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一、廣播播音主持風(fēng)格中雅與俗的體現(xiàn)
1.廣播播音主持風(fēng)格中的雅
在藝術(shù)的評價上,我國古代對于高尚、美好的藝術(shù)創(chuàng)作界定為雅,即高尚、美好的藝術(shù)面貌。古人有雅正、雅樂、雅言等說法,把雅視作美學(xué)的最高標準,十分推崇雅的審美類型,而在廣播播音主持中,雅是一種宏大、莊重、深厚的播音風(fēng)格,這種大氣、方正的藝術(shù)風(fēng)格在播音主持藝術(shù)事業(yè)的初始階段廣為推崇,現(xiàn)代的一些新聞節(jié)目仍然自始至終地堅持這種藝術(shù)風(fēng)格,由此提高節(jié)目的公信力,如中央人民廣播電臺的一些新聞廣播節(jié)目等。隨著時代的發(fā)展,這種藝術(shù)風(fēng)格漸漸有了曲高和寡的嫌疑,失去了地氣,脫離了百姓的實際生活,因此廣播媒體進入市場競爭環(huán)境中時,應(yīng)以市場需求為需要,以收聽率為參考,實現(xiàn)廣播播音主持風(fēng)格的適當(dāng)轉(zhuǎn)型,在傳統(tǒng)大雅的基礎(chǔ)上,加入大眾喜聞樂見的語言元素,使內(nèi)容與形式更接地氣、更落地,即所謂的俗,由此來逐步擺脫廣播播音主持的瓶頸,將我們的廣播節(jié)目推向更為優(yōu)質(zhì)的發(fā)展道路上。
2.廣播傳媒播音主持中的俗
在長期的藝術(shù)發(fā)展中,俗是一個具有爭議的字眼,很多人為俗貼上了低劣的標簽,將俗與低、庸聯(lián)系在一起,而在播音藝術(shù)中,所謂的俗指的是被廣大民眾所接受的習(xí)慣和風(fēng)尚等。俗的題材最接近廣大民眾的生活實際,是一種平民化的藝術(shù)風(fēng)格,它的對象感強烈,接近群眾,語言生動有趣。從藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的表達上來看,俗和雅是相對的一種審美層次,在藝術(shù)的長期發(fā)展中,世俗的藝術(shù)更貼近生活、百姓,被廣為接受,而純粹的、單一的高雅只屬于少數(shù)群體。目前,由于市場競爭的結(jié)果,播音主持的俗意味著從高高在上的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)向人民生活汲取藝術(shù)源泉,起到了更好的提高全民素質(zhì)、引導(dǎo)群眾文化品位的作用。從精神文明建設(shè)的角度上來說,廣播媒體具有將人們的精神文化生活向更高的文化層次推進的責(zé)任,具有抵制低俗之風(fēng)、引導(dǎo)社會風(fēng)氣的作用。
二、廣播播音主持風(fēng)格中雅與俗的有機融合
廣播媒體主要依靠主持人的語言與聲音來支撐節(jié)目,整個節(jié)目的品位體現(xiàn)了主持人的功底與個人魅力,主持人與節(jié)目具有緊密的、唇齒相依的聯(lián)系,可以說,播音主持人個性化的語言與主持風(fēng)格在一定程度上決定著廣播節(jié)目的優(yōu)劣態(tài)勢,并引導(dǎo)著這一時期的精神文化走向。同時,播音主持的風(fēng)格與語言及節(jié)目的藝術(shù)創(chuàng)作息息相關(guān),播音員、主持人通過語言、語氣、個性化的主持風(fēng)格等方式,使整檔節(jié)目的創(chuàng)作得到升華,起到了再創(chuàng)作的作用。因此,一檔優(yōu)秀的節(jié)目,除了最初的內(nèi)容與形式之外,還應(yīng)當(dāng)將節(jié)目的風(fēng)格定位精準,要安排恰當(dāng)?shù)闹鞒秩耍ㄟ^對語言及聲音的駕馭,使主持人充分發(fā)揮對節(jié)目的二次創(chuàng)造,如江蘇交廣網(wǎng)由陳明、梁爽主持的《開心方向盤》,兩位主持人用自己詼諧幽默的語言、說相聲的藝術(shù)形式,在節(jié)目中縱情地針砭時勢、談?wù)摕狳c,使廣大聽眾在一片歡聲笑語中,潛移默化地了解社會時勢,接受主旋律的指引方向,真正實現(xiàn)了雅與俗的有效結(jié)合。如今,隨著社會文化生活的日益豐富,播音主持風(fēng)格的雅與俗也日益呈現(xiàn)出個性化、多樣化的態(tài)勢,成為廣播藝術(shù)發(fā)展的迫切需要,兩者之間只有天衣無縫的有機融合,才能創(chuàng)作出讓廣大受眾更為喜聞樂見的廣播作品,才能讓廣播日益深入人心,才能在各種新媒體紛紛崛起的時代立于不敗之地,也才能緊跟時代潮流,引領(lǐng)社會時尚,建立積極向上的社會文化。
1自媒體傳播方式的使用現(xiàn)狀
從目前學(xué)生已完成的自媒體節(jié)目數(shù)量和質(zhì)量上來說,被主流采納的幾率尚且不高,這跟主流媒體平臺對內(nèi)容規(guī)格的要求及限制和學(xué)生自身制作水平仍有待提高關(guān)系密切。廣西的桂中之聲頻率,采用過學(xué)生上傳到自媒體上的素材用來制作成節(jié)目。視頻方面,如筆者所指導(dǎo)上載于優(yōu)酷,轉(zhuǎn)載在廣西師范大學(xué)漓江學(xué)院校園網(wǎng)平臺上的《漓院新聞》,從2013至今以創(chuàng)作16期之多,播音主持的學(xué)生投入較多熱情,既負責(zé)采編,還要負責(zé)出鏡,每一期的節(jié)目內(nèi)容和主播的表現(xiàn)都在微博上引起熱議。直接服務(wù)了尚無校園電視臺的該校,對于關(guān)注身邊事,解決身邊問題的學(xué)生們。對于參與到其中的學(xué)生都有直接的影響,使得他們對媒體和電視播音主持業(yè)務(wù)實踐有了直接感性的認識,除了教師教,還有身邊人看的一種模擬主播狀態(tài),有效的提升了實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)。從學(xué)生構(gòu)成來看,播音主持與新聞學(xué)專業(yè)是主力軍,較好的平衡節(jié)目采編播一體化的融合,專業(yè)之間的互補性較好。指導(dǎo)教師也各司其職,達到臺前幕后的合理分工。從參與實踐的效果來看,學(xué)生主播從生澀到熟練,很多參與過節(jié)目的學(xué)生對自身能力和不足有了清醒的認識。正是因為學(xué)生和教師打造了在優(yōu)酷上的這個自媒體平臺,后來才被學(xué)校所采納作為正是的校園對外宣傳的窗口節(jié)目。
2自媒體傳播方式的使用思考
2.1專業(yè)技能差異的消解
在自媒體時代,不同水平傳播與藝術(shù)專業(yè)的教育者和學(xué)習(xí)者面臨著兩項重要的任務(wù):第一是轉(zhuǎn)變對主流大眾傳播媒體“神秘性”的認識;第二是對本專業(yè)和行業(yè)中的成見進行消解。在SNS,Blog,Weibo,App等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)成為自媒體的傳播主體時,改變了傳統(tǒng)紙媒和電子媒體為受眾進行議程設(shè)置,構(gòu)建受眾所期待圖景的局面。信息技術(shù)為民眾參與大眾傳播、表達意見提供了便利,拓寬了民眾思路,起到了“啟智”的作用。在公共意見的領(lǐng)域,年輕人總是活躍在虛擬世界,尚不能在主流媒體的世界里發(fā)聲。因此,因為得不到有效的鍛煉,使得他們初入職場時能力達不到想象的高度。當(dāng)在需要負責(zé)的傳播語境中,青年人進一步成為主體,用獨立思考認識世界,表達自己的觀點,接受網(wǎng)民的檢驗。學(xué)會面對質(zhì)疑和挑剔,能夠進一步穩(wěn)固他們的職業(yè)心態(tài)。知名院校的畢業(yè)生能夠較順暢的接觸到傳媒行業(yè)的實習(xí)實踐機會,但一般學(xué)校的學(xué)生除了在課堂上學(xué)過大致相同的內(nèi)容,在機遇和眼界上,遠不如前者。好在自媒體的繁榮,給了他們一個釋放自我才華的機會,讓自己的作品和吶喊能夠被聽到和看到。作為播音教育旗艦的中國傳媒大學(xué)目前對于學(xué)生的口語表達課程的教學(xué)改革和研究走在了最前方,通過微博和微信公眾號這些自媒體,筆者也密切關(guān)注著教育方式的創(chuàng)新,思考如何整合自己的教學(xué)思路,這一點上,自媒體發(fā)揮的作用是巨大的,它提供的不僅是一個觀看的過程,還有互動交流,發(fā)現(xiàn)不足。
2.2專業(yè)實踐思路的加強
針對在教學(xué)中出現(xiàn)的問題,筆者也多次思考,如何將自媒體巧用到實踐教學(xué)中。在出鏡報道一章里,要求學(xué)生經(jīng)過課堂理論和視頻實例的分析后獨立完成完成出鏡報道。筆者將三周的教學(xué)內(nèi)容分為第一周理論,第二周不出鏡只報道的校園新聞,第三周出鏡且報道的社會新聞。其中第二周的內(nèi)容上傳至荔枝FM的校園新聞報道,選擇優(yōu)秀的作品在校廣播臺中播放。第三周上傳至優(yōu)酷,回課時,教師播放視頻,學(xué)生進行評議。在第三周拍攝之前,學(xué)生通過QQ群組將出鏡報道的內(nèi)容策劃同老師討論,這個教學(xué)過程中,至始至終都在智能手機這個工具上。報道的時間一般不超過3min,能夠較好完成視頻作業(yè)的學(xué)生都至少嘗試過10遍以上,較好的解決了打結(jié)、磕巴的常見心理問題,從實踐中加強心理建設(shè)和提高報道能力。等到再使用攝像機拍攝時,學(xué)生普遍具備報道思路,不會浪費時間。避免了見到攝像機的生澀感,因為自己動手拍過,能更好的與攝像配合完成報道。
一、在語言藝術(shù)中展現(xiàn)魅力
語言是人類溝通交流的主要方式,人們通過語言表達所思所想,語言促進了人際傳播中的交流與理解。播音主持專業(yè)作為新聞傳播學(xué)下面的分支學(xué)科,更是在語言藝術(shù)方面對他們提出了更高的要求,在媒體競爭如此激烈的當(dāng)下,播音主持人不能不迎接播音主持表達、語言藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)等新挑戰(zhàn),以下筆者將談?wù)劜ヒ魡T、主持人如何展現(xiàn)語言藝術(shù)魅力。
1.聲音魅力的展現(xiàn)
據(jù)筆者所知,播音主持專業(yè)的學(xué)生在校期間都會進行發(fā)聲訓(xùn)練,力圖盡可能地展現(xiàn)最好的聲音魅力。其中包括發(fā)音標準、正確的呼吸、優(yōu)雅的坐姿或站姿等。發(fā)音標準是最基本的專業(yè)素質(zhì),也是聲音富有魅力的一個前提條件;播音員、主持人一般要求用丹田呼吸,處理好呼吸的節(jié)奏是控制語音語調(diào)的基礎(chǔ);俗話說:“坐如鐘,站如松”,主持人的坐姿和站姿體現(xiàn)了其內(nèi)在的氣質(zhì),同時也能消除一定的緊張感。最重要的一點是,要把各種不同的語境帶入播音主持中,使受眾產(chǎn)生情感共鳴。這是屬于語言藝術(shù)魅力的外在表達形式。
2.強化語言文化功底,擴展知識面
語言的內(nèi)在藝術(shù)魅力主要是指語言內(nèi)容豐富、富有感染力和創(chuàng)造力。這里就離不開平日里的積累。播音員、主持人作為一名文藝工作者,應(yīng)該有扎實的語言文字功底,言語組織多變創(chuàng)新,這里可以通過不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)煉成。另外,因為播音主持是個特殊的職業(yè),經(jīng)常需要應(yīng)付很多突發(fā)狀況,特別是一些對專業(yè)要求較高的節(jié)目,更需要主持人在工作之余不斷拓寬自己的知識面,這樣不僅對節(jié)目內(nèi)容有了更深刻的理解且能適當(dāng)?shù)亟o出點評,更能與細分后的受眾有更多的共鳴和對話。
3.口語化、親和力創(chuàng)造個性魅力
一、主持人的語言技巧
所以,電視播音主持人應(yīng)該努力提高自身的語言表達技巧、內(nèi)在的知識素養(yǎng)以及對節(jié)目整體的駕馭能力。換言之,就是要求電視主持人在語言表達上符合節(jié)目內(nèi)容特點,而且也要注意自身的表情、手勢、節(jié)奏和語氣等非語言交際技巧的實際運用,才能更好地完成與觀眾之間的溝通、交流與傳情的功能。另外,需要注意的是主持人的語言風(fēng)格應(yīng)該根據(jù)電視節(jié)目類型的不同而有所不同。如新聞?wù){(diào)查類欄目,經(jīng)常運用富有邏輯性的語言表述,不太注意情感的外露和語言的修飾,只是憑借主持人自身的知識結(jié)構(gòu)深入淺出地分析事態(tài)的發(fā)展和事物的本質(zhì),其語言特點呈現(xiàn)出邏輯化和理性化,更能體現(xiàn)出主持人思想的敏銳和睿智。
二、電視傳播規(guī)律的綜合作用
除了上文所介紹的兩點之外,在增強播音主持藝術(shù)性的過程中,合理地應(yīng)用電視傳媒也是非常必要的。電視是目前影響力非常廣泛的傳媒方式之一,在大眾文化傳媒中,電視所占有的比重最大,影響力也最廣,那么對其進行綜合應(yīng)用,必然會促進我國播音主持領(lǐng)域工作人員的藝術(shù)素養(yǎng)提升。因此,要有效依靠電視傳媒的力量,發(fā)揮其綜合作用,將其獨特的審美特征,采用合理的電視語言來進行表述,從而使其藝術(shù)感染力有所增加,這樣一來,播音主持工作人員就要做到以電視節(jié)目傳播的基本規(guī)律為基礎(chǔ)開展各項工作。首先,要重視電視節(jié)目中,聲音、畫面以及語言的合理性,電視畫面要做到連續(xù)美觀,要不斷創(chuàng)新,給人耳目一新的感覺;其次,播音主持者的語言要與畫面保持一致,主持人要具備較強的語言表達能力以及隨機應(yīng)變能力,能夠?qū)鞑ヒ?guī)律以及審美特征進行掌控。另外拍攝使用的攝像機位、背景聲音等,都是影響電視效果的重要因素,因此,必須做到協(xié)調(diào)一致,從而滿足人們對于電視藝術(shù)審美的需求。
三、結(jié)語
城市化進程的不斷加快,高新科技的發(fā)展,使得大眾傳媒領(lǐng)域也有了更多的發(fā)展空間,作為其中重要組成部分的電視節(jié)目,其在視覺效果以及節(jié)目內(nèi)涵方面都在不斷進行突破和創(chuàng)新。人們生活水平的不斷提高,對于電視節(jié)目的要求也越來越高。播音主持人除了要提高基本功之外,還要內(nèi)外兼修,提高文化修養(yǎng)的同時,還要不斷改善外在形象,發(fā)揮自身優(yōu)勢,建立自己的語言風(fēng)格和節(jié)目風(fēng)格,打造主持人的個性品牌,推動我國大眾傳媒的發(fā)展和進步。
作者:高宇 單位:內(nèi)蒙古滿洲里市扎賚諾爾區(qū)廣播電視局
一、播音主持語言中的多樣性對塑造故事中不同角色的幫助
童話故事中一般都有一個或多個角色,用不同角色之間發(fā)生的故事來闡述一個道理,說明一個主題。在講述中,如果只用單一的聲音來塑造不同的角色,那么勢必會缺乏生動而讓孩子覺得無趣。講述故事時,如果講述者能根據(jù)故事中角色的特點來發(fā)出不同的聲音、模仿這些角色說話的聲音,就會大大提升孩子們對故事的興趣。
二、播音主持語言中情感表達對傳達故事中不同情感的幫助
除了角色不同,故事里還有作者要表達的思想感情,也就是情緒。二到六歲是孩子情緒發(fā)育的階段,在這一階段,孩子通過模仿大人來了解情緒、體驗情緒、表達情緒。而繪本故事是幫助孩子們了解情緒的好媒介,如果講述者能夠運用聲音準確表達故事中的不同情感,就可以很好地幫助孩子去識別和感受情感。除了一些說明書類的文字,很少有文章會充斥著沒有情感的文字。文字只有用有聲語言才能傳遞出其承載的生命力,干巴巴的講述只會讓孩子走神分心而心生抗拒。用聲音傳遞情感是播音主持有聲語言訓(xùn)練的一個重要內(nèi)容。例如,傷心的情感,可以訓(xùn)練帶著哭腔來講述,恐懼的情感可以訓(xùn)練先倒吸一口冷氣,然后再開口說話,這些方法都可以幫助講述者生動貼切地表達文字中所描寫的情感。
三、播音主持中對不同體裁作品的把控在兒童閱讀陪伴中的作用
兒童文學(xué)作品大致可分為童話故事、兒童現(xiàn)代詩、散文、兒歌、說明文等。根據(jù)不同體裁,講述者也需要變換不同播講方式。播音主持專業(yè)對于不同體裁作品的播講有不同的處理方式,如童話故事、兒歌多用生動活潑、語調(diào)略微夸張的聲音來講述,而像《昆蟲記》這樣一些說明文或科普小品文,播講時就以介紹性說明性語言基調(diào)為主,就要以平實自然、清晰明了為主,不能過于夸張。
四、訓(xùn)練方法及注意事項