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如何成為合格的戲曲導(dǎo)演

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如何成為合格的戲曲導(dǎo)演

一、戲曲導(dǎo)演太缺了

戲曲導(dǎo)演的緊缺是擺在所有人面前的困難之一,當下戲曲導(dǎo)演的匱乏應(yīng)當引起管理者足夠的重視,上海昆劇團團長谷好好表示:“要下大力氣在青年導(dǎo)演中發(fā)現(xiàn)好苗子,給予發(fā)展的機會,與此同時希望沈?qū)н@樣優(yōu)秀的導(dǎo)演能繼續(xù)發(fā)揮光與熱,實現(xiàn)昆曲藝術(shù)的薪火相傳。在沈?qū)У纳砩衔覀兛吹揭粋€優(yōu)秀戲曲導(dǎo)演應(yīng)該具備的素質(zhì),熱愛戲曲,鉆研業(yè)務(wù),執(zhí)著藝術(shù)。沈?qū)蚯囆g(shù)執(zhí)著的探索,對于啟發(fā)我們今后如何更好地培養(yǎng)人才,特別是導(dǎo)演人才、創(chuàng)作人才,帶來了更多的思考和總結(jié)?!睉蚯鷮?dǎo)演,是事業(yè)的需要,是時代的需要,是演員的需要。尚長榮表示:“現(xiàn)在這個時代我們是需要導(dǎo)演的時代,不要聽說戲曲有導(dǎo)演就壞了,戲曲就是角的藝術(shù),戲曲賣的就是玩意,誰要講人物戲曲就完了,別提這些了。咱們是要全方位的,既要技法,又要文學劇本,更要有真知卓見的導(dǎo)演給你出點子,戲曲導(dǎo)演既是指導(dǎo),又是一面鏡子?!睉蚯鷮?dǎo)演是稀缺人才,上海戲劇學院教授戴平認為,稀缺的主要是因為要求高,對素養(yǎng)的要求非常全面。戴平引用了沈斌在書中寫到的戲曲導(dǎo)演稀缺的原因:有些文學水平、理論基礎(chǔ)好的同志,實踐經(jīng)驗、傳統(tǒng)基礎(chǔ)跟不上;而實踐經(jīng)驗、傳統(tǒng)基礎(chǔ)好的同志們,文學水平跟不上。因為戲曲導(dǎo)演的缺失,戲劇界邀請話劇導(dǎo)演來導(dǎo)戲也是常事。京劇表演藝術(shù)家尚長榮就曾與幾位話劇導(dǎo)演合作過,雖然過程都很順利,但說實話他覺得跟話劇導(dǎo)演排演有點費勁,因為這其中有一個轉(zhuǎn)化,要轉(zhuǎn)化成戲曲,這個就比較費勁。懂技術(shù)、教你怎么來的戲曲導(dǎo)演,尚長榮認為這種類型不大缺,缺的是真正合格的戲曲導(dǎo)演。那么,如何成為一名合格的戲曲導(dǎo)演?研討會上,學者、專家們以沈斌導(dǎo)演為例各抒己見。

二、如何成為合格的戲曲導(dǎo)演

1,作為戲曲導(dǎo)演,要有專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)。戲曲導(dǎo)演的出現(xiàn)是在近六七十年,歷史很短,但上海戲劇學院教授榮廣潤認為戲曲導(dǎo)演在今天這個時代是如此重要,在他看來沈斌導(dǎo)演的一些特點,有很重要的啟發(fā)意義。沈斌是演而優(yōu)則導(dǎo),后在中國戲曲學院跟李紫貴老師學習導(dǎo)演,從《長生殿》的兩篇導(dǎo)演雜記里就可以看出他對導(dǎo)演理論的理解和闡述,同時又有很多豐富的實踐。榮廣潤認為這種專業(yè)的知識結(jié)構(gòu),對戲曲導(dǎo)演來說是比較合理和健全的。戴平認為戲曲導(dǎo)演應(yīng)當像沈斌那樣,有比較深厚的表導(dǎo)演的實踐基礎(chǔ),再在文學理論上加以升華。她非常認同沈斌對戲曲導(dǎo)演的要求——要有藝術(shù)家的熱血、詩人的情懷、事業(yè)家的組織能力。當一個戲曲導(dǎo)演確實難,要是通才、全才,還要有當統(tǒng)帥的才能。文藝評論家王安奎對戲曲導(dǎo)演還提出了更高的要求,他認為做一個戲曲導(dǎo)演,必須具有扎實的基礎(chǔ)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng),對于戲曲藝術(shù)應(yīng)有豐富的實踐經(jīng)驗,又要有宏觀把控的能力。戲曲導(dǎo)演首先需要對中國的古典作品和優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲有深刻的領(lǐng)悟。如果說深刻地解讀劇本和協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系、組織好演出,一般的“理論導(dǎo)演”還可能做到,那么指導(dǎo)演員“化無形為有形”則需要導(dǎo)演的“真本事”“硬功夫”。在上海電視臺導(dǎo)演張文龍看來,現(xiàn)在很多戲劇導(dǎo)演缺乏理論的支撐。他認為:“沈斌把自己這么多的藝術(shù)感悟、導(dǎo)演心得寫下來,有一定深度,又有廣闊視野,相當不容易。好多戲曲導(dǎo)演,他教動作很行,但理論不行。還有些在理論上很行,幾乎涉獵了所有的戲曲,但是他們往往需要一個技導(dǎo)來輔助,如果沒有技術(shù)上的支撐戲就一塌糊涂?!?/p>

2,作為戲曲導(dǎo)演,要懂戲曲規(guī)律。文藝評論家沈鴻鑫認為,戲曲導(dǎo)演的培養(yǎng)有特殊規(guī)律,戲曲導(dǎo)演必須先學戲曲表演,必須精通戲曲表演及其各種程式規(guī)律。所以從戲曲演員中培養(yǎng)戲曲導(dǎo)演是成功的經(jīng)驗,老一輩的阿甲、李紫貴、呂君樵、李瑞來、馬科都是這樣,沈斌也證明了這一點。對此,榮廣潤也頗為認同,在他看來沈斌非常知道戲曲藝術(shù)的規(guī)律,他有非常明確的一個觀念,就是導(dǎo)演要化在演員身上,因為戲曲是演員的藝術(shù)。如果導(dǎo)演自我意識、風格太強,常常會掩蓋甚至妨礙演員發(fā)揮。榮廣潤感嘆道:“中國戲曲需要像沈斌這樣的戲曲導(dǎo)演,需要更多這樣扎扎實實的符合戲曲規(guī)律的實實在在做出成績的導(dǎo)演。”當然,懂的前提必須是尊重。沈斌的導(dǎo)演理念,就是尊重戲曲傳統(tǒng),尊重戲曲特殊的審美規(guī)律,尊重各劇種的特色,在傳承和創(chuàng)新中他提出了“古不陳舊,新不離本”的原則。沈鴻鑫特別指出要尊重戲曲特殊的審美規(guī)律,“因為戲曲導(dǎo)演少,有很多話劇導(dǎo)演搞戲曲,這是好事,像黃佐臨、朱端鈞都導(dǎo)過戲曲,而且導(dǎo)得很好,因為他們精通戲曲,這很重要。現(xiàn)在有個別的話劇導(dǎo)演不尊重戲曲,我甚至聽說,來導(dǎo)京劇卻說我就是要導(dǎo)得它不像京劇,這就不對了。只有走進戲曲,你才能導(dǎo)好戲曲。”

3,作為戲曲導(dǎo)演,要勤奮、要有愛。戲曲界同樣是演員出生的導(dǎo)演不少,但是能像沈斌這樣有成就的不多,劇作家唐葆祥認為,從古到今有成就的藝術(shù)家脫離不了三個條件:天賦,學養(yǎng),勤奮。沈斌跨越12個劇種,排演了100多臺戲,每次排戲都會寫導(dǎo)演分析和總結(jié),這就是勤奮。劇作家余雍和也深有同感,認為沈斌作為戲曲導(dǎo)演的成功正是歸因于——勤奮。他回憶1969年第一次與沈斌見面,那時候沈斌是武生還在翻跟頭,他就覺得這個小青年怪,平??偸歉鷮?dǎo)演研究戲曲。余雍和對沈斌調(diào)侃道:“失之東隅,收之桑榆。你如果現(xiàn)在是一個武生,老早就退休了,這樣就少了一個優(yōu)秀的導(dǎo)演。不是所有武生演員都能做到,而且演員中能進一步思考藝術(shù)的不多,還要勤奮、堅毅?!边@勤奮應(yīng)當是源于沈斌對戲曲的愛,榮廣潤感嘆“沈斌是用心血在做戲曲”。到明年,沈斌從藝就整整60年了,他自嘲“這一生什么都不會,就只會戲曲”。然而,沈斌對戲曲的癡迷,在戲曲界眾所周知,他是大家口中的“拼命三郎”。戴平說:“他排戲的時候簡直是玩命,他的艱苦勤奮伴隨著他整個戲曲導(dǎo)演探索之路。”

4,作為戲曲導(dǎo)演,還要有擔當?!笆紫龋虮笫侵袊母镩_放40年中涌現(xiàn)出來的一個有鮮明個性的戲曲導(dǎo)演;其次,他是中國戲曲由衰落轉(zhuǎn)向繁榮這個重要轉(zhuǎn)折點上的一個重要戲曲導(dǎo)演;第三,在中國戲曲特別是昆曲面臨極其嚴峻的時代挑戰(zhàn)和困難的時候,他是一個有強烈擔當意識的戲曲導(dǎo)演,就在最困難的時候他勇敢地站出來,為昆曲做了自己最大的努力。中國戲曲永遠需要有沈斌這樣有擔當意識的藝術(shù)家。中國戲曲現(xiàn)在正處在一個比較好的時代,我覺得首先要學習沈斌的就是這種在戲曲困難的時候不離不棄、相隨相伴的擔當意識?!弊珜憽镀诽m探幽——昆劇導(dǎo)演之路》可以說是沈斌的又一份擔當。現(xiàn)在書市中關(guān)于戲劇導(dǎo)演方面的理論著作為數(shù)不多,在沈鴻鑫看來這本書的出版不僅是沈斌個人研究的成果,也是對中國戲曲導(dǎo)演理論建設(shè)的貢獻。在中國戲曲學院副院長冉常建眼中,沈斌是一位理論與實踐雙豐收的戲曲導(dǎo)演藝術(shù)家,“作為一位導(dǎo)演藝術(shù)家沈斌以實踐創(chuàng)作為主,但他非??少F的是在實踐創(chuàng)作的過程中能夠?qū)?dǎo)演藝術(shù)進行理性總結(jié),用自己豐富的藝術(shù)實踐和辯證的思想觀點,為戲曲導(dǎo)演藝術(shù)的發(fā)展和中國戲曲導(dǎo)演理論體系的建設(shè)作出了可貴的貢獻”。戴平感嘆道:“昆劇有六百多年歷史,戲曲導(dǎo)演是非常年輕的一個行當,沈斌導(dǎo)演是當代中國戲曲導(dǎo)演界的佼佼者,他從一個昆曲的武生演員向戲曲導(dǎo)演的華麗轉(zhuǎn)身,累累果實有目共睹。沈斌以他的心血凝結(jié)成的近40萬字的文字總結(jié),為建立中國戲曲導(dǎo)演理論體系提供了一塊很堅實的奠基石,可以作為戲曲導(dǎo)演學的一本很重要的參考教材,因為確實它有理論、有實踐、有血有肉,而且它的理論是具有可操作性的?!苯裉煳覀冄芯可虮髮?dǎo)演,不僅是探討中國戲曲導(dǎo)演的問題,更是關(guān)乎中國戲曲的發(fā)展。正如王安奎所言:“為了推動昆劇和戲曲藝術(shù)的繁榮發(fā)展,必須努力加強導(dǎo)演藝術(shù)的研究。導(dǎo)演藝術(shù)的提高要依靠理論與實踐的緊密結(jié)合,走中國自己的戲曲導(dǎo)演之路。”那么,怎樣走好中國戲曲導(dǎo)演之路?希望沈斌的導(dǎo)演經(jīng)驗、戲劇專家們的總結(jié)可以給予后來者借鑒和啟示。

作者:木葉