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摘要:高等師范院校小學(xué)教育專業(yè)的發(fā)展速度很快,取得了不菲的成就,但是,也逐漸呈現(xiàn)出一些問題。小學(xué)教育專業(yè)的發(fā)展由過去的重理論輕實踐的極端轉(zhuǎn)而走向重實踐輕理論的另一個極端。特別是有些地方院校,過于強調(diào)學(xué)生的技能而忽視了文化知識的積淀和理論素養(yǎng)的提升。比較文學(xué)課程在小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)的課程設(shè)置中漸行漸遠,而基礎(chǔ)性和綜合性強的小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)與跨越性、綜合性、交叉性強的比較文學(xué)卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)的課程設(shè)置需要培養(yǎng)學(xué)生的比較文學(xué)視野,這也是專業(yè)特點、小學(xué)語文教材體例、小學(xué)生心理認知特點的需求。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;專業(yè)特點;比較文學(xué);課程設(shè)置
我國高等師范院校小學(xué)教育本科專業(yè)的設(shè)置開始時間比較晚(1998年),到目前只有十多年的發(fā)展歷程。社會市場的需求、基礎(chǔ)教育課程改革等因素必然促使小學(xué)教育專業(yè)由??铺嵘奖究茖哟危@也是基礎(chǔ)教育發(fā)展的必然趨勢。小教本科專業(yè)雖然取得了一定的成就,但實屬“摸著石頭過河”。在小教本科的課程設(shè)置中,逐漸呈現(xiàn)出這樣一個現(xiàn)象:由傳統(tǒng)的重理論輕實踐的極端走向重實踐輕理論的另一個極端。作為準(zhǔn)小學(xué)教師的小教專業(yè)本科生,掌握實踐技能固然重要,但理論修養(yǎng)必不可少。認為小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生只要具備講課技能、管理技巧,能說會寫、能歌善舞就合格的觀點無異于盲人摸象,井底之蛙。就小教專業(yè)語文方向的學(xué)生來說,需要具備良好的文學(xué)素養(yǎng)、扎實的漢語言功底、多元的文化知識和跨學(xué)科知識的駕馭能力。一個優(yōu)秀的小學(xué)語文教師所應(yīng)該具備的知識儲備和實踐能力,遠遠高于小學(xué)數(shù)學(xué)、英語教師。而比較文學(xué)學(xué)科的特點,恰好給小教專業(yè)語文方向的學(xué)生完善其多元知識結(jié)構(gòu)、提高其文學(xué)文化素養(yǎng)提供了可能性。因而,比較文學(xué)的教學(xué)研究與小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)的發(fā)展有了很好的契合點,具備了事實聯(lián)系的機緣。小教專業(yè)語文方向的學(xué)生需要具備比較文學(xué)的視野。
一、小教專業(yè)(語文方向)的特點要求學(xué)生具備比較文學(xué)視野
綜合性是小學(xué)教育專業(yè)的主要特點。一個優(yōu)秀的小學(xué)語文教師,一定是知識結(jié)構(gòu)完善、基本功扎實、綜合素質(zhì)高且具備可持續(xù)發(fā)展能力的教師。小教專業(yè)語文方向的學(xué)生將來面對的是6-12歲的兒童,這些兒童具有強烈的求知欲和好奇心,教師如果沒有足夠的知識儲備,就無法面對小孩子的“十萬個為什么”,長此以往下去,勢必會間離兒童對教師的信任與情感。因此,兒童的綜合性認知特點和心理特點也使得小學(xué)教師必須具備綜合性的知識結(jié)構(gòu)。小學(xué)教育專業(yè)的綜合性主要體現(xiàn)在小學(xué)教師的綜合知識結(jié)構(gòu)和綜合實踐技能上。學(xué)生首先必須具備完善、科學(xué)的綜合知識結(jié)構(gòu)。一名合格或者優(yōu)秀的小學(xué)語文教師的知識結(jié)構(gòu)必然是有寬度、廣度和量的積累的。因此,他們在職前的學(xué)習(xí)階段,既要有古漢語的功底,又要扎實掌握現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范;既能熟讀唐詩三百首,又能對魯郭茅巴老曹的作品進行深入的點評,了解中國現(xiàn)代文學(xué)一百年的發(fā)展歷程;既能如數(shù)家珍地說出宙斯、雅典娜、阿芙洛狄忒、阿波羅等希臘諸神的名字,掌握《荷馬史詩》、莎士比亞悲劇作品、《浮士德》的里程碑意義,又能理解現(xiàn)代派與后現(xiàn)代的承繼與解構(gòu)。中西方文化交流空前頻繁、網(wǎng)絡(luò)影響空前廣泛的現(xiàn)代社會,對小學(xué)語文教師的語言結(jié)構(gòu)也提出了新的要求,標(biāo)準(zhǔn)的普通話、國際通用的英語、時尚的韓語、日語等無不在他們應(yīng)當(dāng)掌握的范圍內(nèi)。此外,他們還需掌握一定的教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等人文社科的知識,還需要對天文、地理、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)知識有所涉獵。小學(xué)教育專業(yè)的綜合性特點恰好與比較文學(xué)學(xué)科的特點有機契合。比較文學(xué)不是文學(xué),也不是簡單的文學(xué)比較,而是一種跨語言、跨文化、跨學(xué)科的文學(xué)研究?!氨容^文學(xué)的最終目的在于幫助我們認識總體文學(xué)乃至人類文化的基本規(guī)律”。[1]比較文學(xué)是以文學(xué)研究為基礎(chǔ),構(gòu)建起文學(xué)與藝術(shù)、文學(xué)與教育學(xué)、文學(xué)與心理學(xué)等社會科學(xué),以及文學(xué)與醫(yī)學(xué)、文學(xué)與數(shù)學(xué)等自然科學(xué)的宏偉橋梁,視域?qū)拸V,胸懷博大,呈現(xiàn)出明顯的宏觀性和開放性。這也對從事比較文學(xué)教學(xué)和研究的學(xué)者們提出了更高的要求,“當(dāng)前沒有任何一個文學(xué)研究領(lǐng)域能比比較文學(xué)更引起人們的興趣或有更加遠大的前途;任何領(lǐng)域都不會比比較文學(xué)提出更嚴的要求或更加令人眷戀?!保?]比較文學(xué)的跨語言、跨文化、跨學(xué)科的綜合性、交叉性的特點正好給小學(xué)教育專業(yè)語文方向的學(xué)生提供了增強其理論修養(yǎng)、完善其知識結(jié)構(gòu)的可能性。小教語文方向的學(xué)生如果在充分掌握了比較文學(xué)的理論思維與實踐應(yīng)用的方法,他們在進行小學(xué)語文教研的工作過程中就可以利用比較文學(xué)的跨民族性,讓學(xué)生在孩童時代就逐漸培養(yǎng)起民族文學(xué)的意識,初步感知民族文化交流的現(xiàn)象;利用比較文學(xué)的跨語言性讓高年級學(xué)生體會漢譯外國文學(xué)的語言魅力,從語言的對比增強他們對課文的感知,進而促進他們對英語語言的學(xué)習(xí)興趣,弱化他們“唯分數(shù)論”的認識,這樣,既拓寬了語文教學(xué)的領(lǐng)域,又對學(xué)習(xí)英語起到積極作用;利用比較文學(xué)跨學(xué)科的特點,將單純的語文教學(xué)與其他學(xué)科有機聯(lián)系,教師做到整合性教學(xué),學(xué)生具備了整體認知能力;利用比較文學(xué)跨文化研究的方法擴大小學(xué)語文教學(xué)的視域,利用外國文學(xué)中的神話、寓言故事、史詩等民間文學(xué)和名家名作讓學(xué)生深切感受到異域文化的魅力和文化觀念的沖擊,客觀上會促進學(xué)生的進一步思考和廣泛的閱讀,語文教學(xué)活動由此也會進入一個更深刻的層面。
二、小學(xué)語文教材內(nèi)容的需求
小學(xué)語文教材一般是按照范文系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和助學(xué)系統(tǒng)的原則編寫的。其中,范文是指根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)大綱和小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)編選的典范文章,是對小學(xué)生傳授知識、訓(xùn)練語文能力、進行思想教育、培養(yǎng)審美情操的載體。范文的選取遵循著小學(xué)生的認知特點,注重培養(yǎng)小學(xué)生的識字能力、閱讀能力、語文技能,讓他們了解中華民族及世界各民族的文化精粹,培養(yǎng)他們崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,進而逐步提高他們的審美情趣和綜合素養(yǎng)。從比較文學(xué)的跨文化角度看,人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文教材按照目錄編排體例,一至六年級共有課文353篇,其中,涉及他國文學(xué)、文化因素的有71篇。小學(xué)語文教材中異域文化元素雖然所占比例不及中學(xué)語文大,但涉及面很廣。具體涉及的國家和地區(qū)有美國、加拿大等美洲國家;俄國、法國、德國、英國、意大利、希臘、荷蘭、波蘭、丹麥、瑞士、奧地利、保加利亞等歐洲國家;日本、泰國、印度等亞洲國家等。此外,還涉及非洲、阿拉伯和南太平洋地區(qū)的文化。六年級語文上冊中課文總數(shù)為36篇,分必讀、略讀、選讀三類,知識構(gòu)成呈現(xiàn)出綜合性和跨文化性的特點。涉及外國文學(xué)、文化的篇目有8篇,其中,《窮人》、《跑進家來的松鼠》、《金色的腳印》、《小抄寫員》均為文人所作,作者分別是俄國作家列夫•托爾斯泰、蘇聯(lián)作家斯克列比茨基、日本兒童文學(xué)作家椋鳩十、意大利作家亞米契斯;《大瀑布的葬禮》、《這片土地是神圣的》分別介紹了拉丁美洲和印第安文化;《月光曲》、《蒙娜麗莎之約》介紹了貝多芬和達•芬奇?!罢n外書屋”一欄介紹了加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》。在中國文學(xué)文化一類的課文中也有涉及外國文學(xué)文化的,比如《一面》中提到了蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》。六年級語文下冊課文總數(shù)為30篇,分必讀(10篇)、選讀(11篇)、綜合復(fù)習(xí)(9篇)三大類型。涉及外國文學(xué)文化的有6篇:《賣火柴的小女孩》(安徒生,丹麥)、《凡卡》(契訶夫,俄國)、《魯濱孫漂流記》(丹尼爾•笛福,英國)、《湯姆•索亞歷險記》(馬克•吐溫,美國)、《琥珀》(柏吉爾,德國)、《我最好的老師》(大衛(wèi)•歐文,美國),均為文人所作。其中,“日積月累”一欄編選了國外名人名言,有埃及的邁哈福茲,冰島的小說家、戲劇家拉克司內(nèi)斯,英國的戈爾丁,蘇聯(lián)的肖洛霍夫,哥倫比亞的馬爾克斯,印度的泰戈爾,危地馬拉的小說家、詩人阿斯圖里亞斯,美國的海明威。趣味語文一欄列舉的是法國現(xiàn)實主義作雨果的逸聞趣事。教材對異域文學(xué)、文化元素的選取,體現(xiàn)了多元文化并存的普遍性。國際文化交流日益頻繁,任何一種教學(xué)模式、教育研究都會突破異質(zhì)文化之間的阻隔,走向全球性,所以,小學(xué)語文教材勢必也會體現(xiàn)出文學(xué)和文化的多樣性。這就對小學(xué)語文教師提出了更大的挑戰(zhàn),更需要他們具備比較文學(xué)的視野,正如錢鐘書在《談藝錄•序》所講的:“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂?!睆谋容^文學(xué)跨學(xué)科的研究角度看,小學(xué)語文教材幾乎涵蓋了社會科學(xué)和自然科學(xué),具體涉及藝術(shù)、民俗、歷史、地理、天文、醫(yī)學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)等學(xué)科。在內(nèi)容的選取上也體現(xiàn)了時代特點,關(guān)注全人類研究的熱點問題和人類的危機意識,如生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護、戰(zhàn)爭與和平等。仍以六年級語文為例.小學(xué)語文教材內(nèi)容的選取呈現(xiàn)出的跨學(xué)科性,正好與比較文學(xué)的跨界性文學(xué)研究的特點不謀而合。比較文學(xué)的文學(xué)研究將語言學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、符號學(xué)等多種學(xué)科不同形式、不同程度地打通,從諸學(xué)科中汲取新觀念、新思想和新方法,在學(xué)科交叉中不斷充實和提高。高等師范院校小學(xué)教育專業(yè)語文方向的本科生如果具備了很好的比較文學(xué)的理論知識和研究方法,那么,他們在小學(xué)語文的教學(xué)中處理不同學(xué)科的知識內(nèi)容時就會得心應(yīng)手,能夠達到高層次、高水平的教學(xué)效果。
三、小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)的課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生比較文學(xué)的視野
起步比較晚、發(fā)展速度快的小學(xué)教育專業(yè)本科教育取得了不小的成就,但在發(fā)展過程中逐漸地呈現(xiàn)出了重實踐技能輕專業(yè)知識的勢頭。在課程設(shè)置中,過度關(guān)注教學(xué)方法與教學(xué)技能,從而忽視了系統(tǒng)的理論知識積淀的培養(yǎng)。美國教育哲學(xué)家喬治•F•奈勒在《教育哲學(xué)導(dǎo)論》末尾說過,一個膚淺的教育工作者,可能是好的教育工作者,也可能是壞的教育工作者,但好也好的有限,而壞則每況愈下。就小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)來說,不論是從小學(xué)生的認知特點、小學(xué)教育專業(yè)的特點,以及小學(xué)語文教材內(nèi)容的選取等方面,其特點都與比較文學(xué)的學(xué)科交叉性、文化多元性、綜合性和開放性的特點相一致。但是,在基礎(chǔ)教育專業(yè)培養(yǎng)輕理論素養(yǎng)的大環(huán)境下,中小學(xué)語文教師普遍缺少比較文學(xué)的視野,對比較文學(xué)的認識比較狹隘。認為比較文學(xué)就是單純的文學(xué)比較,更不能用世界文學(xué)的眼光來完成教學(xué)。因此,多數(shù)語文老師在教學(xué)過程中,用比較文學(xué)的視野和觀念在準(zhǔn)備外國文學(xué)文化、跨學(xué)科知識教案中滲透不足,用比較文學(xué)的方法指導(dǎo)語文教學(xué)過程不足,這些都源于教師在職前學(xué)習(xí)過程中對比較文學(xué)知識的掌握不夠。當(dāng)然,理論知識欠缺不一定就不能勝任小教教學(xué),但充其量只能做“教書匠”而不會成為“教育家”。所以,高等師范學(xué)校的小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)在課程設(shè)置環(huán)節(jié)中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生比較文學(xué)視野的培養(yǎng)。在專業(yè)必修課程的設(shè)置上,要體現(xiàn)專業(yè)性、基礎(chǔ)性、方向性和綜合性,要培養(yǎng)適應(yīng)性強的具有綜合能力的復(fù)合型小學(xué)教師。小學(xué)教育本科專業(yè)的課程設(shè)置,需打破師資的專業(yè)知識結(jié)構(gòu),吸取多元化的因素,要體現(xiàn)出綜合、開放、可持續(xù)發(fā)展的特點。在小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)的課程設(shè)置中,除了開設(shè)專業(yè)方向的基礎(chǔ)課程如現(xiàn)代漢語、古代漢語、漢字學(xué)與識字教學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)、兒童文學(xué)、比較文學(xué)、寫作等之外,還應(yīng)當(dāng)開設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)、教育技術(shù)、小學(xué)教育研究方法、兒童生理與衛(wèi)生基礎(chǔ)等專業(yè)核心課程;此外,在專業(yè)必修課程中還應(yīng)當(dāng)開設(shè)小學(xué)數(shù)學(xué)研究、小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論、小學(xué)英語課程與教學(xué)論、綜合英語、小學(xué)科學(xué)課程與教學(xué)論等。在專業(yè)選修課的設(shè)置中,要豐富人文通識類課程。由于資源匱乏,人文通識類課程的設(shè)置在許多地方院校的培養(yǎng)方案中不夠豐富和完善。國外的通識課程在整個課程設(shè)置中所占的比例高達30%-40%,而我國一些地方院校的通識課程所占比例不足10%。全國各地高校的小學(xué)教育專業(yè)(語文方向)可以根據(jù)實際情況開設(shè)中國傳統(tǒng)文化、歐洲文明史、中西方文化比較、人文地理、兒童影視劇欣賞、漢語與中國文化等課程;開設(shè)數(shù)學(xué)文化、科學(xué)技術(shù)史、藝術(shù)鑒賞、人權(quán)與法制、生命教育等跨學(xué)科課程。比較文學(xué)課程的開設(shè),恰好能為這些課程的學(xué)習(xí)打開思路,擴散思維。有了比較文學(xué)的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)語言類課程、文學(xué)類課程、跨學(xué)科課程的時候,就會自覺地應(yīng)用比較文學(xué)平行研究、影響研究的方法進行融會貫通。當(dāng)下的中小學(xué)語文教學(xué)非常重視文化比較與文化參照,這就更需要教師們在職前教育中充分“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?!保?]比較文學(xué)就是跨國文學(xué)文化的比較,是文學(xué)與其他學(xué)科的比較,能夠促進多種文學(xué)、文化不同因素的融合。學(xué)生具備了比較文學(xué)的視野,就能擺脫民族文學(xué)的狹隘,以一種擴散性思維考量世界文學(xué)、多種學(xué)科、多元文化。
參考文獻:
[1]北京大學(xué)比較文學(xué)研究所.中國比較文學(xué)年鑒[M].北京大學(xué)出版社,1987:50.
[2]于永昌.比較文學(xué)研究譯文集[M].上海譯文出版社,1985:185.
[3]張隆溪.比較文學(xué)譯文集[M].北京大學(xué)出版社,1982:1.
作者:楊曉敏 單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué) 基礎(chǔ)教育學(xué)院