)計制作的一套名為《國學(xué)寶典》的數(shù)據(jù)庫光盤。這個大型古籍文獻數(shù)據(jù)庫，收入了《十三經(jīng)》、《二十五史》、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》、諸子百家、唐詩宋詞元曲、全上古文、明清戲曲小說、歷代學(xué)術(shù)筆記、佛典、道典等近2000種3億漢字的先秦至晚清文獻。近期又相繼完成了唐宋家全集、十三經(jīng)注疏等大型文獻。《太平御覽》、唐宋筆記全集、禪宗典籍大全、數(shù)術(shù)大全、三通等工程也已經(jīng)完成或正在上傳。不少學(xué)者給予這套軟件以很高的評價，認(rèn)為它極大地方便了文史研究工作。但其存在的也是非常明顯的：校對不夠精確。
（七）《中華歷史文庫》中的《史記》
第7篇：宋詞大全范文
【關(guān)鍵詞】成語 學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)方法 家園共育
在幼兒教育工作中，我發(fā)現(xiàn)幼兒園大班的孩子已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的詞匯，為了發(fā)展幼兒的口語表達能力，我試著對幼兒進行成語教學(xué)。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)幼兒對生動活潑、順口、獨具表現(xiàn)力的成語有著強烈的學(xué)習(xí)興趣，恰當(dāng)而適量地教給幼兒一些成語，他們是能夠接受的。以下是我在教學(xué)實踐中的一些做法。
一、精心選材和創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)成語的興趣
1. 精選成語，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)成語的興趣。在進行成語教學(xué)的準(zhǔn)備階段，我翻閱了很多相關(guān)成語的書籍：如《成語故事》《成語詞典》《幼兒成語大全》等，在網(wǎng)上搜索了相關(guān)的成語視頻和課件。這樣一方面是為了挑選適合幼兒學(xué)習(xí)的成語，另一方面是為了讓自己在進行教學(xué)時能給予幼兒準(zhǔn)確的成語定義。經(jīng)過再三的思慮和篩選，我著重選擇了幼兒最容易理解接受的和與實際生活接近的相關(guān)成語。如從一到十的數(shù)字成語“一五一十、三言兩語、五顏六色、七上八下、十全十美”等；非常形象的如“生龍活虎”“撓頭摸耳”等；故事性的成語如“井底之蛙、狐假虎威、八仙過海，各顯神通”等；十二生肖相關(guān)的成語：“膽小如鼠、對牛彈琴、生龍活虎、馬到成功”等等，與生活接近的成語：“一心一意、興高采烈、津津有味、相親相愛”等，這些成語可以在日常活動中及時地進行教育。成語的精選工作非常重要，它直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。
2. 創(chuàng)設(shè)良好輕松的學(xué)習(xí)成語的氛圍，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)成語的興趣。給幼兒創(chuàng)設(shè)良好輕松的學(xué)習(xí)氛圍，是讓幼兒喜歡學(xué)習(xí)成語的前提基礎(chǔ)，我選擇了在晨間和起床后讓幼兒傾聽一些成語故事。讓幼兒輕松地隨便聽聽故事就能自己習(xí)得一些新的成語。
二、選用靈活多樣的教學(xué)方法
1. 看。看就是充分運用幼兒的視覺器官，在對某些事物或現(xiàn)象進行觀察和感知的基礎(chǔ)上，介紹成語。例如：在節(jié)日里，我引導(dǎo)他們觀察了教室里和商場門前的彩花、彩旗、彩燈，就教他們用“張燈結(jié)彩”說話；面對幼兒園花園里的各種鮮花，我教他們“五顏六色”“五彩繽紛”；雨后的下午，我就帶領(lǐng)孩子們在院子里觀察天上的云朵，當(dāng)孩子們望著天空，興奮地指點著天空的云朵一會兒變成高山、一會兒變成輪船、一會兒又變成小馬、過一會又變成……我就會及時地教他們說出：“千變?nèi)f化”“神奇莫測”。這樣幼兒在具體形象的觀察中，伴隨著快樂的感受，就會很容易理解這些成語，并能牢固地儲存在自己的腦海里。
2. 講。這也就是講解成語的內(nèi)容、意義或者講成語故事，讓幼兒真正理解成語的意思，以達到牢固記憶和恰當(dāng)運用的目的。例如：“不翼而飛”這個成語里面有一個“翼”字，而這個成語的關(guān)鍵也就在這個“翼”字。為了教好這個成語，我精心設(shè)計了一個方案：有一天，我走進活動室，裝成很奇怪的樣子問小朋友：“我放在風(fēng)琴上的書怎么不翼而飛了？”孩子們不明白什么意思，都瞪大雙眼靜悄悄的看著我。我避開這個成語，以輕松的口吻問他們：“誰知道哪些東西會飛呀？”“小鳥會飛”“小蝴蝶會飛”“飛機會飛”，孩子們七嘴八舌地嚷嚷起來了，等他們說了好多可以飛的東西以后，我問幼兒：“那么他們?yōu)槭裁磿w呢？”孩子們異口同聲的回答：“因為他們有翅膀?！庇谑俏揖透嬖V他們，翅膀也可以叫“翼”。蝴蝶、小鳥、飛機因為它們有“翼”所以才會飛的，這樣幼兒理解了“翼”的含義，便能比較容易的掌握“不翼而飛”這個成語了。
3. 動。幼兒最愛動，有些成語要結(jié)合動作教幼兒學(xué)習(xí)。如教“氣喘吁吁”的時候，我先上氣不接下氣的走進活動室，讓孩子們親眼看看“氣喘吁吁”的樣子，接著讓孩子們在活動室連續(xù)做原地高抬腿動作，親身體驗“氣喘吁吁”的感受。然后再提問：“我們還會在什么時候感到氣喘吁吁呢？”馬上就會有幼兒回答：“快速上樓的時候?！薄疤嶂貣|西走路的時候?！薄芭懿降臅r候”等等。這樣通過幼兒的聽覺、視覺、運動覺來教成語，幼兒的學(xué)習(xí)興趣很濃厚。
三、在日常生活中，幫助幼兒積累和運用成語
1. 結(jié)合生活實際進行成語教學(xué)。如：如果天氣很好，就報告“晴空萬里”“風(fēng)和日麗”。如果天氣陰有小雨就報告“綿綿細雨”，如果雨越下越大，就得報告“傾盆大雨”“風(fēng)雨交加”。
2. 結(jié)合日常生活引導(dǎo)幼兒善于多用成語。例如早上幼兒來園時，教師可以應(yīng)用成語表揚“某某小朋友把桌子擦得一塵不染”“某某小朋友正在一絲不茍的擦椅子呢”等等。別小看這兩句話，大班幼兒會注意這兩句話中的成語，有的幼兒甚至重復(fù)老師的話呢！這樣幼兒不僅能熟悉成語，還能無意識地學(xué)習(xí)成語的應(yīng)用，比教師一本正經(jīng)教幼兒應(yīng)用成語要有效得多。
3. 結(jié)合日常生活讓幼兒用成語造句。了解成語的意思后便是造句子。幼兒剛開始造的句子較簡單，如“五顏六色”氣球五顏六色，某某東西五顏六色，但與教師造的句子“云上飄著五顏六色的氣球”相比較后，他們造的句子也比較優(yōu)美。
四、家園共育，讓成語教學(xué)充分發(fā)揮
第8篇：宋詞大全范文
關(guān)鍵詞：樂府詩 音樂 語文教學(xué)
中圖分類號：G420；I207.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-6097（2014）01-0005-04
作者簡介：張開（1978―），遼寧沈陽人，文學(xué)博士，教育部考試中心助理研究員。研究方向：語文教育測量。
樂府詩是我國古典詩歌的一個類別，其名稱的來由是漢武帝時期建立的樂府機關(guān)。漢代以后樂府成為管理音樂的重要部門，在樂府機關(guān)搜集整理入樂詩歌的過程中，留存了大量的詩作。這類由官方機構(gòu)搜集整理和后人擬作的詩歌形成了一個重要的古代詩歌類別――樂府詩。無論是官方的樂府機構(gòu)整理留存的樂府詩還是文人創(chuàng)作的擬樂府詩歌，都與音樂有著非常重要的關(guān)系。因此，樂府詩所具備的音樂文學(xué)的特點也是我們對這類詩歌進行解讀和鑒賞的一個角度。
一、從音樂角度解讀樂府詩的重要意義
在中小學(xué)課本中出現(xiàn)的《孔雀東南飛》《短歌行》《木蘭詩》《西洲曲》、張若虛的《春江花月夜》、李白《行路難》《蜀道難》《將進酒》等詩歌都屬于樂府詩，宋代郭茂倩編撰的《樂府詩集》就輯錄了這些作品。樂府詩是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，值得我們細細品味、深深挖掘。但在中小學(xué)的教學(xué)中，對這些樂府詩歌的講解等同于其他古典詩歌，教學(xué)重點集中在文本的文字內(nèi)容上。把這些作品當(dāng)作純粹的文學(xué)文本去解讀和分析，這種做法無可非議，但從樂府詩的角度看，只做到這些是遠遠不夠的。筆者個人認(rèn)為，不結(jié)合樂府詩本身所具有的音樂表演的屬性，很難準(zhǔn)確理解作品的精髓，也很難準(zhǔn)確鑒賞作品，更難對作品進行準(zhǔn)確的文學(xué)史定位。
那么，我們應(yīng)該如何借助對音樂的研究對樂府名篇進行解讀呢？其實這是一個既困難又簡單的問題。困難之處在于，在當(dāng)下復(fù)原古代音樂非常困難。由于古代曲譜的讀識障礙、樂器的消亡及演奏技法的失傳等原因，使這些在古代能夠和樂表演的詩歌無法再現(xiàn)，但這并不能成為我們研究和樂的樂府詩歌的障礙，畢竟在留存的各種典籍中對音樂體制、曲調(diào)術(shù)語、樂府詩流傳變化的過程及曲調(diào)的音樂特點等有較為清晰的記載。從對這些文獻的梳理中，我們?nèi)钥梢钥吹娇捎^的音樂表現(xiàn)形式，這些對我們從音樂的角度研究樂府詩有充分的借鑒意義。
二、從音樂角度解讀樂府詩的示例
我們不妨對張若虛的《春江花月夜》與王維的《送元二使安西》這兩首常入選中小學(xué)語文教材的詩歌進行音樂方面的觀照，看一看借鑒音樂研究的方法是否能對學(xué)習(xí)樂府詩產(chǎn)生一定的幫助。
（一）《春江花月夜》的音樂性解讀
《春江花月夜》是初唐詩人張若虛存世的兩首作品之一，備受后人推崇?！肮缕獧M絕，竟為大家”，這一對張若虛《春江花月夜》的斷語也在后世廣為流傳。一些版本的中學(xué)教材（如湖北教育出版社《語文》九年級下冊）及古詩鑒賞讀本都把這首詩作為古代詩歌鑒賞的經(jīng)典。對于這樣重要的作品，我們就更應(yīng)該從音樂的角度進行深入解讀，才能深刻理解詩歌的風(fēng)貌。
我們可以再回過頭來以“孤篇橫絕，竟為大家”的評論為切入點，對作品進行分析和解讀。這一評語是清末王運在《論唐詩諸家源流》中提出的，原文是“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調(diào)，孤篇橫絕，竟為大家”。這里很重要的一點就是“用《西洲》格調(diào)”一句。這一句看似一筆帶過，往往被前人忽視，但卻很能說明這首詩的獨特風(fēng)貌，這也是為什么我們要從音樂的角度解讀這首詩的原因。這里需要說明的一點就是，南朝樂府《西洲曲》在朱自清《荷塘月色》一文中有所提及，在人教社高中版選修教材的中國民俗文化中也選收了這首詩歌。其實也正是由于音樂的原因，我們可以把兩首詩作為有著共通音樂因素的詩歌進行分析。從音樂的形制方面進行考察成為歷來對這類詩歌進行觀照的研究方法。清人沈德潛在評點《西洲曲》時曾經(jīng)側(cè)面論及：“似絕句數(shù)首 ，攢簇而成 ，樂府中又生一體。初唐張若虛、劉希夷七言古，發(fā)源于此。”[1] （P.290 ）這正說明了兩首樂府詩在音樂表演形制上的特點，即結(jié)構(gòu)上具有可分性，體現(xiàn)為其各部分所表現(xiàn)場景、意境的相對獨立性。這與西曲舞曲曲辭極為相似。張若虛的《春江花月夜》的曲辭可以視為九歌絕句組成的長篇歌行。斷分為九首絕句的依據(jù)，除了韻腳的轉(zhuǎn)換之外，九個絕句單元所表現(xiàn)的意境（場景）可以概括為：海上生明月、明月照花汀、孤月照江人、長江送流水、樓頭遠眺、閨中望月、雁飛魚躍、江月西斜、落月滿樹。與此類似，《西洲曲》曲辭可以視作八首五言絕句的組合，其依據(jù)也主要在于每一絕句所表現(xiàn)場景的相對獨立性。這八個場景，我們可以借用曲辭中的成句加以概括：“折梅寄江北”“兩槳橋頭渡”“出門采紅蓮”“低頭弄蓮子”“憶郎郎不至”“望郎上青樓”“垂手明如玉”“君愁我亦愁”。而無論是《春江花月夜》的九個情境，還是《西洲曲》的八個場景，其最終的體現(xiàn)，都是整篇歌行的一部分，而在此基礎(chǔ)上，構(gòu)成了整篇歌行的場景。這非常符合詩歌配樂演唱時的場景變換要求。
這種詩歌聯(lián)句成篇場景實現(xiàn)的方式，不僅僅是這兩首詩歌的呈現(xiàn)方式。可以說，齊梁時代的詩歌都有這樣的特點，如沈約的《六憶詩》四首、沈約和梁武帝共同創(chuàng)作的《襄陽蹋銅蹄》曲辭及隋煬帝創(chuàng)作的《雜憶》也都屬于這類詩歌。張若虛的《春江花月夜》和《西洲曲》的詩歌結(jié)構(gòu)“實則來源于西曲舞曲曲辭中的場景聯(lián)章敘事體”[2]。
雖然齊梁詩歌在詩歌史中地位并不突出，但是明顯帶有這一時期詩歌特征的《西洲曲》和《春江花月夜》在古典詩歌領(lǐng)域有著極其重要的價值。在學(xué)習(xí)研究的過程中，如果不具體認(rèn)識西曲舞曲的藝術(shù)形態(tài)及其曲辭結(jié)構(gòu)的特點等音樂方面的問題，就不能解決《春江花月夜》和《西洲曲》詩歌結(jié)構(gòu)的來源等文學(xué)問題。也正因為如此，由音樂的研究融匯這兩首不同時代、體制迥異的詩歌，才能從詩歌歷史發(fā)展的角度加以認(rèn)識，并清晰梳理這類詩歌的風(fēng)格特點和發(fā)展脈絡(luò)。換言之，拋卻兩首詩與音樂的密切關(guān)系，陷入孤立的文本研究的話，勢必會影響對這些詩歌的認(rèn)識。
（二）《送元二使安西》的音樂性解讀
《送元二使安西》是唐代詩人王維的詩作，歷來受到詩歌學(xué)習(xí)研究者的關(guān)注，曾入選多個時期的中學(xué)課本。《渭城曲》在《樂府詩集》中被選入“近代曲辭”，又名《陽關(guān)曲》《陽關(guān)三疊》，從詩歌的文本角度進行解讀和鑒賞已很常見。但從音樂角度予以關(guān)注的卻很少，這是一個令人遺憾的空白領(lǐng)域。因為這首詩是從盛唐一直傳唱到近代的不朽名篇，我們可以從歷史文獻中看到它被表演的信息。如在盛唐時 “李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，開元中，皆有才學(xué)盛名。鶴年詩尤妙唱《渭城》，彭年善舞，龜年善打羯鼓。”[3] （P.891 ）在宋代及宋代以后，如北宋文彥博《詠箏》詩有“繁絲移寶柱，數(shù)曲奏《陽關(guān)》”[4] （P.3477 ），陸游也有詩云：“夜靜孤村聞笛聲，洗頭月落欲三更。不須吹徹《陽關(guān)曲》，中有征人萬里情?！盵5] （P.25494）金元時期，也有《陽關(guān)三疊》流傳的記載。如元好問的朋友辛愿有詩《送裕之往許州，酒間有請予歌“渭城煙雨”者，因及之》，可見辛愿善于唱《陽關(guān)三疊》。到了明清兩代，《陽關(guān)三疊》仍偶爾被人傳唱。如明代胡應(yīng)麟曾經(jīng)在云間舟中聽過趙五郎歌《陽關(guān)曲》：“樓船明月夜如霜，一曲清歌趙五郎。貪聽《陽關(guān)》第三疊，不知行色在吳閶?！盵6]清代康熙年間查慎行曾在詩中寫到“馬嘶門巷客將還，殘醉扶頭改別顏。多感故人相送意，略煩秦女唱《陽關(guān)》?！盵7]
“《送元二使安西》自盛唐入樂歌唱，至中晚唐成為流行歌曲。宋詞興起，新聲并未取代舊曲，宋代《陽關(guān)曲》反而更加盛行，成為離筵的經(jīng)典驪歌、文人的集體記憶、離別詩詞中的常用一項。金元時期，流行的程度不及兩宋，但依然有人傳唱。明清兩代，《陽關(guān)曲》雖偶有人唱，但其風(fēng)頭已讓位于《陽關(guān)三疊》樂曲，《陽關(guān)三疊》琴曲更是常被演奏的經(jīng)典曲目。總之，《送元二使安西》，由詩而歌，由歌而曲，從八世紀(jì)一直傳唱演奏到二十一世紀(jì)的今天，穿越千年時空而歷久彌新，堪稱名副其實的千古絕唱，是中國詩歌史、音樂史上的瑰寶?！盵8]
那么，為什么這首詩又被稱為《陽關(guān)三疊》，又是怎樣的“疊”法呢？蘇軾曾在《記陽關(guān)第四聲》中云：“舊傳《陽關(guān)三疊》，然今世歌者，每句再疊而已。通一首言之，又是四疊，皆非是。或每句三長，以應(yīng)三疊之說，則叢然無復(fù)節(jié)奏。余在密州，有文勛長官以事至密，自云得古本《陽關(guān)》，其聲宛轉(zhuǎn)凄斷，不類向之所聞。每句皆再唱，而第一句不疊。乃知古本‘三疊’蓋如此。及在黃州，偶讀樂天《對酒》詩云‘相逢切莫推辭醉，聽唱《陽關(guān)》第四聲’，注云‘第四聲勸君更盡一杯酒’，以此驗之，若一句再疊，則此句為第五聲。今為第四聲，則第一句不疊，審矣。”[9] （P.2090 ）這是對“疊句”的經(jīng)典描述，但具體的表演又是怎樣的呢？從表演的情況看，這種疊法是：
渭城朝雨輕塵（第一聲），客舍青青柳色新（第二聲）。客舍青青柳色新（第三聲，一疊）。勸君更盡一杯酒（第四聲），勸君更盡一杯酒（第五聲，二疊），西出陽關(guān)無故人（第六聲）。西出陽關(guān)無故人（第七聲，三疊）。
隨著時代的發(fā)展，《陽關(guān)三疊》表演形式也發(fā)生了變化，其三段式演奏的形式也多種多樣，如楊表正《重修正文對音捷要真?zhèn)髑僮V大全》卷十《陽關(guān)三疊》就記載了其中一種表演的方式：
第一段渭城朝雨一疊：渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。長亭柳陰陰，送我送我送我送我故人。長亭柳陰陰，不忍分，情最深。不忍分，情最深。
第二段郵亭折柳二疊：渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。挑擔(dān)行李的那沙頭酒，長亭柳陰陰。送我送我送我送我故人。長亭柳陰陰，情最深，情意最深。不忍分，不忍分。
第三段石橋分手三疊：渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。長亭柳陰陰。傷情傷情，送我送我故人。送故人，送故人，送別送到長亭。長亭柳陰陰，不忍分，情切轉(zhuǎn)深。不忍分，不忍分。送別送別，終送別，送君千里終須一別。[10] （P.886 ）
《陽關(guān)三疊》的疊法即演唱的方法是非常多的，這與歷代的表演者對這一詩歌入樂后的不斷演繹有關(guān)。王兆鵬教授曾專文對之進行詳細梳理。[11]從這些可以看出《送元二使安西》一詩與音樂的密切關(guān)系，也可以發(fā)現(xiàn)這首詩為什么會有《陽關(guān)三疊》《渭城曲》等音樂性極強的名稱。同時，我們可以了解到，為什么這首詩歌能夠傳唱至今，這一方面與詩歌本身內(nèi)容的真摯清新有非常大的關(guān)系，另一方面又可以從傳唱表演的音樂傳承中找到充分的依據(jù)和清晰的規(guī)律。
三、音樂性研究所關(guān)注的內(nèi)容要素
通過從文學(xué)和音樂角度對《春江花月夜》和《送元二使安西》的解讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，音樂的研究對詩歌的理解更有輔助和拓展的意義。從音樂的角度出發(fā)觀照一些與音樂相關(guān)的文學(xué)作品，可以為我們對詩歌的閱讀賞析和理解打開另一扇門，對我們重新認(rèn)識和解讀詩歌有非常重要的意義。把音樂特征納入樂府詩的教學(xué)中，勢必會增強對樂府詩教學(xué)的積極效果，也使我們對古代詩歌能夠傳承至今有更深層次的理解。
那么把音樂的因素納入到樂府詩的學(xué)習(xí)要考慮哪些因素？筆者認(rèn)為應(yīng)該從四個方面出發(fā)，對樂府詩的五個因素進行考量。
（一） 音樂研究所關(guān)注的四個方面
1.所涉音樂體制研究
如樂府機構(gòu)的沿革、機構(gòu)設(shè)置、樂人表演的規(guī)定和習(xí)俗等。還有表演者的歌舞形態(tài)、表演效果，表演的樂器等。
2.曲調(diào)、術(shù)語的了解
樂府詩中涉及大量曲調(diào)名稱和相關(guān)音樂術(shù)語，這些曲調(diào)的含義是我們理解樂府詩的關(guān)鍵所在。
3.各類樂府詩流傳變化過程的描述
樂府的入樂傳播情況也是音樂研究中最重要的問題。因為這直接關(guān)系到樂府詩的創(chuàng)作動機、流傳播布、價值實現(xiàn)情況。例如過去我們一談到唐人的古題樂府，就認(rèn)定是文人的擬作，只是從文學(xué)的韻味上模仿前人，與時下的音樂毫無關(guān)系。其實，唐人作古題樂府至少有以下幾種情況：古題曲調(diào)一直流傳， 作古題以入樂； 古題曲調(diào)被改造， 作古題以入樂； 古題曲調(diào)已經(jīng)消失， 作古題以入新興曲調(diào)； 古題曲調(diào)已經(jīng)消失， 只擬古題而不入樂。把唐人的古題樂府創(chuàng)作統(tǒng)統(tǒng)歸為最后一種， 不僅不符合當(dāng)時的實際情況， 也把唐人作古題樂府的動機看得過于簡單了， 很可能使我們對大量樂府詩的創(chuàng)作效果、作品風(fēng)格做出錯誤的判斷。
4.各曲調(diào)的音樂特點及其對曲辭的決定作用
這是音樂研究與文學(xué)研究相連接的關(guān)鍵一環(huán)。無論是選詞入樂， 還是因聲度詞， 曲調(diào)都對曲辭有很強的決定作用， 因此清楚地掌握音樂特點進而分析其對曲辭主題、題材、體裁乃至整個風(fēng)格的影響， 是至關(guān)重要的工作。
（二）有助于理解樂府詩的五個要素
1.曲名
曲名是樂府詩第一要素， 是總領(lǐng)其他要素的總綱， 是樂府詩的標(biāo)志。因此， 考察曲名的含義、發(fā)生、演變等情況， 是首先應(yīng)該做的工作。
2.曲調(diào)
曲調(diào)是樂府詩核心的要素。某一作品的曲調(diào)隸屬于哪一個樂類， 其風(fēng)格特點、表演情況、流傳情況、演變情況如何，都值得用力考察。
3.本事
本事是包含本作品信息最多的要素。某一樂府詩在其產(chǎn)生的時候，往往有一個本事。這些本事或記曲名由來，或記本曲的曲調(diào)，或記該曲的傳播，或記該曲的演變，從中可以看到該曲的題材、主題、曲調(diào)、體式、人物等許多情況。所以本事也是值得特別考察的要素。
4.體式
體式是某一樂府詩的重要特點。由于樂府詩在體式上有相對的穩(wěn)定性，所以往往成為某一作品的重要標(biāo)志，其句式、用韻、體裁等，都在考察之列。
5.風(fēng)格
風(fēng)格是內(nèi)容和形式密切融會后表現(xiàn)出來的特點，是其他各項要素的集合體，也是某一樂府詩的總的標(biāo)志。當(dāng)某一作品在失去其本事、曲調(diào)等要素后，風(fēng)格便成為該作品作為樂府詩存在的最后的理由。應(yīng)該說，相當(dāng)數(shù)量的擬樂府詩創(chuàng)作，只是對以前作品風(fēng)格的模仿。
從音樂性的四個方面出發(fā)，對五個因素進行考量，再輔以對文本的深入解讀，就形成了一條理解鑒賞樂府詩的有效途徑。這也是學(xué)習(xí)樂府詩過程中可以借鑒的一種方法，應(yīng)得到認(rèn)可和關(guān)注。
綜上所述，音樂學(xué)的背景滲透和視角介入可以解決我們在樂府詩學(xué)習(xí)中的一些問題，也可以找到一種對入樂詩歌鑒賞和理解的科學(xué)方法。這一方法使用的意義并不僅僅限于學(xué)習(xí)這類詩歌的成效，更大的意義在于給我們提供了一種學(xué)習(xí)觀念的啟示。那就是，在語文學(xué)習(xí)的環(huán)境中，要把學(xué)界對文學(xué)、語言的最新研究成果引入到中學(xué)語文的教學(xué)中，應(yīng)該把如古代文學(xué)中對樂府詩的音樂性研究這類新的學(xué)科研究成果直接運用于我們的語文學(xué)習(xí)甚至教材的編寫之中?！澳壳肮糯膶W(xué)研究已經(jīng)相當(dāng)深入，取得了大量新的成果，但是很少有學(xué)人致力于把這些成果轉(zhuǎn)化成教科書上的知識?！盵12]為了讓我們的語文教育與教學(xué)更為健康地發(fā)展，我們應(yīng)該拓展語文教育的視野，利用好文學(xué)研究的成果與方法，促進教學(xué)內(nèi)容的更新與革新，以此適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的要求，讓語文這個學(xué)科更有意義、更有價值、更能在現(xiàn)實社會的發(fā)展中體現(xiàn)出語文應(yīng)有的文化品味和文化價值。
參考文獻：
[1]沈德潛.古詩源[Z]. 北京：中華書局，1963.
[2]曾智安.西曲舞曲與張若虛《春江花月夜》的曲辭結(jié)構(gòu)[J].文學(xué)評論，2008，（5）.
[3]佚名.大唐傳載.唐五記小說大觀[Z].上海：上海古籍出版社，2000.
[4]北京大學(xué)古文獻研究所.全宋詩[Z].北京：北京大學(xué)出版社，1998.
[5]陸游.戍兵有新婚之明日遂行者予聞而悲之為作絕句二
首.全宋詩[Z].北京：北京大學(xué)出版社，1998.
[6]胡應(yīng)麟.少室山房集[M].文淵閣四庫全書本.
[7]查慎行.敬業(yè)堂詩集[M].文淵閣四庫全書本.
[8]王兆鵬.千年一曲唱《陽關(guān)》――王維《送元二使安西》的傳唱史考述[J].文學(xué)評論，2011，（2）.
[9]蘇軾.蘇軾文集卷六七[M].北京：中華書局，1986.
[10]“四庫全書存目叢書”影印萬歷十三年刊本子部第73冊[M].濟南：齊魯書社，1995.
