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本文作者:王竹寶 單位:北京聯(lián)合大學廣告學院
一、城市雕塑的定義
城市雕塑指在城市空間范圍內(nèi)建造的雕塑,具有城市特有的空間環(huán)境因素,在廣場、公園綠地、道路節(jié)點、街頭、居住休閑環(huán)境形成的平面空間,以建筑墻體、道路擋墻等構(gòu)筑物形成的立面空間、二維空間類型構(gòu)成。城市雕塑是城市建設(shè)在公共空間及室內(nèi)能接待人們的三維的、硬質(zhì)材料的、固定的、永久的雕塑。
二、城市雕塑的意義
城市雕塑的意義在于雕塑不是以一個單獨的個體出現(xiàn)在城市中,而是成為城市環(huán)境中的一個組成部分。城市雕塑與城市是一種對話的關(guān)系,為城市服務(wù)。城市雕塑重視人與環(huán)境及雕塑本身的和諧關(guān)系。城市雕塑以藝術(shù)的形式承載了城市文明的面貌及文化的需求。雕塑已成為城市或城市部分地區(qū)的象征,例如:豎立在北京市海淀區(qū)中關(guān)村的雙環(huán)雕塑,它不僅代表中關(guān)村科技園區(qū),更代表了整個海淀區(qū)。城市雕塑起著弘揚城市居民的創(chuàng)造精神及面貌的作用。它能促使人們形成積極向上、艱苦奮斗、和諧友善的生活方式,培養(yǎng)人們保護環(huán)境和公共設(shè)施的良好意識。城市雕塑具有教育的作用。城市雕塑傳達著歷史事件、人物等信息,讓人們了解雕塑所反映的歷史事件及人物。同時,城市雕塑又記載著當代的事件和人物,從而傳達給子孫后代。城市雕塑促進城市經(jīng)濟的發(fā)展。雕塑各種材料的使用,反映了城市經(jīng)濟發(fā)展的速度和質(zhì)量。一座雕塑或一群雕塑如同建筑一樣,需要人力和物力。為了建造城市雕塑,國家培養(yǎng)和造就出來了一大批雕塑家和城市建設(shè)規(guī)劃專家,建立了許多為城市雕塑服務(wù)的雕塑研究機構(gòu)、工廠和企業(yè),解決了一些人的工作問題,尤其是給予了年輕人就業(yè)的機會。這些都推動了城市雕塑藝術(shù)市場的發(fā)展。
三、北京城市雕塑從新中國成立到現(xiàn)在的發(fā)展與建設(shè)狀況
(一)城市雕塑發(fā)展的基礎(chǔ)階段
從1949年新中國成立到1978年是城市雕塑發(fā)展的基礎(chǔ)階段。北京的城市雕塑從1949年至1959年這十年中,從無到有、從少到多,也是從培育人才開始的。所以,這十年是為中國城市雕塑發(fā)展奠定基礎(chǔ)的階段。中央美術(shù)學院及其他的美術(shù)院校為培養(yǎng)新中國的雕塑人才做出了重要的貢獻。城市雕塑的概念是1982年提出的,但新中國的城市雕塑是與共和國同時誕生的。人民英雄紀念碑是新中國的第一座城市雕塑。1949年9月30日,主席親自為人民英雄紀念碑奠基,這也是主席唯一的一次為建筑和雕塑奠基。建國初期,中央從杭州調(diào)來了雕塑家劉開渠先生主持人民英雄紀念碑的浮雕設(shè)計工作(圖1)。
在為慶祝新中國成立10周年而建的十大建筑中,在軍事博物館(圖2)、農(nóng)展館(圖3)、工人體育場(圖4)前建了一批建筑裝飾雕塑,這批雕塑是一筆寶貴的財富。軍事博物館前的雕塑有四組,農(nóng)展館前的雕塑體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)糧食的豐收,工人體育場前的雕塑體現(xiàn)了體育的項目。清華大學在1967年9月15日建了第一座主席的雕像,從而掀起了整個中國建主席像的熱潮(見圖5)。這時期的像都是站立的。1977年,紀念堂建成后,在紀念堂里建了主席的坐像。紀念堂前還建了四座群雕。
在北京城市雕塑發(fā)展的初級階段,雕塑的主題性成為城市雕塑的主體。主題性雕塑的最顯著特點是以雕塑本身所表現(xiàn)的內(nèi)容為主,內(nèi)容主要表現(xiàn)在歌頌英雄人物、反映重要歷史事件、謳歌工農(nóng)兵建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的精神及對共和國締造者主席的崇敬。形式上要求雕塑的寫實性和真實性,并不重視雕塑本身與周圍環(huán)境的關(guān)系。城市雕塑的主題更加強調(diào)雕塑給人們帶來的教育性和宣傳性,城市雕塑所傳達的精神作用大于雕塑藝術(shù)形式本身。
(二)城市雕塑提到議事日程的階段
從1978年12月改革開放開始到1995年,是中國城市雕塑提到議事日程的階段。1982年,由雕塑家劉開渠先生和其他幾位雕塑家向中央提出在全國開展建設(shè)城市雕塑試點的建議。后經(jīng)中央批準,北京和上海成為開展城市雕塑試點的兩個城市,所以就有了城市雕塑的概念。隨之,在北京成立了城市雕塑規(guī)劃領(lǐng)導小組。
一開始的城市雕塑完全是雕塑家把室內(nèi)架上雕塑的放大。著名雕塑家曹春生(圖6)、司徒兆光(圖7)和孫家缽(圖8)在正義路的雕塑,是改革開放后的第一批城市雕塑,與改革開放前的雕塑不一樣,這些雕塑進入了綠地,成為真正的城市雕塑。1985年,全國第一個以雕塑命名的公園——世界雕塑公園在北京的石景山區(qū)建成。在世界雕塑公園里建了30多座雕塑,這些雕塑最大的特點就是以動物形象為主題的較多,如:鹿、鶴、熊貓、魚等。同年,成立了首都城市雕塑藝術(shù)委員會,提出了城市雕塑要占領(lǐng)要沖。首先從長安街做起。在復興門建成了一座以和平鴿為主題的雕塑——《和平》(圖9)。在《和平》雕塑的對面,建了《海豚與人》(圖10)的雕塑。這期間,海淀區(qū)建了一座雕塑——《生物鏈》,三元橋建了《春之歌》和《春之舞》的雕塑。
第二階段的前十年,城市雕塑多以人物為主。在北京中山公園建了孫中山雕像,在清華大學建了聞一多雕像,在北京大學建了蔡元培雕像,在王府井大街的百貨大樓前建了張秉貴雕像,等等。1990年北京舉辦了亞洲奧林匹克運動會,在亞運會的場館里建了20多座雕塑,最突出的是在這些雕塑中有兩件女裸體的雕塑。90年代,在紅領(lǐng)巾公園建了雕塑群。
在北京城市雕塑提到議事日程的階段中,城市雕塑的景觀性得到了高度的重視。雕塑從雕塑家的工作室中擺放到了室外,進入了綠地和園林中,成為了名副其實的城市雕塑。雕塑成為了環(huán)境的一部分,人們在享受景色的同時,也在欣賞雕塑給人們帶來的美感。這時代的城市雕塑已從高臺走下了地面,雕塑與觀賞者的距離接近了。景觀性城市雕塑的出現(xiàn),表明了人們在追求物質(zhì)享受的同時,更加追求精神方面的需求。
(三)城市雕塑全面發(fā)展的階段
1995年到現(xiàn)在,是中國城市雕塑全面發(fā)展的階段。1995年成立的北京市規(guī)劃委員會城市雕塑建設(shè)管理辦公室,調(diào)動了一切可以調(diào)動的資源。城市雕塑建設(shè)管理辦公室成立的第一項雕塑任務(wù)就是王府井大街的雕塑。同時期舉辦了新世紀的希望——城市雕塑設(shè)計方案展,也是第一次舉辦城市雕塑設(shè)計展。后又有長安街兩側(cè)的雕塑。在建國門立交橋附近建了雕塑《風車》(圖11)等,在長安大戲院前建了《京劇臉譜》(圖12),在西單文化廣場建了《蒸蒸日上》的雕塑。1999年,在建國50周年之際,征集了一些雕塑放在了王府井大街。王府井大街上的雕塑都不要基座,為的是讓雕塑與觀眾保持零距離,把雕塑真正推到了公共藝術(shù)上,如雕塑《藝人》(圖13)。2002年在北京舉辦了第一屆國際雕塑展,共展出了2400多個方案。2008年北京奧運會的雕塑定位是民族性、國際性和藝術(shù)性,如雕塑《風中圣火》(圖14)。
在北京城市雕塑全面發(fā)展的階段中,雕塑的裝飾性、互動性及風格性得到了充分的發(fā)揮。王府井大街上的雕塑《藝人》擺放在商場與街道之間,是一組典型的互動式城市雕塑。該組雕塑沒有底座,雕塑與真人大小比例相同,人們可以很自如地接近雕塑,欣賞雕塑,并與雕塑合影。豎立在建國門立交橋附近的《風車》和擺放在長安大戲院前的《京劇臉譜》兩組雕塑,集裝飾性和風格性為一身。雕塑《風車》和《京劇臉譜》都是用夸張、簡練的裝飾手法,對周圍的環(huán)境起到了畫龍點睛的作用。同時,這兩組雕塑又有自己的風格,其風格表現(xiàn)在與眾不同的形式上,從而能使觀賞者有過目不忘的感覺。四、國內(nèi)外城市雕塑的調(diào)研對北京城市雕塑發(fā)展的啟示北京作為共和國的首都,是國家的政治、文化和教育中心。與國家首都相媲美的文化設(shè)施,如城市雕塑也應(yīng)是全國最優(yōu)秀的和最好的。北京的城市雕塑已經(jīng)有了60多年的積淀,如何做好現(xiàn)在的城市雕塑,甚至如何做好未來的城市雕塑是擺在北京城市建設(shè)者面前的重要任務(wù)。北京的城市規(guī)劃專家和雕塑家不僅要吸取新中國成立60多年以來前輩的經(jīng)驗,而且也要借鑒國內(nèi)外其他城市在城市雕塑和公共雕塑上的好方法。
烏魯木齊市的黨政領(lǐng)導十分重視本城市的雕塑發(fā)展與建設(shè),同時更重視烏魯木齊市雕塑家的培養(yǎng),尤其是對青年雕塑家的培養(yǎng)。2009年8月份,烏魯木齊市政府還邀請來自美國、瑞士、荷蘭、法國、英國、捷克、奧地利、土耳其等20多個國家和地區(qū)的雕塑家參加由政府出資舉辦的“國際城市雕塑創(chuàng)作營”和“城市公共藝術(shù)學術(shù)研討會”。筆者以為,北京也應(yīng)借鑒烏魯木齊市政府對城市雕塑發(fā)展和建設(shè)中起指導作用的經(jīng)驗,來支持北京城市雕塑整體的發(fā)展。
英國公共雕塑(城市雕塑)的發(fā)展和建設(shè)有著悠久的歷史,涌現(xiàn)出了許多世界著名的雕塑大師和杰出的雕塑作品。英國成立了一些非官方公共藝術(shù)團體、組織和基金會,這對英國公共雕塑的發(fā)展起著舉足輕重的作用。北京也要多成立一些非官方藝術(shù)團體和藝術(shù)基金會,這樣能夠更好地推動北京城市雕塑的發(fā)展。
結(jié)語
城市雕塑規(guī)劃是城市發(fā)展的必然的、內(nèi)在的要求,城市雕塑只有與城市規(guī)劃相結(jié)合,城市雕塑只有上升到“規(guī)劃”的高度、廣度、深度,才能符合現(xiàn)代城市發(fā)展的框架模式,才會展現(xiàn)其真正的魅力。[1]北京城市雕塑的發(fā)展與建設(shè)從1949年到現(xiàn)在60多年的時間里取得了舉世矚目的成績,特別是在改革開放后,城市雕塑得到了飛速的發(fā)展。城市雕塑已成為城市規(guī)劃建設(shè)的重要部分。北京城市雕塑的規(guī)劃首先要符合北京城市建設(shè)的整體。在整個城市的建設(shè)中,城市雕塑既屬于城市整體的一部分,又要為城市建設(shè)起到畫龍點睛的作用。
未來北京城市雕塑的建設(shè)和發(fā)展離不開市政府及相關(guān)部門的重視,也離不開城市建設(shè)投資者的支持。在上個世紀中葉以后,西方發(fā)達國家在城市規(guī)劃和建設(shè)中提出并實施了“百分比”的政策,也就是在規(guī)劃一座建筑或一群建筑時,相關(guān)的藝術(shù)作品占總體建設(shè)資金的百分之幾,這樣就強制性地把藝術(shù)作品的設(shè)計與建設(shè)融入到相應(yīng)的環(huán)境之中,從而加快了城市公共藝術(shù)的發(fā)展與建設(shè),這中間也包括城市雕塑。