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古典舞教學(xué)優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的途徑探索

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古典舞教學(xué)優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量的途徑探索

【摘要】對于古典舞,其即由民族、民間等方面的舞蹈中所獲得的舞蹈藝術(shù),不但即對傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng),還是舞蹈藝術(shù)中的核心。對于舞蹈教學(xué),其不但即動(dòng)作、技巧等方面的教學(xué),還需要引導(dǎo)舞者借助各式各樣的舞姿展現(xiàn)出舞蹈的各類情感,讓傳統(tǒng)文化、教學(xué)間能夠彼此融合、彼此促進(jìn),才可使得古典舞更具精神內(nèi)涵。在各個(gè)大學(xué)中,古典舞即其藝術(shù)專業(yè)中十分關(guān)鍵的教學(xué)。為此,本次對古典舞有關(guān)的概念、價(jià)值進(jìn)行分析、研究,并給予大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)的各項(xiàng)對策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué);古典舞;概念;中國;價(jià)值;教學(xué)對策

一、前言

對于中國古典舞,其由古代而起源,具有十分久遠(yuǎn)的歷史,兼具各類戲曲、武術(shù)中各式各樣的造型、動(dòng)作,是古代文化、現(xiàn)代文化間彼此融合所獲得的新興舞蹈。古典舞是處于民間舞蹈前提下傳揚(yáng)所得到的具有古典風(fēng)韻的舞蹈,其具有較強(qiáng)的民族性,還兼具傳統(tǒng)文化的各項(xiàng)特色。在藝術(shù)專業(yè)愈加豐富后,使得古典舞教學(xué)逐步在各個(gè)大學(xué)中得到開設(shè)。但是在現(xiàn)階段,古典舞教學(xué)僅關(guān)注實(shí)踐性鍛煉,太過乏味、單調(diào),缺少創(chuàng)造、創(chuàng)新。而古典舞兼具傳統(tǒng)文化、舞蹈藝術(shù)這一雙重特點(diǎn),想要讓其在各個(gè)大學(xué)中獲得更為良好的發(fā)展,需要對現(xiàn)行的各類教學(xué)方法進(jìn)行改良、優(yōu)化。

二、中國古典舞的概念

對于中國古典舞,其初始創(chuàng)建于20世紀(jì)50年代,是處于民間舞蹈的前提下,通過各個(gè)舞者進(jìn)行傳揚(yáng)、改良、優(yōu)化所生成的具有古典風(fēng)韻的舞蹈模式。在我國,各個(gè)大學(xué)開始進(jìn)行中國古典舞教學(xué)是在1980年,北京舞蹈學(xué)院最先開設(shè)這一課程,逐步拉開古典舞教學(xué)的大幕。中國古典舞具有較多的民族特色,其繼承我國傳統(tǒng)文化十分關(guān)鍵的表達(dá)方法,借助舞者本身的“精”“氣”“神”,加之其“手”“眼”“法”“步”間彼此協(xié)調(diào),再借助“圓”這一形態(tài)、“流”這一過程,能夠把古典舞最為核心的內(nèi)容、情感等體現(xiàn)出來。對于中國古典舞,其具有神、形、勁、律等有關(guān)的鍛煉系統(tǒng),更為關(guān)注身法、韻律,是各個(gè)大學(xué)舞蹈教育系統(tǒng)中十分關(guān)鍵的學(xué)科。在古代,中國古典舞已經(jīng)得到極大地發(fā)展,比如,在唐代,具有《霓裳羽衣舞》,其是早期古典舞最具代表性的形式。至宋代,各類戲曲逐步被融入至古典舞。戲曲,是我國古典舞的根源,同時(shí),還包括武術(shù)。現(xiàn)代化的中國古典舞已并非古代舞蹈,而是汲取戲曲、武術(shù)等方面的精髓,歷經(jīng)傳揚(yáng)、發(fā)展所生成的具有民族特色、美學(xué)的舞蹈藝術(shù)。這一具有東方特點(diǎn)的古典舞,受益于傳統(tǒng)文化,即傳統(tǒng)文化、舞蹈間的彼此融合。

三、大學(xué)進(jìn)行中國古典舞教學(xué)的價(jià)值

1.形體鍛煉系統(tǒng)更為完善、健全

中國古典舞具有十分完善、健全的形體鍛煉體系,比如,肢體動(dòng)力、肢體動(dòng)態(tài)、肢體律動(dòng)等。而其中,對于肢體動(dòng)態(tài),能夠更為全方位地體現(xiàn)出古典舞中的“擰傾圓曲”這一姿勢,古典舞教學(xué)需要處于基訓(xùn)期間對腰腿肩髖就柔韌度、彈性等進(jìn)行鍛煉,不但需要引導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體,還需要讓其感悟到力量總體的協(xié)調(diào)性、動(dòng)作所具有的延展性。對于肢體動(dòng)力,古典舞教學(xué)需要更為重視“跳翻轉(zhuǎn)”這一鍛煉,這一動(dòng)作不但能夠體現(xiàn)出民族性,還可以引導(dǎo)學(xué)生控制好自身的身體重心,并學(xué)會(huì)應(yīng)用自己的力量。對于肢體律動(dòng),我國古典舞更為關(guān)注其韻律感,其能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)的審美觀,在音樂節(jié)奏方面具有許多特點(diǎn),動(dòng)靜融合、剛?cè)岵?jì),韻律感較高。我國古典舞的各項(xiàng)形體鍛煉較其他舞蹈具有許多差別,其價(jià)值體現(xiàn)更高。

2.培養(yǎng)并增強(qiáng)舞蹈觀念與意識(shí)

舞蹈觀念與意識(shí)是較為抽象的理念,即舞者在進(jìn)行舞蹈表演期間的自主觀念、意識(shí),是對各類作品加以理解、掌握后所體現(xiàn)出的心理反應(yīng)。這一觀念、意識(shí)是無形的,但是,能夠反映出舞者對于舞蹈所具有的認(rèn)知、理解。如果表演不具有舞蹈觀念、意識(shí),會(huì)使得觀眾感覺到平平無奇。這一觀念、意識(shí)得到體現(xiàn),能夠讓表演更為靈動(dòng)、更具感染力,但是,也要求舞者需要對舞蹈具有心靈、思想等方面的感受。對于中國古典舞,其“起于心”,并借助“神韻”以引導(dǎo)形體,更為關(guān)注內(nèi)心的情感。“精”“氣”“神”即古典舞十分關(guān)鍵的美學(xué),使得情感、神韻間的彼此融合被體現(xiàn)在舞蹈中,且各類肢體動(dòng)作能夠逐步升華至語言層面,具有更強(qiáng)的感召力。中國古典舞所具有的這一藝術(shù)特點(diǎn),能夠培養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈觀念、意識(shí)。

3.體現(xiàn)出文化價(jià)值

對于中國古典舞、文化價(jià)值,二者間是辯證統(tǒng)一的,需要把傳統(tǒng)文化當(dāng)作依靠,進(jìn)而創(chuàng)建出更多的文化價(jià)值。在中國古典舞中,其所具有的文化價(jià)值:其一,在鍛煉中累積文化。古典舞的各個(gè)動(dòng)作組合具有較高的文化性,所有動(dòng)作均需要揣摩出古典文學(xué)方面的意境,方便累積到更多的文化知識(shí);其二,在舞臺(tái)中沉淀文化。對于古典舞,其來自戲曲、武術(shù)等,自身具有許多文化沉淀,在舞臺(tái)中,可以體會(huì)到文化所具有的氣勢;其三,在藝術(shù)中體現(xiàn)出文化:對古典舞進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造,就像是應(yīng)用特有的古典舞語言,體現(xiàn)出各式各樣的文化底蘊(yùn),在各類情境中體悟哲學(xué),在創(chuàng)造、創(chuàng)新中體現(xiàn)出文化。四、大學(xué)進(jìn)行中國古典舞教學(xué)的相關(guān)對策1.增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位現(xiàn)階段,教師在對許多學(xué)科進(jìn)行教學(xué)期間,以學(xué)生為教學(xué)的主體,是教學(xué)需要秉持的核心,還是教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo)。在以往進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,教師大多是自己進(jìn)行教學(xué),而學(xué)生需要進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在課堂中只是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的模仿,學(xué)生的所有注意力均集中于教師,教師處在核心的位置。但是,教學(xué)不應(yīng)是“灌輸型”的,而是需要引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)造。教師在具體進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,需要全方位掌握各類教學(xué)方法,并把學(xué)生當(dāng)作核心,給學(xué)生構(gòu)建更為適宜的情境,讓其可以在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新,并得到更多的鍛煉,最終,促使學(xué)生全方位地發(fā)揮出主動(dòng)性,在自主進(jìn)行學(xué)習(xí)期間,增強(qiáng)對古典舞的訓(xùn)練能力、水平,如此的助推力也可以激發(fā)學(xué)生對于古典舞的求知欲望、興趣,進(jìn)而應(yīng)用古典舞進(jìn)行更多的開拓。在大學(xué)階段的教師具體進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,應(yīng)用自主探究能夠?qū)虒W(xué)進(jìn)行改良、優(yōu)化。自主探究屬于建構(gòu)主義的教學(xué)方式,這一教學(xué)方式把學(xué)生當(dāng)作主導(dǎo),在進(jìn)行教學(xué)期間,更為關(guān)注對各類知識(shí)進(jìn)行探索,使得學(xué)生借助自主發(fā)現(xiàn)、自主發(fā)掘?qū)Ω黝愔R(shí)進(jìn)行建構(gòu),以對舞蹈具有更為深入的分析、研究,變成舞蹈中的主角,構(gòu)建出更為多樣的舞蹈教學(xué)內(nèi)容。比如,在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,教師可以對各類舞蹈進(jìn)行解釋,或是加以表演,但是,并非教師作出某一動(dòng)作,學(xué)生就需要學(xué)習(xí)這一動(dòng)作,而是教師先對學(xué)生就某一整段舞蹈進(jìn)行展示,接著,引導(dǎo)學(xué)生說一說在這一舞蹈中具有哪些特點(diǎn),之后,學(xué)生可以自主進(jìn)行鍛煉,在十余分鐘后,再引導(dǎo)學(xué)生對鍛煉效果進(jìn)行溝通、交流,指出哪些部分需要引導(dǎo),在此時(shí),教師所進(jìn)行的引導(dǎo)才具有相應(yīng)的意義,學(xué)生也才能夠獲得更為迅速地進(jìn)步。借助這一方法,不但可以引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行探索,還可以增強(qiáng)教師、學(xué)生間的彼此溝通、交流。學(xué)生自主對古典舞進(jìn)行學(xué)習(xí),還可以生成更多自己的想法,為學(xué)生給予思考的空間,使得學(xué)生能夠?qū)ξ璧高M(jìn)行相應(yīng)的延伸。

2.提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)、人文素養(yǎng)

對于古典舞,由其字面上來看,即古代十分經(jīng)典的舞蹈,這類舞蹈伴隨歷史的逐步進(jìn)展,加之人們自身的認(rèn)知、理解,也在隨時(shí)發(fā)生改變。時(shí)間逐步推移,歷史有所更迭,古典舞在現(xiàn)階段來說具有相應(yīng)的缺失。許多古典舞方面的記錄均處于民間舞蹈、歷史文物中,這類靜態(tài)化的古典舞記載對于我國各類文化的傳揚(yáng)具有許多影響。古典舞即古代的經(jīng)典,所以,在進(jìn)行表演期間,必定會(huì)加入部分歷史、人文等方面的內(nèi)容。在對古典舞進(jìn)行排練、表演期間,需要參照相應(yīng)的歷史人物、背景等,對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、人文等進(jìn)行歸整、加工,只有如此,才可以成為符合于時(shí)代的古典舞。在我國古典舞逐步發(fā)展期間,對于《中國古典舞教學(xué)法》的教學(xué),其大多是對大學(xué)教育層次之下的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),具有相應(yīng)的局限性,在這一教材中,更為關(guān)注對各項(xiàng)技巧、功能等進(jìn)行鍛煉。在時(shí)代得到極大地發(fā)展后,使得這類教材已無法符合于古典舞所具有的各項(xiàng)要求。所以,在對教學(xué)方法進(jìn)行改良、優(yōu)化的前提下,教師也需要對相應(yīng)的教材給予創(chuàng)新、創(chuàng)造。現(xiàn)代化的古典舞教學(xué)具有更多文化方面的特點(diǎn),在與專業(yè)素養(yǎng)間彼此融合的前提下,能夠促進(jìn)對學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)、教育。在具體進(jìn)行教學(xué)期間,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對舞蹈有關(guān)的文化進(jìn)行更多的發(fā)掘。在對舞蹈方面的資料進(jìn)行分析、研究后,使得舞者能夠借助動(dòng)態(tài)化的方法把舞蹈加以體現(xiàn);借助身體方面的體現(xiàn),讓古代藝術(shù)能夠與當(dāng)代藝術(shù)間彼此融合,構(gòu)建新興的古典舞。對于現(xiàn)階段舞蹈專業(yè)中的學(xué)生,教師大多更為關(guān)注引導(dǎo)其進(jìn)行專業(yè)性鍛煉,但是,忽略對其文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),使得古典舞教學(xué)僅具有肢體方面的動(dòng)作,而缺乏文化方面的藝術(shù)。在大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,教師需要更為重視對學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、教育,使得學(xué)生的文化氣質(zhì)得到提升。學(xué)生在讀更多的書后,能夠獲得更多的體會(huì)、感知,如此,其對某一舞蹈所進(jìn)行的詮釋就更為鮮活、更為具體。長時(shí)間堅(jiān)持下去,在進(jìn)行自主探究期間,學(xué)生就能夠體會(huì)到古典舞中更為深刻的內(nèi)含,進(jìn)而也可以應(yīng)用更多的文化知識(shí)加以表演。

3.增強(qiáng)學(xué)生對生活的感知、體會(huì)

對于我國古典舞,其是參照古代文化進(jìn)行改良、優(yōu)化所得到的舞蹈。在現(xiàn)代化社會(huì)中,人們對舞蹈、音樂等許多藝術(shù)均具有較多的追求,古典舞也應(yīng)被融入至現(xiàn)代化社會(huì)中。在古典舞的表演、創(chuàng)新、創(chuàng)造中,許多思路來自對生活所具有的感知、體會(huì)。編舞人員需要全方位地發(fā)揮想象能力、思考能力,將平時(shí)生活中的各類動(dòng)作進(jìn)行舞蹈化,并借助各類肢體語言加以體現(xiàn),從而展現(xiàn)出更為優(yōu)美的舞蹈。在大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,學(xué)生的舞蹈能力、水平不但需要借助各類動(dòng)作體現(xiàn)出來,更需要借助各項(xiàng)理解、認(rèn)知而體現(xiàn)出來。若學(xué)生對古典舞所進(jìn)行的詮釋、掌握、理解較為到位,在動(dòng)作方面,其也可以努力完成。所以,在大學(xué)進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,也需要參照現(xiàn)代化的思維方法對古典舞進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新,給古典舞給予更多的開拓空間。在具體進(jìn)行教學(xué)期間,教師需要更為關(guān)注學(xué)生思維的開發(fā)、培養(yǎng)、增強(qiáng),使得學(xué)生可以觀察平時(shí)的生活,并借助其中的部分情境,加之自己的思維,進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新。在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,教師可以設(shè)定相應(yīng)的主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鍛煉。例如,教師設(shè)定“觀察食堂阿姨是怎樣打飯的”,或是“觀察人們在平時(shí)生活中的某一活動(dòng)”等,再把這類具體的動(dòng)作進(jìn)行生活化、舞蹈化。古典舞需要融入相應(yīng)的人文風(fēng)情,而這類人文風(fēng)情來源于人們平時(shí)的生活,最為基本的活動(dòng)也是舞蹈最為良好的基礎(chǔ),學(xué)生可以把觀察的這類動(dòng)作進(jìn)行改良、優(yōu)化,進(jìn)而使得古典舞教學(xué)可以獲得更為良好的教學(xué)質(zhì)量、效果。

4.促進(jìn)古典舞教學(xué)的極大發(fā)展

(1)應(yīng)用劇目促進(jìn)發(fā)展①校級古典舞競賽。對于校級古典舞競賽,其群體是學(xué)生,借助競賽,可以全方位提高學(xué)生的專業(yè)性技能與水平、總體素養(yǎng),以及教師的教學(xué)水平與能力等,并增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新性觀念、意識(shí)。古典舞競賽需要具有更為多樣的形式、內(nèi)容,并參照專業(yè)性培養(yǎng)來選取最為適宜的競賽模式,與培養(yǎng)的最終目標(biāo)間彼此融合。其一,對于古典舞表演專業(yè)、古典舞編導(dǎo)專業(yè),可以進(jìn)行技能方面的競賽,借助這類競賽提升學(xué)生專業(yè)性技能與水平、總體素養(yǎng),競賽可以包括單項(xiàng)、多項(xiàng)等。而其中單項(xiàng)包括作品表演(舞者進(jìn)行二度創(chuàng)新、創(chuàng)作)、編創(chuàng)作品(表演與編導(dǎo))等。對于多項(xiàng),包括劇目表演、古典舞知識(shí)搶答、命題編舞口述等。對于群舞,包括經(jīng)典作品、編創(chuàng)作品等。其二,對于古典舞教育專業(yè)、古典舞學(xué)專業(yè)可以進(jìn)行多項(xiàng)技能、講課、舞蹈寫作等方面的競賽,由于古典舞教育專業(yè)、古典舞學(xué)專業(yè)需要培養(yǎng)更多古典舞藝術(shù)全能型人才,因此,其競賽模式需要把考量學(xué)生的古典舞總體素養(yǎng)、應(yīng)用水平與能力等當(dāng)作核心。在多項(xiàng)技能中,包括兩大類,即古典舞學(xué)、古典舞教育。其中古典舞學(xué)專業(yè)包括劇目表演、古典舞知識(shí)問答、特長等。古典舞教育專業(yè)包括劇目表演、朗讀、板書等。對于講課競賽,其可以在畢業(yè)學(xué)生中進(jìn)行,內(nèi)容包括對舞蹈鑒賞課程進(jìn)行教課、教案等。對于舞蹈寫作專業(yè),包括論文、古典舞點(diǎn)評等。②省級古典舞競賽?,F(xiàn)如今,在各個(gè)大學(xué)中,古典舞競賽不管是在模式方面抑或是在內(nèi)容方面,均十分豐富,且具有十分良好的競賽氛圍,這類競賽包括每年開展的青少年古典舞競賽,每兩年進(jìn)行的音樂古典舞師生技能競賽,還具有其余各類規(guī)格的競賽。在我國,具有十分多樣的傳統(tǒng)文化,需要應(yīng)用這一優(yōu)勢助推古典舞的教學(xué)發(fā)展,激勵(lì)各個(gè)大學(xué)選出更具代表性的古典舞劇目、創(chuàng)編劇目等加入競賽。此外,在競賽內(nèi)容方面,可以加入古典舞示范教學(xué)這一競賽,把各個(gè)大學(xué)中的教學(xué)展示直接搬至競賽中,接受各類檢驗(yàn),共享更多的成果。對古典舞示范教學(xué),需要給予更多具有我國特色、鍛煉成效的示范教學(xué),還可以把部分地方級的音樂逐步滲入至古典舞伴奏樂中,以獲得更多新興的能夠適合于各個(gè)大學(xué)的古典舞教材,并獲得更多新興的古典舞鋼琴伴奏教材。同時(shí),古典舞藝術(shù)相關(guān)人員需要進(jìn)行更多的創(chuàng)新、創(chuàng)造,以助推古典舞領(lǐng)域得到極大地發(fā)展。③國家級與以上古典舞競賽?,F(xiàn)如今,在我國,許多大學(xué)均已經(jīng)加入至國家級的古典舞競賽中,但是,許多能夠獲獎(jiǎng)的作品特色較為單一,對此,需要助推其余舞種的各項(xiàng)教學(xué),使得更多的舞蹈作品能夠在國家級的競賽中獲得名次,讓古典舞能夠獲得更多的重視,且各類舞種也能夠“百花齊放”,這也是對古典舞編導(dǎo)、有關(guān)工作人員所具有的新興希望。(2)借助表演培養(yǎng)更多的人才①培養(yǎng)更多的大學(xué)古典舞教師。對于各個(gè)大學(xué)中的古典舞教師,對其進(jìn)行培養(yǎng)教育是古典舞類人才戰(zhàn)略中的核心。由于各個(gè)大學(xué)中的古典舞教師具有培養(yǎng)、教育出更多舞蹈類人才的責(zé)任,所以,就要求教師具有培養(yǎng)人才的技能、水平,這些技能、水平需要持續(xù)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)以得到完善、健全,才可以完成這一任務(wù)。各個(gè)大學(xué)中的古典舞教師需要具有的各項(xiàng)技能、水平包括勤奮刻苦的品格、高尚崇高的思想道德、樂于奉獻(xiàn)的精神、極高的責(zé)任意識(shí)與觀念、優(yōu)良的情懷等,其對待自己的專業(yè)期間,需要學(xué)無止境,在對待自己的教學(xué)期間,需要溫故知新,在對待自己的科研期間,需要主動(dòng)向上,以持續(xù)性地完善、健全自我。因此,需要提升各個(gè)大學(xué)中古典舞教師的總體素養(yǎng),給予更多的機(jī)會(huì)以認(rèn)知到古典舞的各項(xiàng)前沿動(dòng)態(tài),并把各類新興知識(shí)、新興思路逐步應(yīng)用至教學(xué)中;給予更多的機(jī)會(huì)讓教師能夠一覽我國的河山,以把民族情懷逐步滲入至教學(xué)中;構(gòu)建人才情境,把培養(yǎng)教育人才的有關(guān)方式逐步滲入至教學(xué)中,以培養(yǎng)而培養(yǎng),以人才造人才。②培養(yǎng)更多的通識(shí)人才。對古典舞通識(shí)人才進(jìn)行培養(yǎng)教育,能夠讓高校古典舞專業(yè)畢業(yè)學(xué)生盡早適應(yīng)于各項(xiàng)社會(huì)需求,并為社會(huì)提供更多的服務(wù)?,F(xiàn)階段,對古典舞專業(yè),在小學(xué)、文化宮等各類群眾性藝術(shù)工作、企業(yè)中從事古典舞教師、古典舞演員等有關(guān)工作具有較大的缺口,為讓人才資源得到供求均衡,各個(gè)大學(xué)需要調(diào)節(jié)好培養(yǎng)方案、目標(biāo)等,在政府的宏觀調(diào)控下,讓更多的古典舞專業(yè)畢業(yè)學(xué)生能夠從事古典舞有關(guān)的工作。參照現(xiàn)階段具有較大缺口的各類工作,社會(huì)所需要的教師不但要能夠唱跳、教學(xué)、創(chuàng)編等,偶爾還需要兼具音樂有關(guān)的教學(xué)任務(wù),并從事古典舞有關(guān)的事務(wù)性工作,因此,古典舞專業(yè)學(xué)生在大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),需要增強(qiáng)自己的總體素養(yǎng),在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中,提升唱跳、教學(xué)、創(chuàng)編等方面的能力、水平,在各類藝術(shù)實(shí)踐性活動(dòng)、平時(shí)的生活中,需要增強(qiáng)自己處理古典舞有關(guān)事務(wù)性工作的水平、能力,此外,還需要對各類音樂知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)充性學(xué)習(xí),以掌握更多音樂方面的知識(shí),并增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力。而教師需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀,并預(yù)先進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,讓古典舞事業(yè)能夠逐步進(jìn)入良性循環(huán)中。③進(jìn)行社會(huì)培養(yǎng)。社會(huì)培養(yǎng)是對古典舞舞者進(jìn)行培養(yǎng)教育十分關(guān)鍵的渠道,能夠?yàn)樯鐣?huì)提供更多的古典舞類人才。古典舞類人才是對古典舞文化進(jìn)行傳播十分關(guān)鍵的媒介,也是檢驗(yàn)古典舞總體發(fā)展優(yōu)劣的標(biāo)識(shí)。因?yàn)楣诺湮鑼I(yè)具有年輕化,所以,其有關(guān)的人才較為緊缺,無法滿足于社會(huì)所具有的各項(xiàng)需求。對此,古典舞類人才的培養(yǎng)十分關(guān)鍵,是各個(gè)大學(xué)中不可缺少的構(gòu)成。培養(yǎng)一個(gè)十分優(yōu)秀的古典舞類人才需要進(jìn)行精雕細(xì)琢,還需要相對應(yīng)的作品加以塑造,才能夠完成。在古典舞專業(yè)中,其最終的目標(biāo)大多是需要培養(yǎng)出更多的中國古典舞舞者、民族舞劇舞者,因此,十分專業(yè)的古典舞鍛煉是必不可少的,給予表演機(jī)會(huì)也是十分關(guān)鍵的,此外,還需要推出更多的“新人”“新作”,給予舞者提供機(jī)會(huì)。比如,四川省的舞者余爾格處于十分優(yōu)秀的作品中,為舞蹈領(lǐng)域、觀眾所熟悉,這不單單是由于其具有十分精湛的表演水平,更是由于作品具有較多的特色,給人們留下深刻印象,在CCTV所進(jìn)行的舞蹈比賽中,他的古典舞作品《茶館》,其栩栩如生地體現(xiàn)出四川的“茶”文化,并與古典舞間彼此契合,余爾格所進(jìn)行的表演給古典舞印上“川”這一標(biāo)識(shí)。又比如,十桃古典舞作品《春》是十分典型的昆舞,而昆舞在古典舞中屬于新興的流派,發(fā)展不久,但是,其各類新作使得流派得到極大地發(fā)展,僅有持續(xù)性地展現(xiàn)出更多的作品,才可以被熟悉,也才可以獲得發(fā)展。因此,古典舞類人才的各項(xiàng)培養(yǎng)、教育對于古典舞編導(dǎo)提出許多要求,創(chuàng)編出具有各類地方特色的古典舞作品,才能夠具有更大的優(yōu)勢以脫穎而出,各個(gè)大學(xué)需要對古典舞演員、編導(dǎo)一同進(jìn)行教育培養(yǎng),助推古典舞領(lǐng)域得到更為平穩(wěn)、更為長久的發(fā)展。(3)應(yīng)用科研把實(shí)踐逐步上升至理論科研是各個(gè)大學(xué)在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間的智力支持,還是實(shí)踐逐步上升至理論無可或缺的保證。對此,大學(xué)教師需要更為關(guān)注理論教學(xué)、教學(xué)理論實(shí)踐,把實(shí)踐當(dāng)作前提進(jìn)行累積、提純,為生成更多的理論給予相應(yīng)的參照。在進(jìn)行古典舞教學(xué)期間,教師可以對各類規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行歸總,并把其逐步上升為理論,借助論文、課題、著書等方面的模式,全方位地展現(xiàn)我國古典舞教學(xué)最終的成效,讓創(chuàng)造、創(chuàng)新、表演、科研能夠一同進(jìn)行,并變成各個(gè)大學(xué)中古典舞教學(xué)的支柱,為古典舞教學(xué)極大地發(fā)展給予更多的保證。

五、結(jié)束語

綜上所述,對于中國古典舞教學(xué),其在各個(gè)大學(xué)的古典舞專業(yè)中,具有培養(yǎng)教育古典舞類人才的任務(wù);其不但需要對古典舞類人才的身體素養(yǎng)、肢體表達(dá)等進(jìn)行培養(yǎng)提升,更為關(guān)鍵的是,需要增強(qiáng)教師的審美能力,并提升教師傳揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的明確觀念、意識(shí),使得教師更為深入地認(rèn)知、應(yīng)用我國人文精神有關(guān)的傳揚(yáng)渠道。為此,教師需要對古典舞教學(xué)方法進(jìn)行更多的創(chuàng)新、創(chuàng)造,并把學(xué)生當(dāng)作核心,在學(xué)生自主分析、探究、研究的前提下,極大地提升教學(xué)的質(zhì)量水平,以謀求古典舞的發(fā)展,這些對于傳揚(yáng)我國的古典舞,增強(qiáng)我國的文化自信,均具有十分關(guān)鍵的作用。

作者:趙愛芳 單位:邯鄲學(xué)院