油畫美學論文：油畫構(gòu)圖的美學價值思考

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本文作者：周孟熙 單位：廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學院

互補之間的對比是油畫風景中的重點。對稱，對稱是指什么？例如，我們把主體物安排在整個畫面的中軸位置上，使主體物兩邊的事物呈左右平衡的趨勢。但是在油畫中對稱的構(gòu)圖形式一般極少出現(xiàn)，即使有也不是絕對的對稱，總要用一兩個物體來打破這種對稱的形式。從物理的角度講就是運用杠桿的原理呈現(xiàn)出均衡的狀態(tài)，使之達到心理感受上的平衡，如果畫面上一邊重一邊輕就會使人感到不舒服，這就是不均衡，失去了平衡。這就要求我們在構(gòu)圖的時候一定要注意這兩點。在油畫創(chuàng)作中一般對稱的構(gòu)圖形式是非常少見的，更多是非對稱的構(gòu)圖來表現(xiàn)創(chuàng)造力，在非對稱構(gòu)圖中形與色的分量通過偏離中心軸線來得以補償，取得平衡。舉個簡單的例子，當畫面中左邊的重量略顯的偏重，而右邊則空白比較多，這時我們就要在右邊加一個物體，就像天枰一樣，要讓整幅畫處于一種平衡的狀態(tài)，所以只有構(gòu)圖的當，才能使畫面更加和諧優(yōu)美。

上述構(gòu)圖法則在油畫中都是至關(guān)重要的，我們在作畫的時候必須嚴格把握原則，如運用正確，可在構(gòu)圖中少犯或不犯形式美感上的錯誤。

其次，構(gòu)圖也影響著油畫審美價值的取向。審美是一種精神需求，它是人的主觀狀態(tài)，是對美的事物的期望和追求。就一幅油畫而言，其構(gòu)圖貫穿于繪畫的全過程，是一項具有審美理念的綜合工程。構(gòu)圖影響審美價值，還是審美價值影響構(gòu)圖？二者是相輔相成，形影相隨的，在創(chuàng)作時，要利用自己對美的認識，在畫面中安排點、線、面的關(guān)系，黑、白、灰的關(guān)系，從而組織起統(tǒng)一的整體構(gòu)圖。在構(gòu)圖的具體實踐中，又利用構(gòu)圖的基本形式法則等知識，及時的調(diào)整整個畫面，使之更具節(jié)奏感和嚴謹性。作品的個性無法刻意做作,它應當來自于我們獨特的感受,獨特的感受就是我們平時審美的一種積累，從而對美的事物有了自己獨立的見解，而運用到構(gòu)圖中去，自然地流露于創(chuàng)作之中。構(gòu)圖的成功與否，受自己審美價值的影響。時刻注意要以自己的審美價值取向為向?qū)В蚱瞥Ｒ?guī)，提煉繪畫語言，創(chuàng)造出屬于自己的美。譬如有的人認為黃金分割最美，有的認為上下平均分割最美，這就是我們自己獨特的感受。同時以審美的價值為向?qū)О盐债嬅嬷袔缀涡蔚膶Ρ扰c節(jié)奏感，注意構(gòu)圖中整體的對比與觀察。各種不同的形狀對比；結(jié)構(gòu)線與塊面之間的對比等等。所以說，對構(gòu)圖的觀察和理解離不開審美審美價值作為導向，審美價值直接受構(gòu)圖的影響。

油畫創(chuàng)作是作者對日常生活的所見所聞及其體驗的凝結(jié)，是作者通過對各種素材聚集成一個可視的畫面形象。在其創(chuàng)作過程中有兩個重要階段，即構(gòu)思與構(gòu)圖?！皹?gòu)思”在本質(zhì)上是一種對美得思考活動，也是一種審美認識活動。是通過想象把所要表達的主題寄托于某個物象，是深化的過程。構(gòu)思著重是解決作品內(nèi)容問題。而構(gòu)圖是處理作品的形式問題。由此可見油畫創(chuàng)作中的構(gòu)思與構(gòu)圖的關(guān)系，其實質(zhì)是內(nèi)容與形式的關(guān)系。在油畫創(chuàng)作過程中，構(gòu)思與構(gòu)圖二者之間有著密不可分的關(guān)系。一般是先有構(gòu)思，在此基礎(chǔ)上進行具體的構(gòu)圖。但是并不排除在構(gòu)圖過程中對原先構(gòu)思中的預想效果和審美形象不斷予以修正，有時甚至會因此而萌發(fā)出新的構(gòu)思。所以，我們必須明確，構(gòu)思與構(gòu)圖在創(chuàng)作實踐過程中有時是難以截然區(qū)分的。所以“構(gòu)思決定構(gòu)圖”是一種局限的、片面的說法，更不能說在創(chuàng)作過程中一直都是由誰來決定誰的關(guān)系了。兩者也只是在過程中的某一階段發(fā)揮其相應的作用。在油畫創(chuàng)作中再好的構(gòu)思，如果不通過構(gòu)圖傳達到畫面上，那也僅僅只是一個好的想法而已。因為油畫創(chuàng)作的最終成果是油畫作品，所以作者的構(gòu)思必須通過構(gòu)圖物化才能形成藝術(shù)作品。反之，再好的構(gòu)思也得不到表現(xiàn)，無法讓人欣賞，從而失去其構(gòu)思的價值。所以說作者頭腦中構(gòu)思的畫面效果都得通過構(gòu)圖來體現(xiàn)、傳達和物化。

最后還有一點很重要，就是學習傳統(tǒng)構(gòu)圖模式對我們的影響。雖然構(gòu)圖法則是相對固定的，但是，還有如何靈活運用和如何創(chuàng)新的問題。要做到著一點，需要花大力氣，下大功夫。平時觀察事物，就要用“形式美的眼睛”去看，用審美的頭腦去理解、去思索可能的表現(xiàn)方式。切忌以固定模式去生搬硬套，而要講究具體處理的創(chuàng)新。也就是就要改變思維定式。繪畫中的思維定式是指業(yè)已牢固地存在于畫者的腦中，并且時刻影響著畫者的繪畫意識。這種意識在構(gòu)圖中的體現(xiàn)就是某種固定的方法或框式。譬如：在素描構(gòu)圖中，平常大多數(shù)人都會受到構(gòu)圖要靠左或靠右、頭朝的那邊五官旁要空一點等觀念的影響，也就是畫面的四平八穩(wěn)。這種模式影響著中國幾代人，每每初學者都接受此模式的教育。初學者那種對學習的饑渴使其很容易落入這樣的俗套，消磨著他們的靈氣。當那些幸運者做出自己以前所未有的構(gòu)圖及習作時，他們就會驚奇地感到一種靈感的發(fā)掘，這就是作畫者的樂趣，也是培養(yǎng)個性表達，改變思維定式的關(guān)鍵所在。

加強油畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖創(chuàng)新訓練。首先必須有對生活的熱愛之心，身懷一顆熱愛大自然之心，融情入景，以景托情。一方面通過寫生的手段抓住事物的造型特點，收集大量的素材；另一方面運用所學的美學知識和油畫技法對所收集的素材進行加工整理，概括表現(xiàn)。從而在潛移默化中增強油畫創(chuàng)作的構(gòu)圖水平，為油畫作品提高其價值。