美術(shù)教師教學方法探究

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摘要：在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展以及對復合型人才需求增多的背景下，國家提出由應試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。在高考制度的影響下，美術(shù)教育被認為是眾多素質(zhì)的補充，它在學科中的地位誤導了人們對它的理解。雖然美術(shù)教育被忽視，但是它所蘊含的思想、技能幾乎在所有學科之上，如達•芬奇、米開朗琪羅為“藝術(shù)三杰”的同時，又是科學家和建筑學家。所以，發(fā)展美術(shù)學科，是美術(shù)教師應盡的責任。本文以美術(shù)學科發(fā)展前沿為著手點，探究高中教師的教學方法。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；教學

美術(shù)是文化的存在，美術(shù)教育也是文化的存在。就目前高中美術(shù)的教育狀況來看，多數(shù)同學沒有意識到美術(shù)所承載的文化知識，使教學質(zhì)量大打折扣。那么教師該如何教美術(shù)？

1培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)性

科學家貝福里奇說：“具有相關(guān)學科，甚至邊緣學科的廣博知識，那么獨創(chuàng)性就會產(chǎn)生。”所以，知識結(jié)構(gòu)豐富，獨創(chuàng)性越高，綜合能力越強。美術(shù)課堂培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)性，教師應做到如下幾點：

1.1刺激學生的感官

吸引眼球，抓住趣味是刺激學生感官的方法之一。美術(shù)鑒賞課主要以賞析為主，所以其中可以夾雜一些技法課程，使兩者融會貫通。另外，可以充分發(fā)揮多媒體的作用，利用聲音、動畫等藝術(shù)形式去描述與表現(xiàn)，內(nèi)容盡量是學生感興趣的。

1.2探索美術(shù)其他領(lǐng)域

美術(shù)不只是畫畫，剪紙、雕塑、設(shè)計等也為美術(shù)領(lǐng)域。學生同樣可以用這些手法對美術(shù)進行探索與創(chuàng)作，從而提高自己的鑒賞能力。

1.3加強美術(shù)學科與其他學科的聯(lián)系

以前，美術(shù)屬于文學系，但是現(xiàn)在它已悄然茁壯成長為一棵參天大樹。除此之外，美術(shù)還與社會、人類、生活、歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)鑒賞課最重要的是描述。無論是從美的角度還是生活的角度等，都可以請學生說出自己的所觀和所想。如果有些學生不愿意說，老師也可以讓他們寫出來，內(nèi)容可以為優(yōu)美的語句，也可以是流水賬，形式不限，集思廣益。只有當想法相碰撞，才能進行更深刻的交流，學生才會敢說。除此之外，教師還應該注意到文科、理科學生的差異。教美術(shù)生可以用理性觀點去分析，教理工科可以結(jié)合學生的專業(yè)分析。

1.4融入地方文化

深入挖掘本土的美術(shù)文化資源。這樣，老師向?qū)W生傳授知識的同時，也提高了學生的審美能力，從而更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。

2傳揚“工匠精神”

“工匠精神”即為對工藝品精益求精的追求。進一步說，它的背后更重要的是匠人們對技藝的不懈追求和對事業(yè)的虔誠熱愛。一個國家如果沒有心靈手巧的匠人，就沒有特色的建筑和民族特有的服飾，那么這個國家的文明程度一定不高。為什么中國會掀起買日本馬桶蓋熱潮？不可否認，因為結(jié)實耐用。為什么日本武士刀千年傳承，永不衰竭？因為他們把做武士刀當作事業(yè)，經(jīng)過多年的學習才可以成為師傅，一步一個腳印。如今，中國丟了“工匠精神”，而日本卻沒有。歸根結(jié)底，筆者認為應該是人們德行的缺失。越來越少的人堅持手藝人的耐心、緩慢、堅持、少量的特質(zhì)，而越來越多的物品將高生產(chǎn)、低質(zhì)量、高利潤。對于學生，我們不要求每個人都像匠人一樣傳承中國文化，但是學習匠人的精神一定沒有錯。這種精神就像一個信仰，鼓舞和支撐著每個人堅持不懈地努力。

3加強美術(shù)學科與生活的聯(lián)系

美術(shù)服務(wù)于生活，那么什么樣的生活才是我們應該追求的？生活分為物質(zhì)性生活、科學性生活、藝術(shù)性生活。不難看出，藝術(shù)性生活才是在不愁吃和穿的時代更應該追求的精神層面的生活。美的東西在于加工和利用。例如，一張廢棄的報紙，我們可以用它來包書；一個廢棄的瓶子，我們可以涂上自己喜歡的顏色，用來插花；一條廢棄的牛仔褲，我們可以用來做口袋裝雜物等。學生每天都過著三點一線的生活，美的事物可以使他們緩解壓力，身心愉悅。

4注重個體差異

一幅畫，一個人。不同的人，與作品有著不同的交流方式。當學生分析畫面的時候，老師同時也可以了解每一位學生的心理狀況，以便對其及時進行相應的教育。例如，凡•高的《向日葵》，很多學生看到的首先是向日葵的顏色魅力，而認真觀察過的學生可能會發(fā)現(xiàn)有的向日葵是面朝下的。因此，我們可以體會到，當時的凡•高是處于一種不死不活的心理狀態(tài)。分析后，老師應提示所有學生把畫家的狀態(tài)與自己目前的生活狀態(tài)相聯(lián)系，進而取其精華，去其糟粕。

5注重情感教學

動之以情，學生才能曉之以理。以下為情感教學的優(yōu)勢：

5.1情感教學為師生建立了良好的關(guān)系

高中生面臨著升學的壓力，這種壓力的存在，使得師生關(guān)系總是非常的微妙。情感教學為師生營造了一種非常輕松、舒適的教學環(huán)境，能夠拉近彼此的距離。我們都知道，輕松、愉快的學習氛圍更能夠激發(fā)學生和老師的潛力以及培養(yǎng)出學生對美術(shù)學習的熱情。所以，情感教學有利于緩解這種壓力，并能夠很好地調(diào)節(jié)課堂氛圍，對師生情的培養(yǎng)起著一定的調(diào)節(jié)作用。

5.2情感教學可以提高學生對美術(shù)的興趣

如果在高中鑒賞課教學中老師一味地講作者簡介、歷史背景、藝術(shù)語言，那么這節(jié)課必然是乏味的，最后學生的學習成果也必然是不理想的。所以，在高中美術(shù)課堂上，老師要注意到學生的興趣點，針對學生的興趣點進行情感教學，激發(fā)學生的學習興趣。有了興趣，就有了動力，從而也會提高高中美術(shù)課的課堂質(zhì)量。

5.3情感教學可以提高老師的教學質(zhì)量

情感教學以學生為主體，打破了傳統(tǒng)的教學模式，使學生發(fā)現(xiàn)美術(shù)課程的真正魅力。如果美術(shù)老師主要以傳授知識為主，教學一定是枯燥的，那么學生與老師在課堂上都將提不起興趣。而如果在教學中老師將美術(shù)知識與學生的生活實際相結(jié)合，靈活運用于課堂上，使學生與老師的互動更多，那么課堂氛圍一定會高漲，因此教學質(zhì)量就越高。

6堅持人文核心素養(yǎng)

美術(shù)人文核心素養(yǎng)包括圖像識圖、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解。這五個素養(yǎng)并不是針對美術(shù)專業(yè)人士設(shè)定的，而是面向全體公民的，只是美術(shù)專業(yè)人士表現(xiàn)得更為突出和優(yōu)秀罷了。圖像識圖是指對美術(shù)作品的辨識與解讀。只有學生具備了圖像識圖的素養(yǎng)，才能在浩瀚的圖像里獲取有用的信息。美術(shù)表現(xiàn)也就是繪畫語言，只要學生用不同媒介表現(xiàn)出不同繪畫效果的意識即可。審美態(tài)度指每個人根據(jù)自身經(jīng)歷對作品本身進行判斷、分析便可。創(chuàng)想能力需要學生發(fā)揮自己的想象。文化理解要從文化的角度去欣賞，需要學生儲備一定的知識。這五個核心素養(yǎng)，是美術(shù)教育的具體體現(xiàn)。所以，了解美術(shù)核心素養(yǎng)，有利于學生的全面發(fā)展。

7堅持素質(zhì)教育

素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎(chǔ)，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。有素質(zhì)的人不一定有知識，但是有素質(zhì)的人一定會做人、處事。而會處事的人，生活也將會非常的輕松與快樂。

8結(jié)語

在中國封建時代的科舉考試中，傅以漸、王式丹、畢沅等為狀元，曹雪芹、胡雪巖、李漁等落了榜。學霸與學渣的定義真的準確嗎？顯然可以看出，成績的高低并不是最重要的。為什么現(xiàn)在還有大學畢業(yè)生殺人事件？因為從小被教導，摔倒了抱怨是石頭的不對，同學之間發(fā)生沖突不能吃虧等。師范無小事，處處是大事。學高為師，身正為范。老師是學生旅行中的伙伴，老師指引學生共同前進的方向。

參考文獻：

［1］王蓉.美術(shù)學科前沿性發(fā)展研究［D］.西華師范大學美術(shù)學院.

作者：樊夢茹 單位：西華師范大學