經(jīng)濟(jì)師論文全文(5篇)

一、議論文的類(lèi)別

經(jīng)濟(jì)論文是議論文中的一種。就議論文而言,除學(xué)術(shù)論文之外,還有多種形式,如黨政機(jī)關(guān)和政治團(tuán)體的宣言、聲明,國(guó)家或政黨領(lǐng)袖的政治性文章、報(bào)告、講話(huà),報(bào)刊的社論、評(píng)論、短評(píng),人們常寫(xiě)的讀后感、議論性的雜文以及各種分析報(bào)告等。

二、經(jīng)濟(jì)論文的種類(lèi)

按不同的標(biāo)志,可將經(jīng)濟(jì)論文作如下分類(lèi)。

(一)按研究對(duì)象的范圍分類(lèi)按研究對(duì)象的范圍劃分,經(jīng)濟(jì)論文可分為宏觀經(jīng)濟(jì)論文、微觀經(jīng)濟(jì)論文和中觀經(jīng)濟(jì)論文。

1、宏觀經(jīng)濟(jì)論文,是指研究和論及整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中帶有普遍性、全局性問(wèn)題的論文。如論及經(jīng)濟(jì)體制改革、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控、財(cái)政金融政策、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、所有制結(jié)構(gòu)的變化、勞動(dòng)分配制度變革、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、通貨膨脹、對(duì)外經(jīng)濟(jì)政策等等的論文。

2、微觀經(jīng)濟(jì)論文,是指研究和論及基本經(jīng)濟(jì)單位(如企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體)經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的論文。比如研究企業(yè)的供、產(chǎn)、銷(xiāo)活動(dòng)和人、財(cái)、物組織等方面的論文。

一、經(jīng)濟(jì)論文的概念

經(jīng)濟(jì)論文是學(xué)術(shù)論文的一種。所謂學(xué)術(shù)論文,國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局在1987年5月頒發(fā)的《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文的編寫(xiě)格式》文件中作出了這樣的定義:“學(xué)術(shù)論文是某一學(xué)術(shù)課題在實(shí)驗(yàn)懷、理論性或觀測(cè)性上具有新的科學(xué)研究成果或創(chuàng)新見(jiàn)解和知識(shí)的科學(xué)記錄;或是某種已知原理應(yīng)用于實(shí)際中取得新進(jìn)展的科學(xué)總結(jié),用以提供學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀、交流或討論;或在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表;或作其他用途的文件。”根據(jù)以上定義,可對(duì)經(jīng)濟(jì)論文的概念作如下表述:經(jīng)濟(jì)論文是對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中某一課題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究并借以描述研究成果的文章。對(duì)于這一概念,要從三方面進(jìn)行理解:(1)經(jīng)濟(jì)論文是專(zhuān)門(mén)探討經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的問(wèn)題的;(2)經(jīng)濟(jì)論文是進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段,論文的撰寫(xiě)過(guò)程就是一個(gè)研究的過(guò)程;(3)經(jīng)濟(jì)論文是科學(xué)研究的成果,是以文章的形式作為載體用來(lái)描述和記錄科學(xué)研究成果的?？傊?論文的寫(xiě)作是與科學(xué)研究緊密聯(lián)系在一起的一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。所謂科學(xué),是指反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)與知識(shí)體系,是人對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)研究就是創(chuàng)造知識(shí)、修改知識(shí)、整理知識(shí)以及開(kāi)拓知識(shí)新用途的探索工作。創(chuàng)造知識(shí)是創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、探索未知問(wèn)題的過(guò)程;修改知識(shí)是對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行校正和完善的過(guò)程;整理知識(shí)是對(duì)已產(chǎn)生的知識(shí)進(jìn)行分析整理、鑒別運(yùn)用,使知識(shí)規(guī)范化、系統(tǒng)化的過(guò)程。整理知識(shí)與創(chuàng)新知識(shí)、修正知識(shí)是不可分割的。知識(shí)的創(chuàng)新也是已有知識(shí)的漸進(jìn)和演變,是對(duì)已產(chǎn)生的知識(shí)的繼承和發(fā)展。論文的寫(xiě)作本身就是對(duì)已有知識(shí)的整理、完善、運(yùn)用或創(chuàng)新的過(guò)程。已完成的論文就是對(duì)科研成果的描述和記錄。

二、經(jīng)濟(jì)論文的構(gòu)成要素

經(jīng)濟(jì)論文同其他類(lèi)型的文章一樣,有四個(gè)構(gòu)成要素,或稱(chēng)四個(gè)要件,即思想、語(yǔ)言、交際和體式。形成文章的第一個(gè)要件是思想。思想是客觀存在反映在人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果,是人所特有的心理活動(dòng)。沒(méi)有思想,便無(wú)所謂語(yǔ)言,更不會(huì)有文章可言。文章的本質(zhì)在于給出思想。人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐活動(dòng)中,積累了許許多多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),產(chǎn)生了各種各樣的認(rèn)識(shí),形成了紛繁復(fù)雜且有交流價(jià)值的思想。這些思想歸納起來(lái)就是向人們回答關(guān)于客觀世界“是什么”、“為什么”及人們應(yīng)當(dāng)“怎樣做”的問(wèn)題。為了交流這些問(wèn)題,人們常常要借助文章的形式來(lái)表達(dá)自己的思想。文章的優(yōu)劣、文章的價(jià)值決定于思想的價(jià)值。沒(méi)有思想或思想混亂的文章僅僅是簡(jiǎn)單的文字堆砌。文章的思想有兩個(gè)方面的成分構(gòu)成,一個(gè)是觀點(diǎn),一個(gè)是材料。觀點(diǎn)是對(duì)文章思想的直接揭示,材料是文章思想的蘊(yùn)含。

材料和觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái),才能共同使文章完成表達(dá)思想的使命。在形成思想的階段,材料是人們借以抽象、概括、分析、綜合、提煉思想的依據(jù);在表述思想的階段,材料是傳達(dá)、闡釋、證明思想的依據(jù)。但是文章中具體材料的意義往往要大于人們所要表達(dá)的思想的意義,即材料中蘊(yùn)含的思想常常會(huì)超越文章本身所要闡明的觀點(diǎn)的范圍,只是由于人們受自身認(rèn)識(shí)的局限,概括、歸納、提煉不夠準(zhǔn)確或不夠精細(xì)所致。由此,應(yīng)認(rèn)識(shí)到具體的、豐富的材料中蘊(yùn)含著具有重大價(jià)值的思想。至于有價(jià)值的思想能否發(fā)現(xiàn),關(guān)鍵取決于文章作者的挖掘開(kāi)發(fā)程度。形成文章的第二個(gè)要件是語(yǔ)言。從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō),文章只不過(guò)是一種完整的、精密的語(yǔ)言的結(jié)合體。思想借助語(yǔ)言形成,同時(shí)也借助語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)言是文章的介質(zhì)。如果沒(méi)有精練、準(zhǔn)確的語(yǔ)言作為介質(zhì),再深刻、再先進(jìn)的思想也沒(méi)有辦法表現(xiàn)出來(lái),更無(wú)法構(gòu)成文章了。語(yǔ)言作為形成思想的介質(zhì)和表述思想的介質(zhì),按理說(shuō)應(yīng)當(dāng)是一致的,但從歷史的發(fā)展來(lái)看,文章語(yǔ)言(書(shū)面語(yǔ)言)和口頭語(yǔ)言卻并非完全一致。這種差距最初是由于受文字載體條件所限而形成的,其后由于文人追求語(yǔ)言精美、文章華麗所致。從“五四”新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話(huà)文開(kāi)始,言文一致(即文語(yǔ)合一)已成為文章語(yǔ)言發(fā)展的趨勢(shì)了。講書(shū)面語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言一致,并非是茍求文章語(yǔ)言完全口語(yǔ)化。

特別是經(jīng)濟(jì)論文這樣一種議論文的文體,為準(zhǔn)確表述思想,遣詞造句必須準(zhǔn)確、精粹、洗練,而避免口語(yǔ)中的冗繁、重復(fù)。同時(shí)經(jīng)濟(jì)論文是就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域某一方面的問(wèn)題而發(fā)表的言論,故帶有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性質(zhì),專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)、專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)很多,若一味追求直白,恐怕很難準(zhǔn)確表達(dá)出文章的思想。形成文章的第三個(gè)要件是交際。人作為社會(huì)的一個(gè)成員,只有有把自己的思想傳達(dá)給特定對(duì)象的需要,才會(huì)有寫(xiě)成文章的動(dòng)意,所以交際是文章的宗旨。作為思想的物質(zhì)形式,文章與語(yǔ)言的根本宗旨是一致的,都是為社會(huì)交際而存在的。語(yǔ)言是思想訴諸聽(tīng)覺(jué)的形式,文章是思想訴諸視覺(jué)的形式。只不過(guò)文章能夠打破時(shí)空限制,增大思想交流的容量和提高思想交流的質(zhì)量。本著交際的宗旨,每篇文章都有其鮮明的針對(duì)性。行文講究行款格式、文風(fēng)語(yǔ)氣、文體結(jié)構(gòu)。這些都是依據(jù)“節(jié)約、效能”的交際要求,針對(duì)某種特定的需要,針對(duì)某個(gè)特定環(huán)境和特定對(duì)象,以謀求最好的交際效果。這是在動(dòng)手寫(xiě)作每一篇文章時(shí)首先要考慮的。因?yàn)槊恳黄恼碌淖髡叨贾?在文章面前都站著一位或一群處于特定環(huán)境中、有著特定需要的讀者。

形成文章的第四個(gè)要件是體式,即文章的文字定型。所謂體式,是為適應(yīng)交際需要而采取的不同表達(dá)形式,是文章的形式特征。它包括兩方面的意思:一是指文章的體裁;一是指文章的文字格局。體裁即文種,如小說(shuō)、散文、議論文、雜文、書(shū)信等;文章格局包括行款格式和文字的組織形式。文章體式要充分體現(xiàn)直觀性、適應(yīng)性和審美性的特點(diǎn)。為達(dá)到直觀性,要充分注意盡可能把篇、章、節(jié)、段的中心句和脈絡(luò)標(biāo)示出來(lái),讓文章在讀者面前呈現(xiàn)出完整清晰的結(jié)構(gòu)體系。所謂適應(yīng)性,就是根據(jù)宗旨按照特定環(huán)境、對(duì)象的需要,選擇合適的體裁和語(yǔ)言手段,以更生動(dòng)鮮明地表達(dá)文章的思想。所謂審美性,就是要求文章體式在外觀上給人以明晰、和諧的美感。

一、經(jīng)濟(jì)論文結(jié)論的主要內(nèi)容

結(jié)論是經(jīng)濟(jì)論文的收束部分,是全文的總結(jié)。經(jīng)濟(jì)論文的結(jié)論部分大致包括以下幾項(xiàng)內(nèi)容:

1、提出論證結(jié)果。在這一部分中,作者應(yīng)對(duì)全篇文章論證的問(wèn)題及論證內(nèi)容作一個(gè)綜合歸納、概括,提出自己對(duì)問(wèn)題的總體性看法、總結(jié)性意見(jiàn),得出論證的結(jié)果。這里課題解決的答案,是作者獨(dú)到見(jiàn)解之所在。這一方面內(nèi)容與緒論相關(guān),是圍繞本論所作的結(jié)論,是對(duì)緒論中提出的、本論中論證的全文中心論點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),但不是文字上的簡(jiǎn)單重復(fù),而是對(duì)論文的要旨作簡(jiǎn)明扼要的概括。

2、指明進(jìn)一步研究的方向。由于個(gè)人的精力是有限的,對(duì)某項(xiàng)課題的研究所能取得的成果只能達(dá)到一定程度,而不可能是頂點(diǎn)。所以,在經(jīng)濟(jì)論文的結(jié)論部分,作者常常不僅概括自己的研究成果,而且還指出在該課題研究中所存在的不足及遺留問(wèn)題,指明還有哪些方面的問(wèn)題值得人們繼續(xù)研究,以及解決的途徑等。通過(guò)對(duì)課題研究前景的展望,可以為他人的科研選題提供一些線索,同時(shí)這也是對(duì)課題研究的一種總結(jié)。

3、表明對(duì)某一問(wèn)題的建議和設(shè)想。如果論文所反映的研究成果具有較高的實(shí)用價(jià)值,作者可以在最后寫(xiě)明對(duì)研究成果的推廣與應(yīng)用的期望,或?qū)Υ颂岢鲆恍┚唧w的建議和設(shè)想。

4、展示成果的意義和影響。如果論文所反映的研究成果是帶有一定的突破性的,或其意義及影響是不易為讀者所了解的,則有必要在結(jié)論部分對(duì)取得這一研究成果的意義及其可能產(chǎn)生的影響,作一個(gè)實(shí)事求是的說(shuō)明和估測(cè)。

5、謝辭。在結(jié)論部分的最后,也可寫(xiě)上幾句話(huà),向在本篇論文的撰寫(xiě)過(guò)程中,曾給予自己幫助的人表示謝意。謝辭要寫(xiě)得誠(chéng)懇、得體,而不能混同于一般的客套話(huà),更不能變成庸俗的溢美之詞。

一、晉職答辯的意義

所謂答辯,就是有“問(wèn)”有“答”,也可以“辯”。晉職答辯,就是在答辯會(huì)場(chǎng)上,專(zhuān)家與晉職申請(qǐng)人面對(duì)面的,由專(zhuān)家提出問(wèn)題、晉職申請(qǐng)人當(dāng)面回答或辯解的一種活動(dòng)。它對(duì)確保論文的真實(shí)性和實(shí)際效果、考察晉職申請(qǐng)人的水平和能力,具有重要作用,是晉職程序中的重要一環(huán)。

1、答辯是審查論文的一種補(bǔ)充形式。一篇經(jīng)濟(jì)論文完成之后,難免有闡述不清楚、不詳細(xì)、不完備、不確切、不完善的地方。答辯會(huì)上,由專(zhuān)家提出,讓作者略作準(zhǔn)備之后作出回答,可以進(jìn)一步考查作者運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決某一問(wèn)題的學(xué)術(shù)水平和能力,還可以考查作者對(duì)所論述的問(wèn)題是否有深廣的知識(shí)基礎(chǔ)、有創(chuàng)造性的見(jiàn)解、有充分扎實(shí)的理由等。

2、答辯是培養(yǎng)申請(qǐng)者能力的重要環(huán)節(jié)。答辯這種形式本身,對(duì)晉職申請(qǐng)者來(lái)說(shuō),也是一個(gè)再學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)答辯,不僅可以使申請(qǐng)者的口頭表達(dá)能力、演講能力、思維能力、應(yīng)變能力得到提高,而且還可以幫助作者對(duì)整個(gè)論文寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié),供今后研究其他問(wèn)題時(shí)參考借鑒,并從專(zhuān)家對(duì)本篇論文所提的問(wèn)題出發(fā),作進(jìn)一步的、深層次的研究,取得更大成績(jī)。

3、答辯是培養(yǎng)良好風(fēng)氣的重要保證。晉職論文是要求晉職申請(qǐng)者自己獨(dú)立完成的,但由于有些人水平和能力不足,而又急功近利、弄虛作假,也難免勞人、抄襲剽竊。如果沒(méi)有答辯這一關(guān)口,就將難以抵制捉刀,抄襲剽竊等不良學(xué)風(fēng),從而保證不了晉職質(zhì)量。所以,答辯是確保論文的真實(shí)性和實(shí)際效果、培養(yǎng)良好風(fēng)氣的重要措施。

二、論文的提交與答辯準(zhǔn)備

晉職申請(qǐng)者撰寫(xiě)完晉職論文后,要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提交給職稱(chēng)評(píng)審委員會(huì),自己準(zhǔn)備答辯。

一、論文資料的系統(tǒng)收集

論文資料的收集是論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)工作,俗語(yǔ)說(shuō),“巧婦難為無(wú)米之炊?！闭f(shuō):“詳盡地占有材料,在馬克思列寧主義的一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論?！?《選集》第3卷第801頁(yè))著名歷史學(xué)家陳垣主張“竭澤而漁”,即搞一個(gè)研究課題,應(yīng)把這個(gè)課題的有關(guān)資料全部搞到手,要“一網(wǎng)打盡”。托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,有關(guān)參考書(shū)就看了700多種。姚雪垠寫(xiě)《李自成》,從有關(guān)史書(shū)中摘抄了10000多張資料卡片。這些事例和看法,充分說(shuō)明資料是論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)。如果論文選題好,作者水平高,若沒(méi)有資料仍是很難寫(xiě)出論文的或?qū)懖缓玫?。論文作者的新?jiàn)解,也是建立在大量豐富的資料基礎(chǔ)上。資料是我們先輩或他人的研究成果,是攀登科學(xué)高峰的階梯。論文資料從何而來(lái)呢?一是從圖書(shū)、期刊、檔案資料中去搜集;二是從國(guó)內(nèi)外已有的數(shù)據(jù)庫(kù)、信息網(wǎng)絡(luò)上去搜集,如因特網(wǎng)等;三是從社會(huì)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中去搜集,搜集有關(guān)數(shù)據(jù)、實(shí)例、典型經(jīng)驗(yàn)等;四是通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)搜集,搜集實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)、方法、步驟、結(jié)果等;五是從有關(guān)專(zhuān)業(yè)與學(xué)術(shù)會(huì)議上去搜集,搜集最新觀點(diǎn)、最新材料、最新研究成果等。怎樣比較系統(tǒng)和全面地收集與占有資料呢?一是圍繞主題全面收集。論文題目確定之后,就應(yīng)根據(jù)題目的范圍收集資料,對(duì)范圍內(nèi)的資料應(yīng)盡量進(jìn)行收集。為了掌握這一問(wèn)題的來(lái)龍去脈,應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題的歷史、現(xiàn)狀、去向的資料進(jìn)行系統(tǒng)收集。二是按資料的主次分層收集。為了不漏掉重要資料,應(yīng)根據(jù)主題把資料分為主要的、次要的。主要的就是核心層資料,應(yīng)全面系統(tǒng)地進(jìn)行重點(diǎn)收集;次要的就是非核心層資料,或稱(chēng)外圍資料,要盡量收集。三是按資料品種收集。不僅搜集圖書(shū)、期刊,還要搜集縮微資料、視聽(tīng)資料、網(wǎng)上資料、電子出版物。四是按論文內(nèi)容收集。不僅收集觀點(diǎn),還要收集數(shù)據(jù)、典型事例、圖像、圖表。五是按第一手、第二手資料收集。要注意第一手資料。論文資料收集的一般方法:一是通過(guò)書(shū)目、索引、文摘查找有關(guān)資料;二是通過(guò)與信息網(wǎng)連接的計(jì)算機(jī),查找國(guó)內(nèi)外有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)、信息網(wǎng)絡(luò)上的資料,這些資料一般比較新,速度最快;三是復(fù)印、照像、剪貼書(shū)刊中有關(guān)資料;四是通過(guò)閱讀直接摘錄書(shū)刊中有用資料;五是通過(guò)有關(guān)會(huì)議直接記錄有關(guān)資料,如座談會(huì)、調(diào)查會(huì)、研討會(huì)等。收集資料與分析研究資料兩者不可截然分開(kāi)。一般來(lái)說(shuō),收集資料在先,分析研究資料在后。然而,收集之中必有分析研究,分析研究之后要繼續(xù)收集和補(bǔ)充資料。收集資料,對(duì)一些長(zhǎng)期從事研究工作的人來(lái)說(shuō),主要是靠平時(shí)收集積累,不是臨時(shí)集中去搞。他們一般根據(jù)自己的研究方向,隨時(shí)把有關(guān)資料積累下來(lái),并按問(wèn)題分類(lèi)、整理,當(dāng)資料積累到一定時(shí),思索也比較成熟,就可動(dòng)手寫(xiě)論文了,此時(shí)只是作些資料補(bǔ)充。一般學(xué)者或研究者都有個(gè)人的小資料庫(kù)。

二、論文資料的閱讀研究與選擇

當(dāng)資料收集到一定程度之后,就要轉(zhuǎn)入閱讀、分析研究、選擇資料。因?yàn)榍耙欢嗡占降馁Y料,還是比較原始的、粗放型的,如果要變?yōu)橛杏玫馁Y料,還需要通過(guò)大腦的思索與加工。閱讀、分析研究、選擇資料是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,不可分割。閱讀的過(guò)程就包含有分析研究、思考聯(lián)想、資料取舍。論文寫(xiě)作屬于專(zhuān)題性閱讀,主要閱讀與專(zhuān)題有關(guān)的資料,最突出的特點(diǎn)是選擇性。它的目的性非常明確,而且限制在一定的范圍之內(nèi)。我們所接觸的資料中,可能只取其中很少一部分。因此要求我們?cè)陂喿x中能夠迅速而準(zhǔn)確地作出判斷,選出論文需要的材料。有時(shí)一本厚厚的書(shū),可能與論文有關(guān)的資料不多。由于閱讀目的明確,因此每當(dāng)閱讀啟動(dòng)時(shí),大腦就會(huì)自然地思考、分析研究、篩選資料,記下那些必要的信息與資料。閱讀是論文寫(xiě)作思考問(wèn)題的起點(diǎn)。閱讀是通過(guò)視線的掃描,獲取相關(guān)信息,并且與人的大腦中所儲(chǔ)存的固有的思想材料相結(jié)合,引起思維活動(dòng)的過(guò)程。專(zhuān)題閱讀要取得比較理想的效果,除了精力集中,具有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,一般還應(yīng)具有以下能力:提要和歸納原作者思想的能力;從總體把握原作內(nèi)在聯(lián)系的能力;對(duì)原作的思想內(nèi)容作出判斷、評(píng)價(jià)的能力;有快速選擇、獲取原作中論文所需資料的能力;有善于聯(lián)想、比較、鑒別的能力。專(zhuān)題閱讀的基本目的是選取資料,因此在閱讀中應(yīng)注意以下問(wèn)題:注意所取資料的科學(xué)性、真實(shí)性。及時(shí)地歸納、整理,選出有用材料,舍棄不用材料,把有用而又分散、重復(fù)交叉的材料,通過(guò)分析、歸納、合并、提煉等方式形成一些比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。隨時(shí)隨地注意閱讀和思考過(guò)程中大腦爆發(fā)出來(lái)的思想火花,要抓住新思想、新見(jiàn)解不放,及時(shí)地記錄備忘。要加強(qiáng)資料搜集的目的性,不浪費(fèi)時(shí)間,不走彎路,不搜集一大堆無(wú)用資料。要注意例外情況,有時(shí)我們刻意尋找的資料尋而不見(jiàn),無(wú)意中讀到的資料有時(shí)反倒證明是極其重要的。注意閱讀重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。閱讀開(kāi)始時(shí),一般注重作者的觀點(diǎn),等我們的論文思路輪廊初現(xiàn)時(shí),注意力就會(huì)轉(zhuǎn)向符合自己看法的有力論據(jù)。常常有這樣的情形,初讀時(shí)遇到的資料沒(méi)有及時(shí)記錄,事后覺(jué)得有用,但印象已經(jīng)模糊,再去查時(shí)十分費(fèi)力,浪費(fèi)不少時(shí)間,因此閱讀時(shí)勤動(dòng)手非常重要。注意占有可比性資料。資料越多,參照系數(shù)越大,對(duì)比度就越精確。資料太少,很難比較,得出的結(jié)論也勢(shì)必粗疏難信?！罢擖c(diǎn)來(lái)自資料”,準(zhǔn)確地說(shuō),“論點(diǎn)來(lái)自資料的收集、積累、選擇”。專(zhuān)題性閱讀是以一個(gè)主題為中心,多種文獻(xiàn)相互參照的綜合性閱讀。由于論文寫(xiě)作并不一定要通讀整本整本的著作。但往往需要把不同著作中相關(guān)的部分聯(lián)系起來(lái)加以比較,找出共同點(diǎn)和不同點(diǎn),進(jìn)行分析和判斷。專(zhuān)題性閱讀的基本方法:主要有重點(diǎn)閱讀和跳讀兩種。重點(diǎn)閱讀就是對(duì)一些基本資料必須重點(diǎn)地系統(tǒng)地閱讀,有的要多遍閱讀。跳讀就是對(duì)非核心層資料,“選其所需,摘其所要”,撇去不需要的內(nèi)容,而集中精力,專(zhuān)心致志地閱讀所需要的部分。由于專(zhuān)題性閱讀是一種有明確閱讀范圍和實(shí)用目的的閱讀方式,在時(shí)間不充裕的情況下,我們必須越過(guò)與論文無(wú)關(guān)的內(nèi)容而重點(diǎn)地翻閱那些與專(zhuān)題有關(guān)的部分。在這樣的閱讀過(guò)程中,我們必須全神貫注,緊張地捕捉一切對(duì)論文寫(xiě)作有用的資料。

三、論文資料的摘錄與整理

資料摘錄與整理,同閱讀、分析研究、選擇資料產(chǎn)生于同一過(guò)程,是閱讀、分析研究、選擇的末尾。通過(guò)閱讀、分析研究、選擇等過(guò)程之后,凡是論文寫(xiě)作需要或有參考價(jià)值的資料,都要及時(shí)加以摘錄與整理。摘錄與整理的主要方法:一是復(fù)印,在復(fù)印件上對(duì)要具體摘錄的資料用鉛筆或紅筆作上標(biāo)識(shí);二是作文摘卡片,把需要或有用的資料摘錄于卡片上;三是把需要摘錄的資料輸入計(jì)算機(jī)存儲(chǔ);四是按問(wèn)題對(duì)摘錄的資料進(jìn)行分類(lèi)排列。資料搜集是論文寫(xiě)作的重要條件,然而無(wú)論搜集多少資料,資料本身不等于論文,也不構(gòu)成論文。搜集資料貫穿于論文寫(xiě)作全過(guò)程;如為了提出某種思想,需要一定的資料;為了發(fā)展這一思想,又需要另一些資料;為了論證這一思想,又要第三批資料。搜集資料本身不是目的,而是解決有價(jià)值問(wèn)題的手段。因此,只有當(dāng)它說(shuō)明問(wèn)題的時(shí)候,這些資料才有意義。