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油畫(huà)創(chuàng)作茶文化元素的滲透

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油畫(huà)創(chuàng)作茶文化元素的滲透

摘要:作為人類(lèi)精神文化的重要載體,藝術(shù)跟隨時(shí)展不斷更新。作為西方經(jīng)典藝術(shù)形式,油畫(huà)與傳統(tǒng)山水畫(huà)視圖架構(gòu)、審美理念等具有非常大的差異。油畫(huà)為了能夠在中國(guó)獲得更大影響力,那么就需要注重油化本土化發(fā)展,將中國(guó)傳統(tǒng)文化與油畫(huà)創(chuàng)作有效結(jié)合,構(gòu)建特色化油畫(huà)創(chuàng)作道路。作為傳統(tǒng)文化中的重要代表,茶文化對(duì)中國(guó)人思想理念、行為習(xí)慣等具有非常重要的影響,將茶文化滲透到油畫(huà)創(chuàng)作中,對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作本土化發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。本文結(jié)合油畫(huà)發(fā)展歷史對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作中滲透茶文化意義作了分析,提出了油畫(huà)創(chuàng)作中茶文化元素滲透對(duì)策,為提升油畫(huà)影響力打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:油畫(huà)創(chuàng)作;茶文化;滲透

作為中華民族靈魂,傳統(tǒng)文化豐富多彩,文化內(nèi)涵也非常豐富,不僅包含有形藝術(shù)作品,還包含無(wú)形精神世界。作為傳統(tǒng)文化關(guān)鍵性部分,茶文化具有非常悠久的發(fā)展歷史,對(duì)人們社會(huì)生活、精神生活以及經(jīng)濟(jì)生活具有至關(guān)重要的影響。在我國(guó),油畫(huà)也具有非常久的發(fā)展歷史,對(duì)人們精神文化具有非常重要的影響,無(wú)論是油畫(huà)審美體現(xiàn)、油畫(huà)題材選擇,還是油畫(huà)表達(dá)方式,都呈現(xiàn)出本土化特點(diǎn)。在油畫(huà)創(chuàng)作中融入茶文化,這就能夠促使油畫(huà)作品符合中國(guó)人實(shí)際生活,滿(mǎn)足中國(guó)人價(jià)值取向以及審美思維,這樣也能夠促使中國(guó)人更好接受油畫(huà)作品。

1油畫(huà)創(chuàng)作中滲透茶文化意義

早在十九世紀(jì),油畫(huà)開(kāi)始逐漸進(jìn)入我國(guó),與傳統(tǒng)水墨淡雅寫(xiě)意具有非常強(qiáng)烈對(duì)比,油畫(huà)用色更加濃烈,色彩搭配也更加的豐富、更加的大膽,寫(xiě)實(shí)性非常強(qiáng),這對(duì)國(guó)民思想逐步開(kāi)放具有非常重要的影響。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展以及信息化逐漸發(fā)展促使油畫(huà)進(jìn)入到繁榮階段,但是東西方在文化價(jià)值以及審美理念方面的巨大差異促使油畫(huà)在我國(guó)認(rèn)同感并不高,這就需要結(jié)合東方審美特點(diǎn)以及文化價(jià)值觀念,更新油畫(huà)創(chuàng)作審美理念以及油畫(huà)創(chuàng)作模式,實(shí)現(xiàn)西方文化與傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合。茶文化將茶事活動(dòng)、傳統(tǒng)文化有效融合,體現(xiàn)出了中國(guó)經(jīng)典的文化形態(tài),其中還蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)儒釋道思想,體現(xiàn)出中國(guó)古典哲學(xué)的發(fā)展內(nèi)涵,體現(xiàn)出淡泊寧?kù)o初始態(tài)度,成為傳統(tǒng)文化中的關(guān)鍵性?xún)?nèi)容。茶文化內(nèi)涵以及形式非常豐富,表現(xiàn)手法也具有多樣性,諸如,茶詩(shī)、茶畫(huà)、茶歌、茶舞等等,特別是茶畫(huà),生動(dòng)體現(xiàn)茶文化哲學(xué)理念,將傳統(tǒng)水墨山水作為基礎(chǔ),更加注重茶葉本身以及茶葉天然內(nèi)容,將繪畫(huà)擴(kuò)展成為更加純真、更加具有深度、更加具有美感、氣韻更加深厚藝術(shù)形式。在現(xiàn)代油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,回歸自然與返璞歸真是其非常重要的體現(xiàn),只有利用更加簡(jiǎn)單、更加自然、更加真實(shí)、更加純凈的方式才能夠體現(xiàn)出其內(nèi)在蘊(yùn)含的率真,這樣有利于激發(fā)藝術(shù)家創(chuàng)作靈感。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,藝術(shù)創(chuàng)作并不是憑空捏造,而是需要從現(xiàn)實(shí)客觀角度來(lái)融入主管情感性因素,將傳統(tǒng)文化精神奕奕融入到實(shí)際創(chuàng)作中,體現(xiàn)出創(chuàng)作中的無(wú)限生命力。從十九世紀(jì)開(kāi)始,油畫(huà)進(jìn)入我國(guó),經(jīng)過(guò)幾千年發(fā)展過(guò)程中,從最初的簡(jiǎn)單模仿逐漸發(fā)展成為學(xué)習(xí)西方創(chuàng)作技巧以及創(chuàng)作手法,更加倡導(dǎo)油畫(huà)內(nèi)容自主創(chuàng)作,進(jìn)而逐漸尋找出獨(dú)具東方特色的中國(guó)式技巧以及中國(guó)式文化品位,隨著油畫(huà)創(chuàng)作日趨完善,那么需要從文化理論著手來(lái)逐漸豐富精神世界,茶文化對(duì)其具有非常重要的影響。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化至關(guān)重要的組成部分,茶藝受眾非常廣泛。將茶文化勻速滲透到油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,能夠有效轉(zhuǎn)變過(guò)去油畫(huà)創(chuàng)作中的夸張以及浮華,展示出自然形態(tài)的真善美,不斷拉近欣賞者與油畫(huà)作品之間的距離,促使欣賞者能夠更好接受油畫(huà)作品,明確我國(guó)油畫(huà)發(fā)展定位,發(fā)展中國(guó)特色油畫(huà)作品,明確區(qū)分各個(gè)地區(qū)油畫(huà)作品,構(gòu)建油畫(huà)發(fā)展品牌,整體促進(jìn)現(xiàn)代油畫(huà)事業(yè)發(fā)展。

2油畫(huà)創(chuàng)作中茶文化元素滲透對(duì)策

2.1將茶文化處世哲學(xué)理念應(yīng)用于現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作中

作為崇尚自然文化,茶文化自然淳樸,旨在于從自然事物的本真形態(tài)中詮釋生命價(jià)值和生命意義,體現(xiàn)自然至美、至真和至善,茶文化也體現(xiàn)出人民對(duì)自然科學(xué)認(rèn)識(shí)以及對(duì)自然敬畏之情。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)事活動(dòng)與自然之間具有非常密切的關(guān)聯(lián),人類(lèi)與自然之間相互依存、相互影響,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在生存過(guò)程中順應(yīng)自然并且回歸自然,不應(yīng)該凌駕自然上。作為典型農(nóng)耕作物,茶葉種植過(guò)程、采摘過(guò)程、制作過(guò)程等都受到自然條件制約,“天人合一”思想是茶文化核心的哲學(xué)理念。油畫(huà)創(chuàng)作中滲透茶文化元素,倡導(dǎo)創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)持“天人合一”思想,避免單獨(dú)強(qiáng)調(diào)相似,也并不著重強(qiáng)調(diào)某種元素,而是追求油畫(huà)作品自然環(huán)境、油畫(huà)作品人物有效融合,旨在于實(shí)現(xiàn)神似。茶文化處世哲學(xué)影響下,油畫(huà)創(chuàng)作也更加關(guān)注寫(xiě)意,追求情景交融以及虛實(shí)相生,實(shí)情調(diào)感與意境感有效結(jié)合,將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意性以及象征性應(yīng)用于油畫(huà)創(chuàng)作中,促使藝術(shù)家結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活事件以及現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象逐漸升華情感,揭示出社會(huì)問(wèn)題,有效擺脫客觀事物在時(shí)空方面限制,實(shí)現(xiàn)客觀世界與客體主觀世界結(jié)合,意象油畫(huà)是具有中華傳統(tǒng)文化典型油畫(huà)作品。二十世紀(jì)八十年代末期,藝術(shù)家逐漸擺脫了西方油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言寫(xiě)實(shí)技巧方面束縛,汲取茶文化精髓,利用創(chuàng)作油畫(huà)來(lái)反映出內(nèi)心世界以及內(nèi)在情感。與西方油畫(huà)相比,中國(guó)特色油畫(huà)更加強(qiáng)調(diào)整體以及自然,描繪對(duì)象大多是自然景物,畫(huà)面切分更加和諧,避免強(qiáng)烈視覺(jué)體驗(yàn),結(jié)合藝術(shù)家的思想感情來(lái)體現(xiàn)出追求以及理想,不僅白描客觀事物,白有利于提升思想高度以及作品畫(huà)面層次。

2.2將傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)作技巧應(yīng)用于現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作中

在進(jìn)行茶畫(huà)研究過(guò)程中,茶畫(huà)作品技巧與傳統(tǒng)的山水畫(huà)一脈相承,不僅強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意性,還需要注重情感方面的表達(dá),油畫(huà)畫(huà)面常常留有空白,畫(huà)面布局層次性非常強(qiáng),畫(huà)面布局非常清晰,利用空白能夠充分發(fā)揮現(xiàn)象空間,具有非常豐富精神內(nèi)涵。西方油畫(huà)在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中,更加強(qiáng)調(diào)運(yùn)用畫(huà)面效率,重視更加科學(xué)、更加合理運(yùn)用畫(huà)布,更加著重能夠原原本本展示內(nèi)容,但是實(shí)際想象空間卻非常少,思想層次也相對(duì)較低??紤]到中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)之間的差別,油畫(huà)藝術(shù)家開(kāi)始嘗試將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技術(shù)以及繪畫(huà)理念逐漸引用于油畫(huà)創(chuàng)作中,在安排意象方面,盡可能的松散,恰當(dāng)應(yīng)用留白手法,這樣能夠提升油畫(huà)內(nèi)容深刻性以及油畫(huà)畫(huà)面層次感。例如,著名油畫(huà)家林風(fēng)眠,在進(jìn)行油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,生動(dòng)借鑒茶文化以及茶畫(huà)創(chuàng)作技巧,合理改造油畫(huà)藝術(shù),轉(zhuǎn)變過(guò)于對(duì)于風(fēng)景以及人物客觀表達(dá),更加注重精神領(lǐng)域探索,實(shí)現(xiàn)東方與西方藝術(shù)方面密切交流,體現(xiàn)出獨(dú)具東方特色油畫(huà)作品。

2.3將茶文化裝飾藝術(shù)融入到現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作中

在進(jìn)行茶文化傳播過(guò)程中,最具代表性的就是茶藝,茶藝不僅包含了泡茶技巧、倒茶技巧和品茶技巧,還包含了飲茶環(huán)境裝飾理念以及茶具設(shè)計(jì)美感等方面的內(nèi)容。由于受到傳統(tǒng)文化影響,無(wú)論是茶館建筑風(fēng)格還是茶具式樣,都體現(xiàn)出非常濃厚民族特色,傳統(tǒng)文化因素應(yīng)用非常多,這就使得色彩以及內(nèi)容方面更加追求低調(diào)和簡(jiǎn)單。茶文化影響下促使油畫(huà)創(chuàng)作中也逐漸體現(xiàn)出茶文化。傳統(tǒng)西方油畫(huà)創(chuàng)作更加追求色彩上的絢麗奪目以及空間上的嚴(yán)實(shí)緊湊,中式油畫(huà)在實(shí)際的創(chuàng)作過(guò)程中則并不會(huì)過(guò)于追求色彩添加,更加追求松快空間安排,整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出恬淡、素雅和有序。作為工序嚴(yán)謹(jǐn)藝術(shù)性活動(dòng),茶藝對(duì)于先后順序和快慢速度等具有非常嚴(yán)格的要求,現(xiàn)代油畫(huà)作品為了能夠體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)感,給予欣賞者版塊清晰以及架構(gòu)合理感受,將茶文化因素應(yīng)用到油畫(huà)創(chuàng)作中得到了人們?cè)絹?lái)越多的認(rèn)可。例如,現(xiàn)代著名油畫(huà)藝術(shù)家張展,在《龍鳳時(shí)代》中利用傳統(tǒng)富貴安泰和吉祥如意圖騰元素,在創(chuàng)作色彩方面也更多應(yīng)用金黃色和紅色,實(shí)現(xiàn)古代宮廷與喜慶元素有效結(jié)合,淋漓盡致體現(xiàn)出了龍鳳呈祥意義,逐漸得到了國(guó)內(nèi)大眾認(rèn)可以及喜愛(ài)。

3結(jié)語(yǔ)

作為西方經(jīng)典的藝術(shù)形式,油畫(huà)已經(jīng)形成成熟創(chuàng)作形式以及技法體系,由于東西方在文化理念方面存在著非常大的差異,民族傳統(tǒng)文化在油畫(huà)發(fā)展中具有至關(guān)重要的作用。作為傳統(tǒng)文化關(guān)鍵性?xún)?nèi)容,茶文化將哲學(xué)性、實(shí)用性、審美性、藝術(shù)性以及技術(shù)性相統(tǒng)一,這樣能夠?qū)⒉栉幕瘧?yīng)用于現(xiàn)代油畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中,在保留茶文化創(chuàng)作技巧以及精神內(nèi)涵基礎(chǔ)上,結(jié)合西方油畫(huà)創(chuàng)作外觀架構(gòu)、藝術(shù)形式等等,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代與時(shí)尚、經(jīng)典有效結(jié)合,有利于構(gòu)建中國(guó)特色油畫(huà)作品,體現(xiàn)出豐富茶文化元素,有效區(qū)分油畫(huà)作品,促使中國(guó)特色油畫(huà)在國(guó)家地位中具有非常穩(wěn)固地位。

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作者:陳晶晶 單位:鹽城師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

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