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摘要:新媒體的出現(xiàn)改變了信息的傳播方式,公共文化產(chǎn)品更加豐富,其育人價值也更為凸顯。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),為進一步強化公共文化育人功能,應(yīng)以新媒體環(huán)境為載體,搭建公共文化傳播與互動的新媒體平臺,創(chuàng)新學(xué)生黨支部建設(shè),實現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人。
關(guān)鍵詞:立德樹人,公共文化,學(xué)生黨支部
當(dāng)前黨和國家非常重視公共文化服務(wù)建設(shè),特別是在新媒體語境下,如何構(gòu)建更為完善的公共文化服務(wù)體系,如何將新媒體思維與公共文化服務(wù)有效融合,合理評估對學(xué)生黨支部建設(shè)的影響,進一步提升公共文化服務(wù)育人功能的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、科學(xué)化水平,成為擺在我們面前的一道重要課題。
一、立德樹人視域下公共文化育人功能的具體體現(xiàn)
立德樹人視域下,新媒體語境實現(xiàn)了公共文化服務(wù)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)換,豐富了現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的內(nèi)容,公共文化服務(wù)體系,在推動經(jīng)濟社會發(fā)展的同時,也能夠豐富廣大人民群眾的精神世界,弘揚傳統(tǒng)文化,充分發(fā)揮其自身的育人功能,具體體現(xiàn)在如下方面:
(一)豐富精神世界,凈化心靈改革開放40年,我國經(jīng)濟取得了巨大成就,但同時文化建設(shè)相對滯后,雖然形成了市場經(jīng)濟體制,但文化氛圍和制度體系還不夠完善。公共文化服務(wù)能夠豐富人們的精神世界,為人們的心靈凈化提供養(yǎng)分和甘露,讓人們重拾精神信仰,這就是公共文化育人功能的具體體現(xiàn)。例如當(dāng)前在全國范圍內(nèi)開展的書香校園活動,一方面是為了宣傳傳統(tǒng)文化,另一方面是為學(xué)生提供精神糧食,通過優(yōu)秀書刊的閱讀,啟迪學(xué)生心靈,凈化學(xué)生思想,讓他們樹立正確的價值觀,人生觀和世界觀。再如,在城鄉(xiāng)舉辦的各類文化匯演,一是為了豐富廣大人民群眾的業(yè)余文化生活,二是弘揚傳統(tǒng)文化,宣傳革命理念,讓人們在追逐利益的同時也要守住價值底線。
(二)推進素質(zhì)教育,全面發(fā)展在市場經(jīng)濟背景之下,人們的思想比較浮躁,公共文化服務(wù)可以承擔(dān)推進素質(zhì)教育提升整個民族科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的功能。在服務(wù)廣大人民群眾過程中,在政府領(lǐng)導(dǎo)之下,可以將圖書館、文化館和博物館對外進行免費開放,讓廣大人民群眾對博物館和文化館進行參觀,在圖書館進行學(xué)習(xí),進一步提升人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)。同時公共文化服務(wù)也可以作為學(xué)校育人功能的重要補充,學(xué)校是人們接受系統(tǒng)教育的重要途徑,但政府還通過公共文化服務(wù)為社會全體成員提供多樣化的學(xué)習(xí)路徑,創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機會。
(三)感化人民大眾,規(guī)范行為公共文化服務(wù)還承擔(dān)著文化人的功能,在服務(wù)過程中感化人民大眾,規(guī)范社會成員的社會行為,同時也承擔(dān)著教化大眾的責(zé)任,通過豐富多彩的文化活動,以潤物細無聲的文化滋養(yǎng)來感化人,如在公共文化服務(wù)過程中,很多文化部門將社會主義核心價值觀作為重要的跨公共文化服務(wù)載體,通過潛移默化的形式,在社會上進行社會主義核心價值觀的宣傳和普及,增強了公共文化的感召力和號召力。通過豐富多彩的公共文化服務(wù),培養(yǎng)全體人民群眾的正確價值觀、人生觀和世界觀。
(四)弘揚優(yōu)秀文化,傳承創(chuàng)新中華民族是一個善良的民族,善待中華文化,傳統(tǒng)文化中居于重要的核心地位,同時也是我國建設(shè)社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。優(yōu)秀文化不僅能夠調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,同時也能夠重塑被金錢所迷惑的心靈,成為調(diào)解社會關(guān)系重要文化助力。公共文化服務(wù)通過積極向上的文化產(chǎn)品傳播,將善文化以多種形式與文化產(chǎn)品進行有效融合,幫助人們撥開被物質(zhì)欲望所遮蔽的雙眼,通過公共文化服務(wù)“啟善”功能的發(fā)揮,推動經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
二、當(dāng)前學(xué)生黨支部建設(shè)存在的問題
(一)黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮不夠?qū)掖笫潞蜕鐣狳c問題,不愿意參與評述,發(fā)表自己的觀點,伸張正義不夠,黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮不夠。同時文化信息在新媒體平臺上被大量用于商業(yè)目的,網(wǎng)絡(luò)碎片化的信息,影響了學(xué)生對黨支部內(nèi)涵的全面感知,影響了學(xué)生對文化參與的積極性,對培植社會正能量不夠。
(二)對大學(xué)生群體思想的引領(lǐng)性和行動的指導(dǎo)性不夠目前校園精神文化活動單一,思想的引領(lǐng)性和行動的指導(dǎo)性不夠。形式多樣、內(nèi)容新穎的校園文化活動可以豐富大學(xué)生的精神生活,滿足大學(xué)生的精神需要。但黨支部在沒有充分了解學(xué)生黨員需求的情況下就開展精神文化活動,使得活動沒能很好地貼近學(xué)生黨員生活。
(三)對多種途徑增強自身能力建設(shè)不夠多種途徑增強自身能力對于提升黨支部的思想政治的實效性具有非常重要的作用,充分運用黨支部蘊涵的獨特魅力,可以影響大學(xué)生的文化理念和價值觀念,防止其流于庸俗。黨支部在秉承科學(xué)理念、推陳出新、多途徑增強自身能力建設(shè)方面作用發(fā)揮不夠。
三、借助公共文化育人功能促進學(xué)生黨支部建設(shè)
在篤定“立德樹人”教育理念的同時,提高學(xué)生思想政治水平,弘揚民族精神和時代精神,傳播中國特色社會主義核心價值體系。新媒體語境下為公共文化服務(wù)提供了新的平臺和路徑,但同時也弱化了公共文化的育人功能,因此為了更好地實現(xiàn)公共文化服務(wù)育人功能,應(yīng)正視新媒體語境帶來的影響,制定積極的應(yīng)對措施。在教育過程中兼顧靈活性和機動性,將教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人和組織育人相聯(lián)系,相結(jié)合。
(一)發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,搭建公共文化傳播與互動的平臺第一,構(gòu)建以學(xué)生黨員為主體,同時以學(xué)生需求為中心的公共文化服務(wù)體系。充分利用新媒體信息技術(shù),對現(xiàn)有的文化資源進行有效整合,借助新媒體精準(zhǔn)收集和推送功能,了解廣大學(xué)生對于公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求,進一步提升公共文化供給的針對性和可持續(xù)性。通過菜單式的推送模式滿足廣大學(xué)生對于公共文化需求的個性化需要,同時在文化服務(wù)和產(chǎn)品傳播上要對傳播模式和方法進行創(chuàng)新,進一步提升學(xué)生對公共文化活動的參與性,了解公共文化服務(wù)的主旨內(nèi)涵,通過公共文化服務(wù)體系建設(shè)為公共文化育人功能的實現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。第二,充分借助大學(xué)生新媒體的信息技術(shù)優(yōu)勢,提升公共文化體驗感和參與性。公共文化育人功能的實現(xiàn)其中一個重要前提就是學(xué)生能夠參與到公共文化服務(wù)之中,新媒體平臺可以通過多屏聯(lián)動等多種方式讓民眾在文化消費中潛移默化地受到公共文化育人功能的影響。
(二)打造、豐富、創(chuàng)新大學(xué)生公共文化的服務(wù)產(chǎn)品依托大學(xué)生群體豐富公共文化服務(wù)產(chǎn)品。文化與大學(xué)生的成長成才是相互促進相互影響的,大學(xué)生對于公共文化服務(wù)的需求也會隨之變化,特別是當(dāng)前公共文化服務(wù)建設(shè)過程中,應(yīng)該將思想健康形式多樣的活動內(nèi)容通過學(xué)生黨支部推送給大學(xué)生,豐富大學(xué)生的精神文化生活,在社會上傳遞健康向上的正能量,從而發(fā)揮公共文化服務(wù)的育人功能。總之,立德樹人視域下,互聯(lián)網(wǎng)平臺成為了公共文化傳播和公共文化服務(wù)開展的重要渠道,須充分借助新媒體的技術(shù)優(yōu)勢,實現(xiàn)公共文化資源的高度共享,通過文化平臺搭建,促進公共文化交流與互動,將公共文化育人功能與公共文化傳播和黨支部的建設(shè)緊密結(jié)合,運用文化的力量、榜樣的力量、黨團組織的力量實現(xiàn)育人,最終實現(xiàn)思想政治教育的育人效果。
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作者:蘇中洋 單位:江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院